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![五大理念下思想政治教育面臨的挑戰(zhàn)與對策范文參考_第2頁](http://file4.renrendoc.com/view/8e0d49cfe45c2e84817987a8befc3d4c/8e0d49cfe45c2e84817987a8befc3d4c2.gif)
![五大理念下思想政治教育面臨的挑戰(zhàn)與對策范文參考_第3頁](http://file4.renrendoc.com/view/8e0d49cfe45c2e84817987a8befc3d4c/8e0d49cfe45c2e84817987a8befc3d4c3.gif)
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![五大理念下思想政治教育面臨的挑戰(zhàn)與對策范文參考_第5頁](http://file4.renrendoc.com/view/8e0d49cfe45c2e84817987a8befc3d4c/8e0d49cfe45c2e84817987a8befc3d4c5.gif)
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第PAGE第5頁五大理念下思想政治教育面臨的挑戰(zhàn)與對策出“五大發(fā)展理念”。這一創(chuàng)舉成為我國下一步深化改革、落實(shí)“十三五”規(guī)劃等一系列舉措的科學(xué)指南。思想政治教育作為我國精神文明建設(shè)的首要內(nèi)容,以五大發(fā)展理念為導(dǎo)向,發(fā)揮思想政治教育在其中的重要作用顯得尤為必要。然而,我們也應(yīng)該清醒地認(rèn)識到現(xiàn)階段我國思想政治教育面臨許多新挑戰(zhàn),如何在五大發(fā)展理念下應(yīng)對挑戰(zhàn),緊跟時(shí)代步伐,成為思想政治教育者理應(yīng)正視的現(xiàn)實(shí)問題。一、五大發(fā)展理念的理論內(nèi)涵五大發(fā)展理念是新一代領(lǐng)導(dǎo)集體智慧的結(jié)晶,具有豐富的理論內(nèi)涵。黨的十八屆五中全會(huì)通過的《中共中央關(guān)于制定國民經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展第十三個(gè)五年規(guī)劃的建議》提出:“實(shí)現(xiàn)‘十三五’時(shí)期發(fā)展目標(biāo),破解發(fā)展難題,厚植發(fā)展優(yōu)勢,必須牢固樹立并切實(shí)貫徹創(chuàng)新、協(xié)調(diào)、綠色、開放共享的發(fā)展理念?!?[1]這五大發(fā)展理念有其內(nèi)在聯(lián)系:創(chuàng)新是發(fā)展之動(dòng)力所在,協(xié)調(diào)是發(fā)展之方法所在,綠色是發(fā)展之方向所在,開放是發(fā)展之戰(zhàn)略所在,共享是發(fā)展之目標(biāo)所在。五者交相輝映,有機(jī)結(jié)合,從中產(chǎn)生的合力將為我國社會(huì)主義事業(yè)的發(fā)展帶來巨大福利。二、五大發(fā)展理念下我國思想政治教育面臨的挑戰(zhàn)思想政治教育要想順應(yīng)時(shí)代潮流,緊跟理念前沿,無疑面臨著一系列的挑戰(zhàn)。(一)創(chuàng)新發(fā)展理念下,思想政治教育載體不適宜網(wǎng)絡(luò)時(shí)代發(fā)展現(xiàn)狀思想政治教育載體是指承載、傳導(dǎo)思想政治教育因素,能為思想政治教育主體所運(yùn)用且主客體可借此相互作用的一種思想政治教育活動(dòng)形式[2]。思想政治教育載體是思想政治教育系統(tǒng)不可或缺的重要組成要素。代發(fā)展現(xiàn)狀。創(chuàng)新是引領(lǐng)發(fā)展的首要?jiǎng)恿?,是一個(gè)國家保持良好發(fā)展勢頭的必要前提。在創(chuàng)新發(fā)展理念下, 應(yīng)運(yùn)而生的科技產(chǎn)物網(wǎng)絡(luò), 已然成為時(shí)代的寵兒網(wǎng)絡(luò)與之俱來的雙面性也充分顯現(xiàn)出來。一方面網(wǎng)絡(luò)以其傳播速度快、信息量大、交互性強(qiáng)的優(yōu)點(diǎn)成為思想政治教育的新載體。另一方面網(wǎng)絡(luò)內(nèi)容良莠不齊,對人們尤其是青少年的健康發(fā)展產(chǎn)生不良影響。然而,目前思想政治教育對網(wǎng)絡(luò)載體的運(yùn)用并不理想,下一步思想政治教育如何占領(lǐng)網(wǎng)絡(luò)陣地已成為急需解決的現(xiàn)實(shí)問題。(二)體性的特征。其“主體性”與思想政治教育者的主體性有著明顯的區(qū)別。它是“接受教育的主動(dòng)性,而不是教育的主動(dòng)性,它依然是思想政治教育對象的客體性的特殊表現(xiàn)形式。” [3]受教育者不僅能夠反映外部客觀界和自身狀況,而且還能在此基礎(chǔ)上創(chuàng)造出新的精神產(chǎn)品,為己所用。由此可見,若能充分發(fā)揮受教育者的主體性, 其蘊(yùn)含的潛力是無限的。 然而在現(xiàn)實(shí)的思想政治教育實(shí)踐中不容樂觀。協(xié)調(diào)發(fā)展理念要求處理好各方關(guān)系,尋找發(fā)展的平衡點(diǎn),以求取得最效果黯然失色。(三)綠色發(fā)展理念下,思想政治教育內(nèi)容與生態(tài)文明建設(shè)不相匹配思想政治教育內(nèi)容是思想政治教育目的和任務(wù)的具體化,它決定著思想政治教育的性質(zhì),直接關(guān)系到思想政治教育目的的實(shí)現(xiàn)和任務(wù)的完成[4]。目前學(xué)術(shù)界大致把思想政治教育內(nèi)容歸結(jié)為以下幾方面:世界觀教物,其內(nèi)容不可能是一成不變的。綠色發(fā)展作為解決人與自然矛盾的科學(xué)構(gòu)想已成為當(dāng)今中國乃至世界所應(yīng)秉承的理念,是人類共同的價(jià)值追求。我們知道思想政治教育的受眾具有廣泛性,要使綠色發(fā)展理念真正貫徹和落實(shí),在思想政治教育中應(yīng)更新生態(tài)思想政治教育這一內(nèi)容。正如我們所了解的,生態(tài)思想政治教育并沒有被人們所熟知。(四)塑造良好思想品格;而落后文化則會(huì)腐蝕心靈,消磨人的意志,更有甚者則會(huì)誤入歧途。開放發(fā)展理念下,我國打開大門與世界交往以順應(yīng)全球化趨勢。與此同時(shí),中西文化碰撞更為激烈,多元文化沖擊下,人們特別是青少年迷失方向,被各種“糖衣炸彈”所迷惑,思想產(chǎn)生動(dòng)搖,進(jìn)而使馬克思主義在思想政治教育中的指導(dǎo)地位受到前所未有的挑戰(zhàn)。(五)共享發(fā)展理念下,思想政治教育價(jià)值未完全滿足人的精神需求思想政治教育價(jià)值就是指思想政治教育以自身屬性和功能來滿足人的發(fā)展與社會(huì)進(jìn)步的需要以及人的發(fā)展與社會(huì)進(jìn)步的需要被思想政治教育滿足的效用關(guān)系 [5] 。作為一種精神生產(chǎn)活動(dòng),其產(chǎn)生的價(jià)值也就是人精神需求的滿足程度。共享發(fā)展理念體現(xiàn)了中國共產(chǎn)黨人自始至終所貫穿的思想,即全心全意為人民服務(wù),一切發(fā)展為人民。在當(dāng)下物質(zhì)條件較為豐富而精神食糧欠缺的情況下,竭盡全力滿足人的精神需求,大有可為。三、五大發(fā)展理念下我國思想政治教育對策分析 (一)以新發(fā)展為契機(jī),豐富和發(fā)展思想政治教育的多元載體在創(chuàng)新發(fā)展理念引領(lǐng)下的中國,信息網(wǎng)絡(luò)技術(shù)迅猛發(fā)展。人們對網(wǎng)絡(luò)思想政治教育的需求日益高漲,因此有必要使網(wǎng)絡(luò)成為思想政治教育的重要陣地。一方面,思想政治教育者要加快思想政治教育進(jìn)網(wǎng)絡(luò)的步伐,廣泛征求意見,創(chuàng)新創(chuàng)建高質(zhì)量的教育平臺,力促先進(jìn)思想在網(wǎng)絡(luò)中處于主流,以助思想政治教育取得良好效果;另一方面,對于受教育者,應(yīng)該自覺遵守網(wǎng)絡(luò)道德規(guī)范,提高明辨是非能力,堅(jiān)決抵制網(wǎng)絡(luò)不良思想內(nèi)容,以促自身更好地發(fā)展。如此雙管齊下勢必會(huì)使思想政治教育邁上新臺階。(二)以協(xié)調(diào)發(fā)展為關(guān)鍵,創(chuàng)建主客體平等交流的思想政治教育模式在協(xié)調(diào)發(fā)展理念倡導(dǎo)下,我國越來越注重各方面的平衡發(fā)展。在思想政治教育領(lǐng)域也不例外。平等是教育主客體之間關(guān)系的本質(zhì)。思想政治教育者應(yīng)該樹立正確的態(tài)度,平等地與教育客體進(jìn)行溝通交流,尊重教育客體之間的差異,允許教育客體對教育內(nèi)容提出質(zhì)疑以發(fā)揚(yáng)其批判精神,以形成活躍的教育氛圍,最終與教育客體建立良好的關(guān)系, 從而達(dá)到理想教育效果。 唯有如此才能充分激發(fā)教育客體的積極性與創(chuàng)造性,使其成為思想政治教育發(fā)展的重要促進(jìn)因素。(三)以綠色發(fā)展為導(dǎo)向,踐行生態(tài)思想政治教育新理念在綠色發(fā)展理念的帶動(dòng)下,美麗中國的目標(biāo)離我們越來越近。在思想政治教育中融入和完善生態(tài)教育理念,是適應(yīng)時(shí)代需求的重要抉擇。首先,思想政治教育者要引導(dǎo)受教育者樹立可持續(xù)發(fā)展理念,從人類整體利益出發(fā),培養(yǎng)大局意識,為保護(hù)環(huán)境貢獻(xiàn)自身力量。其次,教育者可以通過讓受教者觀看關(guān)于環(huán)境污染方面的視頻、圖片等資料,進(jìn)行生態(tài)法制教育,使受教育者更加直觀感受到愛護(hù)環(huán)境的重要性,以便其付諸實(shí)踐。最后,教育者要時(shí)常組織關(guān)于保護(hù)環(huán)境的實(shí)踐活動(dòng),如在植樹節(jié)帶領(lǐng)受教育者植樹造林、舉辦騎行活動(dòng)等等??傊Wo(hù)環(huán)境迫在眉睫,思想政治教育者應(yīng)擔(dān)當(dāng)起這份責(zé)任。(四)以開放發(fā)展為平臺,鞏固馬克思主義在思想政治教育中的地位開放發(fā)展理念是我國改革開放三十多年歷史經(jīng)驗(yàn)的總結(jié),思想政治教育在面臨多元文化沖擊挑戰(zhàn)的同時(shí)也存在著機(jī)遇。馬克思主義作為思想政治教育的指導(dǎo)思想,其地位是堅(jiān)不可摧的。面對多元文化的沖擊要用馬克思主義理論占領(lǐng)意識形態(tài)的制高點(diǎn)。首先,思想政治教育者應(yīng)該堅(jiān)守馬克思主義理論高地,自覺運(yùn)用馬克思主義的理論武器,自覺對各種不良文化進(jìn)行反思、批判與抵制。其次,加強(qiáng)馬克思主義的理論說服力和吸引力。思想政治教育者要?jiǎng)?chuàng)新馬克思主義話語體系,豐富馬克思主義理論體系,緊密結(jié)合國內(nèi)外現(xiàn)狀,深化受教育者對當(dāng)代中第PAGE第7頁國和世界的認(rèn)識。最后,加快馬克思主義時(shí)代化、大眾化。應(yīng)該大力改革馬克思主義理論課的教學(xué)模式,力避馬克思主義理論課枯燥乏味,要加強(qiáng)內(nèi)容創(chuàng)新,將習(xí)近平總書記系列重要講話融入教學(xué)實(shí)踐中。(五)以共享發(fā)展為目標(biāo),突出思想政治教育的人文價(jià)值共享發(fā)展是我國一切發(fā)展的最終歸宿,同時(shí)在思想政治教育中共享是教育主客體兩者關(guān)系的核心,是實(shí)現(xiàn)思想政治教育人文價(jià)值的保障。一方面要想方設(shè)法營造寬松、自由的教育氛圍,引領(lǐng)受教育者探索和發(fā)現(xiàn)真理,從而實(shí)現(xiàn)兩者的共享。 另一方面,要不斷擴(kuò)大思想政治教育的受眾在全社會(huì)形成良好風(fēng)尚。對于受教育者來說,要在自身受到教育提高思想政治素質(zhì)的同時(shí)以自己實(shí)際行動(dòng)感染其他人,從而改變整個(gè)社會(huì)的風(fēng)氣。總之,思想政治教育不僅注重物質(zhì)需要,更要注重精神需要,突出其人文價(jià)值,以實(shí)現(xiàn)人的自由全面發(fā)展。希望以上資料對你有所幫助,附勵(lì)志名言3條:、寧可辛苦一陣子,不要苦一輩子。、為成功找方法,不為失敗找借口。蔚藍(lán)的天空雖然美麗,經(jīng)常風(fēng)云莫測的人卻是起落無從。但他往往會(huì)成為風(fēng)云人物,因?yàn)樗?jīng)得起大風(fēng)大浪的考驗(yàn)。五大理念下思想政治教育面臨的挑戰(zhàn)與對策出“五大發(fā)展理念”。這一創(chuàng)舉成為我國下一步深化改革、落實(shí)“十三五”規(guī)劃等一系列舉措的科學(xué)指南。思想政治教育作為我國精神文明建設(shè)的首要內(nèi)容,以五大發(fā)展理念為導(dǎo)向,發(fā)揮思想政治教育在其中的重要作用顯得尤為必要。然而,我們也應(yīng)該清醒地認(rèn)識到現(xiàn)階段我國思想政治教育面臨許多新挑戰(zhàn),如何在五大發(fā)展理念下應(yīng)對挑戰(zhàn),緊跟時(shí)代步伐,成為思想政治教育者理應(yīng)正視的現(xiàn)實(shí)問題。一、五大發(fā)展理念的理論內(nèi)涵五大發(fā)展理念是新一代領(lǐng)導(dǎo)集體智慧的結(jié)晶,具有豐富的理論內(nèi)涵。黨的十八屆五中全會(huì)通過的《中共中央關(guān)于制定國民經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展第十三個(gè)五年規(guī)劃的建議》提出:“實(shí)現(xiàn)‘十三五’時(shí)期發(fā)展目標(biāo),破解發(fā)展難題,厚植發(fā)展優(yōu)勢,必須牢固樹立并切實(shí)貫徹創(chuàng)新、協(xié)調(diào)、綠色、開放共享的發(fā)展理念?!?[1]這五大發(fā)展理念有其內(nèi)在聯(lián)系:創(chuàng)新是發(fā)展之動(dòng)力所在,協(xié)調(diào)是發(fā)展之方法所在,綠色是發(fā)展之方向所在,開放是發(fā)展之戰(zhàn)略所在,共享是發(fā)展之目標(biāo)所在。五者交相輝映,有機(jī)結(jié)合,從中產(chǎn)生的合力將為我國社會(huì)主義事業(yè)的發(fā)展帶來巨大福利。二、五大發(fā)展理念下我國思想政治教育面臨的挑戰(zhàn)思想政治教育要想順應(yīng)時(shí)代潮流,緊跟理念前沿,無疑面臨著一系列的挑戰(zhàn)。(一)創(chuàng)新發(fā)展理念下,思想政治教育載體不適宜網(wǎng)絡(luò)時(shí)代發(fā)展現(xiàn)狀思想政治教育載體是指承載、傳導(dǎo)思想政治教育因素,能為思想政治教育主體所運(yùn)用且主客體可借此相互作用的一種思想政治教育活動(dòng)形式[2]。思想政治教育載體是思想政治教育系統(tǒng)不可或缺的重要組成要素。代發(fā)展現(xiàn)狀。創(chuàng)新是引領(lǐng)發(fā)展的首要?jiǎng)恿Γ且粋€(gè)國家保持良好發(fā)展勢頭的必要前提。在創(chuàng)新發(fā)展理念下, 應(yīng)運(yùn)而生的科技產(chǎn)物網(wǎng)絡(luò), 已然成為時(shí)代的寵兒網(wǎng)絡(luò)與之俱來的雙面性也充分顯現(xiàn)出來。一方面網(wǎng)絡(luò)以其傳播速度快、信息量大、交互性強(qiáng)的優(yōu)點(diǎn)成為思想政治教育的新載體。另一方面網(wǎng)絡(luò)內(nèi)容良莠不齊,對人們尤其是青少年的健康發(fā)展產(chǎn)生不良影響。然而,目前思想政治教育對網(wǎng)絡(luò)載體的運(yùn)用并不理想,下一步思想政治教育如何占領(lǐng)網(wǎng)絡(luò)陣地已成為急需解決的現(xiàn)實(shí)問題。(二)體性的特征。其“主體性”與思想政治教育者的主體性有著明顯的區(qū)別。它是“接受教育的主動(dòng)性,而不是教育的主動(dòng)性,它依然是思想政治教育對象的客體性的特殊表現(xiàn)形式?!?[3]受教育者不僅能夠反映外部客觀界和自身狀況,而且還能在此基礎(chǔ)上創(chuàng)造出新的精神產(chǎn)品,為己所用。由此可見,若能充分發(fā)揮受教育者的主體性, 其蘊(yùn)含的潛力是無限的。 然而在現(xiàn)實(shí)的思想政治教育實(shí)踐中不容樂觀。協(xié)調(diào)發(fā)展理念要求處理好各方關(guān)系,尋找發(fā)展的平衡點(diǎn),以求取得最效果黯然失色。(三)綠色發(fā)展理念下,思想政治教育內(nèi)容與生態(tài)文明建設(shè)不相匹配思想政治教育內(nèi)容是思想政治教育目的和任務(wù)的具體化,它決定著思想政治教育的性質(zhì),直接關(guān)系到思想政治教育目的的實(shí)現(xiàn)和任務(wù)的完成[4]。目前學(xué)術(shù)界大致把思想政治教育內(nèi)容歸結(jié)為以下幾方面:世界觀教物,其內(nèi)容不可能是一成不變的。綠色發(fā)展作為解決人與自然矛盾的科學(xué)構(gòu)想已成為當(dāng)今中國乃至世界所應(yīng)秉承的理念,是人類共同的價(jià)值追求。我們知道思想政治教育的受眾具有廣泛性,要使綠色發(fā)展理念真正貫徹和落實(shí),在思想政治教育中應(yīng)更新生態(tài)思想政治教育這一內(nèi)容。正如我們所了解的,生態(tài)思想政治教育并沒有被人們所熟知。(四)塑造良好思想品格;而落后文化則會(huì)腐蝕心靈,消磨人的意志,更有甚者則會(huì)誤入歧途。開放發(fā)展理念下,我國打開大門與世界交往以順應(yīng)全球化趨勢。與此同時(shí),中西文化碰撞更為激烈,多元文化沖擊下,人們特別是青少年迷失方向,被各種“糖衣炸彈”所迷惑,思想產(chǎn)生動(dòng)搖,進(jìn)而使馬克思主義在思想政治教育中的指導(dǎo)地位受到前所未有的挑戰(zhàn)。(五)共享發(fā)展理念下,思想政治教育價(jià)值未完全滿足人的精神需求思想政治教育價(jià)值就是指思想政治教育以自身屬性和功能來滿足人的發(fā)展與社會(huì)進(jìn)步的需要以及人的發(fā)展與社會(huì)進(jìn)步的需要被思想政治教育滿足的效用關(guān)系 [5] 。作為一種精神生產(chǎn)活動(dòng),其產(chǎn)生的價(jià)值也就是人精神需求的滿足程度。共享發(fā)展理念體現(xiàn)了中國共產(chǎn)黨人自始至終所貫穿的思想,即全心全意為人民服務(wù),一切發(fā)展為人民。在當(dāng)下物質(zhì)條件較為豐富而精神食糧欠缺的情況下,竭盡全力滿足人的精神需求,大有可為。三、五大發(fā)展理念下我國思想政治教育對策分析 (一)以新發(fā)展為契機(jī),豐富和發(fā)展思想政治教育的多元載體在創(chuàng)新發(fā)展理念引領(lǐng)下的中國,信息網(wǎng)絡(luò)技術(shù)迅猛發(fā)展。人們對網(wǎng)絡(luò)思想政治教育的需求日益高漲,因此有必要使網(wǎng)絡(luò)成為思想政治教育的重要陣地。一方面,思想政治教育者要加快思想政治教育進(jìn)網(wǎng)絡(luò)的步伐,廣泛征求意見,創(chuàng)新創(chuàng)建高質(zhì)量的教育平臺,力促先進(jìn)思想在網(wǎng)絡(luò)中處于主流,以助思想政治教育取得良好效果;另一方面,對于受教育者,應(yīng)該自覺遵守網(wǎng)絡(luò)道德規(guī)范,提高明辨是非能力,堅(jiān)決抵制網(wǎng)絡(luò)不良思想內(nèi)容,以促自身更好地發(fā)展。如此雙管齊下勢必會(huì)使思想政治教育邁上新臺階。(二)以協(xié)調(diào)發(fā)展為關(guān)鍵,創(chuàng)建主客體平等交流的思想政治教育模式在協(xié)調(diào)發(fā)展理念倡導(dǎo)下,我國越來越注重各方面的平衡發(fā)展。在思想政治教育領(lǐng)域也不例外。平等是教育主客體之間關(guān)系的本質(zhì)。思想政治教育者應(yīng)該樹立正確的態(tài)度,平等地與教育客體進(jìn)行溝通交流,尊重教育客體之間的差異,允許教育客體對教育內(nèi)容提出質(zhì)疑以發(fā)揚(yáng)其批判精神,以形成活躍的教育氛圍,最終與教育客體建立良好的關(guān)系, 從而達(dá)到理想教育效果。 唯有如此才能充分激發(fā)教育客體的積極性與創(chuàng)造性,使其成為思想政治教育發(fā)展的重要促進(jìn)因素。(三)以綠色發(fā)展為導(dǎo)向,踐行生態(tài)思想政治教育新理念在綠色發(fā)展理念的帶動(dòng)下,美麗中國的目標(biāo)離我們越來越近。在思想政治教育中融入和完善生態(tài)教育理念,是適應(yīng)時(shí)代需求的重要抉擇。首先,思想政治教育者要引導(dǎo)受教育者樹立可持續(xù)發(fā)展理念,從人類整體利益出發(fā),培養(yǎng)大局意識,為保護(hù)環(huán)境貢獻(xiàn)自身力量。其次,教育者可以通過讓受教者觀看關(guān)于環(huán)境污染方面的視頻、圖片等資料,進(jìn)行生態(tài)法制教育,使受教育者更加直觀感受到愛護(hù)環(huán)境的重要性,以便其付諸實(shí)踐。最后,教育者要時(shí)常組織關(guān)于保護(hù)環(huán)境的實(shí)踐活動(dòng),如在植樹節(jié)帶領(lǐng)受教育者植樹造林、舉辦騎行活動(dòng)等等。總之,保護(hù)環(huán)境迫在
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