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高考作文模擬主題寫作:秉傳承之志懷敬畏之心筑美好家園試題再現(xiàn)閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。(60分)①君子之心,常存敬畏。(朱熹)②竭澤而漁,豈不獲得,而明年無(wú)魚;焚藪而田,豈不獲得,而明年無(wú)獸。(呂氏春秋)③大自然是善良的慈母,同時(shí)也是冷漠的屠夫。(雨果)④秉持傳統(tǒng),并非故步自封,現(xiàn)代的技術(shù)、現(xiàn)代的材料、現(xiàn)代的環(huán)境,都要用到,但關(guān)鍵是如何用,用什么樣的審美標(biāo)準(zhǔn)去用,不為物役。(白先勇)⑤正確的道路是這樣,吸取你的前輩所做的一切,然后再往前走。(托爾斯泰)⑥“山積而高,澤積而長(zhǎng)?!奔訌?qiáng)生物多樣性保護(hù)、推進(jìn)全球環(huán)境治理需要各方持續(xù)堅(jiān)韌努力。(習(xí)近平)以上名句引人深思,給人啟迪。讀了上面六句,你有怎樣的感觸與思考?請(qǐng)以其中兩或三句為基礎(chǔ)確定立意,形成有機(jī)關(guān)聯(lián),并合理引用,寫一篇文章。要求自選角度,明確文體,自擬標(biāo)題;不要套作,不得抄襲;不少于800字。佳作展示敬畏與行動(dòng)齊飛,環(huán)保共未來(lái)一色韓雪在這經(jīng)濟(jì)高速躍動(dòng)的時(shí)代,摩天大樓的巍峨聳立似早已不可撼搖。人類在高速搭建未來(lái)階梯的同時(shí),似乎早已殆盡敬畏。但我堅(jiān)信“君子之敬畏心”一直常存人類心田,“推進(jìn)全球環(huán)境治理必定會(huì)因?yàn)殚L(zhǎng)期堅(jiān)韌努力”取得飛躍。于是乎我深諳此理:在人類漫長(zhǎng)生存過程中,唯有常存“君子敬畏心”,才能真正做到環(huán)保,構(gòu)建人類與環(huán)境的生命共同體。學(xué)會(huì)常存“君子敬畏心”,城市環(huán)保便不再是夢(mèng)。鋼筋泥土混雜著物欲橫流的氣息,形形色色的人群為城市增添色彩的同時(shí)似乎又把城市環(huán)境問題丟棄一旁。心存“君子敬畏之心”不容擱置,城市環(huán)境保護(hù)刻不容緩。是國(guó)家“山積而高,澤積而長(zhǎng)”之信念讓碧水藍(lán)天不再遙遠(yuǎn);是塑料治理計(jì)劃,也是小路街頭一排排的共享單車,讓美好環(huán)境不再是夢(mèng),更令我們常存“君子敬畏之心”,不忘敬畏之力量,堅(jiān)信環(huán)保的前方路雖崎嶇,前途定光明。正如習(xí)近平總書記一言:“推進(jìn)全球環(huán)境治理需要各方持續(xù)堅(jiān)韌努力。”中國(guó)的行動(dòng)力為世界環(huán)保做出榜樣模范。敬畏人類共同家園,將環(huán)保之種輕潛心間,那么我們定會(huì)在平衡中協(xié)調(diào)共生,在博弈中實(shí)現(xiàn)發(fā)展。學(xué)會(huì)常存“君子敬畏心”,自然環(huán)保便未來(lái)可期。我們不僅要敬畏生靈,也要敬畏綠水青山。曾閱葦岸一言“我想,人類仿佛是火,它的存在便伴隨著欲與求的光焰。無(wú)論處在何種狀態(tài),都會(huì)釋放那潛伏于它靈魂中的欲求?!睂?duì)于保護(hù)生靈,我們也不可否認(rèn),總有一道道身影,守衛(wèi)在生靈面前。昌平法官楊杰為保護(hù)自然,呼吁人類敬畏生靈,保護(hù)各種野生動(dòng)物不受殘害;國(guó)家發(fā)布禁止使用野生動(dòng)物的條令,號(hào)召人類革除陋習(xí),敬畏生命,放棄重口味的嗜好,為加強(qiáng)生物多樣性保護(hù)做出持續(xù)堅(jiān)韌努力。對(duì)于敬畏保護(hù)綠水青山我們要少一些觀望、畏難、推諉,多一些主動(dòng)、勇氣、敬畏,保護(hù)好一條條“生命線”,一座座“母親山”,濕地綠肺才會(huì)滋潤(rùn)人類心田。我們更應(yīng)該尋找的是一種生態(tài)與發(fā)展的平衡關(guān)系,讓藍(lán)天綠地成為人民幸福生活的增長(zhǎng)點(diǎn)。《孟子》有載“不違農(nóng)時(shí),谷不可勝食也;數(shù)罟不入跨池,魚鱉不可勝食也?!币虼?,我們必須心懷敬畏,在環(huán)保綠色之路上堅(jiān)定不移的走下去。敬畏與行動(dòng)齊飛,環(huán)保共未來(lái)一色。我們需要常存“君子之敬畏心”,輔之以全球各方長(zhǎng)期努力,敬畏中的環(huán)保,定會(huì)脫離口號(hào)的襁褓,走上壯大之路。將“君子之敬畏心”與“推進(jìn)環(huán)境治理”有機(jī)結(jié)合,讓環(huán)保成為自覺,在實(shí)踐中發(fā)展,山高水長(zhǎng)定會(huì)觸手可及。點(diǎn)評(píng):文章開篇能夠?qū)⒚淙谌胱约旱恼Z(yǔ)言中,觀點(diǎn)明確。分論點(diǎn)分別從城市環(huán)保和自然環(huán)保兩方面進(jìn)行論證,事例論證深入,語(yǔ)言簡(jiǎn)潔、生動(dòng)。文章邏輯清晰,首尾呼應(yīng),論證嚴(yán)密。秉傳承之志懷敬畏之心筑美好家園于嘉伊“大自然是善良的慈母,同時(shí)也是冷漠的屠夫?!弊匀荒芙o予我們所需要的一切,但也可以輕松的毀滅一切。因此我們應(yīng)該如朱熹所言“君子之心,常存敬畏?!本次纷匀?,才能感懷自然,保護(hù)、傳承自然所賦予我們的寶貴財(cái)富。托爾斯泰說“正確的道路是這樣,吸取你前輩的一切,然后再往前走?!本次?、傳承自然生態(tài)之美,是我們每個(gè)人的責(zé)任,也是人類歷史發(fā)展留給我們的寶貴經(jīng)驗(yàn)。自然能給予我們一切,但不合理利用,所終只能自食惡果。我們?cè)谧匀贿@位“慈母”手中汲取了太多太多,但是一味的索取只會(huì)給我們帶來(lái)災(zāi)難。隨著時(shí)代的發(fā)展,人類濫砍濫發(fā),導(dǎo)致土地沙漠化加?。浑S意排放污水,破壞海洋生態(tài)系統(tǒng);尾氣任意排放,霧霾天氣越來(lái)越多……使人類的免疫能力不斷下降。艾滋病、流感、瘟疫、新冠肺炎等疾病肆意侵襲?!按饶浮北蝗祟惍惢罱K化身“屠夫”,人類所遭遇的一切不能歸因別人,正是人類自己無(wú)休止的過度破壞導(dǎo)致的。水能載舟,亦能覆舟。因此,如果我們對(duì)現(xiàn)狀不加以改變,最后承受苦果的還是我們?nèi)祟愖约海晕覀儗?duì)自然必須要懷敬畏之心,懂得尊重愛護(hù)自然。君子之心,常存敬畏。河南重度縣的村民們深諳這個(gè)道理。從以前的濫砍濫伐到如今的“端生態(tài)碗”“吃生態(tài)飯”,保護(hù)自然,創(chuàng)造財(cái)富,因?yàn)樗麄兏淖兞税l(fā)展觀念,將敬畏自然放在首位,自然才是發(fā)展一切的基礎(chǔ)。不敬畏、不保護(hù),自然必然無(wú)發(fā)展之力。習(xí)近平總書記有言“綠水青山才是金山銀山?!蔽覀冎挥芯次愤@白山黑水,才能創(chuàng)下財(cái)富。將敬畏自然的理念傳承,才能為未來(lái)的可持續(xù)發(fā)展提供保障。看毛烏蘇素沙漠歷經(jīng)多年從寸草不生到如今的“草立方”,使中國(guó)被世界稱譽(yù);看塞坎壩人幾代傳承,植樹造林,使自己的家園鳥語(yǔ)花香。他們之所以能將沙漠變綠洲,源自于世代的傳承理念。“正確的道路就是這樣,吸取你前輩所做的一切,然后再往前走?!眰鞒星拜吜艚o我們的財(cái)富與觀念,并將它傳遞給下一代,才能使我們這個(gè)地球村薪火相傳,生生不息。我們享受著春有百花秋有月,夏有涼風(fēng)冬有雪的美好自然,但也要時(shí)刻敬畏自然,不要等它變?yōu)橥婪驎r(shí)才追悔莫及。所以我們要秉傳承之志,懷敬畏之心,才能構(gòu)筑我們美好的家園。點(diǎn)評(píng):該文能自如運(yùn)用基本素材,立意準(zhǔn)確,觀點(diǎn)鮮明,邏輯清晰,層次分明,語(yǔ)言流暢。引用名言得當(dāng),事例合理,并能做到首尾呼應(yīng),有助于進(jìn)一步升華主題。人要敬畏自然周天航雨果曾說:“大自然是善良的慈母,同時(shí)也是冷漠的屠夫”,大自然雖可以給我們提供有機(jī)環(huán)境,但一旦我們行無(wú)所止,它就成了一位殺手,就如同朱熹所說:“君子之心,常存敬畏”,只有我們真正敬畏了自然,它才能煥發(fā)出勃勃生機(jī),所以我們要敬畏自然。敬畏自然,就是在破壞森林時(shí)、破壞環(huán)境時(shí),我們行有所止。“竭澤而漁,豈不獲得,而明年無(wú)魚。焚藪而田,豈不獲得,而明年無(wú)獸”,我們需要大自然給我們提供的環(huán)境,但是不能過于濫砍濫伐?!吧椒e而高,澤積而長(zhǎng)?!碑?dāng)不再對(duì)現(xiàn)有的生態(tài)環(huán)境破壞時(shí),人們總會(huì)發(fā)現(xiàn)樹更綠了,天更藍(lán)了,巧奪天工的事物總不能取代大自然的鬼斧神工。全球的變暖,碳排放量的增加,不止一次提醒過我們不敬畏環(huán)境的后果。只有我們不再行無(wú)止步,并考慮生態(tài)文明的可持續(xù)發(fā)展,才能終將受到大自然的饋禮;反之,換來(lái)的就是人類文明的崩塌。敬畏自然,就是為了人類文明能夠延續(xù),這首先就需要我們保護(hù)自然??倳浽鴱?qiáng)調(diào),“生態(tài)興則文明興,生態(tài)衰則文明衰?!敝挥形覀兗訌?qiáng)對(duì)生態(tài)系統(tǒng)的保護(hù),增加生物的多樣性,我們才不至于被自然所懲治??矗瓉?lái)漫天黃沙的毛烏素沙漠,現(xiàn)已經(jīng)有了中國(guó)“草方格”無(wú)數(shù)??矗?jīng)的黑龍江,蠻夷之地,而現(xiàn)如今不斷植樹種草造林,成功的改造成為合格的邊界城。若人類文明想延續(xù),改造被我們破壞的環(huán)境必不可缺。竭澤而漁,焚藪而田,殺生、生吃、虐生等侮辱行為,都應(yīng)被制止消除,并且通過改造自然換來(lái)生態(tài)文明。敬畏自然,更應(yīng)對(duì)古人的做法傳承,達(dá)到真正的有所敬。“秉持傳統(tǒng)并非固步自封?!卑紫扔赂嬖V人們?nèi)绾谓邮軅鞒小,F(xiàn)代人們不需要鐵犁牛耕,只需要散種,收種的機(jī)器??萍肌⒉牧隙枷冗M(jìn),傳承的就應(yīng)是古人的精神。齊民要術(shù)中有許多古人耕種的方法,就像輪種,當(dāng)時(shí)已有描述,只是當(dāng)時(shí)空有敬畏之心卻無(wú)技術(shù),托爾斯泰也曾說過:“正確的道路是這樣。吸取你前輩所做的一切,然后再往前走?!边@同樣說明了傳承的重要性。加強(qiáng)生物多樣性保護(hù),推進(jìn)全球環(huán)境治理,需要各方面持續(xù)堅(jiān)韌努力。保護(hù)環(huán)境,人人有責(zé),畢竟君子有所畏,只有我們真正的時(shí)時(shí)刻刻保持一顆對(duì)自然敬畏的心,大自然才會(huì)時(shí)刻對(duì)我們善良。點(diǎn)評(píng):本文審題準(zhǔn)確,切合要求,思維清晰,開篇亮出觀點(diǎn),分論點(diǎn)獨(dú)立成段,層析分明,段落表達(dá)流暢,例子新穎,能夠回扣主題;例證豐富,有說服力。惜綠水青山懷敬畏之心鄒昊辰環(huán)境保護(hù),始終是人類的重要任務(wù)??倳浿赋觯骸啊椒e而高,澤積而長(zhǎng)’,加強(qiáng)生物多樣性保護(hù),需要各方面持續(xù)堅(jiān)韌努力?!笔堑模仨氁鞣矫娴呐Σ拍茏屪匀粚?duì)人更有益。就如雨果所說:“大自然是善良的慈母,也是冷酷的屠夫?!弊匀挥幸嬗泻Φ膬擅嫘粤钊藨謶劊熬又?,常懷敬畏”,我們要懷敬畏之心,以多方努力將自然變?yōu)椤按饶浮?。惜綠水青山,要做到各方持繼堅(jiān)韌努力。保護(hù)環(huán)境不是功于一役的事情,更絕非一個(gè)人的戰(zhàn)爭(zhēng)。國(guó)內(nèi)不僅有塞罕壩林場(chǎng)54年堅(jiān)守?fù)Q來(lái)的荒漠變山水的奇跡;更是有著12319環(huán)保監(jiān)督舉報(bào)熱線幾十年來(lái)的大力督促;還有阿里巴巴旗下的螞蟻森林助力,為綠化時(shí)代作出綠化的努力。國(guó)家、企業(yè)、個(gè)人之中的緊密合作無(wú)一不體現(xiàn)出各方持續(xù)堅(jiān)韌的努力,更體現(xiàn)出各層面對(duì)自然的敬畏?!叭诵凝R,泰山移”,如果每個(gè)人,每個(gè)部門,每個(gè)地區(qū),每個(gè)國(guó)家都積極獻(xiàn)出長(zhǎng)久的努力與敬畏,那么自然環(huán)保的好時(shí)代將要到來(lái)!不僅要各方努力,還要深知自然的報(bào)復(fù),心懷敬畏之心。如果僅僅是大家努力于表面的事業(yè)而不是培養(yǎng)人心中的敬畏,仍是治標(biāo)不治本。林場(chǎng)的山火,引燃他它的不正是小男孩點(diǎn)火熏松鼠那對(duì)大自然不敬畏的心嗎?巴西的雨林,消減它的不正是不法分子不敬畏的心嗎?甘哈夫說過:“人總是將身邊的環(huán)境當(dāng)做免費(fèi)的商品,肆意使用而不加珍惜?!钡?dāng)我們看見澳洲山火,日本海嘯,我們不得不考慮是否大自然“慈母”到“屠夫”形象的轉(zhuǎn)變是否就在轉(zhuǎn)瞬之間。因此,我們要從認(rèn)識(shí)的自然的回饋與報(bào)復(fù)開始,養(yǎng)成敬畏之心。我們要懷敬畏之心,做對(duì)大自然的“君子”。自然雖是一個(gè)概念,不存在意識(shí),但人類仍要做到對(duì)大自然真誠(chéng)大方。不能說拿就拿,明不拿暗拿。要考慮到后果。我們都不希望看到“第二個(gè)”樓蘭古國(guó)、“第二個(gè)”黃土高原、“第二個(gè)”馬爾代夫。要常懷對(duì)大
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