《漢朝的中外交流》設(shè)計

《漢朝的中外交流》教學(xué)設(shè)計【教學(xué)目標(biāo)】1.知識與技能了解張騫和班超出使西域、絲綢之路以及佛教傳入中國等史實。2.過程與方法通過正確識讀“張騫通西域圖”、“絲綢之路圖”，使學(xué)生初步掌握識別和使用歷史地圖的基本技能。設(shè)計“走一走絲路”情景，培養(yǎng)學(xué)生的歷史想象能力、應(yīng)用知識能力及口頭表達(dá)能力。通過調(diào)查社會生活中的佛教，提高學(xué)生搜集材料和動手實踐能力。3.情感態(tài)度和價值觀通過對張騫和班超出使西域的學(xué)習(xí)張騫不畏艱險，報效祖國，勇于開拓的精神，樹立正確的人生觀和價值觀。通過絲綢之路的學(xué)習(xí)，使學(xué)生懂得中外交流是文化繁榮、歷史進(jìn)步和社會文明的需要。通過學(xué)習(xí)佛教，幫助學(xué)生形成積極的人生態(tài)度和正確的價值取向。【教學(xué)重點】張騫出使西域；絲綢之路?！窘虒W(xué)難點】絲綢之路不僅是中國與亞歐經(jīng)濟(jì)文化交流的紐帶，也是佛教傳入中國的通道，佛教傳入戰(zhàn)國是外來文化與漢文化交融的例證?！窘虒W(xué)過程】導(dǎo)入新課：師：通過學(xué)習(xí)第12課《統(tǒng)一王朝的重建》，我們知道：漢武帝時，經(jīng)過多次發(fā)動對匈奴的戰(zhàn)爭，解除了匈奴對中原的威脅。隨著匈奴勢力的撤退，西漢在河西設(shè)郡，興筑邊塞，又遷徙內(nèi)地的漢族人民前往河西屯田。西漢對西域的經(jīng)營，促進(jìn)了河西地區(qū)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展，開拓了西漢聯(lián)系西域以至中亞各地的通道。那么西漢是怎樣開拓中原與西域聯(lián)系的通道的？又是怎樣開拓西漢聯(lián)系中亞各地的通道的呢？二、講授新課：(一)開拓西域1.張騫通西域師：漢武帝為了戰(zhàn)勝匈奴，決定聯(lián)絡(luò)西域的大月氏共同打擊匈奴?？墒桥烧l去呢？漢武帝找不到合適的人選，決定下詔書招募。在這種情況下，張騫應(yīng)聘。公元前138年，漢武帝派張騫出使西域。（結(jié)合教材地圖，有感情地講述）公元前139年，張騫奉命率領(lǐng)一百多人，從隴西出發(fā)，西行進(jìn)入河西走廊時，不幸碰上匈奴的騎兵隊，全部被抓獲。張騫一行被扣留和軟禁起來。匈奴給張騫娶了匈奴的女子為妻，生了孩子。這一住就是十年之久。后來，張騫趁匈奴不備，果斷離開妻兒，帶領(lǐng)其隨從，重新踏上西行之路。一路上，歷盡艱難，戈壁灘上，飛沙走石，熱浪滾滾；蔥嶺，冰雪皚皚，寒風(fēng)刺骨。人煙稀少，水源奇缺。張騫一行，風(fēng)餐露宿，備嘗艱辛。不少隨從或因饑渴倒斃途中，或葬身黃沙、冰窟。到達(dá)西域后，張騫始終未能說服月氏人與漢朝聯(lián)盟，夾擊匈奴。張騫決定動身返國。歸途中，張騫等人再次被匈奴騎兵所俘，又扣留了一年多。后來張騫趁匈奴內(nèi)亂之機，逃回長安。從公元前139年出發(fā)，至公元前126年歸漢，共歷十三年。出發(fā)時一百多人，回來時僅剩下張騫和隨從父子二人。師：張騫這次出行，受盡磨難，未能完成使命，但是了解到了西域的地理、特產(chǎn)和各族人民的生活，也了解到西域各族人民很想同漢朝往來。張騫把這些情況，詳細(xì)地報告給漢武帝。為了擴(kuò)大漢朝的政治影響，與西域各國建立聯(lián)系、交換物產(chǎn)，漢武帝派遣張騫第二次出使西域。公元前119年，張騫率領(lǐng)300人組成的使團(tuán)，訪問諸國，西域各族政權(quán)派人跟隨漢使到漢朝答謝，漢朝同西域各國終于建立了友好關(guān)系。張騫第二次出使西域，大大促進(jìn)了漢朝和西域經(jīng)濟(jì)文化的交流。師：是誰首先開通了通往西域的通道？生：張騫。師：西域各國和漢朝發(fā)生聯(lián)系后，他們仰慕中原先進(jìn)文化，渴望中原王朝的保護(hù)。那么，西漢王朝采取了什么有力措施？生：西漢在西域設(shè)置了西域都護(hù)。師：（展示地圖）這是西漢派駐西域的總監(jiān)護(hù)，是進(jìn)行軍事行政管理的長官，其職責(zé)是管理西域事務(wù)，保護(hù)往來的商旅。師：但是，西漢滅亡，王莽建立新朝以后，一度與西域絕交。什么時候又重建的？與哪一人物在西域的活動有關(guān)？生：東漢。班超。2.班超護(hù)西域師：說到班超，有一個與他有關(guān)的成語故事，叫“投筆從戎”。（指導(dǎo)學(xué)生閱讀小字內(nèi)容，了解“投筆從戎”的故事，學(xué)習(xí)班超的高尚品質(zhì)和精神）師：公元73年，班超出使西域。班超到達(dá)鄯善國。剛到鄯善國時，國王非常禮待班超，但幾日后突然冷淡下來。班超認(rèn)識到“必有匈奴使者來”而導(dǎo)致了鄯善王猶疑。因與同伴36人開會說：“我等在絕域，欲立大功；而匈奴使者僅來了幾天，國王就開始冷淡我們。若將我們送與匈奴，將難于活命”，并說“不入虎穴，焉得虎子，當(dāng)今之計，獨有因夜以火攻之”。當(dāng)夜班超與匈奴大戰(zhàn)，次日將匈奴使者首級出示給鄯善王，國王震撼，歸順漢室。班超在這一戰(zhàn)中留下了“不入虎穴，焉得虎子”的千古名句。班超在西域活動了30年，幫助西域各國擺脫了匈奴的奴役，西域和漢王朝的聯(lián)系更加密切了。師：張騫和班超出使西域和在西域的活動，對兩地產(chǎn)生了怎樣的影響？生：中原地區(qū)的先進(jìn)技術(shù)以及絲綢等精美手工藝品陸續(xù)西傳，西域的葡萄、苜蓿等經(jīng)濟(jì)作物也傳人中原，從而加強了兩地的經(jīng)濟(jì)文化交流。師：張騫和班超出使西域和在西域的活動，還開通了一條中西交往的通道——絲綢之路。(二)絲綢之路1.絲綢之路師：絲綢之路的路線是什么？（要求學(xué)生依據(jù)絲路路線圖說出）生：從長安往西，經(jīng)河西走廊，越過今新疆境內(nèi)，運到安息，再由安息轉(zhuǎn)運到西亞和歐洲的大秦。師：下面我們進(jìn)行一個情景體驗：絲路之旅。請同學(xué)們在史實的基礎(chǔ)上，展開豐富的想象，體驗和體會絲路的繁忙和商人的艱辛。生：（略）師：絲綢之路的開通，有什么重要意義？生：“絲綢之路”開通，使得西漢王朝的影響直達(dá)外域，把世界上幾處古老的文化連接起來，促進(jìn)了中西經(jīng)濟(jì)文化交流互鑒。師：直到現(xiàn)在，絲綢之路仍舊是中西經(jīng)濟(jì)文化交流的重要通道。國家正在大力發(fā)展絲綢之路經(jīng)濟(jì)帶。師：在古代，絲綢之路是貿(mào)易之路，也是文化之路。2.佛教的傳入師：宗教是一種特殊的文化形式，宗教在世界上各個國家和民族中都存在。在我國，佛教由域外傳入。師：是怎樣傳入的？生：兩漢之際，佛教傳入中國。漢明帝時，派使臣去西域求佛經(jīng)，迎回天竺高僧，在洛陽建造了中國內(nèi)地第一座寺廟—白馬寺。師：天竺就是指古代的印度。佛教就起源于古代印度。佛教在我國又是怎樣發(fā)展的？產(chǎn)生了什么影響？（指導(dǎo)學(xué)生閱讀教材）生：（依據(jù)教材回答或談?wù)勛约旱恼J(rèn)識）師：你們看過哪些與佛教有關(guān)的文學(xué)作品?生：（略）師：你們有沒有讀過與佛教有關(guān)的詩詞或作品?生：（略）師：佛教是世界三大宗教之中，歷史最悠久的。佛教傳入中國以后，經(jīng)過不斷的弘揚提倡，使佛教深入社會各個階層，然后匯入了中華文化源遠(yuǎn)流長的大海里，形成了中華文化的主流之一，為中華文化放射出燦爛輝煌的光芒。三、課堂小結(jié)：師：通過本課的學(xué)習(xí)，我們了解了張騫和班超出使西域后，打通了中外聯(lián)系的通道，造就了一條世界聞名的中外經(jīng)濟(jì)文化交流的通道——絲綢之路。絲綢之路讓世界了解中國，讓中國汲取了更多的文化養(yǎng)分，從而促進(jìn)了中國歷史的發(fā)展。【板書設(shè)計】一、開拓西域1.張騫出使西域2.班超經(jīng)營西域二、絲綢之路1.絲路路線2.絲路交流★智力沖關(guān)：1.張騫、班超出使西域的意義在于（）A.夾擊匈奴B.控制了西域各族C.密切了漢與西域的經(jīng)濟(jì)文化交流D.設(shè)置了西域都護(hù)答案：C2.漢朝時，絲綢傳入歐洲的途徑，你認(rèn)為正確的是（）A.長安→印度→