讀《紅與黑》有感400字

本文格式為Word版，下載可任意編輯——讀《紅與黑》有感400字讀《紅與黑》有感范文400字古語言：娶妻無媒毋須恨，書中自有顏如玉。想要在書籍中學習到新的學識，經(jīng)典作品書籍分外值得我們?nèi)ラ喿x。對于推舉閱讀作品，相信您在閱讀之后會有專屬自己的收獲，這時候，我們就可以將自己的感想記錄下來寫一篇讀書筆記，那么，值得被我們借鑒的讀書筆記有哪些？我為此留心地整理了以下內(nèi)容《讀《紅與黑》有感范文400字》，僅供參考，夢想能為您供給參考！

《紅與黑》讀后感400字范文一

拉爾神甫曾經(jīng)說于連身上有種捉摸不透的東西，使于連要么飛黃騰達，要么被踩在腳下，沒有中間路可走。那種東西可能就是他的叛逆，他對原不該屬于自己的榮譽的追求。假設(shè)于連不能獲得他覺得自己應(yīng)有的榮譽，他的追求很可能受到那些擁有榮譽的貴族們的哂笑。對不屬于自己的東西的追求是染指。所以，要么榮譽無限的生存，要么徹底的被消逝。

于連的一生注定是在這個輪廓里斗爭，而他在做概括的事情時也是如此。他做好多事總是熱愛將自己逼到絕路。要么獲得自己需要的告成，要么名譽盡毀甚至性命難保。他其次次爬進馬蒂爾德的房間便是，他對自己說，爬上去，要么重新獲得她的愛，要么回來自殺，沒有中間路可走。永遠不給自己留退路。

在于連的身上永遠有兩個完全不同的極端。不同的極端交織在一起，宛如美觀的陶瓷是由陶土在火與水的交替中獲得了永恒的生命，于連在司湯達的紅與黑中鮮活。

結(jié)果也是極端的，不是成為一件價值連城的瓷器，擁有火紅的人生，要么成為一堆毫無價值的爛泥，扔向黑暗的一角。

《紅與黑》讀后感400字范文二

暑假快過連忙要開學之際，我抓緊時間看完了《紅與黑》這本司湯達死的世界名著。每次讀完一本書，我都陷入尋思寫一些讀后感?？赐辍都t與黑》之后，我卻無從下筆。紅與黑畢竟是什么意思，我陷入迷茫?？赡?，這本書對我一個中學生來說，書中的思想與內(nèi)涵有點高深。

紅是什么？黑又是什么？我問爸爸，爸爸也不確定，爸爸只是報告我一些參考的建議。紅可能代表著當時先進的資產(chǎn)階級自由思想，黑可能說的是落后的教會貴族的利益。也有下面一種說法：紅與黑是連在一起解釋的，說的是于連的卑賤的出身和他想擠入上層社會的沖突。

我了解了這些解釋之后，我還是不太明白。我真的不知道這三個字代表了什么，或許什么都不是呢，或許是的一時興致想到的胡亂的短語，這些全都無可揣摩，無可知的。但有一點，紅不是黑，黑也不是紅，紅和黑都堅信自己的優(yōu)秀。

讀了《紅與黑》，我還是不明白紅與黑的的含義。

《紅與黑》讀后感400字范文三

紅與黑宛如讀盤上的紅黑點，而這輪盤那么象征了那稱之為人生的一場嬉戲。

于連有才華，自尊和美貌，而最根本，最純粹的他只是一個野心家。于連所擁有的一切只是為成為一個野心家鋪平前方道路的基石。

19歲的于連，在一個唯利是圖，崇尚暴力的家庭中成長。他瘋狂崇拜著拿破侖，渴望像拿破侖那樣身佩長劍，做世界的仆人。但在一個等級森嚴的社會里，身為平民而擁有野心的他只能追尋他心目中的幸福，于是在他短暫的人生中于連命令自己去扮演那些不同的角色，他學會偽裝，學會虛偽。于是他可以混跡于上流社會，可以得到貴族的頭銜，可以擁有金錢與他認為的愛情。只是，這樣的他在前進的道路上，遺失的是生命力，迷失的是最初的理想。

于連的愛情很古怪，他為了自尊愛上德納爾夫人，為了自尊讓馬蒂爾德愛上了他。于連的愛情永遠圍繞這他的自尊，于連在征服愛情，而這本身就是一個錯誤。他可以敏感的拒絕德納爾夫人的關(guān)切，卻不能拒絕德納爾先生彌漫欺凌意味的100法郎。

渴望遨游的少年在失去曾今的美好的同時終究沒有戰(zhàn)勝命運，入獄的于連明白了自己此生追求的幸福多么虛無，面對死亡的到臨終究卸下一切面具，那個最真實美好的于連對著初戀情人說：你要知道，我一向愛著你，我只愛你一個人。

紅彌漫生命，激情的顏色。

黑人性中虛偽，一切陰暗的墮落。

紅與黑的碰撞，激起的是對人生的斟酌。

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讀《橋》有感范文400字范文

《橋》讀后感400字范文

讀了橋這篇課文，我深有感想!

一個村莊在夜里突然發(fā)了洪水，大家你擁我擠得跑向那座窄窄的救命之橋，站在橋前的老支書讓他們排成一列往對岸走，讓黨員排在后邊，一個老漢，能在生死關(guān)頭那樣平靜的疏散難民，能不忘卻一個黨員的信念：人民的利益高于一切!到了結(jié)果人們都過去了，只剩下了老漢和被他揪出來的那個小伙子了，老漢把小伙子推上木橋，木橋塌了小伙子被吞噬了，老漢貌似要喊什么，一個浪頭也埋沒了他。五天后，洪水退了，一個老太太被人攙扶著來祭祀她的丈夫和兒子。

老漢這種舍己為人的精神令我感動!在那樣危機的時刻，他把生的夢想留給了別人，卻把死的危害留給了自己!老漢的做法和一起冰河救人事情是多么好像。一位名叫白寶海的出租車司機不顧自己的個人安危，毅然跳進冰冷刺骨的河里去救人。當時寒風凜冽，天氣溫度在0度以下，但他一點也不畏縮，靠著固執(zhí)的毅力救活了一家五口，其中包括一個11個月的孩子。他并沒有留下自己的名字，開著出租車悄悄的離去。他和老漢的精神是多么的好像，無私無畏，舍己救人，勇于獻身。我覺得老漢雖然死了，但是他在天堂望見人們都活了下來，他確定會開心欣喜的，老漢了也確定會在人們的心中永垂不朽!

《橋》讀后感400字范文

這篇課文寫了：在黎明，一個村莊里發(fā)了洪水，山洪來勢兇猛，人們要從一座窄窄的木橋上逃命。黨支部書記老漢冷靜冷靜，大公無私地指揮村民們有秩序地過橋，讓自己的兒子排到了隊伍的結(jié)果面。結(jié)果，他自己和他自己的兒子不幸犧牲，被洪水埋沒。

這洪水是多么兇猛啊，那氣勢令人望而生畏。可是在這樣的洪水面前，老黨支部書記卻照舊沉穩(wěn)地指揮一百多號人安好地度過了木橋，而自己和他的兒子卻葬身在洪水之下。這場面是多么讓人感動啊!老漢是如此的英勇無畏，在洪水面前卻保持得如此平靜，要知道那是一座木橋啊，在這么兇猛的洪水面前，這橋隨時會倒?？衫蠞h卻照舊冷靜冷靜，嚴肅沉穩(wěn)，實在讓人佩服啊!

在像魔鬼一樣的洪水面前，他像一座山立在水里;在洪水咆哮，村民亂成一團的時候，他照舊冷靜冷靜地指揮村民走上生命橋;在隨時都有生命危機的處境下，他如此大公無私，留下了自己的孩子。他是多么令人敬仰啊!他的兒子有如此宏偉的父親，是多么值得高傲啊!村民有著如此優(yōu)秀的黨支部書記，是多么幸福啊!美文閱讀網(wǎng)

課題為什么以橋來命名呢?是由于這座木橋已經(jīng)不是一座普遍的木橋了，它上面凝聚了老漢大公無私、舍己為人、嚴于教子的精神。它還是一座生命橋，拯救了全村一百多號人的生命。它也是一座親情橋，紀念了老漢和小伙子的濃濃親情。這座橋，是幸運的，它記載了這么一個可歌可泣的故事，也記載了一些難得的精神。

雖然老漢和他的兒子永遠離開了村民，離開了我們，可他們的精神卻永遠地留在了每一個人的心中。

讀書范文:紅與黑800字左右讀書范文

《紅與黑》被譽為“靈魂的哲學詩”，是一本批判現(xiàn)實主義的書，深受民眾們的接待與愛好。下面我給大家?guī)砑t與黑800字左右讀書筆記范文，夢想大家熱愛!

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紅與黑800字左右讀書筆記范文1

于連縱觀他極其短暫，卻彌漫艱難混亂的年輕生命，流淌著太多沖突和繁雜。對此，人們可以做出好多批評，是個小私者盲目追求個人利益的悲劇;一個野心家的消逝;一個反封建的犧牲品等等。就我以為，說于連是個個人主義的野心家縱然沒錯，但不如說他是一個追求幸福而又不幸走向歧途的人更為切當些。自然這種歧途不是簡樸的社會背景所造成的，而是來自他內(nèi)心的更深處的沖突本質(zhì)。時間已經(jīng)給了和作品最無私而又公正的批評，我的閱讀態(tài)度自不能像對待暢銷書那樣肆無忌憚，又不能對言情小說那樣不置可否。引領(lǐng)我啃完這本的是其本身的巨大魅力。從一紙簡樸刑事案件資料中表示出那個時代廣闊的社會畫面，把一個普遍的刑事案件提高到對一十九世紀初期法國資產(chǎn)階級社會制度，舉行歷史和哲學研究的水平。

平民出身，較高文化，人家庭教師，與女仆人發(fā)生戀情，是露。槍殺戀人，被判死刑，是他一生的骨架。追求幸福的熱心和毅力，對階級差異的抵擋鎖上表現(xiàn)出近乎英雄的氣概就是動人的血肉，用淡化物質(zhì)的描寫而突出心靈跟蹤的手法強化的，正是于連處于青年沖動下追求幸福“英雄理想”體驗，這是對那個社會形態(tài)的抵擋，也是對碌碌無為，虛度青春的抵擋。年輕有為青年外觀上看是被毀于病態(tài)的愛情，實際上時被毀于病態(tài)的法國社會。

斯丹達爾說過：“一個人的幸福不取決于智者眼中的事物的表象，而是取決于他自己眼中的事物的表象?！比氇z之前，于連是在社會這根“竹竿”上攀登，以他人(智者)的眼睛對付事物，所以他要三十歲當上大司令，或者當上年薪千萬的主教;他要受到巴黎美婦人的青睞，以誘惑和征服貴族女人為“責任”;他要擠進上流社會，甚至真的以為是個大貴族的私生子，凡此種種都是“智者眼中的事物的表象”，即他人的供認，社會的供認。

其實，于連已經(jīng)告成了，即使他犯罪入獄后，他仍有可能逃跑，他若放棄尊嚴表示屈服。于連的“告成”并沒有給他帶來幸福，反而是他的失敗促使他走上幸福之路。紅與黑是象征賭盤上的紅點黑點，而輪盤那么象征人生的嬉戲等。我認為紅色還可以象征于連追求人生的意義，而黑色就代表社會中形形色色為了自己的利益而冒死奔波，卻不理解自己存在真正意義的生存狀態(tài)吧!

在社會現(xiàn)實阻礙實現(xiàn)抱負時只有兩種選擇：退避或抵擋。那些當著小職員不求上進、全日怨恨生活乏味的青年就是退避者。這個時代當然不接待虛偽的言行作為手段，但仍需要對生活的熱心來抵擋空虛的度日。這樣，于連悲劇性的結(jié)局除了昭示“個人抵擋行不通”外，就有了對當今社會更實際的意義。我們不難察覺在這種幸福的標準是以社會和他人的標準為標準，追求他人和社會的供認。實質(zhì)上，他并沒有獲得多少喜悅和幸福，反而使他處在一種慌張狀態(tài)，僅僅是感到“喜悅的道路極點”，興奮地跑來跑去，一種“野心家實現(xiàn)后的狂喜”，只是片刻激情而已，剩下的是想著緊接著理應(yīng)在制定一個籌劃。

紅與黑800字左右讀書筆記范文2

《紅與黑》是19世紀歐洲批判現(xiàn)實主義的奠基作品。小說圍繞仆人公于連個人奮斗的體驗與最終失敗，尤其是他的兩次愛情的描寫，廣泛地呈現(xiàn)了“19世紀初30年間壓在法國人民頭上的歷屆政府所帶來的社會風氣”，猛烈地抨擊了復辟王朝時期貴族的反動，教會的黑暗和資產(chǎn)階級新貴的無恥庸俗，利欲熏心。因此小說雖以于連的愛情生活作為主線，但終究不是愛情小說，而是一部“政治小說”。

司湯達是擅長從愛情中反映重大社會問題的文學大師。于連的兩次愛情都與時代風云精細相連，這是當時階級角逐的一種表現(xiàn)形式，他對德·雷納爾夫人后來確實也產(chǎn)生了真正的感情，但開頭是出于小市民對權(quán)貴的報復心理。因此，于連第一次占有德·雷納爾夫人的手的時候，他感到的并不是愛情的幸福，而是拿破侖式的野心的告成，是“狂歡”和“喜悅”，是報復心理的得志。

假設(shè)說于連對德·雷納爾夫人的追求還有某些真摯情感的話，那么于連對瑪?shù)贍柕滦〗愕膼矍槟敲醇儗僬紊系慕侵?，瑪?shù)贍柕录扔匈F族少女的孤高、任性的氣質(zhì)，又受到法國大革命的深刻影響。她認為，假設(shè)再有一次大革命，主宰社會的必定是像于連這樣富于朝氣的平民青年。同于連結(jié)成伉儷，既富于浪漫氣息，又找到了有力的靠山。而于連那么認為與瑪?shù)贍柕滦〗憬Y(jié)婚可以爬上高位，青云直上，因此不惜去騙取她的愛情。

但是，于連的兩次愛情最終還是失敗了。這是由于在復辟時期，封建勢力向市民階層猖狂反撲。于連不是統(tǒng)治階級圈子里的人，那個階級決不會容忍于連那樣的人實現(xiàn)其宏愿。

《紅與黑》在典型環(huán)境典型性格的塑造、均勻的藝術(shù)布局和白描手法的運用上都有突出的成就，而司湯達所以被評論家稱為“現(xiàn)代小說之父”那么是由于他在《紅與黑》中表現(xiàn)了卓越的心理描寫天才。現(xiàn)實主義作家都強調(diào)細節(jié)的真實，但司湯達與巴爾扎克不一樣，他著重刻畫的不是客觀環(huán)境，而是人物內(nèi)心活動的細致和逼真，往往三言兩語就把人物行動、周邊環(huán)境交代過去，而對其內(nèi)心的活動那么洋洋灑灑，不惜筆墨，愛情心理描寫更是絲絲入扣，動人心弦。在于連得知德·雷納爾夫人寫揭穿信到槍殺她這段情節(jié)上僅用了三頁，而與瑪?shù)贍柕碌膼矍閰s花了上百頁的篇幅細致描寫。德·雷納爾夫人墮入情網(wǎng)時的那種喜悅、痛楚、懺悔而又不甘放棄幸福的繁雜心理的呈現(xiàn)，也令人拍案叫絕。

讀《紅與黑》是一段太過漫長的過程，由于時間已給了作家和作品最無私而又公正的評判，我的閱讀態(tài)度自不能像對暢銷書那樣肆無忌憚，又不能像對言情小說那樣不置可否。我是在精心靈去與那個時代交談，重點也放在歷史以外的探究和斟酌。

紅與黑800字左右讀書筆記范文3

于連·索萊爾的命運時時刻刻牽動著我。綜觀他極其短暫，卻滿是艱難混亂的年輕生命，流淌著太多沖突和繁雜。對此，人們可以作出好多評判——是個小私有者盲目追求個人利益的悲劇;一個野心家的消逝;一個反封建斗士的犧牲等等。各有各的看法，但又都在情理之中。就我以為，說于連是個個人主義野心家縱然不錯，但不如說他是個追求幸福而又不幸走上歧途的人更為切當些。自然這種歧途不是簡樸地采取了某種有背社會道德的手段，而是來自他心靈更深處的沖突本質(zhì)。

于連的一生都在追求幸福。他雖出身卑賤，卻有幸受到良好的教導，又有著優(yōu)良的聰慧，所以他日后能廁身在所謂的上流社會中。什么是幸福，怎樣得到幸福，是困惑著人類幾千年的問題，也同樣困惑著我們的于連。在他心目中，幸福并沒有切當?shù)臉藴?，只是在他的心計，在他的警覺，他的一個又一個的“作戰(zhàn)籌劃”及其實施當中。他為第一次擺脫了父兄的虐待而幸福，為德·萊納夫人面前履行“某種責任”而幸福，為高傲的瑪?shù)贍柕略谧约好媲扒腋?，為一次次地發(fā)跡而幸福得要命。他渴望幸福，渴望飛黃騰達，他發(fā)誓寧可死一千次也要飛黃騰達。為此，他制出了一個又一個“作戰(zhàn)籌劃”，使出各種虛偽手段，他超人的聰慧發(fā)揮的淋漓盡致。但他終究是個好苗子，所以在每每幸福之時，他又會捫心自問，深深自責。因此，他的籌劃總會漏洞百出，總會讓人質(zhì)疑。

我們不難察覺于連在這種幸福的標準是以社會和他人標準為標準，追求他人和社會的供認。實質(zhì)上，他并沒有獲得多少喜悅和幸福，反而使他處在一種慌張狀態(tài)，僅僅是感到“喜悅的到了極點”，興奮地跑來跑去，一種“野心家實現(xiàn)后的狂喜”，只是片刻激情而已，剩下的是想著緊接著理應(yīng)在制定一個籌劃。這些所謂的幸福僅僅是表象而已，于連為了表象而犧牲了本質(zhì)。當他以為德。萊納夫人的一封信斷送了他的幸福時，他想到了報復，最終被投進了監(jiān)獄。在獄中反而使他從社會的束縛解脫出來，獲得了自由。他卸下了往日一切偽裝和面具，找到了真實的自我，也找到了本質(zhì)的幸福。他放棄了逃跑和上訴，能夠真誠地對待每一位摯友，坦然地面對死亡。

對于于連的愛情，我們同樣懷著猛烈的興趣。由于于連的告成幸福既而消逝都與他的愛情精細聯(lián)系著的。他的兩個戀人——德·萊納夫人和瑪?shù)贍柕掳橹虝憾鴬^斗的一生，所以不妨分別來看看于連與兩個戀人的戀情。于連和德·萊納夫人的愛情始于于連對她的誘惑。起初，他只是在履行所謂的“責任”，這是一種對貴族老爺?shù)膱髲停环N虛榮的得志。但是德。萊納夫人的良善、淳樸、溫柔深深地打動了于連。一段時間，他瘋狂地愛上了德。萊納夫人。悵然這顆愛心又很快被種種野心占有了，直至結(jié)果才又復燃，爆發(fā)。

而于連和瑪?shù)贍柕碌膼矍楦嗟氖且环N征服和反征服的關(guān)系，誰征服了對方，就會讓對方受到情感上的磨折。瑪?shù)贍柕鲁錾砗篱T貴族，且追求夢想，不甘平庸，才思靈巧。全體這些都吸引著于連。而瑪?shù)贍柕聦τ谟谶B的愛情更多地緣于于連在她高傲面前不屈服，不屑一顧。這在于連采納科拉索夫親王的建議這一段好玩的故事中表現(xiàn)得猶為突出?？梢哉f是嫉妒和落莫使瑪?shù)贍柕炉偪竦貝凵狭擞谶B。

最終究連還是投入了德。萊納夫人的懷抱而拒絕了瑪?shù)贍柕?。這多少讓人要為后者鳴不平，終究她置自己的名譽而不顧，終究他不顧一切地為于連的獲釋而奔波。但這種愛卻不是自然的流露。而于連對德。萊納夫人的愛卻是自然地。同她在一起，于連會感到自由對等和獨立。這也是司湯達本人所說的“頭腦的愛情”和“心靈的愛情”之別吧。于連的取舍正是司湯達本人的取舍。

同曹雪芹寫《紅樓夢》一樣，司湯達在寫完《紅與黑》后認為在五十年后才會有讀者。他渴望著讀者能解其中味，并聲稱他的作品是獻給少數(shù)幸福的人的。在寫完了這點小體會后，回過頭來，我不禁又問自己，我是那少數(shù)幸福的人嗎?

紅與黑800字左右讀書筆記范文4

讀《紅與黑》是一段太過漫長的過程，由于時間已給了作家和作品最無私而又公正的評判，我的閱讀態(tài)度自不能像對暢銷書那樣肆無忌憚，又不能像對言情小說那樣不置可否。我是在精心靈去與那個時代交談，重點也放在歷史以外的探究和斟酌。

引領(lǐng)我啃完著本書的是其本身的巨大魅力。從一紙簡樸的刑事案件資料中表示出那個時代廣闊的社會畫面，把一個普遍的刑事罪行提高到對十九世紀初期法國資產(chǎn)階級社會制度，舉行歷史和哲學研究的水平。小說令我看到在生硬的歷史書上無法感受的，那段法國大貴族和資產(chǎn)階級交替執(zhí)政的關(guān)鍵時期的狀況。我從中了解到現(xiàn)實主義作品的另一種藝術(shù)特色——司湯達傾心的人的“靈魂辨證法”;這與以往我從《高老頭》、《歐也妮·格朗臺》中體會的巴爾扎克的“造成一個人的境遇”有很大不同。

全書最奪目也是文學史上著名的人物自然是于連·索雷爾，“平民出身，較高文化，任家庭教師，與女仆人發(fā)生戀情，事露，槍殺戀人，被判死刑”是他一生的骨架，“追求”幸福的“熱心”和“毅力”、對階級差異的抵擋所表現(xiàn)出近乎英雄的氣概就是動人的血肉。用淡化物質(zhì)描寫而突出心靈跟蹤的手法強化的，正是于連處在青年的沖動下追求“英雄的理想”體驗，這是對那個社會形態(tài)的抵擋，也是對碌碌無為、虛度青春的抵擋。

在社會現(xiàn)實阻礙實現(xiàn)抱負時只有兩種選擇：退避或是抵擋。那些當著小職員不求上進、全日怨恨生活乏味的青年就是退避者，他們或許平庸得舒適卻被社會的前進所淘汰。能不斷樹立人生目標、抉擇實現(xiàn)人生夢想的便是和于連有同樣氣概的抵擋者。這個時代當然不接待虛偽的言行作為手段，但依舊需要對生活的熱心來抵擋空虛的度日。這樣，于連悲劇性的結(jié)局除了昭示“個人抵擋行不通”外，就有了對當今社會更實際的意義。

寫至此，不得不引到這部小說的一個“創(chuàng)舉”——使于連與德·雷納爾夫人“心靈的愛情”和于連與德·拉莫爾小姐“頭腦的愛情”相映成趣。盡管這兩個貴族女性的愛情方式迥然不同，一個沉重，一個狂熱，他們在這兩個根本點上卻是一致的，那就是：對本階級的厭惡，對封建門閥制度的叛逆。記得當于連察覺自己的愛情正蛻變成虛榮的工具時說“我把自己毀了”，可之后的細節(jié)是“一種清高之間帶著惡意的表情很快的代替了最真摯、最猛烈的愛情的表情?！边@時的貴族小姐卻是擺脫了一向慢得像烏龜爬一樣的生活，用流失尊嚴的方法博得愛情。書中兩段悲劇愛情的進展始終伴隨著新貴的若即若離和于連的自卑帶來的質(zhì)疑，直至生命將要終結(jié)時，愛情才爆發(fā)出無濟于事的原始的火花，令人感懷。

當我將落筆時，察覺用意識寫出感想的時間已可與用精神閱讀原著的時間相對比了。我興奮于自己得到抵擋平庸的啟示，感動于那些盡管扭曲而照舊壯烈的愛情片段。當有人提及《紅與黑》，我可以驕傲地在回復“我讀過”后面加上一句“我也掩卷尋思過”。

紅與黑800字左右讀書筆記范文5

《紅與黑》是19世紀歐洲批判現(xiàn)實主義的奠基作品。小說圍繞仆人公于連個人奮斗的體驗與最終失敗，尤其是他的兩次愛情的描寫，廣泛地呈現(xiàn)了19世紀初30年間壓在法國人民頭上的歷屆政府所帶來的社會風氣，猛烈地抨擊了復辟王朝時期貴族的反動，教會的黑暗和資產(chǎn)階級新貴的無恥庸俗，利欲熏心。因此小說雖以于連的愛情生活作為主線，但終究不是愛情小說，而是一部政治小說。

司湯達是擅長從愛情中反映重大社會問題的文學大師。于連的兩次愛情都與時代風云精細相連，這是當時階級角逐的一種表現(xiàn)形式，他對德·雷納爾夫人后來確實也產(chǎn)生了真正的感情,但開頭是出于小市民對權(quán)貴的報復心理.因此,于連第一次占有德·雷納爾夫人的手的時候,他感到的并不是愛情的幸福,而是拿破侖式的野心的告成,是狂歡和喜悅,是報復心理的得志。假設(shè)說于連對德·雷納爾夫人的追求還有某些真摯情感的話，那么于連對瑪?shù)贍柕滦〗愕膼矍槟敲醇儗僬紊系慕侵?，瑪?shù)贍柕录扔匈F族少女的孤高，任性的氣質(zhì)，又受到法國大革命的深刻影響。她認為，假設(shè)再有一次大革命，主宰社會的必定是像于連這樣富于朝氣的平民青年。同于連結(jié)成伉儷，既富于浪漫氣息，又找到了有力的靠山。而于連那么認為與瑪?shù)贍柕滦〗憬Y(jié)婚可以爬上高位，青云直上，因此不惜去騙取她的愛情。但是，于連的兩次愛情最終還是失敗了。這是由于在復辟時期，封建勢力向市民階層猖狂反撲。于連不是統(tǒng)治階級圈子里的人，那個階級決不會容忍于連那樣的人實現(xiàn)其宏愿。

這部小說的一個創(chuàng)舉——使于連與德·雷納爾夫人心靈的愛情和于連與德·拉莫爾小姐頭腦的愛情相映成趣。盡管這兩個貴族女性的愛情方式迥然不同，一個沉重，一個狂熱，他們在這兩個根本點上卻是一致的，那就是：對本階級的厭惡，對封建門閥制度的叛逆。記得當于連-察覺自己的愛情正蛻變成虛榮的工具時說我把自己毀了，可之后的細節(jié)是一種清高之間帶著惡意的表情很快的代替了最真摯，最猛烈的愛情的表情。這時的貴族小姐卻是擺脫了一向慢得像烏龜爬一樣的生活，用流失尊嚴的方法博得愛情。書中兩段悲劇愛情的進展始終伴隨著新貴的若即若離和于連的自卑帶來的質(zhì)疑,直至生命將要終結(jié)時，愛情才爆發(fā)出無濟于事的原始的火花，令人感懷。

《紅與黑》是19世紀法國批判現(xiàn)實主義文學的先驅(qū)者司湯達的代表作。司湯達是在“資產(chǎn)階級告成之后，立刻就開頭敏銳而明確地表現(xiàn)它的特征的第一個作家”，也是在法國美學領(lǐng)域里，提出批判現(xiàn)實主義理論的第一個作家。

小說仆人公于連出身卑賤，卻有幸受到良好的教導，又有著優(yōu)良的聰慧。在于連十九歲那年被市長聘為家庭教師，不久，和市長夫人戀愛，事情敗露后被-迫到神學院投靠神父。后來在教派斗爭中神父失敗，于連也不能持續(xù)留在那里，于連又被介紹給宮廷大臣當秘書。此后，于連開啟了進入上流社會的大門。于連特別能干，受到侯爵的賞識，為他發(fā)了勛章，于連因此加入了貴族們的反動會議，甘愿為貴族效勞。與此同時，于連也得到了侯爵女兒瑪?shù)贍柕碌膼矍椋⑵仁购罹艄┱J他們的結(jié)合。正在這時侯爵的政敵想方法讓市長夫人寫了一封揭穿信，侯爵接到信后斷然否決了自己女兒和于連的關(guān)系。于連憤怒之極，槍擊了市長夫人。盡管瑪?shù)贍柕碌热私吡I救，于連任被判處極刑……

小說圍繞仆人公于連個人奮斗的體驗及最終的失敗，尤其是他的兩次愛情的描寫，廣泛地呈現(xiàn)了“19世紀初近30年間壓在法國人民頭上的歷屆政府所帶來的社會風氣”，小說猛烈地抨擊了復辟王朝時期貴族的反動、教會的黑暗和資產(chǎn)階級新貴的無恥庸俗、利欲熏心。

全書最奪目、也在文學史上著名的人物自然是于連·索雷爾，“平民出身，較高文化，任家庭教師，與女仆人發(fā)生戀情，事露，槍殺戀人，被判死刑”是他一生的骨架，“追求”幸福的“熱心”和“毅力”、對階級差異的抵擋所表現(xiàn)出近乎英雄的氣概就是動人的血肉。著筆于人物心靈的跟蹤的手法出心靈跟蹤的手法強，正是突出了于連處在沖動下追求“英雄的理想”心理歷程，這是對那個社會形態(tài)的抵擋，也是對碌碌無為、虛度青春的抵擋。

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《紅與黑》這部作品可以說是十九世紀法國社會的風俗畫，全面地呈現(xiàn)了當時法國從小城到省城至京城的貴族教會、資產(chǎn)階級和貧民的精神面貌和心理狀態(tài)。司湯達賦予了仆人公于連特別豐富的性格，他是一個自尊、自愛、大膽、真誠而又自卑、怯懦、虛偽的沖突統(tǒng)一體，他既彌漫激情而又冷靜，既要確立自主，有時又表現(xiàn)出屈從和依附。

他的性格，他所生活的時代，注定了他必將是一個悲劇。所謂悲劇，就是將美的事物打碎了給別人看。于連不是一個偉人，但切實那個時代一類人的代表，他良善、大膽、真誠，他有著對生活的美好敬仰，努力躋身于上層社會，擺脫貧困。他奉拿破侖和盧梭為精神導師，以九死無悔的精神，不擇手段地向法國上層社會邁進，希冀完成自己的宏偉志向。但這種超越是非歷史的，勢必被時存秩序扼殺，他的無可挽回的死也因而產(chǎn)生了深厚的審美意蘊。

他是一個不朽的藝術(shù)形象—王權(quán)貴族壓制之下的小資產(chǎn)階級抵擋者的典型。他憑借不屈的意志，采用各種手段去實現(xiàn)自己的目標，表現(xiàn)出令人嘆服的超越現(xiàn)實的精神。于連并不得志于根本的生存權(quán)利，而是要突破社會對人的束縛和限制，追求個體思想的真正實現(xiàn)，顯現(xiàn)出對現(xiàn)實時代的超前性。他的行為方式是不擇手段的，結(jié)局是可悲的，然而把這一形象升華到超越倫理道德、社會政治之外的美學范疇，他就不是一個平常的奮斗者、野心家，而是一個具有充分審美價值的對象，由于他有超出一般人之上的特殊品格和頑強的精神生命，所以，于連的悲劇具有深刻的審美價值。

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《紅與黑》這本書不但為我們表示了一個病態(tài)愛情的悲劇也為我們表示了在紅道勢力和黑道勢力統(tǒng)治下的法國社會的黑暗和丑惡。下面由我為大家用心收集的紅與黑讀書筆記600字，夢想可以幫到大家!

《紅與黑》是法國現(xiàn)實主義作家司湯達的代表作，自1830年問世以來，贏得了世界各國一代又一代讀者的心。

這部小說很有影響力，它不僅特別告成地塑造了于連索黑爾這個極富時代色調(diào)，又具有鮮明天性的藝術(shù)形象，而且通過仆人公的體驗，表示了法國復辟王朝時期廣闊的時代畫卷，觸及到當時大量尖銳的社會問題。

小說仆人公名叫于連，他的體驗和遇到使我們明白了好多事情。

于連立志要像拿破侖那樣靠個人才智建立功勛，飛黃騰達。為了博取大家用賞識，明知毫無價值，卻還把拉丁文的《新約全書》背得滾瓜爛熟。他那驚人的背誦才能讓他跨進了維立葉爾市長家，當起家庭教師來。

于連進入陰森可怕的神學院后，親眼目睹了勾心斗角、爾虞我詐的丑惡內(nèi)幕，于是他便耍起了兩面派手法，這種表里不一的行為儼然得到院長的青睞和寵幸。

神學院的生活進一步扭曲了于連的性格，強化了他向上爬的野心和虛偽的作風。于連給木爾侯爵當私人秘書后雖然還不時流露出平民階級的思想意識，但在受到侯爵重用，征服瑪特爾小姐后，于連的平民階級叛逆心已消散。他成了復辟王朝的忠實走卒。正值于連一步步走向他所敬仰的光明時，因槍擊德瑞那夫人而徹底斷送了自己的前程，把自己送上了斷頭臺。

作為一部優(yōu)秀的批判現(xiàn)實主義小說，《紅與黑》并沒有從概念啟程，將仆人公于連圖解成一個追求功利的符號。相反，卻賦予了他深切的可憐，通過人對欲念的執(zhí)著追求與追求不到的痛楚來批判那個時代特定的社會現(xiàn)實，這也是《紅與黑》流傳至今魅力長存的理由。

讀《紅與黑》是一段太過漫長的過程，由于時間已給了作家和作品最無私而又公正的評判，我的閱讀態(tài)度自不能像對暢銷書那樣肆無忌憚，又不能像對言情小說那樣不置可否。我是在精心靈去與那個時代交談，重點也放在歷史以外的探究和斟酌。

小說仆人公于連，是一個木匠的兒子，年輕英俊，意志固執(zhí)，精明能干，從小就夢想借助個人的努力與奮斗躋身上流社會。

全書最奪目也是文學史上出名的人物自然是于連索雷爾，平民出身，較高文化，任家庭教師，與女仆人發(fā)生戀情，事露，槍殺戀人，被判死刑是他一生的骨架，追求幸福的熱心和毅力、對階級差異的抵擋所表現(xiàn)出近乎英雄的氣概就是動人的血肉。用淡化物質(zhì)描寫而突出心靈跟蹤的手法強化的，正是于連處在青年的沖動下追求英雄的理想體驗，這是對那個社會形態(tài)的抵擋，也是對碌碌無為、虛度青春的抵擋。

在社會現(xiàn)實阻礙實現(xiàn)抱負時只有兩種選擇：退避或是抵擋。那些當著小職員不求上進、全日怨恨生活乏味的青年就是退避者，他們或許平庸得舒適卻被社會的前進所淘汰，。能不斷樹立人生目標、抉擇實現(xiàn)人生夢想的便是和于連有同樣氣概的抵擋者。這個時代當然不接待虛偽的言行作為手段，但依舊需要對生活的熱心來抵擋空虛的度日。這樣，于連悲劇性的結(jié)局除了昭示個人抵擋行不通外，就有了對當今社會更實際的意義。

寫至此，不得不引到這部小說的一個創(chuàng)舉使于連與德雷納爾夫人心靈的愛情和于連與德拉莫爾小姐頭腦的愛情相映成趣。盡管這兩個貴族女性的愛情方式迥然不同，一個沉重，一個狂熱，他們在這兩個根本點上卻是一致的，那就是：對本階級的厭惡，對封建門閥制度的叛逆。記得當于連察覺自己的愛情正蛻變成虛榮的工具時說我把自己毀了，可之后的細節(jié)是一種清高之間帶著惡意的表情很快的代替了最真摯、最猛烈的愛情的表情。這時的貴族小姐卻是擺脫了一向慢得像烏龜爬一樣的生活，用流失尊嚴的方法博得愛情。書中兩段悲劇愛情的進展始終伴隨著新貴族的若即若離和于連的自卑帶來的質(zhì)疑，直至生命將要終結(jié)時，愛情才爆發(fā)出無濟于事的原始的火花，令人感懷。

自從有了人類就有了人類之間的交往，人們相互靠近的過程也是人類靠近文明的過程。由于交往，我們有了豐富的語言，有了興隆的大腦，有了超群的聰慧，更有了社會，這個基于個體的聯(lián)系而形成的更大的群體。在人際交往中最重要的就是印象的形成過程。所謂印象就是我們對別人的看法，在多