中國史+世界史專題突破

春秋戰(zhàn)國時期的社會轉(zhuǎn)型［總體特征］中國社會經(jīng)歷著大變革。具體而言：(1)從國家政局看：國家由分裂逐步走向統(tǒng)一。(2)從社會性質(zhì)看：井田制的瓦解、土地私有制的興起預(yù)示著中國社會由奴隸社會逐步向封建社會過渡。(3)從生產(chǎn)力和生產(chǎn)方式看：鐵農(nóng)具和牛耕的使用表明生產(chǎn)力的顯著提高，中國歷史由青銅時代進入鐵器時代；耕作動力由人力轉(zhuǎn)向畜力；耕作方式由商周時期的大規(guī)模簡單協(xié)作轉(zhuǎn)向以戶為單位，以男耕女織為特點的家庭個體經(jīng)營。(4)從民族關(guān)系看：諸侯爭霸和兼并戰(zhàn)爭直接推動了中原華夏族與周邊少數(shù)民族的交往，我國歷史出現(xiàn)了第一次民族融合。(5)從思想文化看：呈現(xiàn)出繁榮景象。戰(zhàn)國時期“百家爭鳴”，其中儒家的“以德治民”，法家的“以法治國”，道家的“無為而治”，墨家的“兼愛”、“尚賢”等思想主張，不僅在當時具有進步意義，而且對當今構(gòu)建和諧社會也具有重大的現(xiàn)實借鑒意義。［新視角］從考古史料分析春秋戰(zhàn)國時期的社會特征(1)生產(chǎn)力水平：青銅器大量出現(xiàn)，一定程度上代表了當時生產(chǎn)力的發(fā)展水平，由青銅發(fā)展到使用鐵器、牛耕，體現(xiàn)了生產(chǎn)力的巨大飛躍。生產(chǎn)工具的飛躍推動了社會轉(zhuǎn)型。(2)政治生活①神權(quán)色彩：青銅器大多有銘文且用于祭祀，說明當時國家政治生活中“神權(quán)色彩”濃厚。②戰(zhàn)亂紛爭變法圖強：出土車馬坑、戈等文物，說明國家政治生活中戰(zhàn)爭的頻繁性。只有變法圖強才能成為強者，兼并弱者。(3)文化：青銅器上有銘文，印證文字的存在，文字是人類文明進步的標志，這一時期的銘文我們一般稱之為“金文”。［特別提醒］1．社會變革都以經(jīng)濟基礎(chǔ)的發(fā)展變化為根本推動力，春秋戰(zhàn)國時期鐵犁牛耕的使用是該時期經(jīng)濟、政治、思想文化變革的根本動力。2．春秋戰(zhàn)國時期的爭霸戰(zhàn)爭推動了社會轉(zhuǎn)型的加速發(fā)展，諸侯國為增強本國實力，致力于改革，增加生產(chǎn)；注意籠絡(luò)人才。改革加速了社會的轉(zhuǎn)型。3．每一次社會轉(zhuǎn)型都會造成社會階層的分化，貴族階層在春秋戰(zhàn)國時期的社會轉(zhuǎn)型中趨于衰落，新興的平民階層逐漸成為歷史舞臺的主角，新舊政治勢力的斗爭貫穿于社會轉(zhuǎn)型的始終。4．春秋戰(zhàn)國時期的社會轉(zhuǎn)型對中國古代社會影響非常深遠，精耕細作的小農(nóng)經(jīng)濟、中央集權(quán)的官僚政治、強調(diào)“仁政”的儒家思想、主張辯證思維的道家思想奠定了中國古代經(jīng)濟、政治、思想和哲學(xué)的基礎(chǔ)。明清時期的機遇與挑戰(zhàn)［總體特征］統(tǒng)一的多民族國家的進一步鞏固和封建制度的漸趨衰落。具體而言：(1)政治領(lǐng)域：君主專制空前強化，充分暴露了封建統(tǒng)治的腐敗。(2)經(jīng)濟領(lǐng)域：商品經(jīng)濟活躍，資本主義萌芽緩慢發(fā)展，但自然經(jīng)濟仍占統(tǒng)治地位。(3)民族關(guān)系領(lǐng)域：明清大大加強了對邊疆地區(qū)的有效管理，統(tǒng)一的多民族國家進一步鞏固和定型。(4)對外關(guān)系出現(xiàn)新現(xiàn)象：一方面西方殖民者開始侵略中國，中國開始了反殖民侵略的斗爭；另一方面，對外政策由開放逐步走向閉關(guān)。(5)思想文化領(lǐng)域呈現(xiàn)的特征——承古萌新?！俺泄拧钡木唧w表現(xiàn)：一方面集大成的科技著作問世；另一方面古典文化進入總結(jié)時期，官方組織編纂大型圖書成就突出(類書——《永樂大典》、《古今圖書集成》；叢書——《四庫全書》)?！懊刃隆钡木唧w表現(xiàn)：一方面帶有反封建色彩的早期民主啟蒙思想產(chǎn)生；另一方面“西學(xué)東漸”，西方一些科學(xué)技術(shù)和自然科學(xué)知識開始傳入中國。［史家爭鳴］有學(xué)者認為，“我們鴉片戰(zhàn)爭以前的中國史，幾乎是千年未變；而鴉片戰(zhàn)爭后，則幾乎是十年一變。”這里的“未變”，主要是指中國君主專制的中央集權(quán)制，男耕女織的自然經(jīng)濟，以儒家思想為核心的倫理道德，科舉選拔人才的制度，天朝上國、華夷之辨的觀念等。［特別提醒］1．明清時期中國經(jīng)濟的落后主要體現(xiàn)在經(jīng)濟結(jié)構(gòu)上。從經(jīng)濟總量上看，當時中國在世界大國中，仍然處于絕對的領(lǐng)先位置，但是，中國經(jīng)濟主要以農(nóng)業(yè)為主，自給自足，從事商品生產(chǎn)的手工業(yè)很少，更沒有機器生產(chǎn)。2．明清時期的商人沒有發(fā)展成為獨立的社會力量。大部分商人既是商人也是地主，甚至是官僚，形成“以商致富、以地守財、以官護商”的循環(huán)，這是明清時期商人未能成為瓦解封建社會力量的重要原因。3．明清時期對外關(guān)系是在封建制度衰落和資本主義、殖民主義蓬勃興起的大背景下發(fā)展起來的，它明顯地呈現(xiàn)出新舊交替、承上啟下的時代特點。甲午后至五四前［總體特征］由傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)社會逐步向近代工業(yè)社會轉(zhuǎn)變，中國近代化全面展開。具體而言：(1)政治領(lǐng)域：民族資產(chǎn)階級開始登上政治舞臺，先后發(fā)動了戊戌變法和辛亥革命，中國政治民主化進程開始啟動，并且取得重大成果；封建帝制的結(jié)束、中華民國的成立和《中華民國臨時約法》的頒布使民主共和觀念逐步深入人心。(2)經(jīng)濟領(lǐng)域：產(chǎn)生于十九世紀六七十年代的民族資本主義工業(yè)獲得了兩次重要的發(fā)展機遇，第一次是甲午戰(zhàn)爭后的“初步發(fā)展”，第二次是一戰(zhàn)期間的“短暫的春天”；在列強侵略和近代工業(yè)的沖擊下，自然經(jīng)濟進一步瓦解。(3)思想文化領(lǐng)域：先進的中國人在向西方學(xué)習(xí)的歷程中，由政治領(lǐng)域逐步轉(zhuǎn)向思想文化領(lǐng)域；1915?1919年的新文化運動，倡導(dǎo)民主和科學(xué)，成為近代中國思想文化邁向近代化的重要標志。它不僅動搖了封建正統(tǒng)思想的統(tǒng)治地位，而且具有廣泛而深遠的歷史影響。［史家爭鳴］中國近代化的“沖擊—反應(yīng)”模式。費正清教授主張“當時西方是19世紀及20世紀震撼全球的技術(shù)進步及其他種種進步的搖籃和發(fā)明者，因而西方能夠從自身的文明中完成近代化，而中國由于自身獨特的傳統(tǒng)，則只能借助外部力量實現(xiàn)近代化”。由此可見，西方的沖擊是影響近代中國的一個重要因素。［特別提醒］1．推動中國在19世紀末20世紀初轉(zhuǎn)型的動力主要有兩個，一個是嚴重的民族危機，一個是民族資本主義的發(fā)展。這決定了中國革命的兩大訴求，第一是民族獨立，第二是民主富強。2．甲午戰(zhàn)爭后至五四運動前，中國的社會轉(zhuǎn)型本質(zhì)上是向近代化邁進，具體表現(xiàn)為：政治上體現(xiàn)為民主化、法制化；經(jīng)濟上體現(xiàn)為工業(yè)化、市場化；思想上體現(xiàn)為理性化、科學(xué)化；社會生活上也發(fā)生了深刻變化。3．甲午戰(zhàn)爭后至五四運動前中國歷史舞臺的主角是民族資產(chǎn)階級。他們在政治上發(fā)動了維新變法、辛亥革命；經(jīng)濟上掀起實業(yè)救國浪潮；思想上發(fā)動新文化運動，這些活動都不同程度地推動了中國的近代化進程。4．這一時期雖然處于舊民主主義革命時期，但已經(jīng)孕育了新民主主義革命的火種。民族資本主義的發(fā)展壯大了無產(chǎn)階級隊伍，馬克思主義的傳播為新民主主義革命提供了思想基礎(chǔ)，可以說這一時期具有承上啟下的作用。社會主義過渡時期［總體特征］中國由新民主主義社會向社會主義社會過渡。具體而言：(1)兩個階段：經(jīng)濟恢復(fù)(1949?1952年)、經(jīng)濟建設(shè)(1953?1956年)。(2)三項任務(wù)：鞏固人民民主政權(quán)；恢復(fù)和發(fā)展國民經(jīng)濟；建立社會主義制度。(3)社會主義工業(yè)化和民主政治建設(shè)開始啟動；1953?1957年第一個五年計劃的實施開始了社會主義工業(yè)化的進程，其特點是優(yōu)先發(fā)展重工業(yè)，建設(shè)與改造并舉(即發(fā)展生產(chǎn)力與變革生產(chǎn)關(guān)系同步進行)，建設(shè)成就顯著，其中東北成為“新中國工業(yè)的長子”；1954年第一屆全國人民代表大會的召開和《中華人民共和國憲法》的頒布開啟了社會主義民主政治建設(shè)的歷程。(4)外交方面：確立了獨立自主的和平外交政策；受兩極格局的影響，新中國選擇了“一邊倒”的外交方針；1953年提出了和平共處五項原則，表明新中國外交政策走向成熟；1954年的日內(nèi)瓦會議和1955年的萬隆會議提高了新中國的國際地位。［新視角］從學(xué)者觀點分析新中國初期工業(yè)化道路的策略、特點及原因(1)策略：實行“一五”計劃，優(yōu)先發(fā)展重工業(yè)，進行社會主義工業(yè)化建設(shè)；對農(nóng)業(yè)、手工業(yè)、資本主義工商業(yè)進行社會主義改造；借鑒蘇聯(lián)的經(jīng)驗，走不同于西方的工業(yè)化道路。(2)特點①實行五年計劃建設(shè)，優(yōu)先發(fā)展重工業(yè)。②社會主義工業(yè)化與社會主義改造同步進行。③立足于中國國情。(3)原因①國內(nèi)資金和資源缺乏，只有集中人力、物力進行重工業(yè)與工業(yè)體系的建設(shè)。②斯大林模式的影響。③以美國為首的西方國家對新中國的“遏制和孤立”；中國“一邊倒”政策倒向蘇聯(lián)。④中國經(jīng)歷從半殖民地半封建社會走向社會主義的歷史原因。［特別提醒］1．社會主義國家在建立社會經(jīng)濟基礎(chǔ)的過程中從兩個方面開展：第一、大力發(fā)展生產(chǎn)力，也就是進行工業(yè)化建設(shè)；第二、變革生產(chǎn)關(guān)系，建立社會主義公有制。中國在過渡時期也是從這兩個方面進行的。2．新中國成立時，世界形勢發(fā)生深刻變化，以蘇聯(lián)為首的社會主義陣營和以美國為首的資本主義陣營初步形成并走向?qū)χ牛@對新中國成立初期的外交產(chǎn)生了深刻影響。3．新中國在建立社會主義的過程中借鑒了蘇聯(lián)的經(jīng)驗，這主要體現(xiàn)在三個方面：第一、政治方面，人民代表大會制度借鑒了蘇聯(lián)的蘇維埃體制；第二、經(jīng)濟方面，計劃經(jīng)濟體制借鑒了蘇聯(lián)高度集中的斯大林體制，重點發(fā)展重工業(yè)；第三、科技教育，大力發(fā)展軍事科技，偏重理工科教育。4．計劃經(jīng)濟體制，是落后國家實現(xiàn)現(xiàn)代化的最初的一種必要手段，同時對當代資本主義國家的經(jīng)濟政策調(diào)整也產(chǎn)生了一定的影響。改革開放以來的中國［總體特征］作為社會轉(zhuǎn)型期，其變化表現(xiàn)在：（1）對內(nèi)改革：①經(jīng)濟體制改革：改革的目標（直接目的）是建立社會主義市場經(jīng)濟體制。改革的目的（根本目的）是解放和發(fā)展生產(chǎn)力。改革的實質(zhì)是社會主義制度的自我完善和發(fā)展。改革的性質(zhì)是一場廣泛而深刻的革命。改革的內(nèi)容：從生產(chǎn)資料所有制看，由單一的社會主義公有制轉(zhuǎn)向以公有制為主體多種經(jīng)濟成分并存；從經(jīng)濟體制的演變看，由計劃經(jīng)濟體制轉(zhuǎn)向建立社會主義市場經(jīng)濟體制；從管理方式看，由直接計劃管理轉(zhuǎn)向間接宏觀調(diào)控；從經(jīng)濟增長方式看，由分散、粗放型轉(zhuǎn)向規(guī)模、集約型。②政治體制改革：目標是建立中國特色的社會主義政治文明（以人為本，構(gòu)建社會主義和諧社會）。（2）對外開放：目的是利用外國資金和先進技術(shù)，加快社會主義現(xiàn)代化建設(shè)，提高綜合國力；格局是逐步形成經(jīng)濟特區(qū)——沿海開放城市——沿海經(jīng)濟開放區(qū)——內(nèi)地（從沿海到內(nèi)地）這樣一個多層次有重點，點、線、面結(jié)合的全方位對外開放的格局。（3）新時期的外交政策：在和平共處五項基本原則基礎(chǔ)上，同任何國家發(fā)展友好合作關(guān)系。一是與西方大國開展不結(jié)盟的和平外交；努力構(gòu)建戰(zhàn)略協(xié)作關(guān)系（伙伴關(guān)系或互惠關(guān)系）。二是重視和第三世界國家發(fā)展關(guān)系。三是積極開展與周邊國家的睦鄰友好關(guān)系。高考對本主題的考查一般集中在經(jīng)濟領(lǐng)域，并與國際政治、經(jīng)濟發(fā)展趨勢相聯(lián)系，要求學(xué)生正確認識中國改革開放的必然性和產(chǎn)生的深遠影響。［新視角］從學(xué)者觀點理解中國特色社會主義道路探索的經(jīng)驗教訓(xùn)（1）中心任務(wù)：“文化大革命”中以階級斗爭為綱；十一屆三中全會以后以經(jīng)濟建設(shè)為中心。結(jié)論：集中力量發(fā)展生產(chǎn)力，堅持改革開放。(2)建設(shè)速度：1958年“大躍進”，片面強調(diào)人的主觀能動性。結(jié)論：尊重經(jīng)濟發(fā)展的客觀規(guī)律，不能急于求成。(3)生產(chǎn)關(guān)系：1958年人民公社“一大二公”，脫離生產(chǎn)力發(fā)展水平；十一屆三中全會后家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制適應(yīng)生產(chǎn)力發(fā)展水平。結(jié)論：生產(chǎn)關(guān)系調(diào)整必須適應(yīng)生產(chǎn)力發(fā)展的現(xiàn)實水平。(4)建設(shè)道路：新中國初期高度集中的計劃經(jīng)濟體制的弊端日益顯現(xiàn)；改革開放后建設(shè)中國特色社會主義市場經(jīng)濟體制。結(jié)論：立足中國國情，走自己的路，不能照搬外國經(jīng)驗。(5)依靠力量：十一屆三中全會后統(tǒng)一戰(zhàn)線發(fā)展為愛國統(tǒng)一戰(zhàn)線，更具有廣泛性。結(jié)論：必須調(diào)動一切力量為經(jīng)濟建設(shè)服務(wù)。(6)外部環(huán)境：對外開放，開展以聯(lián)合國為中心的多邊外交，積極參與世界多極化趨勢與經(jīng)濟全球化趨勢。結(jié)論：堅持獨立自主的外交政策，為建設(shè)社會主義營造經(jīng)濟建設(shè)的外部環(huán)境。［特別提醒］1．本次社會轉(zhuǎn)型從經(jīng)濟領(lǐng)域開始，很快影響到人們的思想觀念、生活方式、文化教育等領(lǐng)域，雖然沒有政治運動轟轟烈烈，但是，其深刻程度是任何一次革命都無法比擬的。2．本次社會轉(zhuǎn)型重點表現(xiàn)為與國際社會的全面接軌，這既是經(jīng)濟全球化的客觀要求，也是中國對外開放的必然結(jié)果，但是，與國際社會的接軌并非西方化，而是借鑒西方先進的經(jīng)驗。3．本次社會轉(zhuǎn)型從進程上看，表現(xiàn)為漸進性的特點，從點滴開始，逐漸積累，最后達到質(zhì)變的效果，避免了社會轉(zhuǎn)型期的社會動蕩，這是中國改革開放的成功經(jīng)驗。4．任何一次社會轉(zhuǎn)型都會帶來利益的再分配和社會階層的分化，這是社會轉(zhuǎn)型期容易造成社會動蕩的原因所在，中國的改革開放也不例外，需要政府積極化解社會矛盾，強力破除改革的阻力。世界史熱點專題突破17?18世紀歐美社會的轉(zhuǎn)型［總體特征］西歐封建社會的解體和資本主義工商業(yè)的迅速興起。具體而言：三件大事——新航路的開辟、早期殖民擴張和文藝復(fù)興，均具有標志性的意義。(1)從一體化進程看，新航路的開辟首次打破了世界各地區(qū)、各民族之間相對分散、隔絕的狀態(tài)，世界開始成為一個密不可分的整體，被看作人類一體化進程的開端。(2)從世界市場的角度看，新航路開辟和早期殖民擴張、世界各地區(qū)之間的經(jīng)濟聯(lián)系開始發(fā)生或加強，這都標志著世界市場開始出現(xiàn)。(3)從社會轉(zhuǎn)型看，資本主義工商業(yè)的迅速興起加速了西歐封建社會的解體，西歐正在逐步向近代資本主義社會過渡。(4)從思想文化看，文藝復(fù)興成為歐洲歷史上第一次思想解放運動，它所倡導(dǎo)的人文主義，不僅為正在形成的資產(chǎn)階級提供了反封建、反神學(xué)的思想武器，而且促使了近代自然科學(xué)的興起。［史家爭鳴］美國學(xué)者法里德扎卡里亞寫的《后美國時代》一書中認為，世界近500年來發(fā)生過三次結(jié)構(gòu)性的權(quán)力中心的轉(zhuǎn)變：(1)第一次轉(zhuǎn)變是西方世界(歐洲)的崛起，此轉(zhuǎn)變始于15世紀的新航路開辟與殖民擴張，在18、19世紀兩次工業(yè)革命過程中急劇加速。(2)第二次轉(zhuǎn)變發(fā)生在19世紀末第二次工業(yè)革命過程中美國的崛起，認為美國逐漸取代歐洲成為世界權(quán)力中心，20世紀的全球經(jīng)濟、科技、文化和理念，大半時間是由美國主導(dǎo)的。(3)現(xiàn)代史上的第三次權(quán)力轉(zhuǎn)變是從20世紀70年代開始，21世紀加速進行，也稱為“群雄競起”的時代。反映了世界經(jīng)濟區(qū)域集團化、全球化與世界政治格局的多極化趨勢的加強。［特別提醒］.歐美17?18世紀的變化本質(zhì)上體現(xiàn)了資產(chǎn)階級在政治、經(jīng)濟、思想上的要求，其矛頭直指封建勢力，從封建主義到資本主義是17?18世紀社會轉(zhuǎn)型的本質(zhì)內(nèi)涵。.18世紀，英國已經(jīng)建立了較為完備的資本主義制度，歐洲大陸卻盛行君主專制，人民與封建君主的矛盾非常尖銳。因此，歐洲大陸國家反封建的要求更為強烈，這是啟蒙思想在法國發(fā)展進入高峰的原因所在。.英國之所以首先在18世紀60年代爆發(fā)工業(yè)革命，是民主政治建立、國內(nèi)外市場擴大、資本市場發(fā)達、自由勞動力充裕、工業(yè)技術(shù)較高等因素綜合作用的結(jié)果，帶有一定的必然性。.歐美近代科學(xué)發(fā)展的根本動力是資本主義經(jīng)濟發(fā)展的需要，也是人文主義思想發(fā)展的產(chǎn)物。反過來，近代科學(xué)的發(fā)展又推動了工業(yè)革命和人文主義思想的發(fā)展，科學(xué)與經(jīng)濟、思想之間是相互促進、交替上升的關(guān)系。兩次工業(yè)革命引發(fā)的社會巨變［總體特征］資本主義先后進入自由資本主義階段和帝國主義階段。表現(xiàn)：(1)生產(chǎn)力方面：都極大地提高了生產(chǎn)力，使資本主義各國經(jīng)濟迅速發(fā)展，人們生活水平普遍提高。(2)生產(chǎn)關(guān)系方面：工業(yè)革命導(dǎo)致兩大對立階級資產(chǎn)階級和無產(chǎn)階級的出現(xiàn)；第二次工業(yè)革命推動了壟斷組織的產(chǎn)生，主要資本主義國家進入帝國主義階段。(3)世界格局方面：工業(yè)革命使東方從屬于西方；第二次工業(yè)革命使資本主義殖民體系形成，東西方的差距進一步拉大。(4)都有負面影響。如環(huán)境問題、交通擁堵問題。本主題是高考考查頻率最高的主題，大部分試題要求學(xué)生認識工業(yè)革命的復(fù)雜影響，一般要求學(xué)生一分為二地分析，客觀地看待工業(yè)革命引發(fā)的社會變革。［新視角］1．從新史觀的角度認識兩次工業(yè)革命(1)從整體史觀的角度看，兩次工業(yè)革命中新型交通和通訊工具的發(fā)明為加強世界聯(lián)系提供了物質(zhì)條件，推動了整體世界的形成和發(fā)展。(2)從文明史觀的角度看，工業(yè)革命是人類由農(nóng)業(yè)文明向工業(yè)文明轉(zhuǎn)變的轉(zhuǎn)折點。(3)從近代化史觀的角度看，工業(yè)革命推動了全球近代化進程，帶來了政治上的法制化、民主化，經(jīng)濟上的工業(yè)化和城市化，思想文化上的科學(xué)化，社會生活上的文明化。（4）從社會史觀的角度看，工業(yè)革命帶來了嚴重社會問題：無產(chǎn)階級相對貧困化的問題（包括童工問題）；城市化問題（如倫敦人口劇增）；嚴重的集群性社會問題；特殊人群（失業(yè)者、退休者、殘疾人等）的生活保障、醫(yī)療健康、教育、住房、社會服務(wù)（社會工作）等。（5）從生態(tài)史觀的角度看，工業(yè)革命也造成了自然環(huán)境的惡化和資源的過度消耗，影響了人類的可持續(xù)發(fā)展。2．從縱向和橫向的視角審視工業(yè)革命從縱向發(fā)展來看，工業(yè)革命是資本主義經(jīng)濟發(fā)展的必然要求，是資本、市場和勞動力條件都具備的情況下的必然發(fā)展。同時，工業(yè)革命提高了社會生產(chǎn)力，引起了社會關(guān)系的變革。從橫向發(fā)展來看，歐美進行工業(yè)革命后，加快了對外殖民擴張的步伐，亞非拉美國家日益貧困，成為西方列強的殖民地或半殖民地，同時推動了資本主義世界市場的初步形成。［特別提醒］1．工業(yè)革命后的社會變革本質(zhì)上是向工業(yè)文明的轉(zhuǎn)型，即政治上的民主化、法制化，經(jīng)濟上的商品化、工業(yè)化，思想上的理性化。這些內(nèi)容幾乎是所有經(jīng)歷工業(yè)革命的國家都必須面對的問題。2．科技在推進經(jīng)濟發(fā)展中的作用越來越大，第一次工業(yè)革命的發(fā)明家主要是一線的工人和技師，其發(fā)明主要依靠經(jīng)驗的總結(jié)；第二次工業(yè)革命的發(fā)明家主要是科學(xué)家，其發(fā)明主要依靠科學(xué)理論和科學(xué)實驗。3．當今史學(xué)界對工業(yè)革命的評價是一分為二的，對其負面的評價主要表現(xiàn)在：第一、經(jīng)濟上，巨大的生產(chǎn)力造成了生產(chǎn)的相對過剩；第二、政治上，工人階級的貧困化，社會不公平現(xiàn)象嚴重；第三、生活上，工業(yè)革命使人成為經(jīng)濟動物，疏遠了人與人之間的情感；第四、環(huán)境上，環(huán)境破壞嚴重，從根本上損害了人類的生存根基；第五、軍事上，強大的生產(chǎn)能力制造了大規(guī)模殺傷性武器，造成了兩次世界大戰(zhàn)的災(zāi)難。4．自由主義、社會主義、民族主義是工業(yè)革命后的三股進步潮流，都是工業(yè)革命的產(chǎn)物。20世紀人類現(xiàn)代化的新趨勢［總體特征］面對工業(yè)革命引發(fā)的社會問題，20世紀，人類探索更加公平合理的社會，資本主義國家建立了社會保障制度，運用政府力量干預(yù)經(jīng)濟發(fā)展；社會主義國家建立，并開始探索社會主義現(xiàn)代化的新道路。20世紀，社會主義制度和資本主義制度兩種社會制度相互借鑒，促進了人類社會的發(fā)展。高考對本主題的考查主要集中在經(jīng)濟運行機制中如何運用市場調(diào)節(jié)和政府干預(yù)兩個經(jīng)濟杠桿方面，要求學(xué)生認識市場和計劃都是經(jīng)濟手段，在經(jīng)濟發(fā)展中要充分發(fā)揮兩者的優(yōu)勢、盡量避免兩者存在的問題。［新視角］整體史觀下的“經(jīng)濟全球化”目前在中國對全球化的理解有三種且代表三種不同的全球史觀。第一種認為全球化就是人類生活的一體化過程，是超越地區(qū)、尤其是民族國家主權(quán)的一種全球整體性發(fā)展階段；第二種觀點認為，所謂全球化就是資本主義化，是資本主義的一種新形式或新的發(fā)展階段；第三種觀點認為，全球化就是西方化或美國化。上述第一種觀點認為，人類歷史的發(fā)展是一個整體，是“從分散走向整體”的歷史，是一種整體史觀；第二種觀點認為，全球化是資本主義發(fā)展的歷史，這種觀點的核心是“歐美中心論”；第三種觀點則認為，全球化就是美國化，其核心是“美國中心論”。［特別提醒］1．兩種社會制度的共存和競爭是20世紀人類社會的顯著特點，兩種社會制度既有競爭的一面，也有相互借鑒的一面，促進了資本主義的調(diào)整和社會主義的改革。2．在斯大林模式的影響下，社會主義國家單純地依靠政府的計劃來發(fā)展經(jīng)濟，排斥市場在經(jīng)濟發(fā)展中的作用，中國的社會主義市場經(jīng)濟體制的建立是對這一誤區(qū)的修正。經(jīng)濟大危機爆發(fā)前，資本主義國家單純依靠市場來調(diào)整經(jīng)濟，羅斯福新政采取國家干預(yù)經(jīng)濟的政策是對資本主義經(jīng)濟體制的一次重大修正。3．20世紀的變革本質(zhì)是對生產(chǎn)相對過剩、社會不公、戰(zhàn)亂不斷等問題的回應(yīng)和解決，這是現(xiàn)代史觀對世界現(xiàn)代史的解讀，是站在人類發(fā)展的角度分析20世紀的結(jié)論。4．從20世紀上半期的混亂到二戰(zhàn)后的美蘇冷戰(zhàn)，再到和平與發(fā)展成為主流，體現(xiàn)了國際社會共同進步的時代要求。大國崛起的經(jīng)驗教訓(xùn)［總體特征］他山之石，可以攻玉，解讀15世紀以來世界性大國崛起的歷史，探究其興衰背后的原因是本主題的目的所在。這里所說的“世界性大國”，不是人口和面積意義上的大國，而是在歷史“成為全世界的歷史”之后出現(xiàn)的具有全球性影響的國家。中國的幾代領(lǐng)導(dǎo)人反復(fù)強調(diào)：我們的發(fā)展，要吸收和借鑒全人類的文明成果。今天的中國，正走在中華民族偉大復(fù)興的道路上。擁有眾多人口和悠久歷史的中國應(yīng)如何借鑒國外的成功經(jīng)驗？改革開放以來，中國的綜合國力快速提升，“中國崛起”成為