專升本(藝術(shù)概論)試卷

專升本〔藝術(shù)概論〕100(總分：64.00，做題時(shí)間：90一、選擇題(總題數(shù)：21，分?jǐn)?shù)：42.00)選擇題。在每題給出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)為哪一項(xiàng)符合題目要求的?！卜?jǐn)?shù)：2.00〕解析：〔分?jǐn)?shù)：2.00〕秦代漢代√C.魏晉時(shí)期D.隋代熟并通行于魏晉，并且始終沿用至今的標(biāo)準(zhǔn)字體?！卜?jǐn)?shù)：2.00〕肖邦B.莫扎特C.李斯特 √D.貝多芬的地位?！卜?jǐn)?shù)：2.00〕A.貝克特 B.尤利斯庫C.阿瑟.米勒D.尤金.奧尼爾劇史上真正的革，也是第一部演出成功的荒唐派戲劇?！卜?jǐn)?shù)：2.00〕B.德國(guó)C.法國(guó) √D.挪威解析：解析：此題考察了戲劇藝術(shù)常識(shí)?！稇a吝人》是法國(guó)著名喜劇作家莫里衰的代表作之一?！卜?jǐn)?shù)：2.00〕A.鋼琴協(xié)奏曲B.鋼琴獨(dú)奏曲C.小提琴協(xié)奏曲 √D.小提琴獨(dú)奏曲一部小提琴協(xié)奏曲?！卜?jǐn)?shù)：2.00〕管樂B.打擊樂C.彈撥樂D.弦樂 √的代表作，是一首弦樂?！卜?jǐn)?shù)：2.00〕《將進(jìn)酒》 √C.《琵琶行》D.《參軍行》進(jìn)酒》原是漢樂府的曲調(diào)，題目意思即“勸酒歌”?！卜?jǐn)?shù)：2.00〕B.意蘊(yùn)C.意境 √D.情感解析：解析：此題考察了意境的概念。意境是藝術(shù)作品中一種情景交融、虛實(shí)相生的境地，是藝術(shù)中主觀和“境”是有機(jī)地融合在一起的，境中有情，情中有境?！爸袊?guó)三大石窟藝術(shù)”是【】〔分?jǐn)?shù)：2.00〕云岡石窟、龍門石窟、敦煌石窟√B.龍門石窟、敦煌石窟、麥積山石窟C.云岡石窟、龍門石窟、麥積山石窟D.云岡石窟、敦煌石窟、麥積山石窟三大石窟藝術(shù)”?！卜?jǐn)?shù)：2.00〕B.劉海粟C.徐悲鴻D.齊白石√樸清爽的天地。他筆下的花鳥蟲魚、山水人物精妙傳神，尤以畫蝦著稱?！卜?jǐn)?shù)：2.00〕埃斯庫羅斯索?？死账?√D.阿里斯托芬突?！卜?jǐn)?shù)：2.00〕美國(guó)英國(guó) √D.法國(guó)1518之特點(diǎn)?！卜?jǐn)?shù)：2.00〕蘇珊.朗格 √C.丹納D.圣.佩韋類情感的符號(hào)形式的制造，藝術(shù)品就是人類情感的表現(xiàn)性形式。經(jīng)濟(jì)學(xué)家和統(tǒng)計(jì)學(xué)家那里學(xué)到的全部東西還要多”。這說明白藝術(shù)具有【】〔分?jǐn)?shù)：2.00〕審美生疏功能 √C.審美教育功能D.審美享受功能社會(huì)的學(xué)問和信息。恩格斯對(duì)《人間喜劇》的一席評(píng)價(jià)恰恰證明白藝術(shù)活動(dòng)的這一功能。〔分?jǐn)?shù)：2.00〕康德B.黑格爾C.席勒D.康拉德·費(fèi)德勒 √本問題完全不同”的觀點(diǎn)，解決了建立藝術(shù)學(xué)學(xué)科的關(guān)鍵性問題，因而，被稱為“藝術(shù)學(xué)之父”。〔分?jǐn)?shù)：2.00〕孔子莊子 √D.孟子“惑”三種境地。“懼”，是指對(duì)一個(gè)生疏國(guó)度的初步感受，是對(duì)一個(gè)不行知世界的無知，由奇特感產(chǎn)生的某種恐驚之心和動(dòng)亂擔(dān)憂之情?！暗　?，則是理性思維常態(tài)被某種不行捉摸的力氣突然垂直切斷，在審美對(duì)象面前目瞪口呆之狀?！盎蟆?，指完全被對(duì)象的美所震懾，無力把迷人的幻象轉(zhuǎn)歸于任何概念，而追隨著音形樂律與無極宇宙進(jìn)退升降、隨便馳騁、自由飄移，進(jìn)入假設(shè)惑假設(shè)愚的境地?！卜?jǐn)?shù)：2.00〕《竇娥冤》 √《漢宮秋》《西廂記》D.《趙氏孤兒》雜劇?！卜?jǐn)?shù)：2.00〕巴金老舍 √D.魯迅茍安的社會(huì)態(tài)，再現(xiàn)了他們?cè)趪?guó)破家亡之際緩慢、苦痛而又困難的覺醒歷程?！卜?jǐn)?shù)：2.00〕A.精神活動(dòng)B.審美活動(dòng)C.藝術(shù)活動(dòng) √D.情感活動(dòng)疇、理論和方法等。〔分?jǐn)?shù)：2.00〕渾雕浮雕 √D.玉雕三類。圓雕，又稱“渾雕”；浮雕，又稱“凸雕”；透雕，則介乎圓雕和浮雕之間。二、簡(jiǎn)答題(總題數(shù)：4，分?jǐn)?shù)：8.00)簡(jiǎn)答題。請(qǐng)簡(jiǎn)要答復(fù)以下問題?！卜?jǐn)?shù)：2.00〕解析：簡(jiǎn)述藝術(shù)創(chuàng)作主體與客體的關(guān)系。〔分?jǐn)?shù)：2.00〕正確答案：(正確答案：(1)藝術(shù)創(chuàng)作客體與主體相對(duì)應(yīng)而存在。藝術(shù)創(chuàng)作主體即藝術(shù)家，是人類審美活動(dòng)的體驗(yàn)者和實(shí)踐者，也是審美精神產(chǎn)品的制造者和是生產(chǎn)者，他們不但把握特地的藝術(shù)技能與技巧，具有良好的藝術(shù)修養(yǎng)和突出的審美力量，而且具備獨(dú)立的人格和豐富深刻的情感。藝術(shù)創(chuàng)作客體是包括社會(huì)生活、自然界和人在內(nèi)的客觀世界，它應(yīng)具有肯定的審美價(jià)值，或經(jīng)過提煉而具有審美價(jià)值。藝術(shù)創(chuàng)作客體是主體觀照、實(shí)踐和制造的對(duì)象。(2)藝術(shù)創(chuàng)作主體與客體的相互溝通運(yùn)動(dòng)與相互作用，是藝術(shù)活動(dòng)的核主體可以向客體運(yùn)動(dòng)、轉(zhuǎn)化，客體也可以向主體運(yùn)動(dòng)、轉(zhuǎn)化。在這一動(dòng)態(tài)過程中，主體應(yīng)居于沖突運(yùn)動(dòng)的主導(dǎo)方面。主體的價(jià)值將通過對(duì)客體的實(shí)踐和制造而得到實(shí)現(xiàn)。)解析：簡(jiǎn)述審美感知在藝術(shù)創(chuàng)作中的作用?！卜?jǐn)?shù)：2.00〕正確答案：(正確答案：(1)感知包括感覺和知覺。感覺是指客觀事物經(jīng)由人的感覺器官在人的大腦中的主觀映象，是對(duì)事物個(gè)別屬性的反映。審美感覺是人在審美活動(dòng)中的一種特別感覺。知覺，則是在感覺的根底上對(duì)事物的綜合的、整體性的把握，審美知覺的對(duì)象不是事物的客觀物理屬性，而是事物的審美屬性。(2)審美感覺是我們進(jìn)入審美世界的第一個(gè)臺(tái)階。審美知覺與審美感覺有聯(lián)系也有區(qū)分。審美知覺的主要作用在于其整體性、選擇性、情感性、統(tǒng)覺性的特點(diǎn)與審美活動(dòng)的適應(yīng)性。)解析：簡(jiǎn)要說明藝術(shù)作品中內(nèi)容與形式的關(guān)系。〔分?jǐn)?shù)：2.00〕正確答案：(正確答案：(1)藝術(shù)作品的內(nèi)容，是指經(jīng)過藝術(shù)家體驗(yàn)、加工和制造的人類生活，其中既包含著對(duì)客體世界的能動(dòng)反映，又分散著藝術(shù)家對(duì)肯定社會(huì)生活的感受和評(píng)價(jià)，融人藝術(shù)家的知、情、意。在具體的藝術(shù)作品中，藝術(shù)內(nèi)容主要指題材、主題、人物、環(huán)境、情節(jié)等諸多要素的總和，題材和主題是藝(2)藝術(shù)作品的形式，是指藝術(shù)作品內(nèi)容的存在方式，亦即作品的內(nèi)部聯(lián)系和外部表現(xiàn)形態(tài)。其內(nèi)部聯(lián)系包括內(nèi)容諸要素之間的相互聯(lián)系和組織方式，主要指構(gòu)造；其外部表現(xiàn)形態(tài)呈現(xiàn)為表現(xiàn)內(nèi)容的方式和手段，包括藝術(shù)語言、藝術(shù)手法、類型體裁等。藝術(shù)作品的內(nèi)容和形式是統(tǒng)一的和不行分割的有機(jī)體。在藝術(shù)創(chuàng)作中，內(nèi)容常常起到主導(dǎo)的作用，形式的選擇應(yīng)以是否適應(yīng)內(nèi)容的需要為原則；但同時(shí)，形式又呈現(xiàn)相對(duì)的獨(dú)立性，它不僅具有獨(dú)立的審美價(jià)值，而且藝術(shù)形式的擇取與變化，可以直接影響和制約內(nèi)容的審美價(jià)值的實(shí)現(xiàn)。)解析：三、作品賞析題(總題數(shù)：4，分?jǐn)?shù)：8.00)作品賞析題。請(qǐng)任選其中兩小題作答。假設(shè)3小題都作答，則只按前兩小題的得分計(jì)入總分。要求陳述作品的作者及其國(guó)別〔或地區(qū)〕、時(shí)代，綜合個(gè)人所學(xué)理論和審美體驗(yàn)闡述作品的根本內(nèi)容，分析作品的形式特點(diǎn)和風(fēng)格?！卜?jǐn)?shù)：2.00〕解析：繪畫作品：《步輦圖》〔分?jǐn)?shù)：2.00〕除《步輦圖》外，還有《歷代帝王像》、《職貢圖》、《凌煙閣功臣像》等。閻立本是開一代畫風(fēng)的劃時(shí)(238．5其后拱手肅立者，是吐蕃使者祿東贊。最終一人當(dāng)是朝中的翻譯官。畫的右側(cè)，唐太宗坐于輦上，宮女九人前后左右分列，有的抬輦、扶輦，有的持扇，有的打傘，各具姿勢(shì)。(3)《步輦圖》是一件具有重要?dú)v史價(jià)值和藝術(shù)價(jià)值的作品。畫家以細(xì)勁的線條塑造人物的形象，具有肖像畫的特征。同時(shí)，人物大小比例符合傳統(tǒng)中國(guó)繪畫巾早期人物畫進(jìn)展規(guī)律，主觀上突出、神化了帝王的形象。畫中對(duì)每個(gè)人物進(jìn)展細(xì)致人微的描寫，變化豐富，技法精湛。)解析：舞蹈作品：芭蕾舞劇《天鵝湖》〔分?jǐn)?shù)：2.00〕正確答案：(正確答案：(1100史。這部芭蕾舞劇有著極強(qiáng)的藝術(shù)生命力，100全世界舞劇中的經(jīng)典作品。(2)《天鵝湖》由別吉切夫和蓋里采爾依據(jù)俄羅斯童話編劇，說的是在很早以他愛上了奧杰塔并宣誓對(duì)她忠誠(chéng)。在王后為王子選擇娘的盛會(huì)上，惡魔扮成一名武士消滅了，他把自己的女兒裝扮成天鵝，假冒公主的奧吉莉亞騙過了王子，王子以為是奧杰塔。在邪惡的奧吉莉亞的哄騙下，王子向奧吉莉亞宣誓對(duì)她永恒的愛情。惡魔洋洋得意地顯露了原形，羊子方知受騙。他懊悔交加，決心挽回幸福，并搭救眾天鵝?？嗤吹膴W杰塔回到湖邊。王子緊迫并懇求她的寬恕。魔王再次消滅。奧杰塔覺得不行忍受，難過至極，便跳進(jìn)了湖中。王子隨后也跳進(jìn)了湖中。邪惡的咒語破解了。魔王羅特巴爾特被王子和奧杰塔之間忠誠(chéng)的愛情力氣摧毀了。的一天拂曉又開頭了，王子和奧杰塔飛出湖面。最終，美戰(zhàn)勝(3)《天鵝湖》的音樂美麗動(dòng)24代表了芭蕾藝術(shù)的根本特征，同時(shí)也是一個(gè)世紀(jì)以來最為人們所熟知的舞蹈動(dòng)作。舞劇中無論是對(duì)場(chǎng)景的描寫，還是對(duì)人物的刻畫，都格外恰當(dāng)、深刻，到達(dá)了很高的藝術(shù)境地。全劇的音樂舞蹈以其鮮亮、生動(dòng)的特點(diǎn)，成為世界音樂寶庫中的一顆燦爛的明珠，成為舞劇進(jìn)展史上的一部劃時(shí)代巨作。)解析：建筑作品：巴黎圣母院〔分?jǐn)?shù)：2.00〕正確答案：(正確答案：(1)巴黎圣母院是一座著名的天主教教堂，坐落在法囝巴黎市中心塞納河的西岱島900060但在中世紀(jì)的巴黎街區(qū)也已是超級(jí)龐然大物了。它呼喚著教徒走向它的入口。這個(gè)映照在陽光下的輝煌的正面以雙塔為單位。被粗大的墩子縱向分為三段，兩條水平方向的飾帶又把它們橫向貫穿起來。最下面一3與有關(guān)的雕像。中間“上帝最終審判處”之門的門楣中心端坐著，圣母瑪麗亞、圣約翰和天使分列在兩邊，四周一層層布滿了來自天庭的天使和圣人，底層則雕刻著引導(dǎo)人們升入天國(guó)的道德形象和帶著裝飾味太濃，而這正是中世紀(jì)的雕塑家們追求的。(3)巴黎圣母院的建筑全部承受石材，其特點(diǎn)是高聳直立，輝煌壯麗，整個(gè)建筑莊重和諧。巴黎圣母院無疑是古老巴黎的象征，它代表了基督教的沖秘和崇高，也代表了哥特式建筑的最高藝術(shù)成就。)解析：四、論述題(總題數(shù)：3，分?jǐn)?shù)：6.00)30.論述題?！卜?jǐn)?shù)：2.00〕解析：結(jié)合例證闡述藝術(shù)作品的構(gòu)成?！卜?jǐn)?shù)：2.00〕正確答案：(正確答案：藝術(shù)作品的構(gòu)成是：(1體驗(yàn)、加工和制造的人類生活，其中包括客體世界和人的主觀世界。藝術(shù)內(nèi)容主要指題材、主題、人物、的存在方式，亦即作品的內(nèi)部聯(lián)系和外部表現(xiàn)形態(tài)。其內(nèi)部聯(lián)系表現(xiàn)為內(nèi)部形式，包括內(nèi)容諸要素之間的相互聯(lián)系和組織方式，主要指構(gòu)造；其外部表現(xiàn)形態(tài)呈現(xiàn)為外部形式，即表現(xiàn)內(nèi)容的方式和手段，包括藝起到主導(dǎo)作用，形式的選擇應(yīng)以是否適應(yīng)內(nèi)容的需要為原則；但同時(shí)，形式又呈現(xiàn)相對(duì)的獨(dú)立性，它不僅具有獨(dú)立的審美價(jià)值，而且由于形式的變換，可以直接影響和制約內(nèi)容的審美價(jià)值的實(shí)現(xiàn)。(2)感性與理理性是指通過作品的形象及意境所凸現(xiàn)出的理性內(nèi)涵。藝術(shù)作品是感性與理性的統(tǒng)一。一方面，藝術(shù)作品表現(xiàn)為感性形式與理性內(nèi)容的統(tǒng)一；另一方面，藝術(shù)作品還表現(xiàn)為情感因素與理性精神的統(tǒng)一。(3)再現(xiàn)重在表達(dá)主體的情感和抱負(fù)，以及對(duì)客體世界的思考和評(píng)判。再現(xiàn)和表現(xiàn)從來都是嚴(yán)密聯(lián)系的，在側(cè)重再現(xiàn)的藝術(shù)作品中，不行能沒有表現(xiàn)的因素；在側(cè)重表現(xiàn)的藝術(shù)作品中，也不會(huì)沒有再現(xiàn)的因素，其間只是存在比重的差異。再現(xiàn)性藝術(shù)作品同樣需要融入主體的情感和抱負(fù)，表達(dá)作者的思想和情趣；表現(xiàn)性作品自己的思想和情感，猛烈地表現(xiàn)出對(duì)舊社會(huì)的控訴和對(duì)光明的向往，實(shí)現(xiàn)了再現(xiàn)和表現(xiàn)的高度統(tǒng)一。)解析：聯(lián)系實(shí)際說明藝術(shù)風(fēng)格、藝術(shù)流派、藝術(shù)思潮的相互聯(lián)系與區(qū)分?！卜?jǐn)?shù)：2.00〕正確答案：(正確答案：(1)藝術(shù)風(fēng)格就是藝術(shù)家的創(chuàng)作共性與藝術(shù)作品的形式、情境交互作用所呈現(xiàn)出的風(fēng)格既包括藝術(shù)家個(gè)人的風(fēng)格，也包括流派風(fēng)格、時(shí)代風(fēng)格、民族風(fēng)格等。藝術(shù)風(fēng)格具有繼承與獨(dú)創(chuàng)、穩(wěn)定與漸變、多樣與同一的特性。(2)藝術(shù)流派是指思想傾向、審美觀念、藝術(shù)趣味、創(chuàng)作風(fēng)格相近或相像的一些藝術(shù)家所形成的藝術(shù)派別。藝術(shù)流派的形成大致有三種狀