2023高考詩歌鑒賞過關(guān)訓練：思想感情類（附答案解析）

2023高考詩歌鑒賞過關(guān)訓練：思想感情類（附答案解析）閱讀下面這首唐詩，完成下面小題。野人送朱櫻

杜甫

西蜀櫻桃也自紅，野人相贈滿筠籠。數(shù)回細寫①愁仍破，萬顆勻圓訝許同。憶昨賜沾門下省②，退朝擎出大明宮。

金盤玉箸無消息，此日嘗新任轉(zhuǎn)蓬③。［注］①寫：這里指將櫻桃從一個容器倒入另一個容器。②賜沾：即沾賜，受到賞賜之意。門下省，杜甫當年任左拾遺，屬門下省。③轉(zhuǎn)蓬：隨風飄轉(zhuǎn)的蓬草。.下列對這首詩的理解和賞析，不正確的一項是（）“西蜀櫻桃也自紅”的意思是西蜀的櫻桃也自然地垂下鮮紅的果實，其中的“也”字暗示出詩人所經(jīng)歷的時空變化?！皵?shù)回細寫愁仍破”是說盡管詩人十分細心傾倒櫻桃，但仍恐碰破，櫻桃如此嬌嫩，給詩人增添了一絲哀愁?！叭f顆勻圓訝許同”一句中“萬”字寫出了櫻桃數(shù)量之多；“訝許同”是說這么多櫻桃大小如此相同，讓人驚嘆。D.以時間詞為標識，全詩可分作三層：前兩聯(lián)一“今日”，第三聯(lián)一“當年”，第四聯(lián)“今日”。.詩歌尾聯(lián)表達了詩人哪些思想感情？請結(jié)合整首詩分析。閱讀下面這首唐詩，完成下面小題。入寒劉希夷將軍陷虜圍，邊務(wù)息戎機。霜雪交河①盡，旌旗人塞飛。曉光隨馬度，春色伴人歸。課績朝明主，臨軒拜武威②?！咀ⅰ竣俳缓樱褐傅氖切陆缓庸食?。②武威：官名，指武威將軍。.下列對這首詩的理解和賞析，不正確的一項是（）A.將軍率兵攻破外敵的圍困，邊防平息戰(zhàn)事，戰(zhàn)勝的軍隊撤回了邊塞。.交河故城霜雪依舊，北風卷起邊塞旌旗，眼前一派戰(zhàn)后的凋敝景象。C.清晨的陽光照著戰(zhàn)馬，春色伴著大獲全勝的軍士們歸來，意氣昂揚。鮮明。人們從這種強烈的對比中，很自然地感受到自然界的春天歲歲重來，而大唐帝國的盛世卻一去不復(fù)返了。這正是以樂景寫哀，表達寂寥之情。贊同。最后一句以宮鶯不堪寂寞，飛出墻外尋覓春光，從側(cè)面烘托出上陽宮里凄涼冷落的景象。這一細節(jié)，曲折地表達了作者難以訴說的深沉感慨，流露出吊古傷今的沉郁感情，撫今恩昔，不無盛寢興亡之感。解析：解答本題，先表明觀點，再說明理由。同意“最后一句是全詩精華”這一觀點。“宮鶯街出上陽花”以宮鶯不堪寂寞，飛出墻外尋覓春光，從側(cè)面烘托出上陽宮里凄涼冷落的景象。這一細節(jié)，是詩人“望”中所見，因而落筆極為自然，但又曲折地表達了作者難以訴說的深沉感慨，含而不露，淡而有韻，堪稱全詩最精彩的一筆。A：“心情舒暢”錯，“天長地闊嶺頭分，去國離家見白云”，是描寫過大庾嶺的情景。詩人離開京城長安，長途跋涉，好不容易才來到大庾嶺上，頓感天長地闊，宇宙之閑渾無窮。然而這腳下的山嶺卻是個分界線，過了嶺就是“蠻荒”之地，風土人情大不一樣了。此時詩人不免產(chǎn)生“去國離家”將為“異域之人”的感嘆，覺得自己如同那天空飄浮不定的云朵，不知去往哪里。心情哪里能舒暢呢。①首聯(lián)表達了與朋友離別，“去國離家”將為“異域之人”的憂傷惆悵。②頷聯(lián)表達了對流放之地的野僻荒蠻的失落之感，以及對自己前途命運的擔憂。③頸聯(lián)表達了流落天涯的飄零之感，與朋友分別后的孤獨之意。④尾聯(lián)表達了對重新得到皇帝起用、為朝廷效力的渴盼之情。解析：首聯(lián)“天長地闊嶺頭分，去國離家見白云”描寫過大庾嶺的情景。詩人離開京城長安，長途跋涉，好不容易才來到大庾嶺上，頓感天長地闊，宇宙之閉渾無窮。然而這腳下的山嶺卻是個分界線，過了嶺就是“蠻荒”之地，風土人情大不一樣了。此時詩人不免產(chǎn)生“去國離家”將1為“異域之人”的感嘆，覺得自己如同那天空飄浮不定的云朵，不知去往哪里?！耙娫瓢住保窃娙藢X南的第一個印象和感受。我國古代詩歌中“白云”和“游子”有某種聯(lián)系，如“浮云游子意”等。詩人利用這傳統(tǒng)的表現(xiàn)手法，以自然澹遠之景表現(xiàn)游子濃郁的深情。頷聯(lián)“洛浦風光何所似，崇山瘴瘍不堪聞”承“去國離家”，以對比的鏡頭，上句抒寫對京洛風光的眷戀，下句言置身大庾嶺頭時百感交集的情懷，詩人回憶自己家鄉(xiāng)美麗的風光，想象崇山可怕的濕熱蒸郁之氣，兩相對比，倍覺凄苦，表達了對流放之地的野僻荒蠻的失落之感，以及對自己前途命運的擔憂。頸聯(lián)轉(zhuǎn)為懷友，“南浮漲海人何處，北望衡陽雁幾群”上句中的人指杜審言，意思是說：南海風高浪急，你可平安地渡過去了嗎？是否已到達了峰州呢！下句“北望”似說自己，又似與朋友談心；看那鴻雁到了衡陽就不用再向南飛了，待春暖花開就可返回故里。言外之意是：我們還不如雁，只能繼續(xù)行役向南，歸期無望?！皫兹骸焙庳S富，耐人尋味：那鴻雁且能“大小相從”，有群伴兒。而你我則分飛天涯，孤苦伶仃，要是我倆能像雁兒一樣作伴就好了。這兩句詩抒發(fā)詩人與朋友都流落天涯的飄零之感，進一步表達與朋友分別的孤寂之情，以及對朋友杜審言的深刻思念。尾聯(lián)回應(yīng)首聯(lián)，婉轉(zhuǎn)地表達了盼赦的愿望?！皟傻亟饺f余里，何時重謁圣明君”，是寫京都長安與嶺南流放地之間雖然山重水復(fù)相距萬里，但隔山隔水，隔不住思念君王的心。詩人所日夜盼望的是再拜見賢明君王的那一天。盼望的是再拜見賢明君王其實就是希望自己能重新得到皇帝起用、再為朝廷效力，既表達了自己對君王赤誠思念之情，又表達了對重新得到皇帝起用、為朝廷效力的渴盼之情。A；“緊扣小序中，餞'字"錯誤。應(yīng)是緊扣小序中的“夜”字。始而愁苦，繼而欣喜，最后慷慨奔放。①詞人屢次遭貶，今又夜赴廣東，天寒地凍夜路難行，自然心生愁苦；②繼而遇友人相送，更能把酒暢談，詞人深感欣喜；③最后，詞人的欣喜之情在狂放不羈的情態(tài)之中，發(fā)展到頂峰，即使旁人不解議論，詞人也睥睨世俗、縱情任性。解析：本題作答時要注意結(jié)合詩歌中的詞語“天寒路滑”分析“心生愁苦”，結(jié)合“送劉郎”“酒酣”分析“欣喜”之情；結(jié)合“笑疏狂”“疏又何妨，狂又何妨”分析“睥睨世俗、縱情任性”的情感。這是一首抒寫與友餞別的令詞。全篇表達了詞人傲視世俗的耿介個性，是他主動向社會發(fā)動“攻擊”的狂放表現(xiàn)。上片先寫自己將在天亮之前拿著火把，走十多里的路，不可背負過重，便把衣囊拋棄，只挑著詩囊上路。“宵行”已露旅途之苦，起句“束緇宵行十里強”，開門見山地描寫連夜而行的情狀。“天寒路滑馬蹄僵”中“寒”“滑”“僵”三字極言自然條件的惡劣、旅途之艱苦。詞人屢次遭貶，今又夜赴廣東，天寒地凍夜路難行，自然心生愁苦。“元是王郎，來送劉郎”寫友人相送之誼。二人分手在即，卻并不傷別感慨，而是痛飲酒酣，豪情滿懷，談文論詩，詞人深感欣喜。二人高談闊論，以致驚動了東鄰西舍。最后三句寫道：當別人笑他疏狂時，他滿不在乎地回答他們，并不以疏狂為意。這正是對當時束縛思想的、嚴酷的禮法制度的挑戰(zhàn)和抗議。“疏又何妨，狂又何妨”，態(tài)度明確堅定，可謂狂上加狂，雄放忍肆，豪情動人。B：鑒賞意境，可以抓寫景的句子，如本詩中“平疇交遠風，良苗亦懷新”，平曠的田野上，從遠處吹來的微風，輕輕拂過禾苗；長勢良好的禾苗，煥發(fā)出勃勃生機。描寫田園風光，不加雕飾卻又勝于雕飾，在這種境界里，我融于物，全忘我乃至無我；神與景接，神游于物而又神隨景迂，悠遠寧謐、一派天籟。加之詩人表達的是躬耕田園、避世隱逸的寧靜淡泊之情，可知這首詩的意境應(yīng)當是“清淡悠遠”的。A；A.“表達對孔子選擇的否定”錯?！罢巴汶y逮，轉(zhuǎn)欲志長勤”不是否定孔子人生選擇，而是更喜歡這種“耕種有時息，行者無問津”的農(nóng)耕生活。陶淵明想成為長沮、桀溺那樣的隱士。他的內(nèi)心有掙扎，有焦慮，本想有所作為，世界卻使他望而卻步?！伴L吟掩柴門，聊為隴畝民”意思是：在簡陋的木屋里長吟，暫且做一個耕田之人吧。本詩先寫自己難以做到“憂道不憂貧”的感慨，然后敘寫了田間勞動的種種歡娛，表達對田園生活的喜愛之情，然后聯(lián)想到（用典）古代隱士長沮、桀溺的操行，而深感憂道之人的難得，最后以掩門長吟“聊作隴畝民”作結(jié)，從而表達了詩人躬耕田園、避世隱逸的寧靜淡泊之情，同時也表達出濟世與歸隱相矛盾的復(fù)雜情感。解析：“長吟掩柴門，聊為隴畝民”意思是：在簡陋的木屋里長吟，暫且做一個耕田之人吧。陶淵明一向把孔子視為先師?？鬃诱f過的“憂道不憂貧”，他記在心里。但他更喜歡這種“耕種有時息，行者無問津”的農(nóng)耕生活。陶淵明想成為長沮、桀溺那樣的隱士。他的內(nèi)心有掙扎，有焦慮，本想有所作為，世界卻使他望而卻步。他很失望，漸漸生出一顆叛逆之心，甘愿“長吟掩柴門，聊為隴畝民”，有了躬耕田園、避世隱逸的寧靜淡泊之情。這將是他生命的歸宿。雖然，作者也表明顏回和孔子不可效法，偏重于向荷棟翁和長沮、桀溺學習，似乎是樂于隱居田園的。不過，字里行間仍透露著對世道的關(guān)心和對清平盛世的向往。如果再注意一下此詩的寫作時代，這一層思想的矛盾也就看得更清晰了。B：“實寫詞人調(diào)笙焚香的場景”錯誤，原詩“銀字笙調(diào)，心字杳燒。料芳驚、乍整還凋”，意思是“歸家后定要時時焚香彈笙，家中親人是否在急急盼我歸去呢？這樣翻來覆去的想著，心中的離愁別恨越釀越濃”，可知是關(guān)于往昔的回憶也是關(guān)于未來的想像，應(yīng)為“虛寫”。①蔣詞“奈云溶溶，風淡淡，雨瀟瀟”，運用云、風、雨三個意象，加以疊字排句，描繪了一幅陰晴不定、風雨蕭瑟的畫面，情景交融，烘托了詞人旅途根轉(zhuǎn)漂泊的困頓艱辛。②蘇詞“過沙溪急，霜溪冷，月溪明"，剪接了白天、清曉、月下三個不同時辰的舟行之景，創(chuàng)造出清寒凄美的意境，情景交融，暗合詞人仕途不順卻能從自然美景中尋得內(nèi)心寧靜與慰藉，看淡榮辱得失的心境。解析：“奈云溶溶，風淡淡，雨瀟瀟"，意思是“只是天氣陰晴不定，風雨蕭瑟，讓人㈱悵頓生”，“昨宵谷水，今夜蘭皋”具體落實“蓬飄”二字，“昨宵”“今夜”在時間上連續(xù)，“谷水”“蘭皋”在地點上變換，時間的連續(xù)與地點上的變換，正見出詞人漂泊旅途的輟轉(zhuǎn)流離，居無定所，接著“奈”字領(lǐng)起“云溶溶、風淡淡、雨瀟瀟"三句，三組疊字排句，蟬聯(lián)而下，慨嘆陰晴不定，風雨蕭瑟的天氣，更增添旅途漂泊的困頓艱辛?！斑^沙溪急，霜溪冷，月溪明”，意思是“經(jīng)過此地，白天之溪，清澈而見沙底；清曉之溪，清冷而有霜意；月下之溪，是明亮的水晶世界”，這三句節(jié)奏輕快，使畫面飛速地流動起來，高度簡練概括地記錄了沿途的景色和主觀的感受。沙溪，是白天之溪，清澈而見沙底；霜溪，是清曉之溪，清冷而有霜意；月溪，乃是月下之溪，是明亮的水晶世界。詞人用蒙太奇手法，剪接了三個不同時辰的舟行之景。既寫出了船之行程，也創(chuàng)造出清寒凄美的意境，由此引出一股人生的況味，蘇軾因與朝廷掌權(quán)者意見不合，而貶謫杭州任通判期間，盡管仕途不順，卻仍然生活得輕松閑適。他好佛老而不溺于佛老，看透生活而不厭倦生活，善于將沉重的榮辱得失化為過眼云煙，在大自然的美景中找回內(nèi)心的寧靜與安慰。C：“鸚鵡對其主人也是情深義重，不離不棄”錯誤。依據(jù)“?？炙細w先剪翅，每因喂食暫開籠”可知，怕鳥“高飛”與前“剪翅”，說明主人與鳥不僅是“心意不同”，更是極端對立，水火不容，更談不上情深義重，不離不棄。相似之處：①外表美麗（翠羽，嘴紅）；②能學人言；③被鎖籠中。感情：①羅詩以鸚鵡自比，表達了詩人寄人籬下，無法暢言的無奈（悲慨）②白詩被困籠中的鸚鵡似富貴人家的歌妓，不得自由，表達了詩人對她們命運的深切關(guān)注與同情，體現(xiàn)了偉大的人道主義精神。解析：第一問是比較兩首詩中的鸚鵡有何相似之處，考生要仔細閱讀詩歌，找出描繪鸚鵡的內(nèi)容，概括出它們相似之處。羅詩中根據(jù)“英恨雕籠翠羽殘”可知鸚鵡具有美麗的外表，被鎖在籠子里。“勸君不用分明語，語得分明出轉(zhuǎn)難”是勸鸚鵡沒必要把話說得太過明白，明白的話難以說出口。說明鸚鵡能學人言。白詩根據(jù)“養(yǎng)得經(jīng)年嘴漸紅”說明鸚鵡具有美麗的外表?！俺？炙細w先剪翅，每因喂食暫開籠”，說明鸚鵡被人剪掉翅膀被樣在籠子里，只有喂食的時候才暫且把簍子打開?！叭饲∏烧Z情雖重”是說人憐惜鸚鵡回說話，而對鸚鵡情誼深重。據(jù)此分析可概括出兩首詩歌中鸚鵡的相同之處為：外表美麗（翠羽，嘴紅）；被鎖籠中；能學人言。第二問考查兩位詩人借鸚鵡分別表達了怎樣的情感。鸚鵡的特點是善于學人言語，羅詩“勸君不用分明語，語得分明出轉(zhuǎn)難”，表面看是勸誡鸚鵡不要把話說的太明白了，太明白的話語反而難以出口?。←W鵡本身是無所謂出語招禍的，顯然是作者的自我比況，是借告誡鸚鵡的口吻表達語言不慎，足以招禍的無法暢言的無奈、悲慨之情。白詩“人憐巧語情雖重，鳥憶高飛意不同。應(yīng)似朱門歌舞妓，深藏牢閉后房中“，是說鸚鵡的主人因憐愛鸚鵡靈巧善雖然對其言情深義重，但鸚鵡想的是怎樣沖出牢籠遠走高飛。鸚鵡的心思和主人的憐愛是多么不同，這些鸚鵡就和富貴人家的歌妓舞妓一樣，被深深藏在像牢房一樣的后院里。詩人借詠嘆鸚鵡來表達對像被困籠中的鸚鵡一樣富貴人家的歌妓舞妓的同情指情，體現(xiàn)了詩人偉大的人道主義精神。C；“化動為靜”錯誤?！吧诫S宴坐圖畫出”意思是山景隨著宴坐如畫圖呈現(xiàn)，山景是靜景，詩人用“出”字展開畫卷，使得畫面具有了動感，所以應(yīng)是化好為動。①詩書傳家：詩書教化，育子成材，只留金錢財富，常招致災(zāi)禍。②樂善好施：宅心仁厚，悲天憫人，為子孫后代樹榜樣，蓄福報。③清廉自守：堅守本心，心靈澄澈，任何外物都不能夠玷污靈魂。解析：從“藏書萬卷可教子，遺金滿嬴常作災(zāi)”一句可見，胡逸老以藏書傳家，反而視金錢為禍害，體現(xiàn)胡逸老以詩書傳家，且為人淡泊名利，影響子孫品性；“能與貧人共年谷，必有明月生蚌胎”說胡逸老愿意與貧窮的人家分享自家的糧食，后一句稱贊他如此品德必然會有人才出眾的子弟，體現(xiàn)出胡逸老仁愛之心，啟示后代為人要樂善好施；后兩聯(lián)則寫胡逸老在致虛庵中的生活，觀看青山綠水，心境閑適，更沒有凡塵俗事來污染清明的心境，體現(xiàn)出胡逸老人格高雅、胸襟廣闊的特點，啟示后人要堅守本心，清廉自守。D.詩歌語言骨力剛勁、平淡自然，敘事簡明，將描寫、抒情熔于一爐。.這首詩抒發(fā)了什么樣的情感？請結(jié)合詩句簡要分析。閱讀下面這首宋詩，完成下面小題。次韻馬荊州①

黃庭堅

六年絕域夢刀頭②，判③得南還萬事休。

誰謂石渠劉校尉④，來依絳帳馬荊州⑤？

霜髭雪鬢共看鏡，茱棒⑥菊英同送秋。它日江梅臘前破，還從天際望歸舟。注釋：①該詩是詩人五十七歲時被貶荊南所寫，詩人其時已長期遭遇貶謫，馬荊州指荊州知州馬城，寫該詩的第二年便是馬琳荊州任滿東歸之時。②［夢刀頭］古時刀頭有環(huán)，“環(huán)”與“還”諧音,因此“夢刀頭”又指還歸之兆。③［判］甘愿。④［劉校尉］西漢劉向曾在石渠閣講論五經(jīng)，又曾為中壘校尉。詩人曾做過著作郎。⑤［馬荊州］東漢馬融曾為南郡太守，常掛上絳紗帳以教授門徒。⑧［茱稷］茱萸和著稷飯。.下列對這首詩的賞析，不恰當?shù)囊豁検牵ǎ〢.次韻指按照原詩所用韻腳的次序所寫的詩，屬于和詩的一種，題目點明了寫作對象。B.首句以夢境虛寫自身處境，“六年”突出詩人遭貶謫、處逆境時間之長,感情色彩極為凝重。C.頷聯(lián)用典巧妙，借歷史人物來比喻自己和馬堿的身份：詩人自比劉向，把馬荊州比為馬融。D.頸聯(lián)表現(xiàn)詩人與馬荊州友情篤厚，兩人對鏡共嘆歲月流逝，以茱萸和菊花酒共度重陽佳節(jié)。.請從表達技巧和思想情感的角度對該詩尾聯(lián)進行賞析。閱讀下面這首唐詩，完成下面小題。紅蕉

柳宗元

晚英值窮節(jié)，綠潤含朱光。

以茲正陽色，窈窕凌清霜。

遠物世所重，旅人心獨傷。

回暉眺林際，城撼①無遺芳?！咀ⅰ竣俸侈簲M聲詞，落葉聲。.下列對這首詩的理解和賞析，不正確的一項是（）A.首聯(lián)直寫其花，“綠潤”、“朱光”傳神地寫出了芭蕉“歲寒猶芳”的特征，恰如其分。.頷聯(lián)中的“凌”字將紅蕉以嬌小風姿迎塞斗霜的無畏精神、勇敢品格表現(xiàn)得淋漓盡致。C.為世所重的“遠物”承上指紅蕉，其“遠”是詩人柳宗元站在被貶之地的角度來評判的。D.尾聯(lián)將夕照下山林凋零的秋冬之景與紅蕉疊放在一起，產(chǎn)生了對比強烈的藝術(shù)效果。.有人評價柳宗元《紅蕉》一詩“寓感甚切”，請結(jié)合頸聯(lián)作簡要分析。閱讀下面這首宋詞，回答問題。清平樂?獨宿博山王氏庵辛棄疾繞床饑鼠，蝙蝠翻燈舞。屋上松風吹急雨，破紙窗間自語。平生塞北江南，歸來華發(fā)蒼顏。布被秋宵夢覺，眼前萬里江山?！咀ⅰ看嗽~寫于1182年。作者被罷官閑居信州后，在博山寺旁筑”稼軒書屋”，時常往來于信州到博山的路上?！捌萍埓伴g自語”一句用了什么修辭手法？請賞析工.本詞的下闋表達了作者什么樣的情感？請簡析。閱讀下面的詩歌，完成題目。天津橋①春望

雍陶②

津橋春水浸紅霞，煙柳風絲拂岸斜。

翠輦不來金殿閉，宮鶯街出上陽③花。［注］①天津橋：建于唐朝東都洛陽的洛水之上。②雍陶：晚唐詩人。③上陽:指上陽宮。上元年間始建，唐高宗、唐玄宗曾多次巡幸洛陽，居住于此。安史之亂后，宮苑日漸荒廢。.前兩句緊扣字，寫天津橋一帶的美麗風光，后兩句蘊含著的情感。.后人評論詩歌的最后一句是全詩精華，你贊同這個觀點嗎？請結(jié)合詩歌談?wù)勀愕目捶?。閱讀下面這首唐詩，完成下面小題。遙同杜員外審言過嶺沈儉期天長地闊嶺頭分，去國離家見白云。洛浦風光何所似，崇山瘴瘍不堪聞。南浮漲海人何處，北望衡陽雁幾群。

兩地江山萬余里，何時重謁圣明君。［注］①作者和杜審言都于神龍初年（705）流放嶺南，杜審言先起程過大庾嶺去峰州（今越南境內(nèi)），沈侄期隨后也過大庾嶺去歡州（今廣西崇左縣）。②洛浦：洛水之濱，這里指唐東都洛陽。.下列對這首詩的賞析，不正確的一項是（）A.首聯(lián)點明標題“過嶺”，描寫詩人離開京城長安，長途跋涉，好不容易才來到大庾嶺上，頓感天長地闊，宇宙之閔渾無窮，心情舒暢。B.頷聯(lián)運用對比的手法，“洛浦風光”和“崇山瘴歷”形成強烈的反差，詩人百感交集。C.最后一聯(lián)“兩地江山”即可指與朋友分隔之遠，又可指與朝廷相距萬里之遙，面君之難。D.全詩體現(xiàn)出了“樸厚自是初唐風氣”，語言樸實，感情真摯動人，氣韻流暢。.請簡要概括本詩所表達的思想感情。閱讀下面這首詞，完成下面小題。一剪梅

宋?劉克莊小序：余赴廣東，實之①夜餞于風亭。束緇宵行十里強，挑得詩囊，拋了衣囊。天寒路滑馬蹄僵，元②是王郎，來送劉郎。酒酣耳熱說文章，驚倒鄰墻，推倒胡床③。旁觀拍手笑疏狂，疏又何妨，狂又何妨!【注】①實之：王邁，字實之，劉克莊好友。②元：通“原”。③胡床：種可以折疊的輕便坐具。.下列對詩歌的理解和賞析，不正確的一項是（）A.“束縊”指用亂麻搓成火把?！笆O宵行十里強”，寫出連夜行路之景,緊扣小序中“餞”字。B.文IJ郎：指作者自己。唐代劉禹錫多次被貶，自稱“劉郎”，此處借此稱謂暗指個人身世。C.全詞語極夸張，情極大膽，豪爽、超邁，淋漓酣暢，充分體現(xiàn)了辛派詞人的特色。D.“旁觀拍手笑疏狂”，旁觀者鼓掌大笑，與作者和王邁高談闊論的狂態(tài)相映成趣。.這首詞表現(xiàn)了詞人怎樣的情感變化？請結(jié)合詩句分析。閱讀下面這首詩，完成各題。癸卯歲始春懷古田舍二首（其二）陶淵明先師有遺訓，憂道不憂貧。瞻望邈難逮，轉(zhuǎn)欲志長勤①。秉耒②歡時務(wù)，解顏勸農(nóng)人。平疇交遠風，良苗亦懷新③。雖未量歲功，即事多所欣。耕種有時息，行者無問津④。日人相與歸，壺漿勞近鄰。長吟掩柴門，聊為隴畝民。【注】①長勤：長期勞作。②耒（lei）：型柄，這里泛指農(nóng)具。③懷新：指麥苗生意盎然。④問津：指孔子讓子路向兩位隱土長沮、桀溺問路的典故。.對這首詩的意境評價最恰當?shù)囊豁検牵ǎ〢.沉郁頓挫B.清淡悠遠C.古樸典雅D.自然明麗.下列對這首詩的理解和賞析，不恰當?shù)囊豁検牵ǎ〢.詩人雖尊崇孔子，但“憂道不憂貧”難以踐行，因此他立志躬耕，表達對孔子選擇的否定。B.詩人親自參與田間勞作，不僅快樂地拿起農(nóng)具耕種，還面帶笑容鼓勵農(nóng)人們積極從事勞動?！半m未量歲功，即事多所欣”，意思是說不必斤斤計較收成如何，愉悅就在耕耘的過程中。“日入相與歸，壺漿勞近鄰?！睂懓砼c左鄰右舍相伴而歸，取酒歡飲的情景，畫面溫馨。.結(jié)合全詩，分析結(jié)尾句“長吟掩柴門，聊為隴畝民”復(fù)雜的情感。閱讀下面兩首宋詞，完成下面小題。行香子?舟宿蘭灣①【宋】蔣捷紅了櫻桃，綠了芭蕉。送春歸、客尚蓬飄。昨宵谷水，今夜蘭皋。奈云溶溶,風淡淡，雨瀟瀟。銀字笙調(diào)，心字香燒。料芳驚②、乍整還凋。待將春恨，都付春潮。過窈娘堤，秋娘渡，泰娘橋。行香子-過七里漱③【宋】蘇軾一葉舟輕，雙槳鴻驚。水天清、影湛波平。魚翻藻鑒，鷺點煙汀。過沙溪急，霜溪冷，月溪明。重重似畫，曲曲如屏。算當年、虛老嚴陵④。君臣一夢，今古空名。但遠山長，云山亂，曉山青?！咀ⅰ竣偬m灣：或謂蘭溪之灣。蘭溪：水名，即今浙江之蘭江，江岸多生蘭芝，故名。此詞為詞人泊舟吳江時所作。②芳驚：芳心。③蘇軾因與朝廷掌權(quán)者意見不合，被貶謫杭州任通判期間，巡查富陽，由新城至桐廬，乘舟富春江，經(jīng)過七里瀚時作此詞。④嚴陵：即嚴光，字子陵，東漢人，曾與劉秀同學，并幫助劉秀打天下。劉秀稱帝后，他改名隱居。劉秀三次派人才把他召到京師。授諫議大夫，他不肯接受，歸隱富春江，終日釣魚。世人多認為嚴光釣魚是假，“釣名”是真。.下列對這兩首詞的賞析，不恰當?shù)囊豁検牵ǎ〢.蔣詞起句“紅了櫻桃，綠了芭蕉”，描寫春末夏初的特色鮮明的景物，暗示季節(jié)變化，流光拋人。B.蔣詞下片“銀字笙調(diào)，心字香燒”二句，實寫詞人調(diào)笙焚香的場景，恬適而溫馨。反襯出詞人羈旅漂泊的愁苦。C.蘇詞上闋頭六句用簡練的筆墨，動靜結(jié)合、點面兼顧地描繪出清澈寧靜卻又生機盎然的江面風光，體現(xiàn)出作者熱愛自然、熱愛生活的情趣。D.蘇詞下片以景結(jié)情，與上片“沙溪急，霜溪冷，月溪明”遙相呼應(yīng)。前面寫水，后面寫山，異曲同工。人生的感慨，歷史的沉思，都融化在一片流動閃爍、如詩如畫的水光山色之中，雋永含蓄，韻味無窮。.請比較蔣詞“奈云溶溶，風淡淡，雨瀟瀟”和蘇詞“過沙溪急，霜溪冷,月溪明”情感的不同。閱讀下面這兩首唐詩，然后回答下列小題。鸚鵡羅隱①莫恨雕籠翠羽殘，江南地暖隴西②寒。

勸君不用分明語，語得分明出轉(zhuǎn)難。鸚鵡白居易隴西鸚鵡到江東，養(yǎng)得經(jīng)年嘴漸紅。常恐思歸先剪翅，每因喂食暫開籠。人憐巧語情雖重，鳥憶高飛意不同。應(yīng)似朱門歌舞妓，深藏牢閉后房中?！咀ⅰ竣倭_隱：唐末詩人，雖有匡時救世的抱負，但屢試不第，流浪半生，無所遇合，晚年投奔割據(jù)江浙一帶的錢鏤，才得安身之地。②隴西：指隴山以西，舊傳為鸚鵡產(chǎn)地。.下列對這兩首詩的分析，不恰當?shù)囊豁検牵ǎ〢.詩人羅隱在江南見到的這頭鸚鵡，已被人剪去了翅膀，關(guān)進雕花的籠中。詩人勸慰：切莫感嘆自己的命運，這個地方畢竟比你的老家要暖和。B.詩人羅隱勸誡鸚鵡說話不要過于明白，明白的話難以說出口，其實也是在勸自己，因為語言不慎，足以招致禍患。C.白居易詩中的鸚鵡經(jīng)過多年的人工喂養(yǎng)，更加鮮紅艷麗，巧言善語，深得主人的憐愛。鸚鵡對其主人也是情深義重，不離不棄。D.這兩首詩均為詠物詩，羅詩借向鸚鵡說話來吐露心曲，話語平淡，卻耐人咀嚼；白詩托物寄意，詞淺意豐，形象生動，譏諷辛辣，力透紙背。.這兩首詩詞中的鸚鵡有何相似之處？兩位詩人借鸚鵡分別表達了怎樣的情感?請簡要分析工閱讀下面這首宋詩，完成各題。題胡逸老致虛庵黃庭堅藏書萬卷可教子，遺金滿嬴①常作災(zāi)。能與貧人共年谷，必有明月生蚌胎②。山隨宴坐圖畫出，水作夜窗風雨來。觀水觀山皆得妙，更將何物污靈臺?！咀ⅰ竣倨嚎鸹\一類的盛物竹器。②《三國志》孔融贊韋端的兩個兒子“不意雙珠，近出老蚌，甚珍貴之”，比喻子孫有才德。.下列對這首詩的理解和賞析，不正確的一項是（）A.首聯(lián)兩句劈空而來，用鮮明的對比方式先發(fā)議論，奪人眼球，發(fā)人深思。B.頷聯(lián)承上，詩人既贊頌了胡逸老的高貴品格，又借典故表達了美好祝愿。C.頸聯(lián)一個“出”字，化動為靜，手法巧妙，與“兩山排網(wǎng)送青來”異曲同工。D.尾聯(lián)總收全詩，閑逸中觀山水，山水之氣滌蕩心靈，使人靈魂澄清無滓。25.“天下之本在家”，中華民族歷來注重家教、家風。你從詩中可以得到哪些啟示?【答案解析】B;“給詩人增添了一絲哀愁”錯誤，此處表現(xiàn)的詩人情感不是哀愁，而是對如此嬌嫩的櫻桃的珍愛。①“金盤玉箸無消息”承預(yù)聯(lián)對當年皇帝賜櫻桃的回憶，表達此時遠離朝廷的傷感與思念，表現(xiàn)詩人對皇朝的忠心。②“嘗新”呼應(yīng)首聯(lián)今日村民贈櫻桃一事，表達詩人嘗櫻的喜悅和對村民的感激之情。③“任轉(zhuǎn)蓬”表達此刻詩人對漂泊生活的無奈之情，暗含憂時傷亂之感。解析：“金盤玉箸無消息”是運用借代的手法，承接上文“憶昨賜沾門下省，退朝擎出大明宮”，聯(lián)想到皇帝賜給櫻桃的情景，此處借用“金盤玉箸”指朝廷，期盼著朝廷能有消息到來，表現(xiàn)了對朝廷任用自己的期盼和對朝廷的忠心。“嘗新”指“野人相贈滿筠籠”，村農(nóng)以“滿”籃鮮果“相贈”，詩人既有嘗櫻的喜悅又有由此產(chǎn)生的對村民的感激之情?！按巳諊L新”勾起了回憶，“憶昨賜沾門下省，早朝擎出大明宮”，在門下省內(nèi)接受櫻桃之蜴，退朝時分，徐徐擎出宮門。這二句是追憶任左拾遺時在宮中蒙受恩賜，擎持歸家的情景?！按稳铡卑岛瑢ν羯畹淖纺睿瑢﹂L安朝廷的思念，有撫今追昔之感?！稗D(zhuǎn)蓬”是詩人以蓬草自比，輟轉(zhuǎn)漂泊如蓬草般居無定所，“任”字表明了詩人對漂泊生活的無可奈何之情。B：盡”指霜雪消融，有殘冬已去，春色將至的景象：“飛”寫出戰(zhàn)旗隨風飄揚的勝利姿態(tài)。故而這兩句寫的應(yīng)該是戰(zhàn)勝后意氣昂揚的景象，而不是戰(zhàn)后的凋敝景象。(1)對將軍大獲全勝的贊美與憧憬之情。旌旗翻飛、戰(zhàn)馬疾馳，側(cè)面寫出將軍神勇無敵。(2)對朝廷打敗外敵，維護和平的自豪之情。戰(zhàn)勝外虜，平息戰(zhàn)事，一句“明主”，表達了對盛唐的贅美。(3)渴望建功立業(yè)的急切心情。詩歌贅揚在殿前封賞功臣的明主，贊揚官拜武威將軍的得勝將領(lǐng)，表達詩人自己渴望建功立業(yè)的迫切心情。解析：詩歌前兩句“將軍陷虜圍，邊務(wù)息戎機”記敘將軍身陷重圍，三四句“霜雪交河盡，旌旗入塞飛”描寫邊地環(huán)境艱苦，但將軍戰(zhàn)馬飛馳，經(jīng)過艱苦卓絕的斗爭，將軍終于成功地化解了軍事危機。這幾句寫戰(zhàn)爭的艱難，環(huán)境的艱苦。表達了作者對將軍大獲全勝的贊美與憧憬之情。“邊務(wù)息戎機”描寫邊疆戰(zhàn)事平息，將軍歸來后“課績朝明主”，被封為武威將軍，表達了作者對對朝廷打敗外敵，維護和平的自豪之情。詩人通過寫將軍身陷敵軍圍困，經(jīng)歷重重艱辛，打敗敵人，凱旋而歸，又遇明主，官拜武威將軍，表達了詩人自己渴望建功立業(yè)的迫切心情。B；“以夢境虛寫自身處境”錯誤，詩人無日不在想念著自己的親朋故舊，盼望著早日南歸故里。這一切都夢魂牽繞，“夢刀頭”便是這種心緒的寫照。因此不是用夢境虛寫現(xiàn)實。尾聯(lián)用典，詩句化用杜甫《江梅》詩“梅蕊臘前破”句，謝眺“天際識歸舟，云中辨江樹”詩句而成，寄寓了作者懷念故友和“判得南還萬事休”的一種微妙的企羨心情。解析：末聯(lián)“他日江梅臘前破，還從天際望歸舟”，表達對馬城任滿歸還的祝愿和作者的羨慕心情。第二年，便是馬城荊州任滿的時候，馬城是維揚人，由荊州還鄉(xiāng)，是乘船東歸。作者暗用了劉希夷的“潮平見楚甸，天際望維揚”的詩典來比喻荊州、維揚同馬城的關(guān)系，又寫出了他在第二年臘梅初開之時榮歸故里、家中親人企足而望的情景?！敖放D前破”化用杜甫《江梅》詩“梅蕊臘前破”句，“天際望歸舟”亦系化用謝眺“天際識歸舟，云中辨江樹”詩句而成。王夫之說謝眺的這兩句詩狀寫出一位盼望親人還歸的女性形象，“隱然一含情凝眺之人，呼之欲出”。黃庭堅這首詩的末聯(lián)也正描寫出了同樣的藝術(shù)形象，他在此后《次韻中玉早梅》中有“梅蕊爭先公不嗔，知公家有似梅人”之句，可知“天際望歸舟”者當是馬城家中那位“似梅人