《夢(mèng)回繁華》同步練習(xí)

20夢(mèng)回繁華1.下列加點(diǎn)字的注音全都正確的一項(xiàng)是()A.桅桿(wéi)遒勁(jìn)汴梁(biàn)B.著色(zhuó) 纖夫(qiàn) 岔道(chà)C.生卒(zú) 考訂(dìng) 舳艫(zhóu)D.握篙(hāo) 田疇(chóu) 沉檀(tán)2.下列詞語(yǔ)書(shū)寫(xiě)無(wú)誤的一項(xiàng)是()A.蔟擁城郭摩肩接踵長(zhǎng)而不冗B.覆滅踏青長(zhǎng)途拔涉細(xì)致入微C.猶如絹本內(nèi)憂外患無(wú)暇一顧D.宏敞攝取絡(luò)繹不絕春寒料俏3.下列各句中加點(diǎn)詞的解釋有誤的一項(xiàng)是()A.汴河是當(dāng)時(shí)南北交通的孔道,也是北宋王朝國(guó)家漕運(yùn)的樞紐。(必經(jīng)之道)B.汴河是當(dāng)時(shí)南北交通的孔道,也是北宋王朝國(guó)家漕運(yùn)的樞紐。(舊時(shí)指國(guó)家利用水道調(diào)運(yùn)糧食)C.在高大雄偉的城樓兩側(cè),街道縱橫,房屋林立,茶坊、酒肆、腳店、肉鋪、寺觀、公廁等一應(yīng)俱全。(供人臨時(shí)歇腳的小客店)D.幼讀書(shū)游學(xué)于汴京,徽宗朝進(jìn)入翰林,據(jù)張著題跋,“后習(xí)繪畫(huà)”,擅長(zhǎng)界畫(huà),工舟車、人物、市街、城郭,自成一家。(工作,從事)4.依次填入下面句子橫線處的詞語(yǔ),恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()整個(gè)長(zhǎng)卷猶如一部,由慢板、,逐漸進(jìn)入、緊板,轉(zhuǎn)而進(jìn)入,留下無(wú)盡的回味。

A.樂(lè)章柔板快板尾聲B.樂(lè)章松板快板尾聲C.樂(lè)曲柔板快板末篇D.樂(lè)曲松板快板末篇5.依據(jù)語(yǔ)段內(nèi)容,對(duì)畫(huà)線句的修改正確的一項(xiàng)是()素有“明代清明上河圖”之稱的國(guó)寶級(jí)畫(huà)卷《南都繁會(huì)圖》,淋漓盡致地展現(xiàn)了明朝永樂(lè)年間都城的繁盛景象。據(jù)悉,該圖作為國(guó)家一級(jí)文物被國(guó)家博物館收藏,從未正式整體亮相過(guò)?！?699·桃花扇》劇組輾轉(zhuǎn)得到了《南都繁會(huì)圖》的圖片使用權(quán),從而得以把《南都繁會(huì)圖》作為舞臺(tái)背景。通過(guò)燈光變化,使畫(huà)中明代秦淮兩岸、南京城內(nèi)的風(fēng)光再度得以全面的展示,精美絕倫。A.使畫(huà)中明代秦淮兩岸、南京城內(nèi)的風(fēng)光得以充分展示B.畫(huà)中明代秦淮兩岸、南京城內(nèi)的風(fēng)光再度得以全面展示C.秦淮兩岸、南京城內(nèi)的風(fēng)光再度得以全面展示D.畫(huà)中明代秦淮兩岸、南京城內(nèi)的風(fēng)光得以充分展示6.下列有關(guān)課文的說(shuō)法有誤的一項(xiàng)是()A.本文是一篇事理說(shuō)明文,介紹了《清明上河圖》這一國(guó)寶級(jí)畫(huà)作。B.《清明上河圖》的創(chuàng)作者是張擇端,他是宋代著名的畫(huà)家,代表作品有《清明上河圖》《西湖爭(zhēng)標(biāo)圖》等。C.《清明上河圖》描摹北宋時(shí)期繁華的市井風(fēng)情,豐富了人們對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)風(fēng)貌的了解,激發(fā)了人們對(duì)古代生活的想象。D.《清明上河圖》這幅長(zhǎng)卷人物繁多,場(chǎng)景復(fù)雜,但本文介紹得條理分明、細(xì)膩具體,并且挖掘出畫(huà)面背后的社會(huì)歷史內(nèi)涵,非常難能可貴。課內(nèi)品讀閱讀下面的文字,完成第7~9題?！肚迕魃虾訄D》采用了中國(guó)傳統(tǒng)繪畫(huà)特有的手卷形式,以移動(dòng)的視點(diǎn)攝取對(duì)象。全圖內(nèi)容龐大,卻繁而不亂,長(zhǎng)而不冗,段落清晰,結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)。畫(huà)中人物有五百多個(gè),形態(tài)各異。采用兼工帶寫(xiě)的手法,線條遒勁,筆法靈動(dòng),有別于一般的界畫(huà)。《清明上河圖》是一幅寫(xiě)實(shí)性很強(qiáng)的作品,畫(huà)中所繪景物,與文獻(xiàn)中有關(guān)汴梁的記載基本一致。《東京夢(mèng)華錄》中所記述的街巷、酒樓、飲食果子,以及“天曉諸人入市”“諸色雜賣(mài)”等,都能在這畫(huà)面中找到生動(dòng)的圖釋。畫(huà)中的“孫羊店”“腳店”等,與《東京夢(mèng)華錄》中所記的“曹婆婆肉餅”“正店七十二戶……其余皆謂之腳店”等,無(wú)有不符。畫(huà)面細(xì)節(jié)的刻畫(huà)也十分真實(shí),如橋梁的結(jié)構(gòu),車馬的樣式,人物的衣冠服飾,各行各業(yè)人員的活動(dòng),皆細(xì)致入微。它不是一般熱鬧場(chǎng)面的記錄,而是通過(guò)對(duì)各階層人物活動(dòng)的生動(dòng)描繪,深刻地揭示出這一特定歷史時(shí)期的社會(huì)生活狀況。畫(huà)中豐富的內(nèi)容,有著文字無(wú)法取代的歷史價(jià)值,在藝術(shù)表現(xiàn)的同時(shí),也是為12世紀(jì)中國(guó)城市生活狀況留下的重要形象資料。7.這一段文字主要介紹了《清明上河圖》的哪些特點(diǎn)?8.文中畫(huà)線句運(yùn)用了什么說(shuō)明方法?起到了什么作用?9.“《清明上河圖》是一幅寫(xiě)實(shí)性很強(qiáng)的作品,畫(huà)中所繪景物,與文獻(xiàn)中有關(guān)汴梁的記載基本一致?！边@句話中的“基本”一詞能否刪去?為什么?課外拓展類文閱讀閱讀下面的文字,完成第10~12題。瓷板上的中國(guó)書(shū)畫(huà) 李慧占①古陶瓷上出現(xiàn)文字,早在三國(guó)時(shí)期就開(kāi)始了。但直到六朝時(shí)期,陶瓷上的文字,仍以刻印或模印等表現(xiàn)形式存在,不能稱之為陶瓷書(shū)法。直到唐代,隨著長(zhǎng)沙窯以書(shū)寫(xiě)的文字來(lái)裝飾瓷器,陶瓷書(shū)法才算真正誕生。陶瓷書(shū)法有平面的“瓷板書(shū)法”與立體的“瓷器書(shū)法”之分。除書(shū)法外,用國(guó)畫(huà)技法裝飾陶瓷則推動(dòng)了“瓷板畫(huà)”的出現(xiàn),從清中期開(kāi)始,瓷板畫(huà)的發(fā)展走向了興盛。②由土與火淬①煉而成的中國(guó)陶瓷,經(jīng)由筆與墨的浸染,從文化維度上脫胎換骨,從技藝晉身成為藝術(shù)。而一貫被譽(yù)為“中國(guó)美學(xué)之靈魂”的中國(guó)書(shū)畫(huà),脫離紙面融入“冰肌玉骨”的瓷器、瓷板上,亦碰撞生發(fā)出新奇別致的情趣。③瓷與紙有諸多類似,又大不相同。同樣清白素凈的基調(diào),因?yàn)椴馁|(zhì)、料性、技法、成型的不同,書(shū)寫(xiě)者與欣賞者都得到不同的體驗(yàn)。陶瓷書(shū)畫(huà)創(chuàng)作之前,書(shū)畫(huà)家對(duì)胚料的調(diào)制和瓷坯的性狀需有成竹在胸的了解,書(shū)寫(xiě)繪畫(huà)時(shí)才能恰到好處地控制運(yùn)筆的力度、速度和技巧,否則很容易流露粗糙、呆板之相。④以瓷板作書(shū)畫(huà),紙可以吸墨,瓷板卻不能;紙柔軟而輕薄,瓷板光潔而厚重。紙上運(yùn)筆,講求力度、波勢(shì)和意韻,故常有“力透紙背”之說(shuō);瓷板行書(shū),由于溫差導(dǎo)致的窯變,能夠讓料性發(fā)生變化,所有的力度,輕重徐疾,提按使轉(zhuǎn),所有的色相,濃淡枯澀,墨色變幻,賴火之功,會(huì)完全“現(xiàn)形”,因而更勝“力透紙背”,筆觸如刀刻。酣暢淋漓處,紙不可及也,但若沒(méi)有足夠的好料和書(shū)寫(xiě)功力,也很容易“現(xiàn)丑”,釉中與釉下的書(shū)寫(xiě),會(huì)讓你筆行不暢,或浮或木,更遑論②韻味、趣味。⑤好的瓷板書(shū)畫(huà)作品,非手功精湛、經(jīng)驗(yàn)豐富、悟性超凡又學(xué)養(yǎng)豐厚的書(shū)畫(huà)家不能為。民國(guó)時(shí)期最負(fù)盛名的“珠山八友”瓷板畫(huà)為藏家競(jìng)相追逐,繪出的各種山水人物花卉走獸無(wú)不光彩傳神,栩栩如生,其筆法、墨韻、色彩和同時(shí)代的海上畫(huà)派的作品有異曲同工之妙,又帶有濃重的傳達(dá)個(gè)性面貌的文人畫(huà)色彩。八人的題款,也都是書(shū)法精品,色釉交映,凝練渾厚,浸透金石,盡現(xiàn)風(fēng)流。有藏家細(xì)賞之下贊嘆,徐仲南手書(shū)灑脫秀逸,蒼潤(rùn)俊朗;何許人行筆穩(wěn)健,頓挫變化明顯,轉(zhuǎn)折圓渾,字與字之間少連筆,卻有綿延直下、一氣呵成之勢(shì);畢伯濤筆法俊逸秀挺,豐潤(rùn)靈活,有唐寅之氣韻……晚清“淺絳彩瓷四大家”之一的王鳳池,有傳世瓷板畫(huà)作品《昌江日對(duì)黃山圖》,畫(huà)得精致而文氣十足,頗得文人山水畫(huà)之神韻。瓷板上的題詩(shī)寫(xiě)得靈動(dòng)而呈才情,書(shū)法自然俊逸,布局和結(jié)字,以及每一筆的書(shū)寫(xiě),都做到了裹藏恰好、肥瘦適宜、疏密得當(dāng)、簡(jiǎn)繁有度的程度,給人以一種沉著超逸的視覺(jué)美感。⑥古詩(shī)有七絕詠青花瓷之美:“雨過(guò)天青云破開(kāi),鬼谷下山入夢(mèng)來(lái)。遠(yuǎn)塵淡墨調(diào)煙雨,一見(jiàn)傾心鐫畫(huà)臺(tái)。”在英文里,“中國(guó)”和“瓷器”是同一個(gè)單詞——china。瓷,連接著中國(guó)人的精神世界,延續(xù)這種優(yōu)美的傳統(tǒng)技藝,更需在其中糅入書(shū)心、文心。瓷板書(shū)畫(huà),將書(shū)畫(huà)藝術(shù)、制瓷藝術(shù)及傳統(tǒng)文學(xué)藝術(shù)融為一體,既拓寬了書(shū)畫(huà)藝術(shù)的載體,又以不同書(shū)體、內(nèi)容、章法之有機(jī)組合,為瓷器脫去“匠氣”與“煙火氣”,萃取出凝重質(zhì)樸的魅力。(有改動(dòng))注①淬(cuì):鑄造刀劍時(shí),把刀劍燒紅浸入水中,使之堅(jiān)韌。②遑(huáng)論:不必談及。10.根據(jù)文章內(nèi)容填空。(1)瓷板上的中國(guó)書(shū)畫(huà)經(jīng)歷了一個(gè)由“三國(guó)時(shí)期古陶瓷上的文字”“”“”到“清中期瓷板畫(huà)的興盛”的演變過(guò)程。

(2)文章介紹“珠山八友”瓷板畫(huà)是從“畫(huà)”與“”兩方面具體說(shuō)明的,而介紹《昌江日對(duì)黃山圖》則是從“畫(huà)”“”與“書(shū)法”三方面具體說(shuō)明的。

(3)文中最能概括瓷板書(shū)畫(huà)特點(diǎn)的語(yǔ)句是:

。

11.文章第④段運(yùn)用了作比較的說(shuō)明方法,請(qǐng)具體分析其作用。12.你認(rèn)為瓷板書(shū)畫(huà)對(duì)創(chuàng)作者有哪些要求?請(qǐng)概括。妙筆生花13.觀察右面黎雄才的畫(huà)作《駕云松》,寫(xiě)一段解說(shuō)文字,至少用上一個(gè)成語(yǔ)。體驗(yàn)中考14.(2022甘肅武威)某班開(kāi)展“走近剪紙”的語(yǔ)文實(shí)踐活動(dòng),請(qǐng)你完成以下任務(wù)。(1)【剪紙知識(shí)】根據(jù)下面的材料,從三個(gè)方面概括中國(guó)剪紙的特點(diǎn)。早在漢代,隨著造紙術(shù)的發(fā)明,剪紙就出現(xiàn)了。日月星辰,山水花木,人物鳥(niǎo)獸,故事傳說(shuō)都是剪紙的素材。剪紙剪法上有陽(yáng)剪,即留下勾畫(huà)形象的線條;有陰剪,即剪去線條留下平面;有二者結(jié)合的陰陽(yáng)剪、折疊紙而剪的對(duì)稱剪、陰影剪、圖案剪等。(2)【剪紙欣賞】請(qǐng)你仔細(xì)觀察下面這幅剪紙作品,描繪畫(huà)面內(nèi)容,并揭示其寓意。(3)【我看剪紙】班里有些同學(xué)認(rèn)為剪紙藝術(shù)已經(jīng)落伍了,沒(méi)必要發(fā)揚(yáng)光大。請(qǐng)用簡(jiǎn)明的語(yǔ)言闡述你的觀點(diǎn)。答案：夯基達(dá)標(biāo)解析A項(xiàng),“勁”應(yīng)讀“jìng”;C項(xiàng),“舳”應(yīng)讀“zhú”;D項(xiàng),“篙”應(yīng)讀“gāo”。解析A項(xiàng),“蔟”應(yīng)為“簇”;B項(xiàng),“拔”應(yīng)為“跋”;D項(xiàng),“俏”應(yīng)為“峭”。解析“工”,善于(畫(huà))。解析作答此題,需結(jié)合語(yǔ)境,從詞語(yǔ)搭配的角度來(lái)思考、選擇。解析“通過(guò)……使”缺主語(yǔ),排除A項(xiàng);該畫(huà)“從未正式整體亮相過(guò)”,“再度”不對(duì),排除B、C兩項(xiàng)。解析A項(xiàng),本文是一篇事物說(shuō)明文。課內(nèi)品讀7.①內(nèi)容龐大,繁而不亂,長(zhǎng)而不冗,段落清晰,結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)。②寫(xiě)實(shí)性很強(qiáng)。③畫(huà)面細(xì)節(jié)的刻畫(huà)真實(shí)。④有著文字無(wú)法取代的歷史價(jià)值。8.舉例子、引用。通過(guò)舉《東京夢(mèng)華錄》中記載的例子,及引用其中的“曹婆婆肉餅”“正店七十二戶……其余皆謂之腳店”等,具體、有力地說(shuō)明了《清明上河圖》寫(xiě)實(shí)性很強(qiáng)的特點(diǎn)。9.不能刪去?！盎尽痹谶@里起限制作用,刪去后就成了“畫(huà)中所繪景物,與文獻(xiàn)中有關(guān)汴梁的記載一致”,說(shuō)法太絕對(duì),與事實(shí)不符?！盎尽斌w現(xiàn)了說(shuō)明文語(yǔ)言的準(zhǔn)確性、嚴(yán)密性和科學(xué)性。課外拓展10.(1)六朝時(shí)以刻印或模印等表現(xiàn)形式存在于陶瓷上的文字長(zhǎng)沙窯以書(shū)寫(xiě)的文字裝飾瓷器的陶瓷書(shū)法(2)書(shū)法題詩(shī)(3)瓷板書(shū)畫(huà),將書(shū)畫(huà)藝術(shù)、制瓷藝術(shù)及傳統(tǒng)文學(xué)藝術(shù)融為一體,既拓寬了書(shū)畫(huà)藝術(shù)的載體,又以不同書(shū)體、內(nèi)容、章法之有機(jī)組合,為瓷器脫去“匠氣”與“煙火氣”,萃取出凝重質(zhì)樸的魅力11.第④段將瓷板書(shū)畫(huà)和紙上書(shū)畫(huà)作比較,從吸墨程度、材料性質(zhì)、書(shū)寫(xiě)技法三方面比較說(shuō)明了瓷板書(shū)畫(huà)和紙上書(shū)畫(huà)的不同之處,更加突出了瓷板書(shū)畫(huà)對(duì)料性和書(shū)寫(xiě)功力的更高要求。12.(1)創(chuàng)作者必須對(duì)胚料的調(diào)制和瓷坯的性狀有成竹在胸的了解,書(shū)寫(xiě)繪畫(huà)時(shí)才能恰到好處地控制運(yùn)筆的力度、速度和技巧。(2)創(chuàng)作者必須有精湛的手功、豐富的經(jīng)驗(yàn)、超凡的悟性和豐厚的學(xué)養(yǎng)。13.解析首先關(guān)注畫(huà)作的標(biāo)題《駕云松》,并仔細(xì)觀察圖畫(huà),明確其構(gòu)成要素有“一棵松樹(shù)”“一方巨石”“數(shù)座山峰”“云霧”。然后用優(yōu)美的語(yǔ)言描述其狀態(tài)及相互之間的關(guān)系。最后闡明該圖畫(huà)給人的感受。答案示例畫(huà)面由一棵松樹(shù)、一方巨石、數(shù)座山峰和云霧組成。這幅畫(huà)的主體是一棵松