建筑歷史考研復(fù)習(xí)指導(dǎo)資料

第一章歷年碩士士學(xué)位研究生生入學(xué)

考試建筑歷歷史科目題型型分析

根據(jù)各高校校十多年來碩碩士研究生入入學(xué)考試的考考題來看，建建筑歷史或是是作為一門考考試科目單獨(dú)獨(dú)組卷，或與與其他科目構(gòu)構(gòu)成專業(yè)綜合合科目的試卷卷。但無論如如何，由中國國建筑史、外外國古代和外外國近現(xiàn)代構(gòu)構(gòu)成的建筑歷歷史是考生應(yīng)應(yīng)試的必備內(nèi)內(nèi)容?？v觀這這些試題可知知，建筑歷史史的題型主要要有選擇、填填空、名詞解解釋、繪圖、簡簡答及論述題題等。以下分分別簡要述之之(為了各高校校試題的保密密性，考題所所出自的學(xué)校校暫且從略)。

一、選擇題題

考試中常見見的選擇題為為單選題，主主要針對一些些比較直接而而簡單的知識識點(diǎn)，是對考考生基本知識識的考核。

[[例題一]古希臘有三三種柱式，古古羅馬發(fā)明了了兩種，形成成了羅馬五柱柱式。這兩種種柱式是()。(2003年考題)

A科林斯和混混合式B多立克和愛愛奧尼

C塔司干和科科林斯D混合式和塔塔司干

答案及解析析：這是一道道簡單的知識識題，古希臘臘的三種柱式式為多立克、愛愛奧尼和科林林斯，古羅馬馬在此基礎(chǔ)上上發(fā)明了塔司司干和混合柱柱式。故正確確答案是D。

[例題二]哥特式建筑筑由于()等結(jié)構(gòu)上的的成就而大大大豐富了其空空間創(chuàng)造。(20003年考題)

A尖券肋骨拱拱和飛扶壁B帆拱和尖券券肋骨拱

C疊柱式和連連續(xù)券D半圓拱和束束柱

答案及解析析：疊柱式、連連續(xù)券和半圓圓拱是古羅馬馬時(shí)期的建筑筑特征，帆拱拱是拜占庭時(shí)時(shí)期的建筑特特征，尖券肋肋骨拱、飛扶扶壁和束柱是是哥特式建筑筑的特點(diǎn)。綜綜合比對，故故正確答案為為A。

[例題三]西方古典主主義是指()。(1998年考題)

A古代希臘、羅羅馬建筑B學(xué)院派建筑筑

C17世紀(jì)法國宮宮廷文化支配配下的建筑D19世紀(jì)以前的的古代建筑

答案及解析析：這里考核核的主要知識識點(diǎn)是古典建建筑和古典主主義建筑的含含義差別，古古典建筑是指指古代希臘、羅羅馬建筑，而而古典主義建建筑則指17世紀(jì)法國宮宮廷文化支配配下的建筑。故故，正確答案案是C。第1頁[例題四]蘇州園園林中滄浪亭亭之“滄浪”一詞出于()。(2003年考題)

A《楚辭》B《莊子》C《詩經(jīng)》D《老子》

答案及解析析：這是一道道考核建筑歷歷史外圍知識識的試題，檢檢驗(yàn)的是考生生是否具有較較全面的文化化素質(zhì)，此類類考題一般在在試卷中所占占比重較小。《楚楚辭》中有“滄浪之水清清兮，可以濯濯我纓；滄浪浪之水濁兮，可可以濯我足”之語，故應(yīng)應(yīng)選A。

[例題五]下列私家園園林中()不是蘇州園園林。(2002年考題)

A留園B寄暢園C拙政園D獅子林園

答案及解析析：這些都是是江南名園，除除寄暢園在無無錫外，余者者皆為蘇州的的園林經(jīng)典。

[例題六]以下()是我國現(xiàn)存最早的寺廟建筑。(2001年考題)

A永寧寺B同泰寺C白馬寺D南禪寺

答案及解析：本題題干中的——個(gè)關(guān)鍵詞是“現(xiàn)存”，考者切勿粗心大意而丟分。白馬寺建于東漢末，永寧寺為北魏時(shí)期，同泰寺存于南梁時(shí)期，而南禪寺建于唐代。南禪寺雖晚于前三者(皆非原構(gòu))，但其大殿卻保存至今。如無“現(xiàn)存”二字，本題的正確答案當(dāng)然應(yīng)選C，而加此二字只能選D。

[例題七]下列建筑()屬于伊斯蘭文化。(2003年考題)

A尼布甲尼撒宮B阿爾罕布拉宮C帕賽波利斯宮D薩爾貢王宮

答案及解析：伊斯蘭建筑文化雖源于西亞，但并非西亞的古建筑都屬于伊斯蘭文化，A、c、D三項(xiàng)建筑均在西亞，尼布甲尼撒宮是新巴比倫王國時(shí)期，薩爾貢王宮是亞述帝國時(shí)期，帕賽波利斯宮是波斯帝國時(shí)期，均早于伊斯蘭教的產(chǎn)生，故不會是伊斯蘭文化。而阿爾罕布拉宮雖地處西班牙，卻是伊斯蘭建筑文化在西亞以外的重要代表，故正確答案是B。

[例題八]下列建筑中()是現(xiàn)代主義建筑大師賴特在“二戰(zhàn)”之后的作品。(2002年考題)

A古根漢姆博物館B西塔里埃森C流水別墅D羅比住宅

答案及解析：羅比住宅是賴特早期設(shè)計(jì)階段(即于芝加哥的草原住宅時(shí)期)的重要作品，流水別墅、西塔里埃森、古根漢姆博物館都屬于賴特后期作品，前二者是三十年代后期作品，唯獨(dú)后者是五十年代末建成的，故正確答案是A。

[例題九]下列建筑中屬于希臘復(fù)興建筑思潮的是()。(2001年考題)

A美國國會大廈B柏林宮廷劇院C英國國會大廈D巴黎歌劇院

答案及解析：美國國會大廈突出穹頂?shù)娘L(fēng)格特點(diǎn)顯然是羅馬復(fù)興建筑，英國國會大廈形體及立面造型采用的是哥特垂直式，屬于哥特復(fù)興(是后期浪漫主義的表現(xiàn))，巴黎歌劇院造型手法混雜，足典型的折中主義。柏林宮廷劇院的中央立面部分(人口及上部形體)采用了類似古希臘神廟式的立面處理，屬于希臘復(fù)興。故B為正確答案。

[例題十]下列建筑師中()是解構(gòu)主義的代表人物。(2001年考題)第2頁第二章建筑歷史史復(fù)習(xí)綱要

第一節(jié)“中國建筑史”主要知識點(diǎn)點(diǎn)及掌握程度度

一、關(guān)于中中國建筑史的的基本知識

11．中國古代代建筑的特征征及相關(guān)問題題綜述

了解古建筑筑的主要構(gòu)筑筑類型；掌握握木構(gòu)建筑這這一主流構(gòu)筑筑類型的總體體特點(diǎn)(包括優(yōu)、缺缺點(diǎn))；了解抬梁梁式、穿斗式式等主要木結(jié)結(jié)構(gòu)體系的特特點(diǎn)，并能手手繪簡圖示意意之。

應(yīng)熟悉單體體建筑常見的的平面形式及及其特點(diǎn)；能能說出平面上上各部位的名名稱(如各開間的的名稱、不同同部位柱子的的名稱等)，并能以圖圖示說明；能能手繪一些重重要的或有代代表性的建筑筑平面圖；了了解古建筑立立面的三大構(gòu)構(gòu)成要素；了了解立面構(gòu)圖圖的特征；熟熟悉各種屋頂頂形式，并能能以圖示說明明；能手繪一一些重要的建建筑立面圖；；能于繪須彌彌座、勾欄等等特殊部位的的立面；了解解一些經(jīng)典建建筑的設(shè)計(jì)意意匠和具體手手段。

應(yīng)熟悉建筑筑群體典型的的平面組合形形式及其特點(diǎn)點(diǎn)；理解各建建筑及其外部部空間的組織織原則和組織織方式；了解解建筑整體設(shè)設(shè)計(jì)意匠及與與之相應(yīng)的經(jīng)經(jīng)營手段；能能手繪一些代代表性建筑群群體空間的平平面圖，并能能闡明其特點(diǎn)點(diǎn)；能掌握占占代建筑與環(huán)環(huán)境的關(guān)系，并并從文化傳統(tǒng)統(tǒng)和思想境界界的角度對此此有一定程度度的理解。

熟悉古建筑筑的各大類型型及其包含的的子類；了解解中國古代與與建筑業(yè)相關(guān)關(guān)的工官制度度，并能說出出各時(shí)期一些些代表性人物物；熟悉歷史史卜與建筑相相關(guān)的一些重重要著作、文文獻(xiàn)和人物。

2．中國古代建筑發(fā)展概況

了解原始社會時(shí)期古老的居住傳統(tǒng)和進(jìn)入氏族社會時(shí)期的幾種代表性營建方式；了解當(dāng)時(shí)出現(xiàn)的建筑類型和建筑技術(shù)，并能說出代表性的建筑遺址。

了解奴隸社會主要的建筑類型、建筑技術(shù)以及相關(guān)的建筑文化，了解夏、商、西周、春秋的建筑成就，重點(diǎn)掌握西周時(shí)期；了解一些重要的城市遺址和建筑遺址，經(jīng)典者應(yīng)能手繪其平面圖。

對封建時(shí)代的建筑發(fā)展史進(jìn)行分階段把握，封建社會前期以漢代和魏晉南北朝為重點(diǎn)，中期以唐、宋為重點(diǎn)，后期以明、清為重點(diǎn)。

能說出秦代幾個(gè)著名的建筑丁程；重點(diǎn)掌握漢代建筑的類型、技術(shù)與藝術(shù)成就；重點(diǎn)掌握魏晉南北朝時(shí)期佛教文化東漸形成的新興建筑類型和藝術(shù)風(fēng)格；對封建時(shí)代前期一些重要的建筑遺存應(yīng)具體掌握，并能手繪其立面示意圖(如墓闕、墓表等)。

了解隋代幾個(gè)著名的建筑工程；重點(diǎn)掌握唐代建筑的類型、技術(shù)與藝術(shù)成就；熟悉唐代現(xiàn)存的幾個(gè)重要的木構(gòu)建筑實(shí)例；了解五代幾個(gè)著名的佛教建筑實(shí)例；重點(diǎn)掌握宋代的建筑藝術(shù)成就，了解《營造法式》等重要著作；了解遼代一些重要建筑實(shí)例；對封建時(shí)代中期一些重要建筑應(yīng)具體掌握，經(jīng)典者應(yīng)能手繪其平、立、剖面圖。第19頁了解元代一些些重要的宗教教建筑：重點(diǎn)點(diǎn)掌握明清兩兩代建筑的類類型、技術(shù)與與藝術(shù)成就；；對明清時(shí)期期一些重要的的建筑單體、群群體應(yīng)深入掌掌握；應(yīng)能手手繪封建時(shí)代代后期一些經(jīng)經(jīng)典建筑的平平、立、剖面面圖。

二、住住宅、聚落及及城市建設(shè)

11．住宅與聚聚落

了解遠(yuǎn)古時(shí)時(shí)期穴居、巢巢居等居住形形態(tài)的主要特特點(diǎn)，能說山山早期幾個(gè)較較典型的農(nóng)耕耕文化遺址；；了解“農(nóng)業(yè)一聚落落一鄉(xiāng)村住宅宅”與“商業(yè)手工業(yè)業(yè)一城市一城城市住宅”發(fā)生的脈絡(luò)絡(luò)關(guān)系；了解解歷代一些典典型住宅的基基本特點(diǎn)。掌掌握抬梁式、穿穿斗式、抬梁梁穿斗混合式式等磚木混構(gòu)構(gòu)類(如北方四合合院)、干式、井井干式等木構(gòu)構(gòu)類型住宅及及土構(gòu)類(如窯洞)、土木混構(gòu)構(gòu)類(如土樓、阿阿以旺、一顆顆印)、石木混構(gòu)構(gòu)類(如碉樓)類型，并能能畫出其中一一些重要的平平、立或剖面面，解釋各類類住宅的主要要特點(diǎn)，能既既出—些住宅類型型的子類型(如土樓的六六種類型)、窯洞的三三種類型等。掌掌握一些典型型聚落的核心心特征(如選址、與與周圍環(huán)境的的關(guān)系、聚落落的功能布局局和空間邏輯輯、祭祀建筑筑在聚落中的的作用，主要要交通流線的的景觀組織、住住宅形態(tài)等)。

2．城市建設(shè)設(shè)

了解城市構(gòu)構(gòu)成的基本要要素，城市模模式發(fā)展演進(jìn)進(jìn)的幾個(gè)階段段，了解古代代都城建置的的基本情況，了了解古代各地地方城市建置置的基本情況況，了解古代代城市規(guī)劃建建設(shè)的基本理理淪。

掌握古代都都城的一些重重要實(shí)例(如漢長安、曹曹魏鄴城、北北魏洛陽、南南朝建康、隋隋唐長安、北北宋東京、明明清北京等)，能分別評評述其建設(shè)成成就，并能掌掌握其類型及及文化的繼承承關(guān)系。

三、禮禮制建筑——宮殿、壇廟廟、陵墓

了解中國古古代早期宮殿殿的重要遺址址；宮殿建筑筑的主要發(fā)展展階段，宮殿殿的基本特點(diǎn)點(diǎn)，能簡述唐唐大明宮、清清沈陽故宮的的建筑特征。掌掌握明清北京京故宮的建筑筑特征，(并能畫出其其平面格局示示意圖)；了解早期期壇廟的一些些重要遺址；；了解壇廟建建筑的兒大類類型及其子類類。掌握北京京天壇的建筑筑特色(并能畫出其其平面格局示示意圖)、曲阜孔廟廟的建筑特色色；了解北京京社稷壇、太太廟、太原晉晉祠的建筑特特點(diǎn)(其中一些重重要的平、立立面應(yīng)能畫出出)。

了解陵墓建建筑不同時(shí)期期地下墓室建建造模式和基基本特點(diǎn)，地地上陵臺及陵陵園建筑不同同時(shí)期的特點(diǎn)點(diǎn)和演變規(guī)律律，掌握漢陵陵、唐陵、宋宋陵、明陵的的建筑特色，尤尤其是其中的的一些典例(如漢杜陵、唐唐乾陵、宋永永昭陵、明孝孝陵及十三陵陵)能畫出平面面示意圖；了了解先秦陵墓墓、秦陵、清清陵的建筑特特點(diǎn)。

四、宗宗教建筑

了解各歷史史時(shí)期佛教寺寺廟、佛塔、石石窟建筑的主主要特點(diǎn)及演演變軌跡，了了解道教、伊伊斯蘭教的一一些代表性建建筑。掌握漢漢化佛教寺廟廟、藏傳佛教教寺廟“都鋼法式”布局模式及及混合布局模模式的特點(diǎn)及及彼此差異并并能對經(jīng)典實(shí)實(shí)例進(jìn)行評述述(“伽藍(lán)七堂”布局模式如如正定隆興寺寺，“都鋼法式”布局模式如如西藏薩迦寺寺，混合布局局模式如承德德普陀宗乘之之廟)。能論述一一些重要寺廟廟(如佛光寺大大殿、獨(dú)樂寺寺、布達(dá)拉宮宮、呼和浩特特的席力圖召召等)的建筑特色色。掌握佛塔塔的第三章中國建筑筑史內(nèi)容精要要

第一節(jié)中國建筑史史的基本知識識

一、中國古古代建筑的發(fā)發(fā)展脈絡(luò)

中國占建筑筑在發(fā)展過程程中變化得十十分緩慢，故故對其進(jìn)行歷歷史分期、斷斷代是頗具困困難的。以下下斷代方式可可供參考：

創(chuàng)立時(shí)期：：先秦之前，建建筑技術(shù)處于于探索時(shí)期。此此階段勺古埃埃及、古西亞亞直至希臘建建筑時(shí)期相對對應(yīng)。

成熟時(shí)期：：秦漢時(shí)代，木木構(gòu)建筑體系系初步成熟。此此階段與希臘臘化時(shí)期、羅羅馬建筑時(shí)期期相對應(yīng)。

融匯時(shí)期：：融匯外來佛佛教文化的魏魏晉南北朝時(shí)時(shí)期，此階段段與歐洲早期期基督教建筑筑、拜占庭建建筑時(shí)期相對對應(yīng)。

全盛時(shí)期：：隋唐時(shí)代，建建筑技術(shù)高度度成熟。此階階段與拜占庭庭、羅馬納斯斯克(即羅馬風(fēng))及早期哥特特式建筑時(shí)期期相對應(yīng)。

定型化時(shí)期期：宋、遼、金金、元是對隋隋唐建筑的繼繼承發(fā)展時(shí)期期。此階段與與西方哥特式式建筑時(shí)期相相對應(yīng)。

延續(xù)時(shí)期：：明清時(shí)代，留留下了大量的的建筑實(shí)物，是是封建時(shí)代的的終結(jié)時(shí)期。此此階段與文藝藝復(fù)興以及其其后產(chǎn)生的各各種建筑時(shí)期期相對應(yīng)。

11.中國古代建建筑的起源

(1)最古老的建建筑形式——人工營建的的穴居和巢居居

我國境內(nèi)已已知的最早人人類住所是天天然巖洞①。舊石器時(shí)時(shí)代，這種自自然天賜的洞洞穴是當(dāng)時(shí)用用作住所的一一種較普遍的的方式。嚴(yán)格格地講，這種種住所還不是是真正意義上上的建筑，因因?yàn)樗⒎鞘鞘侨斯?gòu)筑的的產(chǎn)物。然而而，當(dāng)先民們們有意識地營營建洞穴的時(shí)時(shí)候，便是建建筑真正的起起源②。

穴居的平面面形式以圓形形或方形圓角角為多，空間間形式有豎穴穴、土壁橫穴穴(類似于后來來的靠崖窯)、地坑式窯窯穴，以上三三種形式在中中國建筑文化化史上稱為“全地穴式”穴居。后來來，“全地穴式”穴居發(fā)展為“半地穴式”穴居，進(jìn)而而演化為原始始地面房屋。

稍后于穴居的是巢居③，《韓非子·五蠹》曾記載有巢居的傳說：“上古之世，人民少而禽獸眾，人民不勝禽獸蟲蛇，有圣人作，構(gòu)木為巢，以避群害?！边@等于解釋了巢居產(chǎn)牛的

①《易·系辭》日：“上占穴居而野處”。

②《禮記·禮運(yùn)》中有“營窟”之說，其《疏》口：“營，累其土而為窟，地高則穴于地，下則窟于地上?！憋@然．

這樣的洞穴是人千營建的，應(yīng)當(dāng)視為最古老的建筑。

③《始學(xué)篇》中載：“亡古皆穴處．有圣人教之巢居，號有巢氏。”第27頁原因：在其后的一一段時(shí)間內(nèi)，穴穴居和巢居是是并存的，巢巢居用于地勢勢低洼地帶(南方地區(qū)較較適宜)，穴居用于于地勢高亢地地帶(北方地區(qū)較較適宜)①。而且，“巢居”與“穴居”也非因地域域而截然分開開②。

無論是穴居居還是巢居，都都是原始初民民依據(jù)動(dòng)物天天然居住方式式的模仿性創(chuàng)創(chuàng)造。

(2)地面房屋遺遺址

約六七千年年前，出現(xiàn)了了兩種代表性性的地面房屋屋建筑。

黃河流域由由穴居發(fā)展而而來的立旦木木骨沁經(jīng)墻建建筑：單體典典例(西安半坡村F22遺址)，聚落遺址址典例(陜西臨潼姜姜寨仰韶文化化遺址。

長江流域由由巢居發(fā)展而而來的干式建建筑：典例(浙江余姚河河姆渡村建筑筑遺址，是我我國最早采用用榫卯技術(shù)的的木構(gòu)建筑實(shí)實(shí)例)。

單體建筑的的形狀有圓形形、方形，還還出現(xiàn)了套間間式、分隔式式的房屋。

除了居住建建筑外，還有有祭壇和神廟廟這兩種祭祀祀建筑。祭壇壇有方形和圓圓形，以土筑筑或石塊堆壘壘，如浙江余余姚瑤山和匯匯觀山、內(nèi)蒙蒙古大青山、遼遼寧喀左縣東東山嘴的祭壇壇遺址。中國國墾直老的神神廟遺址是遼遼寧建平縣的的女神廟遺址址。

營造技術(shù)：：采用石器工工具，北方地地區(qū)仰韶文化化時(shí)期的建筑筑木構(gòu)件之間間以綁扎法相相連接，木構(gòu)構(gòu)架與墻體結(jié)結(jié)構(gòu)分工明確確，地面墻面面多采用烘烤烤陶化處理，甚甚至出現(xiàn)了白白灰抹面。龍龍山文化的住住房遺址采用用夯土地基，室室內(nèi)地面上開開始廣泛使用用白灰面層，墻墻體土坯磚或或木骨泥墻，在在山西陶寺村村遺址的白灰灰墻面上有刻刻畫的圖案，這這是我國已知知的最古老的的居室裝飾。

2．奴隸社會建筑

公元前2070年到公元前476年的夏、商、周及春秋時(shí)期，是建筑發(fā)展的一次飛躍，燦爛的青銅文化為木構(gòu)技術(shù)及板筑技術(shù)提供了很大的便利。尤其在公元前u世紀(jì)西周實(shí)行了分封制度后，筑城和宮室的制度日趨完善。

(1)夏代建筑遺址

夏朝的城市遺址有距今4000多年的河南嵩山王城崗遺址，豫東淮陽平糧臺城址，山西夏縣城址，河南偃師二里頭遺址。

代表性的宮殿遺址有河南偃師二里頭宮殿遺址，有建筑遺址數(shù)十座，其中一號宮殿規(guī)模最大，夯土臺基(108mx1OOm)，殿堂柱列整齊、開間統(tǒng)一(采用了偶數(shù)開問，可能與當(dāng)時(shí)的祖先崇拜和圖騰崇拜有關(guān))，檐柱兩側(cè)有永定柱遺跡，四周為封閉的廊院，是迄今發(fā)現(xiàn)的我國最早的規(guī)模較大的庭院式木架夯土建筑。

(2)商周建筑遺址及建筑技術(shù)

商代城址主要有早期的鄭州商城、河南尸溝鄉(xiāng)城址、湖北盤龍城遺址以及后期的殷都遺址(商曾六次遷都，最后定都于殷)。其中尸溝鄉(xiāng)城址已出現(xiàn)宮城、內(nèi)城、外城的格局，宮

①《孟子·滕文公》載：“下者為巢，上者為營窟。”

②《札記》載，“昔者先王未有宮室，冬則居營窟，夏則居繒巢?！钡谒恼隆巴鈬殴糯ㄖ贰眱?nèi)容精要

第一節(jié)古埃及、西西亞及愛琴文文明的建筑

人類文化的的原初階段，對對于環(huán)境自身身的外在空間間的認(rèn)識與理理解處于一種種混沌與朦朧朧的狀態(tài)。原原始人對外在在空間的最早早感覺，是從從對外在自然然現(xiàn)象的觀察察與理解中獲獲得的(如日出日落)。廣泛存在在于各民族文文化中的基于于太陽崇拜、生生殖崇拜之上上的早期神話話與原始巫術(shù)術(shù)，隱蘊(yùn)了人人類對于外在在空間感覺的的最初沖動(dòng)。

一、古埃及

埃及是世界上最古老的國家之一，位于非洲東北部尼羅河的下游。尼羅河兩岸樹木稀少，氣候炎熱，北部(下游)是沙漠，南部(上游)為山巖。由于尼羅河貫穿全境，每年定期河水泛濫，帶來肥沃的土壤，出于對自然力的崇拜，這里產(chǎn)生了人類第一批巨大的紀(jì)念性建筑物。

公元前3500年左右，在尼羅河上下游分別形成了上埃及和下埃及奴隸制王國。約公元前3000年左右，上埃及統(tǒng)一了全國，建立起強(qiáng)大的奴隸制帝國一美尼斯(Menes)王朝，歷史上稱為第一王朝，首都位于尼羅河下游的孟斐斯；王朝實(shí)行奴隸主專制統(tǒng)治，有很發(fā)達(dá)的宗教為之服務(wù)，因而產(chǎn)生了強(qiáng)大的祭司階層，皇帝的宮殿、陵墓以及廟宇成了主要的建筑物，它們追求震懾人心的藝術(shù)力量。

1．歷史分期及建筑概況

古埃及建筑的發(fā)展大致町分為三個(gè)主要時(shí)期：

(1)古王國時(shí)期(公元前27一前22世紀(jì))

本期以北部尼羅河三角洲為主，首都孟斐斯，陵墓是其代表性建筑。

古埃及人迷信死后會復(fù)活并從此得到永生，所以國王(法老)與貴族均建造能保存自己軀體的陵墓。

金字塔的演變過程：陵墓最初是用土坯仿照住宅而建的“瑪斯塔巴”(Mastab)式①，即梯形墓；第一王朝皇帝乃伯特卡(Nedetka)的薩卡拉墓，在祭祀廳堂之上造了九層磚砌的臺基，向高處發(fā)展的集中式紀(jì)念性構(gòu)圖萌芽了；隨后逐漸發(fā)展為石砌的多層階梯狀金字塔，以薩卡拉的昭賽爾金字塔(Pyramid。fZoser，建于約公元前2778年)為代表；最后演變?yōu)榉藉F體式的金字塔陵墓，以吉薩金字塔群(GreatPyramids，Giza，建于約公元前Z723一前2563年)為代表。

①瑪斯塔巴墓的基本模式是以卵石為墻基，用土坯砌墻，密排圓木成屋頂，再鋪上一層泥土，外形一座有收分的長方形土臺。第93頁(2)中王國時(shí)時(shí)期(公元前21一前1日世紀(jì))

國土擴(kuò)展到到南部山區(qū)，首首都遷至底比比斯，本期由由于手工業(yè)和和商業(yè)的發(fā)展展，山現(xiàn)了有有經(jīng)濟(jì)意義的的城市，如卡卡洪城(Kahuun)，神廟的型型制亦初步形形成。此外，出出現(xiàn)了在深窄窄的峽谷壁上上開鑿的石窟窟陵墓(稱為峽谷墓)，祭祀廳堂(廟宇)成為陵墓建建筑的主體。

峽谷墓一般規(guī)模較大，與地形巧妙結(jié)合，并且加強(qiáng)了內(nèi)部空間的作用，在中軸線上沿縱深方向展開，整個(gè)懸崖被組織到陵墓的外部形象中。

(3)新王國時(shí)期(公元前16一前11世紀(jì))

本期是古埃及最強(qiáng)大的時(shí)期，建造了大量的宮殿和府邸。此外，伴隨著皇帝專制制度的強(qiáng)化，相應(yīng)的宗教制度也逐漸形成，太陽神被看作是天上至高無上的神，世間的皇帝則是太陽神的化身，于是太陽神廟代替陵墓成為帝王崇拜的紀(jì)念性建筑物，因此是這一時(shí)期的主要建筑類型，著名的太陽神廟卡納克——盧克索的阿蒙(AInon)神廟。

2．建筑的一般特征

(1)主體內(nèi)容：建筑以禮制(如陵墓)和宗教(如神廟)內(nèi)容為主體，充分表現(xiàn)了紀(jì)念性的特征，對一般世俗建筑的關(guān)注相對較弱。

(2)建筑型制：建筑的型制、布局滲透著古埃及人對宇宙觀、自然觀的理解和認(rèn)知。

(3)空間序列：開始用空間序列表達(dá)建筑構(gòu)思并渲染環(huán)境氣氛(陵墓與神廟皆然)。

(4)巨石建筑：重要的建筑上使用石料，規(guī)模體量巨大，是古代早期巨石建筑的典例，建筑與雕刻藝術(shù)緊密結(jié)合。

(5)建筑的象征性：如方尖碑與太陽、金字塔人口的朝向與太陽的運(yùn)行關(guān)系等。

(6)厚重的建筑造型：為了防熱，墻和屋頂做得很厚，窗洞小而且少；紀(jì)念性建筑尤甚。

(7)合理的建筑形式：建筑形式因時(shí)因地而異，既反映出古埃及人擅長結(jié)合環(huán)境把握建筑形式的杰出能力，同時(shí)也反映出建筑與社會發(fā)展?fàn)顩r的協(xié)調(diào)。

3．代表性建筑

(1)吉薩金字塔群

金字塔是古埃及最古老、最恢弘的紀(jì)念性建筑。作為法老的陵墓，是其追求生命永恒的印證。吉薩金字塔群是古埃及金字塔最成熟的巔峰之作，涵蓋廠巨型王室陵墓所具備的典型建筑特色，如圖4—l所示。

①選址：位于下埃及尼羅河西岸，人口朝向太陽升起的地方。

②組成：主要有胡夫金字塔(Khufu)、哈夫拉金字塔(Khafra)、孟卡拉金字塔(Menkaura)，它們坐落于同一條對角軸線上，每座金字塔所配屬的祭廟與堤道都位于朝向尼羅河的一側(cè)，而在金字第五章“外國近現(xiàn)現(xiàn)代建筑史”內(nèi)容精要

第一節(jié)18世紀(jì)下半葉葉至19世紀(jì)下半葉葉現(xiàn)代建筑思思想的孕育

一一、時(shí)代背景景

1640年開始的英英國資產(chǎn)階級級革命，標(biāo)志志著世界歷史史進(jìn)人了近代代階段。而到到了18世紀(jì)末，首首先在英國爆爆發(fā)了工業(yè)革革命，繼英國國之后，法、德德、美等國也也先后開始了了工業(yè)革命。到19世紀(jì)，這些國家的工業(yè)化從輕工業(yè)擴(kuò)展到重工業(yè)，并于19世紀(jì)末達(dá)到高潮。資產(chǎn)階級生產(chǎn)方式的迅速確立，致使工業(yè)聚集，西方國家由此步人工業(yè)化社會。

孕育新建筑風(fēng)格的主要因素：

(1)工業(yè)革命帶來的新建筑材料和結(jié)構(gòu)對建筑創(chuàng)作中的復(fù)占主義思潮建筑設(shè)計(jì)思想的沖擊。

(2)全新建筑類和建筑需求對于建筑師所受的傳統(tǒng)學(xué)院派教育理論的沖擊。

(3)城市人口的惡性膨脹和大工業(yè)城市的飛速發(fā)展。

(4)新的功能需要和新的技術(shù)條件，對于陳舊建筑類型與風(fēng)格的沖擊。

這是一個(gè)孕育建筑新風(fēng)格的時(shí)期，也是一個(gè)新舊因素并存的時(shí)期。

二、依然盛行的復(fù)古思潮

建筑創(chuàng)作中的復(fù)古思潮，是指從18世紀(jì)60年代到19世紀(jì)末在歐美流行著的古典復(fù)興、浪漫主義與折中主義。它們的出現(xiàn)主要是新興的資產(chǎn)階級有政治上的需要，企圖從古代建筑遺產(chǎn)中尋求思想上的共鳴。

1．古典復(fù)興

古典復(fù)興是資本主義初期最先山現(xiàn)在文化上的一種思潮，在建筑吏上是指18世紀(jì)60年代到19世紀(jì)末在歐美盛行的古典建筑形式。

(1)出現(xiàn)原因

①政治上的需要：“自由”、“平等”、“博愛”的資產(chǎn)階級人性論，對于民主、共和的向往，喚起人們對古希臘、古羅馬的禮贊。新興的資產(chǎn)階級迫切需要把占代民主的希臘、羅馬共和國的建筑作為自己勝利的紀(jì)念碑。

②其次是由于考古的發(fā)達(dá)：人們逐漸認(rèn)識到占代藝術(shù)的成就，在批判巴洛克與占典主義的同時(shí)，把目光鎖定在建筑的源頭，古希臘、古羅馬的建筑風(fēng)格。

③理性精神的繼承：古典主義與理性主義發(fā)生了聯(lián)系，把真正科學(xué)的理性精神帶回了

建筑領(lǐng)域。于是產(chǎn)生了各種新古典主義，即占典復(fù)興建筑風(fēng)格。這理性已不是古典第133頁主義者所標(biāo)榜的先先驗(yàn)的兒何學(xué)學(xué)的比例及清清晰性、明確確性等，而是是功能真實(shí)與與自然，建筑筑物的一切都都要表明它存存在的理由。建建筑表現(xiàn)上要要求用簡潔、明明快的處理手手段來代替那那些陳舊了的的巴洛克、洛洛可可。

(2)建筑概況

采用古典復(fù)復(fù)興建筑風(fēng)格格的主要是國國會、法院、銀銀行、交易所所、博物館、劇劇院等公共建建筑和一些紀(jì)紀(jì)念性建筑。風(fēng)風(fēng)格類型有羅羅馬復(fù)興和希希臘復(fù)興。法法國是古典復(fù)復(fù)興建筑活動(dòng)動(dòng)的中心，主主要代表作品品有萬神廟(1755～1792)、雄師凱旋旋門(1808—1836)、馬德蘭教教堂(1806—1842)等，都是羅羅馬復(fù)興的作作品；少數(shù)建建筑表現(xiàn)為希希臘復(fù)興，如如軍功廟。

英國在18世紀(jì)下半葉葉興起丁羅馬馬復(fù)興的潮流流，代表作品品有英格蘭銀銀行(1788—1835)，此外還有有巴斯馬戲場場廣場、“王家新月”住宅、倫敦敦?cái)z政花園附附近的“花園新月”與“四分圓”住宅。19世紀(jì)又興起起了希臘復(fù)興興建筑，代表表作品有倫敦敦的不列顛博博物館(1823—1829)、愛丁堡大大學(xué)校舍(18255~18299)等。

德國主要是是希臘復(fù)興式式，代表作品品有柏林宮廷廷劇院(1818—1821)、阿爾塔斯斯博物館(18244~18288)、國家美術(shù)術(shù)館、慕尼黑黑的城門。希希臘與羅馬復(fù)復(fù)興的結(jié)合典典例星柏林勃勃蘭登堡大門門(仿雅典衛(wèi)城城山門，用多多立克柱式，但但以羅馬式女女兒墻代替希希臘山花)

美國獨(dú)立后后，古典復(fù)興興建筑盛極一一時(shí)，美國國國會上厘(1793～1867)仿巴黎萬神神廟，為羅馬馬復(fù)興風(fēng)格；；此外白宮也也是羅馬復(fù)興興的代表。羅羅馬復(fù)興的主主要建筑師是是杰弗遜(獨(dú)立戰(zhàn)爭時(shí)時(shí)期的領(lǐng)袖)，其代表作作有維琴尼亞亞洲議會大廈廈(羅馬圍廊式式廟宇)。而林肯紀(jì)紀(jì)念堂(1911～1922)、紐約海關(guān)關(guān)大廈則是希希臘復(fù)興建筑筑的實(shí)例。

22．浪漫主義義

浪漫主義是18世紀(jì)下半葉葉到19世紀(jì)上半葉葉首先活躍在在歐洲文學(xué)藝藝術(shù)領(lǐng)域中的的另一種主要要思潮，在建建筑上有一定定的反映。

(1)出現(xiàn)原因

18、19世紀(jì)的工業(yè)業(yè)革命不僅帶帶來生產(chǎn)的大大發(fā)展，同時(shí)時(shí)也帶來了城城市的雜亂擁擁擠、環(huán)境惡惡化。于是社社會上出現(xiàn)了了一批烏托邦邦社會主義者者，他們回避避現(xiàn)實(shí)，向往往中世紀(jì)的世世界觀，崇尚尚傳統(tǒng)的文化化藝術(shù)，要求求發(fā)揚(yáng)個(gè)性自自由、提倡自自然天性，同同時(shí)用中世紀(jì)紀(jì)藝術(shù)的自然然形式反對資資本主義制度度下用機(jī)器制制造出來的工工藝品，并用用它來和古典典藝術(shù)相抗衡衡。

(2)建筑概況

浪漫主義源源于18世紀(jì)下半葉葉的英國，它它分為兩個(gè)時(shí)時(shí)期：先浪漫漫主義時(shí)期和和哥特復(fù)興時(shí)時(shí)期。

①先浪漫主義(18世紀(jì)60年代到19世紀(jì)30年代)：它帶有小小資產(chǎn)階級、沒沒落貴族追求求中世紀(jì)田園園生活的情趣趣，逃避工業(yè)業(yè)城市的喧囂囂，夾雜著消消極的虛無主主義的色彩。在在建筑上一方方面表現(xiàn)為模模仿中世紀(jì)的的寨堡或田園園風(fēng)格。如艾艾爾郡的克爾爾辛府邸(1770～1790)、威爾特郡郡的封蒂爾修修道院的府邸邸(1796—1814)、渥爾伯爾爾府邸、伊登登大廈。

另一方面表表現(xiàn)為追求非非凡的趣味和和居世界前列列情調(diào)。如：：英國布賴頓頓的皇家別墅墅。第六章簡答題、論論述題示例

第一節(jié)中國建筑史史部分

1.簡述中國古古典園林的基基本特征

答：中國園園林是中國建建筑中綜合性性最強(qiáng)、藝術(shù)術(shù)性最高的一一種類型，不不論是哪一種種類型的園林林，它們之間間都有——些共同的基基本特征，主主要有：

①追求詩畫意意境。自從文文人參與園林林設(shè)計(jì)以來，追追求詩的含義義和畫的構(gòu)圖圖就成為中國國園林的主要要特征。

②注重審美經(jīng)經(jīng)驗(yàn)，通過多多種手段調(diào)動(dòng)動(dòng)審美主體的的能動(dòng)性。中中國園林特別別注重兩種手手法，一是疊疊山理水，二二是景物命名名，兩者都能能較有力地引引起聯(lián)想，構(gòu)構(gòu)成內(nèi)在形象象。

③創(chuàng)造無窮的的空間效果。私私家園林面積積都不大，皇皇家宮苑又是是私家園林的的集錦。二者者都經(jīng)常運(yùn)用用曲折、斷續(xù)續(xù)、對比、烘烘托、遮擋、透透漏、疏密、虛虛實(shí)等手法，取取得在有限空空間中創(chuàng)造無無限空間感的的效果。

④特別強(qiáng)調(diào)借借景。借景包包含借入與屏屏出兩個(gè)相反反相成的部分分。借景有“遠(yuǎn)借、鄰借借、仰借、俯俯借、應(yīng)時(shí)而而借”等種種手法法，是園林設(shè)設(shè)計(jì)的重要手手法，如江蘇蘇無錫寄暢園園借景錫山寶寶塔，北京頤頤和園畫中游游、魚藻軒借借景玉泉山和和西山，河北北承德避暑山山莊錘峰落照照借景磬錘峰峰等，都是這這方面最成功功的例子。

22．簡述中國國古代建筑裝裝飾的特點(diǎn)

答：中國古古代建筑裝飾飾鮮明地體現(xiàn)現(xiàn)出中國建筑筑的美學(xué)特征征：

①它們是顯示示建筑社會價(jià)價(jià)值的重要手手段。裝飾的的式樣、色彩彩、質(zhì)地、題題材等都服從從于建筑的社社會功能；如如宮殿屋頂用用黃色琉璃，彩彩畫用貼金龍龍風(fēng)，殿前用用日晷、嘉量量、品級山、龜龜鶴、香爐等等小品，以表表示帝王的尊尊嚴(yán)；私家園園林用青磚小小瓦、原木本本色和精巧自自由的磚木雕雕刻，以體現(xiàn)現(xiàn)超然淡泊的的格調(diào)。

②它們中大多多數(shù)都有實(shí)用用價(jià)值，并和和結(jié)構(gòu)緊密結(jié)結(jié)合，不是可可有町無的附附加物。油飾飾彩畫是為了了保護(hù)木材，屋屋頂吻獸是保保護(hù)屋面的構(gòu)構(gòu)件，花格窗窗欞是便于夾夾紗糊紙；而而像石雕的柱柱礎(chǔ)、欄桿、螭螭首(吐水口)、木構(gòu)件的的梭柱、月梁梁、拱瓣和麻麻葉頭、霸王王拳、菊花頭頭等梁枋端頭頭形式，本身身就是對結(jié)構(gòu)構(gòu)構(gòu)件的藝術(shù)術(shù)加工。

③它們大部分分都趨向規(guī)格格化、定型化化，有相當(dāng)嚴(yán)嚴(yán)格的規(guī)矩做做法，通過互互相搭配取得得不同的藝術(shù)術(shù)效果；但也也很注意細(xì)微微的變化，既既可遠(yuǎn)看，也也可近賞。

④它們的藝術(shù)術(shù)風(fēng)格有著鮮鮮明的時(shí)代性性、地區(qū)性和和民族性。例例如漢代剛直直濃重，唐代代渾放開朗，宋宋代流暢活潑潑，明清嚴(yán)謹(jǐn)謹(jǐn)?shù)潲?。北方方比較樸實(shí)，裝裝飾只作重點(diǎn)點(diǎn)處理，彩畫畫磚雕成就較較高；南方比比較豐富，裝裝飾手法細(xì)致致，磚木石雕雕都有很高成成就。藏族用用色大膽，追追求對比效果果，鎦金、彩彩繪很有特色色；維吾爾族族在木雕、石石膏花飾和琉琉璃面磚方面面成就較大；；回族則重第167頁視磚木雕刻和彩畫畫，題材、手手法有濃郁的的民族特點(diǎn)。

3．中國古代橋梁有哪些類型

答：中國古代橋梁形式多樣，在建筑上極富特色。從結(jié)構(gòu)與造型形式上可分為拱式橋、梁式橋、索橋、浮橋、懸臂橋等，前兩種比例尤多。拱式橋又分為聯(lián)拱式與單拱式，單拱式橋亦可分為敞肩式與實(shí)肩式等。有的在橋上還建有橋亭、橋廊，甚至是市肆店面，使橋梁本身也成為交易場所。還有相當(dāng)——部分尺度較小的橋梁，則作為建筑或園林的附屬部分。

拱式橋有悠久的歷史，最著名的為建于隋代的河北趙縣安濟(jì)橋(即趙州橋)，為大跨度敞肩式平拱橋。類似者還有建于金代的河北寧晉永通橋、山西崞縣普濟(jì)橋、山西晉城景德橋及建于明代的河北趙縣濟(jì)美橋等。宋代張擇端的《清明上河圖》上表現(xiàn)的虹橋，則是一座大型木構(gòu)拱橋。明清時(shí)期磚石拱橋十分普遍，尤其是江南一帶，為便于水運(yùn)交通創(chuàng)造了半圓拱、尖形拱、弓形拱、多邊形拱等多種拱橋形式。古代遺留下來較著名的石拱橋還有金代建造的北京盧溝橋，明末建造的江西南城萬年橋、永豐思江橋，清代建造的清漪園十七孔橋等，都很著名。

梁式橋是另外一種較普遍的橋梁。橋面結(jié)構(gòu)有石梁、木粱或石木混合等數(shù)種。其中石梁限于跨度，橋墩較密集，木梁的跨度可以較大。在多雨的南方地區(qū)，為防止木梁朽損，在有些梁式木橋上蓋以屋頂來保護(hù)橋面，這種橋稱為廊橋。有些較長的廊橋還在每個(gè)橋墩上各建重檐亭屋1座，增加了橋梁的造型美觀。著名者如南宋時(shí)建造的福建泉州安平橋，全長約2500米，分有362跨，上建有橋亭5座。

4．簡述明代長城的基本特點(diǎn)

答：特點(diǎn)如下：

①建筑技術(shù)的進(jìn)步。由于制磚和砌筑工藝水平提高，明代長城許多重要的墻體和城關(guān)堡寨都用磚砌，代表了長城建筑水平達(dá)到最高階段。

②完整的線路。明長城東起鴨綠江邊，西至甘肅嘉峪關(guān)，累計(jì)達(dá)5660公里，有的地段還建有復(fù)線，史稱萬里長城。

③具體選址。位于在高地、陡崖、山脊上，盡量利用自然地勢以增加險(xiǎn)要，并形成恢弘的氣勢。

④用材及結(jié)構(gòu)。因地制宜，多使用夯土版筑墻(都在黃河以西)和磚石墻①。

⑤敵臺。間距30~100米不等，有空心②和實(shí)心兩種，平面有圓有方，結(jié)構(gòu)有磚拱和木結(jié)構(gòu)外包磚等，種類很多。

⑥烽堠(烽火臺)。一般建在山嶺高地上，間距約1．5公里。形式與構(gòu)造和敵臺相似，為報(bào)警用的獨(dú)立臺墩。

⑦關(guān)隘。為險(xiǎn)要交通孔道的防御組群，由駐兵的城堡、出入的關(guān)城③、密集的烽堠、敵

①一般構(gòu)造是用條石做基，墻皮用大磚或塊石砌筑，內(nèi)填碎石三合上，高度3—8米，頂寬4—6米，頂部外側(cè)設(shè)雉堞，內(nèi)側(cè)設(shè)女墻。另有一些特殊構(gòu)造，如遼東鎮(zhèn)(山海關(guān)以東)有柳條墻和木板墻。

②空心敵臺一般高2層，下層駐兵，且通城墻頂部，上層建鋪房，為守衛(wèi)的處所，四周建有雉堞。

③關(guān)城是主體，建有甕城、城樓、角樓、敵樓、鋪房等，兩側(cè)與長城相連?，F(xiàn)存著名關(guān)城有山海關(guān)、嘉峪關(guān)、居庸關(guān)、古北口、雁門關(guān)等，地形險(xiǎn)要，建筑雄偉，也是中國建筑藝術(shù)中獨(dú)具風(fēng)格的杰作。第七章名詞解釋釋精選

第一節(jié)中國建筑史史部分①

一、石作與與木作

1．磉墩：用用磚或石砌的的柱基礎(chǔ)，上上置柱頂石。

2．柱木質(zhì)：置于柱礎(chǔ)之上、墊于柱腳之下的構(gòu)件。

3．礓碴：用磚石棱角側(cè)砌成的鋸齒形的斜路。

4．象眼：臺階側(cè)面的直角三角形部分，許多象眼還作層層凹入的處理。

5．角柱石：立在臺基角部，其間砌陡板石與角柱齊平，上蓋階條石，下部為土襯石。

6．柱頂石：下襯磉墩，上附柱礎(chǔ)，長為兩倍的柱徑，厚為柱徑。

7．硯窩石：踏垛最下—級，與土襯石齊平，比地面略高。

8．分心石：大型禮制建筑中階條石與檻墊石之間的位于中軸線上的長石板。

9．垂帶石：在垂帶踏跺兩旁，其中線與明問檐柱中線重臺，尺寸同階條石，清代不砌象眼。

10．圭角：清式須彌座的最下層部分，整個(gè)高度分51份，圭角高度為1()份。

11．馬頭墻：防火山墻的一種，因其高出屋面隨坡跌落部分形似馬頭，故稱。也叫跌落山墻。

12．五花山墻：懸山山墻的主要做法之一，隨著各層排山梁柱和瓜柱，砌成階梯形，直接勾出構(gòu)架的結(jié)構(gòu)。

13．斗子墻：即空心磚墻，又叫空斗墻。分有眠空斗墻(平磚、立磚交替砌筑)和無眠空斗墻(只用立磚不用平磚)。

14．金鑲玉：北方包磚墻的一種做法，墻體四周砌磚，中心填以碎磚或土坯。南方空斗墻內(nèi)填碎磚土等的做法則稱為“金滿斗”。

15．蕭墻：即影壁、照壁，古時(shí)也稱為屏。

16．云墻：墻頭為波浪形曲線，常用作園林的隔墻。

17．瓦口子：古建筑屋頂部位名稱，又稱當(dāng)勾。位于瓦壟與脊交接之處，由于位置不同叫法也有別，如在正脊部位又稱正當(dāng)勾，在戧脊部位又稱斜當(dāng)勾。

18．簽尖：即墻肩，常見做法是將墻的頂部做成斜坡或曲線形，以將墻厚減薄，與其上的梁枋銜接柔和。

19．墀頭：硬山建筑山墻的上部稱為墀頭，由戧檐磚、盤頭等組成。

20．戧檐磚：立于墀頭的盤頭之上的方磚，磚面超前，微向下傾，上雕花紋。

21．盤頭：戧檐磚之下、梟混之上疊砌的出磚二層，稱為盤頭。而其轉(zhuǎn)向山面后成為沿山尖

①注：本名詞解釋是對潘谷西主編《中國建筑史》教材附錄的補(bǔ)充，凡教材有的，此處不再列出；此外，對于其他常識性的名詞也不予列出。第217頁斜上的形式，稱為為“拔檐”。

22．一品書散散水：古．建建筑磚作術(shù)語語，亦稱“一封書散水”。一種簡單單的散水做法法，常用于臺臺基周緣。砌砌墁時(shí)先用條條磚沿基底鋪鋪設(shè)一周，其其外邊再栽以以一圈立柱，借借以起到疏導(dǎo)導(dǎo)雨水、保護(hù)護(hù)基礎(chǔ)的作用用，散水的寬寬窄，一般視視建筑物的體體量和上出檐檐的長短而定定。

23．天井：(1)墀頭看面止止身墻上端部部至大連檐里里皮之空距，即即全部梢子出出檐所占的部部位。(2)四合院的十十字甬路的牙牙子外口至散散水牙子外口口之間的空距距。

24．黑活：清清代稱建筑之之磚雕工藝為為黑活。

25．尋杖(巡杖)：古代欄桿桿上部橫置的的扶手。在欄欄桿轉(zhuǎn)角處相相垂直的兩尋尋杖截止于轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)角望柱而不不出頭的做法法，稱為“尋杖合角造”；二尋杖搭搭交出頭而不不用望柱的稱稱為“尋杖絞角造”。

26．重臺勾欄欄：宋式欄桿桿的一種，因因用上下疊置置兩重華板，故故稱重臺勾欄欄(只用一層華華板的則稱單單勾欄)。

27．羅漢欄板板：只用欄板板而無望柱，兩兩頭用抱鼓石石。

28．地袱：欄欄桿最下層的的置于階條石石之上的橫石石，叫地袱。宋宋《營造法式式》上又叫地地?cái)n。

29．地霞：重重臺勾欄的小小華板，欄桿桿下部的裝飾飾性華板，緊緊貼地袱或靠靠近地面，并并作云形雕刻刻，所以又叫叫地霞。

30．盆唇：石石欄桿華板之之上承托蜀柱柱的枋形構(gòu)件件(或雕成枋形)，與尋杖平平行，其下部部棱角作弧形形處理，有如如盆之邊沿，故故名盆唇。

331．斗子蜀柱柱：石欄桿所所用構(gòu)件，置置于盆唇上，以以支撐尋杖。其其下部雕成下下寬上窄的卷卷葉形或其他他形式，上端端雕成斗形，頂頂著尋杖下皮皮，謂之斗子子蜀柱。

32．云拱：宋宋代石欄桿的的蜀柱除了斗斗子蜀柱的形形式外，還常常雕成上下兩兩部分，上部部雕作云形，略略似拱，以承承托尋杖下邊邊，故名云拱拱，云拱下部部為癭項(xiàng)或撮撮項(xiàng)。

33．癭項(xiàng)：云云拱下部的裝裝飾性雕刻，因因雕成上下小小、中間作扁扁圓形鼓出形形狀，有如頸頸瘤，故名癭癭項(xiàng)(若雕成下寬寬上窄的凹圓圓弧形，則名名“撮項(xiàng)”)。明清則多多為寶瓶形。

34．抱鼓石：在垂帶欄桿的最下端，有一塊刻成鼓形或云形之類的陡立的厚石，將最下一根望柱扶牢撐穩(wěn)，這個(gè)石構(gòu)件就叫抱鼓石。抱鼓石也用于羅漢欄桿的兩端及建筑物其他地方，最早可能出現(xiàn)于元朝。

35．螭首：古代碑額、殿柱、殿階上的龍頭狀雕刻。

36．隔架科：用于內(nèi)檐大梁與隨梁枋之間的斗拱。與溜金斗拱后尾相交的隔架科則稱為“花臺科”(常見于明清時(shí)期)。

37．品字科：只用翹不用昂的斗拱，從側(cè)立面看形如倒品字。

38．平坐斗拱：用于支撐樓閣、塔，月臺、平臺、城樓等平坐的斗拱，其前部多為帶翹斗拱，后尾多用可延至于柱的枋子。斗拱做法不同于一般斗拱，但踩數(shù)多少需依走道寬窄而定。

39．溜金斗拱：一種復(fù)雜、高級的斗拱，自中線以外與普通斗拱完全相同；中線以內(nèi)，自耍頭以上，連撐頭和桁杭，都在后面特別加長，順著舉架的角度向上斜起秤桿以承受上一架的桁或檁，因其秤桿是以下金桁自上而下溜到檐部的，所以叫溜金斗拱。

40．挑金斗拱：一種用于殿閣檐宇四周的斗拱。其外跳即中線以外與翹昂斗拱相同，有五、七、九踩等規(guī)格，中線以內(nèi)的結(jié)構(gòu)則很復(fù)雜。因?yàn)樗粌H懸挑屋檐，而且