讀書(shū)讀后感800字大學(xué)

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盧梭認(rèn)為人的天性是良善的。他在《愛(ài)彌兒》開(kāi)篇第一句就說(shuō)：“出自造物主手中的東西都是好的，一到人手里就變壞了”。他在《愛(ài)彌兒》中系統(tǒng)闡述了性善間題，認(rèn)為教導(dǎo)應(yīng)順應(yīng)天性的進(jìn)展，而且惟有順應(yīng)天性進(jìn)展才是上策。在他看來(lái)，人類脫離自然狀態(tài)以后，便進(jìn)人了流失人的自然本性的彌漫猜疑、沖突、貪婪、野蠻社會(huì)狀態(tài)。所以，他在愛(ài)彌爾的早期教導(dǎo)上，提倡去鄉(xiāng)村，去那種平靜、祥和的地方。在他看來(lái)，自然的秩序沒(méi)有不和諧巧妙，處于自然狀態(tài)中的人根本沒(méi)有“你我”之分;他們有欲望，但只限于欲求力所能及的東西，從無(wú)非份之念;他們有猛烈的自我保存的本能，但從不因此而損害他人的自我保存。他們的理智是健全的，情感是寧?kù)o的。他們猛烈的自愛(ài)傾向轉(zhuǎn)化成憐憫可憐之心，這時(shí)，人與人之間沒(méi)有敵視、仇恨的存在，當(dāng)然也就沒(méi)有相斗乃至戰(zhàn)役。

盧梭認(rèn)為，教導(dǎo)理應(yīng)順應(yīng)兒童成長(zhǎng)和心理發(fā)育的自然法那么，促進(jìn)兒童身心的全面進(jìn)展，使他們的各種器官和才能都得到健康的生長(zhǎng)，從而成為一個(gè)與自然相一致的名副其實(shí)的人。在他看來(lái)，教導(dǎo)是一門藝術(shù)，它務(wù)必把自然、人為和事物這三種教導(dǎo)協(xié)調(diào)合作。而人的器官和才能的自由內(nèi)在進(jìn)展是自然的教導(dǎo)，學(xué)習(xí)利用這一種器官和才能進(jìn)展是人的教導(dǎo)，從周邊事物閱歷中獲得的是事物的教導(dǎo)。所以務(wù)必使事物教導(dǎo)和人為教導(dǎo)適應(yīng)于自然教導(dǎo)，應(yīng)使一個(gè)人的教導(dǎo)適應(yīng)他這個(gè)人的天性，而不是適應(yīng)他本身以外的東西。只有這樣才能達(dá)成真正的目標(biāo)—自然人。盧梭的自然教導(dǎo)的目的是培養(yǎng)“自然人”，即完全自由成長(zhǎng)、身心調(diào)和興隆、能自食其力、不受傳統(tǒng)束縛、能夠適應(yīng)社會(huì)生活的一代新人。盧梭的自然人是生活在社會(huì)中的自然人，他不被欲念、偏見(jiàn)、權(quán)力所指引，而用自己的眼睛去看、精心去想、用理智去判斷、不為其他因素所操縱。這也正是盧梭倡導(dǎo)教導(dǎo)要遵循“自然”原那么的根據(jù)。接下來(lái)，我就來(lái)談?wù)劚R梭的“自然”教導(dǎo)原那么。

其次，自然教導(dǎo)還要求“遵循自然，跟著它給你畫出的道路前進(jìn)”，即“按照孩子的成長(zhǎng)和人心的自然進(jìn)展而舉行教導(dǎo)”，使兒童的本能、天性得到進(jìn)展，符合自然地成長(zhǎng)為一個(gè)知道如何做人的人。因此，作為教師，作為父母都理應(yīng)明確教導(dǎo)的目的，那就是教給孩子生活的技能，教給他們做人的道理。這樣，當(dāng)孩子走向社會(huì)，無(wú)論在何時(shí)他們都會(huì)有目標(biāo)，能為了夢(mèng)想而奮斗，都能堅(jiān)持做人的本分。至于在教學(xué)方法上，盧梭反對(duì)經(jīng)院主義脫離實(shí)際、死記硬背的教學(xué)方法，強(qiáng)調(diào)教學(xué)應(yīng)以學(xué)生的閱歷為根基，要求學(xué)生通過(guò)查看和親自動(dòng)手取得對(duì)事物的觀念。讀萬(wàn)卷書(shū)，行萬(wàn)里路。盧梭還分外強(qiáng)調(diào)閱歷的重要性。生活，并不就是呼吸，而是活動(dòng)。那就是使用我們的器官、我們的感覺(jué)、我們的才能以及一切使我們感到我們的存在的本身的各片面。對(duì)于生活的感想，我們還要用行動(dòng)多多增加自己的閱歷。生活的最有意義的人，并不是活得年數(shù)最大的人，而是對(duì)生活最有感想的人。雖然年滿百歲才壽終而死，也等于他一生下來(lái)就喪了命——假設(shè)他到了臨死的那一刻都過(guò)的是最沒(méi)有意義的生活的話。

教會(huì)孩子去體會(huì)生活，去斟酌，去察覺(jué)美，去掃視丑，能夠通過(guò)斟酌察覺(jué)活著的價(jià)值，正如蘇霍林斯基據(jù)說(shuō)，即使他將來(lái)做鐵匠，也要是一位能夠理性斟酌的鐵匠!

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盧梭是18世紀(jì)法國(guó)優(yōu)良的啟蒙思想家和教導(dǎo)家，是近代資產(chǎn)階級(jí)進(jìn)步思想家，倡導(dǎo)“天賦人權(quán)說(shuō)”，看法自由對(duì)等，反對(duì)專制，他對(duì)近代社會(huì)的政治、文化、教導(dǎo)的改革，都曾作出宏偉的啟發(fā)和指導(dǎo)。《愛(ài)彌兒》是闡述其自然教導(dǎo)理論的不朽之作，對(duì)壓抑兒童天性的封建主義教導(dǎo)舉行了猛烈地抨擊。在這本教導(dǎo)著作中，盧梭表達(dá)了他看法人性本善，看法教導(dǎo)目的在于培養(yǎng)自然人，看法改革教導(dǎo)內(nèi)容和方法，順應(yīng)兒童的本性，讓他們的身心自由進(jìn)展。今天讀來(lái)依舊震撼很大，對(duì)我們當(dāng)前的教導(dǎo)仍具有很大的啟發(fā)意義。

盧梭看法的自然主義教導(dǎo)就是要按照自然的永恒法那么，聽(tīng)任人的身心的自由進(jìn)展，與之相適應(yīng)的教導(dǎo)手段是生活和實(shí)踐，讓孩子從生活和實(shí)踐的切身體驗(yàn)中，通過(guò)感官的感受去獲得他所需要的學(xué)識(shí)，看法采用實(shí)物教學(xué)和直觀教學(xué)的方法，反對(duì)抽象的死啃書(shū)本。

教導(dǎo)要適應(yīng)兒童自然天性的需要，這與我們當(dāng)今好多家長(zhǎng)對(duì)兒童采取神童式的教導(dǎo)大相徑庭，他們“望子成龍、望女成鳳”，都冒死的為孩子請(qǐng)家教老師，上各種各樣的特長(zhǎng)培訓(xùn)班，以為這樣就能很好的促進(jìn)孩子各方面素質(zhì)的進(jìn)展，其結(jié)果并不夢(mèng)想。最典型的要數(shù)當(dāng)今社會(huì)上流行的“狼爸”和“虎媽”了，為了讓他們自己的孩子考上一個(gè)好的學(xué)校，經(jīng)常采取一些極端的教導(dǎo)方式，是他們的孩子失去了一個(gè)完整的美好的童年生活，最終他們的孩子并不領(lǐng)情，反而責(zé)怪父母。這就是一種典型的忽略兒童天性進(jìn)展需要的教導(dǎo)，因而也是一種極為不成取的教導(dǎo)。教導(dǎo)應(yīng)遵循兒童進(jìn)展的自然進(jìn)程，考慮其年齡特征，適應(yīng)其本性施教。

總之，《愛(ài)彌兒》這部經(jīng)典的教導(dǎo)學(xué)巨著所包含的教導(dǎo)思想是博大精深，歷久彌新的，它非但沒(méi)有過(guò)時(shí)，而且至今仍對(duì)我們的教導(dǎo)具有啟發(fā)意義，我們?cè)诮窈蟮慕虒?dǎo)工作中，仍要從中攝取養(yǎng)分，用來(lái)指導(dǎo)我們更好地教學(xué)，真正為兒童的健康進(jìn)展供給一個(gè)良好的教導(dǎo)環(huán)境讓兒童身心能夠自由進(jìn)展。鑒于時(shí)間有限，目前就談著幾點(diǎn)感受，若以后有更多的時(shí)間或機(jī)遇，再持續(xù)從中獲取閱歷。

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今年暑假，閑暇之余，拜讀了了帥曉梅老師主編的《閱讀的氣力》。作為一名教師，真的很慚愧不知道閱讀課外讀物是如此有益的一事。在我們還是學(xué)生時(shí)，家長(zhǎng)們是分外反對(duì)孩子們看課外書(shū)的。我的記憶中，從小學(xué)到初中終止我沒(méi)有一本課外書(shū)。直到我上了師范以后，才看過(guò)幾本書(shū)。我還可以領(lǐng)會(huì)的記得，都是武打小說(shuō)。僅此而已。這對(duì)我來(lái)說(shuō)是一生的可惜，我真的很羨慕那些看過(guò)好多書(shū)的人。由于他們不管是從說(shuō)話、寫作還是勞績(jī)方面都比我優(yōu)秀?，F(xiàn)在我才真正熟悉到閱讀的氣力有多大。

《閱讀的氣力》這本書(shū)是我們學(xué)校發(fā)給每位老師的必讀書(shū)目之一。在這本書(shū)中讓我們校正了大量有關(guān)閱讀的錯(cuò)誤看法。書(shū)中主要提倡的是自由自主的閱讀。閱讀是由于想閱讀而閱讀，不是由于要回復(fù)問(wèn)題、寫報(bào)告。只有是由于興趣而閱讀的才能發(fā)揮閱讀的最大氣力。

在這本書(shū)中提到的通過(guò)閱讀漫畫來(lái)引起孩子們的閱讀興趣，以激發(fā)孩子們自由自主的閱讀讓我很感興趣。我們的父輩們本來(lái)就不贊成孩子們閱讀課外書(shū)籍更別說(shuō)是漫畫了。他們的這種思想也深深地影響了我，我在看這本書(shū)之前也不贊成孩子們閱讀漫畫的，認(rèn)為漫畫沒(méi)有一點(diǎn)可學(xué)習(xí)的，而且一旦孩子們“陷進(jìn)去”就分外耽延學(xué)習(xí)。在看完這本書(shū)后才知道漫畫書(shū)原來(lái)有好多優(yōu)點(diǎn)：漫畫書(shū)有適合的文字，而且圖畫可以扶助理解;研究指出，漫畫對(duì)語(yǔ)言學(xué)習(xí)與學(xué)校表現(xiàn)都沒(méi)有負(fù)面影響;看漫畫的人的閱讀量與不看漫畫的人的閱讀量相當(dāng)。最新的研究甚指出，整體而言，看漫畫的人讀得更多，并且對(duì)閱讀也持更加積極的態(tài)度;個(gè)案研究中有大量強(qiáng)有力的證據(jù)指出，看漫畫可以增進(jìn)閱讀更多其他種類的書(shū)籍。

假設(shè)我們的父輩們看完這本書(shū)關(guān)于閱讀課外書(shū)或者漫畫后的優(yōu)點(diǎn)，那么他們斷定懊喪開(kāi)初反對(duì)孩子們閱讀課外書(shū)?，F(xiàn)在的家長(zhǎng)們理應(yīng)好好把握住機(jī)遇，不能讓錯(cuò)誤的思想害了自己的下一輩。作為教師我們要積極倡導(dǎo)養(yǎng)護(hù)孩子們的自由自主的閱讀習(xí)慣。當(dāng)然孩子們的自由自主的閱讀也要留神是在什么時(shí)間什么處境下舉行的，譬如課堂上老師正在講課時(shí)，孩子們就理應(yīng)專心聽(tīng)課。

好多年沒(méi)上語(yǔ)文課了，下學(xué)期學(xué)校安置我上五年級(jí)語(yǔ)文，壓力還切實(shí)挺大，不過(guò)我相信只要家長(zhǎng)和學(xué)校共同努力，創(chuàng)造孩子們自由自由的閱讀空間，孩子們確定會(huì)大大提高閱讀的興趣。

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一個(gè)人外在的教學(xué)行為的變更，實(shí)質(zhì)是一個(gè)人教學(xué)思想的變更。翻開(kāi)《閱讀的氣力》，第一次只讀到序言，就讓我熱血沸騰。王林說(shuō)與傳統(tǒng)的教學(xué)方法相比，“閱讀是唯一的手段，唯一能同時(shí)使人樂(lè)于閱讀，培養(yǎng)寫作風(fēng)格，建立足夠詞匯，增進(jìn)語(yǔ)法才能，以及正確拼寫的方法?！弊钭屛艺鸷车氖恰爸苯咏虒W(xué)對(duì)提高學(xué)生的語(yǔ)文才能沒(méi)有成果”這一觀點(diǎn)。從事語(yǔ)文教學(xué)已經(jīng)13年的我，在書(shū)中大量研究數(shù)據(jù)面前，開(kāi)頭質(zhì)疑：畢竟什么可以提高學(xué)生的語(yǔ)文才能呢?對(duì)照正在上一年級(jí)的女兒，上學(xué)已有5個(gè)多月了，從幼兒園彌漫對(duì)語(yǔ)文課的渴望到現(xiàn)在不太愛(ài)上語(yǔ)文課，老師們花了大量的時(shí)間備課，講解課文中字詞句。為什么花了那么多精力，我們的孩子卻不熱愛(ài)語(yǔ)文啦?作為一名小學(xué)語(yǔ)文老師，作為一個(gè)稱職的媽媽，我們畢竟理應(yīng)給孩子們什么?我迫切的探索答案——自由自主的閱讀。

從《閱讀的氣力》中我學(xué)到了一些適合并且我可以做到的提升閱讀興趣的方法：1、制造親近書(shū)的機(jī)遇，解決書(shū)源。在家里，不怕亂，客廳、書(shū)桌、床頭、衛(wèi)生間都擺上適合女兒看的書(shū)，讓她唾手就能拿來(lái)一本閱讀;在學(xué)校，要求每人用壓歲錢給自己添加一本或一套愛(ài)好的圖書(shū)，每天書(shū)包里都有1——2本課外書(shū)，從學(xué)校圖書(shū)室定期給他們借來(lái)圖書(shū)。2、全壘打書(shū)籍。最近在帶孩子們做《閱讀力測(cè)試》，里面有不少優(yōu)秀的故事選自彩烏鴉系列。正好我之前買了一套，借此機(jī)遇，向孩子推舉《弗朗茲的故事》《風(fēng)鞋與火鞋》《我和小姐姐克拉拉》《媽媽走了》。夢(mèng)想一次美好的閱讀閱歷，一本“全壘打書(shū)”可以造就一個(gè)個(gè)喜歡的書(shū)的人。3、供給充沛的閱讀時(shí)間。每天下午課前自由閱讀20分鐘。4、對(duì)家長(zhǎng)宣傳閱讀的重要性，在征得家長(zhǎng)的支持和合作下，對(duì)6名勞績(jī)暫時(shí)相對(duì)落后的孩子采用廣泛的閱讀的訓(xùn)練方法，每天在家給孩子20分鐘的閱讀時(shí)間，并對(duì)自己讀的東西負(fù)一點(diǎn)點(diǎn)責(zé)任，即為所讀的內(nèi)容寫上一句話總結(jié)或感受。若孩子不容許讀，就由家長(zhǎng)大聲讀給孩子聽(tīng)開(kāi)頭起步。5、把閱讀帶到箱庭嬉戲之后，每次推舉并借給孩子一本優(yōu)秀的讀物。

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“望子成龍，望女成鳳”是每個(gè)父母的心愿，因此在當(dāng)今的中國(guó)，教導(dǎo)子女也就成為了民眾生活中的頭等大事。可是由于對(duì)子女的過(guò)度期盼，在不知不覺(jué)中，越來(lái)越多的父母開(kāi)頭過(guò)早的要求孩子采納教導(dǎo)，在他們的印象中，“學(xué)得早、學(xué)得多、學(xué)得廣”對(duì)他們的將來(lái)是特別有益的。我的父母也是這群人中的一個(gè)，因此可以說(shuō)這種教導(dǎo)觀念在我的腦海已根深蒂固，它陪伴了我十多年。我也明白它帶來(lái)的消極影響：會(huì)讓奇怪變成無(wú)趣乃至是厭惡;會(huì)使我們受學(xué)識(shí)的支配;更會(huì)讓我們的學(xué)習(xí)變?yōu)楸粍?dòng)、呆板和死讀……雖然知道這種教導(dǎo)觀存在著局限，但是對(duì)于如何變更、如何教導(dǎo)，我依舊特別的茫然。

《愛(ài)彌兒》卻直接回復(fù)了我的困惑。在這本書(shū)中愛(ài)彌兒是盧梭虛擬出來(lái)的孩子，通過(guò)對(duì)他的教導(dǎo)，通過(guò)對(duì)愛(ài)彌兒從出世到成人的教導(dǎo)歷程的描述，讓我對(duì)盧梭的教導(dǎo)理念與教導(dǎo)方法有了確定的了解，也對(duì)當(dāng)今的教導(dǎo)方法有了點(diǎn)感想。

“回歸自然，進(jìn)展天性”可以說(shuō)是盧梭教導(dǎo)思想的主線。他從第一卷就開(kāi)頭強(qiáng)調(diào)說(shuō)造物主創(chuàng)造世界萬(wàn)物，原本一切是美好的，但人類卻毀壞了這一切。人應(yīng)當(dāng)遵守著自然的法那么，讓孩子健康、喜悅、自主的成長(zhǎng)。而這個(gè)觀點(diǎn)與當(dāng)今的教導(dǎo)思想和家長(zhǎng)的教導(dǎo)方式是截然不同的。不過(guò)想想也對(duì)，我們從出世開(kāi)頭，人們真的已經(jīng)開(kāi)頭變更了自然的法那么，父母用襁褓把我們束縛起來(lái)，身為嬰兒的我們卻無(wú)能為力，唯一能換來(lái)的自由只有哭聲，當(dāng)然好多人會(huì)認(rèn)為這是養(yǎng)護(hù)，但實(shí)際卻與之相反，迎接我們的很可能是嬌弱、疾病與危害。所以，在愛(ài)彌兒嬰兒期的教導(dǎo)里，盧梭反其道而行，他看法嬰兒穿寬大舒適的衣服，讓嬰兒保持著自然的習(xí)慣，不要過(guò)分的限制他們的活動(dòng)，但也不要寵溺，要此刻磨練他們的體質(zhì)與大膽、養(yǎng)成他們不憑借他人的好品性，可以說(shuō)他報(bào)告我們?cè)诖似陂g，教導(dǎo)的根本任務(wù)是身體的保健和養(yǎng)護(hù)。

除此之外，我對(duì)書(shū)本上其它一些觀點(diǎn)也感想頗深。就拿愛(ài)彌兒的童年期和青年期來(lái)舉例。在童年期中，盧梭報(bào)告我們，兒童不是成人，要把兒童看作兒童，崇敬孩子的天性，讓他們的性格的種子自由自由地生長(zhǎng)，不要束縛他們，相信孩子內(nèi)在的潛能，而不是用我們自己的看法、想法和感情來(lái)替代他們的看法、想法和感情，逼迫他們學(xué)這學(xué)那。作為老師，應(yīng)懂得濫用童年期孩子的時(shí)間來(lái)教會(huì)他們?nèi)绾芜M(jìn)展外部感覺(jué)器官，使其獲得豐富的感覺(jué)閱歷而不是一味的讓他們接觸學(xué)識(shí)，學(xué)習(xí)學(xué)識(shí)。對(duì)于這個(gè)觀點(diǎn)，我也表示贊同，我認(rèn)為孩子假設(shè)只是一味的學(xué)習(xí)而沒(méi)有確定的理解力和觀念，那學(xué)也相當(dāng)于白學(xué)，不久就會(huì)把學(xué)到的連忙忘得精光，說(shuō)不定還會(huì)造成對(duì)學(xué)習(xí)感到厭倦的反效果。兒童期就是玩的年齡，那還不如通過(guò)嬉戲來(lái)激發(fā)他們的興趣和培養(yǎng)他們的感覺(jué)和體力，等到適合的階段再教給他們學(xué)識(shí)，可能這才能獲得最好的教學(xué)效果，也會(huì)給他們一個(gè)美好的童年回憶。在青年期中，盧梭的觀點(diǎn)也并未變更，他始終認(rèn)為教給學(xué)生百科全書(shū)式的學(xué)識(shí)并不是很重要，由于只有學(xué)以致用的學(xué)識(shí)才是真正有用的學(xué)識(shí)，且