廣州佳大濱江項(xiàng)目策劃案

2007/07一場(chǎng)水岸的生活華章一種人文思想的價(jià)值高度

佳大東曉項(xiàng)目策劃

深度高度態(tài)度策劃總綱借勢(shì)造勢(shì)成勢(shì)深度第一部分思考，有深度，才有高度。

深度洞察■項(xiàng)目硬件洞察：拼硬件，可行嗎？■市場(chǎng)洞察：濱江東，僅僅是豪宅一條街？■競(jìng)爭(zhēng)洞察：二線江景盤，拼的是什么？■客戶群洞察：買家，他們，要的是什么？

項(xiàng)目拼硬件，可行嗎？比如，絕對(duì)的產(chǎn)品高度－－凱旋會(huì)，南中國(guó)第一高度豪宅。比如，絕對(duì)的產(chǎn)品稀缺－－保利康橋，濱江東絕版一線江景。深度思考1以絕對(duì)性的區(qū)隔賣點(diǎn)，從一點(diǎn)帶動(dòng)項(xiàng)目整體的推廣？【項(xiàng)目基本概況】項(xiàng)目外立面呈半月型，由4棟24層聯(lián)體樓組成。A4向北可以望江，A1-A3不望江；向南可以看到街心花園。80㎡和110㎡左右戶型各占40%，1房1廳約占17%，共541套。A4有130㎡-150㎡望江大戶；四棟單位三房均有入戶大露臺(tái)。向北架空層是商鋪，向南有7米高架空有部分綠化。封閉式物業(yè)管理，小區(qū)無(wú)會(huì)所。……【項(xiàng)目概況小結(jié)】項(xiàng)目缺乏絕對(duì)性的區(qū)隔賣點(diǎn)！因此，以一點(diǎn)來(lái)突破全局的方向走不同。經(jīng)過(guò)分析，項(xiàng)目本身是一個(gè)均好性的項(xiàng)目?！鋈霊艋▓@、架空層等賣點(diǎn)可以做為為項(xiàng)目加分的賣點(diǎn)，但成為不了項(xiàng)目的絕對(duì)賣點(diǎn)?！鯝4項(xiàng)目可望江，但同樣也取代不了其他三棟的不能望江的缺陷。均好性項(xiàng)目，正因?yàn)閭€(gè)性不強(qiáng)烈，因此，在推廣中更強(qiáng)調(diào)借勢(shì)、造勢(shì)、成勢(shì)等手法，強(qiáng)調(diào)對(duì)市場(chǎng)、對(duì)競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手、對(duì)消費(fèi)者的深入分析，從而站在更高角度去思考項(xiàng)目！深度思考2濱江東，僅僅是豪宅一條街？對(duì)于所有的廣州人，“濱江東豪宅一條街”的地位，已經(jīng)深入人心。人們談到它的第一反應(yīng)，就是：身份和榮耀！沒(méi)錯(cuò)，但相對(duì)流于表面！經(jīng)過(guò)深入分析，我們認(rèn)為：在身份和榮耀的背后，濱江東，有更多的內(nèi)涵可以去訴求。深層次的的江＋獨(dú)獨(dú)特位置置＋思想人人文＋圈圈層………白鵝潭的的江，番番禺的江江，金沙沙州的江江，琶洲洲的江………江景盤區(qū)區(qū)域?qū)映龀霾桓F，，也在一一定程度度開(kāi)始有有了影響響。但濱江東東的江才才是廣州州最中心心的江！！也是最最壯觀的的一段江江！經(jīng)年積淀淀的淵源源，濱江江東中心心地位從從未動(dòng)搖搖。濱江東的的江，不僅是江江，而且且是廣州州中心的的江！江，是怎怎樣的江江？二沙島、、海印橋橋、廣州州大橋；；風(fēng)靡全城城的珠江江夜游；；80％以以上外地地游客絕絕不會(huì)錯(cuò)錯(cuò)過(guò)兩岸岸夜景；；100％％人深為為贊嘆的的一段江江，也只只在濱江江東。濱江東的的江，更更超越了了江的范范疇，成為廣州州的榮耀耀、廣州州的示范范窗口、、廣州的的精神所所在之一一。江，是怎怎樣的江江？因而，對(duì)對(duì)我們的的項(xiàng)目，，不僅要看看到江，，更要看看到深層層次的江江。這種城市市高度之之上的象象征，非別處處所能能比擬擬。濱江東東的延延長(zhǎng)線線已開(kāi)開(kāi)通，，向琶琶洲一一路暢暢通無(wú)無(wú)阻。。海印橋橋，直直通原原東山山區(qū)、、越秀秀區(qū)。。廣州大大橋，，直達(dá)達(dá)珠江江新城城、天天河北北中心心。向西，，速達(dá)達(dá)芳村村，向向北，，直達(dá)達(dá)番禺禺?！耐ò税诉_(dá)的的戰(zhàn)略略性網(wǎng)網(wǎng)絡(luò)，，中心心繁華華更具具影響響力。。位置，，是怎怎樣的的所在在？不僅是是繁華華所在在，更是最最便利利、最最優(yōu)越越的中中心繁繁華所所在。。華工的的人文文，是是偏理理性的的人文文，傳傳統(tǒng)意意義稍稍弱。。暨大的的人文文，是是融合合的人人文，，但沉沉淀又又太淺淺………唯有中中大的的人文文，是是人本本的人人文，，是最最為濃濃郁的的人文文，做做為廣廣州人人文的的傳承承和根根基所所在。。思想，，是怎怎樣的的思想想？不僅是是人文文，更是最最具思思想性性的中中心人人文所所在。。對(duì)于聚聚居在在濱江江東的的人，，無(wú)疑疑，成成功、、事業(yè)業(yè)有成成是他他們的的第一一點(diǎn)。。但物質(zhì)質(zhì)之上上，他他們同同有著著較高高的思思想素素養(yǎng)。。影響響他們們的，，不僅僅僅是是物質(zhì)質(zhì)，而而是對(duì)對(duì)自己己內(nèi)心心的一一種綜綜合性性的思思考選選擇：：情感感，身身心，，家人人，生生活素素質(zhì)………綜合衡衡量后后，他他們還還是選選擇了了濱江江東！！圈層，，是怎怎樣的的圈層層？不僅是是成功功圈層層，而且是是對(duì)人人文思思想、、對(duì)生生活有共同同價(jià)值值觀的的中心心群體體?！臼袌?chǎng)小結(jié)結(jié)】加上公認(rèn)的的身份、榮榮耀、地位位，我們總總結(jié)出，濱江東多重重中心價(jià)值值體系中心榮耀價(jià)價(jià)值中心江景價(jià)價(jià)值中心繁華價(jià)價(jià)值中心人文價(jià)價(jià)值中心圈層價(jià)價(jià)值這五大體系系，構(gòu)成了了項(xiàng)目的外外在深層次價(jià)值值。更多的內(nèi)涵涵，可以讓我我們?cè)谇‘?dāng)當(dāng)?shù)碾A段，，在恰當(dāng)?shù)牡臅r(shí)候，加加以發(fā)揮和和演繹。濱江東，不不僅僅是豪豪宅一條街街！或者說(shuō)，怎怎樣的手法法，怎樣的的內(nèi)核訴求求，才是二線江江景盤推廣廣走向？深度思考3二線江景盤盤，拼的是是什么？一線江景的的日漸稀缺缺＋身份榮榮耀地位足以吸引所所有人的目目光比如：保利利康橋，絕絕版2000米私家家水岸。中信君庭，，豎起來(lái)的的二沙島。之于一線江江景盤，一線江景就就是它們無(wú)無(wú)敵的法寶寶！二線江景手手法相對(duì)豐豐富通過(guò)幾個(gè)案案例來(lái)深入入探討富力·菲格格拉斯－－－醇江景江＋異域風(fēng)風(fēng)情＋大社社區(qū)概念瀚林水岸－－濱江學(xué)學(xué)府水戀戀生活粵沛·大學(xué)學(xué)印象基本上，二二線江景推推廣有三種種代表取向向一、往江靠靠，江為主主打。富力·菲格格拉斯二、江＋人人文。瀚林水岸藍(lán)藍(lán)色康康園三、往人文文靠，人文文為主打。?；浥妗ご髮W(xué)學(xué)印象其中，“江江＋人文””是濱江江東二線江江景盤采用用的最多手手段。純?cè)V求江，，要求地理理位置較好好，而且項(xiàng)項(xiàng)目?jī)?yōu)點(diǎn)也也相對(duì)突出出。純?cè)V求人文文的話，往往往項(xiàng)目位位置離江很很遠(yuǎn)，同時(shí)時(shí)要求產(chǎn)品品上要有特特點(diǎn)（大學(xué)學(xué)印象－－－小復(fù)式特特點(diǎn)非常突突出）。而江＋人文文，是因?yàn)闉?，江仍然然是二線江江景的價(jià)值值所在。之于項(xiàng)目，，我們認(rèn)為為，別人的經(jīng)驗(yàn)驗(yàn)可以借鑒鑒，但一定又要要有自己的的特點(diǎn)！我們項(xiàng)目，，因?yàn)殡x江江很近，也只有江，，才奠定了了項(xiàng)目的起起點(diǎn)價(jià)值。。所以，江，，絕不能丟丟！指出一點(diǎn)：：“江”和和“江景””在概念上上有區(qū)別的的。我們依依托的是““江”，是是“江”內(nèi)內(nèi)在的層層次深度，，而不是單單純視覺(jué)上上的“江景景”。而思想，擴(kuò)擴(kuò)大了演繹繹的包容度度，為推廣廣提供了靈靈活的訴求求演繹。所以，思想想也是我們們的要點(diǎn)。。但是，這種種思想應(yīng)該該是獨(dú)特的的，它應(yīng)該該是符合消消費(fèi)者心理理需求和身身份需求的的，發(fā)自于于內(nèi)心的依依戀情感所所在?！案灿趦?nèi)內(nèi)心最純正正的依水情情結(jié)＋江＋思想想”是我們項(xiàng)目目的最佳訴訴求方向?。∩疃人伎?買家，要的的是什么？？或者說(shuō)，用用什么來(lái)打打動(dòng)我們的的消費(fèi)者。。范圍：以海珠區(qū)原居居民為主；輻射越秀、荔灣灣；輻射全廣州。核心客戶：：海珠原居民民；知識(shí)分分子、高學(xué)學(xué)識(shí)、高收收入：供電局、打打撈局、市市委、公安安局等機(jī)關(guān)關(guān)單位公務(wù)務(wù)員；廣醫(yī)一院等等醫(yī)療機(jī)構(gòu)構(gòu)醫(yī)師；中大、警官官學(xué)院、仲仲愷學(xué)院等等文教單位位的教職工工。購(gòu)買目的：：親水、提升升生活品質(zhì)質(zhì)（主要））、投資（（小部分））。我們以主消消費(fèi)群（海海珠區(qū)原居居民）為研研究對(duì)象，，進(jìn)行一場(chǎng)與與消費(fèi)者的的深度心靈溝溝通?！灸繕?biāo)消費(fèi)費(fèi)者是這樣樣的人群】】他們大多是是生于斯長(zhǎng)于于斯的海珠珠人，骨子里對(duì)這這座古老又又年輕的城城區(qū)，有著無(wú)法割割舍、難棄棄難離的地域情結(jié)。。這種情結(jié)植植根于他們們的心靈深深處，豐富著他們們的精神。。尤其，他們們對(duì)于江，有有著強(qiáng)烈的的依戀情結(jié)結(jié)！每天到江邊邊走走，是是不可缺少少的節(jié)目。。涼爽的江風(fēng)風(fēng)，是一天天生活的總總結(jié)，也是是心情的舒舒展。甚至于，正正是那點(diǎn)稍稍稍的腥味味，才是江江的最原始始味道，最最醇的味道道。一句話，江江，已成為為他們生命命不可或缺缺的一部分分。【目標(biāo)消費(fèi)費(fèi)者是這樣樣的人群】】當(dāng)然，隨著著市場(chǎng)對(duì)濱濱江東的重重新認(rèn)識(shí)和和解構(gòu)，身份、榮耀耀、地位，，也不知不覺(jué)覺(jué)成為他們們的一個(gè)基基本，成為他們同同樣渴望認(rèn)認(rèn)同的東西西。但在榮耀之之上，他們們也注重思思想上的價(jià)價(jià)值?！灸繕?biāo)消費(fèi)費(fèi)者是這樣樣的人群】】他們不排斥繁華華，但更尋尋求身心的的均衡。他們既想想在身份認(rèn)同同的生活環(huán)環(huán)境里生生活，又希望有有一個(gè)良良好的精神追求求，并試圖在在兩者的的均衡中中找到這樣樣的歸屬屬?！灸繕?biāo)消消費(fèi)者是是這樣的的人群】】精神與物物質(zhì)，在在旁人，，是一種種矛盾體體；在他們，，卻是一一種自然然而然的的心態(tài)，，一種完完美結(jié)合合的生活活境界。。區(qū)域情結(jié)結(jié)和戀水水情結(jié)渴望身份份地位的的認(rèn)同精神上的的回歸和和超脫把這種情情結(jié)調(diào)動(dòng)動(dòng)起來(lái)，，將會(huì)給給推廣帶帶來(lái)更好好效果。。我們?cè)谠谕茝V過(guò)過(guò)程中會(huì)會(huì)涉及到到這一點(diǎn)點(diǎn)。值得提出出的一點(diǎn)點(diǎn)，有戀戀水情結(jié)結(jié)的，不僅僅是是老城區(qū)區(qū)居民，，只不過(guò)過(guò)他們更更為強(qiáng)烈烈一點(diǎn)。。全廣州的的人，都都有一一定程度度的戀水水情結(jié)??！讓我們對(duì)對(duì)以上分分析做一一個(gè)總結(jié)結(jié)消費(fèi)者：：依戀情結(jié)結(jié)＋身份份地位＋＋精神回回歸濱江東：：不僅僅僅是豪宅宅一條街街－－多重重中心價(jià)價(jià)值體系系推廣內(nèi)核核：江＋思想想＋內(nèi)心心情感概念？簡(jiǎn)潔的說(shuō)說(shuō)，濱江東，，不僅僅僅是豪宅宅一條街街和一條條物理意意義上的的江；消費(fèi)者，，有戀水水情結(jié)，，需要身身份的榮榮耀，也也需要精精神的高高遠(yuǎn)。我們的項(xiàng)項(xiàng)目，以以江做為為價(jià)值依依托，但但又不能能僅僅限限于江。。概念的演演繹，必必然要包包含三者者的內(nèi)容容，具具備良好好的針對(duì)對(duì)性、包包容性和和擴(kuò)展性性。只有在三三者之間間找到一一個(gè)結(jié)合合點(diǎn)，才才是符符合推廣廣的概念念！至此，我我們完成成了對(duì)市市場(chǎng)的分分析，也也確立立了我們們的概念念演繹出出發(fā)點(diǎn)，，建建立了推推廣概念念的判斷斷標(biāo)準(zhǔn)?。”仨氄业降綔?zhǔn)確的的點(diǎn)！找找到能能包容項(xiàng)項(xiàng)目的合合適的度度！高度第二部分概念，有高度度，才有力度度。讓我們先了解解一下地產(chǎn)廣廣告的重要觀觀點(diǎn)之一命名即策略好的命名，是是深度思考后后的一個(gè)濃縮縮的精華；好好的命名，，是項(xiàng)目最本本質(zhì)特征的直直觀表現(xiàn)；好好的命名，，能給消費(fèi)者者一個(gè)共鳴的的印象，推廣廣事半功倍；；

好的命名名，同樣也是是今后推廣的的一個(gè)導(dǎo)向，，奠定了推廣廣的基調(diào)和方方向；命名即策略很大程度上，，命名包容了了推廣核心內(nèi)容容以及形象的的高度。開(kāi)始我們的概概念碰撞命名：佳大·源岸廣告語(yǔ)：居不不同，世界自自不同。定位語(yǔ)：濱江江東·中大旁·人文水岸家園園判斷一下，佳佳大·源岸適適不適合！佳大·源岸－－源1、源，本源源，本原，起起點(diǎn)。精神上的回歸歸，身體上的的回歸，生活活上的回歸。。對(duì)于消費(fèi)者所所追求的精神神和生活，““源”，正點(diǎn)點(diǎn)明了他們的的從容淡定、、進(jìn)退有度的的特征。2、源，中心心，核心，圓圓心。對(duì)于我們項(xiàng)目目所存在的中中心價(jià)值體系系，“源”，，“中心”，，也正是一個(gè)個(gè)恰如其分的的表述?？梢哉f(shuō)，“源源”具備了物物質(zhì)層面和精精神層面的雙雙重演繹。對(duì)于項(xiàng)目二線線江景的特征征，

岸，不不直接說(shuō)江，，但它點(diǎn)明了了江的存在??！佳大·源岸－－－岸岸，泊岸、心心岸、思想之之岸，也是一一個(gè)相當(dāng)具有有想象空間和和感染力的詞詞，比“江江”、“畔””、“灣”等等更有感覺(jué)。。可以說(shuō)，“岸岸”具備了物物質(zhì)層面和精精神層面的雙雙重演繹。佳大·源岸一場(chǎng)起源于珠珠水并升華于于珠水的生活活高度；一一種深厚人文文與百年思想想的本源邂逅逅；

一種根根植于內(nèi)心并并回歸于內(nèi)心心的依戀情結(jié)結(jié)；

一種身身處中心但寵寵辱不驚從容容淡定的價(jià)值值體現(xiàn)。佳大·源岸與與策略方向有有一個(gè)完美的的對(duì)應(yīng)。消費(fèi)者：依戀情結(jié)＋身身份地位＋精精神回歸市場(chǎng)：多重中心價(jià)值值體系－－源源，中心，本本源推廣內(nèi)核：江＋思想＋內(nèi)內(nèi)心情感源岸佳大·源岸是一個(gè)恰當(dāng)而而且具備推廣高度度的命名解釋：首先，是一個(gè)個(gè)身份的象征征，因?yàn)榫幼〉臋n檔次而區(qū)隔了了群體的檔次次。同樣，也是精精神的高度。。精神的世界界也因?yàn)榫幼∽〉母叨榷杏辛松A：萬(wàn)萬(wàn)年珠水、百百年中大，歸歸于內(nèi)心的平平和……境界界非一般居所所所能企及。。廣告語(yǔ)：居不同，世界界自不同。備選命名：佳大·領(lǐng)岸一處身份與人人文共存的思思想領(lǐng)地佳大·境香繁華深處的寧寧?kù)o所在、境境界所在備選命名：佳大·濱香濱江東一處醇醇美的、優(yōu)雅雅的生活所在在佳大·岸語(yǔ)香香堤思想的、人文文的、生活的的佳大·觀源佳大·藍(lán)谷佳大·銀河系系備選命名：態(tài)度第三部分態(tài)度，即姿態(tài)態(tài)。怎樣的姿態(tài)面面對(duì)市場(chǎng)，至至關(guān)重要。第一點(diǎn)：產(chǎn)品的稀缺度度是不容置疑疑的！在推廣開(kāi)始前前，我們明確確指出三點(diǎn)：：保利利康康橋橋的的出出現(xiàn)現(xiàn)，，宣宣告告了了濱濱江江東東一一線線江江景景落落幕幕。。土地地資資源源稀稀缺缺，，濱濱江江東東二二線線江江景景盤盤也也不不斷斷減減少少。。項(xiàng)目目明明年年才才賣賣，，一一年年多多的的時(shí)時(shí)間間又又消消化化了了濱濱江江東東一一批批二二線線江江景景項(xiàng)項(xiàng)目目，，導(dǎo)導(dǎo)致致了了項(xiàng)項(xiàng)目目的的極極度度稀稀缺缺。。第二二點(diǎn)點(diǎn)，，項(xiàng)項(xiàng)目目還還沒(méi)沒(méi)有有更更加加明明確確的的銷銷售售節(jié)節(jié)點(diǎn)點(diǎn)，，所所以以在在這這里里做做一一個(gè)個(gè)普普通通的的、、常常規(guī)規(guī)的的、、詳詳盡盡的的推推廣廣部部署署是是不不現(xiàn)現(xiàn)實(shí)實(shí)，，是是不不具具備備實(shí)實(shí)際際操操作作性性的的！！對(duì)于于我我們們項(xiàng)項(xiàng)目目的的稀稀缺缺性性，，這這種種常常規(guī)規(guī)的的手手法法也也是是意意義義不不大大的的。。第三三點(diǎn)點(diǎn)，，項(xiàng)目目還還承承擔(dān)擔(dān)著著重重要要的的任任務(wù)務(wù)：：樹(shù)樹(shù)立立佳佳大大品品牌牌，，建建立立品品牌牌良良好好的的知知名名度度和和美美譽(yù)譽(yù)度度??！所以以，，常常規(guī)規(guī)的的手手法法起起到到的的效效果果極極其其有有限限！！要做做，，就就要要做做到到有想想法法，，有有姿姿態(tài)態(tài)、、有有高高度度！！用獨(dú)獨(dú)特特的的推推廣廣來(lái)來(lái)建建立立獨(dú)特特的的市市場(chǎng)場(chǎng)姿姿態(tài)態(tài)所以以，，我我們們更更希希望望當(dāng)然然，，它它是是具具備備合合理理性性的的，，是是符符合合項(xiàng)項(xiàng)目目特特點(diǎn)點(diǎn)和和市市場(chǎng)場(chǎng)特特點(diǎn)點(diǎn)的的－－－－絕絕非非為為獨(dú)獨(dú)特特而而獨(dú)獨(dú)特特??！應(yīng)該該先先重重點(diǎn)點(diǎn)著著眼眼于于樹(shù)立立項(xiàng)項(xiàng)目目的的市市場(chǎng)場(chǎng)高高度度以一一種種高高屋屋建建瓴瓴的的姿姿態(tài)態(tài)帶帶動(dòng)動(dòng)銷銷售售，，而而不不是是先先急急于于糾糾纏纏和和推推介介項(xiàng)項(xiàng)目目賣賣點(diǎn)點(diǎn)等等細(xì)細(xì)節(jié)節(jié)。。這個(gè)個(gè)市市場(chǎng)場(chǎng)高高度度，，既既是是項(xiàng)項(xiàng)目目的的高高度度，，很大大程程度度上上，，也也就就是是佳佳大大品品牌牌的的高高度度。。建立立市市場(chǎng)場(chǎng)高高度度姿姿態(tài)態(tài)的的核核心心要要點(diǎn)點(diǎn)：：借勢(shì)勢(shì)造造勢(shì)勢(shì)成成勢(shì)勢(shì)人人人心心中中都都有有一一條條江江??！四步步走走－－－激激發(fā)發(fā)戀戀水水情情結(jié)結(jié)，，引引起起共共鳴鳴。。在這這里里，，不不僅僅僅僅是是一一條條江江的的所所在在。。－－－廣廣州州最最矚矚目目的的江江不僅僅僅僅是是一一條條江江的的所所在在，，多多重重價(jià)價(jià)值值，，從從來(lái)來(lái)只只為為懂懂得得者者存存在在。。－－－價(jià)價(jià)值值的的深深入入解解構(gòu)構(gòu)佳大大源源岸岸，，人人文文水水岸岸家家園園，，生生活活所所在在。。－－硬件件價(jià)值的的深入解解構(gòu)主要核心心：激發(fā)全廣廣州人的的戀水情情結(jié)。達(dá)到目的的：引發(fā)全城城人士的的矚目，，進(jìn)而關(guān)關(guān)注項(xiàng)目目！第一步：：人人心中中都有一一條江?。≈鳂?biāo)：人人心中中都有一一條江。。內(nèi)文：生活的江江、思想想的江、、工作的的江、戀戀愛(ài)的江江、牽手手的江、、漫步的的江、獨(dú)獨(dú)處的、、群體的的江、橋橋上的江江、橋下下的江、、心中的的江、印印象的江江、回憶憶的江、、早晨的的江、黃黃昏的江江、夜晚晚的江、、璀璨的的江、燈燈火的江江……邂逅潛藏藏心底的的依戀，，人人心心中都有有一條江江！調(diào)性感受受第二步：：在這里，，不僅僅僅是一條條江的所所在。達(dá)到目的的：強(qiáng)調(diào)項(xiàng)目目所處位位置和環(huán)環(huán)境，奠奠定和拉拉升項(xiàng)目目的起點(diǎn)點(diǎn)價(jià)值。。主要核心心：濱江東的的江的重重要性、、稀缺性性。它不僅僅僅是江，，更是這這座城市的形形象、城城市的窗窗口、城城市的榮榮耀所在。調(diào)性感受受主標(biāo)：在這里，，不僅僅是是一條江江的所在在。內(nèi)文：一座城市市的絕代代風(fēng)華，，總以最最璀璨的的形式存存在。一座城市市的深厚厚傳統(tǒng)，，也總是是以最思思想的方方式昭示示。當(dāng)萬(wàn)年珠珠水流轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)于此，，當(dāng)百年年中大邂邂逅于斯斯，當(dāng)全全城的目目光緊緊緊聚焦，，濱江東水水岸，就就不僅僅僅是一條條水岸所所在―――城市的榮榮耀，城城市的精精華結(jié)晶晶，城市市的形象象窗口，，都在這段段傳奇的的水岸一一一展現(xiàn)現(xiàn)，無(wú)可可比擬，，也無(wú)可可取代！！佳大·源源岸，于于濱江東東最風(fēng)華華處，矚矚目全城城。第三步：：不僅僅是是一條江江的所在在－－多重價(jià)值值，從來(lái)來(lái)只為懂懂得者存存在。達(dá)到目的的：對(duì)項(xiàng)目?jī)r(jià)價(jià)值體系系的整合合，用無(wú)無(wú)可辯駁駁的價(jià)值值提升和和落實(shí)項(xiàng)項(xiàng)目形象象。主要核心心：進(jìn)一步全全方位詮詮釋項(xiàng)目目的價(jià)值值所在。。項(xiàng)目?jī)r(jià)值值體系：：江、思想想、圈層層、依戀情結(jié)結(jié)、寧?kù)o靜所在………調(diào)性感受受－－水水岸主標(biāo)：閱讀水岸岸是一種種哲學(xué)，，被水岸閱閱讀則是是一種生生活。內(nèi)文：沒(méi)有思想想的交流流，水岸岸不過(guò)是是一條普普通的水水岸；沒(méi)有水岸岸的包擁?yè)?，生活活還是生生活，但但不可避避免缺少少了心境境、韻味味……佳大·源岸，濱濱江東水水岸人文文家園，，在思想想與水岸岸間，在生活與與境界間間，超越越的，已已不僅僅僅是身份份和榮耀耀。一處人文文的、哲哲學(xué)的生生活所在在，矚目目全城，，經(jīng)久流流香！調(diào)性感受受－－思思想人文文主標(biāo)：奠定一種種人文，，中大用用了100年。。擁有這種種高度，，你只需需在這里里。內(nèi)文：榮耀者看看到榮耀耀，身份份者回歸歸身份，，思想者者領(lǐng)悟思思想。一個(gè)深厚厚人文積積淀的地地方，也也許并不不適合所所有人―――身份之上上，榮耀耀之上，，唯有思思想的高高度才能能更好體體會(huì)生活活真味。。佳大·源岸，一一處人文文的、哲哲學(xué)的生生活所在在，矚目目全城，，經(jīng)久流流香！調(diào)性感受受－－圈圈層主標(biāo)：總有極個(gè)個(gè)別的圈圈層，堅(jiān)持生活活的高度度絕不妥妥協(xié)。這這里也同同樣。內(nèi)文：堅(jiān)持生活活必須有有水岸的的存在，，只因依依戀；堅(jiān)持生活活是身份份的體現(xiàn)現(xiàn)，只因因高度；；堅(jiān)持生活活是人文文的交融融，只因因思想；；更堅(jiān)持生生活是心心態(tài)的平平和精神神的富有有，只因因境界！！獨(dú)特的居居所，方方可匹配配獨(dú)特的的一群人人。佳大·源源岸，一一處人文文的、哲哲學(xué)的生生活所在在，矚目目全城，，經(jīng)久流流香！調(diào)性感受受－－依依戀情結(jié)結(jié)主標(biāo)：與江最近近的地方方，不是是岸，而是心中中已久的的那份依依戀。內(nèi)文：生活，聽(tīng)聽(tīng)從身體體，但更更聽(tīng)從內(nèi)內(nèi)心。也許無(wú)需需天天留留戀2000米米的水岸岸，但一一定，江江在心中中！也許無(wú)需需天天去去百年人人文的學(xué)學(xué)府，但但一定，，精神也也在心中中！佳大·源源岸，根根植于內(nèi)內(nèi)心的依依戀所在在，矚目目全城，，經(jīng)久流流香！調(diào)性感受受－－繁繁華深處處，寧?kù)o靜所在主標(biāo)：很難分清清，是寧寧?kù)o映襯襯了繁華華，還是繁華華造就了了寧?kù)o??！內(nèi)文：因?yàn)樯罨?，寧?kù)o靜總要?dú)w歸于繁華華，因?yàn)樾木尘常比A華總要?dú)w歸于寧?kù)o靜，不是矛盾盾的兩端端，而是是生活的的更高取取向！佳大·源源岸，水水岸與海海印公園園之間，，以一方繁繁華深處處的寧?kù)o靜所在，，重歸心心靈。這種人文文的、哲哲學(xué)的生生活，矚矚目全城城，經(jīng)久久流香！！第四步：佳大源岸，，人文水岸岸家園，生生活所在。達(dá)到目的：：用獨(dú)特的硬硬件吸引買買家。主要核心：：深入解構(gòu)項(xiàng)項(xiàng)目硬件賣賣點(diǎn)。調(diào)性感受－－－入戶花花園主標(biāo)：可能，入戶戶花園不是是引入自然然的唯一方方式，卻是是涵養(yǎng)心境境的最佳方方式。內(nèi)文：把江岸放在在心中，是是一種豁達(dá)達(dá)，把自然留在在家里，又又是一種境境界！入戶花園，，總在你進(jìn)進(jìn)門的時(shí)候候第一個(gè)迎迎接你，在你調(diào)整心心境時(shí)，又又時(shí)刻與你你心靈相對(duì)對(duì)?？梢詻](méi)有粉粉飾，卻不不可以沒(méi)有有自然，堅(jiān)持生活高高度的有識(shí)識(shí)者，心領(lǐng)領(lǐng)神會(huì)。調(diào)性感受－－－不同的的江主標(biāo)：在我家窗前前有兩條江江，一條清晨06：00，一條晚晚上19：：00。內(nèi)文：白天的平和和寧?kù)o，晚晚上的輝煌煌璀璨，是是江的兩面面，恰如人生之之境界，笑笑傲風(fēng)云，，偏又從容容淡定。當(dāng)然，在更更多人的心心中，江，，遠(yuǎn)不止兩兩條――印象的、回回憶的、漫漫步的、獨(dú)獨(dú)處的………前提是，你你在這里。。調(diào)性感受－－－陽(yáng)光天天臺(tái)（大露露臺(tái)）主標(biāo)：在陽(yáng)光天臺(tái)臺(tái)上看江