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文檔簡(jiǎn)介

語(yǔ)文園地八交流、總結(jié)本單元課文內(nèi)容有意思、語(yǔ)言風(fēng)趣的特點(diǎn)。交流平臺(tái)交流內(nèi)容交流平臺(tái)本單元的課文很有特點(diǎn),不僅內(nèi)容有意思,而且語(yǔ)言風(fēng)趣幽默。楊氏之子和孔君平的對(duì)話,利用姓氏的特點(diǎn)做文章,你來(lái)我往,真是巧妙。利用聯(lián)想,展現(xiàn)幽默。交流指導(dǎo)童真童趣。

《手指》一文,作者用風(fēng)趣的語(yǔ)言,展現(xiàn)了五個(gè)鮮明的手指形象,讓我們想到生活中類似的人。

《童年的發(fā)現(xiàn)》中的“我”被老師誤會(huì)的時(shí)候,用自我調(diào)侃的語(yǔ)言安慰自己,令人忍俊不禁。比擬式語(yǔ)言,體現(xiàn)幽默。本單元課文的語(yǔ)言都含有詼諧、風(fēng)趣的元素,或是巧借聯(lián)想,或是巧用比擬,或是巧轉(zhuǎn)思路。每每讀后都可以讓人深思,嘖嘖稱贊。范例展示是這樣的。楊氏之子與孔君平的對(duì)話,是借助話語(yǔ)間有意的曲解表現(xiàn)出了幽默??拙絾?wèn)得巧:“此是君家果。”楊氏之子答得妙:“未聞孔雀是夫子家禽?!弊屑?xì)一想,就會(huì)發(fā)現(xiàn),還真是那么回事,新奇而有趣。豐子愷先生在《手指》一文中運(yùn)用了比擬式的語(yǔ)言,體現(xiàn)出了幽默的味道。他把手指擬人化,賦予了手指人的性格,就很容易產(chǎn)生滑稽的效果,這種幽默帶給讀者的是一種親切、真實(shí)的感受。本單元課文不僅語(yǔ)言風(fēng)趣幽默,內(nèi)容也非常有意思。例如《童年的發(fā)現(xiàn)》,講述了“我”童年時(shí)發(fā)現(xiàn)“有關(guān)胚胎發(fā)育的規(guī)律”這件事,非常有趣,它反映了兒童求知若渴、尋根究底的特點(diǎn)和驚人的想象力。對(duì)九歲兒童豐富的內(nèi)心世界和有趣言行的描述,充滿童真童趣,令人忍俊不禁。詞句段運(yùn)用體會(huì)下面句子表達(dá)的特點(diǎn),再選擇一種情景說(shuō)一說(shuō)。他個(gè)子最高,無(wú)名指、食指貼身左右,像關(guān)公左右的關(guān)平、周倉(cāng),左膀右臂,片刻不離。

這個(gè)體操運(yùn)動(dòng)員在高低杠上的動(dòng)作真靈巧,就像猴子在樹(shù)林中攀緣、穿行。游子回到家鄉(xiāng)雨點(diǎn)兒落在窗玻璃上云朵在天空飄蕩細(xì)讀兩個(gè)句子,我發(fā)現(xiàn)其表達(dá)特點(diǎn)是:先點(diǎn)出要描述的事物或人的樣子和特點(diǎn),再用另一種相似的人或事物進(jìn)行形象化的描述。這種把事物比作人或把人比作事物來(lái)描寫(xiě)情景的表達(dá)方法的好處是:把手指的樣子、運(yùn)動(dòng)員靈巧的動(dòng)作寫(xiě)活了。游子回到家鄉(xiāng)一名漂泊多年的游子回到了闊別的家鄉(xiāng),就像漂泊在外的鳥(niǎo)兒終于歸了巢,心中滿是歡喜與溫馨。雨點(diǎn)兒落在窗玻璃上雨點(diǎn)兒真調(diào)皮,噼噼啪啪地落在窗玻璃上,像小精靈在跳舞。云朵在天空飄蕩云朵在天空中悠閑地飄蕩著,就像在輕松地逛街。答案供參考詞句段運(yùn)用讀一讀,體會(huì)作者是怎樣表達(dá)自己的想法的,再照樣子寫(xiě)一段話。但在五指中,大拇指卻是最肯吃苦的。例如拉胡琴,總由其他四指按弦,卻叫他相幫扶住琴身;水要噴出來(lái),叫他死力抵住;血要流出來(lái),叫他拼命按??;重東西要翻倒去,叫他用勁頂?。灰x書(shū)了,叫他翻書(shū)頁(yè);要進(jìn)門了,叫他撳電鈴。這段話運(yùn)用先概括后舉例的表達(dá)方法描述了大拇指“最肯吃苦”的特點(diǎn)。第一句概括提出大拇指“最肯吃苦”,是本段的中心句,后面列舉了六個(gè)關(guān)于大拇指肯吃苦的實(shí)例加以證明。運(yùn)用這種表達(dá)方法,可以把自己的想法表達(dá)得清楚、具體。奶奶家養(yǎng)了三只小貓,小白貓最淘氣。例如它總是跳到桌子上,按墻上的電燈開(kāi)關(guān),見(jiàn)燈一閃一閃的,它就開(kāi)心地喵喵叫;我的作業(yè)本常常印著幾朵小梅花,準(zhǔn)是它干的;疊好的衣服被甩得滿地都是,準(zhǔn)是它干的;魚(yú)缸里的小魚(yú)不見(jiàn)了,準(zhǔn)是它吃掉了;花盆碎了一地,準(zhǔn)是它弄的;新買的圍巾不見(jiàn)了,準(zhǔn)是它藏的。答案供參考書(shū)寫(xiě)提示毛筆書(shū)法是中國(guó)特有的文化瑰寶,歷經(jīng)演變,形成了不同的流派,柳公權(quán)、趙孟頫、顏真卿、歐陽(yáng)詢被稱為楷書(shū)四大家。顏真卿的楷書(shū)一反初唐書(shū)風(fēng),化瘦硬為豐腴雄渾,結(jié)體寬博而氣勢(shì)恢宏,骨力遒勁。他一生書(shū)寫(xiě)碑石極多,著名的有《多寶塔碑》《顏勤禮碑》等。顏真卿在書(shū)法上灌注一腔熱情,反復(fù)錘煉,形神兼?zhèn)?。我們練字要有恒心,有毅力,不能三天打魚(yú),兩天曬網(wǎng)。一日練,一日功,一日不練十日空。君子喻于義,小人喻于利。——《論語(yǔ)》君子坦蕩蕩,小人長(zhǎng)戚戚?!墩撜Z(yǔ)》惻隱之心,仁之端也。——《孟子》多行不義,必自斃?!蹲髠鳌啡擞袗u,則能有所不為?!吨熳诱Z(yǔ)類》日積月累君子:指人格高尚的人。喻:明白,通曉。小人:指人格卑鄙的人。坦蕩蕩:形容心地純潔,胸襟寬廣。長(zhǎng)戚戚:常常斤斤計(jì)較,心胸狹窄。惻隱:對(duì)別人的不幸表示同情。端:開(kāi)頭。不為:不做。幫你釋詞語(yǔ)第一句的意思是:君子能夠領(lǐng)悟的是道義,小人能夠領(lǐng)悟的是利益。第二句的意思是:君子心胸開(kāi)闊,神定氣安。小人斤斤計(jì)較,患得患失。第三句的意思是:同情之心是仁的開(kāi)端。第四句的意思是:壞事干多了,一定會(huì)自取滅亡。第五句的意思是:一個(gè)人有了羞恥之心,就不會(huì)做那些不該做的事情。一起解句意伴你欣賞句第一句:孔子認(rèn)為君子與小人價(jià)值取向不同,道德高尚者只需曉以大義,而品質(zhì)低劣者只能動(dòng)之以利害。君子于事必辨其是非,小人于事必計(jì)其利害。第二句:孔子認(rèn)為君子光明磊落,不憂不懼,所以心胸寬廣坦蕩;小人患得患失,忙于算計(jì),又每每庸人自擾,疑心他人算計(jì)自己,所以經(jīng)常陷于憂懼、心緒不寧之中。第三句:孟子認(rèn)為惻隱之心是仁愛(ài)的萌芽,孟子主張人性論。如果一個(gè)社會(huì)沒(méi)有了“惻隱之心”,那么人與人之間就會(huì)是冷漠的、自私的,甚至是殘酷的。第四句:“多行不義,必自斃”是一條普遍真理,幾乎可以說(shuō),古往今來(lái),凡是作惡的人,搞陰謀詭計(jì)的人,違法亂紀(jì)的人,都沒(méi)有好下場(chǎng),最終都是搬起石頭砸自己的腳。第五句:人有了羞恥心,才會(huì)有志向、有氣節(jié),才能意志堅(jiān)定,于貧富、得失、義利之間有所取舍,而不是任憑物欲驅(qū)遣。語(yǔ)文園地八統(tǒng)編版語(yǔ)文五年級(jí)下冊(cè)第1課時(shí)交流平臺(tái)本單元的課文很有特點(diǎn),不僅內(nèi)容有意思,而且語(yǔ)言風(fēng)趣幽默。

你最喜歡哪篇文章?和同學(xué)交流本單元課文中自己覺(jué)得風(fēng)趣、幽默的地方?!稐钍现印穼?duì)話很巧妙。《手指》敘述很風(fēng)趣?!锻甑陌l(fā)現(xiàn)》的語(yǔ)言很幽默。討論交流:三篇課文的語(yǔ)言分別有什么特點(diǎn)?身體矮而胖,頭大而肥相貌最堂皇,曲線優(yōu)美每個(gè)手指都像一個(gè)活生生的人,非常有趣此是君家果。未聞孔雀是夫子家禽。都在姓上做文章——巧妙幸虧她沒(méi)有容我解釋,不然的話,同學(xué)們聽(tīng)見(jiàn)我說(shuō)自己三年前就發(fā)現(xiàn)了“進(jìn)化論”,還不笑塌房頂!充滿了童趣,讓人忍俊不禁本單元的課文很有特點(diǎn),我們可以從內(nèi)容、寫(xiě)法、語(yǔ)氣等不同的角度感受風(fēng)趣和幽默。運(yùn)用風(fēng)趣幽默的語(yǔ)言,可以讓文章的敘述更有趣味性,使人產(chǎn)生聯(lián)想和想象。在以后的習(xí)作中,我們也可以運(yùn)用風(fēng)趣幽默的語(yǔ)言來(lái)提升自己的表達(dá)能力。詞句段運(yùn)用體會(huì)下面句子的表達(dá)特點(diǎn)。

他個(gè)子最高,無(wú)名指、食指貼身左右,像關(guān)公左右的關(guān)平、周倉(cāng),左膀右臂,片刻不離。把無(wú)名指和食指比作關(guān)平、周倉(cāng),把中指比作關(guān)公,寫(xiě)出了三者關(guān)系密切、片刻不離,既形象又生動(dòng),把手指的樣子寫(xiě)活了。

這個(gè)體操運(yùn)動(dòng)員在高低杠上的動(dòng)作真靈巧,就像猴子在樹(shù)林中攀援、穿行。第二個(gè)例句把體操運(yùn)動(dòng)員比作猴子,形象地寫(xiě)出了體操運(yùn)動(dòng)員動(dòng)作的靈活,特別生動(dòng)。這兩個(gè)句子都運(yùn)用了比喻,分別把事物比作人、把人比作事物。前半句都先點(diǎn)明描寫(xiě)對(duì)象的特點(diǎn),如“他個(gè)子最高,無(wú)名指、食指貼身左右”“動(dòng)作真靈巧”,后半句都用另一種相似的人或事物進(jìn)行具體描寫(xiě),非常生動(dòng)、形象。選擇一種情景,說(shuō)一說(shuō)。游子回到家鄉(xiāng)云朵在天空飄蕩雨點(diǎn)兒落在窗玻璃上聯(lián)想相似情景先在大腦中想象找出相似點(diǎn)用比喻表達(dá)多年未歸的游子回到家鄉(xiāng)的心情是多么激動(dòng)啊!他在家鄉(xiāng)的小路上一路狂奔,就像一匹馬兒在草原上馳騁。游子回到家鄉(xiāng)在外漂泊多年,他終于回家了,就像大海上的孤舟終于回到了寧?kù)o的港灣,他的心里覺(jué)得十分踏實(shí)、放松。游子回到家鄉(xiāng)雨滴打在玻璃窗上,那滴答滴答的聲音很清晰,像優(yōu)美的小夜曲,輕柔舒緩,不禁勾起了我對(duì)去年夏天郊游的美好回憶。雨點(diǎn)兒落在窗玻璃上碧空如洗,云朵在天空飄蕩,白白的云像蓬松的棉花糖。當(dāng)你躺在開(kāi)闊的草地上,睜開(kāi)眼,你看到瓦藍(lán)的天空中飄著絲絲縷縷的白云。那云是那么近,近到伸手就可以摸得到。云朵在天空飄蕩但在五指中,大拇指卻是最肯吃苦的。例如拉胡琴,總由其他四指按弦,卻叫他相幫扶住琴身;水要噴出來(lái),叫他死力抵??;血要流出來(lái),叫他拼命按??;重東西要翻倒去,叫他用勁頂??;要讀書(shū)了,叫他翻書(shū)頁(yè);要進(jìn)門了,叫他撳電鈴。讀一讀,體會(huì)作者是怎樣表達(dá)自己的想法的,再照樣子寫(xiě)一段話。先概括大拇指的特點(diǎn)——最肯吃苦再列舉六個(gè)肯吃苦的例子我的小姨特別愛(ài)干凈。她每天都要換一套衣服;地上只要有一點(diǎn)兒臟,就要把家里全部打掃一遍;從外面買的水果,要洗三遍才吃;每次梳完頭發(fā),都會(huì)用衛(wèi)生紙把落在地上的頭發(fā)一根一根撿起來(lái)。示例語(yǔ)文園地八統(tǒng)編版語(yǔ)文五年級(jí)下冊(cè)第2課時(shí)書(shū)寫(xiě)提示顏真卿是唐代著名書(shū)法家,是楷書(shū)四大家(趙孟頫、柳公權(quán)、歐陽(yáng)詢)之一。他的楷書(shū)具有恢宏雄壯、大氣磅礴的特點(diǎn)。人們常說(shuō)的“顏筋柳骨”中的“顏筋”,就是形容他的書(shū)法筋肉豐滿,渾厚有力。《顏勤禮碑》是其代表作??础额伹诙Y碑》(局部)影印拓本,說(shuō)說(shuō)顏真卿的字有什么特點(diǎn)?!邦侒w”楷書(shū)端莊美陽(yáng)剛美人工美形質(zhì)簇新法度嚴(yán)峻氣勢(shì)磅礴特點(diǎn)美學(xué)盛唐氣象鮮明標(biāo)志之一仔細(xì)觀察,碑帖中的兩個(gè)“為”“太”,看是一模一樣的嗎?顏體同樣的點(diǎn)畫(huà)也有不同的變化,生動(dòng)多姿,節(jié)奏感強(qiáng),這也正是書(shū)法藝術(shù)的魅力。2.臨帖前,先揣摩字帖的神態(tài)、運(yùn)筆、結(jié)構(gòu),做到心中有數(shù)。在臨摹時(shí),需要注意以下幾點(diǎn):1.掌握正確的用筆方法,每筆都要工整,用腕用筆,用心用力。3.行筆過(guò)程中注意節(jié)奏的快與慢,用筆的高與低、前與后、上與下、轉(zhuǎn)與折、連與斷,深入了解字體在形態(tài)上的大與小、寬與窄、斜與正的變化,逐步提高自己對(duì)書(shū)法藝術(shù)的理解。日積月累◎君子喻于義,小人喻于利?!墩撜Z(yǔ)》◎

君子坦蕩蕩,小人長(zhǎng)戚戚。——《論語(yǔ)》◎

惻隱之心,仁之端也。——《孟子》◎

多行不義,必自斃?!蹲髠鳌贰?/p>

人有恥,則能有所不為?!吨熳诱Z(yǔ)類》《論語(yǔ)》《論語(yǔ)》是孔子及其弟子的語(yǔ)錄結(jié)集,由孔子弟子及再傳弟子編寫(xiě)而成,以語(yǔ)錄體為主,敘事體為輔,主要記錄孔子及其弟子的言行,較為集中地體現(xiàn)了孔子的政治主張、倫理思想、道德觀念及教育原則等?!睹献印贰睹献印?,被南宋朱熹列為“四書(shū)”(另外三本為《大學(xué)》《中庸》《論語(yǔ)》)之一。由戰(zhàn)國(guó)中期孟子及其弟子等著。是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期孟子的言論匯編,記錄了孟子與其他各家思想的爭(zhēng)辯,儒家經(jīng)典?!蹲髠鳌贰蹲髠鳌吩麨椤蹲笫洗呵铩?,漢代改稱《春秋左氏傳》,簡(jiǎn)稱《左傳》,是中國(guó)古代一部編年體的歷史著作。以《春秋》為本,通過(guò)記述春秋時(shí)期的具體史實(shí)來(lái)說(shuō)明《春秋》的綱目,是儒家重要經(jīng)典之一?!吨熳诱Z(yǔ)類》《朱子語(yǔ)類》是南宋理學(xué)大師朱熹所著,共140卷?!吨熳诱Z(yǔ)類》基本代表了朱熹的思想,內(nèi)容豐富,析理精密。君子喻于義,小人喻于利?!墩撜Z(yǔ)》喻:明白,通曉君子懂得的是道義,小人懂得的是利益。君子/坦蕩蕩,小人/長(zhǎng)戚戚?!墩撜Z(yǔ)》戚戚:憂愁的樣子君子心胸開(kāi)闊,神定氣安;小人則斤斤計(jì)較,患得患失。qī惻隱/之心,仁/之端也?!睹献印窅烹[:同情。同情心是仁的開(kāi)端

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