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誠信與道德演講(三)文明道德?演講稿:說?說道德“?道德”一詞?,源于__?_的《__?_》,是“?取法自然,?順應(yīng)自然”?的意思,但?不知從何時?起成了人們?行為規(guī)范的?一種代名詞?。最早的?人們是沒有?行為規(guī)范的?,和動物一?樣,發(fā)情的?時候發(fā)情,?獵食的時候?獵食。沒有?人來互相指?責:你欺負?了弱小,你?___了雌?類。所以道?德是人類社?會化的產(chǎn)物?,而且是私?有化以來產(chǎn)?生的東西,?那時候,各?種東西都有?了主,包括?人類本身。?你要動有?主的東西,?不得到主人?的同意,你?的行為便會?被譴責。但?如果你夠強?大,他們就?不敢或不能?把你怎么樣?,甚至口頭?的憤怒也沒?有,你還可?以給他們制?定規(guī)則,讓?他們來遵守?,那便是律?法。但如果?是一群實力?相當?shù)娜耍?誰也不能把?對方怎么樣?,他們便互?相指責,你?說他不好,?他也可以說?你不好,沒?有一個標準?,這便是道?德。所以說?道德這個東?西,在各人?的眼里都不?一樣,所以?道德這個東?西,誰都可?以拿來當作?武器,來譴?責別人,當?作狗屎盆子?往別人腦袋?上口。后?來出了一個?大學者,叫?孔老二,教?了一幫學生?,他能說會?寫,便把自?己認為正確?的東西寫了?一本書,叫?《論語》,?告訴人們說?這個好,那?個不好,他?后來的徒子?徒孫又加以?發(fā)揮,讓人?們來遵守。?但他又一直?沒有成為_?__,不能?把那東西制?定成律法,?讓人們必須?來遵守,不?聽話便砍頭?、坐牢。?可他們又靠?吹拍奉迎,?投靠了__?_,___?也覺得他們?還有點用,?他們靠著狐?假虎威,掌?握了話語權(quán)?,所以,一?些軟弱者也?不得不遵守?他們說得那?東西;而那?些強者只把?它當作__?_,譬如:?這天下本無?主,但皇帝?非說這天下?是他的東西?,他便想要?什么要什么?,想搞多少?女人搞多少?,甚至把他?們的老婆干?了,他們也?不敢放個屁?。但如果是?一個普通人?,就是看他?的女人一眼?,他便說你?不道德,便?和你臉紅脖?子粗的干一?架,甚至找?人來揍你一?頓。所以道?德就成了只?能譴責、逼?迫弱者,而?又不能奈強?者何的__?_。就拿?這回的汶川?大地震來說?,其間出了?兩個“著名?”的普通人?,一個是高?千慧,她因?為無知說了?兩句怨言,?于是鋪天蓋?地的討伐聲?來了,不僅?掩蓋了她的?罵聲,甚至?會壓壞她那?單薄弱小的?身子,他們?說她不道德?,沒有同情?心??煞催^?來想想,如?果譴責者真?是___德?,有同情心?,能夠“愛?別人的子女?象愛自己的?子女一樣”?的話,讓她?多少感受到?一點社會的?溫暖第1?頁共5頁、?人間的真情?,她還會罵?人嗎。她肯?定也會把自?己的零花錢?、把自己心?愛的玩具拿?出來捐獻給?災(zāi)區(qū)的小朋?友。英雄?常有,但畢?竟是少數(shù),?深受道德教?化出來的英?雄,也畢竟?是少數(shù),人?類大多還是?遵照自己的?本能生活。?這時有了一?個“范沒種?”(美忠)?。可以說逃?跑是他的本?能,講真話?也是她的本?能反應(yīng),他?也受到了那?些自以為很?___德的?人的譴責。?我不知道那?些___德?的人處于同?樣的條件下?會不會比范?美忠跑的更?快。而且?如果他們兩?個不是普通?人,那些人?還會不會這?樣說他們。?但至少余秋?雨這個掌握?了一些話語?權(quán)的虛偽的?衛(wèi)道者不會?這樣說,不?敢這樣說,?說不定還會?加兩句贊美?詞,單看他?對那些悲痛?的受害學生?的家長們的?說教,何對?那些___?造假者明明?暗暗的開脫?,就可以斷?定他的行為?了。所以?說道德是_?__,所以?一個人最好?不要用這種?___去左?右別人,不?要拿自己的?好惡去衡量?別人,浪費?別人和自己?的時間,讓?道德回歸自?然,也許只?有這樣,這?個國度的民?主進程才能?更快一點,?這個國家的?(范本)強?盛的速度才?能更快一點?。第2頁共?5頁文明?道德演講稿?:道德與誠?信尊敬的?各位領(lǐng)導、?老師,親愛?的同學們?:大家中?午好。我?今天給大家?演講的題目?是——誠信?道德我們的?未來。當?春回大地的?時候,重談?道德誠信的?話題,感覺?既熟悉又陌?生。畢竟,?道德誠信在?我們生活中?與我們緊緊?相隨,每時?每刻都不曾?分離,道德?與人類同生?,誠信與社?會同生。?說到誠信,?我想起小時?候聽到的“?狼來了”的?故事,從中?懂得了做人?要誠實,不?能說謊。?想到這里,?我的心一陣?難受,因為?在我們的生?活中,存在?著種種不誠?信現(xiàn)象,君?不見,有人?為了牟取暴?利,給豬肉?注水,用福?爾馬林浸泡?海鮮,還有?人為了賺取?更多的利潤?,造假酒;?賣假煙……?在我的身?邊,也有不?誠信的現(xiàn)象?,有同學使?用撿來的同?學的飯卡,?有同學抄襲?別人的作業(yè)?,還有同學?盜用老師的?名義自批假?條,甚至有?部分同學考?試___,?以欺騙家長?老師,如此?種種,怎不?令人寒心。?走出校園,?充滿耳目的?常常是__?_、行竊、?吸毒、__?_、受賭;?弱者無肋,?壯力血流;?大街污水滿?地,人嘴臟?話漫天……?凡此種種?,讓人感覺?道德巳被扭?曲,人進已?經(jīng)喪失。?假如長此下?去,可以設(shè)?想。世態(tài)炎?涼,人間冷?淇,社會大?亂,人心變?態(tài),身臨其?境,人人自?危。無數(shù)先?烈壯士用生?命和鮮血換?來的成果將?毀于一旦,?這可不是危?言聳聽。善?良的群眾呼?喚著正義現(xiàn)?身,呼喚著?良知發(fā)現(xiàn),?更呼喚著道?德回歸。?有個故事,?說一位貧寒?的母親幫別?人買東西,?卻中獎得了?一輛轎車,?這位母親要?還給原主。?她的孩子_?__。母親?說,城信是?我們?nèi)椅?一值錢的東?西,人窮志?不可窮。一?個年邁的母?親都可以有?這樣的品德?而我們呢。?魯迅先生?曾說過?!?中國欲存爭?于天下,其?首在立人,?人立而后凡?事舉。”“?立人”的意?思便第3頁?共5頁是要?完善人的思?想和道德修?養(yǎng)。人的道?德修養(yǎng)并不?是與生俱來?的,而是靠?后天不斷完?善的。曾?經(jīng)有位記者?訪問一個獲?得諾貝爾獎?的科學家,?“教授,您?人生最重要?的東西是在?哪兒學到的?呢。”,教?授回答說:?“在幼兒園?。在那里,?我學到了令?我終身受益?的東西,比?如說,有好?東西要與朋?友___、?要謙讓、吃?飯前要洗手?……”聽到?這里記者漠?然了。我?們從小接受?社會公共道?德的教育,?很多同學都?可以滔滔不?絕地大談社?會公德???是看見校園?中隨處丟棄?的飯盒、飲?料瓶,聽著?某些同學口?中吐出的臟?話,怎能不?教人痛心疾?首呢。難?道我們都是?“語言的巨?人,行動的?矮子”么。?”我們接受?社會公共道?德教育,自?己卻吝于履?行、甚至反?其道而行之?,這跟從來?沒有接受社?會公共道德?教育有什么?區(qū)別。所以?我們要實踐?社會公共道?德,就要從?這“知行合?一”上下功?夫、從自己?的坐言起行?上下功夫,?就要告別不?文明的行為?。每一個?人都渴望擁?有美好的明?天,生活在?鮮花盛開的?大地渴望不?是等待,幸?福美滿的生?活必須創(chuàng)造?和擁有以人?與人的道德?標準為標志?的精神文明?和物質(zhì)文明?。加強法制?建設(shè),遵守?市民公約,?請相信,藍?天、___?、陽光、雨?露、幸福。?和平將永遠?與我們同在?。我記得?經(jīng)濟學家_?__說過,?誠信是在于?量的,每個?人都從自己?開始改善信?譽,形成量?的積累,才?能造成一個?誠信的社會?。是的,千?萬棵沐浴在?誠信的雨露?中的樹木,?必將構(gòu)成一?片誠信的森?林,為自己?,也為國家?的(范本)?生命和成長?,撐起一片?明媚的天空?。所以我?們不必埋怨?這個社會的?公共道德水?平不高;不?必怨艾自己?的力量太單?薄,對社會?的影響不大?。試想一下?,面包里的?酵母不是很?少嗎。可是?,單憑這一?點酵母,不?是就把面包?發(fā)起來了么?。我們每一?位同學都應(yīng)?該做這個時?代的酵母,?讓面包發(fā)起?來。

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