愛(ài)國(guó)就應(yīng)理直氣壯

會(huì)計(jì)學(xué)1愛(ài)國(guó)就應(yīng)理直氣壯總想對(duì)你表白我的心情是多么豪邁

總想對(duì)你傾訴我對(duì)生活是多么熱愛(ài)

勤勞勇敢的中國(guó)人意氣風(fēng)發(fā)走進(jìn)新時(shí)代

??！我們意氣風(fēng)發(fā)走進(jìn)新時(shí)代

讓我告訴世界中國(guó)命運(yùn)自已主宰

讓我告訴未來(lái)中國(guó)進(jìn)行著接力賽

承前啟后的領(lǐng)路人帶領(lǐng)我們走進(jìn)新時(shí)代

啊！帶領(lǐng)我們走進(jìn)新時(shí)代

我們唱著東方紅當(dāng)家做主站起來(lái)

我們唱著東方紅當(dāng)家做主站起來(lái)

我們唱著東方紅當(dāng)家做主站起來(lái)

我們講著春天的故事改革開(kāi)放富起來(lái)

我們講著春天的故事改革開(kāi)放富起來(lái)

我們講著春天的故事改革開(kāi)放富起來(lái)

繼往開(kāi)來(lái)的領(lǐng)路人帶領(lǐng)我們走進(jìn)新時(shí)代

繼往開(kāi)來(lái)的領(lǐng)路人帶領(lǐng)我們走進(jìn)新時(shí)代

繼往開(kāi)來(lái)的領(lǐng)路人帶領(lǐng)我們走進(jìn)新時(shí)代

高舉旗幟開(kāi)創(chuàng)未來(lái)

高舉旗幟開(kāi)創(chuàng)未來(lái)

高舉旗幟開(kāi)創(chuàng)未來(lái)

第1頁(yè)/共14頁(yè)2012年09月10日晚上，青年作家郭敬明發(fā)了一個(gè)微博，在互聯(lián)網(wǎng)上引起很大轟動(dòng)。微博是這樣寫(xiě)的：“你們就當(dāng)我是中國(guó)的腦殘粉好了。我就是曾經(jīng)在天安門(mén)看升國(guó)旗哭了的人，我就是每次看奧運(yùn)聽(tīng)見(jiàn)國(guó)歌就眼紅哽咽的人，我就是曾經(jīng)半夜看網(wǎng)上北京奧運(yùn)圣火傳遞時(shí)，中國(guó)人保護(hù)火炬的圖片，看得嚎啕大哭的人。你們不用懷疑，這種人是存在的。我的祖國(guó)確實(shí)有很多問(wèn)題，但這并不影響我毫無(wú)保留地愛(ài)它，為它自豪。”第2頁(yè)/共14頁(yè)

短短幾個(gè)小時(shí)內(nèi)，這條微博被轉(zhuǎn)發(fā)了十幾萬(wàn)次。該微博的跟帖評(píng)論有大量支持者，與反對(duì)者激烈爭(zhēng)辯。不得不說(shuō)，郭敬明表達(dá)的感情在中國(guó)人中有相當(dāng)高的普遍性，但他寫(xiě)這條微博很像是“下了決心”，而且成了昨晚的一個(gè)“輿論事件”，這難道不應(yīng)讓我們奇怪嗎？第3頁(yè)/共14頁(yè)

不知從什么時(shí)候起，愛(ài)國(guó)在互聯(lián)網(wǎng)語(yǔ)境中成了不那么光彩的事情。微博上出現(xiàn)很多批判愛(ài)國(guó)主義的帖子，還有了“愛(ài)國(guó)賊”的稱呼。此外一些人不斷將“黨、政府、國(guó)家”三者的不同做極端化解讀，誣稱各種愛(ài)國(guó)行為是“向當(dāng)局效忠”。這種聲音在互聯(lián)網(wǎng)上逐漸有了一定聲勢(shì)，致使很多人在網(wǎng)上表達(dá)愛(ài)國(guó)情感時(shí)有所顧忌，擔(dān)心成了被攻擊的目標(biāo)。用“猖狂”來(lái)描述這股輿論力量，大概并不為過(guò)。第4頁(yè)/共14頁(yè)

中國(guó)能沒(méi)有愛(ài)國(guó)主義嗎？顯然不能。中國(guó)不僅是延續(xù)歷史最久的人類文明，而且它不是小文明，它的疆域和人口規(guī)模對(duì)這樣的延續(xù)來(lái)說(shuō)都有些不可思議。中國(guó)文明古往今來(lái)有過(guò)多次分崩離析后再也聚合不起來(lái)的可能，但歷史每一次都克服了它們，這不能不說(shuō)是奇跡。

愛(ài)國(guó)主義在中國(guó)經(jīng)過(guò)了整個(gè)文明史的反復(fù)錘煉，它的深厚程度決非各種現(xiàn)實(shí)利益能夠擊潰的?；赝麣v史我們可以發(fā)現(xiàn)，愛(ài)國(guó)主義貫穿了中國(guó)歷史每一個(gè)階段的主流文化，它也是中國(guó)歷代知識(shí)分子最崇尚的人文精神。第5頁(yè)/共14頁(yè)

時(shí)至今日，愛(ài)國(guó)主義的確受到社會(huì)主流的推崇，但這種推崇的歷史自然性，大大多于它針對(duì)現(xiàn)實(shí)政治的專門(mén)設(shè)計(jì)。愛(ài)國(guó)在中國(guó)主流文化中是天經(jīng)地義的，不需要問(wèn)為什么的，你如果問(wèn)官員為什么要弘揚(yáng)愛(ài)國(guó)主義，他們當(dāng)中的很多人大概一時(shí)還真回答不上來(lái)。

倒是那些“反愛(ài)國(guó)主義”的人，他們的現(xiàn)實(shí)政治考慮和目標(biāo)要明確得多。他們想把黨和政府與中國(guó)社會(huì)特殊的緊密聯(lián)系強(qiáng)行割裂開(kāi)，甚至要把黨和政府強(qiáng)行擺到“國(guó)家”的對(duì)立面，為他們沒(méi)有底線的批判營(yíng)造合法性，并為從憲法層面根本改變中國(guó)探路。第6頁(yè)/共14頁(yè)

然而物極必反。對(duì)愛(ài)國(guó)主義的打擊已經(jīng)超越了輿論多元化的范疇，在互聯(lián)網(wǎng)上制造了某種新的精神壓制。而這種思想的現(xiàn)實(shí)支撐很單薄，它決非大多數(shù)中國(guó)人對(duì)這個(gè)國(guó)家的真實(shí)綜合感受。因此它在某個(gè)時(shí)刻支撐不下去是必然的。第7頁(yè)/共14頁(yè)郭敬明是在中國(guó)文化市場(chǎng)上摸爬滾打出來(lái)的最有人氣的青年作家之一，不怕說(shuō)話出位，名聲復(fù)雜，但他直接參與政治爭(zhēng)論的時(shí)候很少。這一次他在愛(ài)國(guó)主義問(wèn)題上帶頭頂撞互聯(lián)網(wǎng)上的“大棍子”，將自己的愛(ài)國(guó)感情當(dāng)旗幟一樣高高舉起，是很多網(wǎng)民意想不到的。這是中國(guó)青年著名作家的一次大膽站起，但他肯定不是公開(kāi)支持愛(ài)國(guó)主義的最后一位勇敢者。當(dāng)不健康的“反愛(ài)國(guó)主義”逐漸要稱霸輿論場(chǎng)時(shí)，如果沒(méi)有人站出來(lái)反抗它，那才是奇怪的。我們?yōu)楣疵鞯谋憩F(xiàn)鼓掌。我們期待有更多人打破沉默，公開(kāi)為愛(ài)國(guó)主義正名。第8頁(yè)/共14頁(yè)第9頁(yè)/共14頁(yè)第10頁(yè)/共14頁(yè)第11頁(yè)/共14頁(yè)愛(ài)國(guó)故事

“看誰(shuí)是蠢材”

徐悲鴻在歐洲留學(xué)期間，有一次在留學(xué)生的聚會(huì)上，一個(gè)金發(fā)碧眼的西方留學(xué)生站起來(lái)挑釁說(shuō)：“中國(guó)人又蠢又笨，只配當(dāng)亡國(guó)奴，就是把他們送到天堂里去深造，也成不了才！”一向溫和的徐悲鴻抑制不住憤怒，走到這個(gè)傲慢無(wú)禮的洋學(xué)生面前，大聲說(shuō)：“你不是說(shuō)中國(guó)人不行嗎？那好，我代表我的國(guó)家，你代表你的國(guó)家，我們比一比，等學(xué)習(xí)結(jié)業(yè)時(shí)，看看到底誰(shuí)是人才，誰(shuí)是蠢材，你敢嗎？”1924年，徐悲鴻的油畫(huà)在巴黎展出時(shí)，轟動(dòng)了巴黎美術(shù)界。那個(gè)洋學(xué)生不得不承認(rèn)自己不是中國(guó)人的對(duì)手。徐悲鴻能有那么大的成績(jī)，除了扎實(shí)的繪畫(huà)技巧，無(wú)疑有更深層的東