2023年北京西城8中高三最后一模語文試題含解析

2023高考語文模擬試卷注意事項：1．答卷前，考生務必將自己的姓名、準考證號填寫在答題卡上。2．回答選擇題時，選出每小題答案后，用鉛筆把答題卡上對應題目的答案標號涂黑，如需改動，用橡皮擦干凈后，再選涂其它答案標號。回答非選擇題時，將答案寫在答題卡上，寫在本試卷上無效。3．考試結束后，將本試卷和答題卡一并交回。1、閱讀下面的文字，完成下面小題。小楊月樓義結李金鏊馮驥才民國二十八年，龍王爺闖進天津衛(wèi)。街上行船，窗戶當門，買賣停業(yè)，車輛不通，小楊月樓和他的一班人馬，被困在南市的慶云戲院。那時候，人都泡在水里，哪有心思看戲？龍王爺賴在天津一連幾個月，戲班照樣人吃馬喂，把錢使凈，便將十多箱行頭道具押在河北大街的“萬成當”。等到水退了，火車通車，小楊月樓急著返回上海，湊錢買了車票，就沒錢贖當了，急得他鬧牙疼，腮幫子腫得老高。戲院一位熱心腸的小伙計對他說：“您不如去求李金鏊幫忙，那人仗義，拿義氣當命。憑您的名氣，有求必應?！崩罱瘀耸翘旖蛐l(wèi)出名的一位大鍋伙①，混混頭兒。上刀山、下火海、跳油鍋，絕不含糊，死千②一個。雖然黑白道上，也講規(guī)矩講臉面講義氣，拔刀相助的事，李金鏊干過不少，小楊月樓卻從來不沾這號人?？墒墙駜菏虑楸频竭@地步，不去也得去了。他跟隨這小伙計到了西頭，過街穿巷，抬眼一瞧，怔住了。籬笆墻，柵欄門，幾間爬爬屋，大名鼎鼎的李金鏊就住在這破瓦寒窯里？小伙計卻截門一聲呼：“李二爺！”應聲打屋里貓腰走出一個人來，出屋直起身，嚇了小楊月樓一跳。這人足有六尺高，肩膀賽③門寬，老臉老皮，胡子拉碴；那件灰布大褂，足夠改成個大床單，上邊還油了幾塊。小楊月樓以為找錯了人家，沒想到這人說話嘴上賽扣個罐子，翁聲翁氣問道：“找我干嗎？”口氣挺硬，眼神極橫，錯不了，李金鏊！進了屋，屋里賽破廟，地上是土，條案上也是土，東西全是東倒西歪；迎面那八仙桌子，四條腿缺了一條，拿磚頂上；桌上的茶壺，破嘴缺把，磕底裂肚，蓋上沒疙瘩。小楊月樓心想，李金鏊是真窮還是裝窮？若是真窮，拿嘛幫助自己？于是心里不抱什么希望了。李金鏊打量來客，一身春綢褲褂，白絲襪子，黑禮服呢鞋，頭戴一頂細辮巴拿馬草帽，手拿一柄有字有畫的斑竹折扇。他瞄著小楊月樓說：“我在哪兒見過你？”眼神還挺橫，不賽對客人，賽對仇人。戲院小伙計忙做一番介紹，表明來意。李金鏊立即起身，拱拱手說：“我眼拙，楊老板可別在意。您到天津衛(wèi)來唱戲，是咱天津有耳朵人的福氣！哪能叫您受治、委屈！您明兒晌后就去‘萬成當’拉東西去吧！”說得真爽快，好賽天津衛(wèi)是他家的。這更叫小楊月樓滿腹狐疑，以為到這兒來做戲玩。轉天一早，李金鏊來到河北大街上的“萬成當”，進門朝著高高的柜臺仰頭叫道：“告你們老板去，說我李金鏊拜訪他來了！”老板慌張出來，請李金鏊到樓上喝茶，李金鏊也不理，只說：“我朋友楊老板有幾個戲箱押在你這里，沒錢贖當，你先叫他搬走，交情記著，咱們往后再說?！闭f完撥頭便走。當日晌后，小楊月樓帶著幾個人碰運氣賽的來到“萬成當”，進門卻見自己的十幾個戲箱，早已擺在柜臺外邊。小楊月樓大喜過望，便取了戲箱，高高興興返回上海。小楊月樓走后，天津衛(wèi)的鍋伙們聽說這件事，佩服李金鏊的義氣，紛紛來到“萬成當”，要把小楊月樓欠下的贖當錢補上。老板不肯收，鍋伙們把錢截著柜臺扔進去就走。多少亦不論，反正多得多。這事又傳到李金鏊耳朵里。李金鏊在北大關的天慶館擺了幾桌，將這些代自己還情的弟兄們著實宴請一頓。誰想到小楊月樓回到上海，不出三個月，寄張銀票到天津“萬成當”，補還那筆欠款。“萬成當”收過鍋伙們的錢，哪敢再收雙份，老板親自捧著錢給李金鏊送來了。李金鏊嘛人？不單分文不取，看也沒看，叫人把這筆錢分別還給那幫代他付錢的弟兄。至此，錢上邊的事清楚了，誰也不欠誰的了。這事本該了結，可是情沒結，怎么結？轉年冬天，上海奇冷，黃浦江冰凍三尺，大河蓋上蓋兒。這就斷了碼頭上腳俠們的生路，尤其打天津去扛活的弟兄們，肚子里的東西一天比一天少，快只剩下涼氣了。恰巧李金鏊到上海辦事，見這情景，正愁沒轍，抬眼瞅見小楊月樓主演《蕓娘》的海報，拔腿便去找小楊月樓。趕到大舞臺時，小楊月樓正是閉幕卸裝時候，聽說天津的李金鏊在大門外等候，臉上帶著油彩就跑出來。只見臺階下大雪里站著一條高高漢子。他口呼：“二哥！”三步并兩步跑下臺階。腳底板給冰雪一滑，一屁股坐在地上，仰臉對李金鏊還滿是歡笑。小楊月樓在錦江飯店盛宴款待這位心中敬佩的津門恩人。李金鏊說：“楊老板，您喂得飽我一個腦袋，喂不飽我黃浦江邊的上千個扛活的弟兄。如今大河蓋蓋兒，弟兄們沒飯轍，眼瞅著小命不長?！毙钤聵强徽f：“我去想辦法！”李金整說：“那倒不用。您只要把上海所有名角約到一塊兒，義演三天就成！戲票全給我，我叫弟兄們自個兒找主去賣。這么做難為您嗎？”小楊月樓說：“二哥真行。這點事還不好辦嗎？”第二天就把大上海所有名角，全都約齊，在黃金戲院舉行義演。戲票由天津這幫弟兄拿到平日扛活的主家那里去賣。這些主家花錢買幾張票，又看戲，又幫忙，落人情，過戲癮，誰不肯？何況這么多名角同臺獻技，還是《龍鳳呈祥》、《紅鬃烈馬》一些熱鬧好看的大戲，更是千載難逢。一連三天過去，便把凍成冰棍的上千個弟兄全救活了。李金鏊完事要回天津，臨行前，小楊月樓又是設宴送行。酒足飯飽時，小楊月樓叫人拿出一大包銀子，送給李金鏊。既是盤纏，也有對去年那事謝恩之意。李金鏊見錢，面孔馬上板起來，沉下來的嗓門更顯得翁聲甕氣。他說道：“楊老板，我這人，向例只交朋友，不交錢。想想看，您我這段交情，有來有往，打誰手里過過錢？誰又看見過錢？折騰來折騰去，不都是那些情義嗎？錢再多也經(jīng)不住花，可咱們的交情使不完！”說完起身告辭。（選自馮驥才著《俗世奇人·貳》，文字有刪節(jié)）（注）①鍋伙：此處指在簡陋食宿處住著的單身工人、小販。②死千：擔當出生入死的差事。這是天津土語，也是混混兒的行話。③賽：天津方言，有“像”或“似”之意。1．下列對小說相關內容和藝術特色的分析鑒賞，不正確的一項是（）A．小說擅長寫人。不僅對主角李金鏊、小楊月樓刻畫細膩，也于廖寥數(shù)語中將熱心腸的小伙計、誠實本分的當鋪老板、仗義的鍋伙刻畫得活靈活現(xiàn)。B．小說善于敘事。李金鏊助小楊月樓脫困，小楊月樓助力李金鏊，兩件事情都辦得爽快，可作者總能尺水生波，以人物心理活動和言行來制造波瀾。C．小說語言精妙。文中“嘛”“賽”“鍋伙”“爬爬屋”等諸多天津方言詞匯都透著一股子天津話的生動和幽默，富有生活氣息，增添了地方特色。D．小說多用對比。李金鏊家境貧困卻能濟危扶困，這是人物自身的對比；小楊月樓稱李金鏊“二哥”，對方卻喚其“老板”，這是人物之間的對比。2．初見時，小楊月樓眼前的李金鏊與傳聞中的李金鏊形成了強烈反差，這產(chǎn)生了什么藝術效果？請結合文本簡要分析。3．這篇小說中不同人物身上都體現(xiàn)了中國人對“義”的普遍認同和追求，結合文本對此簡要分析。2、下列各句中，沒有語病的一項是（）A．最新俄羅斯智能手機零售商提供的市場調查數(shù)據(jù)顯示，今年6月華為手機在俄羅斯市場份額達到24.6%，超過三星的23.2％和蘋果的11.8%，升至首位。B．前途與“錢途”的雙輪驅動，讓不少公眾號進入到“春天里”，很多文章也竭盡所能賺流量、博眼球，但“謀出位”的過程需要公眾號有良知，有擔當。C．長生問題疫苗案件表明，要提高違法成本，那些利欲熏心、無視規(guī)則的不法企業(yè)，那些敢于挑戰(zhàn)人類道德底線的人，要依法嚴懲，終生禁業(yè)，決不姑息。D．由于早年有為雜志撰寫政治評論和當新聞記者的經(jīng)歷，奈保爾對政治、經(jīng)濟和社會文化的透視，始終保持著他深刻的批判性和豐富的視角著實令人驚嘆。3、下列各句中，沒有錯別字且加點字的注音全都正確的一項是（）A．現(xiàn)實版蝸居“犀利爺”，頭戴一頂皮革鴨嘴帽，帽沿下露出少許灰白頭發(fā)和一雙犀利的眼睛，臉上布滿了黑黢黢（qū）的污垢，精神卻很矍鑠（shuó）。B．明清以降（xiáng），在文士生活畫大為流行的同時，以山水田園或園林清供為背景的文士肖（xiào）象亦開始盛行，景與人互為比興，以求傳達主人公清遠淡泊之志。C．同一個老師教的學生，有的通過自我磨礪成了社會精英；有的貪贓枉（wǎng）法受到法律懲（chéng）處。這說明：--個人的品質好壞，最重要的是看他的主觀追求。D．當前，脫貧攻堅全面小康的戰(zhàn)鼓已經(jīng)擂（léi）響，縣政府帶領廣大干部群眾持續(xù)苦干實干，在興州大地上愈發(fā)拼搏，擎如椽（chuán）巨筆描繪出物富民豐的新圖景。4、下列各句中加點詞語的使用，全部正確的一項是（）①相較于享譽中外的佛教圣地九華山，紫蓬山似乎名不見經(jīng)傳，但誰又能想到，歷史上，它曾是淮軍將領的搖籃。②雖然蘇軾一直被卷入政治漩渦中，但他風光霽月，超脫于蠅營狗茍的政治斗爭之外。③小時候的張衡半夜數(shù)星星，說自己長大后要成為一名大學問家，沒想到一語成讖，后來，他成了漢代著名的天文學家。④從中國書法史來看，“書以人名”似乎成了一條重要的規(guī)律。但不容置喙的是，藝術作品的精神才是它的根本所在。⑤歷史專業(yè)出身的石曉明，不愿像其他同學一樣埋首鉆研，皓首窮經(jīng)，著書立說，而是毅然選擇了與自己專業(yè)相去甚遠的工作，實在讓人匪夷所思。⑥《本草圖經(jīng)》中年代較早的一些版畫，因為出于各地畫師之手，風格判若云泥，精粗詳略也有差異，但總體水平較高。A．①②⑤ B．③④⑤ C．①②⑥ D．③④⑥5、閱讀下面這首唐詩，完成各題。胡笳歌送顏真卿使赴河隴(節(jié)選)岑參涼秋八月蕭關道，北風吹斷天山草。昆侖山南月欲斜，胡人向月吹胡笳。胡笳怨兮將送君，秦山遙望隴山云。邊城夜夜多愁夢，向月胡笳誰喜聞?1．下列對這首詩的賞析,不正確的-項是()A．一、二句通過描寫秋季邊地獨有的景象,表現(xiàn)邊塞的苦寒荒涼,襯托送別的悲涼心境。B．三、四句寫詩人看到昆侖山南的斜月,聽到胡人吹響的胡笳,視聽結合,強化了詩人內心的凄涼。C．第六句寫詩人遙望目送友人，但云遮霧障，望而不見,流露出惆悵之情。D．蕭關、天山、昆侖山用來泛指邊關構成詩歌廣闊的地城空間，顯示出邊塞詩渾闊的意境。2．“向月胡笳誰喜聞”和范仲淹的《漁家傲秋思》中的“羌管悠悠霜滿地”,兩句詩在表情達意上有何異同?請簡要賞析。6、(1)溯洄從之，______________。(《詩經(jīng)》)(2)________________，更那堪冷落清秋節(jié)。(柳永《雨霖鈴》)(3)我欲乘風歸去，________________，高處不勝寒。(蘇軾《水調歌頭》)(4)何當共剪兩窗燭，__________________。(李商隱《夜雨寄北)(5)（_________________），一水中分白鷺洲。(李白《登金陵鳳凰臺》)(6)_______________，草色入簾青。(劉禹錫《陋室銘》)(7)故木受繩則直，___________________。(荀子《勸學》)(8)巫醫(yī)、樂師、百工之人，__________________(韓愈《師說》7、閱讀下面的材料，完成下列小題。材料一：區(qū)塊鏈將是繼互聯(lián)網(wǎng)之后的又一次新的信息化革命，并在一定程度上，將像互聯(lián)網(wǎng)一樣，將改變現(xiàn)有的生產(chǎn)關系和商業(yè)邏輯，進而推進人類社會的高質量發(fā)展。根據(jù)國際通用標準，區(qū)塊鏈技術主要分為兩類：公有鏈和許可鏈。公有鏈主要用于虛擬貨幣，其特點就是去中心化和匿名性，但因為不符合中國現(xiàn)行的法律法規(guī)和監(jiān)管要求，原則上在中國無法運營。許可鏈主要適用于企業(yè)級、工業(yè)級和行業(yè)級各類應用，特別是適用于多方協(xié)作和共識的聯(lián)盟鏈技術，與公有鏈的機制有很大不同。聯(lián)盟鏈不是去中心化，而是多中心化，也做不到完全匿名和透明。中央本次將區(qū)塊鏈上升到國家戰(zhàn)略層面，完全針對的是許可鏈以及許可鏈下包括的聯(lián)盟鏈和私有鏈技術。（摘編自《正本清源：為什么區(qū)塊鏈是一次新的信息化革命》，2019年10月28日）材料二：表1：近五年中國區(qū)塊鏈產(chǎn)業(yè)公司數(shù)量和融資事件數(shù)表2：中國區(qū)塊鏈產(chǎn)業(yè)細分領域公司和融資事件數(shù)（整理自《2018年中國區(qū)塊鏈產(chǎn)業(yè)白皮書》）材料三：當前，區(qū)塊鏈技術應用場景空間較為廣闊。國內外知名企業(yè)都已開始布局區(qū)塊鏈，比如：阿里巴巴探索利用區(qū)塊鏈技術打造透明可追溯的跨境食品供應鏈；騰訊探索區(qū)塊鏈技術在物流方面的應用場景；京東擁有健全的供應鏈管理能力，結合區(qū)塊鏈技術，提升參與主體間的協(xié)同和信任；亞馬遜已經(jīng)將區(qū)塊鏈技術用于云計算業(yè)務，微軟也在2018年發(fā)布了基于區(qū)塊鏈技術的云存儲解決方案，IBM則將區(qū)塊鏈用于鉆石真?zhèn)蔚谋鎰e和驗證。區(qū)塊鏈正日益受到國際社會各方的高度關注，區(qū)塊鏈技術應用也已經(jīng)成為全球投資布局的焦點。從區(qū)塊鏈行業(yè)應用來看，區(qū)塊鏈技術落地的場景已經(jīng)從金融領域向實體經(jīng)濟領域延伸，覆蓋了醫(yī)療、能源、社交、農(nóng)業(yè)、公益慈善、泛娛樂等非金融領域場景。未來，區(qū)塊鏈技術將繼續(xù)加快在產(chǎn)業(yè)場景中的廣泛應用，開始與實體經(jīng)濟廣泛結合，利用區(qū)塊鏈技術來降低成本、提升協(xié)作效率、助推產(chǎn)業(yè)區(qū)塊鏈的發(fā)展，激發(fā)實體經(jīng)濟增長。（摘編自《中國區(qū)塊鏈政策現(xiàn)狀及趨勢分析報告》）材料四：習近平總書記近日在主持中共中央政治局第十八次集體學習時強調，要加強對區(qū)塊鏈技術的引導和規(guī)范，加強對區(qū)塊鏈安全風險的研究和分析，密切跟蹤發(fā)展動態(tài)，積極探索發(fā)展規(guī)律。要探索建立適應區(qū)塊鏈技術機制的安全保障體系，引導和推動區(qū)塊鏈開發(fā)者、平臺運營者加強行業(yè)自律、落實安全責任。要把依法治網(wǎng)落實到區(qū)塊鏈管理中，推動區(qū)塊鏈安全有序發(fā)展。當前，區(qū)塊鏈技術應用已延伸到數(shù)字金融、物聯(lián)網(wǎng)、智能制造、供應鏈管理等多個領域。無論是出于維護公眾安全考慮，還是著眼行業(yè)健康發(fā)展，都務須高度重視其管理問題?；ヂ?lián)網(wǎng)不是法外之地，區(qū)塊鏈也不能成為法外之地，必須用好管好。總書記的講話釋放了三個信號：一是區(qū)塊鏈還是新事物，要觀察跟蹤其發(fā)展；二是強調要建立規(guī)則體系，推動行業(yè)自律；三是依法治網(wǎng)，有序發(fā)展。（摘編自《人民網(wǎng)評“解析區(qū)塊鏈”之一：如何落實依法治理》，2019年10月29日）1．下列對材料二相關內容的理解和分析，不正確的一項是A．近五年中國區(qū)塊鏈產(chǎn)業(yè)公司數(shù)量和融資事件數(shù)整體增長迅速，尤其是2016年以后增長極為明顯，表明我國區(qū)塊鏈產(chǎn)業(yè)發(fā)展已進入了快車道。B．2015年之前，我國區(qū)塊鏈產(chǎn)業(yè)融資事件數(shù)總量較小，表明當時區(qū)塊鏈產(chǎn)業(yè)并未引起投資者足夠的重視，這在一定程度上制約了相關公司數(shù)量的增長。C．在區(qū)塊鏈產(chǎn)業(yè)細分領域，硬件制造、計算中心和數(shù)字錢包無論是公司數(shù)量還是融資事件數(shù)都低于其他領域，這些領域未來還有較大的發(fā)展空間。D．金融行業(yè)應用與實體經(jīng)濟應用領域公司數(shù)與融資事件數(shù)最多，反映出有具體應用場景的領域最受創(chuàng)業(yè)者與投資人青睞，這些領域的技術也已成熟。2．下列對相關材料的概括和分析，不正確的一項是A．區(qū)塊鏈將是繼互聯(lián)網(wǎng)之后的一次新的信息化革命，它將像互聯(lián)網(wǎng)一樣，改變現(xiàn)有的生產(chǎn)關系和商業(yè)邏輯，推動人類社會高質量發(fā)展。B．國內外企業(yè)如阿里巴巴、騰訊、京東、亞馬遜、微軟、IBM等開始布局區(qū)塊鏈，表明了區(qū)塊鏈技術應用已成為全球投資布局的焦點。C．從未來區(qū)塊鏈行業(yè)應用來看，區(qū)塊鏈技術的廣泛應用有助于降低成本、提升協(xié)作效率、助推產(chǎn)業(yè)區(qū)塊鏈的發(fā)展，從而激發(fā)實體經(jīng)濟增長。D．要保障區(qū)塊鏈產(chǎn)業(yè)的安全及健康有序發(fā)展，就必須要把依法治網(wǎng)落實到區(qū)塊鏈管理中來，建立適應區(qū)塊鏈技術機制的安全保障體系。3．由于報道目的不同，新聞報道的側重點往往也不同。請簡要概括材料一、三、四各自的側重點。8、閱讀下文，完成下面小題。語言和諧與價值和諧殷實①現(xiàn)代社會是否是一個排斥詩意的社會不得而知，但現(xiàn)代社會對詩歌榮譽、詩人地位的取締已經(jīng)是事實。如此的話，關于詩歌的話題也就只能在所謂專業(yè)化的語境中自說自聽——近三十年來，以“現(xiàn)代”“國際化”為旗號的中國詩人們孜孜以求的，正是“個人”“私人”和“純詩”一類的東西，拒斥通俗，反對大眾化審美，夢想與眾不同的成就和價值，這本身就為詩歌的命運自設了陷阱。②離開人的尺度，離開對生命的正直與尊嚴的把握，就會導致精神要素的稀缺，導致精神探求的迷失、停滯。精神的東西不能繼續(xù)拓展和變化，主觀性的內容不見發(fā)育成長，對“人”的認知當然就不會有什么幫助，“新詩”要么成為新的載道工具、宣傳工具，要么只能作繭自縛，漸漸與時代精神隔離，最容易成為新的文化僵尸。百年間，新詩人們扔掉了舊式枷鎖，就其思想的僵化、意識的荒蕪而言，其實仍舊是破衣爛衫，唯有一副看似放浪形骸的奇怪尊容而已。③由于上述的未完成狀態(tài)或曰畸變，我們看到，今天的中國詩人們，的確是沒有太多體面可言的。在許多場合，包括在詩歌朗誦會上，他們往往一個個衣冠不整，言談粗俗，喜歡以流行文化中的“雅痞”裝扮亮相。而今天的中國詩歌內容，部分是虛飾浮夸和假正經(jīng)的，大多數(shù)則油腔滑調、玩世不恭，再就是沉迷于另一種形式的雕蟲小技——在毫無語感和句法的情況下搬弄文字游戲。今天的詩歌精神蒼白不振，情感粗鄙萎靡，與我們固有的民族精神、民族氣派是嚴重脫節(jié)的。但在這里我要指出的是，這種脫節(jié)，并不僅僅因為內部原因，我們還應看到來自外部的影響，或者說是來自西方的傷害。近現(xiàn)代西方文化中的歷史主義和虛無主義，可以說幾乎在同時作用于中國的思想歷程。④中國的現(xiàn)代化，以及由此而衍生出的現(xiàn)代性問題，皆由近代以來的歷史危情所催迫，所以可能從來都不存在單純的文化或詩歌藝術現(xiàn)代化問題。與歷史命運、民族解放事業(yè)等內容綁定的文化與藝術精神是什么？無論革除腐朽教義、灌注理性文明，還是培育國民精神，與此類任務相關的文化藝術活動或作品，都必定是功利主義的。功利主義的藝術并非一無可取，從歌詠情志、塑造倫理、教化人文、愉悅心靈這些古老的審美特性來看，差不多所有的藝術也都是功利主義的。關鍵在于，“功利”的價值訴求何在？當我們的文明被外力所摧毀，我們的民族面臨存亡危機時，革命家和藝術家們不約而同，都從域外尋求真理，企望用啟蒙運動以來的近代西方價值為中國“換血”，以圖與列強比肩。這樣的現(xiàn)代化之夢，這樣的現(xiàn)代化過程，以及由此而產(chǎn)生的現(xiàn)代性悖論，讓我們的思想文化精英們常常陷于要以自我否定來建立文化自信的焦慮和矛盾之中。⑤意圖現(xiàn)代化的中國新詩，并非一場形式革命、文體革命，而在于詩歌對“人”的時時處處的覺察與發(fā)現(xiàn)，在于對健康的現(xiàn)代自由人格的追尋塑造，在于對真實地與民族歷史命運同步時所感受到的苦難與欣悅的誠摯表達。遺憾的是，有此追求的中國詩人只是鳳毛麟角。⑥由于“現(xiàn)代”是一個與“進步”相聯(lián)系的詞，又是一個與諸多西方“標準”相聯(lián)系的詞，所以，漢語詩歌的現(xiàn)代化過程，一開始就充滿了歧義和悖謬?，F(xiàn)實功利層面的“進步”訴求，對不斷更新技藝的西方偶像們的追趕，使中國的新詩人們勞碌異常卻幾無收獲。而北島等人的早期詩作，是因人性覺醒而觸動了人們的心弦，而非對現(xiàn)實功利的追求。⑦還是那句話，離開了人的尺度，離開了對生命價值和尊嚴的確認，離開了對意義的甄別和呈現(xiàn)，語言必然是空無一物的，對“現(xiàn)代化”的追逐也就容易淪為詞語的空轉。因此，新詩仍必須從我們今天的漢語實際出發(fā)，必須學會誠實地“說話”，也必須遵從嚴格的句法原則和虔敬的修辭倫理，徹底清除荒誕輕浮或暴力化的語詞，警惕新的野蠻和蒙昧，回歸溫柔敦厚。更重要的是，也要努力擺脫對域外形式、域外思想模式的百年模仿期、崇拜期，學會從歷史傳統(tǒng)、從民間語文中汲取活力。惟其如此，“進步”才能實現(xiàn)，“標準”也才會達致。（有刪改）1．第①段加點詞“陷阱”在文中具體是指___________。2．下列對第②段畫線句的理解，不恰當?shù)囊豁検牵ǎ?。A．畫線句是作者對中國新詩發(fā)展的總體概括。B．語感上“新”詩人與“舊”枷鎖形成反差。C．“破衣爛衫”一詞映射出了新詩的思想意識。D．這幾句話指出新詩并不“新”，且荒蕪僵化。3．第③段中描寫了新詩人們在詩歌朗誦會上的表現(xiàn)，有何作用？請加以分析。4．能依據(jù)文意做出推斷的一項是（）。A．現(xiàn)代社會取締詩歌榮譽、詩人地位，可見這是個排斥詩意的社會。B．新詩淪為載道工具或成為新的文化僵尸往往是因為缺少精神要素。C．從古老的審美特性來看，《壽陽曲·遠浦帆歸》是沒有功利主義的。D．只要遵從嚴格的句法原則和虔敬的修辭倫理，就能寫出好的新詩。5．本文在行文的過程中運用了形象化的語言，請對其在論述中的作用進行評析。9、閱讀下面的文字，完成下列各題。走馬樓吳簡在書法史上的位置張永強長沙走馬樓吳簡書法填補了東漢末期和西晉之間的缺環(huán)，具有重要的書法研究價值。吳簡反映了新興的楷書與行書的普遍使用、流行千年的篆書和隸書迅速消亡的文化現(xiàn)象，深刻影響了后世。通過分析，我們可以看到，吳簡中行書和楷書中隸書的痕跡仍較普遍，用筆不夠精到，法度不夠謹嚴，書寫還沒有成熟行書和楷書的使轉技巧。但作為新書體，吳簡中的一些適應快速書寫的筆法和結構已顯示出較強的生命力。當時行書、楷書筆法已普遍運用，筆畫省略，筆勢連屬，使得吳簡書法已具有行云流水的姿態(tài)。通過吳簡書法，我們可看到，楷書和行書作為新興書體，正在迅速朝著更加規(guī)范的方向發(fā)展。另外，長沙吳簡多為實用書體，為應付繁重的文書任務，書寫者更多表現(xiàn)出各自的書寫慣性，因此同一簡冊的字跡形態(tài)相對穩(wěn)定，沒有多變的藝術風格。我們應將長沙吳簡書法與同地區(qū)出土的東漢簡牘和西晉簡牘進行比較，以確定其在書法史上的藝術價值與地位。通過比較，不難發(fā)現(xiàn)，走馬樓吳簡與東牌樓漢簡、郴州晉簡的書體繼承、發(fā)展軌跡是明顯的。2004年，長沙東牌樓出土了東漢靈帝時期（168-189）的簡牘100余枚，其中有早期的行書和楷書。這些簡牘比走馬樓吳簡早五六十年，出土地毗鄰，簡牘性質相同。其行書主要用于書信，仍保留較多隸意，容易識讀，書寫自由而活潑，反映了中國文字逐漸演變過程中趨向簡易的特點。羊欣云：“行狎書，相聞者也?！睆亩∽C了行書最初適用書信往來的功用。走馬樓吳簡中隸書的痕跡越來越少，行書與楷書的筆畫愈來愈普遍，這是在東牌樓漢簡基礎上的繼續(xù)簡化與發(fā)展。不難看出，楷書與行書作為更為方便省力的新書體，在走馬樓吳簡中的運用較東牌樓簡牘更廣更普遍，不僅僅限于書信，已成為一種日常流行書體。郴州蘇仙橋吳簡書寫年代在孫吳赤烏二年至赤烏六年（239-243），與走馬樓吳簡地域和年代相近，字體書風基本相同，所見主要為楷書，以及比較成熟的行書。郴州地區(qū)還出土了數(shù)百枚西晉簡，即書法史上有名的“郴州晉簡”，內容有簿籍、文書、記事及習字等。又經(jīng)過三十余年的發(fā)展，此時的書跡已經(jīng)隸意盡脫，活潑靈動，與走馬樓吳簡中的楷書與行書形態(tài)十分接近。郴州晉簡是在走馬樓和蘇仙橋吳簡的基礎上進一步規(guī)范化、工整化演變的結果，最終形成了成熟的楷書和行書，沿用至今，不再有新的書體出現(xiàn)。綜上所述，長沙走馬樓吳簡在書法史上，上承長沙東牌樓東漢簡，下啟樓蘭魏晉簡，使這一演變的時間序列得以完整。吳簡中的早期楷書是鐘繇、王羲之書法的淵源，而作為新書體的行書，起源于漢魏，到晉代成熟，書法史研究上許多問題得以解決。如上世紀六十年代引起學界廣泛關注的“蘭亭論辯”，王素先生在《略談蘭亭集序書法的淵源與影響》一文中認為：“從東漢晚期行書草創(chuàng)，到東晉中期王羲之的行書《蘭亭集序》，行書的革新、發(fā)展的脈絡一環(huán)扣一環(huán)，證據(jù)鏈十分完整和十分清楚。因此，‘蘭亭論辯’是否存在《蘭亭》這類行書的問題，確實如前所說，應該已不成其為問題?！贝送?，走馬樓吳簡為我們當前進行書法創(chuàng)作也提供了借鑒意義。（2019年11月06日《美術報》）1．下列關于原文內容的理解和分析，正確的一項是A．東漢末期和西晉之間的書法研究是空白的，走馬樓吳簡書法研究正好填補了這一缺環(huán)。B．吳簡中行書、楷書筆畫省略，筆勢連屬，使轉技巧成熟，使得吳簡書法姿態(tài)行云流水。C．吳簡中楷書和行書正迅速朝更加規(guī)范的方向發(fā)展，但無法避免藝術風格單一的出現(xiàn)。D．郴州晉簡比走馬樓和蘇仙橋吳簡更加規(guī)范、工整，最終形成成熟的楷書和行書沿用今。2．下列對原文論證的相關分析，不正確的一項是A．文章采用提出問題、分析問題的方式展開論證，本論部分雖然邏輯復雜但層次清晰。B．文章既有長沙吳簡與東漢、西晉簡牘的比較，也有郴州蘇仙橋吳簡書和郴州晉簡的比較。C．文章論證東牌樓簡行書特點時借助羊欣的話，印證了行書最初適用書信往來的功用。D．文章末段論證了走馬樓吳簡在書法史上的意義重大，可以幫助解決書法史研究的問題。3．根據(jù)原文內容，下列說法不正確的一項是A．行書和楷書之所以逐漸取代隸書，原因之一就是其適應快速書寫，更為方便省力。B．我們國家的漢字簡化改革和文中字體演變所體現(xiàn)的“由繁到簡”的需求有一致性。C．從東牌樓簡牘到走馬樓吳簡再到郴州晉簡，隸書的痕跡越來越少以至隸意盡脫。D．走馬樓吳簡在書法史上承上啟下，楷書和行書都對鐘繇、王羲之有至關重要的影響。10、閱讀下面的文言文，完成下面小題。陳丞相平者，陽武戶牖鄉(xiāng)人也。少時家貧，好讀書。及平長，可娶妻，富人莫肯與者，貧者平亦恥之。久之，富人張負謂其子仲曰：“吾欲以女孫予陳平?！敝僭唬骸捌截毑皇率?，一縣中盡笑其所為，獨奈何予女乎？”負曰：“人固有好美如陳平而長貧賤者乎？”卒與女。為平貧，乃假貸幣以聘，予酒肉之資以內婦。里中社，平為宰，分肉食甚均。父老曰：“善，陳孺子之為宰！”平曰嗟乎，使平得宰天下，亦如是肉矣！”陳涉起而王陳，使周市略定魏地，立魏咎為魏王，與秦軍相攻于臨濟。從少年往事魏王咎于臨濟。魏王以為太仆說魏王不聽人或讒之陳平亡去平遂至修武降漢其后楚急攻絕漢甬道圍漢王于滎陽堿。久之，漢王患之，請割滎陽以西以和。項王不聽。漢王謂陳平曰：“天下紛紛，何時定乎？”陳平曰：“項王為人，恭敬愛人，士之廉節(jié)好禮者多歸之。至于行功爵邑，重之，士亦以此不附。顧楚有可亂者。彼項王骨鯁之臣亞父、鐘離昧、周殷之屬，不過數(shù)人耳。大王誠能出捐數(shù)萬斤金，行反間，間其君以疑其心。項王為人意忌信讒，內必相誅。漢因舉兵而攻之，破楚必矣?！睗h王以為然。乃出黃金四萬斤，與陳平，恣所為，不問其出入。陳平既多以金縱反間于楚軍，宣言諸將鐘離昧等為項王將，功多矣，然而終不得裂地而王，欲與漢為一，以滅項氏而分王其地。項羽果意不信鐘離昧等。項王既疑之，使使至漢。漢王為太牢具，舉進。見楚使，詳驚曰：吾以為亞父使。乃項王使！”復持去，更以惡草具①進楚使。楚使歸，具以報項王。項王果大疑亞父，亞父欲急攻下滎陽城，項王不信，不肯聽。亞父聞項王疑之，乃怒曰：“天下事大定矣，君王自為之！愿請骸骨歸！”未至彭城，疽發(fā)背而死。（摘選自《史記.陳丞相世家》有刪改）［注］①惡草具：粗劣的飯食。1．下列對文中劃波浪線部分的斷句，正確的一項是（）A．魏王以為太仆/說魏王不聽/人或讒之/陳平亡去/平遂至修武/降漢其后/楚急攻/絕漢甬道/圍漢王于滎陽城。B．魏王以為太仆/說魏王不聽/人或讒之/陳平亡去/平遂至修武降漢/其后楚急攻/絕漢甬道/圍漢王于滎陽城。C．魏王以為太仆/說魏王不聽人/或讒之/陳平亡去/平遂至修武/降漢其后/楚急攻/絕漢甬道/圍漢王于滎陽城。D．魏王以為太仆/說魏王不聽人/或讒之/陳平亡去/平遂至修武降漢/其后/楚急攻/絕漢甬道/圍漢王于滎陽城。2．下列對文中加點詞語的相關內容的解說，不正確的一項是（）A．社：本文中指“社祭”，古人祭祀土地神的活動。B．骨鯁：比喻有骨氣、剛直。骨鯁之臣，指剛正忠直的官員。C．太牢具：本文中指用來盛放祭祀用的牛、羊、豕的器皿。D．請骸骨：古代官吏請求退休的婉稱，使骸骨能歸葬故鄉(xiāng)。3．下列對文中有關內容的概括和分析，不正確的一項是（）A．陳平足智多謀。他利用楚軍中存在的可以導致混亂的因素，行反間計，最后成功地分裂了楚軍。B．劉邦用賢不疑。他接受了陳平的計策并配合陳平，故意降低規(guī)格接待楚使，使陳平計策實施成功。C．項羽猜忌多疑。他不信任屬下，也無法招致天下正直有節(jié)的人才，并因此中計而貽誤戰(zhàn)機。D．亞父性情剛直。他欲急攻滎陽時受到項羽猜忌，便任氣使性，忿而離去，最終因病而死。4．把文中劃橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（1）為平貧，乃假貸幣以聘，予酒肉之資以內婦。（2）乃出黃金四萬斤，與陳平，恣所為，不問其出入。11、閱讀下面的文言文，完成小題。海瑞，字汝賢，瓊山人。舉鄉(xiāng)試，署南平教諭。御史詣學宮，屬吏咸伏謁，瑞獨長揖，日:“臺謁當以屬禮，此堂，師長教士地，不當屈。”遷淳安知縣，布袍脫粟，令老仆藝蔬自給。總督胡宗憲嘗語人日:“昨聞海令為母壽，市內二斤矣?！白趹椬舆^淳安，怒驛吏，倒懸之。瑞日:“曩胡公按部，令所過毋供張。今其行裝盛，必非胡公子?！鞍l(fā)橐金數(shù)千，納之庫，馳告宗憲，宗憲無以罪。時世宗享國日久，不親朝，深居西苑，專意齋醮。廷臣自楊最、楊爵得罪后，無敢言時政者。四十五年二月,瑞獨上疏。帝得疏，大怒，抵之地，顧左右日:“趣執(zhí)之，無使得遁!”宦官黃錦在側日:“此人素有癡名。聞其上疏時，自知觸忤當死，市一棺，訣妻子，待罪于朝、僮仆亦奔散無留者，是不遁也?！钡勰?。少頃復取讀之,日再三，為感動太息。嘗日:此人可方比千，第朕非紂耳?！钡郾?，穆宗立。歷兩京左右通政。三年夏，以右僉都御史巡撫應天十府。屬吏憚其威，墨者多自免去。有勢家朱丹其門，聞瑞至，黝之。素疾大戶兼開，力摧豪強，貧民田入于富室者，率奪還之。萬歷初，張居正當國亦不樂瑞會令巡按御史廉察之御史至山中視瑞設雞黍相對食居舍蕭然御史嘆息去居正憚瑞峭直，中外交薦，卒不召。十二年冬，居正已卒，吏部擬用左通政。帝雅重瑞名，畀以前職。明年正月，召為南京右金都御史，道改南京吏部右侍郎，瑞年已七十二矣。常屢欲召用瑞，執(zhí)政陰沮之，乃以為南京右都御史。瑞屢疏乞休，慰留不允。十五年，卒官。瑞無子。喪出江上，白衣冠送者夾岸，酹而哭者百里不絕。贈太子太保，謚忠介。瑞生平為學，以剛為主，因自號剛峰，天下稱剛峰先生。(節(jié)選自《明史.海瑞傳》)1．下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項是A．張居正當國亦不樂/瑞令巡按御史廉察之/御史至山中視瑞/設雞黍相對食/居舍蕭然/御史嘆息去B．張居正當國/亦不樂瑞/令巡按御史廉察之/{御史至山中視/瑞設雞黍相對食/居舍蕭然/御史嘆息去C．張居正當國/亦不樂瑞/令巡按御史/廉察之/御史至山中視瑞/設雞黍相對食/居舍蕭然/御史嘆息去D．張居正當國/亦不樂/瑞令巡按御史/廉察之/御史至山中視/瑞設雞黍相對食/居舍蕭然/御史嘆息去2．下列對文中加點詞語的相關內容的解說，不正確的一項是A．署，文中指代理，暫任。文言文中，同樣可以用來表示兼職、代理官職的詞還有:兼、假、攝、補、陟、領、行等。B．齋醮，也稱齋醮科儀，是道教設壇祭禱的一種儀式。其中，按道教的理解，“齋”即齋戒、潔凈，以示祈禱者的莊嚴和虔誠。C．崩，文中指世宗去世。古人言“死”有諱稱，且有等級尊卑之別。比如，天子死日“崩”，諸侯死曰“薨"，大夫死曰“卒”。D．萬歷，是明神宗的年號，也是明朝使用時間最長的年號。中國封建歷史中，第一個被使用的年號是西漢漢武帝時的“建元”。3．下列對原文相關內容的概括和分析，不正確的一項是A．海瑞居官清廉，生活儉樸。在淳安任上，他穿布衣，食糙米:疏菜是讓家中老仆種的:為母親祝壽，他買了兩斤肉，竟然被傳到總督胡宗憲耳中了。B．海瑞不媚上官，秉公處事。署理南平縣教諭時，對到縣學視察的御史不行禮:總督胡憲宗兒子路過淳安時違法，海瑞斷然給予處置。C．海瑞剛正忠直，敢于直諫。世宗專意齋醮，不臨朝處理政事。海瑞買好棺材，訣別妻兒，上疏進言，世宗終為所動，將他比作比干。D．海瑞從政不順，仕途多舛。張居正掌政時，忌憚海瑞嚴峻剛直，盡管內外朝臣都舉薦，但在當時海瑞也未被召用。4．將文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(1)帝得疏，大怒，抵之地，顧左右日:“趣執(zhí)之，無使得遁!”(2)屬吏憚其威，墨者多自免去。有勢家朱丹其門，聞瑞至，黝之。12、根據(jù)要求寫作。2012年“建筑界諾貝爾獎”獲得者王澎在接受記者采訪時說：“現(xiàn)在很多人興趣太多了，其實，把有限的力量集聚在一點，就有了穿透力了?！弊x了上述材料，你有何想法？請自擬題目，寫一篇不少于800字的文章，文體不限，不要寫成詩歌。

參考答案1、1．D2．①使情節(jié)波瀾起伏。眼前的李金鏊貧窮落魄，和傳聞中“拿義氣當命”的仗義形象形成反差，小楊月樓從先前的期待到眼前的懷疑再到后來的不抱希望，形成了情節(jié)的跌宕。②為后文設置了懸念。這樣一個讓小楊月樓“不抱希望”“滿心狐疑”的人物，能否助小楊月樓脫困，二人最終為何會“義結”，充滿懸念。③凸顯人物形象。傳聞中“混混頭”李金鏊居然生活如此拮據(jù)，強烈的反差使人物“助人脫困、不求回報，重情輕財”的形象更加突顯。3．①主人公李金鏊俠肝義膽。他把義氣視若性命，廣交朋友；對素不相識的人施以援手，不求回報；為上千兄弟的衣食想方設法，重義輕財。②次要人物小楊月樓知恩重義。他獲助返滬即寄回銀票，不貪錢財；約聚名角義演助困，臨別贈銀以示感恩。③一眾人物熱心仗義。熱心助人的小伙計、爽快誠信的當鋪老板、仗義疏財?shù)奶旖蛐l(wèi)鍋伙們、慷慨義演的上海灘名角們皆是如此。小說用這樣一眾群像表現(xiàn)了中國人對“義”的普遍認同和追求?！窘馕觥?．此題考核對文學作品的思想內容與藝術特色的綜合賞析能力。思想內容是文章的主旨，就是一篇文章的靈魂所在，就是作者主要要反映的內容，是作者寫文章的目的。藝術特色一般來說，賞析它的結構，獨特的修辭，這類題型都要結合小說三要素人物、情節(jié)、環(huán)境。答題時要求明確具體的考核的要點，然后結合文章內容判斷正誤。本題D項，“小楊月樓稱李金鏊‘二哥’，對方卻喚其‘老板’，這是人物之間的對比”理解有誤，小楊月樓稱李金鏊“二哥”，是按照當時的江湖規(guī)矩，顯得親切；李金鏊喚小楊月樓“老板”，是按照舊時對伶人的尊稱。并不能構成人物之間的對比。故選D。2．本題考查鑒賞精彩語言的表達藝術。本題要求是“初見時，小楊月樓眼前的李金鏊與傳聞中的李金鏊形成了強烈反差，這產(chǎn)生了什么藝術效果？請結合文本簡要分析”，解答此類題目時可從修辭手法的角度賞析，賞析時要結合原文具體分析。小楊月樓眼前的李金鏊與傳聞中的李金鏊形成了強烈反差，這是使用了對比的藝術手法。傳聞中的李金鏊“李金鏊是天津衛(wèi)出名的一位大鍋伙，混混頭兒。上刀山、下火海、跳油鍋，絕不含糊，死千一個……”威名赫赫；而眼前的李金鏊卻是“老臉老皮，胡子拉碴；那件灰布大褂，足夠改成個大床單，上邊還油了幾塊”，居住環(huán)境是“籬笆墻，柵欄門，幾間爬爬屋……”窮困潦倒。小楊月樓從先前懷著期待而來到眼前的懷疑，使情節(jié)的曲折起伏；同時也為后文李金鏊能否助小楊月樓脫困設置了懸念，更加吸引讀者。而人物這強烈的反差也使李金鏊“重情輕財”的形象更加突顯。3．本題主要考查探究作品的主題。對主題的挖掘一般可從以下幾方面：從作品背景看、從人物特征看、從情節(jié)發(fā)展看、從語言情感色彩看、從整體傾向看等。本題要求是“這篇小說中不同人物身上都體現(xiàn)了中國人對“義”的普遍認同和追求，結合文本對此簡要分析”。首先，小說的主人公李金鏊義字當頭，“上刀山、下火海、跳油鍋，絕不含糊，死千一個……”把義氣看得比性命還重要；對素不相識的“小楊月樓”慨然相幫，還不求回報；“把凍成冰棍的上千個弟兄全救活了”，重義輕財。而次要人物小楊月樓知恩必報，重情重義。他獲救返回上海后就寄回銀票，又答應了恩人李金鏊的請求，約各位名角義演救助苦力，臨別還贈恩人李金鏊銀兩表達感恩之情。其他人物如熱心腸的小伙計、誠實本分的當鋪老板、仗義的鍋伙、慷慨義演的上海灘名角們也都是充滿義氣。小說中的不同人物身上都體現(xiàn)了中國人對“義”的普遍認同和追求?！军c睛】鑒賞藝術特色題，須了解常見的描寫技巧、修辭手法、表現(xiàn)手法，每一方向下的任何一種手法技巧的辨認及表達效果，都應在頭腦中建立并儲存起來。把握思維模式，從五個角度切入思考。①修辭手法（優(yōu)先）；②表現(xiàn)手法（次之）；③表達方式（其次）；④文章章法；⑤語言表達（④⑤兩個角度考查時，一般有明確的提示）。思考分析時要做好兩個結合。①解答任何表達特色題必須與文章的中心相結合。沒有純客觀的藝術技巧，任何藝術技巧都是為文章中心服務的。②解答表達特色題應該和語言相結合。2、B【解析】

本題考查學生辨析并修改病句的能力。解答此類試題時，先要熟悉常見的病句類型及其特點，要特別注意成分殘缺、搭配不當、語序不當、結構混亂的語病；然后采用語感審讀、句子緊縮、邏輯分析等方法找到病句的病因；最后“對癥下藥”，根據(jù)語病修改病句，注意不能改變句子的原意。A項，語序不當，將“最新”移到“提供的”和“市場調查”之間；C項，介詞殘缺，可在兩個“那些”前加“對”；D項，句式雜糅，“始終保持著他深刻的批判性和豐富的視角著實令人驚嘆”可刪去“著實令人驚嘆”。故選B?！军c睛】語段中的病句可通過以下方法篩選正確答案：一讀，通讀語段，是查找病句的前提；二找，認真分析，查找病因，看有沒有語序不當、成分殘缺或贅余、搭配不當、結構混亂、表意不明和不合邏輯；三改，針對病因，對癥下藥，進行刪、補、換、移，修改病句；四查，對修改后的句子進行校對閱讀，看是否通順、句意準確。3、C【解析】

本題主要考查學生對字音字形的辨識能力。側重于對常見字中的易讀錯字、多音字、形近字、同音字、音近字進行辨析，如要求考生辨別多音字在不同語境中的具體讀音，要求考生比較形近字的讀音等。所以考生平時必須多讀多記。A項，“帽沿”錯誤，應為“帽檐”。B項，“降（xiáng）”錯誤，應為“jiàng”；“肖象”錯誤，應為“肖像”。C項，正確。D項，“物富民豐”錯誤，應為“物阜民豐”。故選C。【點睛】此類題目最關鍵的是平時多讀多記，但也有些技巧可以參考。字音題答題技巧：常見字注音正確的可能性小，生僻字一般不會標錯音；對多音字的把握，掌握“音隨意轉”的原則，吃不準的情況下，可多考慮從詞語具體意義的角度入手解決問題；常見多音字標“次讀音”正確的可能性大，標“常讀音”正確的可能性小，如“鮮”多半考的是xiǎn的音；形聲字標“不同于聲旁的讀音”的正確可能性大，標“同于聲旁的讀音”的正確可能性小，如“言簡意賅”的“賅”就不讀形旁的“亥”的音。2.字形題答題技巧：音辨法，逐個審讀容易出錯的字，從中可以辨析出一些“形近而音不同”的別字；形辨法，如果懷疑某個是別字，可以寫出幾個同音字來比較，可以寫出幾個形似字來比較；義辨法，通過掌握的詞語意義，或通過分析形聲字的形旁來推導這個字的含義，再放到這個詞語中去判定是否相符。此外，排除法是一種比較好的方法。4、A【解析】

本題考查對具體語境中成語的運用正誤的辨析能力。要結合積累的成語來分析，在平時的學習中，首先我們對于遇到的成語要做好積累，其次是注意可以從詞義、詞語的感情色彩、習慣用法等方面進行歸納。成語常見的錯誤有：望文生義、褒貶不當、搭配不當、用錯對象、重復冗贅、謙敬錯位、自相矛盾、不合語境等。①名不見經(jīng)傳：名字在古籍中沒有記載，指人或事物沒有什么名氣。使用正確。②光風霽月：形容清新明凈的氣候和景象，也用于比喻襟懷坦白，心胸開闊的高尚品德。使用正確。③一語成讖：一句（不好的）話說中了。感情色彩不當。④不容置喙：指不容許別人插嘴說話。用在此處不妥，可改為“毋庸置疑”。⑤皓首窮經(jīng)：指鉆研儒家經(jīng)典到老。也泛指勤奮苦讀一生。使用正確。⑥判若云泥：高低差別就像天上的云彩和地下的泥土那樣遠，形容高低懸殊。此處用來說風格不同不適合。故選A?！军c睛】正確運用成語，要弄清楚以下幾種類型的錯誤：5、1．B2．（1）相同點：都借邊地特有的樂器聲營造寂靜悲涼的氛圍，襯托思念之情。（2）不同點：①岑詩用“向月胡笳”襯托友人對自己的思念，并以問句作結，想象到友人“不喜聞”而不得不“聞”的無奈、悲愁，加重了詩人內心的離愁別緒。②范詩用“羌管悠悠”襯托戍邊將士對家鄉(xiāng)、親人的思念，再以“霜滿地”烘托，突顯出將士們久戍邊地的悲苦心境?！窘馕觥?．本題屬于綜合考查學生賞析詩歌的能力，考查學生對詩句的理解能力、技巧以及情感的把握能力，各選項內容涉及了對詩歌的手法、形象、主題的鑒賞。解答此類題目，首先要審題，即明確題干的要求，然后要注意了解詩歌的創(chuàng)作背景，逐句翻譯詩句，接著把握詩歌的意象，分析詩歌營造了什么樣的意境，領悟作者表達了怎么樣的思想情感，思考詩歌中運用了哪些表現(xiàn)手法，再對照選項一一確認，得出答案。本題，B項，“三、四句寫詩人看到昆侖山南的斜月，聽到胡人吹響的胡笳”錯誤，三、四句是詩人的想象，并非真的看到、聽到。故選B。2．本題考查學生準確把握比較詩歌思想情感異同的能力。解答此題一要關注詩歌中的“情語”，這些關鍵詞語可以幫助我們了解作者的感情傾向；二要關注詩歌中的“景語”，景物的特征和意境特點與情感之間有密切的關系；三要結合作者的生平經(jīng)歷和作品的時代背景，做到知人論世?！跋蛟潞照l喜聞”意思是：向月而吹的胡笳聲誰會喜歡聽呢？詩歌最后四句，作者把胡笳之聲與送別直接結合。這四句在深情的訴說中，表現(xiàn)了詩人對友人的無限厚意?！扒厣竭b望隴山云”，是指自己對顏真卿走后的懷念，但云遮霧障，望而不見，流露出一絲悵惘，正與胡笳的悲聲相一致；“邊城夜夜多愁夢”，又從邊地著筆，寫顏真卿對自己的思念，直接與笳聲相連。這兩層意思，把送別時依依難舍之情，與笳聲自然地結合在一起，收到了動人的效果。最后一句，用問句作結，詩人想象朋友此時抬頭望月，思念朋友，聽到邊地音樂“胡笳”聲響，雖“不喜聞”而不得不“聞”，不由思念朋友之情更重，詩人在想象中也加重了自己內心的離愁別緒。“羌管悠悠霜滿地”意思是：遠方傳來羌笛的悠悠之聲，天氣寒冷，軍營里早已結滿寒霜?！扒脊苡朴扑獫M地”寫夜景，深夜里傳來了抑揚的羌笛聲，大地上鋪滿了秋霜。耳聞目睹的都給人以凄清、悲涼之感。如果深夜里安然熟睡，是聽不到、也看不到的。本句用“羌管”的生意襯托戍邊將士思念家鄉(xiāng)、親人，因而難以入眠，再以“霜滿地”的悲涼環(huán)境烘托，突顯出將士們久戍邊地的悲苦心境?！军c睛】讀懂詩歌的技巧（一）關注標題，明確內容和情感標題是解讀詩歌內容和形式的關鍵。因為詩歌的標題一般交代時間、地點、人物、情感傾向等，可以揭示思想內容，可以讓人明了是哪一類詩歌，進而明了全詩的結構及表現(xiàn)手法等，便于快速理解詩歌。（二）關注作者，知人論世多關聯(lián)讀詩講究“知人論世”，所以，一定要重視詩歌的作者。要盡量了解作者的身世、所處的時代特點，及創(chuàng)作傾向、主要內容、作品風格特點等。（三）關注注釋隱含意高考所選詩歌大多附有注釋。注釋或解釋疑難詞語、地名，幫助考生讀懂詩句；或介紹寫作背景，暗示詩歌的思想主題；或介紹相關詩句，幫助考生理解詩歌用典或意境；或介紹作者，暗示詩歌的思想情感或寫作風格。（四）關注意象寄托意意象是詩人思想感情的寄托，古人寫詩喜歡用一些意象傳達大致相同的思想感情。（五）關注關鍵詞句情感意關鍵詞主要是名詞、動詞、形容詞，它們通常體現(xiàn)詩人思想情感或暗示主旨。6、道阻且長(或道阻且右，道阻且躋)自古傷離別又恐瓊樓玉宇卻話巴山夜雨時三山半落青天外苔痕上階綠金就礪則利不恥相師(或君子不齒)【解析】

本題考查學生默寫識記的能力。要求考生課下多讀名篇，提高自己的語文素養(yǎng)。解答此類試題時，如果是情境默寫，一定仔細斟酌提示語；默寫要注意字形，而字形和字義分不開，學生應借助字義來識別字形。注意重點字詞：阻，瓊樓玉宇，青天，苔，礪，利。7、1．D2．A3．①材料一側重介紹區(qū)塊鏈的意義，區(qū)塊鏈技術的兩種類型。②材料三側重報道國內外區(qū)塊鏈技術的廣闊應用場景及未來發(fā)展趨勢。③材料四從依法治理的角度強調了對區(qū)塊鏈技術應用的管理措施。【解析】1．本題考查學生篩選并整合文中的信息以及圖文轉換能力。解答此類題目，首先要認真審題，然后瀏覽選項，到材料中圈出相關的圖文內容，與選項進行比對，做出判斷。本題中，D項，“這些領域的技術也已成熟”錯誤。根據(jù)材料二表2可知，“已成熟”過于絕對。故選D。2．本題考查學生篩選整合文本信息，分析概括內容要點能力。解答此類題目，首先要明確題干的要求，然后瀏覽選項的內容，到文章中圈出相關的句子，再一一進行比對。本題中，A項，“它將像互聯(lián)網(wǎng)一樣，改變現(xiàn)有的生產(chǎn)關系和商業(yè)邏輯，推動人類社會高質量發(fā)展”錯誤。根據(jù)材料一第一段原文“并在一定程度上，將像互聯(lián)網(wǎng)一樣，將改變現(xiàn)有的生產(chǎn)關系和商業(yè)邏輯，進而推進人類社會的高質量發(fā)展”，可知屬于擴大范圍。故選A。3．本題考查學生概括文本要點內容的能力。解答這類題目，首先要熟悉材料內容，可以從抓住核心語句、從內容概括、挖掘隱含信息突破等方面來進行作答。本題中。材料一中，第一段寫區(qū)塊鏈的意義；第二段，由中心句“根據(jù)國際通用標準，區(qū)塊鏈技術主要分為兩類”可以得出。材料三中，第一段采用的是總分總的結構，抓關鍵句“區(qū)塊鏈技術應用場景空間較為廣闊”。第二段共兩句話，第一句寫區(qū)塊鏈應用的行業(yè)，第二句寫未來區(qū)塊鏈技術的發(fā)展。綜合概括即得答案。材料四中，第一段主要寫要加強對區(qū)塊鏈技術的引導和規(guī)范，要把依法治網(wǎng)落實到區(qū)塊鏈管理中，推動區(qū)塊鏈安全有序發(fā)展。第二段“必須區(qū)塊鏈也不能成為法外之地，必須用好管好”。概括整理即可。8、1．以“現(xiàn)代”“國際化”為旗號的中國詩人們對詩歌創(chuàng)作“個人”“私人”和“純詩”的追求?；蛞浴艾F(xiàn)代”“國際化”為旗號的中國詩人們對詩歌創(chuàng)作拒斥通俗、反對大眾化審美、夢想與眾不同的成就和價值的追求。2．D3．新詩人們衣冠不整，言談粗俗，雅痞裝扮，說明中國新詩人們的迷失與空虛；也說明新詩處在畸變的狀態(tài)；引出中國詩歌在內容、形式和精神等方面存在的問題。4．B5．本文在論述的過程中，運用了一些形象化的語言。在第②段中，通過“破衣爛衫，唯有一副看似放浪形骸的奇怪尊容”等證明新詩“離開人的尺度，離開對生命的正直與尊嚴的把握，就會導致精神要素的稀缺”的觀點，同樣，在第③段中，通過“衣冠不整，言談粗俗，喜歡以流行文化中的“雅痞”裝扮亮相”等再次證明了上述觀點；在第③段中，通過“蒼白不振，情感粗鄙萎靡”等證明了“中國詩歌內容，部分是虛飾浮夸和假正經(jīng)”的觀點。第⑥段中，通過“對不斷更新技藝的西方偶像們的追趕，中國的新詩人們勞碌異常卻幾無收獲”的形象化描述，證明了漢語詩歌“現(xiàn)實功利層面的“進步”訴求”是“歧義和悖謬”的觀點。用北島的“人性覺醒而觸動了人們的心弦”的詩歌再次證明這個觀點。這樣，把抽象的道理形象化，讓形象寓含事理，使說理更明確，論證更有力?！窘馕觥?/p>

1．本題考查學生理解文章重點詞語內涵的能力。解答此類試題，首先要審清楚題干的要求，如本題問的是第①段加點詞“陷阱”在文中具體所指的內容，然后到第一段中找到“陷阱”一詞，理解其字典意思，再結合語境理解其語境意思?！跋葳濉北扔餍∪耸┰p使人受騙上當?shù)娜μ祝粡牡谝欢蝸砜?，“這本身就為詩歌的命運自設了陷阱”，是“這”給詩歌的命運設了陷阱，由此可知，要想知道這“陷阱”是指什么，需要先明確“這”指代的內容，一般在上文，即“近三十年來，以‘現(xiàn)代’‘國際化’為旗號的中國詩人們孜孜以求的，正是‘個人’‘私人’和‘純詩’一類的東西，拒斥通俗，反對大眾化審美，夢想與眾不同的成就和價值”，根據(jù)這個即可概括出“陷阱”的真實內涵。2．本題考查學生理解句子內涵的能力。解答此類試題，首先要審清楚題干的要求，如本題“下列對第②段畫線句的理解，不恰當?shù)囊豁検恰?，然后到文中找到畫線句，結合具體的語境以及句子本身的特色分析其內涵或效果?！鞍倌觊g，新詩人們扔掉了舊式枷鎖，就其思想的僵化、意識的荒蕪而言，其實仍舊是破衣爛衫，唯有一副看似放浪形骸的奇怪尊容而已”，這段文字是對百年間新詩人情況的概括，也即新詩的發(fā)展概括，雖然新詩人扔掉舊式枷鎖，但在思想僵化、意識荒蕪方面還是“破衣爛衫”。D項，“這幾句話指出新詩并不‘新’，且荒蕪僵化”錯誤，由“就其思想的僵化、意識的荒蕪而言”可知，畫線句是針對新詩人們“思想僵化、意識荒蕪”而言，并非是對新詩的全盤否定。故選D。3．本題考查學生分析句段作用的能力。解答此類試題，首先要審清楚題干的要求，如本題“第③段中描寫了新詩人們在詩歌朗誦會上的表現(xiàn)，有何作用？請加以分析”，然后到第三段中找到新詩人們在詩歌朗誦會上的表現(xiàn)，理解其意思，再結合前后內容分析內容和結構方面的作用。文中說“他們往往一個個衣冠不整，言談粗俗，喜歡以流行文化中的‘雅痞’裝扮亮相”，這些都是新詩人們的表現(xiàn)，結合前面“導致精神要素的稀缺，導致精神探求的迷失、停滯”“由于上述的未完成狀態(tài)或曰畸變，我們看到，今天的中國詩人們，的確是沒有太多體面可言的”可知，新詩人們的這種表現(xiàn)恰恰說明中國新詩人們精神上的迷失和空虛，由此指出中國的新詩也處在畸變之中；再看下文，“而今天的中國詩歌內容，部分是虛飾浮夸和假正經(jīng)的，大多數(shù)則油腔滑調、玩世不恭，再就是沉迷于另一種形式的雕蟲小技——在毫無語感和句法的情況下搬弄文字游戲”，詩人的這種狀態(tài)勢必要影響到中國的詩歌，故此處新詩人們的表現(xiàn)就引出下文中國詩歌再內容、形式以及精神方面存在的諸多問題。4．本題考查學生理解文意，推斷概括的能力。解答此類試題，首先要審清楚題干的要求，如本題“能依據(jù)文意做出推斷的一項”，然后瀏覽選項，再到文中找到相關的信息，看能否推斷出選項的內容。A項，“可見這是個排斥詩意的社會”，該信息于文無據(jù)。C項，“從古老的審美特性來看，《壽陽曲?遠浦帆歸》是沒有功利主義的”錯誤，文章第四段說“從歌詠情志、塑造倫理、教化人文、愉悅心靈這些古老的審美特性來看，差不多所有的藝術也都是功利主義的”，由此可知，無法推斷出《壽陽曲?遠浦帆歸》是沒有功利主義的這一結論。D項，“只要遵從嚴格的句法原則和虔敬的修辭倫理，就能寫出好的新詩”錯誤，“只要……就”的說法過于絕對，文章最后只是說“也必須遵從嚴格的句法原則和虔敬的修辭倫理”，但并非如此去做就能寫出好的新詩。B項，結合第二段“離開人的尺度，離開對生命的正直與尊嚴的把握，就會導致精神要素的稀缺，導致精神探求的迷失、停滯。精神的東西不能繼續(xù)拓展和變化……‘新詩’要么成為新的載道工具、宣傳工具，要么只能作繭自縛，漸漸與時代精神隔離，最容易成為新的文化僵尸”可以推斷出“新詩淪為載道工具或成為新的文化僵尸往往是因為缺少精神要素”。故選B。5．本題考查學生鑒賞品味文章語言的能力。解答此類試題，首先要審清楚題干的要求，如本題“本文在行文的過程中運用了形象化的語言，請對其在論述中的作用進行評析”，然后理解“形象化語言”這一概念，再到文中找到相關的句子，理解其意思，并把握語句所在段落的觀點，分析該句子與觀點之間的關聯(lián)。所謂“形象化語言”一般是指使用修辭手法或描寫手法的句子，如第二段“百年間，新詩人們……其實仍舊是破衣爛衫，唯有一副看似放浪形骸的奇怪尊容而已”，“破衣爛衫”本是形容人的衣著，而此處用來形容一部分新詩人的創(chuàng)作，之所以是“破衣爛衫”“奇怪尊容”，是因為這些新詩“離開人的尺度，離開對生命的正直與尊嚴的把握，就會導致精神要素的稀缺，導致精神探求的迷失、停滯……”，借助這些形象化的語言就證明了這一觀點；如第三段對新詩人在詩歌朗誦會上的描寫也是證明第二段的觀點，“由于上述的未完成狀態(tài)或曰畸變，我們看到，今天的中國詩人們，的確是沒有太多體面可言的。在許多場合，包括在詩歌朗誦會上，他們往往一個個衣冠不整，言談粗俗，喜歡以流行文化中的‘雅痞’裝扮亮相”。考生可以按照這種方式找到其他段落中的形象化語言進行分析。9、1．D2．B3．D【解析】

1．本題考查學生篩選并整合文中的信息、分析文章結構，歸納內容要點，概括中心意思的能力。解答此類題，首先應瀏覽選項的內容，然后到文中找到相關的句子，最后進行對比辨析，判斷正誤。本題要求選出“關于原文內容的理解和分析，正確的一項”。A項，曲解文意，“東漢末期和西晉之間的書法研究是空白的”說法有誤，原文第一段“長沙走馬樓吳簡書法填補了東漢末期和西晉之間的缺環(huán)，具有重要的書法研究價值”，是說東晉漢末和西晉之間書法缺環(huán)，并不是說東漢和西晉之間的書法研究空白，填補缺環(huán)的是走馬樓吳簡書法填補，不是書法研究。B項，強加因果，“當時行書、楷書筆法已普遍運用，筆畫省略，筆勢連屬，使得吳簡書法已具有行云流水的姿態(tài)”說法有誤，第二段是“吳簡中行書和楷書……法度不夠謹嚴，書寫還沒有成熟行書和楷書的使轉技巧”。C項，曲解文意，“吳簡中楷書和行書正迅速朝更加規(guī)范的方向發(fā)展，但無法避免藝術風格單一的出現(xiàn)”說法有誤，第二段是“通過吳簡書法，我們可看到，楷書和行書作為新興書體，正在迅速朝著更加規(guī)范的方向發(fā)展。另外，長沙吳簡多為實用書體，為應付繁重的文書任務，書寫者更多表現(xiàn)出各自的書寫慣性，因此同一簡冊的字跡形態(tài)相對穩(wěn)定，沒有多變的藝術風格”。故選D。2．本題考查學生分析文章結構，把握文章思路的能力。解答此類題目，應先梳理文章的內容，圈出每段的中心句，把握文章的觀點、論據(jù)，注意分析文章的思路，中心論點和分論點的關系，論點和論據(jù)之間的關系，論證方法的類型，重點考核為論點是否正確，論據(jù)證明的是什么觀點和論證的方法。B項，無中生有，“也有郴州蘇仙橋吳簡書和郴州晉簡的比較”錯，結合全文來看，沒有單獨對郴州蘇仙橋吳簡書和郴州晉簡的比較。故選B。3．本題考查學生篩選整合文中信息，分析歸納內容要點，并把握作者在文中的觀點態(tài)度的能力。解答此類題目，應先審題，明確題干的要求，如本題“下列說法不正確的一項”，然后瀏覽選項，辨明檢索區(qū)間，確定對應語句；聯(lián)系上下文體會，要死摳字眼；對詞語的解說要抓住本質，將解釋的含意放在被解釋的詞語處，看上下文是否連貫、恰當；尋求稱代詞與稱代內容的聯(lián)系，將稱代的內容代入原文理解，聯(lián)系全文的傾向性，檢查該解釋是否與全文保持一致。D項，無中生有，“楷書和行書都對鐘繇、王羲之有至關重要的影響”說法有誤，原文是說“吳簡中的早期楷書是鐘繇、王羲之書法的淵源，而作為新書體的行書，起源于漢魏，到晉代成熟，書法史研究上許多問題得以解決”，文中主要講到了早期楷書是鐘繇、王羲之書法的淵源，另外，文末主要提到上世紀六十年代引起學界廣泛關注的“蘭亭論辯”，這是論述其對王羲之書法的影響，對鐘繇的影響則是無中生有。故選D。【點睛】論述類文本閱讀考核的重點基本是文中的重點概念、信息的篩選與整合、分析論點、論據(jù)和論證方法、歸納內容要點和概括中心意思等。考核概念命題點主要集中在概念的內涵、外延上；篩選整合信息的題目側重于對文中佐證觀點的現(xiàn)象、材料的運用的準確性的考核；論點、論據(jù)和論證重點在判斷論點，分析論點和論據(jù)的關系，辨析論證方法和梳理文章的結構思路；歸納內容要點和概括中心意思集中對文中的觀點的正誤進行考核。基本的設錯類型有混淆范圍、偷換概念、無中生有、強拉因果、因果倒置、曲解文意、答非所問、張冠李戴、論點論據(jù)不配、論證方法錯誤、結構分析錯誤等。10、1．B2．C3．C4．（1）因為陳平窮，張家就借禮物給他來下聘禮，還給他置辦酒宴的錢來娶妻。（2）（漢王）就拿出四萬斤黃金，交給陳平，讓他隨意使用，不過問使用情況?！窘馕觥?．本題考查學生文言斷句的能力。解答此題，應先把句子代入原文，結合語境理解句子的大概意思。在斷句時特別要注意：①一些常見的句尾、句首標志性的詞語。②句子結構的對稱性。③文中詞語充當?shù)某煞帧＂芫渥映煞值氖÷?。⑤敘事內容的變化等。句意為：魏咎讓陳平作太仆。陳平向魏王提出建議，魏王沒有采納，又有人說陳平的壞話，陳平因此逃跑了。陳平就到修武歸降了漢王后來，楚軍加緊進攻，截斷漢軍后退的通道，把漢王包圍在滎陽城里。“人”應作下句的主語，排除CD；“修武”是地點，“降漢”是陳平的行為，故應在“降漢”后斷開，排除A。故選B。2．本題考查學生理解并掌握常見的古代文化知識的能力。這類題目解答時一般要根據(jù)平時的積累，并結合具體的語境分析，對比選項，確定答案。需要注意的是這類試題一般不考過于冷僻的內容，涉及的大多是較為知名的作家作品、科舉、姓名、禮俗等，考生要注重平時知識的積累。C項，“太牢具”這里指牛羊豕三牲皆備的飯食，待客的最高禮數(shù)。故選C。3．本題考查歸納內容要點，概括中心意思的能力。此題的做法如下，先瀏覽選項，確定其在文中的位置，然后具體將選項與文中原句進行比較以發(fā)現(xiàn)問題。此類題目的誤區(qū)有：事件張冠李戴、時間地點遷移、曲解實虛詞等。C項，“使得他無法招致天下正直有節(jié)的人才”錯。原文為：“項王為人，恭敬愛人，士之廉節(jié)好禮者多歸之。故選C。4．本題考查理解并翻譯文中句子的能力。解答時一定要先回到語境中，根據(jù)語境讀懂句子的整體意思，然后思考命題者可能確定的賦分點，首先要找出關鍵實詞、虛詞，查看有無特殊句式，運用“留”“刪”“調”“換”“補”的方法，直譯為主，意譯為輔．并按現(xiàn)代漢語的規(guī)范，將翻譯過來的內容進行適當調整，達到詞達句順。本題得分點有：（1）為，因為；假，借；內婦，娶妻。（2）黃金四萬斤，定語后置句，四萬斤黃金；恣，放縱?！军c睛】常用的斷句方法有：①根據(jù)文意斷句。②利用對話標志斷句，對話常以“曰”、“云”、“言”為標志，兩人對話，一般在第一次問答寫出人名，以后就只用“曰”而把主語省略。③借助文言虛詞斷句，夫、蓋、至若、若夫、初、唯、斯、敬等常用于一句話的開頭，在它們的前面一般要斷開；也、矣、焉、耳等經(jīng)常用于陳述句尾，其后面一般要斷開；疑問語氣詞：何、胡、安、何如、奈何、如之何等詞或固定結構之后，一般可構成疑問句，只要貫通上下文意，就可斷句。④借助對比、對偶、排比、頂真等修辭斷句。參考譯文：丞相陳平，陽武縣戶牖鄉(xiāng)人。年輕時家里貧窮，喜歡讀書。等到陳平成年，可以娶妻了，沒有富人愿意把女兒嫁給他，陳平以娶窮人家的女子為恥辱，過了很久，富人張負對他的兒子張仲說：“我想把孫女嫁給陳平?！睆堉僬f：“陳平貧窮不做事，整個縣的人都嘲笑他的所作所為，為什么把女兒嫁給他呢？”負說：“人難道有相貌品德像陳平這樣而一直貧窮低賤的嗎？”最終把孫女嫁給了他。因為陳平窮，張家就借禮物給他來下聘禮，還給他置辦酒宴的錢來娶妻。鄉(xiāng)里舉行社祭，陳平主持分祭肉，分得很公平。父老們都說：“陳平這孩子主持分祭肉，分得好！”陳平感慨地說：“要讓我主宰天下，也會像分祭肉一樣（公平）！”陳涉起兵在陳縣稱王以后，派周市攻下魏國之地，立魏咎為魏王，在臨濟與秦軍作戰(zhàn)。陳平帶著一些年輕人一道去臨濟投奔魏王魏咎。魏咎讓陳平作太仆。陳平向魏王提岀建議，魏王沒有采納，又有人說陳平的壞話，陳平因此逃跑了。陳平就到修武歸降了漢王。后來，楚軍加緊進攻，截斷漢軍后退的通道，把漢王包圍在滎陽城里。過了一些時間，漢王為此憂慮起來，請求割讓滎陽以西的地方向項王求和，項王不答應。漢王就對陳平說：“天下紛爭，什么時候才能安定呢？”陳平說：“項羽這個人恭敬愛人，那些講究謙節(jié)禮儀的人大都歸附他。但是到了按照功勞應該封給爵位和食邑的時候，他卻很吝嗇，人們因此又離開?，F(xiàn)在看來楚軍中存在著可以導致分裂混亂的因素。項王身邊剛直而又忠實的臣子，只有亞父范增、鐘離昧、周殷這么幾個。如果大王能夠拿出幾萬斤黃金，用反問計去離間項王君臣，使他們互相懷疑項王這個人又愛聽讒言，容易猜忌別人，這樣他們內部會互相殘殺。然后漢軍趁勢發(fā)兵攻打必定能打敗楚軍?！睗h王贊成他的意見，就拿出四萬斤黃金，交給陳平，讓陳平隨意使用，不加過問。陳平用大量黃金在楚軍中進行離間活動，讓人在楚軍將領中公開散布，說鐘離昧等人為項王領兵打仗，功勞很多，然而卻始終沒有得到裂土為王的封賞，他們都想與漢王聯(lián)合起來，滅掉項氏，瓜分楚國的土地，各自為王。項羽果然不再相信鐘離昧等人。項王既然對這些人產(chǎn)生了懷疑，就派使者到漢王那里去。漢王特地讓人準備了豐盛的飯菜，端了進去。見使者，就假裝驚訝地說：“我以為是亞父的使者，原來是項王的使者?！庇侄肆嘶貋恚瑩Q了粗劣的飯菜給楚軍使者吃。使者回去后，把情況如實報告項王，項王果然更加懷疑亞父。亞父打算加緊進攻，很快攻克滎陽城，項王不相信他的話，也不按他的意見做。亞父知道了項王懷疑自己，就生氣地說：“天下大事基本上定局了，君王自己干吧！請把這把老骨頭賞給我，讓我回家去吧！”范增在回家的路上，還沒有走到彭城，因背上生了毒瘡而死去了。11、1．B2．A3．B4．（1）（世宗）皇帝看了奏章非常生氣，把它扔到地上，回頭對身邊的侍臣說：“趕緊把他抓起來，不要讓他逃了。”（2）下屬官吏害怕他的威勢，貪污的官吏大多自動離職。有權勢之家把大門漆成了紅色，聽說海瑞來了，（又）把門涂黑。【解析】1．本題考查學生文言斷句的能力。解答此類題目，應先把句子代入原文，結合語境理解句子的大概意思，然后要注意一些常見的句尾、句首標志性的詞語，句子結構的對稱，文中詞語充當?shù)某煞?，句子成分的省略，敘事內容的變化等。如本題中，“張居正當國/亦不樂瑞/令巡按御史廉察之/{御史至山中視/瑞設雞黍相對食/居舍蕭然/御史嘆息去”一句的意思是：張居正主持國政，也不喜歡海瑞，派巡按御史去查訪他。御史到山中探視，海瑞安排飯食（招待他），兩人相對而食，（海瑞的）居舍凄清冷落，御史嘆息離去。其中，“張居正當國”主謂賓俱全，其后應斷開，排除A?！耙嗖粯啡稹敝?，“瑞”做“樂”的賓語，排除D；“令巡按御史廉察之”中，“巡按御史廉察之”句子成分完整，主謂賓俱全，中間不能斷開，排除C。故選B。2．此題考核理解古代文化常識的能力，文化常識的考核主要集中在古代的一些稱謂、官職的變遷、建筑的名稱、年號、謚號、廟號、一些文書的名稱、官場的一些禮節(jié)、朝廷的一些機構、典章制度、行政區(qū)劃、還有一些避諱的說法等。平時注意積累，尤其是課本的注釋的相關內容，答題時還要注意集合語境的含義作答。本題中，A項，“同樣可以用來表示兼職、代理官職的詞還有:兼、假、攝、補、陟、領、行等”表述不當，其中，補：補任空缺官職。陟：提升官職。故選A。3．本題考查學生對文本內容的理解和辨析。解答此類題目，考生應先明確題干的要求，即選出“正確”還是“錯誤”的一項，然后依據(jù)人名、地名、官名、時間等提示性信息快速找出選項對應的語句，再與選項進行比較分析。B項，“署理南平縣教諭時，對到縣學視察的御史不行禮”表述錯誤，從原文“御史詣學宮，屬吏咸伏謁，瑞獨長揖”可見，海瑞署理南平縣教諭時，對到縣學視察的御史并非“不行禮”，而是“長揖”，只是未行跪拜之禮。故選B。4．本題考查學生理解文章內容，翻譯文言句子的能力。解答此類題目，首先拿到句子之后，應先回歸文本，然后分析句子中是否存在特殊句式和固定句式、短語，再按照不同的句式進行調、換、刪，再采取對譯法，逐字進行翻譯。本題中，第一句中，“抵”，扔、擲；“顧”，回頭；“趣”，趕緊、趕快；“遁”，逃跑。第二句中，“墨者”，貪污的官吏；“自免”，自動離職；“朱丹”“黝”，都活用成動詞，譯為“漆成紅色”“漆成黑色”。【點睛】參考譯文:

海瑞，字汝賢，瓊山人。鄉(xiāng)試中舉。（海瑞）代理南平縣教諭，御史來到縣學學舍，屬下的官吏都跪地拜見，唯獨海瑞只作揖，說：“（按規(guī)定）在御史臺謁見御史，應當用屬官的禮節(jié)，（可）這個廳堂是師長教誨生員的地方，不應該屈膝下跪。”（后海瑞）升任淳安縣知縣，在任上穿布衣，吃糙米，讓家中老仆種菜自給自足?？偠胶趹椩?jīng)告訴別人說：“昨天我聽說海縣令為母親祝壽，只買了二斤肉。”胡宗憲的兒子路過淳安，怨恨驛吏，把他倒吊起來。（有人報告海瑞，）海瑞說：“從前胡公巡察所轄各地，下令經(jīng)過的地方不要舉行宴會（款待）。現(xiàn)在看此人的行裝非常奢華，一定不是胡公子。”

海瑞打開（他的）行囊，有數(shù)千兩銀子，收繳到縣庫里，派人騎馬把這件事報告給胡宗憲，胡宗憲無法加罪于海瑞。當時世宗在位時日已久，不再臨朝理政，深居皇宮西苑，專心一意齋戒祀神。朝中大臣自從楊最、楊爵（因上疏勸諫）獲罪后，沒有誰再敢議論時政。嘉靖四十五年二月，唯獨海瑞一人上疏。世宗皇帝看了奏章大怒，把它扔到地上，回頭對身邊的侍臣說：“趕緊把他抓起來，不要讓他逃了。”宦官黃錦在一旁說：“此人一向有癡名。聽說他上疏時，自知冒犯（皇上）當死，就買了一口棺材，訣別妻子兒女，在朝廷待罪，家中仆人也都逃散沒有留下的，這表明他并不打算逃走?！笔雷诨实鄢聊徽Z。過了一會兒，皇帝又拿出奏章來看，一天內看了多次，被感動嘆息?；噬显?jīng)說：“此人可與比干相比，只是我不是紂王罷了?！?/p>

世宗駕崩后，穆宗繼位。（海瑞）歷任兩京左右通政。隆慶三年夏天，以右僉都御使的身份，做應天十府的巡撫。下屬官吏害怕他的威勢，貪污的官吏大多自動離職。有權勢之家把大門漆成了紅色，聽說海瑞來了，（又）把門涂黑。（海瑞）一向痛恨那些豪門大戶兼并（農(nóng)民）土地，大力打擊豪強，被富家侵吞的貧民的田地，一概奪回，歸還貧民。

明神宗萬歷初年，張居正主持國政，也不喜歡海瑞，派巡按御史去查訪他。御史到山中探視，海瑞安排飯食（招待他），兩人相對而食，（海瑞的）居舍凄清冷落，御史嘆息離去。張居正忌憚海瑞嚴峻剛直，（盡管）朝里朝外都有人推薦海瑞，但（海瑞）最終也沒有被召用。萬歷十二年冬，張居正死了以后，吏部打算任用海瑞為左通政?；实巯騺砜粗睾Ｈ鸬拿?/p>