伯牙善鼓琴優(yōu)質(zhì)課教學(xué)實(shí)錄5篇_第1頁(yè)
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伯牙善鼓琴優(yōu)質(zhì)課教學(xué)實(shí)錄5篇伯牙善鼓琴優(yōu)質(zhì)課教學(xué)實(shí)錄1一、單元導(dǎo)入,明確目標(biāo)。1、導(dǎo)入新課:走近《列子》《列子》相傳為戰(zhàn)國(guó)時(shí)鄭國(guó)人列御寇,其內(nèi)容多為民間故事,寓言和神話傳說(shuō)。列子心胸豁達(dá),貧富不移,榮辱不驚。因家中貧窮,常常吃不飽肚子,以致面黃肌瘦。有人勸鄭國(guó)執(zhí)政子陽(yáng)資助列子,以搏個(gè)好士之名,于是子陽(yáng)就派人送他十車糧食,他再三致謝,卻不肯收受實(shí)物。妻子埋怨說(shuō):我聽說(shuō)有道的人,妻子孩子都能快樂(lè)地生活,現(xiàn)在我卻常常挨餓。宰相送糧食給你你卻不接受,我真是命苦啊。列子笑著對(duì)妻子說(shuō):子陽(yáng)并不真的了解我,聽了別人的話才送糧給我。以后也可能聽別人的話怪罪我,所以我不能接受。一年后鄭國(guó)發(fā)生變亂,子陽(yáng)被殺,其黨眾多被株連致死,御寇得以安然無(wú)恙。(莊子有關(guān)資料學(xué)生交流)2、展示本節(jié)課的學(xué)習(xí)目標(biāo):1、了解寓言及基特點(diǎn);2、讀懂原文,會(huì)概括寓意,正確認(rèn)識(shí)客觀事物3、探究古文二則共同的道理。二、自學(xué)指導(dǎo)、合作探究。(一)展示預(yù)習(xí)成果第1頁(yè)共32頁(yè)1、作者簡(jiǎn)介5.莊子(約前369?前286),名,時(shí)期宋國(guó)蒙人,我國(guó)古代的、、的代表人物?!钝恕愤x自。列子,名,相傳鄭國(guó)人,思想家和語(yǔ)言文學(xué)家?!恫郎乒那佟愤x自。2、做“導(dǎo)學(xué)案”“基礎(chǔ)達(dá)標(biāo)”1——4題(做完后,學(xué)生展示,先答答案,然后說(shuō)原因,要規(guī)范完整)(二)讀課文。1、學(xué)生自讀課文,讀準(zhǔn)字音。2、聽課文朗讀錄音,學(xué)生朗讀課文。(三)借助注釋和詞典翻譯課文。(四)合作探究.“郢人斫堊”這則寓言故事的寓意是什么?.你從莊子講的這個(gè)故事中看到了莊子對(duì)亡友懷著怎樣一份特殊的感情?.伯牙“善”鼓琴,鐘子期又“善”聽?.這兩篇古文所共同蘊(yùn)含的道理是什么三、大組匯報(bào),教師點(diǎn)撥。.生活中志趣相投的人很難遇到,沒(méi)有志趣相投的人,自己的才能也就不能得到很好的發(fā)揮了。.莊子想象奇特,拿匠人石和郢人的寓言比喻自己和惠子的特殊關(guān)系,表達(dá)對(duì)朋友懷戀和惋惜之情。第2頁(yè)共32頁(yè)3.伯牙把自己的情懷寄托于琴音,琴技爐火純青,而子期有很高的音樂(lè)鑒賞能力,無(wú)論伯牙彈奏,子期都能準(zhǔn)確道出伯牙的心意。4.知音難得,知己難求。四、鞏固練習(xí),拓展提高1、做導(dǎo)學(xué)案自主檢測(cè)題2、讀伯牙絕弦的有關(guān)文字,思考問(wèn)題:子期死,伯牙謂世再無(wú)知音,乃破琴絕弦,終身不復(fù)鼓。(節(jié)選)憶昔去年春,江邊曾會(huì)君。今日重來(lái)訪,不見知音人。但見一抔士,慘然傷我心!傷心傷心復(fù)傷心,不忍淚珠紛。來(lái)歡去何苦,江畔起愁云。此曲終兮不復(fù)彈,三尺瑤琴為君死!(這是伯牙在子期墓碑前的一首短歌)1.善鼓琴的伯牙,名滿天下的伯牙,居然從此絕弦,如果你就是伯牙,你見著這絕弦,再對(duì)子期說(shuō)什么?把你最想說(shuō)的話寫下來(lái)。2.后人根據(jù)伯牙和子期的故事,為了紀(jì)念這知音之情,譜成了一首樂(lè)曲《高山流水》。今天“高山流水”這個(gè)成語(yǔ)常用來(lái)比喻什么?五、課堂小結(jié),單元回歸。伯牙善鼓琴優(yōu)質(zhì)課教學(xué)實(shí)錄2教學(xué)目標(biāo):知識(shí)與技能目標(biāo):第3頁(yè)共32頁(yè).讀準(zhǔn)“少”“弦”“若”“哉”“為”等易混難讀的字,把握朗讀的停頓,注意“善”“巍巍”“湯湯""曰”等邏輯重音,感受故事中人物前后情感的巨大變化。.借助注釋、資料及已有文言基礎(chǔ),讀懂句子的意思,能用自己的話講講這個(gè)故事。.初步了解古文特點(diǎn),學(xué)會(huì)誦讀古文,了解一般的古文學(xué)習(xí)方法。.通過(guò)誦讀了解伯牙、子期因?yàn)橐魳?lè)而成為知音的故事,感受藝術(shù)魅力,受到美的熏陶。過(guò)程與方法目標(biāo):學(xué)生能憑借注釋和工具書讀通、讀懂課文內(nèi)容,在此基礎(chǔ)上記誦積累。情感態(tài)度與價(jià)值觀:感受朋友間相互理解、相互欣賞的純真友情。教學(xué)重點(diǎn):1.把握朗讀的停頓,感悟課文前后截然不同的情感.2.了解一般的古文學(xué)習(xí)方法,通過(guò)注釋、已有文言基礎(chǔ),讀懂文意。3.能用自己的話講這個(gè)故事。教學(xué)難點(diǎn):.感悟課文前半部分得到知音的興奮心情和后半部分失去知音的悲痛欲絕。.通過(guò)誦讀了解伯牙、子期共同的愛好,感悟藝術(shù)的魅力。第4頁(yè)共32頁(yè)課前準(zhǔn)備:多媒體課、導(dǎo)學(xué)案。教學(xué)過(guò)程:一、溫故而知新同學(xué)們,學(xué)習(xí)新課之前要先來(lái)考考大家(ppt)誰(shuí)來(lái)?非常好!反應(yīng)很迅速。海內(nèi)存知己,天涯若比鄰。莫愁前路無(wú)知己,天下誰(shuí)人不識(shí)君。桃花潭水深千尺,不及汪倫送我情。勸君更盡一杯酒,西出陽(yáng)關(guān)無(wú)故人。這些詩(shī)句都又一個(gè)共同點(diǎn)就是一一大家都說(shuō)對(duì)了,是關(guān)于友情的詩(shī)句,千百年來(lái),許多文人墨客寫下了關(guān)于友情的名言佳句。在古代多少真摯的友誼因詩(shī)詞長(zhǎng)存,人生苦短,知音難求,今天讓我們一起來(lái)見證2500年前發(fā)生在春秋時(shí)期的一段佳話一一伯牙鼓琴請(qǐng)認(rèn)真看老師板書(板書)齊讀這個(gè)題目是什么意思?鼓是彈的意思看我們可以聯(lián)系前后猜出字的意思,這個(gè)學(xué)習(xí)方法真不錯(cuò)。二、了解人物通過(guò)預(yù)習(xí),我們了解到兩個(gè)人物,一位是伯牙,一位是錘子期。那同學(xué)們請(qǐng)看圖片,誰(shuí)是伯牙?誰(shuí)是錘子期?你是怎么發(fā)現(xiàn)的?對(duì),彈琴的是伯牙,聽琴的是例子期。用文中的話說(shuō)就是一一伯牙鼓琴,錘子期聽之。(看,我們通過(guò)圖片也能理解文言文的第5頁(yè)共32頁(yè)句意)【設(shè)計(jì)意圖】本環(huán)節(jié)以“伯牙鼓琴,錘子期聽之。”這句話的理解為例,使學(xué)生明白文言文以單音節(jié)詞為主,要理解文言文就要理解到每一個(gè)字的意思,教給學(xué)生學(xué)習(xí)文言文的方法。伯牙是春秋時(shí)期的琴師,晉國(guó)士大夫。他是一個(gè)地位很高的人。例子期是春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)代楚國(guó)人,相傳其為一個(gè)戴斗笠、披蓑衣、拿板斧的樵夫。什么是樵夫?一一上山砍柴的人。他們兩個(gè)好像并不搭配,一個(gè)是士大夫,是樂(lè)師,一個(gè)是砍柴的樵夫。是什么讓他們兩個(gè)相遇,讓他們兩個(gè)互為知己的呢?我們接著往下看,這就提到了“知音”,二人互為知音。知音的本義是通曉音律,有了這個(gè)傳說(shuō),我們現(xiàn)在還會(huì)把什么樣的人叫做“知音”?對(duì)!就是真正了解自己的人。(這么快速的回答出問(wèn)題,說(shuō)明充分預(yù)習(xí)了,資料袋也沒(méi)有放過(guò))三、初解“知音”我們一起來(lái)走進(jìn)這個(gè)故事,初解“知音”、1、自由朗讀課文,讀準(zhǔn)字音,讀出節(jié)奏2、借助注釋,理解課文大意課出示:伯牙/鼓琴,錘子期/聽之。方鼓琴/而/志在太山,錘子期曰:“善哉乎/鼓琴,巍巍乎/若/太山。”少選之間/而/志在/流水,錘子期又曰:“善哉乎/鼓琴,湯湯乎/若/流水?!卞N子期死,伯牙/破琴/絕弦,終身/不復(fù)鼓琴,以為/世/無(wú)足復(fù)為鼓琴者。第6頁(yè)共32頁(yè)2、指名讀——男生讀——女生讀——齊讀。找個(gè)同學(xué)來(lái)讀一下。指名少選之間是shdo來(lái)跟我讀。少選之間而志在流水。“少選”是一會(huì)兒,不久的意思。再找個(gè)女生讀一讀。善哉乎鼓琴,巍巍乎若泰山。善哉乎鼓琴,湯湯乎若流水。(斜線是停頓符號(hào),“乎”字是語(yǔ)氣詞,在朗讀語(yǔ)氣詞時(shí)適當(dāng)延長(zhǎng)后再停頓,一詠三嘆,頗有韻律美。)大家試著自己讀一下。找?guī)讉€(gè)同學(xué)來(lái)讀一下。讀的真不錯(cuò)!讀出了韻律美。(出示句子)下面女生讀紅色部分,其余的男生讀,比一比誰(shuí)讀的更有韻律美。我們剛才說(shuō)過(guò),真正了解自己的人才叫做“知音”。方鼓琴而志在太山,作為知音的例子期會(huì)說(shuō):一一少選之間而志在流水,錘子期又曰:一一(師生接讀)四、合作探究讀懂文意1、學(xué)到這里,我們已經(jīng)用了好幾種學(xué)習(xí)文言文的方法了,你學(xué)會(huì)了幾種?你還會(huì)其他的方法嗎?(1)查工具書,如《古漢語(yǔ)詞典》。(2)借助注釋來(lái)理解。(3)聯(lián)系上下文理解。(4)結(jié)合插圖理解。(5)小組討論,問(wèn)同學(xué)、老師。第7頁(yè)共32頁(yè).學(xué)生先進(jìn)行自學(xué),而后開展小組討論。下面大家根據(jù)上面的方法自學(xué),讀完后進(jìn)行小組討論,遇到實(shí)在搞不懂的情舉手問(wèn)老師。我們一起解決。用時(shí)5分鐘。.反饋組內(nèi)不能解決的問(wèn)題,教師指導(dǎo)?!胺焦那俣驹谔健敝小胺健钡囊馑?。(方:剛才。)“善”在文中的意思是什么?“善”字是“好、妙”的意思。通過(guò)這個(gè)字的意思,悟出理解文言文要注意聯(lián)系上下文?!耙詾槭罒o(wú)足復(fù)為鼓琴者”中的“足”在文中的意思是什么?師:“足”在文中的意思是值得。文中的“巍巍”“湯湯”這些疊詞有什么好處?師:疊詞的運(yùn)用使詩(shī)文既呈現(xiàn)出一種音韻之美、富有節(jié)奏感,又使人物的感情得以酣暢淋漓的表達(dá)。這些詞不僅讓我們有了形象感,而且還讓我們對(duì)錘子期的內(nèi)心有了更深切的感受?!驹O(shè)計(jì)意圖】高年級(jí)的學(xué)生有較強(qiáng)的自學(xué)能力,有一定的知識(shí)及方法的積累,采用合作探究的形式,便于學(xué)生釋放已知,解決疑難,獲得更多的新知。呈現(xiàn)組內(nèi)“不能理解的問(wèn)題“環(huán)節(jié),通過(guò)學(xué)生交流,教師點(diǎn)撥,詞句的意思便迎刃而解。在此基礎(chǔ)上,引導(dǎo)學(xué)生借助注釋和剛才探究的成果解釋全文的內(nèi)容,就變得水到渠成了。五、練講故事,言語(yǔ)實(shí)踐.試著用自己的話說(shuō)一說(shuō)故事的意思。指名說(shuō),教師隨時(shí)補(bǔ)充。第8頁(yè)共32頁(yè)2.小組內(nèi)練講故事。不看書,把這個(gè)故事講給小組內(nèi)同學(xué)聽,每個(gè)小組選一名同學(xué)在小組內(nèi)試講?!驹O(shè)計(jì)意圖】講故事是學(xué)生對(duì)文本言語(yǔ)再現(xiàn)的過(guò)程,是語(yǔ)言文字的積累運(yùn)用。學(xué)生能用自己的話講出來(lái),“粗知文言文大意”的目標(biāo)落到實(shí)處。六、創(chuàng)設(shè)情景,訓(xùn)練語(yǔ)言穿越時(shí)空,做一回伯牙或者錘子期,你會(huì)選擇誰(shuí)?(例子期起立,方便進(jìn)行采訪)采訪伯牙:看到這里,你會(huì)高彈一曲什么樣的景象?(出示高山圖片,體會(huì)高山的險(xiǎn)峻和巍峨)此時(shí)的例子期聽懂了他的琴聲,會(huì)說(shuō):(子期用文中的話齊說(shuō))采訪子期:你的話語(yǔ)中哪里表現(xiàn)出了險(xiǎn)峻和巍峨?(感受巍巍乎)采訪伯牙:看到這里,你會(huì)高彈一曲什么樣的景象?(出示流水圖片,體會(huì)流水的湍急和浩蕩)此時(shí)的例子期聽懂了他的琴聲,會(huì)說(shuō):(子期用文中的話齊說(shuō))采訪子期:你的話語(yǔ)中哪里表現(xiàn)出了流水的湍急和浩蕩?(感受湯湯乎)采訪伯牙:除了高山流水,你還會(huì)彈什么動(dòng)人的場(chǎng)景呢?(師示范清風(fēng)徐徐)伯牙鼓琴志在清風(fēng),錘子期曰:善哉乎鼓琴,徐徐乎若清風(fēng)。伯牙鼓琴志在白雪,錘子期曰:善哉乎鼓琴,皚皚乎若白雪。伯牙鼓琴志在楊柳,錘子期曰:善哉乎鼓琴,依依乎若楊柳。伯牙鼓琴志在,錘子期日:第9頁(yè)共32頁(yè)(伯牙講詞語(yǔ),子期用文中的句式夸夸他)無(wú)論伯牙彈什么,子期不但能聽懂聲音,還能聽懂他的心志。采訪伯牙:知我者,子期也。遇到這樣的知音會(huì)是怎樣的心情?(高興、幸福、開心、珍惜)即使你是士大夫是樂(lè)師,就算是錘子期是個(gè)樵夫,也是非常珍惜這個(gè)“知音”。這樣看起來(lái)知音不在乎地位的高低,只在乎心靈的溝通。這才堪稱真正的知音。這就是有名的高山流水!高山流水遇知音?!驹O(shè)計(jì)意圖】讓學(xué)生走進(jìn)文本的同時(shí)想象當(dāng)時(shí)故事發(fā)生的畫面,想象會(huì)是怎樣的“高山”、“流水”,并理解“知音”“巍巍乎”“湯湯乎”等詞語(yǔ)。換位思考體會(huì)伯牙和子期的關(guān)系,為伯牙失去子期內(nèi)心痛苦做鋪墊。七、補(bǔ)充拓展悟情感1、據(jù)記載,伯牙子期在一個(gè)中秋之夜的雨后因琴聲偶遇,因音樂(lè)而相知,他們徹夜長(zhǎng)談,不覺(jué)東方發(fā)白。伯牙子期灑淚而別,他們相約在第二年的八月十六日再相見。春去秋來(lái),當(dāng)伯牙滿懷期待的趕來(lái)與子期相見時(shí),萬(wàn)萬(wàn)沒(méi)想到,面對(duì)的他的卻是子期冰冷的墓碑。(ppt)大家請(qǐng)讀!課: 錘子期死,伯牙破琴絕弦,終身不復(fù)鼓琴,以為世無(wú)足復(fù)為鼓琴者。第10頁(yè)共32頁(yè)從此以后再也見不到這位知音了,世上再也沒(méi)有值得為之彈琴的人了。大家讀!伯牙“盤膝坐于墳前,揮淚兩行,撫琴一操。那些看者,聞琴韻鏗鏘,鼓掌大笑而散”。面對(duì)此情此景,仰天長(zhǎng)嘆:“春風(fēng)滿面皆朋友,欲覓知音難上難”。同學(xué)們?cè)僮x!5、是什么原因讓伯牙毅然決然的破琴絕弦,終身不復(fù)鼓琴呢?(知音難覓內(nèi)心痛苦)是古琴的魅力,是音樂(lè)的魅力,這就是藝術(shù)的魅力。(板書:藝術(shù)的魅力)【設(shè)計(jì)意圖】新課標(biāo)指出:閱讀教學(xué)是學(xué)生、教師、教材編者、文本對(duì)話的過(guò)程?!恫拦那佟肪褪菑摹安?、子期”超越了地位、國(guó)籍而成知音,就是因?yàn)橐魳?lè)藝術(shù)的魅力。本環(huán)節(jié)從人物的介紹中,從學(xué)生質(zhì)疑中,來(lái)感悟藝術(shù)的魅力。不僅牙認(rèn)為難覓,很多詩(shī)人都曾留下詩(shī)句。大家讀!酒逢知己千杯少,話不投機(jī)半句多。一一歐陽(yáng)修萬(wàn)兩黃金容易得,知心一個(gè)也難求。一一曹雪芹欲取鳴琴?gòu)棧逕o(wú)知音賞?!虾迫痪品曛猴?,詩(shī)向會(huì)人吟?!对鰪V賢文》這些詩(shī)句都表達(dá)了一個(gè)主題:知音難覓6、你認(rèn)為什么才是真正的知音?第11頁(yè)共32頁(yè)真正的知音是指能彼此了解,心心相印,心意相通的人。7.回顧全文,說(shuō)說(shuō)這篇課文的主題思想是什么?總結(jié):這是一篇文言文,講述了一個(gè)千古流傳的高山流水遇知音的故事,故事的主人公伯牙與錘子期的真摯情誼令人感動(dòng)。表達(dá)了朋友間相互理解、相互欣賞的真摯友情,以及知音難覓,珍惜知音的情感?!驹O(shè)計(jì)意圖】通過(guò)補(bǔ)充資料、教師渲染等手段,讓學(xué)生走進(jìn)伯牙內(nèi)心,體會(huì)痛失知音之情。通過(guò)歷朝歷代關(guān)于知音的名句積累,讓學(xué)生了解故事的影響力,體會(huì)知音難覓。在此基礎(chǔ)上,領(lǐng)悟課文的主題思想就很容易了。古人之間的友誼有很多種,像錘子期和伯牙之間稱之為知音之交,我們讀過(guò)的桃園三結(jié)義種的劉備、關(guān)羽、張飛是生死之交,八拜之交我們了解了三個(gè),剩余的五個(gè),請(qǐng)大家課下去讀一讀了解有關(guān)的小故事吧板書:伯牙鼓琴藝術(shù)的魅力伯牙 錘子期知音難覓痛苦欲絕伯牙善鼓琴優(yōu)質(zhì)課教學(xué)實(shí)錄3.朗讀課文,讀通課文。.試著背誦課文。.能根據(jù)注釋和課外資料理解詞句的意思,能用自己的話說(shuō)出文章意思。.積累中華經(jīng)典文化,感受朋友間的友情。第12頁(yè)共32頁(yè)教學(xué)重難點(diǎn):重點(diǎn):理解全文大意,理解重點(diǎn)字詞含義。難點(diǎn):感受朋友之間深厚的友情。教學(xué)準(zhǔn)備:多媒體課:課文,音樂(lè)《高山流水》,課外拓展資料。教學(xué)過(guò)程一、導(dǎo)入課題1.琴棋書畫詩(shī)酒花茶是中國(guó)古人的八大雅事,每一雅事都能給人藝術(shù)的享受,都能成就一段動(dòng)人的傳說(shuō)。今天呢,我們學(xué)習(xí)一篇文言文《伯牙鼓琴》,一起走進(jìn)“琴”的故事。齊讀課題看,這就是琴,又稱瑤琴、七弦琴,是我國(guó)古代的一種樂(lè)器,音質(zhì)獨(dú)特,音韻悠長(zhǎng),深受文人墨客的喜愛。2大家看課題,哪個(gè)字是理解課題的關(guān)鍵?誰(shuí)來(lái)說(shuō)一下呢?你真是個(gè)善于思考的孩子,真好!師:那“伯牙鼓琴”就是伯牙彈琴,鼓在古文中有彈的意思如:我有嘉賓,鼓瑟鼓琴。在現(xiàn)代文中鼓掌,鼓舞中的鼓已經(jīng)沒(méi)有彈的意思了,看一古一今,同一個(gè)字,跨越千年意義發(fā)生了變化,這就是漢字的獨(dú)特魅力。帶著這份自豪與理解在讀課題。二、初讀課文,檢測(cè)預(yù)習(xí)師過(guò)渡:結(jié)合課前預(yù)習(xí),我們知道這則文言文寫的是誰(shuí)和誰(shuí)之間的故事呢?一起說(shuō)。生:第13頁(yè)共32頁(yè)伯牙錘子期師:那誰(shuí)來(lái)介紹一下伯牙和錘子期呢?生答:伯牙:伯牙是2500年前春秋時(shí)期的著名音樂(lè)家,他善于彈琴,琴聲美妙,琴技高超,在當(dāng)時(shí)極負(fù)盛名,被稱為“琴仙”。錘子期:春秋時(shí)期楚國(guó)人。相傳錘子期是一個(gè)挑扁擔(dān),穿布衣的樵夫。還有人補(bǔ)充嗎?預(yù)設(shè)師:你是獲得的這些信息的?生:我查閱了工具書找到的。師評(píng):有效利用工具書是學(xué)習(xí)文言文不錯(cuò)的方法,下面我們一起回顧一下學(xué)習(xí)文言文的方法有哪些呢?學(xué)生回答這些方法我給大家概括了一下,一起來(lái)看大屏幕:1.反復(fù)朗讀,用心思考。2.借助工具書、資料袋。3.聯(lián)系上下文。4.借助插圖和注釋。特別是插圖和注釋是我們手中現(xiàn)成的資料,一定要利用好。師過(guò)渡:實(shí)踐出真知。帶著這些學(xué)習(xí)方法,讓我們來(lái)學(xué)習(xí)“琴仙”和“樵夫”的故事吧。.師:首先請(qǐng)同學(xué)們自由朗讀課文,讀準(zhǔn)字音,讀通句子。注意把握好停頓。.指名學(xué)生讀課文,讀后評(píng)價(jià)并相機(jī)正音。(字音,停頓)師:好,現(xiàn)在誰(shuí)愿意站起來(lái)把這則文言讀一讀呢?第14頁(yè)共32頁(yè)評(píng)生一:聲音響亮,看來(lái)下功夫預(yù)習(xí)了??上в袃蓚€(gè)字音讀錯(cuò)了,誰(shuí)聽出來(lái)了呢?(字正腔圓,聲音飽滿,預(yù)習(xí)的很充分)正音最后一句中有個(gè)多音字,可以讀2聲和4聲,我們先來(lái)看這個(gè)字的兩個(gè)義項(xiàng)(指導(dǎo)學(xué)生得出方法:多音字根據(jù)不同意思確定具體語(yǔ)境中的讀音)3剛才讀的時(shí)候我發(fā)現(xiàn)有3個(gè)句子有難度,一起看?。ㄟ@里的乎是個(gè)語(yǔ)氣詞,我們可以通過(guò)延長(zhǎng)讀音再停頓來(lái)體現(xiàn)感情,聽老師讀!誰(shuí)來(lái)試試。最后一句除了讀準(zhǔn)多音字,還要讀好停頓。這些句子帶入文章,你還能讀好嗎?自己練習(xí)一下,然后找學(xué)生展示。你真是個(gè)讀書小能手,掌聲鼓勵(lì)!我們也能讀的這么好嗎?能三、小組合作,理解文意師:課文讀好了,還要知道文章的意思。請(qǐng)同學(xué)結(jié)合課文注釋,小組內(nèi)合作,試著翻譯全文。生1生2(伯牙彈琴,錘子期聽他彈琴。伯牙在彈琴時(shí)心里想著高山,錘子期說(shuō):“你彈得真好呀,就像那巍峨的太山?!辈灰粫?huì)兒,伯牙心里又到流水,錘子期又說(shuō):“你彈得真好呀,就像那奔騰不息的流水?!卞N子期死了以后,伯牙摔琴斷弦,終身不再?gòu)椙?,認(rèn)為世上再?zèng)]有值得他為之彈琴的人了。)四、再讀文章,讀出韻味。第15頁(yè)共32頁(yè)師:了解文章的大概意思,是為了更好的走近古文,下面我們來(lái)變換角色朗讀,請(qǐng)找出伯牙鼓琴和錘子期聽琴的句子,伯牙鼓琴的句子劃?rùn)M線,錘子期聽琴的句子劃波浪線。師:老師來(lái)讀伯牙鼓琴的句子,大家讀錘子期聽琴的句子。男生讀伯牙鼓琴的句子,女生讀錘子期聽琴的句子。女生讀伯牙鼓琴的句子,男生讀錘子期聽琴的句子。五、品讀欣賞,深入探究.品讀課文,感悟“知音”。過(guò)渡:伯牙所念,鐘子期必得之,這就是我們常說(shuō)的心有靈犀一點(diǎn)通啊,用一個(gè)詞概括就是“知音”。這個(gè)故事傳誦著一個(gè)高山流水遇知音的美談,想一想文中哪些句子可以體現(xiàn)錘子期是伯牙的知音?標(biāo)畫出這些句子。生答大屏出示:伯牙鼓琴,錘子期聽之。方鼓琴而志在太山,錘子期曰:“善哉乎鼓琴,巍巍乎若太山?!鄙龠x之間而志在流水,錘子期又曰:“善哉乎鼓琴,湯湯乎若流水。”預(yù)設(shè):因?yàn)槔悠谀苈牰赖男穆?、琴聲,所以伯牙視他為知己。例子期雖然只是一個(gè)普通的樵夫,但音樂(lè)是不分貴賤的,這份藝術(shù)上的共鳴是極其難得的。而作為音樂(lè)家來(lái)說(shuō),音樂(lè)就是自己的事業(yè)和追求,如果有人能聽懂自己的音樂(lè),明白自己的志向第16頁(yè)共32頁(yè)和胸懷,這難道不是奇妙而美好的事情嗎?所以伯牙才會(huì)這么珍視錘子期這位朋友。師:讓我們用自己的朗讀來(lái)體現(xiàn)伯牙琴聲之美妙,注意讀出例子期的贊嘆之情。兩生讀——師評(píng)(1.嗯,我好像看到了高竣的太山。2我好想看到了浩浩蕩蕩的流水。)師:同學(xué)們,我仿佛看到了巍巍的太山、湯湯的流水,琴技高超的伯牙,會(huì)用琴聲表達(dá)他的所見所聞所感。發(fā)揮你們的想象,大家覺(jué)得他的琴聲里還有哪些情景?比如楊柳、波濤、清風(fēng)、明月、白雪師:如果伯牙的琴聲志在表現(xiàn)這些事物,你能不能像錘子期那樣來(lái)夸贊他?伯牙鼓琴而志在清風(fēng),錘子期曰:“善哉乎鼓琴,徐徐乎若清風(fēng)?!辈拦那俣驹诓?,錘子期曰:“善哉乎鼓琴,滾滾乎若波濤?!辈拦那俣驹诿髟?,錘子期曰:“善哉乎鼓琴,皎皎乎若明月?!闭n下同學(xué)們可以發(fā)揮想象,拓展練習(xí),相信你們也能成為伯牙和鐘子期的知音。(1)故事補(bǔ)白,渲染失知音之痛。過(guò)渡:世間萬(wàn)物都可以融入伯牙的琴聲,為何文中只寫了太山,流水?第17頁(yè)共32頁(yè)你們的沉默告訴了我答案,出示:高山仰止,景行行止。高山:喻高尚的德行。上善若水:最高的善像水那樣。仁者樂(lè)山,智者樂(lè)水。原來(lái)伯牙心里是想成為品德高尚有情操的人,而他的心志胸懷子期都懂得,眾里尋他千百度,伯牙遇到了,此刻他的心情是(預(yù)設(shè):激動(dòng),興奮,欣喜若狂,欣喜萬(wàn)分),板書:遇喜(2)他們多么想像那高山和流水一樣相伴相依,永不分離,二人相約明年再相見。第二年中秋,伯牙如約趕來(lái),可是等待他的不是子期,而是子期冰冷的墓碑.一位老人告訴他,子期病逝前一再叮囑自己死后要把遺體葬在江邊,等他的知音伯牙來(lái)的時(shí)候,可以聽到朋友的琴聲??墒?,知音死了,伯牙的琴聲還有誰(shuí)能欣賞得了呢?傷心欲絕的伯牙以一種極端的方式悼念子期,他是怎么做的呢?找一生讀并說(shuō)說(shuō)這句話的意思。(文中的話)(自己的話)大屏出示:錘子期死,伯牙/破琴/絕弦,終身/不復(fù)/鼓琴,以為/世/無(wú)足/復(fù)為/鼓琴者。四.情感升華師過(guò)渡:馮夢(mèng)龍的《警世通言》中有《俞伯牙摔琴謝知音》的記載,當(dāng)伯牙毅然決然的破琴絕弦,旁邊的老者不解地問(wèn):先生為何摔碎此琴?可惜哉!傷心的伯牙以詩(shī)作答,我們一起來(lái)讀一讀:第18頁(yè)共32頁(yè)摔碎瑤琴鳳尾寒,子期不在對(duì)誰(shuí)彈?春風(fēng)滿面皆朋友,欲覓知音難上難!師:從這首詩(shī)中,你體會(huì)到伯牙怎樣的心情?如果用詩(shī)中的一個(gè)字那就是:板書:失寒師小結(jié):知音相遇的欣喜和痛失知音的悲痛在短短的4句話中刻畫的淋漓盡致。知音不在,音樂(lè)永恒。一曲《高山流水》,一段動(dòng)人佳話!讓我們跟隨音樂(lè)把這個(gè)故事深深地印在心里吧!1生示范,齊背。五.資料袋我國(guó)古詩(shī)常提及伯牙、鐘子期的傳說(shuō),我們一起讀一下:鍾期一見知,山水千秋聞。一一孟浩然《示孟郊》錘期久已沒(méi),世上無(wú)知音。一一李白《月夜聽盧子順彈琴》故人舍我歸黃壤,流水高山心自知。一一王安石《伯牙》小結(jié):同學(xué)們,學(xué)習(xí)了今天這個(gè)故事,我想大家在今后的生活中遇到了很懂自己的人,你就可以稱他是你的一一(生:知音。)盡管我們知道,知音難覓,知音難求,但我們依然懷抱著愿望在生命中尋尋覓覓著我們的一一(生:知音!)結(jié)束語(yǔ):藝術(shù)的殿堂里除了有像伯牙和子期這樣,因?yàn)橐魳?lè)而相識(shí)相知的知音,還有以詩(shī)句來(lái)稱贊友誼的名句佳作,課下請(qǐng)同學(xué)們找出下面的詩(shī)句來(lái)感悟朋友的偉大。伯牙善鼓琴優(yōu)質(zhì)課教學(xué)實(shí)錄4第19頁(yè)共32頁(yè)【教學(xué)目標(biāo)】1.學(xué)習(xí)生字,理解文中重點(diǎn)詞語(yǔ)的含義。.正確、流利地朗讀課文,背誦《伯牙鼓琴》。.能根據(jù)注釋和“資料袋”的內(nèi)容理解詞句的意思,能用自己的話講講這個(gè)故事。.積累中華經(jīng)典詩(shī)文,感受朋友間真摯的友情?!窘虒W(xué)重點(diǎn)】憑借注釋和工具書讀通、讀懂內(nèi)容,在此基礎(chǔ)上記誦積累?!窘虒W(xué)難點(diǎn)】感受朋友間相互理解、相互欣賞的純真友情;體會(huì)音樂(lè)藝術(shù)的無(wú)窮魅力?!窘虒W(xué)準(zhǔn)備】教師準(zhǔn)備:制作多媒體課。學(xué)生準(zhǔn)備:預(yù)習(xí)生字、新詞,讀通課文,搜集相關(guān)資料?!窘虒W(xué)方法】“以讀代講”法、“情景感悟”法、合作探究法等【教學(xué)過(guò)程】一、激趣導(dǎo)入,揭示課題出示關(guān)于“知音”的詩(shī)句,學(xué)生自由朗讀。師:人生苦短,知音難求。春秋時(shí)期,楚國(guó)俞伯牙和錘子期的故事流傳至今,成為結(jié)交朋友的千古楷模。這中間還蘊(yùn)含著一個(gè)動(dòng)人的故事呢!今天我們就一起走進(jìn)這個(gè)故事一一《伯牙鼓琴》。師板書,學(xué)生齊讀課題。二、初讀感知,檢測(cè)預(yù)習(xí)第20頁(yè)共32頁(yè).出示學(xué)習(xí)單任務(wù),學(xué)生自由讀,注意讀準(zhǔn)字音,讀通句子,遇到難讀的地方多讀幾遍。.指名學(xué)生找難讀的詞句、課文,讀后評(píng)價(jià)并相機(jī)正音。?需注意的字音:①“少選之間”的“少”讀三聲shdo,不要讀成shaoo②“湯湯乎若流水”中的“湯”讀shGng,不要讀成tango③“以為世無(wú)足復(fù)為鼓琴者”第一個(gè)“為”讀二聲w^i,表示“以為,認(rèn)為“;第二個(gè)“為”讀四聲0省1,表示行為的對(duì)象。?朗讀時(shí)要讀好語(yǔ)氣詞“哉”“乎”,初步體驗(yàn)古文朗讀的節(jié)奏和韻味。.教師示范讀課文,引導(dǎo)學(xué)生注意停頓,試著用“/”標(biāo)記,劃分節(jié)奏。(重點(diǎn)指導(dǎo)語(yǔ)氣詞)伯牙/鼓琴,錘子期/聽之。方/鼓琴/而/志在太山,錘子期日:“善哉乎/鼓琴,巍巍乎/若/太山?!鄙龠x之間/而/志在流水,錘子期又日:“善哉乎/鼓琴,湯湯乎/若/流水?!卞N子期/死,伯牙/破琴/絕弦,終身/不復(fù)/鼓琴,以為/世/無(wú)足/復(fù)為鼓琴者。.全班根據(jù)朗讀停頓,齊讀課文。三、小組合作,疏通文意.回憶學(xué)習(xí)文言文的方法。第21頁(yè)共32頁(yè)(1)借助注釋(2)查閱工具書、相關(guān)資料(2)聯(lián)系上下文理解⑶結(jié)合插圖理解(4)同學(xué)討論交流等.學(xué)生先進(jìn)行自學(xué),而后開展小組討論。.反饋組內(nèi)不能解決的問(wèn)題,教師指導(dǎo)。.預(yù)設(shè)1:“方鼓琴而志在太山”中“方”的意思。師:“方”是剛才的意思。預(yù)設(shè)2:“以為世無(wú)足復(fù)為鼓琴者”中的“足”在文中的意思是什么?師:“足”在文中的意思是值得。預(yù)設(shè)3:文中的“巍巍”“湯湯”這些疊詞有什么好處?師:疊詞的運(yùn)用使詩(shī)文既呈現(xiàn)出一種音韻之美、富有節(jié)奏感,又使人物的感情得以酣暢淋漓的表達(dá)。這些詞不僅讓我們有了形象感,而且還讓我們對(duì)錘子期的內(nèi)心有了更深切的感受。.小組內(nèi)合作,用自己的話講講這個(gè)故事。四、品讀欣賞,深入探究.品味知音相遇之“喜”。(1)默讀課文,思考:伯牙為何視錘子期為知音?從哪里可以看出來(lái)?(2)課出示相關(guān)語(yǔ)句。方鼓琴而志在太山,錘子期曰:“善哉乎鼓琴,巍巍乎若太山?!鄙龠x之間而志在流水,錘子期又曰:“善哉乎鼓琴,湯湯乎若流水?!钡?2頁(yè)共32頁(yè)預(yù)設(shè):因?yàn)槔悠谀苈牰赖男穆?、琴聲,所以伯牙視他為知己?3)想象拓展,說(shuō)話訓(xùn)練。過(guò)渡:作為“琴仙”的伯牙,會(huì)用琴聲表達(dá)他的見聞、思緒、情感。文中只提到了他“志在太山”“志在流水”,那么請(qǐng)大家展開豐富的想象,說(shuō)說(shuō)他的琴聲中還會(huì)出現(xiàn)哪些景物。①生發(fā)揮想象說(shuō)詞語(yǔ)②師生合作,完成句式訓(xùn)練。伯牙鼓琴而志在清風(fēng),錘子期曰:“善哉乎鼓琴,徐徐乎若清風(fēng)?!辈拦那俣驹诎籽?,錘子期曰:“善哉乎鼓琴,皚皚乎若白雪。”伯牙鼓琴而志在明月,錘子期曰:“善哉乎鼓琴,皎皎乎若明月?!毙〗Y(jié):“相識(shí)滿天下,知音能幾人!”只要是伯牙心里想的,錘子期全都知道,他真是伯牙的一一(補(bǔ)充“知音啊”)。(4)學(xué)生齊讀前三句,讀出伯牙得遇知音的喜悅心情。.品味失去知音之“悲”。(1)故事補(bǔ)白,渲染失知音之痛。過(guò)渡:伯牙與子期因琴相識(shí),相處甚歡,并約好明年中秋老地方再見。第二年中秋,伯牙如約趕來(lái),可是萬(wàn)萬(wàn)沒(méi)想到的是,等來(lái)的卻是子期病逝的消息。面對(duì)子期冰冷的墳?zāi)梗晃焕先烁娴?3頁(yè)共32頁(yè)訴他,子期病逝前一再叮囑自己死后要把遺體葬在江邊,等他的知音伯牙來(lái)的時(shí)候,能再聽到他的琴聲??墒?,知音死了,伯牙的琴還有誰(shuí)能欣賞得了呢?傷心欲絕的伯牙,他是怎么做的呢?請(qǐng)大家齊讀最后一句。(2)學(xué)生齊讀課文最后一句,說(shuō)說(shuō)最后一句話的意思。(3)學(xué)生思考:從中你體會(huì)到伯牙怎樣的心情?用一個(gè)字來(lái)形容。(悲、痛。)用一個(gè)詞來(lái)形容。(傷心欲絕、肝腸寸斷、撕心裂肺。)3.質(zhì)疑探討,升華情感。伯牙破琴絕弦,“絕”的僅僅是“弦”嗎?他在破琴絕弦的同時(shí)也斷絕了什么?預(yù)設(shè):引導(dǎo)學(xué)生從伯牙的職業(yè)來(lái)考慮,破琴絕弦意味著他將不再以琴師為業(yè),也就斷了自己的前程。這更可見伯牙對(duì)和子期的這份友誼的珍視。五、朗讀悟情,布置作業(yè).播放音樂(lè)《高山流水》,學(xué)生誦讀全文。.延伸拓展,作業(yè)設(shè)計(jì)。(1)背誦《伯牙鼓琴》全文(2)積累關(guān)于“友情”詩(shī)句。(3)試著將課文改寫成一個(gè)400字左右的現(xiàn)代文。伯牙善鼓琴優(yōu)質(zhì)課教學(xué)實(shí)錄5教學(xué)目標(biāo):.初步了解文言文特點(diǎn),理解背誦《伯牙鼓琴》。第24頁(yè)共32頁(yè).通過(guò)誦讀了解伯牙、錘子期因?yàn)橐魳?lè)而成為知音的故事,感受藝術(shù)魅力,受到美的熏陶。.感受朋友間相互理解、相互欣賞的純真友情。重點(diǎn)學(xué)生能憑借注釋和工具書讀通、讀懂課文內(nèi)容,在此基礎(chǔ)上背誦積累。難點(diǎn)借助語(yǔ)言文字展開想象,體會(huì)藝術(shù)之美。.字詞教學(xué)本課中“弦”“若”“哉”“湯”“嵩”“軸”“曝”“謬”等字易混難讀,可通過(guò)詞語(yǔ)教學(xué)進(jìn)行正音。文言文以單音節(jié)詞為主,有些字的意思,與現(xiàn)代漢語(yǔ)的意思大不相同,可以指導(dǎo)學(xué)生結(jié)合課后注釋,或者查閱古漢語(yǔ)詞典理解單音節(jié)詞的意思。老師也可以把字義通俗化。如“方”是“剛剛”的意思,“志”表示心志,通俗地說(shuō),就是想到。.閱讀理解文言文是我國(guó)傳統(tǒng)文化的寶貴遺產(chǎn),它言簡(jiǎn)意賅,因?yàn)槠绦【?,所以往往有“言有盡而意無(wú)窮”的感覺(jué)。本課可以抓住文本的空白之處,支持學(xué)生展開想象,如《伯牙鼓琴》一課引導(dǎo)學(xué)生猜想,除了巍巍太山和湯湯流水之外,伯牙的琴聲還可能表現(xiàn)了哪些動(dòng)人的場(chǎng)景。通過(guò)補(bǔ)充資料幫助學(xué)生理解伯牙破琴絕弦的行為。.表達(dá)運(yùn)用第25頁(yè)共32頁(yè)用“講故事”的形式,讓學(xué)生在理解故事的基礎(chǔ)上進(jìn)行表達(dá)訓(xùn)練?!恫拦那佟芬徽n突出伯牙善彈、子期善聽和伯牙痛失知音的痛苦。.預(yù)習(xí)提綱(1)通過(guò)查字典、結(jié)合注釋等方式讀準(zhǔn)字音、讀通句子。(2)搜集伯牙和錘子期之間的故事。(3)查閱蘇軾的資料。2.多媒體課教學(xué)課時(shí)1課時(shí)一、音樂(lè)導(dǎo)入巧激趣.談話導(dǎo)入:文言文是我國(guó)傳統(tǒng)文化的寶貴遺產(chǎn),它言簡(jiǎn)意賅,記錄了我國(guó)悠久的歷史、燦爛的文明,不少文言文還揭示了深刻的道理。今天,我們一起學(xué)習(xí)兩篇震撼人心、發(fā)人深省的文言文。板書課題《文言文兩則》,齊讀課題。.播放《高山流水》古琴曲:大家現(xiàn)在聽到的這首曲子,名日《高山流水》,已經(jīng)流傳了幾千年。它能受到人們的喜愛,不僅是因?yàn)樗蓛?yōu)美,還因?yàn)樗N(yùn)含著一個(gè)動(dòng)人的故事!今天我們就一起走進(jìn)這個(gè)故事一一《伯牙鼓琴》,師板書,生齊讀課題。二、初讀課文、整體感知1.出示自讀提示。(1)自由讀課文,注意讀準(zhǔn)字音,讀通句子,遇到難讀的地方多讀幾遍。(2)課文主要寫了什么?2.學(xué)生自讀,師巡視。3.檢查初讀情況。第26頁(yè)共32頁(yè)課出示:.錘子期曰:“善哉乎鼓琴,巍巍乎若太山?!?錘子期死,伯牙破琴絕弦,終身不復(fù)鼓琴,以為世無(wú)足復(fù)為鼓琴者。(1)指名讀,讀正確,讀流利。(2)猜想主要寫了什么內(nèi)容。三、花樣朗讀曉停頓1.這是一則文言文,讀起來(lái)比較拗口,但只要注意停頓,就能讀出文言文的節(jié)奏和韻味來(lái)。仔細(xì)聽老師讀,注意老師是停頓的,邊聽邊畫出停頓記號(hào)。2.教師范讀。3.課出示畫了停頓記號(hào)的課文。課出示:伯牙/鼓琴,錘子期/聽之。方鼓琴/而/志在/太山,錘子期/日:“善哉乎/鼓琴,巍巍乎/若/太山?!鄙龠x之間/而/志在/流水,錘子期/又曰:“善哉乎/鼓琴,湯湯乎/若/流水?!卞N子期/死,伯牙/破琴/絕弦,終身/不復(fù)/鼓琴,以為/世/無(wú)足/復(fù)為/鼓琴者。(斜線是停頓符號(hào),“乎”字是語(yǔ)氣詞,在朗讀語(yǔ)氣詞時(shí)適當(dāng)延長(zhǎng)后再停頓,一詠三嘆,頗有韻律美。)4.生讀課文。(1)你也能像老師一樣讀出文言文的節(jié)奏和韻味來(lái)嗎?趕快讀讀吧!一定要注意停頓哦?。?)自讀練習(xí),注意讀準(zhǔn)字音,讀通句子。(3)指名讀一一男生讀 女生讀 齊讀5.師生合作讀。第27頁(yè)共32頁(yè)師:我們來(lái)合作讀課文,老師讀每句的前半部分,學(xué)生讀后半部分,一遍讀完后,交換朗讀內(nèi)容。6.指名配樂(lè)讀?!驹O(shè)計(jì)意圖】讀文是初解文意的基礎(chǔ)。教師通過(guò)示范指導(dǎo)、自由讀、男女生讀、師生合作讀等形式,層層推進(jìn),扎實(shí)訓(xùn)練,不僅讓學(xué)生學(xué)會(huì)流暢地讀文言文,還能讓學(xué)生感悟文中每一句話中前后一一對(duì)應(yīng)的特點(diǎn),也為下面理解文言文做鋪墊。四、合作探究懂文意.回顧學(xué)習(xí)文言文的方法,思考一下,要讀懂文言文有哪些方法?(1)查工具書,如《古漢語(yǔ)詞典》。(2)借助注釋來(lái)理解。(3)可以多讀,聯(lián)系上下文理解。(4)結(jié)合插圖理解。(5)小組討論,問(wèn)同學(xué)。.學(xué)生先進(jìn)行自學(xué),而后開展小組討論。3.反饋組內(nèi)不能解決的問(wèn)題,教師指導(dǎo)。.預(yù)設(shè)1:“方鼓琴而志在太山”中“方”的意思。師:“方”是剛才的意思。預(yù)設(shè)2:“善”在文中的意思是什么?師:“善”字是“好、妙”的意思。通過(guò)這個(gè)字的意思,悟出理解文言文要注意聯(lián)系上下文。預(yù)設(shè)3:“以為世無(wú)足復(fù)為鼓琴者”中的“足”在文中的意思是什么?第28頁(yè)共32頁(yè)師:“足”在文中的意思是值得。預(yù)設(shè)4:文中的“巍巍”“湯湯”這些疊詞有什么好處?師:疊詞的運(yùn)用使詩(shī)文既呈現(xiàn)出一種音韻之美、富有節(jié)奏感,又使人物的感情得以酣暢淋漓的表達(dá)。這些詞不僅讓我們有了形象感,而且還讓我們對(duì)錘子期的內(nèi)心有了更深切的感受。.創(chuàng)設(shè)情境,訓(xùn)練語(yǔ)言。伯牙鼓琴志在,錘子期曰:6.小組內(nèi)合作,用自己的話講講這個(gè)故事?!驹O(shè)計(jì)意圖】高年級(jí)的學(xué)生有較強(qiáng)的自學(xué)能力,有一定的知識(shí)及方法的積累,采用合作探究的形式,便于學(xué)生釋放已知,解決疑難,獲得更多的新知。“反饋組內(nèi)不能理解的問(wèn)題“環(huán)節(jié),通過(guò)學(xué)生交流,教師點(diǎn)撥,詞句的意思便迎刃而解。在此基礎(chǔ)上,引導(dǎo)學(xué)生

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