現(xiàn)實(shí)主義時(shí)期平面設(shè)計(jì)作品對(duì)復(fù)古元素的運(yùn)用,平面設(shè)計(jì)論文_第1頁(yè)
現(xiàn)實(shí)主義時(shí)期平面設(shè)計(jì)作品對(duì)復(fù)古元素的運(yùn)用,平面設(shè)計(jì)論文_第2頁(yè)
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現(xiàn)實(shí)主義時(shí)期平面設(shè)計(jì)作品對(duì)復(fù)古元素的運(yùn)用,平面設(shè)計(jì)論文摘要:21世紀(jì)是科技發(fā)展突飛猛進(jìn)的時(shí)代,電子產(chǎn)品的革新讓人們的生活產(chǎn)生了天翻地覆的變化,科技革命帶來的變化是史無(wú)前例的迅猛,科技冷感在當(dāng)代設(shè)計(jì)中占有了越來越大的比重,因而除了具有科技感的將來風(fēng)格平面設(shè)計(jì),現(xiàn)代平面設(shè)計(jì)中也應(yīng)該牽涉復(fù)古元素的運(yùn)用。文章通過觀察現(xiàn)實(shí)主義時(shí)期平面設(shè)作品對(duì)復(fù)古元素的應(yīng)用,總結(jié)和歸納應(yīng)用復(fù)古元素經(jīng)歷體驗(yàn),分析中國(guó)傳統(tǒng)古典元素怎樣應(yīng)用在科技時(shí)代平面設(shè)計(jì)作品中。本文關(guān)鍵詞語(yǔ):現(xiàn)實(shí)主義;復(fù)古元素;平面設(shè)計(jì);應(yīng)用;工業(yè)革命;科技革命;Abstract:The21stcenturyistheeraofrapiddevelopmentofscienceandtechnology,electronicproductinnovationtomakethelifeofpeopleproducedupsidedown,changeistherevolutionofscienceandtechnologyhasbroughtaboutunprecedentedrapid,coldfeelingofscienceandtechnologyinthemoderndesignoccupiestheproportionismoreandmorebig,soinadditiontothetechnologyoffuturestylegraphicdesign,restoreancientwaysshouldalsobeinvolvedinmoderngraphicdesignelements.Incontrast,planedesigndevelopmenthistory,inthe19thcenturyFrenchfacingthemechanicaldesignstyle,theindustrialrevolutionrealismgraphicdesignworkwillrestoreancientwayselementsandthemechanical,steamandindustrialintegration,19thcenturyFrenchdesignerswillbethetimeofthenewtechnologyandrestoringancientwayselementswelltogether,Createdaperceptualandrationalcoexistenceofthescreeneffect.Therefore,thispaperwillobservetheapplicationofretroelementsingraphicdesignworksintherealisticperiod,summarizeandconcludetheexperienceofapplyingretroelements,andanalyzehowChinesetraditionalclassicalelementsareappliedingraphicdesignworksintheageofscienceandtechnology.Keyword:realism;retroelements;graphicdesign;application;Industrialrevolution;therevolutionofscienceandtechnology;1、現(xiàn)實(shí)主義復(fù)古經(jīng)歷體驗(yàn)對(duì)當(dāng)代設(shè)計(jì)的意義1.1、響應(yīng)國(guó)家文化振興的國(guó)家戰(zhàn)略近年來我們國(guó)家越來越重視推動(dòng)社會(huì)文化發(fā)展,尤其強(qiáng)調(diào)復(fù)興中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。當(dāng)前中國(guó)社會(huì)生活中大量的優(yōu)秀中國(guó)傳統(tǒng)文化正在不斷煥發(fā)生機(jī),在當(dāng)下的現(xiàn)代里,這些優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化一直在不斷汲取各種優(yōu)秀的養(yǎng)分,兼容并蓄,海納百川,在創(chuàng)新中發(fā)展,以全新的姿態(tài)立足于中華大地。文化復(fù)興是建立文化強(qiáng)國(guó)的重要一步,中國(guó)擁有5000多年的歷史并且從未中斷,在現(xiàn)代中設(shè)計(jì)師作為現(xiàn)代的藝術(shù)工作者更應(yīng)該做出無(wú)愧于時(shí)代的文藝創(chuàng)造。國(guó)家近些年來一直在不斷強(qiáng)調(diào)在現(xiàn)代中中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)藝術(shù)文化復(fù)興的重要性,而我們身邊也越來越多地呈現(xiàn)出了新科技時(shí)代中中國(guó)優(yōu)秀古典文化的創(chuàng)新性發(fā)展,這些優(yōu)秀的創(chuàng)新傳統(tǒng)藝術(shù)形式恰當(dāng)?shù)膫鞑チ爽F(xiàn)代中國(guó)價(jià)值觀念、具體表現(xiàn)出了中華文化精神、反映了中國(guó)人審美追求,將思想性、藝術(shù)性、觀賞性有機(jī)統(tǒng)一[1]。這些優(yōu)秀藝術(shù)作品積極響應(yīng)了國(guó)家文化振興的國(guó)家發(fā)展戰(zhàn)略,對(duì)提升民族自信有重要意義。1.2、科技時(shí)代的歷史責(zé)任在不同歷史時(shí)期設(shè)計(jì)有不同的歷史責(zé)任。當(dāng)下正處在科技時(shí)代的洪流之中,科技發(fā)展突飛猛進(jìn),技術(shù)突破勢(shì)不可當(dāng),在信息科技時(shí)代當(dāng)代設(shè)計(jì)面對(duì)的是更多元發(fā)展的將來??萍紩r(shí)代中各種各樣的網(wǎng)絡(luò)傳播媒介不勝枚舉,大量的文化沖擊豐富了人們的生活,人們對(duì)不同民族和地區(qū)的文化產(chǎn)生了更多的了解,各個(gè)民族和地區(qū)的文化之間的不同讓人們產(chǎn)生極大的好奇心,但是在了解其他民族文化的同時(shí),我們始終要回歸于本民族的文化,這也是現(xiàn)代中國(guó)文藝創(chuàng)造的重點(diǎn)之一。世界上各種各樣不同的文化沒有優(yōu)劣高低之分,但是作為中華民族的一分子我們始終要更了解、更愛戴本民族的文化。中華文化一脈相承,歷史悠久,因而中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)藝術(shù)形式數(shù)不勝數(shù),這些優(yōu)秀的藝術(shù)形式中有很多都對(duì)中國(guó)的藝術(shù)發(fā)展產(chǎn)生了重要影響。然而隨著時(shí)代的發(fā)展很多傳統(tǒng)藝術(shù)形式并未及時(shí)跟隨時(shí)代潮流進(jìn)行改變,這也是很多中國(guó)傳統(tǒng)藝術(shù)文化形式需要進(jìn)行創(chuàng)新和發(fā)展的原因之一。因而在平面設(shè)計(jì)的經(jīng)過中,將中國(guó)傳統(tǒng)藝術(shù)文化形式為代表的復(fù)古元素進(jìn)行創(chuàng)新發(fā)展,使中國(guó)復(fù)古元素在平面設(shè)計(jì)中重新煥發(fā)新生是現(xiàn)代平面設(shè)計(jì)師在科技時(shí)代下的歷史責(zé)任。2、現(xiàn)實(shí)主義復(fù)古元素在工業(yè)革命背景下的設(shè)計(jì)經(jīng)歷體驗(yàn)2.1、工業(yè)革命背景下的現(xiàn)實(shí)主義復(fù)古元素應(yīng)用狀況18世紀(jì)60年代的英國(guó),一臺(tái)蒸汽機(jī)在英國(guó)拉開了一場(chǎng)人類技術(shù)發(fā)展史上的宏大革命———第一次工業(yè)革命。第一次工業(yè)革命令當(dāng)時(shí)人們的生活日新月異,面對(duì)迎面而來的工業(yè)時(shí)代,圍繞對(duì)工業(yè)生產(chǎn)的態(tài)度分歧,社會(huì)中出現(xiàn)了宏大的情緒矛盾,這種試探、矛盾與糾葛同樣出如今設(shè)計(jì)中。代表著華美纖巧和精致繁復(fù)的洛可可風(fēng)格走向了衰落,19世紀(jì)多種總多樣的設(shè)計(jì)風(fēng)格走上了歷史舞臺(tái),大多都反對(duì)洛可可、巴洛克時(shí)期極具浪漫風(fēng)格的過度裝飾。這一時(shí)期的作品呈現(xiàn)出的效果大多莊重、典雅、和諧。19世紀(jì)的西方藝術(shù)運(yùn)動(dòng)變革本質(zhì)上是一次復(fù)古運(yùn)動(dòng)探尋求索。華而不實(shí)現(xiàn)實(shí)主義就屬于這一時(shí)期的主導(dǎo)藝術(shù)流派之一?,F(xiàn)實(shí)主義產(chǎn)生于19世紀(jì)中期的法國(guó),由于法國(guó)當(dāng)時(shí)較為復(fù)雜的歷史、政治、經(jīng)濟(jì)等原因,現(xiàn)實(shí)主義的作品中充滿了對(duì)現(xiàn)實(shí)真實(shí)表現(xiàn)和批判。在現(xiàn)實(shí)主義的招貼作品中以表現(xiàn)社會(huì)生產(chǎn)、社會(huì)矛盾、商業(yè)發(fā)展等典型的生活特點(diǎn)。從整體上看現(xiàn)實(shí)主義時(shí)期的作品具有真實(shí)性、客觀性和理性主義色彩。在現(xiàn)實(shí)主義早期的平面設(shè)計(jì)中具有明顯的復(fù)古元素的應(yīng)用,華而不實(shí)主要的應(yīng)用元素有下面幾類:第一類,卷草花卉紋?,F(xiàn)實(shí)主義時(shí)期海報(bào)中還是那樣留有大量的卷草植物紋飾,搭配著流暢的曲線和卷曲的藝術(shù)字體,畫面中還是那樣能夠看到華美的手工藝裝飾痕跡,這些復(fù)古裝飾元素與工業(yè)化主題相碰撞,讓整體畫面中充滿了真實(shí)且美觀的現(xiàn)實(shí)主義元素,很好地做到了理性與感性的有機(jī)結(jié)合。第二類,對(duì)人物的真實(shí)描繪?,F(xiàn)實(shí)主義作品中具有明顯的對(duì)古典主義畫風(fēng)的借鑒痕跡,在現(xiàn)實(shí)主義平面設(shè)計(jì)作品的插圖中對(duì)人物有著生動(dòng)逼真的刻畫,人物刻畫深切進(jìn)入,構(gòu)造準(zhǔn)確,服飾充滿了動(dòng)感,盡管與古典主義中人物繪畫相比,對(duì)不同裝飾品的質(zhì)感刻畫有較好的區(qū)分,現(xiàn)實(shí)主義的畫面中更多充斥著工業(yè)元素,但是無(wú)論是對(duì)人體構(gòu)造還是衣褶等細(xì)節(jié)部分的刻畫都充滿了古典主義刻畫形式;同時(shí),西方繪畫中最常見的一點(diǎn)透視也在背景中被大量應(yīng)用。第三類,邊框的古典主義韻味。大部分現(xiàn)實(shí)主義時(shí)期的平面設(shè)計(jì)作品都有邊框作為裝飾,邊框的形式或?yàn)閹缀胃休^強(qiáng)的圓形或者矩形,或?yàn)榫哂幸欢ㄗ诮谈?、莊重感、嚴(yán)肅感的拱門型邊框。兩種邊框的描繪都詳細(xì)而真實(shí),充滿著古典主義風(fēng)格,摒棄了之前巴洛克和洛可可風(fēng)格中過于冗雜的裝飾,讓邊框既有裝飾作用,又在視覺上讓畫面充滿理性的典雅美感。2.2、工業(yè)革命背景下的現(xiàn)實(shí)主義復(fù)古元素應(yīng)用特點(diǎn)在第一次工業(yè)革命帶來的技術(shù)和認(rèn)知沖擊之下,現(xiàn)實(shí)主義風(fēng)格的平面設(shè)計(jì)作品中也具體表現(xiàn)出了這種工業(yè)化氣息。大工業(yè)化生產(chǎn)讓人們的生活變得與以往不同,新產(chǎn)生的機(jī)械化生產(chǎn)為平面設(shè)計(jì)帶來了更為硬朗的設(shè)計(jì)線條,畫面中出現(xiàn)的元素也充滿了工業(yè)氣息,這些變化都讓現(xiàn)實(shí)主義風(fēng)格的平面設(shè)計(jì)作品與之前的洛可可和巴洛克時(shí)期的設(shè)計(jì)風(fēng)格有明顯的不同,工業(yè)化的理性風(fēng)格的參加讓畫面中的裝飾充滿了理性色彩,同時(shí)畫面也一定程度上保存了畫面中元素繪制的真實(shí)感,總體來講現(xiàn)實(shí)主義中復(fù)古元素的應(yīng)用有著與時(shí)俱進(jìn)、因時(shí)而變的特點(diǎn),這種應(yīng)用特點(diǎn)主要具體表現(xiàn)出在下面兩個(gè)方面:第一,理性而具有浪漫情懷。這種畫面上具體表現(xiàn)出出的硬朗與優(yōu)美的結(jié)合,理性與感性的碰撞,更是具體表現(xiàn)出了在工業(yè)大生產(chǎn)背景下,將工業(yè)設(shè)計(jì)與傳統(tǒng)手工藝相結(jié)合的一種創(chuàng)新與復(fù)古結(jié)合。通過利用古典裝飾風(fēng)格的理性思維,將具有工業(yè)設(shè)計(jì)風(fēng)格的字體、裝飾彩條和金屬質(zhì)感的邊框相搭配,整體具體表現(xiàn)出出的畫面中極有韻律感。圖1具有明顯現(xiàn)實(shí)主義風(fēng)格的平面設(shè)計(jì)作品第二,真實(shí)表現(xiàn)生活而具有裝飾性。借用了古典裝飾中書籍設(shè)計(jì)、教堂設(shè)計(jì)等的構(gòu)圖和裝飾手法,讓畫面變得典雅而莊重,整體畫面看上去具有古典主義風(fēng)格的理性美,同時(shí)又具有手工藝風(fēng)格的華美和精致華美感。從內(nèi)容上來看,現(xiàn)實(shí)主義藝術(shù)風(fēng)格的平面設(shè)計(jì)作品特別擅于捕捉實(shí)際生活中的場(chǎng)景,此時(shí)期的作品以社會(huì)活動(dòng)、經(jīng)濟(jì)生產(chǎn)、社會(huì)矛盾等內(nèi)容的表示出為主旋律,同時(shí)畫面中的人物、動(dòng)物、物品甚至環(huán)境的繪制都非常逼真,形象得體,具有明顯的復(fù)古風(fēng)格趨向。3、現(xiàn)實(shí)主義復(fù)古經(jīng)歷體驗(yàn)在當(dāng)代科技革命背景下的應(yīng)用3.1、復(fù)古形式的借鑒當(dāng)前在我們國(guó)家當(dāng)下大力號(hào)召繼承中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,大力發(fā)展現(xiàn)代文藝創(chuàng)造的大背景之下,我們國(guó)家當(dāng)代設(shè)計(jì)的復(fù)古潮流完全能夠從表示出方式、裝飾元素和精神內(nèi)核繼承等多個(gè)方面進(jìn)行現(xiàn)代的復(fù)古創(chuàng)造。通過以上對(duì)現(xiàn)實(shí)主義的分析,現(xiàn)實(shí)主義風(fēng)格對(duì)復(fù)古元素的應(yīng)用大致能夠分為描繪手法和裝飾元素等方面。首先描繪手法方面,現(xiàn)實(shí)主義風(fēng)格平面設(shè)計(jì)插圖的繪畫方式具有很強(qiáng)的復(fù)古風(fēng)格,其對(duì)于畫面中形象的描繪以真實(shí)、細(xì)微、得體的方式進(jìn)行,是一種對(duì)古典主義繪畫的復(fù)古和借鑒,這種對(duì)于古典藝術(shù)手法的借鑒應(yīng)用完全能夠被應(yīng)用到當(dāng)下。當(dāng)前我們國(guó)家處在當(dāng)代科技革命的洪流中,有大量的中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)藝術(shù)形式能夠與當(dāng)代平面設(shè)計(jì)相結(jié)合,在如今平面設(shè)計(jì)插畫中應(yīng)用中國(guó)傳統(tǒng)繪畫風(fēng)格不失為一種極好的古典藝術(shù)復(fù)興形式。其次在裝飾元素方面,現(xiàn)實(shí)主義風(fēng)格承襲了巴洛克和洛可可時(shí)期大量應(yīng)用的卷草類裝飾花紋,另外也有不少作品應(yīng)用了傳統(tǒng)教堂畫中具有一定宗教性意味的裝飾元素;在字體的采用上有不少作品開場(chǎng)使用簡(jiǎn)約并且有棱角的字體,但還是那樣有大量作品沿用了早期裝飾性元素較多的花體字、藝術(shù)字等。在現(xiàn)代中進(jìn)行復(fù)古元素的傳承和發(fā)展的經(jīng)過中中國(guó)傳統(tǒng)裝飾紋樣的應(yīng)用和書法字體的運(yùn)用。3.2、科技革命背景下的復(fù)古形式傳承與創(chuàng)新在復(fù)古元素的眾多應(yīng)用中,共同的特色便是復(fù)古元素與人接觸,進(jìn)而使人產(chǎn)生懷舊情緒,而懷舊不只是一種情緒,更有應(yīng)用的價(jià)值,當(dāng)下的科技時(shí)代中對(duì)于復(fù)古元素的傳承與創(chuàng)新對(duì)于國(guó)家來講有重要意義[2]。另外,對(duì)復(fù)古元素的繼承和發(fā)展大致能夠分為三種類型。第一,改造型。在平面設(shè)計(jì)中能夠采用簡(jiǎn)化、錯(cuò)位、重置等方式方法對(duì)傳統(tǒng)元素進(jìn)行再創(chuàng)造。將優(yōu)秀傳統(tǒng)藝術(shù)形式進(jìn)行當(dāng)代化改造,參加更多的科技元素,與當(dāng)下的新技術(shù)、新媒體、新媒介相結(jié)合,讓傳統(tǒng)元素具有當(dāng)代氣息,將當(dāng)代藝術(shù)中的先進(jìn)技術(shù)優(yōu)勢(shì)發(fā)揮在傳統(tǒng)藝術(shù)中。例如利用全息投影技術(shù)和動(dòng)畫制作技術(shù)將古畫投影在場(chǎng)景中,讓觀者有置身于畫中的感受。第二,混合型。將傳統(tǒng)藝術(shù)的優(yōu)勢(shì)與當(dāng)代藝術(shù)的優(yōu)勢(shì)相結(jié)合,讓傳統(tǒng)民族藝術(shù)摻進(jìn)現(xiàn)代藝術(shù)中,將科技革命成果與傳統(tǒng)手工藝的精致華美相融合,在設(shè)計(jì)上便實(shí)現(xiàn)了從縱向上將兩個(gè)不同時(shí)代的設(shè)計(jì)的精華真髓互相融合的經(jīng)過[3]。例如在平面插畫設(shè)計(jì)中,能夠利用國(guó)畫中白描等手法繪制線稿,將中國(guó)傳統(tǒng)藝術(shù)中的意境追求與當(dāng)代設(shè)計(jì)的極簡(jiǎn)、電子等元素相結(jié)合,碰撞出不同的藝術(shù)表示出形式。第三,輔助型。輔助型也就是以當(dāng)代設(shè)計(jì)為主,提取傳統(tǒng)藝術(shù)表現(xiàn)形式中最具有代表性的特征,通過創(chuàng)新再造,將新的傳統(tǒng)藝術(shù)符號(hào)應(yīng)用在當(dāng)代設(shè)計(jì)中。在這一

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