《意識的作用》基本知識梳理

《意識的作用》基本知識梳理【基本知識梳理】1.意識的作用：（1）人能夠能動地的認(rèn)識世界：①意識活動具有目的性和計(jì)劃性；②意識活動具有主動創(chuàng)造性和自覺選擇性：意識不僅能夠反映事物的外部現(xiàn)象，而且能夠把握事物的本質(zhì)和規(guī)律；不僅能夠“復(fù)制”當(dāng)前的對象，而且能夠追溯過去、推測未來，能夠創(chuàng)造一個理想的或幻想的世界。③意識的主動性和創(chuàng)造性是人們能夠認(rèn)識世界的重要條件。世界上只有尚未認(rèn)識之物，沒有不可認(rèn)識之物。（2）人能夠能動地改造世界（意識能動作用最突出的體現(xiàn)）：①意識對改造客觀世界具有指導(dǎo)作用（不同性質(zhì)的意識所起的作用是不一樣的）。人們在意識的指導(dǎo)下能動地改造世界，即通過實(shí)踐把意識中的東西變成現(xiàn)實(shí)的東西，創(chuàng)造出沒有人的參與永遠(yuǎn)也不可能出現(xiàn)的東西。②意識對于人體生理活動具有調(diào)節(jié)和控制作用：意識活動依賴于人體的生理過程，又對生理過程有著積極的反作用。高昂的精神，可以催人向上，使人奮進(jìn)；萎靡的精神，則會使人悲觀、消沉，喪失斗志?！覀円匾曇庾R的作用，精神的力量，自覺樹立正確的思想意識，克服錯誤的思想意識。2.一切從實(shí)際出發(fā)，實(shí)事求是：（1）這是世界物質(zhì)性原理和規(guī)律客觀性的要求。（2）我們做事情要尊重物質(zhì)運(yùn)動的客觀規(guī)律，從客觀存在的事物出發(fā)，經(jīng)過調(diào)查研究，找出事物本身固有的而不是臆造的規(guī)律性，以此作為我們行動的依據(jù)。（3）它要求我們充分發(fā)揮主觀能動性，不斷解放思想，與時俱進(jìn)，以求真務(wù)實(shí)的精神探求事物的本質(zhì)和規(guī)律，在實(shí)踐中檢驗(yàn)和發(fā)展真理。（4）這是我們做好各種事情的基本要求，也是無產(chǎn)階級政黨制定和執(zhí)行正確的路線、方針、政策的前提和依據(jù)。（5）堅(jiān)持一切從實(shí)際出發(fā)，實(shí)事求是，要把發(fā)揮主觀能動性和尊重客觀規(guī)律結(jié)合起來，把高度的革命熱情同嚴(yán)謹(jǐn)踏實(shí)的科學(xué)態(tài)度結(jié)合起來。既要反對夸大意識能動作用的唯意志主義，又要反對片面強(qiáng)調(diào)客觀條件，安于現(xiàn)狀、因循守舊、無所作為的思想?！净驹碚稀渴澜缬^方法論物質(zhì)決定意識原理：物質(zhì)決定意識,客觀決定主觀，意識是客觀世界在人腦中的反映，實(shí)際是具體的歷史的一切從實(shí)際出發(fā)。怎樣做到從實(shí)際出發(fā)？{從綜合的整體、變化發(fā)展的、全面的實(shí)際出發(fā)，主觀與客觀具體的歷史的統(tǒng)一，反對主觀主義（教條主義、本本主義、經(jīng)驗(yàn)主義）尊重客觀規(guī)律}意識的反作用原理：意識對物質(zhì)有反作用，意識的反作用具有兩重性：正確的意識對事物的發(fā)展具有促進(jìn)推動作用，錯誤的意識對事物的發(fā)展具有阻礙破壞作用。要重視意識的作用，重視精神的力量，自覺地樹立正確的思想意識，克服錯誤的思想意識。用正確意識指導(dǎo)實(shí)踐活動物質(zhì)和意識的辯證關(guān)系原理：物質(zhì)決定意識，意識對物質(zhì)具有能動作用既要一切從實(shí)際出發(fā)，使主觀符合客觀，達(dá)到具體的歷史的統(tǒng)一，又要充分重視意識的能動作用規(guī)律客觀性原理。事物的運(yùn)動、變化、發(fā)展是有規(guī)律的。規(guī)律是客觀的（表現(xiàn)三），又是可以認(rèn)識和利用的。按客觀規(guī)律辦事，做到實(shí)事求是怎樣做到按規(guī)律辦事？①尊重客觀規(guī)律。②發(fā)揮能動性。③認(rèn)識、利用規(guī)律：要認(rèn)識和利用規(guī)律：把握規(guī)律發(fā)生作用的具體形式；創(chuàng)造或改變條件，發(fā)揮或限制規(guī)律起作用，以趨利避害；掌握規(guī)律（從客觀實(shí)際中把握規(guī)律；在運(yùn)動中把握規(guī)律），提高預(yù)見性?？陀^規(guī)律性與人的主觀能動性辯證關(guān)系原理：規(guī)律是客觀的，人們不能違背規(guī)律，不能創(chuàng)造，改造和消滅規(guī)律；人有主觀能動性，人們能夠發(fā)現(xiàn)，認(rèn)識和利用規(guī)律，指導(dǎo)實(shí)踐，改造客觀世界（規(guī)律的客觀性與人的主觀能動性是唯物論、辯證法和認(rèn)識論的統(tǒng)一。人的主觀能動性的發(fā)揮必須以遵循客觀規(guī)律為前提,不能違背客觀規(guī)律。尊重客觀規(guī)律必須發(fā)揮人的主觀能動性。承認(rèn)規(guī)律的客觀性為前提,這是堅(jiān)持這一問題中的唯物論,實(shí)事求是,與時俱進(jìn),在變化發(fā)展中把握規(guī)律,體現(xiàn)了這一問題的辯證法,在認(rèn)識過程中不斷發(fā)揮人的主觀能動性,又體現(xiàn)了認(rèn)識論。發(fā)揮人的主觀能動性，必須以尊重客觀規(guī)律為基礎(chǔ)認(rèn)識和利用規(guī)律，按規(guī)律辦事，必須以發(fā)揮主觀能動性為前提；把尊重規(guī)律和發(fā)揮主觀能動性結(jié)合起來。①既要尊重客觀規(guī)律，按客觀規(guī)律辦事，實(shí)事求是；②又要充分發(fā)揮主觀能動性。解放思想，實(shí)事求是。怎樣正確發(fā)揮主觀能動性？客觀上：⑴尊重規(guī)律，認(rèn)識和利用規(guī)律，按規(guī)律辦事；⑵尊重客觀條件，積極創(chuàng)造并充分利用有利條件；主觀上：⑶積累正確的主觀因素，全面提高自身的素質(zhì)。⑷堅(jiān)持以人為本，以人民的根本利益為出發(fā)點(diǎn)，堅(jiān)持正確的價(jià)值取向。⑸堅(jiān)持實(shí)踐的觀點(diǎn)，在實(shí)踐中不斷深化認(rèn)識和發(fā)展認(rèn)識，在改造客觀世界的同時不斷改造主觀世界。在社會實(shí)踐中，實(shí)現(xiàn)主觀與客觀，個人與社會的統(tǒng)一?！窘滩慕馕觥恳庾R的作用（一）、人能夠能動地認(rèn)識世界（第二十二課時）

課堂探究：(1)為什么說最蹩腳的建筑師也要比最靈巧的蜜蜂高明?(2)馬克思的這段話說明了什么?

探究提示：(1)最蹩腳的建筑師在建筑之前，就已經(jīng)在頭腦中形成了對建筑物的主觀構(gòu)造，形成了計(jì)劃、草圖。而蜜蜂再靈巧，也只是本能地去建筑蜂房，而不會先形成對蜂房的認(rèn)識而去建筑。(2)馬克思這段話說明：人比動物高明的地方在于：人的意識具有目的性和計(jì)劃性、主動性和創(chuàng)造性，能夠指導(dǎo)人們順利開展實(shí)踐活動。課本設(shè)置這一欄目，旨在強(qiáng)調(diào)人的意識活動具有主動性、創(chuàng)造性、目的性。從而說明人的意識活動具有能動性，區(qū)別于動物的本能活動。1．人能夠能動地認(rèn)識世界。(1)意識活動具有目的性和計(jì)劃性。人們在反映客觀世界的時候，總是抱有一定的目的和動機(jī)，在實(shí)施行動之前要預(yù)先制定藍(lán)圖、目標(biāo)、行動方式和行動步驟等。這與動物純粹無目的的本能的活動是有著本質(zhì)的區(qū)別的。(2)意識活動具有主動創(chuàng)造性和自覺選擇性。意識對客觀世界的反映是主動的、有選擇的，并不是客觀世界有什么就反映什么，只有當(dāng)人們的實(shí)踐活動需要時，人們才會去主動地反映它。(3)人的意識不僅能反映事物的外部現(xiàn)象，而且能夠反映事物的本質(zhì)和規(guī)律。意識既包括感覺，也包括思維，而且更重要的是思維。人的意識，既可以感知外部世界，即反映客觀事物外在的具體形象，更可以通過客觀事物的表面現(xiàn)象，抽象出其本質(zhì)性的東西，把握其規(guī)律。(4)意識活動的主動性和創(chuàng)造性，是人能夠認(rèn)識世界的重要條件。規(guī)律是事物運(yùn)動過程中固有的、本質(zhì)的、必然的、穩(wěn)定的聯(lián)系。人們可以根據(jù)對事物本質(zhì)和規(guī)律的認(rèn)識，預(yù)見到在哪些情況和條件下，應(yīng)該出現(xiàn)哪些現(xiàn)象，人類就可以預(yù)先提出計(jì)劃和方案，采取措施，防范不良情況，利用有利情況，造福自身。這些都體現(xiàn)了認(rèn)識活動的主動性和創(chuàng)造性。2．世界上只有尚未認(rèn)識的事物，而沒有不可認(rèn)識的事物。由于歷史條件的限制，每一時期的人們對客觀事物的正確認(rèn)識總是有限的，但人們對客觀事物的正確認(rèn)識又總是在不斷地深化、擴(kuò)展、推移的。隨著人們實(shí)踐的發(fā)展和認(rèn)識能力的提高，正確反映客觀事物的科學(xué)知識正在迅速增加。人類應(yīng)當(dāng)為意識能夠正確反映客觀事物而自豪，思維著的精神是地球上最美的花朵。教材插圖說明人的意識具有目的性、計(jì)劃性、主動性和創(chuàng)造性，從而能夠能動地認(rèn)識世界。（二）人能夠能動地改造世界（第二十三課時）

課堂探究：科學(xué)家關(guān)于電腦的設(shè)計(jì)理念是從哪里來的?意識在人類改造世界的活動中是怎樣發(fā)揮作用的?

探究提示：科學(xué)家關(guān)于電腦的設(shè)計(jì)理念是從客觀事物中來的。因?yàn)橐庾R是客觀事物在人腦中的反映。人的意識能夠制造出自然界原本沒有的東西。這充分說明了意識的巨大能動作用：一是能夠正確認(rèn)識客觀世界，二是能夠反作用于客觀世界。而在人類改造世界的活動中，不同性質(zhì)的意識起的作用不同。正確的意識能夠指導(dǎo)人們有效地開展實(shí)踐活動，促進(jìn)客觀事物的發(fā)展。錯誤的意識則會把人們的活動入歧途，阻礙客觀事物的發(fā)展。1.意識對改造客觀世界具有指導(dǎo)作用。(1)人們在意識的指導(dǎo)下能動地改造世界，是指通過實(shí)踐把意識中的東西變成現(xiàn)實(shí)的東西，創(chuàng)造出沒有人的參與永遠(yuǎn)也不可能出現(xiàn)的東西。(2)意識能動作用的一個重要表現(xiàn)就是意識可以根據(jù)客觀實(shí)際在觀念中構(gòu)建客觀上尚未出現(xiàn)的事物，并在這種觀念的指導(dǎo)下進(jìn)行實(shí)踐活動，使意識反作用于現(xiàn)有的客觀事物，從而引起客觀事物的某種變化，制造出新的事物，促進(jìn)人們改造世界活動的發(fā)展，為人類造福。但是那些錯誤的思想和意識則會把人們的實(shí)踐活動引入歧途。(3)正確的意識促進(jìn)事物的發(fā)展，錯誤的意識阻礙事物的發(fā)展。正確反映客觀事物及其發(fā)展規(guī)律的意識，能夠指導(dǎo)人們有效地開展實(shí)踐活動，促進(jìn)客觀事物的發(fā)展。歪曲反映客觀事物及其發(fā)展規(guī)律的意識，則會把人們的活動引入歧途，阻礙客觀事物的發(fā)展。因此。我們一定要重視意識的作用，重視精神的力量，自覺地樹立正確的思想意識，克服錯誤的思想意識。

課堂探究：有人說：“精神不是萬能的，但沒有精神是萬萬不能的。”精神對人的心理和行為具有極大的影響。結(jié)合實(shí)際談?wù)勀愕捏w會。

探究提示：精神即是一種意識。意識來自于客觀事物，沒有客觀事物就沒有意識。人可以在意識指導(dǎo)下進(jìn)行實(shí)踐，但并不是所有的意識指導(dǎo)下的實(shí)踐都能取得成功，所以精神不是萬能的。但是沒有意識指導(dǎo)的實(shí)踐是不存在的，沒有正確的意識指導(dǎo)的實(shí)踐，也不會取得成功。因此沒有精神又是萬萬不能的。比如在日常學(xué)習(xí)中，如果我們都有了堅(jiān)定的信念和堅(jiān)忍不拔的精神，就可以克服學(xué)習(xí)中的許多困難，取得成功。相反，如果缺乏信心，則往往會一事無成。2．意識對于人體生理活動具有調(diào)節(jié)和控制作用意識活動依賴于人體的生理過程，又對生理過程有著積極的反作用。高昂的精神，可以催人向上，使人奮進(jìn)；萎靡的精神，則會使人悲觀、消沉，喪失斗志。3．意識能動作用的表現(xiàn)。意識的能動作用有兩個方面的表現(xiàn)：一是意識能夠正確地認(rèn)識世界，二是人能夠能動地改造世界。前者是指意識通過正確地反映客觀事物，特別是正確地反映客觀事物的本質(zhì)和規(guī)律，對實(shí)踐起指導(dǎo)作用。后者則是指意識只有通過人的實(shí)踐活動才能反作用于客觀事物，不能把意識對客觀事物的反作用理解為它能直接作用于客觀事物。4．物質(zhì)和意識的辯證關(guān)系。辯證唯物主義認(rèn)為，世界上先有物質(zhì)，后有意識，物質(zhì)決定意識，意識不過是客觀事物在人腦中的反映；意識對物質(zhì)具有能動作用，它不僅能夠能動地認(rèn)識世界，而且能夠能動地改造世界。（三）物質(zhì)和意識辯證關(guān)系的方法論意義——一切從實(shí)際出發(fā)，實(shí)事求是（第二十四課時）

課堂探究：在日常生活中，做一件事情要想達(dá)到預(yù)期的目的，首先要具備什么條件?你能用具體的事例來說明你的理由嗎?

探究提示：做事情要想達(dá)到目的，首先應(yīng)該具備必要的客觀物質(zhì)條件。如果只具有積極的精神狀態(tài)，正確的指導(dǎo)意識，而不能夠做到一切從客觀存在的條件出發(fā)，那么，實(shí)踐活動肯定達(dá)不到預(yù)期目的。比如在體育比賽中，如果只有昂揚(yáng)的斗志，而沒有強(qiáng)健的體魄，是不會取得比賽的勝利的。(1)一切從實(shí)際出發(fā)。實(shí)事求是，就是指做事情要尊重物質(zhì)運(yùn)動的客觀規(guī)律，從客觀存在的事物出發(fā)，經(jīng)過調(diào)查研究，找出事物本身固有的而不是臆造的規(guī)律性，以此作為我們行動的依據(jù)。(2)一切從實(shí)際出發(fā)，實(shí)事求是，要求我們不斷解放思想，與時俱進(jìn)，以求真務(wù)實(shí)的精神探求事物的本質(zhì)和規(guī)律，在實(shí)踐中檢驗(yàn)和發(fā)展真理。這是我們做好各種事情的基本要求，也是無產(chǎn)階級政黨制定和執(zhí)行正確的路線、方針、政策的前提和依據(jù)。

課堂探究：(1)該地區(qū)是針對什么來制定自己的發(fā)展戰(zhàn)略的?(2)如果你是這個地區(qū)的負(fù)責(zé)人，你會根據(jù)什么來制定你所管轄地區(qū)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展政策?

探究提示：(1)該地區(qū)在制定發(fā)展戰(zhàn)略時，堅(jiān)持了一切從實(shí)際出發(fā)的客觀要求，從本地客觀實(shí)際出發(fā)，制定出符合客觀情況的政策，促進(jìn)了本地經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。(2)①根據(jù)該地風(fēng)景秀麗、四季如春的實(shí)際，發(fā)展旅游事業(yè)。②根據(jù)該地屬少數(shù)民族地區(qū)，發(fā)展民族特色文化，帶動旅游業(yè)發(fā)展。③根據(jù)風(fēng)景秀麗，但資源貧乏、基礎(chǔ)產(chǎn)業(yè)薄弱，發(fā)展綠色經(jīng)濟(jì)產(chǎn)業(yè)。④根據(jù)該地地處邊陲，發(fā)展邊境貿(mào)易。(3)堅(jiān)持一切從實(shí)際出發(fā)，實(shí)事求是，要把發(fā)揮主觀能動性和尊重客觀規(guī)律結(jié)合起來，把高度的革命熱情同嚴(yán)謹(jǐn)踏實(shí)的科學(xué)態(tài)度結(jié)合起來。(4)反對錯誤觀點(diǎn)：既要反對夸大意識能動作用的唯意志主義，又要反對片面強(qiáng)調(diào)客觀條件安于現(xiàn)狀、因循守舊、無所作為的思想。本課小結(jié)：本課從意識的含義人手，講解了意識的含義和能動作用兩大意識誰是第一性的問題，二是物質(zhì)和意識有沒有統(tǒng)一性的問題。因此，要樹立科學(xué)的辯證唯物主義世界觀和正確的可知論，就必須要明確意識的本質(zhì)和意識的作用，明確物質(zhì)和意識的辯證關(guān)系。而學(xué)習(xí)哲學(xué)的重要目的就是要學(xué)會認(rèn)識和改造世界的方法，因此，要認(rèn)真學(xué)習(xí)物質(zhì)和意識辯證關(guān)系原理的方法論意義——一切從實(shí)際出發(fā)，實(shí)事求是。【經(jīng)典案例】晏子使魯孔子聽說晏子將要出使魯國，便趁機(jī)打發(fā)自己的學(xué)生子貢去觀察晏嬰的言行，以便從中受到某種啟迪和教育。子貢回來對孔子說：“人們稱贊晏嬰是個熟習(xí)禮節(jié)的賢明之士，可我今日所見，并非如此?！笨鬃硬恍?，便問：“何以見得？”子貢說：“禮書上寫道：登階梯時不能跨越，進(jìn)獻(xiàn)寶玉不應(yīng)該跪著，可是晏嬰的所為和上述規(guī)定相違背，可見他不過是個名不副實(shí)的賢士罷了?！标虌朐谏铣菀婔攪鴩?，專程來拜訪孔子，倆人談得十分投機(jī)，當(dāng)談到禮時，孔子問：“按照禮的規(guī)定，臣子在殿堂上不能快步走，給人家寶玉時不能跪著，您為什么沒有這樣做呢？”晏嬰回答說：“這次朝見時，貴國國君禮賢下士，不僅離座相迎，而且走得很快，所以我不敢怠慢，故越梯而行。至于那塊玉，一則不算名貴之物，再則為報(bào)答貴國國君禮遇之恩，故下跪進(jìn)獻(xiàn)?！标虌敫孓o后，孔子對學(xué)生贊嘆說：“誰說晏嬰不懂禮呢？他不僅懂禮，而且善于靈活用禮，簡直到了爐火純青的地步??！”鍵盤的標(biāo)準(zhǔn)設(shè)計(jì)現(xiàn)在，所有的電腦鍵盤字母或英文打字機(jī)鍵盤字母的排列順序都是按“QWERTY……”模式組合的。為什么要把26個字母作這種無規(guī)則的排列呢？它既難記憶又難熟練。據(jù)說原因是這樣的：19世紀(jì)70年代，肖爾斯公司是當(dāng)時最大的專門生產(chǎn)打字機(jī)的廠家。由于當(dāng)時的機(jī)械工藝不夠完善，使得字鍵在擊打之后的彈回速度較慢，一旦打字員擊鍵速度太快，就容易發(fā)生兩個字鍵絞在一起的現(xiàn)象，必須用手很小心地把它們分開，從而嚴(yán)重影響了打字速度。為此，公司時常收到客戶的投訴。在沒有辦法再