《聊齋志異之種梨》原文及譯文

聊齋志異之種梨》原文及譯文聊齋志異之種梨》原文及譯文原文：有鄉(xiāng)人貨梨于市［1］，頗甘芳，價(jià)騰貴。有道士破巾絮衣［2］，丐于車(chē)前。鄉(xiāng)人咄之，亦不去;鄉(xiāng)人怒，加以叱罵。道士曰：“一車(chē)數(shù)百顆，老衲止丐其一［3］，于居士亦無(wú)大損［4］，何怒為?”觀者勸置劣者一枚令去，鄉(xiāng)人執(zhí)不肯。肆中傭保者［5］，見(jiàn)喋聒不堪［6］，遂出錢(qián)市一枚，付道士。道士拜謝，謂眾曰：“出家人不解吝惜。我有佳梨，請(qǐng)出供客。”或曰：“既有之，何不自食?”曰：“我特需此核作種?！庇谑寝淅娲筻ⅲ?］。且盡，把核于手，解肩上镵［8］，次地深數(shù)寸，納之而覆以土。向市人索湯沃灌。好事者于臨路店索得沸瀋［9］，道士接浸坎處。萬(wàn)目攢視［10］見(jiàn)有勾萌出［11］，漸大;俄成樹(shù)，枝葉扶蘇［12］;倏而花，倏而實(shí)，碩大芳馥，累累滿樹(shù)。道士乃即樹(shù)頭搞賜觀者，頃刻向盡。已，乃以镵伐樹(shù)，丁丁良久［13］，方斷：帶葉荷肩頭，從容徐步而去。初，道士作法時(shí)，鄉(xiāng)人亦雜立眾中，引領(lǐng)注目［14］，竟忘其業(yè)。道士既去，始顧車(chē)中，則梨已空矣。方悟適所俵散［15］，皆己物也又細(xì)視車(chē)上一靶亡［16］，是新鑿斷者。心大憤恨。急跡之［17］，轉(zhuǎn)過(guò)墻隅，則斷靶棄垣下，始知所伐梨本，即是物也。道士不知所在一市粲然［18］。異史氏曰：“鄉(xiāng)人憒憒，憨狀可掬，其見(jiàn)笑于市人，有以哉［19］每見(jiàn)鄉(xiāng)中稱(chēng)素封者［20］，良朋乞米，則怫然［21］，且計(jì)曰：‘是數(shù)日之資也。'或勸濟(jì)一危難，飯一煢獨(dú)［22］，則又忿然，又計(jì)曰：‘此十人、五人之食也。'甚而父子兄弟，較盡錙銖［23］。及至淫博迷心，則頃囊不吝;刀鋸臨頸，則贖命不遑。諸如此類(lèi)，正不勝道;蠢爾鄉(xiāng)人，又何足怪?！弊⑨?zhuān)贺浝嬗谑校涸诩猩腺u(mài)梨。貨，賣(mài)。道士：道教的宗教職業(yè)者。巾，指道巾，道士帽，玄色，布緞制作。老衲（nd納）：佛教戒律規(guī)定，僧尼衣服應(yīng)用人們遺棄的破布碎片縫綴而成，稱(chēng)“百衲衣”，僧人因自稱(chēng)“老衲”。此處借作道士自稱(chēng)。[4]居士：梵語(yǔ)“迦羅越”的意譯。見(jiàn)《維摩詰所說(shuō)經(jīng)?方便品》。隋慧運(yùn)《維摩義記》云“居士有二：一、廣積資產(chǎn)，居財(cái)之士，名為居士;二、在家修道，居家道士，名為居士?！边@里是道士對(duì)賣(mài)梨者的敬稱(chēng)。[5]肆中傭保者：店鋪雇用的雜役人員。喋聒（diOguO迭過(guò)）：嚕。掬梨大啖（ddn淡）：兩手捧著梨大嚼。啖，吃。镵（chdn饞）:掘土工具。沸瀋：滾開(kāi)的汁水。瀋，汁水。萬(wàn)目攢（cudn）視;眾人一齊注目而視。攢，聚集。勾萌：彎曲的幼芽。扶蘇：這里義同“扶疏”，枝葉茂盛的樣子。丁?。▃hengengzh爭(zhēng)爭(zhēng)）:伐木聲。引領(lǐng)注目：伸著脖頸專(zhuān)注地觀看。引領(lǐng)，伸長(zhǎng)脖子。俵（bido鰾）散：分發(fā)。俵，分散。一靶亡：一根車(chē)把沒(méi)有了。靶，通“把”，車(chē)把。亡，失去急跡之：趕忙隨后追尋他。跡，尋，尋其蹤跡。一市粲然：整個(gè)集市上的人都大笑不止。粲然，大笑露齒的樣子?！洞呵锕攘簜?昭公四年》：“軍人粲然皆笑?！弊ⅰ棒尤?，盛笑貌。”[19]有以哉：是有道理的。素封：指無(wú)官爵俸祿而十分富有的人家。《史記?貨殖列

傳》：“今有無(wú)秩祿之奉、爵邑之入，而樂(lè)與之比者，命曰素封?！扁觯ū雀ィ┤唬簮篮蕖夥薜?、樣子。飯一煢（qidng窮）獨(dú)：款待一個(gè)孤苦的人飯食。飯，管飯。煢獨(dú)，孤獨(dú)無(wú)靠的人?！对?shī)?小雅?正月》：“哿矣富人，哀此煢獨(dú)?！盵23]較盡錙銖（zlzhd茲朱）：極微細(xì)的錢(qián)財(cái)也要徹底計(jì)較。錙、銖，古代極小的重量單位，借指微少的財(cái)利。譯文：有個(gè)鄉(xiāng)下人，在集市上賣(mài)梨。梨的味道非常香甜，但價(jià)錢(qián)很貴。有個(gè)道士，戴著破頭巾，穿著破爛道袍，在車(chē)前伸手向鄉(xiāng)下人乞討。鄉(xiāng)下人呵斥他，他也不走。鄉(xiāng)下人生氣了，大聲地辱罵起來(lái)。道士說(shuō)：“你這一車(chē)?yán)嬗泻脦装賯€(gè)，貧道只討你一個(gè)，對(duì)你來(lái)說(shuō)沒(méi)多大損失，為什么還要發(fā)這么大的脾氣呢?”觀看的人勸鄉(xiāng)下人拿一個(gè)不好的梨給老道士，打發(fā)他走算了，鄉(xiāng)下人堅(jiān)決不肯。路旁店鋪里的一個(gè)伙計(jì)，見(jiàn)他們吵得不成樣子，就拿出錢(qián)買(mǎi)了一個(gè)梨，給了道士。道士拜謝，然后對(duì)著眾人說(shuō)：“出家人不知道吝惜東西。我有好梨，請(qǐng)大家品嘗?！庇腥藛?wèn)：“你既然有梨，為什么不吃自己的?”道士說(shuō)：“我是需要這個(gè)梨核做種子?！庇谑桥踔娲罂诖罂诘爻粤似饋?lái)。道士吃完梨，把核放在手里，取下背在肩上的小鐵鏟，在地上挖了個(gè)幾寸深的坑，然后放進(jìn)梨核，蓋上土，向旁邊的人要點(diǎn)熱水澆灌。有好事的人便到路邊店鋪中提來(lái)一壺滾開(kāi)的水，道士接過(guò)開(kāi)水澆進(jìn)了坑里。大家都瞪著眼看著，見(jiàn)一棵嫩芽?jī)好傲顺鰜?lái)，并漸漸長(zhǎng)大，一會(huì)兒就長(zhǎng)成了一棵枝繁葉茂的大樹(shù);轉(zhuǎn)眼間開(kāi)花、結(jié)果，又大又香的梨子掛滿了枝頭。道士從樹(shù)上摘下梨子，分給圍觀的人吃，一會(huì)兒功夫就吃光了。然后，道士就用鐵鏟砍樹(shù)，叮叮當(dāng)當(dāng)?shù)乜沉撕瞄L(zhǎng)時(shí)間方才砍斷。道士把滿帶枝葉的梨樹(shù)扛在肩上，不慌不忙地走了。一開(kāi)始，道士做戲法時(shí)，那個(gè)鄉(xiāng)下人也雜在人群中，伸著脖子瞪著眼看，竟忘記了自己的營(yíng)生。道士走了以后，他才回來(lái)去看顧他車(chē)上的梨，卻已經(jīng)一個(gè)也沒(méi)有了。他這才恍然大悟，道士剛才分的梨子都是他