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7/7《簡愛》高中優(yōu)秀讀書心得5篇《簡愛》講述一位從小變成孤兒的英國女子在各種磨難中不斷追求自由與尊嚴(yán),堅(jiān)持自己,最終獲得幸福的故事。這里給大家分享一些關(guān)于《簡愛》高中優(yōu)秀讀書心得,希望對大家能有所幫助?!逗啇邸犯咧袃?yōu)秀讀書心得1當(dāng)我接過這本塵封的書,《簡愛》這兩個(gè)字映入眼簾。我輕聲嘆道,上學(xué)的時(shí)候說是要讀這本書的,可是到現(xiàn)在這本書已經(jīng)塵封在記憶里了。靜下心來,在今天讀完了這本書,似乎真的如朋友所說,腦子清明很多,心里恍然間也有了著落,面對父母,面的自己,知道自己想要的是什么?!逗啇邸返淖髡呤窍穆宓俨侍?,她是一個(gè)溫柔,清純的女子,喜歡追求一些美好的東西,盡管她家境貧窮,從小失去了母愛,再加上她身材矮小,容貌不出眾,但也許就是這樣一種靈魂深處的自卑,反映在她的性格上就是一種非常敏感的自尊。她描寫的簡愛也是一個(gè)不美的,矮小的女人,但是她有著極其強(qiáng)烈的自尊心。簡愛生存在一個(gè)寄人籬下的環(huán)境,從小就承受著與同齡人不一樣的待遇,姨媽的嫌棄,表姐的蔑視,表哥的侮辱和毒打……也許正是因?yàn)檫@一切,換回了簡愛無限的信心和堅(jiān)強(qiáng)不屈的性格,一種可戰(zhàn)勝的內(nèi)在人格力量。她堅(jiān)決不移地去追求一種光明的,圣潔的,美好的生活。在羅切斯特的面前,她從不因?yàn)樽约菏且粋€(gè)地位低賤的家庭教師而感到自卑,反而認(rèn)為他們是平等的。也正因?yàn)樗恼?,高尚,純潔,心靈沒有受到世俗社會的污染,使得羅切斯特為之震撼,并把她看作了一個(gè)可以和自己在精神上平等交談的人,并且深深愛上了她。而當(dāng)他們結(jié)婚的那一天,簡愛知道了羅切斯特已有妻子時(shí),她覺得自己必須要離開,她雖然講,“我要遵從上帝頒發(fā)世人認(rèn)可的法律,我要堅(jiān)守住我在清醒時(shí)而不是像現(xiàn)在這樣瘋狂時(shí)所接受的原那么〞。但是從內(nèi)心講,更深一層的是簡愛意識到自己受到了欺騙,她的自尊心受到了戲弄,因?yàn)樗類壑_切斯特。但簡愛做出了一個(gè)非常理性的決定。在這樣一種愛情力量包圍之下,在富裕的生活誘惑之下,她依然要堅(jiān)持自己作為個(gè)人的尊嚴(yán),這是簡愛有精神魅力的地方。小說設(shè)計(jì)了一個(gè)很光明的結(jié)尾——雖然羅切斯特的莊園毀了,他自己也成了一個(gè)殘廢,但正是這樣一個(gè)條件,使簡愛不再在尊嚴(yán)與愛之間矛盾,而同時(shí)獲得自己的尊嚴(yán)和真愛。在當(dāng)今社會,人們都瘋狂地為了追逐金錢和地位而淹沒愛情。在窮與富之間選擇富,而在愛與不愛之間選擇不愛。很少有人會像簡愛這樣為愛情為人格拋棄所有,而且義無反顧?!逗啇邸匪宫F(xiàn)給我們的正是一種返樸歸真,是一種追求全心付出的愛情,還有作為一個(gè)人應(yīng)有的尊嚴(yán)。它猶如一杯冰水,凈化每一個(gè)人的心靈。《簡愛》高中優(yōu)秀讀書心得2歌德曾說過:“讀一本好書,就是和許多高尚的人談話。〞而最近我有幸拜讀了英國女作家夏洛蒂·勃朗特的《簡愛》,認(rèn)識了一位堅(jiān)強(qiáng)、勇敢、獨(dú)立的女士。簡·愛是一個(gè)偉大的女性,她有著極強(qiáng)的自尊心,她獨(dú)立,堅(jiān)強(qiáng),敢于沖破社會的牢籠……她的這些品質(zhì),直到一百多年后的今天,還影響著我們。簡愛在舅媽家的生活是不幸的,舅媽的嫌棄,表姐的蔑視,表哥的侮辱和毒打……小小的簡愛經(jīng)受了多少折磨呀!她一度的忍讓,一度的服從,但這并沒有提高她在這個(gè)家中的地位,反而讓舅媽更加的肆無忌憚。終于,簡愛忍不住了,在一次經(jīng)受了表哥的毒打后,她開始對抗了,這時(shí)的簡愛,充分表現(xiàn)了她自尊自愛、不屈不撓的品質(zhì)。我是多么的敬佩她啊!有時(shí)我們也是這樣,逆來順受,總是以為忍忍就過去了,但這樣,只會讓別人更加猖狂。所以有時(shí)我們要拿出勇氣,去和一些不公平的事情勇敢斗爭。在羅切斯特的面前,簡愛從不因?yàn)樽约菏羌彝ソ處煻员?,而認(rèn)為,她和羅切斯特是平等的。在他的面前,簡愛所表現(xiàn)出的一種獨(dú)立,理智,自信,吸引了羅切斯特,同時(shí)也吸引了我。簡愛她沒有因?yàn)樽约荷矸莸谋拔⒍吐曄職猓炊非笞约旱淖杂珊蛯ψ约旱淖鹬?,這種自信,才是女人最美的魅力。我們也應(yīng)該對自己充滿自信,面對人生,我們要鼓起自信之帆,乘風(fēng)破浪,駛向成功此岸。簡愛并不美,但她卻刻入了千千萬萬個(gè)讀者的心中,因?yàn)樗嬖V我們——人的價(jià)值=尊嚴(yán)+愛。告訴我——雖然我并不偉大,但我是全世界僅有的馬晶鈺。我不是紅花,但我是一片獨(dú)一無二的綠葉;我不是雄鷹,但我是一只獨(dú)一無二的小鳥。我同樣也為世界奉獻(xiàn)著自己的力量!《簡愛》高中優(yōu)秀讀書心得3《簡·愛》(Janeeyre)是十九世紀(jì)英國的女作家夏洛蒂·勃朗特的代表作,人們普遍認(rèn)為《簡·愛》是夏洛蒂·勃朗特“詩意的生平寫照〞,是一部具有自傳色彩的作品?;巳於嗟臅r(shí)間終于讀完了《簡愛》,我知道這是一個(gè)十分艱巨的過程。這連住的幾日,我?guī)缀醭顺燥埡退X,一切時(shí)間都消耗在這本來自遙遠(yuǎn)國度的小說里。然而我還得在抱怨的同時(shí),不得不成認(rèn)它的杰出與迷人。很少見到這樣迷人的異國風(fēng)情。這充滿著英國十九世紀(jì)趣味的故事里,讓我感慨了很多。其實(shí)我應(yīng)該早些接觸這本書,早就有很多的人介紹它了??上?,我擁有著一點(diǎn)排外的情愫,一直拖到現(xiàn)在去欣賞它,實(shí)在有些相見恨晚。作為一個(gè)外國人,我對英國人的思維和宗教信仰有點(diǎn)難以適應(yīng)。不過呢,人世間的真情多數(shù)是相通的。每當(dāng)我讀到小簡愛因?yàn)闊o親無故而遭受虐打和歧視時(shí),心中頓起的憐憫之情真讓人難忘;每當(dāng)簡愛一次次化險(xiǎn)為夷讓我多么興奮;當(dāng)她勇敢地拒絕了圣約翰的求婚而堅(jiān)持自己心中的真愛時(shí),多么令鼓舞和震撼;特別在文章最后,她拋棄一切去照顧那位可憐的愛德華時(shí),我的心中欣慰與感動迸發(fā)而出。關(guān)于這本小說,我想它的成功之處就是它在很多藝術(shù)方面的杰出融合。我敢確信這本書的作者是一位多才多藝的作家。首先,她在描繪風(fēng)景時(shí),是以一個(gè)畫家的審美角度去鑒賞,以一個(gè)畫家情趣去把握光和影的和諧。讀中國的小說很少見到這樣細(xì)膩的風(fēng)景描寫的詞匯。應(yīng)該要感謝這本書的譯者周令本的深厚的國文功底,使譯本文采熠熠,令原著生輝。其次,夏落蒂·波郎特在語言學(xué)上的造詣也很深厚,作為一名英國人,作者可以說至少精通三種以上的外國語言。在讀這本書的時(shí)候,我感覺自己可以通過它感受到整個(gè)歐洲的文化氣氛。比方說英國人的自豪感和紳士風(fēng)味,德國的大國氣氛以及法國女性的天生浪漫情趣。甚至還讀出了英國人那種殖民主義的歧視東方人的心理,比方他們稱印度是個(gè)野蠻的民族。再次,夏落蒂·波郎特對感情戲的處理上,可以稱得上很高明。她的主人公很少是一見鐘情,這比擬現(xiàn)實(shí),但是她賦予的愛情總是在默無聲息深入到讀者的心田里。如此巧妙的感情戲,讓我很意外,很驚喜?!逗啇邸返淖髡呷绻椭袊牟苎┣巯啾?,毫無疑問,后者的文化底蘊(yùn)要更博深一些。就像中國和英國人拼比歷史,中國人可以無愧地說:我比你老的多。曹雪芹一生所學(xué)要比夏落蒂·波郎特要廣博的多,畢竟中國的文化底蘊(yùn)要豐富的多。中肯的說,簡愛確實(shí)比不上中國的《紅樓夢》。不管是人物豐富還是物致的描繪上,《紅樓夢》都是更為杰出的。但是,《簡愛》中也有值得中國人去學(xué)習(xí)和欣賞的地方。比方說,《簡愛》對人物的心理描寫方面,可以說淋漓盡致。這點(diǎn)在很多中國人的文學(xué)作品中做的都不夠。讀這本書我仿佛讀了一遍《圣經(jīng)》,西方人對宗教篤深的感情與真誠的信仰,真很令人敬佩。現(xiàn)在的中國是一個(gè)缺乏信仰的時(shí)代。在讀《簡愛》時(shí)候,讓我感受到在擁有宗教哺育下才可以得到的人情的純美,在現(xiàn)在的中國這真的很難得。其實(shí),很多圣經(jīng)里的教誨與中國的孔儒的經(jīng)典思想是相通互補(bǔ),而現(xiàn)在國人卻往往無視了祖先的睿智。比方圣經(jīng)里勸人從善,勸人寬忍,勸人感恩,與孔老夫子勸國人禮義仁,兩者是相同的。在讀《簡愛》的時(shí)候,我時(shí)常被圣經(jīng)里的美好的思想啟迪著,讓我聯(lián)想到中國的現(xiàn)狀,心中似乎收獲許多。讓我堅(jiān)信,對于中國的儒家文化真的需要重新審視?!逗啇邸犯咧袃?yōu)秀讀書心得4《簡愛》是一本具有多年歷史的文學(xué)著作。至今已152年的歷史了。它的成功在于它詳細(xì)的內(nèi)容,精彩的片段。在譯序中,它還詳細(xì)地介紹了《簡愛》的作者一些背景故事。從中我了解到了作者夏洛蒂·勃郎特的許多事。她出生在一個(gè)年經(jīng)濟(jì)困頓、多災(zāi)多難的家庭;居住在一個(gè)遠(yuǎn)離塵器的窮鄉(xiāng)僻壤;生活在革命勢頭正健,國家由農(nóng)民向工業(yè)國過渡,新興資產(chǎn)階級日益壯大的時(shí)代,這些都給她的小說創(chuàng)作上打上了可見的烙印??上?,上帝似乎毫不吝嗇的塑造了這個(gè)天才們。有似乎急不可耐伸出了消滅之手。這些才華橫溢的兒女,都無一例外的先于父親再人生的黃金時(shí)間離開了人間。惜乎,勃郎特姐妹!《簡愛》這本小說,主要通過簡·愛與羅切斯特之間一波三折的愛情故事,塑造了一個(gè)出生卑微、生活道路曲折,卻始終堅(jiān)持維護(hù)獨(dú)立人格、追求個(gè)性自由、主張人生平等、不向人生低頭的堅(jiān)強(qiáng)女性。簡·愛生存在一個(gè)父母雙亡,寄人籬下的環(huán)境。從小就承受著與同齡人不一樣的待遇:姨媽的嫌棄,表姐的蔑視,表哥的侮辱和毒打。然而,她并沒有絕望,她并沒有自我摧毀,并沒有在侮辱中沉淪。所帶來的種種不幸的一切,相反,換回的卻是簡·愛的無限信心,卻是簡·愛的堅(jiān)強(qiáng)不屈的精神,一種可戰(zhàn)勝的內(nèi)在人格力量。不幸,在學(xué)習(xí)生活中,簡·愛仍然是承受著肉體上的受罰和心靈上的催殘。學(xué)校的施主羅可赫斯特不但當(dāng)著全校師生的面詆毀她,而且把她置于恥辱臺上示眾。使她在全校師生面前丟盡了臉。但簡·愛仍堅(jiān)強(qiáng)不屈,化悲憤為力量,不但在學(xué)習(xí)上飛速進(jìn)步,而且也取得了師生們的理解。不久,簡·愛又陷入了愛情的旋渦。個(gè)性及強(qiáng)的她同樣保持著個(gè)人高貴的尊嚴(yán),在情敵面前顯得大家閨秀,毫不遜色,對于英格拉姆小姐的咄咄逼人,她沉著面對。同樣,在羅切斯特的面前,她從不因?yàn)樽约菏且粋€(gè)地位低賤的家庭教師,而感到自卑,她認(rèn)為他們是平等的。不應(yīng)該因?yàn)樗瞧腿?,而不能受到別人的尊重。也正因?yàn)樗恼?,高尚,純潔,心靈沒有受到世俗社會的污染。使得羅切斯特感到自慚性-,同時(shí)對她肅然起敬,并深深地愛上了她。他的真心,讓她感動,她接受了他。后來,簡·愛發(fā)現(xiàn)羅切斯特已有了妻子,她的自尊自重再次出現(xiàn),毫不猶豫地離開了他,她對愛情的專一,讓我敬佩。最后,簡·愛得知,羅切斯特為了拯救在活中的妻子不幸雙目失明。軀體嚴(yán)重殘疾,完全喪失了生活能力,而同時(shí)又妻亡財(cái)毀。簡·愛全身心的愛再次投入了他的懷抱。從這本書中,可以看出它塑造了一個(gè)表達(dá)新興階級的某些要求的女性形象,刻畫了工業(yè)革命時(shí)期的時(shí)代精神。《簡愛》高中優(yōu)秀讀書心得5“你以為,因?yàn)槲腋F,卑微、不美、矮小,我就沒有靈魂沒有心么?你想錯(cuò)了!我的靈魂跟你的一樣,我的心也跟你的完全一樣!要是上帝賜于我財(cái)富和美貌,我一定要讓你難以離開我,就像我現(xiàn)在難以離開你。我現(xiàn)在與你說話,是我的精神與你的精神說話,就像我們兩人穿過墳?zāi)?,我們站在上帝腳跟前,彼此平等——本來就如此!〞話語中所表現(xiàn)出的自尊自愛令人動容。這句話出自一本世界經(jīng)典文學(xué)名著——《簡·愛》。它是19世紀(jì)英國女作家夏洛蒂·勃朗特的代表作。書中的女主人公簡·愛的一生,經(jīng)歷了眾多苦難與挫折,她的一生仿佛盡是不如意:自幼便失去雙親,過著寄人籬下的日子。舅父去世后,她飽受舅母一家的欺凌、冷眼。被送進(jìn)孤兒院后,她依舊生活艱苦,朋友海倫的死亡,更是讓她受到精神上的摧殘。再到后來,她尋得愛人,幸福的曙光似乎顯現(xiàn),但她的愛人羅切斯特的妻子突然出現(xiàn),使她的人生又再次墜入谷底。困苦的人生如同沼澤,她深陷其中,卻從不肯沉淪、放棄。不管在怎樣的環(huán)境里,她始終自尊自愛,堅(jiān)強(qiáng)獨(dú)立,純真善良,勇敢追求自己的幸福。她從不屈服于命運(yùn),種種不幸只不過是帶給了她更加頑強(qiáng)的精神力量,使她不停地豐富自己的思想人格。她成為千百年來獨(dú)立女性的經(jīng)典形象,永垂不朽。我們無法決定我們的出身——那是上天給予的。但“英雄不管出處〞。人生,命運(yùn)卻是可以靠堅(jiān)持、努力、拼搏來改變的。清朝史學(xué)家萬斯同,小時(shí)由于貪玩在父親的賓客前失了面子,遭到了賓客們的批評。而在長期的勤學(xué)苦讀后,他最終成為了受人尊敬的學(xué)者。在這個(gè)故事中,萬斯同依靠努力獲得了人們的尊重。簡·愛也是如此,她出身卑微卻不卑微,執(zhí)著堅(jiān)毅。堅(jiān)信每個(gè)人的靈魂都是平等的,并為此不斷付出努力。最終如愿以償?shù)孬@得了屬于自己的幸福。在堅(jiān)韌與努力的同時(shí),支撐著人站起來的,還有自尊自愛,這是平等的根底。試問,一個(gè)人假設(shè)是沒有廉恥之心,沒有獨(dú)立的人格尊嚴(yán),又有誰會尊重他(她);一個(gè)人假設(shè)是不懂得自愛,不懂得潔身自好,那便沒有資格,也不會去愛別人,又怎能奢望得到同樣平等的愛與尊重?說到底

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