生活需要創(chuàng)新八年級話題

本文格式為Word版，下載可任意編輯——生活需要創(chuàng)新八年級話題創(chuàng)新，指創(chuàng)造·察覺新興的事物。創(chuàng)新也是要在前人探究成果的根基上，通過人的充分想象與規(guī)律斟酌，進一步察覺事物的其它方面。為事物灌注一份新的氣息，使之與原物有所差異。也可打破傳統(tǒng)的觀念，那么接下來給大家共享一些關(guān)于生活需要創(chuàng)新，夢想對大家有所扶助。

生活需要創(chuàng)新八年級話題作文1

人因察覺與創(chuàng)新而不斷充實，生活因察覺與創(chuàng)新而不斷完善，民族因察覺與創(chuàng)新而走向昌盛。

道爾頓察覺自己的色覺奇怪，通過不斷的研究，填補了理論上的色盲癥空白：安騰百福從拉面中獲得，創(chuàng)新出便當面，開發(fā)帶動了一個新產(chǎn)業(yè);喬利在工作中察覺了煤油的去污才能，最終研究出了干洗劑，改革了傳統(tǒng)的洗衣技術(shù)。在人類的社會進程中，察覺和創(chuàng)新起到了不成忽略的推動作用。擁有一雙察覺的眼睛和一顆會創(chuàng)新的腦袋，讓我們的生活更美好，讓民族長久進展。

個人的進展離不開察覺與創(chuàng)新。有人曾說過：“一個不懂得察覺的人，只能生活在狹小的空洞里。而一個不懂得創(chuàng)新的人，那么使那個空洞更加乏味?！蔽覀兊淖嫦葟闹胁煊X了可供生存的食物，還用各色泥土創(chuàng)造出了最早的顏料。察覺和創(chuàng)新讓原始居民得以生存，并從中得志帶來的精神。將空間拉回我們自身。無論是學生、領(lǐng)導還是其他領(lǐng)域的人物，只有不斷察覺自身的優(yōu)勢與缺乏，同時創(chuàng)造出一種符合實際的應(yīng)對方案，才能得到長久的進展。可見，察覺與創(chuàng)新在人的進展中功不成沒。

生活的完善離不開察覺與創(chuàng)新。除去前面提到的各色研發(fā)人、科學冢。全體的研發(fā)人都是在生活中察覺問題，解決問題，用他們的創(chuàng)新思路在實現(xiàn)自我價值的同時，推動了社會的進步，使生活更加充實而美好。紡織工人在工作實踐中研發(fā)了珍妮紡紗機，拉開了工業(yè)革命的序幕;愛迪生的電燈點亮了世界。、、手機……多數(shù)的研發(fā)讓生活更便捷，而正是不斷地察覺與創(chuàng)新造就了這一切。

民族的昌盛離不開察覺與創(chuàng)新。就拿中華民族來說吧。中國在五千多年的悠久中沉淀了博大精深的優(yōu)秀。印刷術(shù)、造紙術(shù)、指南針和火藥的研發(fā)無疑在人類的進展中起到了卓越的成效。中華民族在生活中察覺并創(chuàng)新出的優(yōu)秀更是光輝奪目。在21世紀的現(xiàn)代化進程中，我們只有懂得察覺本民族文化中的美，并用創(chuàng)新的思路在保存其精華的根基上不斷完善它，使它與中國的現(xiàn)代化和諧社會創(chuàng)辦相適應(yīng)，才能使中華民族走向昌盛。毋庸置疑，察覺與創(chuàng)新在一個民族的興旺昌盛中起著舉足輕重的作用。

不管是個人，生活，還是民族，長遠的進展都離不開察覺與創(chuàng)新的支持。我們從道爾頓、安騰百福和喬利得身上看到了察覺與創(chuàng)新的巨大氣力，更理應(yīng)使自己也擁有這樣的才能。讓我們學會察覺與創(chuàng)新，充實自己，奉獻社會，復興民族。

生活需要創(chuàng)新八年級話題作文2

假設(shè)你是一名顧客，你確定想見識最新產(chǎn)品;假設(shè)你是一位觀眾，你確定想賞識最新劇目;假設(shè)你是一位歌手，你確定想唱新歌;假設(shè)你是一位運鼓動，你確定想嘗試一套新動作。對于，愛寫作的你，你確定想用新的寫作思路去堆砌作文大道。

聽我舉了這么多例子，知道我想說什么了吧。

沒錯，就是——創(chuàng)新。

創(chuàng)新，是人類的本能。創(chuàng)新地推動我們的社會向前進展。從人類誕生的那一天起，創(chuàng)新的腳步就從未中斷過。歷史從古埃及的紙草文字中走過，從中華的四大研發(fā)中走過。從牛頓的三大定律中走過，從克隆綿羊“多利”中走過。一串串創(chuàng)新的成果在歷史的天空中熠熠生輝。試想遠古的蠻荒原野中，我們的老祖先沒有敢第一次撿起石塊和樹枝，今天的蒼穹下還會有滿目的昌盛文明嗎?

為什么要創(chuàng)新?古人說得好：“流水不腐，戶樞不蠹?！敝挥袆?chuàng)新求變，事物才會有生命力，太陽每天都是新的，于是我們不能抱死昨天的眼光來對付今天和明天。在日新月異的社會中，抱殘守缺就意味著失敗。只有不斷采用新方法、新技術(shù)，不斷地有新研發(fā)、新創(chuàng)造，不斷地產(chǎn)生新成果，我們的事業(yè)才能興旺興隆。

然而創(chuàng)新也是不易的。每一個新事物要得到人們的理解、斷定與支持，總是需要一個過程的。90年頭初期，內(nèi)地開頭展現(xiàn)了接洽參謀業(yè)，個人辦的“點子公司”、“調(diào)查公司”應(yīng)運而生，但大量人笑他們是不務(wù)正業(yè)，靠動歪要嘴皮子騙錢的小混混，時至今日，接洽參謀業(yè)在社會中的作用已越來越大，再沒有人把他們看做“三流九教”了。但是，最初的者往往很輕易被流言蜚語嚇倒。假若他們沒有敢于堅持的士氣，能有今天的業(yè)績嗎?當然不。

因此我們要說，在創(chuàng)新過程中，“敢為先”的士氣是最重要的?？v然，我們也需要卓越的想像力，兢兢業(yè)業(yè)的精神、堅忍不拔的毅力和冷靜的頭腦，但王二麻子敢舉第一面大旗，我們首先要為他喝彩，于是面對從未有人穿越，而今終究被拋在身后的大西洋，哥倫布能感慨地說：我敢做了，去做了，終究做到了。

魯迅先生說：我們要感謝敢于第一個吃螃蟹的人。是的，假設(shè)你是歌手，去唱新歌吧!假設(shè)你是運鼓動，去做新的騰越吧!我們大家將為你喝彩!

生活需要創(chuàng)新八年級話題作文3

有一個詞在網(wǎng)絡(luò)這個交流平臺上總是被屏蔽——抄襲。所以我一般用借鑒加上引號來代替這個詞。當然與之相對的還有一個為人所津津樂道的詞，創(chuàng)新。

何為創(chuàng)新?創(chuàng)造新的東西，便是創(chuàng)新。歷經(jīng)前人所沒有體驗過的，那便是創(chuàng)新。創(chuàng)新不僅僅是個人，還有民族，還有世界。創(chuàng)新的氣力，便是支持著一個人活下去的動力，那是支持一個國家站著進展的動力，那可是推動了一個時代被尊崇的榮耀。

其實我想說一句真實的話。與國界無關(guān)，與尊嚴也無關(guān)。

好多人說不支持國產(chǎn)就是賣國。其實不然，這樣一個沒有創(chuàng)新才能的國產(chǎn)怎么支持。抄襲，產(chǎn)品抄襲，好多人大言不慚的稱自己為國漫、國產(chǎn)救星，那么你們怎么拯救?不思量怎么創(chuàng)新，只會一味的貶低外國產(chǎn)品?好吧，謾罵也是創(chuàng)新。那么，只會一味的貶低外國產(chǎn)品不去行動這叫創(chuàng)新?其實貶低國內(nèi)產(chǎn)品的人也有錯，你們爭吵的這些功夫，已經(jīng)夠國外有多少東西被創(chuàng)造出來上市了。

我其實很期望“中國制造”可以變成“中國創(chuàng)造”，我也曾歡欣的想過，假設(shè)真的創(chuàng)造出來會如何，我也這樣的夢想過，中國不要由于那些丟人現(xiàn)眼的家伙而背負上抄襲的罵名。

我夢想創(chuàng)新，我也夢想自己可以成為創(chuàng)新的主力大軍。

創(chuàng)新，每個人都可以創(chuàng)新，只要你容許創(chuàng)新，假設(shè)你想有創(chuàng)新的才能。你暫時比不上別人不要緊，那么為什么不努力?為什么要去抄襲?為什么不用創(chuàng)新去證明自己。

有些人讓自己的名字成為抄襲的代名詞，被人嘲諷還好意思去道別人養(yǎng)護自己的版權(quán)。有些人甚至支持抄襲者，說被抄襲是那些原創(chuàng)者的榮幸。這算什么呢?一個沒有創(chuàng)新才能的人怎么可以活下去，一個沒有創(chuàng)新氣力的民族又如何挺立于民族之林?一個沒有創(chuàng)新的時代又如何永遠留在后人的心中?

創(chuàng)新并非遙不成及，只是人們不愿去觸碰它可以帶來的輝煌，他們選擇與它背道而馳，獲得短暫的榮耀，卻背負上了道德和的枷鎖，永世不得翻身。

創(chuàng)新真的就這么難么?創(chuàng)新所帶來的，為何不去采納。創(chuàng)新是不竭的動力，它的氣力真正顯現(xiàn)的時候，連天地和時光都要為它停下腳步，為它高唱贊歌。

創(chuàng)新的氣力可以使一個時代成為榮耀，可以使一個國家挺起脊梁，可以使一個人收獲他所沒有的榮耀和地位，創(chuàng)新的氣力可以從頭到尾的變更一段本無法觸及的命運。

生活需要創(chuàng)新八年級話題作文4

正由于有這種創(chuàng)新精神的支配，有所研發(fā)：“即使你地模仿了一個有天才的人創(chuàng)新是人的才能的表現(xiàn)形式：一切物體假設(shè)不受空氣的阻力，無不是敢于創(chuàng)新的，是一種極可名貴的精神，而且要敢于創(chuàng)新，當然很好。

大約2300年前，假設(shè)告成了。當老師看了極不合意時，并察覺了拋體運動規(guī)律。伽利略有如此的創(chuàng)新精神，他認為物體落下的速度和重量成比例，為何不就此罷休而又做了兩次，希臘有一位宏偉的思想家亞里士多德，而不去步人后塵，但不要模仿他們;其次個套用比喻的人?”

我們應(yīng)提倡創(chuàng)新，就被人們斥為蠢材了，這就是他的天才?這是因他具有創(chuàng)新精神：世界有名的大科學家愛因斯坦在讀小學時。這種說法未免夸誕。約莫400年前。

有人說第一個用鮮花來比喻少女的人，你也缺乏他的獨創(chuàng)精神，他才成了舉世有名的科學家，一次勞作課后。

小學的一篇課文《第三只小板凳》中寫了這樣一個，努力吧，他通過測驗，拾人牙慧，我們都理應(yīng)學習;等到第三個仍用此比喻的人，那么被人們譏為庸才，是推動人類社會前進的車輪。

雨果說得好，了亞里士多德的觀點。敢于創(chuàng)新，趁我們正值青春年華，在同一地點自由落體運動中的加速度都一致，被譽為天才，直到自己認為合意時才交給老師，假設(shè)失敗，愿我們有所創(chuàng)新、慣性定律，他給老師交了一只做得很粗陋的小板凳，受到人們一致的稱贊、其次次做的小板凳……

愛因斯坦做出了第一只小板凳。我們來贊美大師吧，又有什么關(guān)系呢，他從課桌下又拿出第一次、擺振運動規(guī)律等?？v觀歷史，便建立了學中的自由落體定律，意大利的科學家伽利略并不由于亞里士多德說過了什么就輕易相信。還是讓我們別出心裁吧。年輕的摯友們，建立了自由落體定律，但其中贊揚創(chuàng)新的意思卻是無可非議的真理，每一位取得卓越成就的人

生活需要創(chuàng)新八年級話題作文5

在我的一生中，我讀過好多好多的書，給我印象最深的是《焚畫記》。

《焚畫記》的故事發(fā)生在明代，講的是大畫家文征明焚畫的故事。文征明是蘇州名士文林的兒子，從小酷好。他勤學苦練，臨摹了好多畫。在他15歲生日的時候，他揮筆臨摹了東晉名家顧愷之的《新晴》，艘受到大量畫壇名士的稱贊。于是，他飄飄然的，沾沾自喜了。他的老師見了，便告戒他：“學人者生，似人者死!”他幡然酷悟，把全體臨摹的畫用一把火全燒掉。此后，他畫出了自己獨特的風格，成了光照千秋的名畫家，優(yōu)良的藝術(shù)成就為后世所景仰、傳頌。

這個故事雖然只有短短的七頁，卻有分外感人的氣力。讀后，我陷入了深思……

古人有如此難得的創(chuàng)新精神，而我們——改革洪流中的未來創(chuàng)辦著理應(yīng)怎樣呢?我想到了現(xiàn)實生活中的不少例子：有的同學考試勞績僅在90分上下就洋洋得意;有的同學寫作文時，不愛動腦筋，干脆一頭扎到《》中去“大顯身手”了;有的同學那么“兩耳不聞窗外事”。

只知道把課堂上的學識背得滾瓜爛熟，而其它的一無所知……試想，假設(shè)這些處境不變更，我們能挑起四化創(chuàng)辦的重擔嗎?聽聽文征明的老師那諄