關(guān)于《晉書(shū)》的簡(jiǎn)單介紹 課件

晉書(shū)目錄壹

作者及其主要內(nèi)容貳

晉書(shū)的評(píng)價(jià)叁個(gè)人感悟壹

作者及其主要內(nèi)容成書(shū)背景：

唐太宗晚年?因有感于圍繞皇位繼承?皇子們“各樹(shù)朋黨?遂成釁隙”的嚴(yán)重局面?以及東征失敗后對(duì)自己后期矜于“文德武功”?驕奢漸滋的反省?遂使他聯(lián)想到西晉的短祚?正是肇始于皇位繼承的不當(dāng)和權(quán)臣的干政。因自投于床，抽佩刀欲自刺。—《舊唐書(shū)》重修原因：《修晉書(shū)詔》中認(rèn)為以前的晉書(shū)“雖存記注，而才非良史，事虧實(shí)錄。”或“煩而寡要”，或“勞而少功”。作者：《新唐書(shū)·藝文志》稱：“《晉書(shū)》一百三十卷，房玄齡、褚遂良、許敬宗、來(lái)濟(jì)、陸元仕、劉子翼、令狐德棻、李義府、薛元超、上官儀、崔行功、李淳風(fēng)、辛丘馭、劉引之、陽(yáng)仁卿、李延壽、張文恭、敬播、李安期、李懷儼、趙宏智等修，而名為御撰?！庇禾铺跒樗抉R懿、司馬炎二紀(jì)，陸機(jī)、王羲之二傳寫(xiě)了史論。主要內(nèi)容：上起于三國(guó)時(shí)期司馬懿早年，下至東晉恭帝元熙二年（420年）劉裕廢晉帝自立，以宋代晉的史事?！稌x書(shū)》原有敘例、目錄各一卷，帝紀(jì)十卷，志二十卷，列傳七十卷，載記三十卷，共一百三十二卷。后來(lái)敘例、目錄失傳，今存一百三十卷。載記：記述匈奴、鮮卑、羯、氐、羌等少數(shù)民族統(tǒng)治者建立的政權(quán)即“十六國(guó)”史事的形式，采用世家之體而用載記之名，成為與本紀(jì)、列傳并列的一種形式,兼有紀(jì)、傳、志的特點(diǎn)。貳

晉書(shū)的評(píng)價(jià)

貶唐劉知幾在《史通·采撰》中說(shuō)：“晉世雜書(shū)?諒非一族?若《語(yǔ)林》、《世說(shuō)》、《幽明錄》、《搜神記》之徒?其所載或詼諧小辯?或神鬼怪物。其事非圣?揚(yáng)雄所不觀；其言亂神?宣尼所不語(yǔ)。皇朝新撰（晉史）?多采以為書(shū)。夫以干、鄧之所糞除?王、虞之所糠秕?持為逸史?用補(bǔ)前傳?此何異魏朝之撰《皇覽》?梁世之修《遍略》?務(wù)多為美?聚博為功?雖取悅于小人?終見(jiàn)嗤于君子矣。會(huì)有長(zhǎng)星墜亮之壘，帝知其必?cái)?，遣奇兵掎亮之后，斬五百余?jí)，獲生口千余，降者六百余人?！c之對(duì)壘百余日，會(huì)亮病卒……——《晉書(shū)》有星赤而芒角，自東北西南流，投于亮營(yíng)，三投再還，往大還小。俄而亮卒?！稌x陽(yáng)秋》“佛圖澄，天竺人也。本姓帛氏。少學(xué)道，妙通玄術(shù)。永嘉四年，來(lái)適洛陽(yáng)，自云百有余歲，常服氣自養(yǎng)，能積日不食。善誦神咒，能役使鬼神。腹旁有一孔，常以絮塞之，每夜讀書(shū)，則拔絮，孔中出光，照于一室。又嘗齋時(shí)，平旦至流水側(cè)，從腹旁孔中引出五藏六府洗之，訖，還內(nèi)腹中。又能聽(tīng)鈴音以言吉兇，莫不懸驗(yàn)。——《晉書(shū)卷九十五?列傳第六十五?藝術(shù)》褒“莫不博考前文?旁求遺逸?芟夷蕪蔓?舉其精要……以臧榮緒《晉書(shū)》為本。捃摭諸家傳記而附益之?爰及晉代文集?罔不畢記”——《冊(cè)府元龜》舉其精要，罔不畢記——?jiǎng)?wù)多為美?，不求篤實(shí)。朱大渭在《晉書(shū)的評(píng)價(jià)與研究》概括晉書(shū)的成就為以下五方面：第一、對(duì)兩晉錯(cuò)綜復(fù)雜的歷史格局能夠較為完整系統(tǒng)地表述出來(lái)。創(chuàng)造出一種嶄新的兼有紀(jì)、傳、志特點(diǎn)的“載記”體。第二、在內(nèi)容上“甚為詳洽”。在史事完整、史料詳贍等諸方面都超過(guò)了以往任何一部晉史。第三、突出了大一統(tǒng)的政治思想。第四、對(duì)民族關(guān)系有較公允的處理。第五、