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miyo上課時(shí)間:19:30-21:40站長(zhǎng)申論微信訂閱號(hào)真題14講大作文論證的潤(rùn)色一、掌握正確的論證表達(dá)和結(jié)構(gòu)所謂論證,簡(jiǎn)單來說就是,提出觀點(diǎn),然后擺事實(shí)講道理,做到有理有據(jù),使人信服。鋪墊
聯(lián)系問題,點(diǎn)明現(xiàn)狀,為理解觀點(diǎn)提供必要的背景知識(shí)。解釋
點(diǎn)明觀點(diǎn)成立的理由,解釋內(nèi)在的因果聯(lián)系。佐證
提供數(shù)據(jù)、事例材料證明觀點(diǎn)的正確??偨Y(jié)
觀點(diǎn)對(duì)現(xiàn)實(shí)工作生活的影響、啟發(fā)。這是我們向別人陳述一個(gè)觀點(diǎn)的最基本步驟。論證觀點(diǎn)時(shí),我們所寫的每一句話,基本都屬于這四類里面,否則,就會(huì)顯得多余。在寫作時(shí),尤其要注意與其他語言風(fēng)格做好區(qū)分,不要淪為“四不像”。
1、宣傳標(biāo)語式語言這是一場(chǎng)沒有硝煙的決戰(zhàn),以網(wǎng)絡(luò)為戰(zhàn)場(chǎng),拿鍵盤做武器,用思想去搏殺,不為攻城略地,只為捍衛(wèi)信仰,維護(hù)愛國(guó)精神、民族大義和社會(huì)正氣。這是一場(chǎng)決定民族命運(yùn)的正義之戰(zhàn),思想較量,自衛(wèi)還擊,收復(fù)陣地,處處都是戰(zhàn)場(chǎng),人人都是戰(zhàn)士,以傳播正能量為己任的網(wǎng)絡(luò)愛國(guó)者們,仍將擔(dān)負(fù)平凡而偉大的沖鋒使命。2014,讓五星紅旗在網(wǎng)絡(luò)陣地上迎風(fēng)飄揚(yáng)!2、指示式語言科學(xué)的宏觀調(diào)控,有效的政府治理,是發(fā)揮社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制優(yōu)勢(shì)的內(nèi)在要求。我們必須切實(shí)轉(zhuǎn)變政府職能,深化行政體制改革,創(chuàng)新行政管理方式,增強(qiáng)政府公信力和執(zhí)行力,建設(shè)法治政府和服務(wù)型政府。要健全宏觀調(diào)控體系,全面正確履行政府職能,優(yōu)化政府組織結(jié)構(gòu),提高科學(xué)管理水平。我們要實(shí)現(xiàn)發(fā)展成果更多更公平惠及全體人民,就必須加快社會(huì)事業(yè)改革,解決好人民最關(guān)心最直接最現(xiàn)實(shí)的利益問題,更好滿足人民需求。要深化教育領(lǐng)域綜合改革,健全促進(jìn)就業(yè)創(chuàng)業(yè)體制機(jī)制,形成合理有序的收入分配格局,建立更加公平可持續(xù)的社會(huì)保障制度,深化醫(yī)藥衛(wèi)生體制改革。……(思考,什么情況下在對(duì)策中能用?)
3、記敘式語言
記得剛學(xué)習(xí)燒菜時(shí),母親告訴我要想菜燒的好吃,最重要的便是掌握火候,火候不夠,菜生:火候過了,菜老。這一生活的還小啟示在我同后的學(xué)習(xí)工作中突顯出來。當(dāng)我急于求快時(shí),我便暗示自己放慢一些,沉淀自我;當(dāng)我松懈時(shí),又鞭策著我快快前行,莫錯(cuò)過生命中最好的年華。我要成為自己人生的掌舵人,尋找適宜的平衡點(diǎn),生活便不會(huì)事負(fù)于我。我想這大抵便是母親教于我的智慧吧!
4、“浮夸體”式語言全球告急!世界震驚!PPA這一惡魔攪得美國(guó)人、英國(guó)人、中國(guó)人、日本人……,白種人、黃種人、黑種人寢食不安!研究結(jié)果觸目驚心:服用含有PPA藥物的病人容易發(fā)生腦中風(fēng)!PPA遺害無窮!美國(guó)聯(lián)邦食品和藥物管理局封殺PPA!英國(guó)衛(wèi)生部門封殺PPA!日本厚生省封殺PPA!中國(guó)藥品監(jiān)督管理局封殺PPA!……PPA成了過街老鼠,全球喊打!一般的論證結(jié)構(gòu)就是:分論點(diǎn)+解釋/鋪墊+事例佐證+理論總結(jié)/對(duì)策。根據(jù)寫作實(shí)際,我們可用靈活運(yùn)用,合理拆解,讓論證結(jié)構(gòu)有變化,不必過于教條,陷入“本本主義”的泥潭。1、分論點(diǎn)+鋪墊+解釋+事例佐證+總結(jié)做申論真題,十分有助于提高成績(jī)?!緬伋鲇^點(diǎn)】當(dāng)前,大部分考生考前不做真題,盲目追求預(yù)測(cè)熱點(diǎn)。結(jié)果雖然有些幸運(yùn)的考生預(yù)測(cè)到了考點(diǎn),可是不熟悉命題思路,也就沒有對(duì)熱點(diǎn)充分的理解,考場(chǎng)題目仍然不會(huì)做,釀成了慘痛的低分結(jié)果?!句亯|,聯(lián)系問題,點(diǎn)明現(xiàn)狀,為理解觀點(diǎn)提供必要的背景知識(shí)】而歷年真題,最能夠反映出考試的知識(shí)點(diǎn)以及命題人的出題思路。掌握考試的知識(shí)點(diǎn),熟悉命題規(guī)律,這對(duì)取得好成績(jī)至關(guān)重要?!窘忉?,點(diǎn)破觀點(diǎn)成立的理由,解釋內(nèi)在的因果聯(lián)系】而且,站長(zhǎng)曾對(duì)申論高分上岸同學(xué)進(jìn)行過一個(gè)小調(diào)查,讓他們給出最佳的備考經(jīng)驗(yàn),他們也一致回答:“做真題!”【佐證,提供數(shù)據(jù)、事例材料等證明觀點(diǎn)的正確】因此,站長(zhǎng)在此建議大家,考前踏踏實(shí)實(shí)地做好真題,用真題形成思路,用熟練來提升速度,這才是我們備考最優(yōu)的選擇?!究偨Y(jié),闡述觀點(diǎn)對(duì)現(xiàn)實(shí)工作生活的影響、啟發(fā)】2、分論點(diǎn)+解釋+事例佐證+總結(jié)做申論真題,十分有助于提高成績(jī)?!緬伋鲇^點(diǎn)】?jī)绍妼?duì)壘,清晰知道對(duì)方的戰(zhàn)略意圖,戰(zhàn)術(shù)方法的情報(bào),就掌握了制勝先機(jī)。而做真題試卷就是了解命題規(guī)律和解題技巧的重要情報(bào),會(huì)讓我們的考場(chǎng)發(fā)揮更勝一籌。相反,如果考生忽視真題至上的原則,考前就會(huì)陷入一個(gè)追求預(yù)測(cè)熱點(diǎn)的備考誤區(qū)??梢韵胍姡跊]有充分掌握知識(shí)點(diǎn),不熟悉命題思路的前提下,即便幸運(yùn)地預(yù)測(cè)到了考點(diǎn),對(duì)題目也仍然不會(huì)做,從而釀成了慘痛的低分結(jié)果?!窘忉?,點(diǎn)破觀點(diǎn)成立的理由,解釋內(nèi)在的因果聯(lián)系】而且,站長(zhǎng)曾對(duì)申論高分上岸同學(xué)進(jìn)行過一個(gè)小調(diào)查,讓他們給出最佳的備考經(jīng)驗(yàn),他們也一致回答:“做真題!”【佐證,提供數(shù)據(jù)、事例材料等證明觀點(diǎn)的正確】因此,站長(zhǎng)在此建議大家,考前踏踏實(shí)實(shí)地做好真題,用真題形成思路,用熟練來提升速度,這才是我們備考最優(yōu)的選擇。【總結(jié),闡述觀點(diǎn)對(duì)現(xiàn)實(shí)工作生活的影響、啟發(fā)】3、分論點(diǎn)+鋪墊+事例佐證+總結(jié)做申論真題,十分有助于提高成績(jī)?!緬伋鲇^點(diǎn)】當(dāng)前,大部分考生卻忽視了這一點(diǎn),考前陷入了一個(gè)追求預(yù)測(cè)熱點(diǎn)的備考誤區(qū)。在沒有充分掌握知識(shí)點(diǎn),不熟悉命題思路的前提下,也就沒有對(duì)熱點(diǎn)充分的理解。結(jié)果,雖然幸運(yùn)的考生預(yù)測(cè)到了考點(diǎn),可惜考場(chǎng)題目仍然不會(huì)做,釀成了慘痛的低分結(jié)果。【鋪墊,聯(lián)系問題,點(diǎn)明現(xiàn)狀,為理解觀點(diǎn)提供必要的背景知識(shí)】而站長(zhǎng)曾對(duì)500多位各省市申論高分上岸同學(xué)進(jìn)行過一項(xiàng)調(diào)查,讓他們給出最佳的備考經(jīng)驗(yàn),98%的同學(xué)回答結(jié)果驚人的一致,那就是“做真題!”【佐證,提供數(shù)據(jù)、事例材料等證明觀點(diǎn)的正確】因此,站長(zhǎng)在此建議大家,考前踏踏實(shí)實(shí)地做好真題,用真題形成思路,用熟練來提升速度,這才是我們備考最優(yōu)的選擇?!究偨Y(jié),闡述觀點(diǎn)對(duì)現(xiàn)實(shí)工作生活的影響、啟發(fā)】4、分論點(diǎn)+事例佐證+解釋+總結(jié)做申論真題,十分有助于提高成績(jī)?!緬伋鲇^點(diǎn)】站長(zhǎng)曾對(duì)500多位各省市申論高分上岸同學(xué)進(jìn)行過一項(xiàng)調(diào)查,讓他們給出最佳的備考經(jīng)驗(yàn),98%的同學(xué)回答結(jié)果驚人的一致,那就是“做真題!”【佐證,提供數(shù)據(jù)、事例材料等證明觀點(diǎn)的正確】緣何如此?因?yàn)闅v年真題,最能夠反映出考試的知識(shí)點(diǎn)以及命題人的出題思路,更精準(zhǔn)地掌握考試的知識(shí)點(diǎn),熟悉命題規(guī)律,在此基礎(chǔ)上取得高分就是自然而然的事情了?!緦?duì)事例進(jìn)行解釋分析,點(diǎn)破觀點(diǎn)成立的理由,解釋內(nèi)在的因果聯(lián)系】因此,我們?nèi)粼诳记皹淞ⅰ罢骖}至上”的備考意識(shí),把真題所涉及的知識(shí)點(diǎn),進(jìn)行系統(tǒng)化的匯總,逐個(gè)完善記憶,同時(shí)精做題,多思考,把真題的各個(gè)題型答題要求特點(diǎn)、答案的結(jié)構(gòu)特征,熟記于心,對(duì)命題人的命題意圖,心有靈犀,真正掌握這門考試的命題規(guī)律,那么我們的考試必將會(huì)取得優(yōu)異的成績(jī)!【總結(jié),闡述觀點(diǎn)對(duì)現(xiàn)實(shí)工作生活的影響、啟發(fā)】二、如何對(duì)論證進(jìn)行潤(rùn)色?
(一)、讓解釋鋪墊更精彩1、解釋內(nèi)涵+意義分析推進(jìn)村民自治,激發(fā)基層民主活力。村民自治就是廣大村民直接行使民主權(quán)利,依法辦理自己的事情,實(shí)行自我管理、自我教育、自我服務(wù)的一項(xiàng)基本社會(huì)政治制度。比如有“浙江省新農(nóng)村典范”之稱的邵家丘村將全村劃分成30個(gè)網(wǎng)格,并推選威望高的黨員、能人擔(dān)任網(wǎng)格長(zhǎng),參與到日常事務(wù)管理、村民矛盾化解過程中。這種基層黨組織負(fù)責(zé),群眾廣泛參與的村民自治形式,讓基層群眾的主觀能動(dòng)性卻得到充分發(fā)揮,參政議政的積極性普遍提高,不但充分激發(fā)了基層民主活力,也拉近了基層群眾與政府的距離??梢?,村民自治作為鄉(xiāng)村治理的有效手段,為鄉(xiāng)村善治提供了一條走向了快車道的捷徑。幸運(yùn)的是,知識(shí)有償共享模式的出現(xiàn),讓知識(shí)的價(jià)值重新得到了彰顯。知識(shí)有償共享模式通過“知識(shí)付費(fèi)”將高質(zhì)量、高價(jià)值的原創(chuàng)知識(shí)變成產(chǎn)品或服務(wù)提供給消費(fèi)者,不僅讓消費(fèi)者在短時(shí)間內(nèi)獲得針對(duì)性的專業(yè)知識(shí),也讓原創(chuàng)者獲得經(jīng)濟(jì)支撐和創(chuàng)造動(dòng)力,進(jìn)而創(chuàng)造出更多優(yōu)質(zhì)的原創(chuàng)內(nèi)容回饋消費(fèi)者。在這種“雙贏”的良性循環(huán)中,知識(shí)的價(jià)值得到了應(yīng)有的彰顯!
2、引經(jīng)據(jù)典+意義分析推行鄉(xiāng)村善治,需加強(qiáng)基層黨支部建設(shè),形成強(qiáng)大合力。對(duì)于廣大群眾來說,“給錢給物,不如建個(gè)好支部”。強(qiáng)化黨支部的建設(shè)是推行鄉(xiāng)村善治的關(guān)鍵,只有以黨建引領(lǐng)鄉(xiāng)村治理創(chuàng)新,發(fā)揮黨支部的戰(zhàn)斗堡壘作用,凝聚強(qiáng)大合力,才能真正帶領(lǐng)鄉(xiāng)村走向振興之路。長(zhǎng)崗村強(qiáng)化基層黨組織領(lǐng)導(dǎo)班子,用支部聯(lián)建引領(lǐng)脫貧攻堅(jiān)的強(qiáng)大合力,帶領(lǐng)村民邁上脫貧致富的道路;邵家丘村按區(qū)域建立黨支部,建設(shè)以黨員為核心的網(wǎng)格化管理,為鄉(xiāng)村治理提供了便捷有效的新途徑。因此,想要走好善治之路,就需要強(qiáng)化基層黨組織的帶頭作用,為鄉(xiāng)村振興保駕護(hù)航。
用經(jīng)濟(jì)發(fā)展助力鄉(xiāng)村善治?!皞}(cāng)廩實(shí)而知禮節(jié),衣食足而知恥辱”,沒有經(jīng)濟(jì)的發(fā)展生活的富足而談鄉(xiāng)村善治是不現(xiàn)實(shí)的。且看被譽(yù)為“天下第一村”的華西村,它正是因?yàn)猷l(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)發(fā)達(dá),繁華的經(jīng)濟(jì)促進(jìn)了村里基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)的完善,科學(xué)教育的發(fā)展,村民生活的富足,從而為鄉(xiāng)村善治提供了有力的支撐,才有了今天的繁榮昌盛與和諧安穩(wěn)。正所謂民富才有善治,因此,要實(shí)現(xiàn)鄉(xiāng)村善治,大力發(fā)展鄉(xiāng)村經(jīng)濟(jì)是必經(jīng)之路。
3、正面強(qiáng)調(diào)+反面“補(bǔ)刀”鑄“鄉(xiāng)風(fēng)文明”之魂,促鄉(xiāng)村善治有序。良好的鄉(xiāng)風(fēng),能不斷提高廣大農(nóng)民的主人翁意識(shí),提高農(nóng)民對(duì)社會(huì)公共事務(wù)的積極參與,積極擁護(hù)鄉(xiāng)村各項(xiàng)政策,從而促進(jìn)鄉(xiāng)村善治的有序推進(jìn)。相反,倘若沒有良好的鄉(xiāng)風(fēng),人人便會(huì)對(duì)社會(huì)公共事務(wù)熟視無睹,對(duì)待生活得過且過。每日三頓酒“雷打不動(dòng)”,“外出辛苦掙一年,春節(jié)輸光就幾天”,送到眼前的扶貧項(xiàng)目不解,坐等低保和分紅……長(zhǎng)此以往,鄉(xiāng)村如何發(fā)展,治理如何推進(jìn)?可見,只有促進(jìn)鄉(xiāng)風(fēng)文明,才能提高人們的參與意識(shí),提高人們擁護(hù)政策的力度,有序推進(jìn)鄉(xiāng)村善治。創(chuàng)新治理制度,保障鄉(xiāng)村發(fā)展。哲人有言:“小智治事,大智治制”。制度以其規(guī)范性、全局性和穩(wěn)定性的特點(diǎn),為鄉(xiāng)村善治長(zhǎng)效發(fā)展筑牢基礎(chǔ)。但是,時(shí)代在發(fā)展,社會(huì)在進(jìn)步,鄉(xiāng)村治理同樣也面臨著許多新問題、新挑戰(zhàn),這就需要不斷創(chuàng)新鄉(xiāng)村社會(huì)治理制度。如果還一味抱著過去的老辦法不丟,在鄉(xiāng)村發(fā)展各種新問題的面前只會(huì)屢屢碰壁。寧波北侖大契經(jīng)試點(diǎn)實(shí)踐,創(chuàng)新推行“對(duì)賬理事工作制度”,公開重點(diǎn)任務(wù)賬單,強(qiáng)有力的推動(dòng)一道道治理干事落實(shí),不僅為村民實(shí)實(shí)在在辦事,更扎扎實(shí)實(shí)推進(jìn)鄉(xiāng)村治理。因此,唯有不斷創(chuàng)新完善治理制度,強(qiáng)化落實(shí)善治工作,才能穩(wěn)步推動(dòng)鄉(xiāng)村發(fā)展。4、用好反問,增強(qiáng)氣勢(shì)不僅如此,知識(shí)的有償共享更是知識(shí)的原創(chuàng)者創(chuàng)造更多原創(chuàng)知識(shí)的源動(dòng)力,進(jìn)而促進(jìn)知識(shí)的大繁榮?!懊赓M(fèi)”一直是互聯(lián)網(wǎng)的通行準(zhǔn)則,然而免費(fèi)的知識(shí)、無成本的復(fù)制傳播使得知識(shí)侵權(quán)亂象叢生。試想,當(dāng)原創(chuàng)者費(fèi)盡心思創(chuàng)作出的高質(zhì)量知識(shí)產(chǎn)品未經(jīng)允許卻可以在網(wǎng)上被免費(fèi)分享,我們又怎能奢望他們能夠有更多動(dòng)力去創(chuàng)造新的高質(zhì)量作品呢?高質(zhì)量的知識(shí)產(chǎn)品理應(yīng)獲得與之價(jià)值相等的回報(bào),從而形成良性互動(dòng)的商業(yè)生態(tài)圈,讓知識(shí)的價(jià)值富有鮮活的生命力。以德治滌蕩群眾心靈,引領(lǐng)崇德向善風(fēng)氣。曾經(jīng)“老吾老以及人之老”的鄉(xiāng)村,為何如今卻接連上演老人無人贍養(yǎng)的一幕?曾經(jīng)將崇尚勞動(dòng)作為人生的信條,為何如今卻被好賭善斗的風(fēng)氣代替?曾經(jīng)樸實(shí)無華的村民,為何如今卻在婚喪嫁娶上互相攀比?皆是因?yàn)榈赖碌娜笔?。德治乃是政教之本,道德不僅可以彌補(bǔ)法律條文的某些空隙和薄弱環(huán)節(jié),還可以深入人的靈魂,滌蕩人的心靈。用德治來端正思想,引領(lǐng)鄉(xiāng)村崇德向善的風(fēng)氣,為鄉(xiāng)村善治送去清風(fēng),滋養(yǎng)鄉(xiāng)村善治的成長(zhǎng)。
(二)、讓事例佐證更典型1、善用修辭+凸顯要點(diǎn)①推進(jìn)村民自治,激發(fā)基層民主活力。村民自治就是廣大村民直接行使民主權(quán)利,依法辦理自己的事情,實(shí)行自我管理、自我教育、自我服務(wù)的一項(xiàng)基本社會(huì)政治制度。
比如有“浙江省新農(nóng)村典范”之稱的(重點(diǎn)強(qiáng)調(diào))邵家丘村將全村劃分成30個(gè)網(wǎng)格,并推選威望高的黨員、能人擔(dān)任網(wǎng)格長(zhǎng),參與到日常事務(wù)管理、村民矛盾化解過程中。這種基層黨組織負(fù)責(zé),群眾廣泛參與的村民自治形式,讓基層群眾的主觀能動(dòng)性卻得到充分發(fā)揮,參政議政的積極性普遍提高,不但充分激發(fā)了基層民主活力,也拉近了基層群眾與政府的距離。可見,村民自治作為鄉(xiāng)村治理的有效手段,為鄉(xiāng)村善治提供了一條走向了快車道的捷徑。(某人干了某事獲得某效果)②青春不易,需要理想引航。一代人有一代人的理想,一代人有一代人的擔(dān)當(dāng),時(shí)代在變,理想信念絕不會(huì)變。昨日的中國(guó)“雄關(guān)漫道真如鐵”,無數(shù)仁人志士用青春奏響了救亡圖存的理想贊歌;今日的中國(guó)“人間正道是滄?!?,年輕的我們要用青春譜寫默默奉獻(xiàn)的理想詩(shī)篇。因?yàn)閼汛Ю硐耄髮W(xué)生村官程廣京扎根基層,帶領(lǐng)村民進(jìn)行特色養(yǎng)殖,打響脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn);因?yàn)閳?jiān)持夢(mèng)想,哈佛高材生楊臨風(fēng)拒絕名利誘惑,創(chuàng)建“陽光書屋”助力偏遠(yuǎn)農(nóng)村的基礎(chǔ)教育(并列)。不忘初心,方得始終,只有以為國(guó)為民的理想信念引航人生之路,才能讓青春綻放出耀眼的光彩?。ň涫骄湫偷墓?jié)奏感)
(二)、讓事例佐證更典型1、善用修辭+凸顯要點(diǎn)③冒險(xiǎn)精神能夠更好的促進(jìn)創(chuàng)新發(fā)展。創(chuàng)新是實(shí)現(xiàn)技術(shù)產(chǎn)品從無到有,從有到新,從新到強(qiáng)的過程,這個(gè)過程荊棘遍布,坎坷難行,充滿各種風(fēng)險(xiǎn),只有擁有冒險(xiǎn)精神才能視風(fēng)險(xiǎn)為機(jī)遇,更好地促進(jìn)創(chuàng)新發(fā)展。被稱為“打不倒的冒險(xiǎn)家”的喬布斯,正是靠著敢于冒險(xiǎn)的精神成為創(chuàng)新的魔術(shù)師,創(chuàng)造出了一款又一款令人嘆為觀止的電子產(chǎn)品;而曾經(jīng)的手機(jī)霸主諾基亞,卻因墨守成規(guī),在觸摸屏?xí)r代來臨之際仍固守手機(jī)物理按鍵,不敢冒險(xiǎn)去改變,最終慘遭市場(chǎng)淘汰(對(duì)比)??梢?,在科技進(jìn)步日新月異的今天,只有敢于冒險(xiǎn)才能不斷實(shí)現(xiàn)創(chuàng)新突破。(反觀的用法)④以法治為保障,實(shí)現(xiàn)鄉(xiāng)村有序治理。法治是國(guó)家意志的體現(xiàn),是自上而下的“硬道理”。只有通過法治來規(guī)范保障,才能確保良好鄉(xiāng)村社會(huì)秩序的建立和維護(hù),才能順利推進(jìn)鄉(xiāng)村善治。然而,當(dāng)下鄉(xiāng)村卻有許多鉆法律空子、無視法律的現(xiàn)象。有人利用職權(quán)優(yōu)親厚友,有人精打于小算盤想從人民身上牟利,有人玩忽職守不作為......(排比)極大影響了鄉(xiāng)村善治的推進(jìn)??梢?,要想實(shí)現(xiàn)鄉(xiāng)村善治,治理納入法治軌道已刻不容緩。如嚴(yán)格依法規(guī)范鄉(xiāng)村組織行為,引導(dǎo)村民依法辦事;健全完善鄉(xiāng)村法律服務(wù)體系,搭建聯(lián)村聯(lián)戶的法律服務(wù)平臺(tái)。相信只要將法治融入鄉(xiāng)村治理,形成辦事依法,遇事找法的好氛圍,鄉(xiāng)村善治必能有序開展。用經(jīng)濟(jì)發(fā)展助力鄉(xiāng)村善治?!皞}(cāng)廩實(shí)而知禮節(jié),衣食足而知恥辱”,沒有經(jīng)濟(jì)的發(fā)展生活的富足而談鄉(xiāng)村善治是不現(xiàn)實(shí)的。且看被譽(yù)為“天下第一村”的華西村,它正是因?yàn)猷l(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)發(fā)達(dá),繁華的經(jīng)濟(jì)促進(jìn)了村里基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)的完善,科學(xué)教育的發(fā)展,村民生活的富足,從而為鄉(xiāng)村善治提供了有力的支撐,才有了今天的繁榮昌盛與和諧安穩(wěn)。正所謂民富才有善治,因此,要實(shí)現(xiàn)鄉(xiāng)村善治,大力發(fā)展鄉(xiāng)村經(jīng)濟(jì)是必經(jīng)之路。2、人有我新,不落窠臼當(dāng)下,如何進(jìn)一步保護(hù)并提升知識(shí)價(jià)值?加強(qiáng)版權(quán)保護(hù)勢(shì)在必行。“版權(quán)保護(hù)是知識(shí)傳播是生命線與護(hù)身符”。版權(quán)保護(hù)正是從源頭上保護(hù)創(chuàng)作者權(quán)益,凈化知識(shí)傳播途徑,從而激勵(lì)內(nèi)容創(chuàng)新,提升知識(shí)內(nèi)在價(jià)值。慶幸的是,保護(hù)知識(shí)產(chǎn)權(quán),我們一直在行動(dòng):百度、360、新浪微博等主流媒體率先發(fā)力,嚴(yán)格制定版權(quán)保護(hù)規(guī)定并加大違法懲治力度,堅(jiān)決對(duì)侵權(quán)行為說“不”!。我們有理由相信,只要全社會(huì)一齊行動(dòng)起來,在版權(quán)保護(hù)上凝成共識(shí),形成合力,必將共同撐起捍衛(wèi)知識(shí)價(jià)值的清朗天空!如何進(jìn)一步保護(hù)并提升知識(shí)的價(jià)值呢?需要樹立產(chǎn)權(quán)意識(shí),讓知識(shí)更好的傳播。如今,互聯(lián)網(wǎng)發(fā)展迅速,復(fù)制、傳播數(shù)字作品防不勝防,盜版收益有時(shí)比正版更易營(yíng)收,知識(shí)產(chǎn)權(quán)的糾紛愈演愈烈,不僅讓創(chuàng)作者心酸無奈,也讓消費(fèi)者膽戰(zhàn)心驚。但隨著國(guó)家的重視,國(guó)家版權(quán)局的建立,這一現(xiàn)狀已得到極大的改觀:不僅加強(qiáng)了立法在立法保護(hù)方面,突出了對(duì)重點(diǎn)問題的規(guī)制,也在重點(diǎn)領(lǐng)域?qū)嵤┝朔诸惞芾砗蛯m?xiàng)整治。不僅如此,百度、360、新浪微博等主流媒體亦全面整頓和清查其侵權(quán)內(nèi)容,敢于對(duì)侵犯知識(shí)產(chǎn)權(quán)的行為說不。只要全社會(huì)共同行動(dòng)起來,在保護(hù)版權(quán)上凝聚共識(shí),必將加速知識(shí)的傳播,實(shí)現(xiàn)良性互動(dòng)的行業(yè)生態(tài)。(三)、從材料之中取素材題目:結(jié)合2016國(guó)考副省級(jí)材料2、材料5、材料6,以“
禮成于教育”為論點(diǎn),寫一段對(duì)策論證。要求:1、結(jié)合給定材料,合理利用材料中的素材,展現(xiàn)亮點(diǎn);2、論證要體現(xiàn)論點(diǎn)的必要性和可行性,切勿堆砌具體對(duì)策;3、字?jǐn)?shù)在200-300字之間。材料2:G指出,目前社會(huì)上出現(xiàn)不少違反傳統(tǒng)禮儀規(guī)范的現(xiàn)象,如父慈子孝蛻化成純金錢性的撫養(yǎng)和贍養(yǎng)義務(wù),鄰里和睦蛻化成老死不相往來的“家庭孤島”,尊師愛生蛻化成合同式的知識(shí)供給等?!F(xiàn)狀材料5:網(wǎng)友“子曰”和“雨后”認(rèn)為,傳統(tǒng)文化被漠視也是導(dǎo)致教養(yǎng)缺失的原因之一。網(wǎng)友“子曰”說:“家長(zhǎng)、老師必須從自身做起,以身作則,踐行傳統(tǒng)文化精髓,領(lǐng)會(huì)其中真諦,并結(jié)合當(dāng)今社會(huì)大背景,努力修身養(yǎng)性,三五個(gè)月內(nèi),肯定會(huì)影響到一些人。”——現(xiàn)狀+對(duì)策“我是老師,也是家長(zhǎng)。從學(xué)生的作文中,從兒子的講述中,我不時(shí)能看到聽到孩子禮貌言行遇冷的情形。每當(dāng)那樣的時(shí)候,我都很痛心,會(huì)及時(shí)跟孩子溝通,紓解他們心中的委屈和郁悶?!薄F(xiàn)狀某大學(xué)教授N說:“國(guó)民素養(yǎng)提升非一日之功,家長(zhǎng)、教師應(yīng)率先垂范,言傳身教,多給青少年正能量。從我做起,從現(xiàn)在做起,一定有希望!”——對(duì)策材料6:有教育專家撰文指出:“教有走得太快,靈魂跟不上了。”該文擇要如下:教育的問題出在哪里?教育的核心問題不是出在我們的術(shù)、不是出在我們學(xué)生的能力、不是出在改革、不是出在技術(shù)層面,而是我們的教有缺乏靈魂的東西。中國(guó)的教育技術(shù)層面已經(jīng)走得太快了,“靈魂”跟不上了。柏拉圖說過一句話:“教育非他,乃心靈的轉(zhuǎn)向?!庇《日軐W(xué)家克里希那穆提寫了一本書《教育就是解放心靈》。解放心靈,按柏拉圖的語境來說心靈究竟應(yīng)該轉(zhuǎn)向哪里?我認(rèn)為是轉(zhuǎn)向愛、轉(zhuǎn)向善、轉(zhuǎn)向智慧。——現(xiàn)狀+對(duì)策
禮成于教育。【分論點(diǎn)】俗話說,人無常心,習(xí)以成性,國(guó)無常俗,教則移風(fēng)。但現(xiàn)如今,我們不時(shí)的看到聽到孩子的禮貌言行遇冷,尊師愛生蛻化成了合同式的知識(shí)供給,教育的問題出在哪?其實(shí),是教育走的太快,靈魂跟不上了?!窘忉尫治觥堪乩瓐D說過:“教育非他,乃心靈的轉(zhuǎn)向?!边@就要求我們要將教育更多的轉(zhuǎn)向愛、轉(zhuǎn)向善、轉(zhuǎn)向智慧。學(xué)校教師以身作則,家長(zhǎng)言傳身教,深入挖掘文化精髓,讓孩子們明白孔融讓梨的尊老愛幼之禮,程門立雪的尊師重道之禮,臥冰求鯉的孝親之禮等,以此去豐富孩子的內(nèi)心世界,從而樹立正確的價(jià)值觀。【對(duì)策回扣分論點(diǎn)】
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