九年級歷史歷史與社會知識點詳解人教版_第1頁
九年級歷史歷史與社會知識點詳解人教版_第2頁
九年級歷史歷史與社會知識點詳解人教版_第3頁
九年級歷史歷史與社會知識點詳解人教版_第4頁
九年級歷史歷史與社會知識點詳解人教版_第5頁
已閱讀5頁,還剩14頁未讀, 繼續(xù)免費閱讀

下載本文檔

版權(quán)說明:本文檔由用戶提供并上傳,收益歸屬內(nèi)容提供方,若內(nèi)容存在侵權(quán),請進(jìn)行舉報或認(rèn)領(lǐng)

文檔簡介

第一單元充滿機(jī)遇與挑戰(zhàn)的時代一、戰(zhàn)后世界的新格局一、“兩極”與“冷戰(zhàn)”1945年2月,世界反法西斯即將勝利之際,蘇、美、英三國領(lǐng)導(dǎo)人斯大林、羅斯福和邱吉爾在蘇聯(lián)的雅爾塔簽訂了雅爾塔協(xié)定,建立在美蘇實力均衡基礎(chǔ)上的雅爾塔協(xié)定對戰(zhàn)后世界格局產(chǎn)生了深刻的影響。兩極格局的形成:第二次世界大戰(zhàn)后,美國經(jīng)濟(jì)、軍事實力空前膨脹,成為世界頭號強(qiáng)國。為了推行稱霸全球的戰(zhàn)略,美國放棄了戰(zhàn)時與蘇聯(lián)的同盟,轉(zhuǎn)向反共反蘇。1949年,以美國為首的12個西方國家簽訂了《北大西洋公約》,建立了針對蘇聯(lián)的軍事政治集團(tuán)——北大西洋公約組織,簡稱“北約”.1955年,蘇聯(lián)和7個東歐社會主義國家在華沙簽訂了《友好合作互助條約》,稱這“華沙條約”,建立了抗衡北約的軍事政治集團(tuán)。簡稱“華約”?!氨奔s”和“華約”兩大集團(tuán)的出現(xiàn),標(biāo)志著東西方對峙格局的形成。3、戰(zhàn)后,美國為什么要推行“冷戰(zhàn)”政策?(二戰(zhàn)后,美國確立了霸權(quán)地位,欲憑借強(qiáng)大的經(jīng)濟(jì)實力稱霸世界,而共產(chǎn)主義制度將是它控制全球的最大障礙,社會主義國家是它的主要敵人。)戰(zhàn)與爭霸:北約建立前,美國總統(tǒng)杜魯門就宣稱,美國要對蘇聯(lián)等社會主義國家,采取除軍事進(jìn)攻以外的一切手段的敵對行動,人們稱之為冷戰(zhàn)政策(杜魯門主義——冷戰(zhàn)的標(biāo)志)。20世紀(jì)50年代以后,蘇聯(lián)的霸權(quán)主義也膨脹起來,在軍事上成為與美國并列的超級大國,美蘇兩個超級大國之間的軍備競賽日益加劇。(古巴導(dǎo)彈危機(jī)是美蘇爭霸的極端體現(xiàn)。)以冷戰(zhàn)為主要形式的美蘇爭霸,一直延續(xù)到80年代末。冷戰(zhàn)的結(jié)束:20世紀(jì)90年代初,東歐各國和蘇聯(lián)的執(zhí)政黨喪失了政權(quán),東歐劇變,蘇聯(lián)解體意味著東西方兩大集團(tuán)對峙格局的終結(jié)。冷戰(zhàn)后的世界格局。蘇聯(lián)解體、東歐劇變,意味著東西方兩大集團(tuán)對峙格局的終結(jié)。美國成為惟一的超級大國,俄羅斯還具有強(qiáng)大的軍事實力,日本擁有強(qiáng)大的經(jīng)濟(jì)力量,中國作為最大的發(fā)展中國家在國際事務(wù)中發(fā)揮著越來越重要的作用,歐洲則加快了一體化進(jìn)程,世界正在向多極化發(fā)展。二、東歐劇變和蘇聯(lián)解體1、20世紀(jì)90年代,東歐各國和蘇聯(lián)的執(zhí)政黨喪失政權(quán),社會制度隨之改變。2、表現(xiàn):民主德國并入聯(lián)邦德國,南斯拉夫一分為五,捷克和斯洛伐克分立,蘇聯(lián)分為15個獨立的國家、東歐各社會主義國家的社會制度發(fā)生改變。三、“冷戰(zhàn)”后的和平主題冷戰(zhàn)后絕大多數(shù)國家都都致力于發(fā)展本國經(jīng)濟(jì),反對建立一國獨霸的單極世界,國際社會祈盼和平,維護(hù)和平的力量日益壯大,爭取世界和平是當(dāng)今時代的主題之一,是不可阻擋的時代潮流。冷戰(zhàn)后的國際形勢??植乐髁x作為領(lǐng)土、民族、宗教、資源等矛盾交織的產(chǎn)物,給世界政治、經(jīng)濟(jì)、安全形勢帶來嚴(yán)重的威脅(2001年9。11)霸權(quán)主義,強(qiáng)權(quán)政治也有新表現(xiàn)。(美國)總體和平,局部戰(zhàn)亂,是當(dāng)今世界的基本態(tài)勢。根據(jù)1999年美國對南聯(lián)盟的轟炸、2001年9。11事件、巴以沖突、伊拉克戰(zhàn)爭說說導(dǎo)致這些事件的主要因素有哪些?O世界格局的變化帶來了世界力量對比的失衡,霸權(quán)主義和強(qiáng)權(quán)政治的推行,恐怖主義力量的增長,民族矛盾的激化,南北貧富差距的拉大,不同宗教之間的爭端和歷史遺留問題等。4、在這些事件中美國扮演了什么角色?O在北約轟炸南聯(lián)盟、巴以沖突和轟炸伊拉克事件中,美國依靠強(qiáng)大的經(jīng)濟(jì)和軍事實力,不顧國際社會的反戰(zhàn)呼聲,干涉其他國家事務(wù),以霸權(quán)、強(qiáng)權(quán)的野蠻行徑在世界各地推行自己奉行的一套價值觀念。它既是戰(zhàn)爭的組織者,又在戰(zhàn)爭中推波助瀾,使地區(qū)沖突加劇,世界更加不安定?!??11”恐怖襲擊就是恐怖分子對美國政府的一次報復(fù),但它卻給美國人民帶來了深重的災(zāi)難,給世界和平造成極大威脅。四、發(fā)展問題是當(dāng)今世界的另一個主題。戰(zhàn)后世界經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展的條件:新科技革命的推動,相對和平的國際環(huán)境。存在的現(xiàn)實問題:發(fā)展中國家和發(fā)達(dá)國家的貧富差距懸殊,落后、危機(jī)、債務(wù),困擾著占世界人口2/3的發(fā)展中國家。發(fā)展問題的突出表現(xiàn):發(fā)達(dá)國家和發(fā)展中國家的關(guān)系問題,也叫南北問題。南北問題的根源:源于西方殖民者對亞非拉廣大地區(qū)的殖民侵略。這些發(fā)展中國家獨立后,不公正的國際經(jīng)濟(jì)秩序沒有改變(——會造成貧富差距擴(kuò)大)。冷戰(zhàn)結(jié)束后,南北關(guān)系的形勢總體趨向緩和,但南北貧富差距進(jìn)一步擴(kuò)大。怎樣才能解決南北問題?需要改變不公正、不合理的國際經(jīng)濟(jì)秩序。這就需要不斷推進(jìn)南北對話和南南合作,為建立公正合理的國際新秩序而不懈努力。(7)亞非拉國家的共同利益和追求:爭取民族獨立、主權(quán)完整,建立公正、平等、合理的國際經(jīng)濟(jì)新秩序,消除發(fā)達(dá)國家對發(fā)展中國家的剝削和掠奪。五、殖民體系的瓦解(戰(zhàn)后最具世界意義的變化之一)20世紀(jì)40年代,亞洲首先掀起民族解放運動的浪潮。越南北部、朝鮮和中國相繼走上社會主義道路,其它國家也先后取得獨立。印度作為最大的殖民地國家,它的獨立對帝國主義殖民體系產(chǎn)生了巨大的沖擊。1955年在印度尼西亞的萬隆召開的亞非會議,表達(dá)了獲得獨立的亞非人民要求掌握自己命運的共同愿望。五六十年代,民族獨立運動席卷整個非洲大陸,僅1960年就有17個國家獨立,這一年被稱為非洲獨立年。1990年納米比亞獨立,標(biāo)志著殖民時代的終結(jié)。戰(zhàn)后說明亞非國家崛起的事件非洲大陸民族獨立運動的完成,結(jié)束了殖民統(tǒng)治時代;亞非會議的成功召開;亞洲國家經(jīng)濟(jì)的迅速發(fā)展;“七十七國集團(tuán)”的建立;中東國家的覺醒等事件。六、各國現(xiàn)代化的追求二戰(zhàn)后在新科技革命的推動下(再加相對和平的國際環(huán)境),發(fā)達(dá)資本主義國家出現(xiàn)了一個經(jīng)濟(jì)迅速增長的“黃金時代”(1950——1970)獨立后的亞洲國家和地區(qū)努力發(fā)展民族經(jīng)濟(jì),六七十年代,新加坡、韓國、中國臺灣和香港地區(qū)經(jīng)濟(jì)高速發(fā)展。(亞洲“四小龍”的騰飛二戰(zhàn)后,許多亞洲國家擺脫了殖民統(tǒng)治,為經(jīng)濟(jì)發(fā)展提供了前提條件。)1964年,在第一屆聯(lián)合國貿(mào)易和發(fā)展會議上,77個發(fā)展中國家發(fā)表了《七十七國集團(tuán)聯(lián)合宣言》,要求改變不平等的國際經(jīng)濟(jì)秩序,爭取建立公平、公正、合理的國際經(jīng)濟(jì)秩序。這說明發(fā)展中國家作為一支重要的力量正在崛起。二、共和國的風(fēng)雨歷程一、鞏固新生政權(quán)措施:抗美援朝、肅清反革命、西藏和平解放、建立各級人民政府恢復(fù)和發(fā)展經(jīng)濟(jì)、土地改革抗美援朝、:1950年6月,以美軍為主的所謂“聯(lián)合國軍”出兵朝鮮,為了保家衛(wèi)國,1950年10月,中國人民志愿軍入朝參戰(zhàn),1953年7月,美國被迫在《朝鮮停戰(zhàn)協(xié)定》上簽字,中朝人民取得反侵略戰(zhàn)爭的勝利。試從當(dāng)時的世界形勢、力量對比、軍隊士氣、地理因素等方面說說美國將軍所說的:“這是一場在錯誤的時間、錯誤的地點,與錯誤的敵人,打的一場錯誤的戰(zhàn)爭?!泵绹婈犨h(yuǎn)離本土作戰(zhàn),戰(zhàn)線過長,而且對地形和作戰(zhàn)條件不如中國軍隊適應(yīng)。(如,中朝軍隊依靠人力和畜力運輸物資,雖然在一些方面受到極大限制,但卻機(jī)動靈活,不受公路的制約;只要有路可走,他們就可在正面、側(cè)面,或敵后進(jìn)行作戰(zhàn)。而聯(lián)合國軍隊卻恰恰相反。它必須依靠卡車在公路上運送給養(yǎng),而公路最易被路障所截斷。)志愿軍戰(zhàn)士不畏強(qiáng)暴,勇于犧牲;在作戰(zhàn)方面訓(xùn)練有素,尤其善于打夜戰(zhàn);敢拼敢打,充滿氣勢和決心。侵朝戰(zhàn)爭是非正義的;而抗美援朝是正義戰(zhàn)爭。二、進(jìn)入社會主義社會主義制度的確立:到1956年底,國家基本完成了對農(nóng)業(yè)(農(nóng)業(yè)合作社)、手工業(yè)(手工業(yè)生產(chǎn)合作社)和資本主義工商業(yè)(公私合營)的社會主義“三大改造”。這表明中國基本建立起社會主義的基本制度。一五計劃(1953——1957)工業(yè)在就:中國逐步改變工業(yè)落后的面貌,開始向社會主義工業(yè)化邁進(jìn)。1953年底,鞍山鋼鐵公司大型軋鋼廠、無縫鋼管廠和七號煉鐵爐相繼提前竣工。與此同時,還建立了新的工業(yè)部門,如飛機(jī)制造業(yè)和汽車制造業(yè),到1956年,我國第一個生產(chǎn)載重汽車的工廠——長春第一汽車制造廠生產(chǎn)出第一輛汽車;中國第一個飛機(jī)制造廠試制成功第一架噴氣式飛機(jī)交通運輸業(yè):1957年,武漢長江大橋建成,毛澤東稱之為“一橋飛架南北,天塹變通途”,它形象地描述了武漢長江大橋的雄偉氣勢及其在我國南北交通方面發(fā)揮的重要作用;“一五”期間,我國共建成三十多條鐵路,還在號稱“世界屋脊”的青藏高原上修建了川藏、青藏、新藏公路,密切了祖國內(nèi)地和邊疆的聯(lián)系,也便利了經(jīng)濟(jì)文化的交流。三、失誤與挫折錯誤的表現(xiàn):1958年,全國掀起了“大躍進(jìn)”運動和農(nóng)村人民公社化運動。在“大躍進(jìn)”運動中,出現(xiàn)了高指標(biāo)、瞎指揮、浮夸風(fēng)和“共產(chǎn)風(fēng)”;1966年——1976年發(fā)動了一場“文化大革命”。錯誤出現(xiàn)的原因:由于對我國社會主義所處的發(fā)展階段認(rèn)識不足,對建設(shè)社會主義缺少經(jīng)驗,又急于求成,中國在社會主義建設(shè)的探索中經(jīng)歷了很大的曲折。危害:大躍進(jìn)造成了國民工濟(jì)比例嚴(yán)重失調(diào);人民公社化運動損害了人民群眾的利益,挫傷了農(nóng)民的生產(chǎn)積極性。大路躍進(jìn)和人民公社化運動,違背了經(jīng)濟(jì)發(fā)展的客觀規(guī)律,給我國社會經(jīng)濟(jì)發(fā)展造成重大損失?!拔幕蟾锩笔怪袊膫鹘y(tǒng)文化遭到破壞,中國的民主和法制遭受嚴(yán)重踐踏,廣大干部和知識分子深受迫害。給我們的啟示:經(jīng)濟(jì)建設(shè)必須遵循客觀規(guī)律,實事求是,一切從實際出發(fā)。必須堅持黨的民主集中制,防止個人崇拜,同時要加強(qiáng)法治宣傳教育,增強(qiáng)全社會的法律意識。四、“兩彈一星”精神永駐新時期的英雄模范人物:黃繼光、王進(jìn)喜、雷鋒、焦裕祿研制出原子彈、氫彈、導(dǎo)彈和人造衛(wèi)星:1964年10月16日,我國第一顆原子彈爆炸成功,1970年我國用長征號運載火箭,成功地發(fā)射了一顆人造衛(wèi)星——東方紅一號我們發(fā)展核器是為了維護(hù)與國家安全。我們反對核武器的制造和擴(kuò)散。(了解)“愛國、創(chuàng)業(yè)、求實、奉獻(xiàn)”的鐵人精神,包括:“為祖國分憂、為民族爭氣”的愛國主義精神、忘我拼搏精神、對工作精益求精,為革命“練一身硬功夫、真本事”的科學(xué)求實精神、不計名利,不計報酬,埋頭苦干的“老黃?!本?,等等。正是靠著這種“鐵人精神”,石油戰(zhàn)線的工人們經(jīng)過三年艱苦的大慶石油會戰(zhàn),終于結(jié)束了中國貧油的歷史?!皟蓮椧恍恰本?,是愛國主義、集體主義、社會主義精神和科學(xué)精神的集中體現(xiàn)。“兩彈一星”精神不僅表現(xiàn)為白手起家、苦打硬拼,其核心是科技創(chuàng)新精神。五、改革開放的年代(1978年黨的十一屆三中全會的召開看作是中國歷史的偉大轉(zhuǎn)折)1、為什么說黨的十一屆三中全會是中國歷史的偉大轉(zhuǎn)折?會議恢復(fù)了馬克思主義路線,把黨和國家的工作重心轉(zhuǎn)移到經(jīng)濟(jì)建設(shè)上來,鄧小平成為中國共產(chǎn)黨的第二代領(lǐng)導(dǎo)集體的核心。中國進(jìn)入了建設(shè)有中國特色社會主義的新時期。2、新時期最鮮明的特點,就是改革開放。3、改革:從農(nóng)村開始,1979年實行以家庭聯(lián)產(chǎn)承包為主的責(zé)任制。(最初為安徽鳳陽小崗村的18戶農(nóng)民采用。)城市經(jīng)濟(jì)體制改革,由單一的公有制經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)變?yōu)楣兄茷橹黧w、多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展。4、對外開放地區(qū)已從沿海地區(qū)向內(nèi)地發(fā)展,形成“經(jīng)濟(jì)特區(qū)——沿海開放城市——沿海經(jīng)濟(jì)開發(fā)區(qū)——內(nèi)地”的一個全方位、多層次、寬領(lǐng)域的開放格局。改革首先從沿海開始,1980年,我國在廣東的深圳、珠海、汕頭和福建的廈門設(shè)立經(jīng)濟(jì)特區(qū)。在這些地方設(shè)立特區(qū)的作用:可以以多種形式吸收外國資本,學(xué)習(xí)國外的先進(jìn)技術(shù)和經(jīng)營管理方法,擴(kuò)大對外貿(mào)易。改革開放后這些地方經(jīng)濟(jì)的飛速發(fā)展說明了黨的改革開放方針的正確性。改革開放前后人們生活的變化:改革開放前,“四大件”指的是縫紉機(jī)、自行車、手表和收音機(jī),俗稱“三轉(zhuǎn)一響”,是當(dāng)時一般家庭的高級消費品,代表著高水平的生活。改革開放以后,“新四大件”(彩電、冰箱、洗衣機(jī)、空調(diào))取代了“舊四大件”。現(xiàn)在攝像機(jī)、可口可樂、麥當(dāng)勞、VCD、DVD、音響等進(jìn)入了人們的生活。六、“一國兩制”與統(tǒng)一大業(yè)2、什么是“一國兩制”?就是在一個中國的原則下,祖國大陸實行社會主義制度,臺灣、香港、澳門實行資本主義制度。3、“一國兩制”的實踐。1997年7月1日零時,香港(從英國)順利回歸;1999年12月20日澳門(從葡萄牙)回到祖國懷抱。4、香港回歸的意義:宣告了英國在香港一個半世紀(jì)的殖民統(tǒng)治的終結(jié),中國人民洗雪了百年國恥,我國在完成祖國統(tǒng)一大業(yè)的道路上邁出了重要的一步。5、香港、澳門的順利回歸說明了什么?(原因是什么?)改革開放以后,中國經(jīng)濟(jì)迅速發(fā)展,綜合國力增強(qiáng),國際地位提高和中國“一國兩制”政策的正確。6、中國為什么要照顧香港、澳門、臺灣的歷史與現(xiàn)實?香港從1842年起開始淪為英國的殖民地,至今已有一百多年的歷史,但香港自古就是中國的領(lǐng)土,中華人民共和國一定要實現(xiàn)香港的主權(quán)回歸;香港在20世紀(jì)六七十年代起,經(jīng)濟(jì)開始騰飛,不僅成為亞洲“四小龍”之一,而且也是國際重要的金融中心、貿(mào)易中心、自由港,在國際經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域發(fā)揮著重要的作用。為保持香港的繁榮與穩(wěn)定,香港可以繼續(xù)保持資本主義制度50年不變?!耙粐鴥芍啤本褪腔谙愀鄣臍v史與現(xiàn)實情況而提出的。1949年國民黨退居臺灣后,臺灣與祖國大陸關(guān)系對立。在國民黨統(tǒng)治期間,臺灣經(jīng)濟(jì)也出現(xiàn)了較快增長?!耙粐鴥芍啤本褪强紤]到臺灣的特殊情況,允許臺灣繼續(xù)保持資本主義制度,還可以保留自己的軍隊。7、臺灣問題與香港、澳門問題有什么不同?香港一百多年前被割讓給英國,澳門四百多年前被葡萄牙所強(qiáng)占,兩地分別淪為英國和葡萄牙的殖民地,遭受殖民統(tǒng)治;而臺灣自古以來就是中國的一部分,1949年國民黨退居臺灣,建立政權(quán),但大陸與臺灣屬于國家內(nèi)部事務(wù),與香港和澳門被侵占截然不同。8、目前妨礙臺灣與祖國大陸統(tǒng)一的政治因素有哪些?“臺獨”勢力(2)、國際反華勢力嚴(yán)重阻礙中國和平統(tǒng)一的進(jìn)程。中國政府對于臺灣問題的原則立場是什么?堅持一個中國的原則,是實現(xiàn)和平統(tǒng)一的基礎(chǔ)和前提;和平統(tǒng)一、一國兩制,努力實現(xiàn)和平統(tǒng)一,但不承諾放棄使用武力。中美關(guān)系的變化:50年代:美國在外交上孤立并遏制中國,中美關(guān)系敵對、緊張;1971年:美國代表團(tuán)訪華,雙方開始接觸,關(guān)系出現(xiàn)轉(zhuǎn)機(jī);1972年:關(guān)系改善;1979年:中美建交。為什么在20世紀(jì)70年代美國對華態(tài)度有所轉(zhuǎn)變?中美關(guān)系出現(xiàn)好的勢頭?美國方面看,隨著中國國際地位的提高和國際形勢的變化,美國已經(jīng)認(rèn)識到中國在國際事務(wù)中的重要作用。(尼克松在一份報告中曾說:“如果沒有這個擁有7億多人民的國家出力,要建立穩(wěn)定和持久的國際秩序是不可設(shè)想的?!?從中國方面看,與美國關(guān)系正?;善鸬綘恐铺K聯(lián),改善中國的國際地位的作用。因此,改善兩國關(guān)系是雙方的共同要求。尼克松與周恩來握手說明了中國國際地位的提高,周恩來總理的外交才能贏得了對手的尊重;同時國際形勢發(fā)生了變化,兩大制度的對立逐漸為美蘇爭霸替代,所以才出現(xiàn)了中美關(guān)系史上的這一難忘的鏡頭。11、新世紀(jì)我國召開的重要國際會議:2001年亞太經(jīng)合組織會議在上海召開;每年一度的博鰲亞洲論壇;2003年世界財富論壇;2004年世界遺產(chǎn)大會; 2001年,中國與中亞五國在上成立 “上海合作組織”。12、20世紀(jì)70年代以來我國外交事業(yè)的發(fā)展:1971年中國在聯(lián)合國的合法席位得到恢復(fù);1979年中美建交;1972年中日邦交正常化;接著許多國家紛紛與中國建立外交關(guān)系。七、新世紀(jì)的中國:機(jī)遇與挑戰(zhàn)1、為什么說我國還處在社會主義初級階段?(社會主義初級階段的特點)我國社會生產(chǎn)力水平和人均國民生產(chǎn)總值還比較低,科學(xué)技術(shù)水平、民族文化素質(zhì)還不夠高;社會主義具體制度還不完善,我國仍處于社會主義初級階段。2、新世紀(jì)的中國面臨的機(jī)遇和挑戰(zhàn)各是什么?機(jī)遇:一方面,在和平與發(fā)展的進(jìn)步潮流中,爭取較長時間的國際和平是可能的;世界范圍內(nèi)科技革命突飛猛進(jìn),也為我們提供了有利的外部環(huán)境。挑戰(zhàn):另一方面,國際競爭日益激烈,其實質(zhì)是經(jīng)經(jīng)濟(jì)和科技實力為基礎(chǔ)的綜合國力的較量;經(jīng)濟(jì)、科技上同發(fā)達(dá)國家的差距給我們很大的壓力,如果不抓住機(jī)遇、實現(xiàn)跨越式發(fā)展,就會拉大與發(fā)達(dá)國家的差距。3、我國的發(fā)展現(xiàn)狀:當(dāng)人類跨入21世紀(jì)的時候,我國人民的生活已總體上達(dá)到了小康水平,但總體達(dá)到的小康水平仍是低水平、不全面、發(fā)展很不平衡的小康。4、展望前景:我們要在新世紀(jì)的頭20年,全面建設(shè)惠及十幾億人口的更高水平的小康社會,使經(jīng)濟(jì)更加發(fā)達(dá)、民主更加健全、科技更加進(jìn)步、文化更加繁榮、社會更加和諧、人民生活更加殷實。5、對青年的要求:作為當(dāng)代中國青年,我們應(yīng)立足中國的基本國情,著眼小康社會的發(fā)展目標(biāo),自覺投身于中國特色社會主義政治、經(jīng)濟(jì)和文化建設(shè),抓住機(jī)遇,迎接挑戰(zhàn),擔(dān)當(dāng)起實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的使命。第二單元建設(shè)可持續(xù)發(fā)展的社會一、一道難解的題1、1998年洪澇災(zāi)害發(fā)生的原因造成1998年特大洪水的人為因素主要有三個方面。首先,生態(tài)破壞嚴(yán)重,尤其是長江上游森林生態(tài)系統(tǒng)遭受長期持續(xù)的嚴(yán)重破壞,導(dǎo)致長江中上游水土流失嚴(yán)重。第二,盲目圍湖造田,其結(jié)果是長江中下游湖泊面積大幅度縮減。降低了湖泊調(diào)蓄洪水的能力。第三,不合理的水利建設(shè)對江河產(chǎn)生的負(fù)面生態(tài)效應(yīng)不容忽視。大量水利工程破壞了江河的自然生態(tài)功能。2、PRED問題:人口(Population)、資源(Resources)、環(huán)境(Environment)與發(fā)展(Development)問題,簡稱PRED問題。這一問題反映的實質(zhì)是:人口增長過快、自然資源短缺、全球氣候變暖、土地荒漠化、酸雨等問題,它們關(guān)系到人類社會的生存和發(fā)展。3、一道難解的題其實就是:面對當(dāng)代世界“發(fā)展”主題,如何協(xié)調(diào)人口、資源、環(huán)境與發(fā)展之間的關(guān)系的問題。4、人與自然的關(guān)系變化O一般來說,人類在史前時期和農(nóng)業(yè)文明早期,對自然界的改造能力較為有限,對自然環(huán)境更多采取的是“崇拜”“順從”。在農(nóng)業(yè)文明較為發(fā)達(dá)的地區(qū),人們開始有意識地“改造”自然,在大地上留下壯觀的人文景觀,如梯田等。到了工業(yè)文明時期,人類可以比較自由地憑借自己的意志來“征服”和“改造”自然。但隨之而來的人地關(guān)系的緊張化,迫使人類反思自己的行為,尋求人地協(xié)調(diào)的發(fā)展道路。二、行進(jìn)中的世界人口列車1、世界人口發(fā)展現(xiàn)狀20世紀(jì)50年代以后,人口增長主要集中在一些發(fā)展中國家(是因為發(fā)展中國家政治上的獨立、醫(yī)療衛(wèi)生事業(yè)的進(jìn)步、民族經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,人口出生率高而死亡率下降,人口自然增長率很高。歐洲和北美的發(fā)達(dá)國家,人口增長緩慢,特別是一些歐洲國家,人口已經(jīng)接近零增長。2、人口問題:(1)人口增長過快,會不斷引發(fā)人口與資源、環(huán)境、發(fā)展之間的矛盾,諸如糧食供應(yīng)不足、就業(yè)問題嚴(yán)重、人民生活貧困、交通擁擠、入學(xué)困難,總之會影響經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和人民生活水平的提高,給自然資源和生態(tài)資源帶來沉重的壓力,同時還會帶來嚴(yán)重的社會問題。(2)增長過慢,使得新出生人口減少,再加上人口壽命的延長,會帶來老齡化問題。(3)人口老齡化的影響:在我國經(jīng)濟(jì)還不很發(fā)達(dá)的情況下,老齡化會給社會進(jìn)步帶來很大的壓力,如勞動力負(fù)擔(dān)加重,社會負(fù)擔(dān)加重,并且會給傳統(tǒng)的家庭養(yǎng)老觀念帶來極大的沖擊,加重了家庭負(fù)擔(dān)。3人口應(yīng)如何發(fā)展?一個國家的人口應(yīng)該適度發(fā)展,既不能超過其資源、環(huán)境的承載力,又不能太少,否則滿足不了經(jīng)濟(jì)發(fā)展的需要。(人口不是越多越好,也不是越少越好,合理的人口應(yīng)該與經(jīng)濟(jì)社會的發(fā)展相適應(yīng),同資源的開發(fā)與環(huán)境的保護(hù)相協(xié)調(diào))4、我國人口現(xiàn)狀我國人口現(xiàn)狀的基本特點:人口數(shù)量大,人口素質(zhì)不高。此外,還表現(xiàn)為人口老齡化的速度加快,農(nóng)村人口多,人口的分布不平衡等。5人口問題的歸納人口問題的危害(總的):影響我國經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和人民生活水平的提高,給自然資源和生態(tài)資源帶來沉重的壓力,同時還會帶來嚴(yán)重的社會問題。(也可以是人口過多和過快增長的危害)人口增長過慢的負(fù)面影響:增長過慢,使得新出生人口減少,再加上人口壽命的延長,會帶來老齡化問題人口素質(zhì)偏低的負(fù)面影響:人口素質(zhì)低,環(huán)境意識薄弱,不僅開發(fā)利用資源、環(huán)境的程度很低,還會破壞它們;適應(yīng)不了社會發(fā)展的需求,會受傳統(tǒng)生育觀念的限制,不利于實施計劃生育政策人口老齡化的影響:在我國經(jīng)濟(jì)還不很發(fā)達(dá)的情況下,老齡化會給社會進(jìn)步帶來很大的壓力,如勞動力負(fù)擔(dān)加重,社會負(fù)擔(dān)加重,并且會給傳統(tǒng)的家庭養(yǎng)老觀念帶來極大的沖擊。6、人口普查的意義:(1)有利于準(zhǔn)確把握我國的人口數(shù)量、素質(zhì)與結(jié)構(gòu)。(2)有利于正確制定我國21世紀(jì)的人口政策和經(jīng)濟(jì)發(fā)展規(guī)劃。(3)有利于促進(jìn)我國國民經(jīng)濟(jì)和社會發(fā)展。7、怎樣解決我國的人口問題?解決人口問題的對策?A繼續(xù)實施計劃生育基本國策,嚴(yán)格控制人口增長,提高人口素質(zhì)b.實施科教興國戰(zhàn)略,優(yōu)先發(fā)展教育事業(yè)c.努力做好優(yōu)生優(yōu)育工作,使人口發(fā)展同資源的開發(fā)利用和環(huán)境保護(hù)相協(xié)調(diào)。8、請你為提出我國的人口素質(zhì)提出幾個好建議?要切實貫徹科教興國戰(zhàn)略,人才強(qiáng)國戰(zhàn)略優(yōu)先發(fā)展教育事業(yè)。③要做好優(yōu)生工作,要認(rèn)真貫徹執(zhí)行《母嬰保健法》等法律法規(guī)。④要以廣大農(nóng)村為重點,大力幫助邊遠(yuǎn)地區(qū)和少數(shù)民族地區(qū)降低新生嬰兒出生缺陷發(fā)生率三、資源問題1、自然資源分為非可再生資源(礦產(chǎn)資源等)和可再生資源(水資源、土地資源、生物資源)2、人類對自然資源的獲取速度,超過了自然供源的補(bǔ)給、再生和增殖速度,就會出現(xiàn)自然資源的短缺問題,對非可再生資源的開采過程就是耗竭的過程。3、資源短缺的表現(xiàn):城市缺水、農(nóng)民耕地緊張、某些礦產(chǎn)資源滿足不了國民經(jīng)濟(jì)發(fā)展的需要。4、資源國情:我國自然資源的總量豐富,但人均占有量很少,這是我國自然資源的基本特點。5、我國的資源問題的表現(xiàn):表現(xiàn)為資源的人均占有量少;開發(fā)利用不夠科學(xué),資源利用率低,資源破壞與浪費嚴(yán)重,加劇了資源短缺;資源的分布不平衡,開發(fā)難度大;水資源還表現(xiàn)為污染嚴(yán)重。6、為什么要開展節(jié)約資源的活動?我國雖然是資源大國,但也是資源消耗大國,人均資源占有量少,分布不平衡,加之多年來開發(fā)利用不盡合理、科學(xué),造成了資源的巨大浪費和破壞,我國面臨著嚴(yán)峻的資源形勢,嚴(yán)重制約著我國經(jīng)濟(jì)和社會的發(fā)展。7、資源問題的危害:影響我國經(jīng)濟(jì)、社會的可持續(xù)發(fā)展,影響人民生活水平的全面提高,甚至威脅人類社會的生存和發(fā)展。解決資源問題采取哪些措施?①開源與節(jié)流②緊緊依靠科學(xué)技術(shù),提高資源的利用率,發(fā)掘新資源,研制新材料③實施跨區(qū)域調(diào)配資源④依靠法律和制度⑤提高人們的資源保護(hù)意識,轉(zhuǎn)變資源“取之不盡,用之不竭”的錯誤觀念⑥樹立和落實以人為本,全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)的科學(xué)發(fā)展觀⑦實施可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略,正確處理人口、資源、環(huán)境、發(fā)展之間的關(guān)系⑧通過廣泛宣傳,提高公民節(jié)約資源的意識。8、青少年該怎么做?樹立和增強(qiáng),節(jié)約資源意識;隨手關(guān)閉水龍頭,隨手關(guān)燈;盡可能循環(huán)利用廢物。少用或不用一次性的筷子、塑料袋;積極參加各種節(jié)約資源的宣傳活動;開展減卡救樹活動;向他人宣傳節(jié)約資源的重要性。9、為了節(jié)約和保護(hù)水資源,當(dāng)?shù)卣畱?yīng)該怎么辦?貫徹科學(xué)發(fā)展觀,實施可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略;嚴(yán)禁污染和破壞水資源的行為;合理調(diào)整水價,引導(dǎo)公民節(jié)約用水;通過廣泛宣傳,提高公民節(jié)水意識;對污水進(jìn)行處理;打井抗旱;南水北調(diào);植樹造林;改進(jìn)灌溉方式;循環(huán)用水,一水多用,提高水的利用率等10、為了建立節(jié)水型社會,請你設(shè)計兩條宣傳標(biāo)語A水是生命之源,請節(jié)約用水B節(jié)約用水從我做起四、環(huán)境問題1、環(huán)境問題:環(huán)境問題的實質(zhì)是發(fā)展問題。如何在發(fā)展的過程中協(xié)調(diào)好人與環(huán)境之間的關(guān)系,是人類發(fā)展過程中的永恒主題。環(huán)境問題產(chǎn)生的根本原因:是人類的不合理活動。環(huán)境問題的惡化:20世紀(jì)50年代以后,中國的工業(yè)化起步,世界第三次科技革命后經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展環(huán)境問題的具體內(nèi)容是隨著社會發(fā)展而不同:史前社會的環(huán)境問題主要是洪水、猛獸、林火、風(fēng)暴等各種自然災(zāi)害;農(nóng)業(yè)社會面臨的主要環(huán)境問題主要是氣象災(zāi)害對農(nóng)業(yè)的破壞以及水土流失和環(huán)境退化;進(jìn)入工業(yè)社會后,環(huán)境問題增加了新內(nèi)容,主要是自然資源的大量耗損和破壞,以及工業(yè)廢水、廢氣和廢渣形成的“三廢”污染。2、中國的環(huán)境問題水土流失和荒漠化是中國主要的生態(tài)環(huán)境問題。廢氣、廢水、及固體廢棄物污染是中國主要的環(huán)境污染問題。3、環(huán)境問題的危害:生態(tài)破壞和環(huán)境污染已經(jīng)成為制約我國經(jīng)濟(jì)發(fā)展,影響社會安定,危害人民健康的一個重要因素,成為威脅中華民族生存與發(fā)展的重大問題。4、你如何理解“環(huán)境問題同時也是資源問題”?人們在大量使用塑料制品后,廢棄的塑料制品造成了嚴(yán)重的環(huán)境問題;同時制造這些塑料制品也消耗了大量資源。因此,白色垃圾越多,白色污染越嚴(yán)重,反映了人們開發(fā)利用資源的強(qiáng)度越大5、白色垃圾的危害:白色垃圾會造成環(huán)境污染、破壞生態(tài)環(huán)境;會危害動物的健康和生命、會污染環(huán)境、會給生產(chǎn)帶來安全隱患、會妨礙農(nóng)業(yè)生產(chǎn)6、環(huán)境問題是關(guān)乎全球的問題環(huán)境問題工世界各地的關(guān)切當(dāng)前,從世界篦國來看,除了全球變曖之外,引起■喜地關(guān)切的林皖問瓶還用■世員.其中策主要的是:。晶觀展的托端與破壞——南擾上空型血空洞的發(fā)現(xiàn)■生移多樣性減少,魏林銃減——亞馬孫熱帝雨林遭破壞O酸雨蔓延——華國黑水獻(xiàn)被救事件◎土旭荒漠化——美國“黑瓜您”事件C大無污染——英國倫敦?zé)熿F事件及美國落杉砒龍化學(xué)煙窠事件今水污速——日本把俵新事件■海洋活柒——英國海域名油污染o城市及坂污染——美國叔夫運河事件四、可持續(xù)發(fā)展1、實行計劃生育,是我國目前條件下解決人口問題的惟一正確選擇2、我國把計劃生育作為一項基本國策,提倡“晚婚、晚育”“優(yōu)生、優(yōu)育”。3、實行計劃生育的目的:控制人口數(shù)量,提高人口素質(zhì)。4、解決人口問題的首要任務(wù):嚴(yán)格控制人口數(shù)量,降低人口出生率。而提高人口素質(zhì),既是積極解決人口問題的重要措施,又是實現(xiàn)人口與資源環(huán)境、經(jīng)濟(jì)協(xié)調(diào)發(fā)展的關(guān)鍵。

5、我國實行的計劃生育政策對控制我國人口數(shù)量的提高人口質(zhì)量和其它社會發(fā)展方面的貢獻(xiàn)。實行計劃生育政策以來我國人口出生率顯著下降,減緩了人口的過快增長;節(jié)約了大量資源和資金;緩解了人口過快增長給人們衣食住行、教育、就業(yè)、醫(yī)療等帶來的壓力,、提高了人們的生活質(zhì)量。同時,人們可以通過各種途徑接受教育,人口的文化素質(zhì)得到進(jìn)一步提高。6、應(yīng)對資源危機(jī)的具體措施。(1)“開源”與“節(jié)流”,是解決自然資源問題的重要措施(開源:不斷增加資源探明儲量和開發(fā)范圍;節(jié)流:節(jié)水、節(jié)能、節(jié)材。)(2)在“開源”和“節(jié)流”過程中,科學(xué)技術(shù)具有至關(guān)重要和作用。(用可再生資源代替非可再生資源;發(fā)掘新資源、研制新材料;加強(qiáng)資源的回收利用。)(3)對一些自然資源的跨區(qū)域調(diào)配,是解決我國資源區(qū)域性問題的有效方法。(南水北調(diào)、西電東送、西氣東輸)(4)加強(qiáng)立法工作。(《土地管理法》《草原法》《森林法》《水污染防治法》等節(jié)水標(biāo)低發(fā)展節(jié)水農(nóng)業(yè)的意義:發(fā)展節(jié)水農(nóng)業(yè)在我國具有重要的意義,不僅可以從很大程度上緩解我國的水資源危機(jī),而且對農(nóng)作物的生長和土地的保護(hù)具有重要意義節(jié)水標(biāo)低螺色的身形依戰(zhàn)地球,象征節(jié)的用水是保駟地球生態(tài)的重要描施.株志中的白色嘟分便一艮手托起一演東,半是拼音字俳花的變形.,富重帶水,轟示節(jié)水第更公氽落與.鬟劭人們從我做起,人人動手節(jié)為每一滴水?手又援一條嵋繞的河流?象征箍水匯篇江河,9、走可持續(xù)發(fā)展之路——人口、資源與環(huán)境相互協(xié)調(diào)的可持續(xù)發(fā)展之路??沙掷m(xù)發(fā)展的的概念:既滿足當(dāng)代人的需要,又不對后代人滿足其需要的能力構(gòu)成危害的發(fā)展。可持續(xù)發(fā)展的要求:人與自然和諧共處,能夠認(rèn)識到自己對自然、社會和子 孫后代應(yīng)負(fù)的責(zé)任。(必須要有較高的道德水準(zhǔn))實施可持續(xù)發(fā)展要遵循的原則:公平性原則;持續(xù)性原則;共同性原則(地方的決策行動應(yīng)有助于全球的整體協(xié)調(diào)。)我國為實施可持續(xù)發(fā)展所做努力:生態(tài)農(nóng)業(yè)、關(guān)閉小煤礦小鐵礦(小礦存在環(huán)境污染嚴(yán)重、資源開發(fā)利用率低,缺乏安全保障事故高)等第三單元走向新世紀(jì)的政治文明一、人權(quán)的歷程1、人權(quán)的足跡古代社會 殘忍的娛樂(古羅馬的角斗士) 王權(quán)對人權(quán)的殘?zhí)ど駲?quán)的威嚴(yán)(基督教對人的壓抑)神權(quán)對人權(quán)的奴役神權(quán)的威嚴(yán)(基督教對人的壓抑)神權(quán)對人權(quán)的奴役近代西方社會《獨立宣言》法國《人權(quán)宣言》五一國際勞動節(jié)人的發(fā)現(xiàn)(文藝復(fù)興)第一個人權(quán)宣言近代西方社會《獨立宣言》法國《人權(quán)宣言》五一國際勞動節(jié)人的發(fā)現(xiàn)(文藝復(fù)興)第一個人權(quán)宣言對勞動權(quán)的追求對人權(quán)的尊重天賦人權(quán)第一次寫進(jìn)國家大法婦女選舉權(quán) 爭取男女平等權(quán)“我有一個夢想”(美、馬丁?路德?金) 追求種族平等聯(lián)合國通過《世界人權(quán)宣言》,第一次系統(tǒng)地在國際范圍內(nèi)提出了人權(quán)的具體內(nèi)容。生存權(quán)、發(fā)展權(quán)是最基本、最重要的人權(quán)2、中國人權(quán)的歷程:克林德碑的故事:沒有主權(quán)就沒有人權(quán)百年奧運歷程:人權(quán)的發(fā)展系于國家和民族的興衰長江百年洪災(zāi):只有新中國才能真正保障人權(quán)3、人權(quán)的內(nèi)容:公民權(quán)利和政治權(quán)利:生命健康權(quán)、人身自由權(quán)、財產(chǎn)權(quán)等經(jīng)濟(jì)社會文化權(quán)利:勞動就業(yè)權(quán)、社會保障權(quán)、文化教育權(quán)等4、人權(quán)是有國界的:人權(quán)的普遍性原則必須與各國的具體國情相結(jié)合。人權(quán)的實現(xiàn),與一個國家的政治狀況、經(jīng)濟(jì)發(fā)展、歷史傳統(tǒng)、文化結(jié)構(gòu)和整個社會的發(fā)展水平有很大的關(guān)系。5、實現(xiàn)人權(quán)的根本途徑是經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社會進(jìn)步。6、中國人要狀況得到根本改變是在20世紀(jì)下半葉,特別是1978年實行改革開放后。中國的社會和經(jīng)濟(jì)發(fā)展突飛猛進(jìn),綜合國力顯著增強(qiáng),在國際社會的影響越來越重要,人民生活水平大幅度提高,實現(xiàn)了從溫飽到小康的兩次歷史性跨越。7、中國的人權(quán)觀:人權(quán)是有國界的:人權(quán)的普遍性原則必須與各國的具體國情相結(jié)合。人權(quán)的實現(xiàn),與一個國家的政治狀況、經(jīng)濟(jì)發(fā)展、歷史傳統(tǒng)、文化結(jié)構(gòu)和整個社會的發(fā)展水平有很大的關(guān)系。人權(quán)的發(fā)展系于國家和民族的興衰。對于發(fā)展中國家,生存權(quán)、發(fā)展權(quán)是最基本最重要的人權(quán);人權(quán)要主權(quán)來保護(hù),沒有主權(quán)就沒有人權(quán)。為什么清政府為侵略者立碑?為什么擊斃侵略者的中國人反而被自己的政府處死?(因為當(dāng)時清政府腐敗無能,在列強(qiáng)的強(qiáng)迫下簽訂了喪權(quán)辱國的條約,只能按照條約的規(guī)定,為入侵者立碑。擊斃侵略者的中國人本來應(yīng)該成為民族英雄,但清政府迫于列強(qiáng)的壓力,將恩海處死,作為賠罪。)O這些說明了什么問題?(國家沒有主權(quán),人權(quán)就難以得到保障。)中國為什么會申奧成功?(國家富強(qiáng)、人們生存狀況的改善是申奧成功的重要保障。)1908年的中國是否有能力舉辦奧運會?(當(dāng)時中國處于內(nèi)憂外患之中,對外主權(quán)受侵犯,對內(nèi)人民的生存權(quán)都受到極大的威脅,根本沒有能力舉辦奧運會。)1932年,為什么日本人會擬派中國人參加奧運會?(當(dāng)時,日本帝國主義的鐵蹄踐踏著我國的領(lǐng)土,侵犯我國的主權(quán),企圖利用奧運會之機(jī),把他們在中國一手制造的“滿洲國”推向國際舞臺,以騙取世界各國的承認(rèn)和國際社會輿論的支持,使所謂的“滿洲國”合法化。)中國運動員在1936年奧運會結(jié)束回國時買不起船票說明了什么問題?(代表中國的運動員買不起船票,從一個側(cè)面反映了當(dāng)時中國積貧積弱的現(xiàn)實,而他們遭到外國人的恥笑,說明了在國家、民族衰落的時候,中國人的人格尊嚴(yán)也難以得到維護(hù)。)為什么說“最近二十年是中國歷史上人權(quán)狀況最好的時期?”(中國在改革開放二十多年來,人們的生存權(quán)與發(fā)展權(quán)都得到了維護(hù),解決了13億人口的溫飽問題,并實現(xiàn)了從溫飽到小康的飛躍,這是世界人權(quán)歷史上的巨大進(jìn)步。)為什么說“北京主辦奧運會是世界人權(quán)事業(yè)的勝利”?(占全球人口近1/4的中國主辦奧運會的權(quán)利與愿望得到尊重與維護(hù),也是對中國人權(quán)事業(yè)發(fā)展的承認(rèn),同時也會推動中國人權(quán)事業(yè)的進(jìn)一步發(fā)展。)從百年來中國國際地位的變化、中國運動員在奧運賽場上的變化以及外國人對中國人評價的變化等可以看出,國運衰落時,人權(quán)很難得到保障;國運昌盛時,人權(quán)能夠得到真正的保障??傊?,沒有主權(quán)就沒有人權(quán)。從汛情和災(zāi)情兩方面來看,三次大洪水造成的受災(zāi)面積范圍都十分廣,造成的死亡人數(shù)卻依次減少,新中國成立前后形成了鮮明的對比。O1931年大洪水期間,國民黨政府在處理災(zāi)情方面不力,只動用了少量的人力物力,在急救物品的管理方面也十分混亂,導(dǎo)致疫病蔓延,人民傷亡慘重,而且善后處理工作草率。1954年大洪水期間,共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的人民政府在處理災(zāi)情方面,投入的人力物力是1931年國民政府投入的百倍以上,大大減少了災(zāi)害所帶來的損失。1998年,雖然我國長江等流域發(fā)生了大面積的水災(zāi),受災(zāi)人口眾多,但是由于我國經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,政府可以充分調(diào)動人力物力,使人民的損失降低到最低限度。O中國政府對長江三次大洪水的災(zāi)情處理狀況表明,在舊中國,由于國家的衰落、政府的無能與腐化,人們連基本的生存權(quán)都難以得到保障;而新中國成立后,特別是改革開放以來,隨著綜合國力的增強(qiáng),中國人的生存權(quán)真正有了保障。這也從一個側(cè)面說明了中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的人民政權(quán)是中國人民享有人權(quán)的根本保障。O物質(zhì)基礎(chǔ)方面,強(qiáng)調(diào)改革開放以來,我國的經(jīng)濟(jì)得到巨大發(fā)展,從而為保障人權(quán)奠定了物質(zhì)基礎(chǔ)。制度方面,強(qiáng)調(diào)社會主義制度的優(yōu)越性對保障人權(quán)所發(fā)揮的作用。精神狀態(tài)方面,強(qiáng)調(diào)在抗洪過程中形成的抗洪精神對于保障人權(quán)的意義。二、人民當(dāng)家作主用事例說明黃炎培先生“其興也勃焉,其亡也忽焉”的歷史周期率。O秦帝國的興起和滅亡,秦國吞并六國、一統(tǒng)天下,可謂“其興也勃”;可秦始皇去世不久,帝國就分崩離析,可謂“其亡也忽”。為什么毛澤東認(rèn)為“民主”可以避免“人亡政息”的新路?O在中國古代的專制社會里,廣大的人民基本上被剝奪了管理國家的權(quán)利,不可能參與決策以及對政府的行為進(jìn)行監(jiān)督。政府沒有人民的監(jiān)督,國家的政策往往取決于最高決策者個人的好惡,因此,每當(dāng)最高決策者發(fā)生變更,國家的政策也隨之發(fā)生變化,這種“人亡政息”的現(xiàn)象在中國古代可謂比比皆是。實行民主制度之后,情況就不同了。通過民主選舉、民主決策、民主管理和民主監(jiān)督,使得國家權(quán)力真正屬于人民,同時,民主制度也保證政策的制定、執(zhí)行不能因個人的好惡而變更。因此,毛澤東認(rèn)為“民主”是避免“人亡政息”的新路。

我國民主制度的基本內(nèi)容人民代表大會制度(是保證人民當(dāng)家作主的制度,是我國的根本政治制度)1、人民(我國的一切權(quán)力屬于人民,人民有權(quán)管理國家事務(wù),定國家重大問題。一切權(quán)力屬于人民是社會主義民主的核心)2、人民代表(來自于人民,受人民監(jiān)督,為人民服務(wù),向人民負(fù)責(zé))3我國民主制度的基本內(nèi)容人民代表大會制度(是保證人民當(dāng)家作主的制度,是我國的根本政治制度)1、人民(我國的一切權(quán)力屬于人民,人民有權(quán)管理國家事務(wù),定國家重大問題。一切權(quán)力屬于人民是社會主義民主的核心)2、人民代表(來自于人民,受人民監(jiān)督,為人民服務(wù),向人民負(fù)責(zé))3、人民代表大會(由人民代表組成,是我國的國家權(quán)力機(jī)關(guān),統(tǒng)一行使國家權(quán)力;行使最高立法權(quán)、監(jiān)督權(quán);擁有最高決定權(quán);選舉國家主席、國務(wù)院總理、任命其它重要組成人員。)4、國家各級行政機(jī)關(guān)(由各級人民代表大會產(chǎn)生,對它負(fù)責(zé),受其監(jiān)督,分別行使管理國家,維護(hù)社會秩序的權(quán)力)中華人民共和國的國家機(jī)構(gòu)包括下列國家機(jī)關(guān):全國人民代表大會、中華人民共和國國家主席、國務(wù)院、中央軍事委員會、地方各級人民代表大會和地方各級人民政府、民族自治地方的自治機(jī)關(guān)、人民法院和人民檢察院。在所有國家機(jī)關(guān)中全國人民代表大會是最高國家權(quán)力機(jī)關(guān)。政府的職能(為人民服務(wù))1、政府的含義:國家機(jī)關(guān)的總和2、具體職能:通過立法和執(zhí)法活動,建立社會秩序,維護(hù)社會穩(wěn)定,保障人們正常的生活秩序;提供各類社會服務(wù)和基礎(chǔ)設(shè)施,改善居民的生活,加速經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,舉辦教育、科學(xué)、文化、衛(wèi)生事業(yè),使社會日趨繁榮。3、建立和完善民主決策機(jī)制和 是為了防止政社情民意反映制度府工作人員濫社會公示制度用權(quán)力,政府社會聽證制度的權(quán)力必須受專家咨詢制度到制約和監(jiān)督4、建立權(quán)力制約和監(jiān)督機(jī)制公民的民主權(quán)利1、選舉權(quán):是人民當(dāng)家作主的直接體現(xiàn),是參與國家管理的最重要的權(quán)利2、民主監(jiān)督權(quán):批評建議權(quán),揭發(fā)檢舉權(quán)3、公民行使民主監(jiān)督的渠道和形式:A.向人大代表反映情況,轉(zhuǎn)達(dá)自己的意見、建議和要求B.通過新聞媒體,公開發(fā)表自己的意見;C.向有關(guān)國家機(jī)關(guān)寫信或撥打聯(lián)系電話;D、向有關(guān)公職人員當(dāng)面反映情況毛澤東的觀點在今天有什么意義?發(fā)展社會主義民主是國家長治久安的重要保證。聽證會對民主決策有好處。社會聽證制度可以保證公眾的廣泛參與,保護(hù)公民的合法權(quán)益,尤其是與群眾利益密切相關(guān)的重大事項,更要聽取有關(guān)團(tuán)體、專家學(xué)者及其與該決策有利害關(guān)系的當(dāng)事人的意見,把決策變成集思廣益、有科學(xué)根據(jù)的、有制度保證的過程,從而做出有利于人民群眾的決策。三、在法治國家中1、法治和人治法治社會的根本特征:以法律為準(zhǔn)繩表現(xiàn)為:任何權(quán)力來自法律;辦任何事情都要有法律依據(jù);憲法和法律具有至高無上的權(quán)威;政治制度上實行的是民主制;各級政府官員都要依法行政;民告官有法律可循;個人有可能十分肯定地預(yù)見到政府在某一情況下會怎樣使用它的強(qiáng)制權(quán)力和根據(jù)對此的了解計劃他自己的個人事務(wù),等等。人治社會的表現(xiàn):以言代法;以權(quán)代法;輕視法律;政治制度上實行的是專制制度;有法不依;人存政舉,人亡政息;搞一言堂;任人唯親,朝令夕改,大搞裙帶關(guān)系等等。2、民主制度中最大的權(quán)威是——法律。在我國法律是人民意志的體現(xiàn),因此權(quán)威來自人民。3、依法治國的意義:依法治國是民主政治的必然要求,也是現(xiàn)代政治文明的基本標(biāo)志。法治是民主的保障。4、憲法是總章程,是國家的根本大法,具有最高的法律效力,是制定其他法律的依據(jù)5、社會主義法制建設(shè)的基本要求:有法可依、有法必依、執(zhí)法必嚴(yán)、違法必究。6、中國公民:凡具有中國國籍的人都是中華人民共和國的公民。公民最重要的特征就是他依法享有的任何一項權(quán)利,都必然伴隨著保證其實現(xiàn)的義務(wù),沒有無義務(wù)的權(quán)利,也沒有無權(quán)利的義務(wù)。7、小保姆與百萬遺產(chǎn)按常理,老人的財產(chǎn)應(yīng)該由他的兩個女兒來繼承,但老人為什么立下這樣一份遺囑呢?(財產(chǎn)是老人的私有合法財產(chǎn),對財產(chǎn)的支配,這是老人的權(quán)利。)老人的兩個女兒最后為什么敗訴了?(她們沒有履行子女贍養(yǎng)老人的義務(wù),因此她們沒有權(quán)利提出此要求,法律更不可能支持她們。)認(rèn)為小保姆有權(quán)利得到老人的遺產(chǎn)嗎?為什么?(有,小保姆履行了她作為保姆的義務(wù),而且老人的遺囑具有法律效力,所以她有權(quán)利獲得老人的遺產(chǎn)。)這說明了什么?(權(quán)利和義務(wù)是統(tǒng)一不可分的。沒有無權(quán)利的義務(wù),也沒有無義務(wù)的權(quán)利,權(quán)利的實現(xiàn)要求義務(wù)的履行,義務(wù)的履行要求權(quán)利的實現(xiàn)。)8、學(xué)生就熟悉的生活領(lǐng)域,舉例說明公民的權(quán)利與義務(wù)之間的關(guān)系。例如,在公共生活中,人們在享受使用公共物品這一權(quán)利的同時,也有保護(hù)公共物品的義務(wù);在家庭生活中,未成年人有被撫養(yǎng)的權(quán)利,同時也有尊敬長輩的義務(wù);在學(xué)校生活中,接受九年義務(wù)教育不僅是我們的義務(wù),也是我們的權(quán)利;在市場交易中,人們有自由買賣的權(quán)利,同時也有遵守相關(guān)法規(guī)的義務(wù)。9、公民行使自由和權(quán)利的前提:生活在法治國家,任何公民在行使自由和權(quán)利的同時,都應(yīng)當(dāng)遵守憲法和法律。10、法律面前人人平等:這是我國法律的基本制度,也是我國公民的一項基本權(quán)利。法律面前人人平等包括三方面含義。一是任何公民都平等地享有權(quán)利和承擔(dān)義務(wù)。二是所有公民的合法權(quán)益,都平等地受到法律的保護(hù)。三是任何公民都不享有法律以外的特權(quán),都不得強(qiáng)迫其他公民承擔(dān)法律以外的義務(wù)。11、法律對弱勢群體(婦女、老人、兒童和殘疾人),特別是弱勢群體的特殊保護(hù),也是法律對公民平等權(quán)利的維護(hù)。12、課本127頁,為王兵出主意,他該怎樣實現(xiàn)自己的大學(xué)夢?提出的方案只要合法合理即可。例如,直接和所報考的學(xué)校進(jìn)行溝通協(xié)商、起訴學(xué)校、找主管學(xué)校的教育行政部門、向殘疾人聯(lián)合會求助等等。“‘言論自由’的辨認(rèn)”是以校園中同學(xué)間互相猜疑,隨意發(fā)表言論為例,讓學(xué)生了解什么是真正的言論自由,從而認(rèn)識到,公民不能隨心所欲地行使權(quán)利,必須尊重他人享有的合法權(quán)利,依照法律來把握自己的行為,否則將觸犯法律?!罢l用了我的剪紙”“兒童的發(fā)明能申請專利嗎?”“王兵的大學(xué)夢”是分別針對婦女、兒童、殘疾人權(quán)益保護(hù)問題而設(shè)置的案例,讓學(xué)生結(jié)合案例,體會在法律面前人人平等的意義,了解法律對特殊群體的保護(hù),增強(qiáng)尊重和保護(hù)弱勢群體的意識。第四單元與經(jīng)濟(jì)成長、科技進(jìn)步同步一、置身于市場經(jīng)濟(jì)1、自然經(jīng)濟(jì)和商品經(jīng)濟(jì)在古代社會,人們生產(chǎn)的目的主要是用于滿足自己的生活需要,這種經(jīng)濟(jì)被稱為自然經(jīng)濟(jì)。要是生產(chǎn)的目的是為了交換,這種經(jīng)濟(jì)則被稱為商品經(jīng)濟(jì)2、市場經(jīng)濟(jì):當(dāng)全社會生產(chǎn)什么、生產(chǎn)多少、誰來生產(chǎn)、在哪里生產(chǎn),主要是由市場來調(diào)節(jié)時,就形成了市場經(jīng)濟(jì)。市場通過市場上商品的需求和供給的變化引起價格的上下波動來協(xié)調(diào)社會經(jīng)濟(jì)活動,優(yōu)化配置資源。市場通過價格傳遞的信號就像“看不見的手”,指揮著生產(chǎn)者、經(jīng)營者和消費者適時地改變他們的計劃,自發(fā)地調(diào)節(jié)著人、財、物在社會范圍內(nèi)的分配。3、在市場經(jīng)濟(jì)條件下,只有遵循市場經(jīng)濟(jì)規(guī)律,自學(xué)地利用“看不見的手”,才能使經(jīng)濟(jì)健康發(fā)展??吹靡姷氖?、在市場經(jīng)濟(jì)中為什么不能只用“看不見的手”還需要政府這只“看得見的手”進(jìn)行調(diào)控呢?有些產(chǎn)品和服務(wù)無法靠市場提供,像路燈、防洪堤等;有些產(chǎn)品不能任由市場調(diào)節(jié),如毒品、槍支彈藥、不健康的書刊等,經(jīng)營者可以大發(fā)其財,但公眾健康、社會治安和社會風(fēng)氣因此受到損害;市場調(diào)節(jié)存在著滯后、自發(fā)、盲目等弱點。5、所以在現(xiàn)代市場經(jīng)濟(jì)中既要市場這只“看不見的手”充分發(fā)揮市場配置資源的作用,也要政府這只“看得見的手”進(jìn)行必要的干預(yù)和宏觀調(diào)控,以彌補(bǔ)市場調(diào)節(jié)的不足,只有把兩只手有效地結(jié)合在一起,才能使經(jīng)濟(jì)健康發(fā)展。6、政府對經(jīng)濟(jì)宏觀調(diào)控的方式。政府可以制定計劃,指明經(jīng)濟(jì)發(fā)展的目標(biāo)、任務(wù)、重點;可以制定法規(guī),規(guī)范經(jīng)濟(jì)活動參加者的行為;可以采取命令、指示、規(guī)定等行政措施,直接迅速地調(diào)整管理經(jīng)濟(jì)活動。但是政府的行為必須遵循市場經(jīng)濟(jì)規(guī)律,否則就會產(chǎn)生消極的后果。7、因地制宜和優(yōu)勢互補(bǔ)因地制宜發(fā)展經(jīng)濟(jì):發(fā)展區(qū)域經(jīng)濟(jì)時,應(yīng)首先分析地區(qū)發(fā)展的條件、主導(dǎo)因素和優(yōu)勢產(chǎn)品,才能使經(jīng)濟(jì)得到健康、快速發(fā)展。(如我國西部有發(fā)展能源工業(yè)的優(yōu)勢條件;東部地區(qū)工業(yè)和交通的基礎(chǔ)好,人才、技術(shù)、資金雄厚,成為我國經(jīng)濟(jì)最發(fā)達(dá)的地方;南方是魚米之鄉(xiāng);北方適合發(fā)展旱作物。)優(yōu)勢互補(bǔ)的舉措:如利用西部的能源:西氣東輸、西電東送;利用東部的人才、資金、技術(shù)優(yōu)勢進(jìn)行西部大開發(fā);還有南水北調(diào)等。還有貿(mào)易活動。因地制宜、優(yōu)勢互補(bǔ)的意義:因地制宜地發(fā)展區(qū)域經(jīng)濟(jì),大力開展貿(mào)易活動,可以使人們充分生產(chǎn)各自的優(yōu)勢產(chǎn)品,從而提高整個國家乃至世界的總產(chǎn)量,使各地都能享受到更多、更豐富的產(chǎn)品。8、角色與選擇在市場經(jīng)濟(jì)中,無論扮演什么角色,都要遵循市場經(jīng)濟(jì)的規(guī)則。作為消費者,在購買、使用商品和接受服務(wù)時,依法享有人身安全、財產(chǎn)安全不受損害的權(quán)利,有權(quán)獲知關(guān)于商品和服務(wù)的真實情況;有權(quán)獲得質(zhì)量保障、合理價格、正確計量等公平交易條件;等勞動者在依法享有在各行各業(yè)工作的權(quán)利,同時要依法履行勞動者的義務(wù)。就業(yè)必須敬業(yè),要有敬業(yè)精神。作為經(jīng)營者,既要反對制假售假、非法牟利、投機(jī)欺詐等違法經(jīng)營行為;以要有創(chuàng)業(yè)的智慧,保持創(chuàng)業(yè)精神,講信用、創(chuàng)品牌。要依法經(jīng)營、艱苦創(chuàng)業(yè)。9維權(quán)之路:10、出現(xiàn)“有活沒人干,有人沒活干“的情況,說明了什么問題?絕大多數(shù)下崗職工要轉(zhuǎn)變就業(yè)觀念,通過再培訓(xùn)學(xué)習(xí)新的技術(shù),重新競爭上崗;或從事粗放型、勞動密集型行業(yè),實現(xiàn)再就業(yè)。另一方面,許多人對一些行業(yè)存在偏見,認(rèn)為這些崗位地位低下,所以也不愿意干。11、市場經(jīng)濟(jì)的好處:人們有充分的選擇權(quán)利,在市場上購買和出售各自的產(chǎn)品。商品價格的競爭,促使生產(chǎn)者提高質(zhì)量和效率,以免在競爭中被淘汰。公司能適應(yīng)市場的需求,主動采用新技術(shù)、開發(fā)新產(chǎn)品。市場能提示生產(chǎn)者,什么是消費者最需要的商品和服務(wù)。課文材料:“一哄而下”,反映了市場經(jīng)濟(jì)下,人們盲目追逐利益的現(xiàn)象,說明了市場調(diào)節(jié)存在的盲目性問題,由此引出政府調(diào)控的必要性?!翱可金B(yǎng)山,方能吃山,靠水治水,方能吃水”,反映了市場經(jīng)濟(jì)中,出現(xiàn)的局部利益與社會整體利益相沖突的情況,這一矛盾不能通過市場機(jī)制自身來解決,說明了任由市場調(diào)節(jié)引發(fā)的社會問題,這也是政府調(diào)控的重要原因。“以港興市”,反映了政府失靈的問題,也就是說,如果政府不遵循市場的規(guī)律,也會產(chǎn)生消極的后果?!盀椤床灰姷氖帧衙}”,總結(jié)了市場調(diào)節(jié)機(jī)制的弊端。二、感受科技之光1、科學(xué)技術(shù)源于生產(chǎn)實踐??茖W(xué)技術(shù)的每一次重大突破,都有會引起經(jīng)濟(jì)的變革和社會的進(jìn)步。20世紀(jì)以來,科學(xué)技術(shù)對經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社會進(jìn)步的快定性作用更加顯著,科學(xué)技術(shù)已成為第一生產(chǎn)力??茖W(xué)與技術(shù)的關(guān)系密切??茖W(xué)中有技術(shù),技術(shù)中也有科學(xué)。2、三次技術(shù)革命時間標(biāo)志第一次技術(shù)革命18世紀(jì)中后期機(jī)器生產(chǎn)代替手工勞動蒸汽機(jī)的發(fā)明和使用第二次技術(shù)革命19世紀(jì)末電氣化電力的廣泛應(yīng)用第三次技術(shù)革命20世紀(jì)中葉以信息技術(shù)為核心計算機(jī)的發(fā)明和應(yīng)用在當(dāng)代世界,誰能夠抓住技術(shù)革命的機(jī)遇,誰就能在激烈的市場競爭中把握先機(jī),實現(xiàn)經(jīng)濟(jì)的飛躍發(fā)展。3、綜合上述資料,你能否歸納出現(xiàn)代科技發(fā)展的如下特點和意義?根據(jù)你所掌握的材料,你還能歸納出哪些特點和意義?原子能的發(fā)現(xiàn)和利用,是人類認(rèn)識和開發(fā)能源史上的里程碑。電子計算機(jī)的出現(xiàn),是人類智力解放道路上的里程碑。新的科技革命對社會生產(chǎn)發(fā)展的影響,遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過了歷史上的蒸汽革命和電力革命。?科學(xué)與技術(shù)的融合,加快了科學(xué)發(fā)現(xiàn)與技術(shù)發(fā)明的鏈接,縮短了技術(shù)發(fā)明與實際應(yīng)用的距離。?科技發(fā)展改變了世界的經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu);?改變了人們的生活方式;從應(yīng)用上看,科學(xué)理論轉(zhuǎn)化為技術(shù)生產(chǎn)力的周期大大縮短??茖W(xué)技術(shù)自身的更新也越來越快。社會對科研的投入也不斷加大,科技發(fā)展規(guī)模越來越大。各種科學(xué)技術(shù)門類聯(lián)姻,相互交叉與相互滲透的綜合化趨勢也越來越明顯。4、知識經(jīng)濟(jì)出現(xiàn)的時間和和概念進(jìn)入20世紀(jì)90年代,高科技含量的的產(chǎn)品和服務(wù)創(chuàng)造出來的價值,在國民經(jīng)濟(jì)總值中所占的比重,已經(jīng)超過了傳統(tǒng)的工業(yè)經(jīng)濟(jì),一種新的經(jīng)濟(jì)——知識經(jīng)濟(jì)應(yīng)運而生。5、人類經(jīng)濟(jì)發(fā)展的三個階段:農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)時代:人類開發(fā)的資源主要是土地,勞動力的占有和使用是經(jīng)濟(jì)發(fā)展的關(guān)鍵。工業(yè)經(jīng)濟(jì)時代:機(jī)器開掘了大地蘊藏的各種礦產(chǎn),經(jīng)濟(jì)的發(fā)展主要取決于對自然資源的占有和對資金的利用。知識經(jīng)濟(jì)時代:建立在知識的生產(chǎn)、使用和消費基礎(chǔ)之上的經(jīng)濟(jì),科技創(chuàng)新成為經(jīng)濟(jì)發(fā)展至關(guān)重要的杠桿。6、知識經(jīng)濟(jì)的優(yōu)點(相對于物質(zhì)資源而言):知識可以被無數(shù)次使用,并且能夠被用來創(chuàng)造新知識,越用越多,使用的成本越來越低;知識可以被無數(shù)人同時使用,而較少受時間限制;知識便于傳播和處理。7、知識經(jīng)濟(jì)的特點:?在知識經(jīng)濟(jì)中,知識和技術(shù)創(chuàng)新是至關(guān)重要的因素。?信息技術(shù)等智力資源在經(jīng)濟(jì)發(fā)展中起決定作用。?農(nóng)業(yè)社會,誰擁有土地,誰就擁有財富;工業(yè)社會,誰擁有資金,誰就擁有財富;知識經(jīng)濟(jì)時代,只有擁有新知識,才能占領(lǐng)發(fā)展的制高點。?有較高文化素質(zhì)和專業(yè)技能的管理人才將取代流水線上的裝配工人,成為勞動力的主體。還可以加上上面的知識經(jīng)濟(jì)的優(yōu)點。8、科學(xué)技術(shù)知識在知識經(jīng)濟(jì)時代的意義:在知識經(jīng)濟(jì)時代,科學(xué)技術(shù)知識不僅滲透到經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域,同時還會滲透到政治、文化等社會生活的一切領(lǐng)域??梢哉f,一個國家、一個民族能否掌握最先進(jìn)的科學(xué)知識,將決定其綜合國力的強(qiáng)弱和文明程度的高低。9、學(xué)習(xí)型社會:教育內(nèi)容的變化:古代教育是古典語文。近代科學(xué)創(chuàng)立后,科技知識成為學(xué)校教育的主要內(nèi)容。當(dāng)人類進(jìn)入現(xiàn)代社會,知識的積累越來越多,知識更新的速度越來越快?!K身學(xué)習(xí)成為必要。教育方式改變:學(xué)校畢業(yè)不再是學(xué)習(xí)的終點,多種多樣的成人教育、職業(yè)培訓(xùn)、遠(yuǎn)程教育機(jī)構(gòu)應(yīng)運而生。知識經(jīng)濟(jì)時代學(xué)習(xí)方式變革:人們越來越注重選擇性學(xué)習(xí)、探究式地學(xué)習(xí);學(xué)習(xí)觀念變革:在學(xué)習(xí)知識的同時,更注重培養(yǎng)創(chuàng)新精神和實踐能力知識經(jīng)濟(jì)時代的到來,不僅為這種學(xué)習(xí)方式的變革提出了新的要求,也為其創(chuàng)造了新的條件。特別是多媒體技術(shù)的運用和互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)的發(fā)展,為自主學(xué)習(xí)、合作學(xué)習(xí)、探究學(xué)習(xí)提供了相應(yīng)的手段,極大地提高了學(xué)習(xí)者的學(xué)習(xí)能力。人人必須學(xué)習(xí),事事都要學(xué)習(xí),處處皆可學(xué)習(xí),時時都能學(xué)習(xí),這就是學(xué)習(xí)型社會。專題探究“終身學(xué)習(xí)的選擇”“我要掌握新技術(shù)”,說明在現(xiàn)代社會,知識更新非??欤虼吮仨毑粩鄬W(xué)習(xí)新的知識;“數(shù)字圖書館”則是說明隨著科技的發(fā)展,我們的學(xué)習(xí)方式已經(jīng)發(fā)生了很大的變化,獲取知識的途徑更加多樣化了;“職業(yè)知多少”是以職業(yè)類型的增加為例,說明科技發(fā)展對當(dāng)代社會的影響;“知識是什么”通過一個小故事說明了網(wǎng)絡(luò)技術(shù)對獲取知識的巨大幫助;“空中課堂”也是在描述互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)在怎樣改變我們的學(xué)習(xí)方式;“博才取勝”說明在現(xiàn)代社會,獲得成功的人需要掌握多方面的知識。三、與時俱進(jìn)的時代精神1、市場經(jīng)濟(jì)給人們的思想觀念帶來的積極影響伴隨著商品的等價交換而產(chǎn)生的平等精神;伴隨市場競爭而產(chǎn)生的開拓進(jìn)取精神;伴隨市場規(guī)則而產(chǎn)生的法治精神。2、經(jīng)濟(jì)活動參與者必須遵循的原則:自愿、平等、公平、誠實信用的原則3、消費者的合法權(quán)益:自主選擇權(quán)、安全權(quán)、知情權(quán)、公平交易權(quán)、求償權(quán)、人格尊嚴(yán)受尊重權(quán)、風(fēng)俗習(xí)慣受尊重權(quán)。4、你認(rèn)為為了適應(yīng)市場經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,人們應(yīng)該具備哪些素質(zhì)?良好的專業(yè)素質(zhì)、創(chuàng)新精神和冒險精神。5、市場交易原則與法治道德精神之間有什么內(nèi)在聯(lián)系?體現(xiàn)經(jīng)濟(jì)內(nèi)在規(guī)律的法治是市場經(jīng)濟(jì)的命脈所在,離開了法治,市場經(jīng)濟(jì)就無法真正形成和發(fā)展。發(fā)展商品服務(wù)市場,必須堅持“自愿、平等、公平、誠實信用”的市場交易原則,這是市場運行規(guī)律的必然要求,今天社會上推出的“承諾制”“示范窗口”“百城萬店無假貨”“質(zhì)量萬里行”都體現(xiàn)了人們對市場交易原則的呼喚和要求,但是也反映出市場經(jīng)濟(jì)活動中還有違反交易原則的現(xiàn)象,這就需要把法律、法規(guī)和職業(yè)道德建設(shè)結(jié)合起來,以約束和規(guī)范市場主體的交易活動和行為,真正使市場交易健康、正常、有序地運行。6、科技進(jìn)步對人們思想觀念產(chǎn)生的積極影響:科學(xué)技術(shù)對人們世界觀產(chǎn)生和影響:哥白尼的日心說、達(dá)爾文的生物進(jìn)化論動搖了神靈造人的說法;機(jī)器大生產(chǎn)使人們發(fā)出人即機(jī)器的呼聲;19世紀(jì)的三大成就——細(xì)胞學(xué)說、生物進(jìn)化論、能量守衡和轉(zhuǎn)化定律對馬克思主義哲學(xué)的建立產(chǎn)生了很大的影響??萍歼M(jìn)步影響人們的價值取向:今天許多受推崇的觀念,如理性、發(fā)展、效率、競爭等古代不被重視甚至沒有北京申辦奧運會,提出綠色奧運、科技奧運、人文奧運的口號,把綠色奧運放在最前面反映了人與自然協(xié)調(diào)發(fā)展的價值觀。(3)科技進(jìn)步對人們的思維方式、行為方式、生活方式、文化藝術(shù)活動產(chǎn)生的影響:思維方式——人機(jī)大戰(zhàn)引發(fā)的人工智能的哲學(xué)思考;通過上網(wǎng)了解信息行為方式——借助計算機(jī)處理信息,互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)、電子信箱生活方式——網(wǎng)上沖浪、網(wǎng)絡(luò)游戲文化藝術(shù)——電腦合成動畫、電腦繪畫7、經(jīng)濟(jì)發(fā)展和科技進(jìn)步對人們精神面貌的消極影響:市場的自發(fā)調(diào)節(jié)刺激人們?yōu)榱俗非笞陨砝娌粨袷侄危荷a(chǎn)假冒偽劣產(chǎn)品;在發(fā)展經(jīng)濟(jì)時污染和破壞環(huán)境;科學(xué)技術(shù)也可以產(chǎn)生負(fù)面影響:核能可以發(fā)電也可以制造核武器;克隆羊帶來了克隆人的爭議;計算機(jī)黑客;網(wǎng)絡(luò)精神污染;市場自身的弱點與科技成果的濫用,反映到精神生活中來,就會使一些是非、善惡、美丑界限混淆,拜金主義、享樂主義、極端個人主義滋長;物質(zhì)利益的濫用,導(dǎo)致見利忘義、損公肥私行為時有發(fā)生,不講信用、欺騙欺詐成為社會公害,以權(quán)謀私、腐化墮落現(xiàn)象嚴(yán)重存在。如何克服經(jīng)濟(jì)發(fā)展、科技進(jìn)步帶來的消極影響?加強(qiáng)法制建設(shè)的同時,繼承中華民族幾千年形成的傳統(tǒng)美德,積極借鑒世界各國道德建設(shè)的成功經(jīng)驗和先進(jìn)文明成果,也是我們必須面對的選擇。讓人們自學(xué)約束和規(guī)范自己的行為。第五單元生活在國際社會一、經(jīng)濟(jì)全球化1、地球村:科技進(jìn)步深刻地改變了世界的面貌和當(dāng)代社會生活。新的交通工具和通訊工具的不斷出現(xiàn),大大縮短了人們往來時間和空間距離。20世紀(jì)末的信息技術(shù),使世界就像一個“地球村”從美國人富爾敦的汽船——英國人史蒂芬遜的火車——萊特兄弟的飛機(jī)——航天技術(shù)。從貝爾的有線電話——移動通訊——信息技術(shù):特別是信息克服了自然地理環(huán)境的限制,可以超越國界自由傳遞,真正實現(xiàn)了天涯若比鄰?!暗厍虼濉睂ξ覀兊纳町a(chǎn)生影響:信息交流快;增進(jìn)情感溝通;會帶動區(qū)域經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,促進(jìn)區(qū)域資源的開發(fā);可以促進(jìn)國際間的交流與合作。2、信息技術(shù):以計算機(jī)網(wǎng)絡(luò)為核心的信息技術(shù)迅猛發(fā)展,導(dǎo)致信息資源成為與物質(zhì)資源同等重要的資源,互聯(lián)網(wǎng)和數(shù)字通訊,使人類交往的活動半徑通過信息高速公路無限拓展,使世界各地能實現(xiàn)全球信息資源共享。信息技術(shù)的作用:信息技術(shù)的出現(xiàn),克服了自然地理環(huán)境的限制,信息可以超越國界自由自由傳遞,國際間的電子商務(wù)、電子郵遞、過程教育、遠(yuǎn)程醫(yī)療也應(yīng)運而生,在國際生活中顯示出日益重要的作用。這一切不僅根本改變了人們的時空觀念,而且徹底改變了人們的學(xué)習(xí)、交往和生活方式。3、經(jīng)濟(jì)全球化: 社會信息化促進(jìn)了世界市場迅速擴(kuò)展,使各國、各地區(qū)的經(jīng)濟(jì)聯(lián)系日益密切,資本、生產(chǎn)、和貿(mào)易都實現(xiàn)了全球化。經(jīng)濟(jì)全球化成為世界基本特征之一。經(jīng)濟(jì)全球化的典型表現(xiàn):跨國公司跨國公司的投資的貿(mào)易網(wǎng)絡(luò)將世界經(jīng)濟(jì)紡織成一個整體,有力地促進(jìn)著生產(chǎn)、流通和消費的全球化。運輸和通訊成本的大幅度下降,推動了跨國公司數(shù)量和投資的迅速發(fā)展。經(jīng)濟(jì)全球化的表現(xiàn)(特征):生產(chǎn)全球化、消費全球化和經(jīng)濟(jì)體制一體化,也可以說生產(chǎn)經(jīng)營世界化、經(jīng)濟(jì)活動全球化、跨國公司國際化。信息技術(shù)在經(jīng)濟(jì)全球化中的作用:信息通信技術(shù)革命,特別是因特網(wǎng)在全球的應(yīng)用,極大地推動了生產(chǎn)要素在世界范圍的合理流動和重新組合,促進(jìn)了世界產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)、經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)的調(diào)整和升級,使國際貿(mào)易和國際金融的效率空前提高而成本又迅猛下降。4、從麥當(dāng)勞看經(jīng)濟(jì)全球化:在世界任何一個地方,看到的是一樣的標(biāo)志,吃的是同樣的食物,你會有什么感受?麥當(dāng)勞將美國的快餐文化傳播到世界各地,看到同樣的標(biāo)志,吃到同樣的食物,有的人會感到親切,有的人會感到乏味。即使到世界各地看到了不同的景觀,觸摸到不同的歷史傳統(tǒng)與文化,但在吃著方便快餐的同時,失去的是感受文化多樣性的機(jī)會。找找自己身邊的事例或生活用品,其中哪些反映了經(jīng)濟(jì)全球化的趨勢?說說經(jīng)濟(jì)全球化對個人或社會生活有哪些影響?從商場陳列的商品和家庭使用的用品來看,家用電器(如電腦、攝像機(jī)、大屏幕電視機(jī))、食品(飲料、巧克力)、日用品(洗發(fā)露、化妝品、香皂)等,很多是跨國公司獨資或合資的產(chǎn)品。全球化使我們的生活用品更加豐富多樣,使我們可以使用更先進(jìn)、更廉價的產(chǎn)品,提高我們的生活質(zhì)量。5、經(jīng)濟(jì)全球化是把“雙刃劍”。6、為什么說經(jīng)濟(jì)全球化對于發(fā)展中國家來說既是機(jī)遇,也是挑戰(zhàn)?(機(jī)遇)經(jīng)濟(jì)全球化為發(fā)展中國家的發(fā)展提供難得的機(jī)遇,有利于吸引外資,彌補(bǔ)國內(nèi)建設(shè)資金的不足,有利于引進(jìn)先進(jìn)技術(shù)和設(shè)備,實現(xiàn)技術(shù)發(fā)展的跨越,有利于學(xué)習(xí)先進(jìn)的管理經(jīng)驗,培養(yǎng)高素質(zhì)的管理人才,有利于發(fā)揮比較優(yōu)勢,開拓國際市場。(挑戰(zhàn))由于發(fā)達(dá)國家與發(fā)展中國家經(jīng)濟(jì)地位不同,造成了國際分工的不平等。這種全球范圍的不平等往往將發(fā)展中國家置于不利地位,發(fā)展中國家不僅面臨著發(fā)達(dá)國家經(jīng)濟(jì)和技術(shù)優(yōu)勢的巨大壓力,而且國家主權(quán)和經(jīng)濟(jì)安全也受到挑戰(zhàn)。擴(kuò)大了國與國之間的貧富差距。7、如何應(yīng)對經(jīng)濟(jì)全球化帶來的問題?(1)關(guān)于消除貧困:你認(rèn)為解決貧困問題的最根本辦法是什么?目前來說比較有效的辦法是什么?(消除貧困,需要建立一個合理、公正的國際政治經(jīng)濟(jì)新秩序。目前比較有效的辦法是外援。)對于發(fā)達(dá)國家開始積極參與解決貧困問題,你有什么看法?(在經(jīng)濟(jì)全球化的時代,任何一個國家都不可能孤立地生存與發(fā)展,特別是對那些長期依賴發(fā)展中國家資源、原料與勞動力的發(fā)達(dá)國家來說更是如此。在同一個地球上,發(fā)達(dá)國家的安全更依賴于發(fā)展中國家的繁榮與穩(wěn)定。因此,解決貧困問題是全人類的共同責(zé)任。)(所以說“發(fā)展中國家染上傷寒,發(fā)達(dá)國家也會感冒”這句話形象地說明了經(jīng)濟(jì)全球化對世界各國、地區(qū)的巨大影響。在這一現(xiàn)實面前,發(fā)展中國家和發(fā)達(dá)國家同在一條船上,必須共同面對風(fēng)險或災(zāi)難,否則誰都將無一幸免。這句話再次強(qiáng)調(diào)說明了全球緊密合作的重要性。)(2)全球合力抗“非典”“非典”短期內(nèi)波及全球五大洲,除了其傳染性強(qiáng)外,還有什么原因?當(dāng)今交通方便快捷、人員流動頻繁、全球在經(jīng)濟(jì)和文化等多方面發(fā)生緊密聯(lián)系,世界各地被緊緊地聯(lián)系在一起,牽一發(fā)而動全身。對各種病毒的功破所用時間越來越短,說明了什么?醫(yī)學(xué)技術(shù)進(jìn)步;信息通訊技術(shù)的高度發(fā)展,使得人們利用網(wǎng)絡(luò)得以溝通,資源共享,無需開會就可解決許多問題;全球協(xié)作,集體攻關(guān)。啟示:要想有效控制這樣的流行病,靠一個國家是很難做到的,需要國際社會的通力合作和共同努力才能實現(xiàn)。(3)應(yīng)對環(huán)境問題O對于氣候變暖,國際社會采取了怎樣的措施?結(jié)果怎樣?(召開了京都會議,通過了《京都議定書》。但由于美國拒絕簽字,還未生效。)O主要發(fā)達(dá)國家對于限制溫室氣體排放量的規(guī)定的不同態(tài)度說明了什么?發(fā)達(dá)國家目前還沒有研制出有效的辦法,減少或控制二氧化碳排放量,但是出于各自經(jīng)濟(jì)利益的考慮,為保持經(jīng)濟(jì)增長速度,滿足本國的生活消費,因此對限制溫室氣體的排放態(tài)度消極。環(huán)境問題需要各國共同努力。為了人類的明天,全世界應(yīng)該采取哪能些措施,共同保護(hù)環(huán)境?用無氟冰箱,盡量步行或使用公共交通,減少二氧化碳排放量。8、為什么20世紀(jì)末會出現(xiàn)經(jīng)濟(jì)全球化的趨勢?談?wù)勀愕恼J(rèn)識。它是經(jīng)濟(jì)發(fā)展到一定程度的結(jié)果,冷戰(zhàn)結(jié)束后世界政治環(huán)境為全球化創(chuàng)造了政治條件;信息革命為全球化提供了技術(shù)條件,使全球性的商業(yè)操作成為可能。中國企業(yè)應(yīng)如何進(jìn)軍國際市場,融入經(jīng)濟(jì)全球化進(jìn)程?必須積極參與國際經(jīng)濟(jì)合作與競爭,充分利用經(jīng)濟(jì)全球化帶來的各種條件和機(jī)遇,引進(jìn)先進(jìn)技術(shù)和設(shè)備,學(xué)習(xí)先進(jìn)管理經(jīng)驗,加強(qiáng)品牌建設(shè),提高競爭能力;清醒認(rèn)識經(jīng)濟(jì)全球化對自己的利弊,既不能因為存在風(fēng)險而因噎廢食、不敢參與,又必須保持必要的警惕;堅持獨立自主,加強(qiáng)防范,充分學(xué)習(xí)和利用貿(mào)易規(guī)則,增強(qiáng)抵御和化解各種風(fēng)險的能力,切實維護(hù)經(jīng)濟(jì)安全,更好地發(fā)展和壯大自己等等。二、多極世界的規(guī)則1、當(dāng)今國際形勢的特點:總體和平,局部動蕩;經(jīng)濟(jì)一體化;國際格局多極化。2、多極化的世界格局:美國是惟一的超級大國,俄羅斯擁有龐大的軍事力量,日本擁有強(qiáng)大的經(jīng)濟(jì)力量,它國都力求在國際事務(wù)中發(fā)揮更大的作用。中國作為最大的發(fā)展中國家,是維護(hù)世界和平,促進(jìn)共同發(fā)展的重要力量,隨著綜合國力的增強(qiáng),正對世界格局產(chǎn)生日益重要的影響。歐洲聯(lián)盟在世界多極化的進(jìn)程中也扮演著重要角色。3、世界多極化的意義:國際格局多極化是時代進(jìn)步的要求,符合各國人民的利益。積極推動世界多極化,推動多種力量和諧并存,有利于遏制霸權(quán)主義和強(qiáng)權(quán)政治,有利于推動建立公正合理的國際政治經(jīng)濟(jì)新秩序,有利實現(xiàn)各國人民對和平、穩(wěn)定、繁榮的新世界的美好追求。4、歐洲聯(lián)盟:歐盟的盟旗是12顆金色的五星構(gòu)成的圓環(huán),象征歐洲各國和諧地生活在歐洲。歐盟的前身是1967年建立的歐洲共同體。1993年成為歐洲聯(lián)盟,標(biāo)志著這個組織從單純的經(jīng)濟(jì)實體向經(jīng)濟(jì)——政治實體發(fā)展,。此后歐盟擴(kuò)充和完善了共同市場,發(fā)行歐元,建立貨幣聯(lián)盟,進(jìn)而推行共同的外交政策和防御計劃,簽署歐洲憲法,不斷擴(kuò)大規(guī)模。歐洲聯(lián)盟成為當(dāng)今世界一體化程度最高的區(qū)域政治、經(jīng)濟(jì)集團(tuán)組織。歐盟現(xiàn)在的成員:歐盟現(xiàn)有25個成員國,分別是:德國、英國、法國、荷蘭、比利時、西班牙、意大利、葡萄牙、奧地利、盧森堡、瑞典、芬蘭、愛爾蘭、丹麥、希臘、愛沙尼亞、拉脫維亞、立陶宛、波蘭、匈牙利、捷克、斯洛伐克、斯洛文尼亞、塞浦路斯和馬耳他。歐盟疆域擴(kuò)大對國際世界的影響;對歐盟經(jīng)濟(jì)發(fā)展提供的便利條件:歐盟的不斷擴(kuò)大對國際世界最大的影響是平衡多極世界格局和抑制單邊主義。在貿(mào)易上,歐盟東擴(kuò)將鞏固其世界第一大貿(mào)易集團(tuán)的地位;在貨幣上,歐盟東擴(kuò)將鞏固歐元與美元抗衡的重要貨幣地位;在經(jīng)濟(jì)實力上,歐盟東擴(kuò)后的經(jīng)濟(jì)將與美國并駕齊驅(qū)。歸納歐盟作為世界重要一極在國際舞臺的表現(xiàn):在世界經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域的影響越來越強(qiáng),在世界政治舞臺的作用也日益加強(qiáng)。5、課本歐元的有關(guān)內(nèi)容這些歐盟國家原來的紙幣上的圖案有什么特點?(都使用本國的元首、歷史人物或著名景物作為票面的圖案。)O“歐元”紙幣的圖案設(shè)計與它們有什么不同?這說明了什么?(“歐元”選擇代表開放和溝通的“門窗”和“橋梁”的圖案,由于“歐元”通行于歐盟各國,不可能只突出某一個國家的文化特征,而是濃縮了歐洲上千年的建筑風(fēng)格和歷史。這反映出歐洲貨幣、經(jīng)濟(jì)、文化走向一體化。)歐元的啟動將產(chǎn)生怎樣深刻的影響:有利于歐盟的穩(wěn)定與發(fā)展,增強(qiáng)歐元在國際上的影響力,進(jìn)一步擴(kuò)大歐洲和開放程度,促進(jìn)歐盟經(jīng)濟(jì)和貿(mào)易的發(fā)展。O歐元區(qū)的出口占國際出口量的19%,而美國占15%,這又說明了什么?(歐盟的開放程度高于美國。)有人說,19世紀(jì)是英磅一統(tǒng)天下,20世紀(jì),美元獨領(lǐng)風(fēng)騷,21世紀(jì),美元和歐元將平分秋色。你認(rèn)為這種說法有沒有道理,談?wù)勀愕目捶?。這些說法有一定的道理,但也不全對。歐元啟動后將在世界上四十多個國家和地區(qū)發(fā)揮重大影響。雖然歐元目前還不能真正成為美元的競爭對手,但從長遠(yuǎn)看,歐元與美元完全可以一決高下;從更長遠(yuǎn)來看,在世界具有競爭力的除美元和歐元外,人民幣也將具有舉足輕重的地位。6、聯(lián)合國(1)是為多極世界制定共同規(guī)則的地方,是世界反法西斯戰(zhàn)爭勝利的產(chǎn)物。是目前最大的國際組織。(2)1945年12月24日是聯(lián)合國的誕生之日。(3)聯(lián)合國的宗旨:維護(hù)世界和平與安全,促進(jìn)國際合作與發(fā)展。(注意:如果問到聯(lián)合國在國際事務(wù)中的作用時,就要從這兩個方面回答,)(4)聯(lián)合國本身及會員國應(yīng)遵循的原則。憲章規(guī)定了聯(lián)合國本身.及箕會通網(wǎng)位i尊師的用則:備會的國卞牧平笥.履行憲率班定的義務(wù),以和平-方式解現(xiàn)國際爭端.禁止對其他國宴進(jìn)行武力賊脅或使用超力,鋁蟀協(xié)作,確保?捫會G國理寸上述原則,不T涉任何國家的內(nèi)政等如(5)聯(lián)合國的發(fā)展聯(lián)合畫在我半個多世紀(jì)的歷程中,走過了曲折的道路.初期,在美國的?操縱下」七色J旃號曾被用「發(fā)動對朝鮮的陸爭*?氏期剝存中隼人民共和國在聯(lián)合國的合法席位,內(nèi)兌那爭穩(wěn)r化長期頻繁使用否次枳,而在箱枚主義面前又顯得軟弱無力,隨著大把新獲得民族獨立的國家的加入,亞非拉國贅在聯(lián)令國的也位和夢口向跑來越大,聯(lián)否國在當(dāng)代蛔際社會中的作用日疏要◎比如.在卷妒世界卻-平、和國際察張局勢和犯決地區(qū)珅突方面,聯(lián)合國發(fā)揮了積極作把I在促進(jìn)各㈤社會經(jīng)濟(jì)發(fā)展方面,也取得r-定成效-(6)中國與聯(lián)合國的關(guān)系怎樣?為什么我國能在聯(lián)合國發(fā)揮重大作用?中國作為聯(lián)合國的常任理凄國,一貫遵循聯(lián)合國憲章的宗旨和原則,枳極參加聯(lián)合國及其專門機(jī)構(gòu)有利于世界和平與發(fā)展的活動,為聯(lián)合國的事業(yè)做出了重要貢獻(xiàn)。(7)聯(lián)合國在履行宗旨時受到挑戰(zhàn)的主要因素是什么?或者說聯(lián)合國的局限性是什么?聯(lián)合國在今后工作中需要注意的問題。(8)世界地圖象征著整個世界;橄欖枝象征著環(huán)繞世界的和平,體現(xiàn)著聯(lián)合國的宗旨。6、世界貿(mào)易組織(1)是目前世界市場上經(jīng)濟(jì)規(guī)則的制定者——經(jīng)濟(jì)聯(lián)合國。(2)世界貿(mào)易組織的產(chǎn)生:1948年《關(guān)稅和貿(mào)易總協(xié)定》1995年1月1日世界貿(mào)易組織(WTO)(3)世界貿(mào)易組織的基本職能制定和監(jiān)督執(zhí)行多邊貿(mào)易規(guī)則,組織多邊貿(mào)易談判,解決成員間貿(mào)易爭端。(4)世界貿(mào)易組織對世界經(jīng)濟(jì)的作用(5)中國入世: 2001年12月11日,經(jīng)過15年的艱苦談判,中國被接納進(jìn)世界貿(mào)易組織。(6)WTO的基本原則:非歧視原則透明度原則、自由貿(mào)易原則和公平貿(mào)易原則。(7)什么是傾銷?中國為什么總是在反傾銷訴訟中處于不利地位?所謂反傾銷是指以低于正常價格或以不合理的低廉價格向外出口本國商品。這主要是因為我國的“非市場經(jīng)濟(jì)”身份容易遭受國際貿(mào)易伙伴歧視。出口商品遭反傾銷的根本原因還是中國目前的經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)尚不合理,待業(yè)的發(fā)展缺乏長遠(yuǎn)的發(fā)展計劃,比較注重眼前的利益。另外許多中國企業(yè)不懂得利用貿(mào)易規(guī)則來維護(hù)自身權(quán)益。加入WTO后中國企業(yè)應(yīng)如何維護(hù)自身的利益?中國企業(yè)只有充分利用有關(guān)國際貿(mào)易規(guī)則所賦予的權(quán)利和手段,才能創(chuàng)造公平的國際貿(mào)易環(huán)境。主動自學(xué)維權(quán),積極應(yīng)訴;應(yīng)熟悉和正確運用我國的相關(guān)法律和國際貿(mào)易規(guī)則,并學(xué)會從對手那里借鑒經(jīng)驗;應(yīng)下大力氣抓好自律和行業(yè)調(diào)整;防止出現(xiàn)在國際市場上的無序價格競爭;建立必要的預(yù)警機(jī)制。(8)中國入世的利與弊。(利多弊少)利:中國廣大消費者能買到更多的物美價廉的商品,享受更多優(yōu)質(zhì)的服務(wù)。中國國內(nèi)生產(chǎn)總值將大幅度提高,并帶來1000萬就業(yè)崗位。有助于保持經(jīng)濟(jì)發(fā)展和改革開放。有利于打破地方和部門保護(hù)主義,建立有序的市場秩序。有助于思想和價值觀念的更新、競爭和進(jìn)取精神的培養(yǎng),以及國民素質(zhì)的提高。加入世界貿(mào)易組織后,中國最大的收獲是更新了觀念,學(xué)會了利用外國的資源(如資金、市場、技術(shù)和原料等);學(xué)會了參與世界新一輪國際分工,學(xué)會了參與新一輪經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)調(diào)整。弊:加入WTO,就要大幅度削減關(guān)稅,我國的各類企業(yè)將面臨國際市場的直接競爭。民族工業(yè)特別是汽車制造業(yè)將受到較大的沖擊。全面激烈的競爭沖擊落后企業(yè),加速其破產(chǎn),使失業(yè)人員增加;消費品、藥品、食品和部分制造業(yè)的競爭結(jié)果會導(dǎo)致喪失部分國內(nèi)市場;外貨傾銷,地區(qū)性行業(yè)壟斷等。入世后對中國沖擊最大的行業(yè)是汽車制造業(yè),而對服務(wù)、旅游、和紡織將會產(chǎn)生促進(jìn)作用。O只有在遵守規(guī)則的前提下,才能用規(guī)則保護(hù)自己;只有不斷提高自己的競爭能力,才能在國際市場上占有一席之地。三、多元文化的交融1、不同地區(qū)文化傳統(tǒng)形成的原因:千百年來由于不同地區(qū)、不同民族的人們居住的環(huán)境不同……逐漸形成了獨特的文化傳統(tǒng)。2、民族文化傳統(tǒng)的作用:經(jīng)過長期的歷史發(fā)展,世界上每個民族都有自己獨特的文化形態(tài)和文化個性,這種獨有的文化不僅是本民族親和力和凝聚力的重要源泉,而且也使世界文化百花園多姿多彩。3、不同地區(qū)文化的傳承方式用以傳承文化的,不僅有遠(yuǎn)古的神話和史詩、系統(tǒng)的編年史、大量的文物古跡,還有獨

溫馨提示

  • 1. 本站所有資源如無特殊說明,都需要本地電腦安裝OFFICE2007和PDF閱讀器。圖紙軟件為CAD,CAXA,PROE,UG,SolidWorks等.壓縮文件請下載最新的WinRAR軟件解壓。
  • 2. 本站的文檔不包含任何第三方提供的附件圖紙等,如果需要附件,請聯(lián)系上傳者。文件的所有權(quán)益歸上傳用戶所有。
  • 3. 本站RAR壓縮包中若帶圖紙,網(wǎng)頁內(nèi)容里面會有圖紙預(yù)覽,若沒有圖紙預(yù)覽就沒有圖紙。
  • 4. 未經(jīng)權(quán)益所有人同意不得將文件中的內(nèi)容挪作商業(yè)或盈利用途。
  • 5. 人人文庫網(wǎng)僅提供信息存儲空間,僅對用戶上傳內(nèi)容的表現(xiàn)方式做保護(hù)處理,對用戶上傳分享的文檔內(nèi)容本身不做任何修改或編輯,并不能對任何下載內(nèi)容負(fù)責(zé)。
  • 6. 下載文件中如有侵權(quán)或不適當(dāng)內(nèi)容,請與我們聯(lián)系,我們立即糾正。
  • 7. 本站不保證下載資源的準(zhǔn)確性、安全性和完整性, 同時也不承擔(dān)用戶因使用這些下載資源對自己和他人造成任何形式的傷害或損失。

最新文檔

評論

0/150

提交評論