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2023年教師資格之小學(xué)綜合素質(zhì)題庫附答案(典型題)單選題(共100題)1、臨近六一,李女士高高興興地去接孩子放學(xué),卻撞見孩子遭老師呵斥而流淚的場(chǎng)景。另一位家長(zhǎng)的“善意提醒”讓她恍然大悟:“一定要給老師送禮!如果不送,你的孩子就會(huì)遭冷遇,這是行規(guī)?!泵鎸?duì)這樣的行規(guī),下列教師行為不正確的是()。A.教師應(yīng)獨(dú)善其身,做到廉潔從教B.理解家長(zhǎng)的一片苦心,講清其中利弊關(guān)系C.抵制各種誘惑,和家長(zhǎng)保持健康的教養(yǎng)關(guān)系D.中國(guó)向來是禮儀之邦??梢越邮芗议L(zhǎng)送的禮物【答案】D2、當(dāng)一只魚鷹捕捉到一條白鰱、一條草魚或一條鯉魚而飛離水面時(shí),往往會(huì)有許多魚鷹幾乎同時(shí)跟著飛聚到這一水面捕食。但是,當(dāng)一只魚鷹捕捉到的是一條鯰魚時(shí),這種情況卻很少出現(xiàn)。以下哪項(xiàng)如果正確,最能合理地解釋上述現(xiàn)象?()A.草魚或鯉魚比鯰魚更符合魚鷹的口味B.在魚鷹捕食的水域中,白鰱、草魚和鯉魚比較多見,而鯰魚比較少見C.白鰱、草魚或鯉魚經(jīng)常成群出現(xiàn),而鯰魚則沒有這種習(xí)性D.白鰱、草魚和鯉魚比鯰魚較易被魚鷹捕食【答案】C3、下面說法正確的一項(xiàng)是()A.毛澤東的《沁園春·雪》中“唐宗宋祖,稍遜風(fēng)騷”中的“風(fēng)騷”指的是文學(xué)才華。其中“風(fēng)”原指我國(guó)最早的一部詩歌總集《詩經(jīng)》中的《國(guó)風(fēng)》;“騷”原指《離騷》,“路漫漫其修遠(yuǎn)兮,吾將上下而求索”就是出自這部作品B.《變色龍》《我的叔叔于勒》是俄國(guó)作家契訶夫的代表作C.魯迅的《從百草園到三味書屋》《社戲》、朱自清的《背影》和魏巍的《我的老師》都是膾炙人口的回憶性散文D.《陳涉世家》選自西漢史學(xué)家、文學(xué)家司馬遷的編年體通史《史記》【答案】A4、下列畫家中,以畫馬著稱的是()。A.徐悲鴻B.吳冠中C.齊白石D.黃賓虹【答案】A5、()主要用于向使用者解說工具書的編排細(xì)則,包括所收內(nèi)容、起止時(shí)限、編排體例、檢索方法、功能特點(diǎn)、適用對(duì)象等內(nèi)容。A.序跋B.凡例C.正文D.附錄【答案】B6、從事第二類醫(yī)療器械經(jīng)營(yíng)的企業(yè)向誰備案A.國(guó)家藥品監(jiān)督管理部門B.省級(jí)藥品監(jiān)督管理部門C.設(shè)區(qū)的市級(jí)藥品監(jiān)督管理部門D.縣級(jí)藥品監(jiān)督管理部門【答案】C7、“好學(xué)不倦”“努力精通業(yè)務(wù)”“精益求精”是教師職業(yè)道德中()在實(shí)踐中的具體要求。A.依法執(zhí)教B.廉潔從教C.嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)D.團(tuán)結(jié)協(xié)作【答案】C8、以下各項(xiàng)中,屬于空間技術(shù)的是()。A.探空氣球B.人工降雨C.衛(wèi)星通訊D.大氣環(huán)流探測(cè)【答案】C9、以下關(guān)于我國(guó)科技史,不正確的是()。A.1965年,我國(guó)首次人工合成了結(jié)晶牛胰島素B.世界上首次作出哈雷彗星的確切記錄的是《春秋》C.我國(guó)古代最初采用的計(jì)算工具是算籌D.“月光生于日之所照,魄生于日之所蔽,當(dāng)日則光盈,就日則光盡”是元朝天文學(xué)家郭守敬對(duì)日食現(xiàn)象作出的科學(xué)解釋【答案】D10、劉老師大聲批評(píng)遲到的同學(xué),但自己本身也遲到了,于是,有幾位同學(xué)在嘰咕:“自己也遲到?!币晃慌瑢W(xué)也向旁邊的同學(xué)使眼色,臉上露出不服氣的神情。此時(shí),劉老師應(yīng)該()A.承認(rèn)錯(cuò)誤,保證下不為例,然后繼續(xù)批評(píng)遲到的同學(xué)B.承認(rèn)錯(cuò)誤,自我批評(píng),借此簡(jiǎn)單進(jìn)行紀(jì)律教育,然后繼續(xù)上課C.停止批評(píng)學(xué)生,繼續(xù)上課,下課處理D.若無其事,繼續(xù)上課,保證教學(xué)進(jìn)度【答案】B11、閱讀下面文段,回答問題A.說明學(xué)習(xí)的重要性B.比喻人不經(jīng)過培養(yǎng)、鍛煉,不能成材C.玉石不經(jīng)雕琢.就不能變成好的器物;人不經(jīng)過學(xué)習(xí),就不會(huì)明白道理D.說明磨難的重要作用【答案】D12、下列人物中,發(fā)明地動(dòng)儀的是()。A.哥白尼B.畢舁C.張衡D.布魯諾【答案】C13、盛世興收藏,隨著物質(zhì)生活的改善,人們精神需求更加豐富,神州大地興起了收藏?zé)?,然而摻人了功利色彩,熱得多少有些浮躁,熱得缺少點(diǎn)文化靈魂。最近北京舉辦了幾次“鑒寶”活動(dòng),請(qǐng)專家為民間收藏者鑒別藏品,扶“寶”而來者甚眾,真正淘到真品的,寥寥無幾;一些人耗資數(shù)萬、數(shù)十萬,卻看走眼了,得到的卻是贗品。A.收藏需要具備專業(yè)知識(shí)B.收藏需要加以正確引導(dǎo)C.收藏市場(chǎng)亟需一批專業(yè)的“鑒寶”人才D.“鑒寶”活動(dòng)有利于凈化收藏市場(chǎng)【答案】B14、在Word的編輯狀態(tài)下,當(dāng)前輸入的文字顯示在()。A.鼠標(biāo)光標(biāo)處B.插入點(diǎn)C.文件尾D.當(dāng)前行尾【答案】B15、抗生紊的發(fā)現(xiàn)為人類抵抗細(xì)菌感染提供了有力武器,但抗生素的濫用也會(huì)造成危害。下列選項(xiàng)中,發(fā)現(xiàn)第一種抗生素——青霉素的科學(xué)家是()A.朱既明B.屠呦呦C.巴斯德D.弗萊明【答案】D16、古代東方的文明曾經(jīng)達(dá)到很高的水平。其中東方四大文明是指()。A.埃及文明、印度文明、中國(guó)文明、伊斯蘭文明B.埃及文明、中國(guó)文明、伊斯蘭文明、瑪雅文明C.埃及文明、印度文明、中國(guó)文明、美索不達(dá)米亞文明D.埃及文明、印度文明、中國(guó)文明、伊朗文明【答案】C17、三焦的生理功能是A.通行元?dú)釨.運(yùn)行水液C.主持諸氣D.總司全身氣機(jī)和氣化E.為血液運(yùn)行的通道【答案】A18、到2020年我國(guó)教育事業(yè)改革發(fā)展的戰(zhàn)略目標(biāo)是()A.基本普及九年義務(wù)教育,基本實(shí)現(xiàn)教育現(xiàn)代化B.基本普及九年義務(wù)教育,基本掃除青壯年文盲C.基本普及九年義務(wù)教育,基本實(shí)現(xiàn)素質(zhì)教育D.基本實(shí)現(xiàn)教育現(xiàn)代化,基本形成學(xué)習(xí)型社會(huì),進(jìn)入人力資源強(qiáng)國(guó)行列【答案】D19、臨近六一,李女士高高興興地去接孩子放學(xué),卻撞見孩子遭老師呵斥而流淚的場(chǎng)景。另一位家長(zhǎng)的“善意提醒”讓她恍然大悟:“一定要給老師送禮!如果不送,你的孩子就會(huì)遭冷遇,這是行規(guī)?!泵鎸?duì)這樣的行規(guī),下列教師行為不正確的是()。A.教師應(yīng)獨(dú)善其身,做到廉潔從教B.理解家長(zhǎng)的一片苦心,講清其中利弊關(guān)系C.抵制各種誘惑,和家長(zhǎng)保持健康的教養(yǎng)關(guān)系D.中國(guó)向來是禮儀之邦。可以接受家長(zhǎng)送的禮物【答案】D20、每次老師提問,小虎總愛搶著回答,但基本上都答錯(cuò),從此老師應(yīng)該()A.引導(dǎo)小虎仔細(xì)思考B.安排小虎多做作業(yè)C.批評(píng)小虎思考不認(rèn)真D.對(duì)小虎舉手置之不理【答案】A21、下列關(guān)于Excel的分類匯總功能的說法,正確的是()A.在分類匯總前需要按分類的列進(jìn)行排序B.在分類匯總前不需要按分類的列進(jìn)行排序C.可以使用刪除行操作來取消分類匯總的結(jié)果,恢復(fù)到匯總前的狀態(tài)D.分類匯總的方式是求和【答案】A22、23.我國(guó)的教育基本法是()A.《中華人民共和國(guó)憲法》B.《中華人民共和國(guó)教育法》C.《中華人民共和國(guó)高等教育法》D.《中華人民共和國(guó)義務(wù)教育法》【答案】B23、如果用百度搜索引擎搜索網(wǎng)站內(nèi)關(guān)于初等教育方面的信息,則使用()A.insite:WWW.初等教育B.site:WWW.初等教育C.初等教育site:WWW.D.初等教育insite:【答案】B24、()是文章的靈魂,而()是文章的骨骼。A.中心思想材料B.中心思想結(jié)構(gòu)C.材料結(jié)構(gòu)D.材料中心思想【答案】B25、某學(xué)校校長(zhǎng)在校慶大會(huì)上講話時(shí)說:“我們有許多畢業(yè)生以自己的努力已在各自領(lǐng)域中獲得了優(yōu)異成績(jī)。他們有的已成為科學(xué)家、將軍、市長(zhǎng)、大企業(yè)家,我們的學(xué)校以他們?yōu)轵湴痢N阌怪靡?,我們已畢業(yè)的同學(xué)中有許多女同學(xué)……”A.取得優(yōu)異成績(jī)的至少有女同學(xué)B.取得優(yōu)異成績(jī)的男同學(xué)多于女同學(xué)C.取得優(yōu)異成績(jī)的女同學(xué)多于男同學(xué)D.取得優(yōu)異成績(jī)的可能沒有女同學(xué)【答案】D26、畢業(yè)前夕,老師請(qǐng)學(xué)生張某談?wù)剬?duì)個(gè)人求職的看法。張某說:“找工作不好,不找工作也不好”。張某的話違背了()。A.同一律B.矛盾律C.排中律D.充足理由律【答案】C27、Word的兩種文本編輯模式是()A.改寫與刪除B.插入與刪除C.插入與改寫D.復(fù)制與刪除【答案】C28、目前所知,最硬的礦石是鉆石,其次是剛玉,而一種礦石只能用與本身硬度一樣或更硬的礦石來刻痕。如果以上陳述為真,以下哪項(xiàng)所指的礦石一定是可被剛玉刻痕的礦石?()A.只是ⅠB.只是ⅢC.只是Ⅰ和ⅡD.只是Ⅰ和Ⅲ【答案】A29、杜甫詩歌的風(fēng)格是()A.沉郁頓挫B.自然飄逸C.質(zhì)樸自然D.綺美艷麗【答案】A30、新中國(guó)成立之后,科幻小說得到了進(jìn)一步的發(fā)展。鄭文光是其中最出色的代表之一以下作品屬于鄭文光創(chuàng)作的是()。A.《五萬年以前的客人》B.《月光島》C.《神翼》D.《秘密時(shí)間之路》【答案】C31、下面有關(guān)PowerPoint課件制作的說法不正確的是()A.PowerPoint課件中可以插入Flash文件B.PowerPoint課件中插入的音頻文件可設(shè)置成自動(dòng)播放C.PowerPoint課件支持一個(gè)對(duì)象多個(gè)動(dòng)畫連續(xù)播放D.PowerPoint課件不支持多個(gè)對(duì)象的動(dòng)畫同時(shí)播放【答案】D32、下列歷史事件中,不是發(fā)生在唐朝時(shí)期的是()。A.安史之亂B.貞觀之治C.開元盛世D.光武中興【答案】D33、一位小學(xué)老師能夠做到熱愛祖國(guó)和人民,擁護(hù)中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo),并能夠自覺遵守教育法律法規(guī),依法履行教師職責(zé)權(quán)利。這位老師的做法符合()的要求。A.愛國(guó)守法B.愛崗敬業(yè)C.終身學(xué)習(xí)D.關(guān)愛學(xué)生【答案】A34、某國(guó)家機(jī)關(guān)工作人員因參與小學(xué)數(shù)學(xué)教科書的編寫工作,被當(dāng)?shù)厝嗣裾o予行政記過處分,處沒收全部違法所得。當(dāng)?shù)厝嗣裾鞒鎏幏值姆梢罁?jù)是()A.《中華人民共和國(guó)教育法》B.《中華人民共和國(guó)教師法》C.《中華人民共和國(guó)義務(wù)教育法》D.《中華人民共和國(guó)未成年人保護(hù)法》【答案】C35、脾與腎的關(guān)系表現(xiàn)在A.先后天互資B.燥濕相濟(jì)C.水液代謝D.上下相應(yīng)E.精血互生【答案】A36、與宗氣生成密切相關(guān)的臟是A.脾B.肝C.心D.肺E.腎【答案】A37、“白日依山盡,黃河入海流。欲窮千里目,更上一層樓”,是唐代詩人王之渙的著名詩句。該詩作于哪里()A.山西B.陜西C.山東D.江西【答案】A38、歌劇《費(fèi)加羅的婚禮》是()的作品。A.貝多芬B.肖邦C.海頓D.莫扎特【答案】D39、以下關(guān)于未成年人進(jìn)行司法保護(hù)的說法正確的是()。A.對(duì)羈押、服刑的未成年人,依法與成年人共同關(guān)押B.人民法院審理離婚案件,可忽略未成年子女意見C.對(duì)違法犯罪的未成年人,堅(jiān)持懲罰為主的原則D.對(duì)違法犯罪的未成年人,依法可免除處罰【答案】D40、人體之氣生成的基本條件是A.臟腑功能正常B.物質(zhì)來源充足C.精氣充足D.血液充足E.津液充足【答案】A41、血的生成主要依賴氣的A.推動(dòng)作用B.溫煦作用C.防御作用D.氣化作用E.固攝作用【答案】A42、健身教練建議小李每天增加進(jìn)餐次數(shù)而不增加所攝人的食物總量,那么她的體重就會(huì)有顯著下降,然而,小李增加日進(jìn)餐次數(shù)卻并沒有減少每餐攝入的食物量。A.小李的體重會(huì)下降B.小李的體重會(huì)維持不變C.小李的體重會(huì)上升D.無法判斷小李體重變化的趨勢(shì)【答案】D43、有防止出血功能的臟是A.肝B.心C.脾D.肺E.腎【答案】A44、茶壺:紫砂:雕刻。要求你在備選答案中找出一組與之在邏輯關(guān)系上最為貼近、相似或匹配的詞()。A.房門:木材:油漆B.夾克:布料:制作C.電線:金屬:生產(chǎn)D.馬路:柏油:鋪設(shè)【答案】D45、以下不屬于教師個(gè)性品質(zhì)健康性的提法是()。A.儀表大方B.興趣廣泛C.意志堅(jiān)強(qiáng)D.情緒健康【答案】A46、內(nèi)流河也稱“內(nèi)陸河”,指沒有流入海洋的河流,大多分布在大陸內(nèi)部干燥地區(qū),上游降水或冰雪融水為其主要補(bǔ)給水源,最終消失于沙漠或注入內(nèi)陸湖波。下列中國(guó)內(nèi)流河中,最長(zhǎng)的是()A.塔里木河B.柴達(dá)木河C.尼雅河D.疏勒河【答案】A47、小蘭、小明、小強(qiáng)是攝影協(xié)會(huì)的成員,三人趁著寒假約好一起去韓國(guó)旅游。旅游途中為了留下更好的相片,每個(gè)人都拿著另一個(gè)人的單反相機(jī),背著剩下一個(gè)人的背包(即不負(fù)責(zé)自己的東西)。A.小蘭背的是小明的背包B.小明拿著小強(qiáng)的相機(jī)C.小強(qiáng)背的是小明的背包D.小強(qiáng)拿的是小蘭的相機(jī)【答案】A48、在Excel中,工作表最小的單元格地址為()。A.A1B.1AC.0AD.A0【答案】A49、戰(zhàn)國(guó)的諸子百家中,對(duì)中央集權(quán)制度的建立有重要影響的思想家是()A.孟軻B.墨翟C.茍況D.韓非子【答案】D50、1954年,國(guó)際少年兒童書籍協(xié)會(huì)在蘇黎士設(shè)立了以童話大師()的名字命名的國(guó)際兒童文學(xué)獎(jiǎng),每?jī)赡暝u(píng)選一次,這是20世紀(jì)兒童文學(xué)發(fā)展的一座重要的里程碑。A.夏爾?貝洛B.卡洛爾C.安徒生D.格林兄弟【答案】C51、我國(guó)以增強(qiáng)自主創(chuàng)新能力為主線,為我國(guó)未來l5年科學(xué)和技術(shù)發(fā)展作出全面規(guī)劃與部署而提出的科技計(jì)劃是()。A.高新技術(shù)產(chǎn)業(yè)計(jì)劃B.國(guó)家中長(zhǎng)期科技發(fā)展規(guī)劃C.基礎(chǔ)研究發(fā)展計(jì)劃D.面向經(jīng)濟(jì)建設(shè)主戰(zhàn)場(chǎng)的科技計(jì)劃【答案】B52、下列不屬于世界八大奇跡的是()A.巴比倫空中花園B.死海C.阿爾忒彌斯神廟D.埃及的金字塔【答案】B53、下列關(guān)于Excel的說法,不正確的是()A.B3表示第3行B列處的單元格地址B.SUM函數(shù)可以進(jìn)行求和運(yùn)算C.一個(gè)Excel工作簿只能有一張工作表D.數(shù)據(jù)透視表是一種對(duì)大量數(shù)據(jù)進(jìn)行快速匯總和建立交叉列表的交互式表格【答案】C54、隨著時(shí)代的進(jìn)步,新型的、民主的家庭氣氛和父母子女關(guān)系正在形成,但隨著孩子的自我意識(shí)發(fā)展,很多孩子對(duì)父母的教誨聽不進(jìn)或當(dāng)作“耳邊風(fēng)”,家長(zhǎng)感到家庭教育力不從心。為此,教師應(yīng)該()。A.降低或放棄對(duì)家長(zhǎng)配合自己工作的期望B.督促家長(zhǎng),讓家長(zhǎng)成為自己的“助教”C.尊重家長(zhǎng),樹立家長(zhǎng)的威信,從而一起做好教育工作D.在孩子面前嘲笑這些家長(zhǎng)【答案】C55、被譽(yù)為“中國(guó)l7世紀(jì)的工藝百科全書”,系統(tǒng)科學(xué)地總結(jié)了l6世紀(jì)末至l7世紀(jì)中葉的農(nóng)業(yè)和手工業(yè)生產(chǎn)技術(shù)的著作是()。A.《農(nóng)政全書》B.《齊民要術(shù)》C.《天工開物》D.《農(nóng)經(jīng)》【答案】C56、在教育過程中,教師對(duì)突發(fā)性事件做出迅速、恰當(dāng)?shù)奶幚肀环Q為教育機(jī)智。這反映了教師勞動(dòng)的哪一特點(diǎn)?()A.示范性B.復(fù)雜性C.創(chuàng)造性D.主體性【答案】C57、兒童文學(xué)創(chuàng)作一般來說有四種視角,鄭春華的《大頭兒子和小頭爸爸》屬于()視角。A.成人視角B.兩代人對(duì)話對(duì)比的視角C.兒童視角D.少年作者的視角【答案】C58、中國(guó)古代記載物理學(xué)知識(shí),其中包括杠桿原理和浮力理論、聲學(xué)和光學(xué)知識(shí)的著作是()A.《營(yíng)造法式》B.《天工開物》C.《墨經(jīng)》D.《夢(mèng)溪筆談》【答案】C59、我們常說的“天涯海角”在海南島,景區(qū)內(nèi)奇石林立,雄峙海邊。其中,有一塊巍然屹立在海邊的巨石,自上而下刻著“南天一柱”四個(gè)剛健遒勁的楷體大字。“南天一柱”四字是由()所書。A.范云梯B.程哲C.蘇東坡D.溥儀【答案】A60、()是教師與同事之間良好溝通的基礎(chǔ)。A.少爭(zhēng)多讓,善于傾聽B.容忍異己,理解寬容C.坦誠(chéng)相見,贊美欣賞D.巧用語言,珍惜情誼【答案】C61、《關(guān)于基礎(chǔ)教育改革與發(fā)展的決定》是以()為核心的黨中央在我國(guó)初步實(shí)現(xiàn)“兩基”目標(biāo)后,進(jìn)一步落實(shí)()戰(zhàn)略的又一大決策。A.鄧小平科教興國(guó)B.******科教興國(guó)C.習(xí)近平依法治國(guó)D.******素質(zhì)教育【答案】B62、王某擔(dān)任某校高二英語教師期間通過了碩士研究生入學(xué)考試,學(xué)校以王某服務(wù)期未滿、學(xué)校英語教師不足為由不予批準(zhǔn)王某在職學(xué)習(xí)。王某欲以剝奪其參加進(jìn)修權(quán)利為由提出申訴,受理申訴的機(jī)構(gòu)應(yīng)當(dāng)是()。A.當(dāng)?shù)乜h教育局B.當(dāng)?shù)乜h人民政府C.地市教育局D.省教育廳【答案】A63、宿舍四個(gè)人規(guī)定,誰回來最晚誰關(guān)燈。有一天宿舍沒有關(guān)燈,管理員盤問誰回來最晚小楊說:“我回來時(shí),小林剛要睡?!毙≡f:“我回來時(shí),小夏睡著了。”小林說:“我回來時(shí),小袁正好上床睡覺?!毙∠恼f:“我上床就睡,什么也不知道。”假設(shè)他們四人說的都是實(shí)話,請(qǐng)你推測(cè)一下誰回來最晚()A.小林B.小夏C.小楊D.小袁【答案】C64、在選定了整個(gè)表格之后,若要?jiǎng)h除整個(gè)表格中的內(nèi)容,以下操作正確的是()A.單擊“表格”菜單中的“刪除表格”命令B.按Delete鍵C.按Space鍵D.按Esc鍵【答案】B65、(2022上半年真題)《喪鐘為誰而鳴》是美國(guó)作家海明威的小說,這部小說是以一場(chǎng)內(nèi)戰(zhàn)為歷史背景的這次戰(zhàn)爭(zhēng)是()。A.西班牙內(nèi)戰(zhàn)B.墨西哥內(nèi)戰(zhàn)C.美國(guó)南北戰(zhàn)爭(zhēng)D.美國(guó)玫瑰戰(zhàn)爭(zhēng)【答案】A66、事實(shí)表明對(duì)坐飛機(jī)感到恐懼是沒有道理的。僅在1986年一年,高速公路事故使得4.6萬人死亡,而從1980年至今,大的國(guó)內(nèi)航空公司平均年死亡人數(shù)僅為77人,地方航空公司的事故死亡人數(shù)略多一點(diǎn)。A.多次乘飛機(jī)旅行的經(jīng)驗(yàn)是否會(huì)減輕對(duì)坐飛機(jī)的恐懼B.有多少人報(bào)告說對(duì)乘坐飛機(jī)的恐懼如此強(qiáng)烈以致他們無法乘坐飛機(jī)C.自1980年以來通過高速公路旅行的人次和乘坐飛機(jī)旅行的人次各是多少D.自1980年以來,地方航空公司的事故率比大的國(guó)內(nèi)航空公司的事故率高出多少【答案】C67、李老師一個(gè)學(xué)期対父親是副鄉(xiāng)長(zhǎng)的小壯家訪了8次,卻從未対需要幫助的留守兒童小龍家訪過,李老師的做法:()A.符合主動(dòng)聯(lián)系家長(zhǎng)的要求B.有違平等待生的要求C.符合因材施教的教育要求D.有違嚴(yán)慈相濟(jì)的要求【答案】B68、“老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼”是哪個(gè)學(xué)派的思想()A.儒家B.道家C.墨家D.道教【答案】A69、陳老師作為一名優(yōu)秀的教師。關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)成績(jī)的同時(shí),還關(guān)注每一位學(xué)生的人格和道德發(fā)展,體現(xiàn)了()的職業(yè)道德。A.教書育人B.關(guān)愛學(xué)生C.育人為本D.德育為先【答案】A70、《朝花夕拾》、《子夜》、《激流》三部曲、《白洋淀紀(jì)事》這些作品與其作者對(duì)應(yīng)正確的一項(xiàng)是()。A.魯迅、曹禺、茅盾、李健吾B.魯迅、茅盾、巴金、孫犁C.郭沫若、曹禺、巴金、李健吾D.郭沫若、茅盾、巴金、孫犁【答案】B71、歷史學(xué)家們認(rèn)為:“l(fā)7世紀(jì)后期科學(xué)革命的勝利為啟蒙運(yùn)動(dòng)提供了先決條件。”據(jù)此判斷,啟蒙運(yùn)動(dòng)在科學(xué)思想方面最重要的先驅(qū)者是()。A.達(dá)爾文B.牛頓C.拉瓦錫D.法拉第【答案】B72、我國(guó)《教育法》第四十一條規(guī)定;“國(guó)家鼓勵(lì)學(xué)校及其他教育機(jī)構(gòu)、社會(huì)組織采取措施,為公民接受()創(chuàng)造條件?!盇.教育B.平等教育C.普及教育D.終身教育【答案】D73、相關(guān)研究發(fā)現(xiàn),每天睡眠不足7小時(shí)的人普遍比睡眠時(shí)間更長(zhǎng)的人胖。這是因?yàn)樗卟蛔阌绊懥诵玛惔x功能,使刺激食欲的荷爾蒙增加,同時(shí)使產(chǎn)生飽脹感的荷爾蒙水平降低。由此不能推出()。A.胖人的食欲比體重正常的人好B.睡眠狀況影響新陳代謝C.荷爾蒙水平影響食欲D.胖人的荷爾蒙水平可能異于常人【答案】A74、中國(guó)第一篇由作家創(chuàng)作的文學(xué)童話是1922年3月上?!秲和澜纭冯s志刊登的()。A.《稻草人》B.《神筆馬良》C.《大林和小林》D.《小白船》【答案】A75、教師在其專業(yè)發(fā)展的()階段開始對(duì)自身的專業(yè)發(fā)展進(jìn)行反思。A.“生存關(guān)注”B.“虛擬關(guān)注”C.“自我更新關(guān)注”D.“任務(wù)關(guān)注”【答案】C76、甲是乙的必要條件,丙是乙的充分條件但不是乙的必要條件,那么()。A.丙是甲的充分條件但不是甲的必要條件B.丙既非甲的充分條件,義非甲的必要條件C.丙是甲的必要條件但不是甲的充分條件D.丙是甲的充分必要條件【答案】A77、馬克思關(guān)于人的全面發(fā)展理論認(rèn)為,()是實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展的社會(huì)條件。A.機(jī)器大工業(yè)生產(chǎn)B.教育C.社會(huì)主義制度D.生產(chǎn)勞動(dòng)【答案】C78、提出“以美育代宗教”,首先將“美育”作為教育方針提出的教育家是()A.蔡元培B.王國(guó)維C.陶行知D.陳鶴琴【答案】A79、目前所知,最硬的礦石是鉆石,其次是剛玉,而一種礦石只能用與本身硬度一樣或更硬的礦石來刻痕。如果以上陳述為真,以下哪項(xiàng)所指的礦石一定是可被剛玉刻痕的礦石?()A.只是ⅠB.只是ⅢC.只是Ⅰ和ⅡD.只是Ⅰ和Ⅲ【答案】A80、孔子提出“君子和而不同”的思想,“和而不同”反映了中華文化具有的特點(diǎn)是()。A.民族性B.階級(jí)性C.妥協(xié)性D.包容性【答案】D81、學(xué)生最喜歡上肖老師的課,因?yàn)樗险n的時(shí)候?qū)W生可以自由看小說、玩手機(jī)或者睡覺。肖老師認(rèn)為自己只要認(rèn)真把知識(shí)講清楚就行了,學(xué)生聽不聽課是他們自己的事,紀(jì)律管理應(yīng)該是班主任負(fù)責(zé)的。他的這種做法()。A.正確,是以學(xué)生為主體的表現(xiàn)B.正確,是教師權(quán)利義務(wù)的表現(xiàn)C.錯(cuò)誤,沒有關(guān)注學(xué)生的心理健康D.錯(cuò)誤,沒有樹立正確的教師職業(yè)理念【答案】D82、我國(guó)唐代的教育家韓愈提出教師應(yīng)“以身立教”,這樣的教師才會(huì)“教存”。這說明教師職業(yè)道德中的()。A.學(xué)而不厭,誨人不倦B.師愛C.以身作則,為人師表D.職業(yè)信念【答案】C83、我國(guó)幅員遼闊,擁有豐富的自然資源和名勝古跡,下列著名旅游景點(diǎn)中,位于我國(guó)臺(tái)灣島的是()A.日月潭B.月牙泉C.大龍湫D.鏡泊湖【答案】A84、科學(xué)家發(fā)現(xiàn)大洋底部的裂陷擴(kuò)展從來沒有停止過。這個(gè)發(fā)現(xiàn)可能會(huì)解答一個(gè)曾引起人們關(guān)注的問題。地球每天的時(shí)間都比前一天延長(zhǎng)1/700秒,即每過一年,一天要延長(zhǎng)0.5秒,據(jù)此預(yù)測(cè),再過2億年,一年將只有250天了。A.大洋底部裂陷擴(kuò)展,地球運(yùn)行時(shí)間延長(zhǎng)B.大洋底部裂陷擴(kuò)展,地球運(yùn)行時(shí)間縮短C.大洋底部裂陷擴(kuò)展,地球自轉(zhuǎn)速度減慢D.大洋底部裂陷擴(kuò)展,地球自轉(zhuǎn)速度加快【答案】C85、被稱為“近代中國(guó)開眼看世界的第一人”的是()。A.林則徐B.魏源C.嚴(yán)復(fù)D.孫中山【答案】A86、下列有關(guān)文學(xué)常識(shí)的表述,有錯(cuò)誤的一項(xiàng)是()A.《論語》中有不少關(guān)于為人處世的格言警句,如“君子欲訥于言而敏于行”告訴我們做人要言語謹(jǐn)慎、行事敏捷;“見賢思齊焉,見不賢而內(nèi)自省也”是說看見賢人就應(yīng)該向他看齊,看見不賢的人就應(yīng)該反省自己B.《紅樓夢(mèng)》第五回,賈寶玉隨賈母等赴寧國(guó)府賞梅,午間去房間休息,看見房?jī)?nèi)掛著一幅對(duì)聯(lián)“世事洞明皆學(xué)問,人情練達(dá)即文章”,寶玉覺得這副對(duì)聯(lián)蘊(yùn)含豐富,十分喜愛,銘記在心C.《狂人日記》把批判的鋒芒指向舊中國(guó)幾千年“吃人”的歷史。在狂人看來,人人都想吃人,又害怕被人吃,人與人互相牽掣,結(jié)成一個(gè)連環(huán),難以打破。文末發(fā)出了“救救孩子”的呼聲D.美國(guó)作家海明威1954年獲得諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)。他的作品《橋邊的老人》和《老人與?!肪浴袄先恕睘橹魅斯?,前者表現(xiàn)了戰(zhàn)爭(zhēng)環(huán)境中人性的光輝,后者描寫了人的靈魂的尊嚴(yán)【答案】B87、(2022上半年真題)第一次工業(yè)革命中蒸汽機(jī)出現(xiàn),帶動(dòng)了一系列的發(fā)明,人們利用蒸汽機(jī)在各領(lǐng)域改進(jìn)生產(chǎn),提高效率,下列()設(shè)計(jì)設(shè)計(jì)并制造了世界上第一臺(tái)蒸汽機(jī)。A.瓦特B.富爾頓C.惠特尼D.斯蒂芬森【答案】D88、隨著時(shí)代的進(jìn)步,新型的、民主的家庭氣氛和父母子女關(guān)系正在形成,但隨著孩子的自我意識(shí)發(fā)展,很多孩子對(duì)父母的教誨聽不進(jìn)或當(dāng)作“耳邊風(fēng)”,家長(zhǎng)感到家庭教育力不從心。為此,教師應(yīng)該()。A.降低或放棄對(duì)家長(zhǎng)配合自己工作的期望B.督促家長(zhǎng),讓家長(zhǎng)成為自己的“助教”C.尊重家長(zhǎng),樹立家長(zhǎng)的威信,從而一起做好教育工作D.在孩子面前嘲笑這些家長(zhǎng)【答案】C89、使用保健食品原料目錄以內(nèi)原料的保健食品A.應(yīng)當(dāng)經(jīng)國(guó)家藥品監(jiān)督管理部門注冊(cè)B.應(yīng)當(dāng)報(bào)國(guó)家藥品監(jiān)督管理部門備案C.應(yīng)當(dāng)經(jīng)省級(jí)藥品監(jiān)督管理部門注冊(cè)D.應(yīng)當(dāng)報(bào)省級(jí)藥品監(jiān)督管理部門備案【答案】D90、留守兒童小華身上有一些不良行為習(xí)慣,班主任老師應(yīng)()A.關(guān)心愛護(hù)小華,加強(qiáng)對(duì)他的行為養(yǎng)成教育B.寬容理解小華,降低對(duì)他的要求并順其自然C.嚴(yán)厲責(zé)罰小華,令其盡快改掉不良行為習(xí)慣D.聯(lián)系家長(zhǎng),責(zé)令其督促小華改掉不良習(xí)慣【答案】A91、手術(shù)衣是A.第一類醫(yī)療器械B.第二類醫(yī)療器械C.第三類醫(yī)療器械D.特殊用途醫(yī)療器械【答案】A92、與津液代謝密切相關(guān)的臟腑有A.肺B.脾C.腎D.膽E.心【答案】A93、在PowerPoint中,占位符的實(shí)質(zhì)是()A.一種特殊符號(hào)B.一種特殊的文本框C.含有提示信息的對(duì)象框D.在所有的幻燈片版式中都存在的一種對(duì)象【答案】C94、鄭老師的學(xué)生學(xué)習(xí)完《蝸?!窌r(shí),在課堂上提出了很多問題:蝸牛吃什么蝸牛怎樣過冬蝸牛的觸角有什么用蝸牛的天敵是誰鄭老師并沒有直接告訴學(xué)生答案,而是建議學(xué)生成立研究小組展開研究。關(guān)于鄭老師的做法,下列說法不正確的是()。A.看到了學(xué)生有自我教育的可能性B.看到了每個(gè)學(xué)生都有自身的獨(dú)特性C.看到了學(xué)生是具有獨(dú)立意義的人D.看到了學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中的主體地位【答案】B95、《中華人民共和國(guó)教育法》第二十九條規(guī)定了聘任教師及獎(jiǎng)勵(lì)、處分權(quán),說明()A.學(xué)校是法律、法規(guī)的授權(quán)組織B.學(xué)??梢灾贫ǚㄒ?guī)政策C.學(xué)校也是權(quán)力機(jī)關(guān),有許多行政權(quán)力D.學(xué)校不是行政相對(duì)人【答案】A96、巴爾扎克是l9世紀(jì)法國(guó)批判現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)的代表作家。他的代表作()為人們展現(xiàn)了法國(guó)社會(huì)特別是巴黎上流社會(huì)的現(xiàn)實(shí)主義歷史。A.《人間喜劇》B.《玩偶之家》C.《復(fù)活》D.《老人與?!贰敬鸢浮緼97、小腸的生理功能有A.腐熟水谷B.受盛和化物C.吸收水谷精微D.吸收大量水液E.分別水谷精微與食物殘?jiān)敬鸢浮緽98、學(xué)生最喜歡上肖老師的課,因?yàn)樗险n的時(shí)候?qū)W生可以自由看小說、玩手機(jī)或者睡覺。肖老師認(rèn)為自己只要認(rèn)真把知識(shí)講清楚就行了,學(xué)生聽不聽課是他們自己的事,紀(jì)律管理應(yīng)該是班主任的職責(zé)。下列對(duì)他的這種做法評(píng)價(jià)不正確的是()。A.沒有認(rèn)真履行教師的權(quán)利B.沒有認(rèn)真履行教師的義務(wù)C.沒有認(rèn)真履行教師的職責(zé)D.沒有落實(shí)教育教學(xué)的任務(wù)【答案】A99、1954年,國(guó)際少年兒童書籍協(xié)會(huì)在蘇黎士設(shè)立了以童話大師()的名字命名的國(guó)際兒童文學(xué)獎(jiǎng),每?jī)赡暝u(píng)選一次,這是20世紀(jì)兒童文學(xué)發(fā)展的一座重要的里程碑。A.夏爾?貝洛B.卡洛爾C.安徒生D.格林兄弟【答案】C100、課堂教學(xué)要緊密聯(lián)系學(xué)生的(),從學(xué)生的經(jīng)驗(yàn)和已有知識(shí)出發(fā),創(chuàng)設(shè)有助于學(xué)生自主學(xué)習(xí)、合作交流的情境A.生活環(huán)境B.社會(huì)環(huán)境C.實(shí)際問題D.現(xiàn)實(shí)問題【答案】A大題(共20題)一、王國(guó)維先生在《元宋戲曲史》開宗明義的一段話已經(jīng)成為中國(guó)古代文學(xué)史.上的經(jīng)典論述:“凡一代育一代之文學(xué):楚之騷,漢之賦,六代之駢語,唐之詩,宋之詞,元之曲,皆所謂一代之文學(xué),而后世莫能繼焉者也?!卑言膽蚯鷦”九c楚騷漢賦、唐詩宋詞等并稱,這一系列再加上明清小說,完整的構(gòu)成了一部中國(guó)古代文學(xué)一脈相承的進(jìn)化史。但是,悉心琢磨一下這些文學(xué)體裁在各自時(shí)代中,其創(chuàng)作者的身份和創(chuàng)作目的,以及接受者的文化水平和總體數(shù)量,就會(huì)發(fā)現(xiàn),用這樣線性進(jìn)化論文學(xué)史觀,把作為通俗文化的戲曲作品與屬于精英文化的經(jīng)典文學(xué)體裁和作品相提并論,是有問題的。王國(guó)維所贊賞的元曲,是經(jīng)過了幾百年的自然存毀和文人汰選而被經(jīng)典化的戲曲文學(xué)作品,與楚騷、漢賦、唐詩、宋詞共同進(jìn)入了知識(shí)分子的閱讀史。但戲曲從來就不是為閱讀而產(chǎn)生的一種文學(xué)體裁。戲曲創(chuàng)作本身是娛樂市場(chǎng)上的生產(chǎn)活動(dòng),為商業(yè)演出提供素材加工服務(wù),在與戲曲相關(guān)的全部活動(dòng)中,戲班的組織、演員的培養(yǎng),演出實(shí)踐的安排、管理、宣傳、觀眾的接受與反應(yīng)、等等,每一個(gè)元素的重要性都不亞于戲曲的文學(xué)創(chuàng)作本身,甚至可以說,正是這些戲曲文學(xué)之外的元素才構(gòu)成了戲曲之所以成為戲曲的本質(zhì)特征。王國(guó)維在《宋元戲曲史》自序中成稱:“世之為此學(xué)者自余始,其所貢于此學(xué)者亦以此書維多。”這話不假,這種將戲曲史納入正統(tǒng)文學(xué)進(jìn)化史,側(cè)重文學(xué)曲詞,關(guān)注經(jīng)典作家作品的觀念,多年來一直是中國(guó)戲曲史的主流研究思路。雖說從上個(gè)世紀(jì)三十年代周貽白的《中國(guó)劇場(chǎng)史》到五十年代徐慕云的《中國(guó)戲劇史》可以看出確實(shí)也有學(xué)者在努力拓展戲曲史的研究領(lǐng)域,對(duì)戲曲的舞臺(tái)結(jié)構(gòu)、班社組織、演出排場(chǎng)、服裝道具等有所涉獵,但仍然是以經(jīng)典戲曲研究為主體,緩慢積累著周邊的知識(shí)信息,沒有能夠通過戲曲史的研究呈現(xiàn)出具體的生活體驗(yàn)和廣泛的社會(huì)現(xiàn)實(shí)?!ㄕ幾酝跛嚒懂?dāng)我們?cè)谡務(wù)搼蚯返臅r(shí)候,我們?cè)谡務(wù)撌裁??》)?)文章認(rèn)為,不能把戲曲作品與經(jīng)典文學(xué)作品相提并論,其理由是什么?請(qǐng)簡(jiǎn)要概括(2)我們應(yīng)當(dāng)如何研究中國(guó)古代戲曲史,請(qǐng)結(jié)合文本,簡(jiǎn)要分折?!敬鸢浮浚?)不能把戲曲作品與經(jīng)典文學(xué)相提并論的原因是:戲曲作品是通俗文化,經(jīng)典文學(xué)是精英文化,從線性的進(jìn)化論文學(xué)史觀的角度無法進(jìn)行比較。例如元曲,經(jīng)歷幾百年的自然存毀和文人汰選而被經(jīng)典化。戲曲創(chuàng)作是;娛樂市場(chǎng)上的生產(chǎn)活動(dòng),為商業(yè)演出提供素材。(2)我們研究中國(guó)古代戲曲史的方法應(yīng)該是:突破純文學(xué)研究的狹窄視野,綜合衡量,拓寬研究領(lǐng)域多考慮戲曲本身的特點(diǎn)和時(shí)代歷史背景。第一,要綜合衡量,不要從線性的進(jìn)化論文學(xué)史觀的角度進(jìn)行比較。第二,要考慮戲曲本身的特點(diǎn)。戲曲經(jīng)歷幾百年的自然存毀和文人汰選而被經(jīng)典化。戲曲創(chuàng)作是娛樂市場(chǎng)上的生產(chǎn)活動(dòng),為商業(yè)演出提供素材。要考慮和戲曲相關(guān)的全部活動(dòng),如戲班的組織、演員的培養(yǎng)和演出實(shí)踐等。第三,拓寬研究領(lǐng)域。呈現(xiàn)出具體的生活體驗(yàn)和廣泛的社會(huì)現(xiàn)實(shí)。不能只側(cè)重于文學(xué)曲詞,關(guān)注經(jīng)典作家作品,而要關(guān)注更多的因素如舞臺(tái)結(jié)構(gòu)、班社組織、演出排場(chǎng)、服裝道具等。第四,多考慮時(shí)代歷史背景。要突破原來學(xué)界自身生存狀態(tài)的局限,文化產(chǎn)業(yè)市場(chǎng)化,對(duì)都市生活、市民社會(huì)、娛樂產(chǎn)業(yè)進(jìn)行切身的認(rèn)識(shí)和體會(huì),觀察相應(yīng)的歷史現(xiàn)象。二、材料科學(xué)課上,張老師指著實(shí)驗(yàn)儀器說:“每個(gè)杯子底部都有一團(tuán)紙,誰能將杯子放入水中而紙不濕呢?學(xué)生馬上投入到實(shí)驗(yàn)中,他們要么將水槽中的水倒出一些,要么給杯子加上個(gè)蓋,要在杯中塞些異物。學(xué)生給予肯定后,張老師故弄玄虛的說:“不添加輔助材料,把杯子倒著放入水中紙也不會(huì)濕,你們信嗎?”同學(xué)們個(gè)個(gè)驚得睜大了眼睛。學(xué)生疑惑道:“倒著放還能不濕?張老師:“能“學(xué)生又動(dòng)了起來,第一次失敗了,第二次失敗了…大家再次將疑惑的目光投向張老師,張老師回以肯定、鼓勵(lì)的目光。突然,一個(gè)男生喊了起來:“老師,我成功了!沒濕!紙真的沒濕!”“老師,我也成功了!”“我也成功了!”……越著大家那服高興勁兒,張老師話鋒一轉(zhuǎn):“你們還有什么疑問嗎?”“當(dāng)然有了,為什么杯子倒扣在水中,杯子都被水沒了,面紙卻不濕?”有學(xué)生急迫地問。張老師啟發(fā)道:大家想一想,你們最初的實(shí)驗(yàn),紙為什么濕了,后來又為什么沒濕呢?再動(dòng)手試一試,仔細(xì)觀察?!敬鸢浮繌埨蠋熦瀼亓诵抡n改下教師觀的要求,具體分析如下:(1)教師是學(xué)生學(xué)習(xí)的促進(jìn)者。材料中,張老師尊重學(xué)生主體地位,讓學(xué)生自己做實(shí)驗(yàn),而且對(duì)學(xué)生的行為予以肯定和鼓勵(lì),調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)主動(dòng)性(2)教師是課程的開發(fā)者和研究者。材料中,張老師上課讓學(xué)生利用實(shí)驗(yàn)儀器,利于學(xué)生理解教材內(nèi)容,增加課程內(nèi)容活力,主動(dòng)性和創(chuàng)造性地使用教材。(3)教師在對(duì)待自我上要不斷反思。材料中,張老師在備課中反思前面的教學(xué),并進(jìn)行總結(jié),有利于張老師不斷進(jìn)步。(4)教師在對(duì)待教學(xué)上要幫助、引導(dǎo)學(xué)生。材料中,張老師在學(xué)生做實(shí)驗(yàn)的過程中,不斷引導(dǎo)學(xué)生,幫助學(xué)生進(jìn)一步思考進(jìn)步。(5)教師在對(duì)待師生關(guān)系上,強(qiáng)調(diào)尊重、贊賞學(xué)生。材料中,張老師肯定學(xué)生的表現(xiàn),尊重學(xué)生,促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展??傊?教師在教育教學(xué)過程中應(yīng)樹立正確的教師觀,促進(jìn)自身的成長(zhǎng),促進(jìn)學(xué)生的進(jìn)步。三、調(diào)入特殊教育學(xué)校不久,李老師便組建了“學(xué)生啟明藝術(shù)團(tuán)”,組織學(xué)生學(xué)習(xí)聲樂、器樂等。面對(duì)家長(zhǎng)們的不解和質(zhì)疑,李老師誠(chéng)懇地解釋道:“音樂也許不能成為他們謀生的手段,但一定能讓他們的世界豐富多彩。”李老師利用課余時(shí)間耐心細(xì)致地指導(dǎo)學(xué)生唱歌和朗誦,還多次邀請(qǐng)校外專家教他們拉二胡,吹葫蘆絲……孩子們的藝術(shù)天分逐漸顯現(xiàn)。因?yàn)樯眢w的缺陷,媛媛郁郁寡歡、不太合群,自從參加藝術(shù)團(tuán)后,媛媛找到了自己的興趣所在,聽歌、學(xué)歌幾乎成了她課余生活的全部,李老師發(fā)現(xiàn)后,便幫助她訓(xùn)練氣息,矯正發(fā)音,媛媛的演唱水平大幅度提高,性格也逐漸開朗起來。孩子們舉手投足間小心翼翼,戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢的盲態(tài),李老師看在眼里,疼在心上。她萌生了一個(gè)想法:開設(shè)形體訓(xùn)練課,練習(xí)坐姿,立姿,走姿,幫學(xué)生塑造形體。因?yàn)樯砣毕?,同學(xué)們只能通過觸摸來感知肢體動(dòng)作,李老師就讓學(xué)生觸摸她的肩部、頸部、背部和腰部,體會(huì)頭正、胸挺,腰直的感覺,漸漸地,孩子們改變了先前的盲態(tài),走路變得昂首挺胸,洋溢著自信了。請(qǐng)結(jié)合材料,從學(xué)生觀的角度評(píng)析李老師的教育行為?!敬鸢浮坷罾蠋煹男袨槭钦_的,符合“以人為本”的學(xué)生觀的要求。(1)學(xué)生是發(fā)展的人,具有巨大的發(fā)展?jié)撃?,要用發(fā)展的觀點(diǎn)認(rèn)識(shí)學(xué)生。材料中,李老師肯定殘疾學(xué)生也是具有潛能的,處于發(fā)展過程中,不放棄他們,針對(duì)殘疾學(xué)生,長(zhǎng)善救失,揚(yáng)長(zhǎng)避短,發(fā)現(xiàn)學(xué)生的藝術(shù)天分,引導(dǎo)學(xué)生成長(zhǎng)。(2)學(xué)生是具有獨(dú)立意義的主體,具有主觀能動(dòng)性,教師要尊重學(xué)生的主體地位,因勢(shì)利導(dǎo)。材料中,李老師尊重殘疾學(xué)生,針對(duì)他們的特點(diǎn)進(jìn)行引導(dǎo),提升學(xué)生的自信心,促進(jìn)學(xué)生成長(zhǎng)。(3)學(xué)生是獨(dú)特的人,具有個(gè)性差異,要因材施教。材料中,李老師發(fā)現(xiàn)學(xué)生的藝術(shù)天分,發(fā)現(xiàn)媛媛等學(xué)生的特點(diǎn),進(jìn)行教育,做到了因材施教。(4)“以人為本”學(xué)生觀的要求教師在教育教學(xué)活動(dòng)中給學(xué)生以人文關(guān)懷。材料中,李老師對(duì)參加學(xué)生的肯定、引導(dǎo)和幫助,可以看出老師對(duì)學(xué)生的關(guān)懷。總之,李老師的行為值得我們學(xué)習(xí)。四、下面是兩位年輕教師關(guān)于教學(xué)的對(duì)話,請(qǐng)根據(jù)材料回答問題。小李、小張都是剛工作一年的小學(xué)五年級(jí)語文老師,兩人工作很努力,但也存在很多困惑。小李對(duì)小張說:“為了上好課,我學(xué)習(xí)了很多關(guān)于新課改的知識(shí)。意識(shí)到教學(xué)中要關(guān)注學(xué)生,要把課堂還給學(xué)生。我特別注意調(diào)動(dòng)課堂氣氛,我的課以學(xué)生發(fā)言、表演為主,上得很熱鬧。上周公開課學(xué)生個(gè)個(gè)都很開心,可聽課的老教師們都說我的課沒有語文味,缺乏深度,只注重形式。難道一堂課熱熱鬧鬧的不好嗎”小張說:“為了上好課。我也沒少花工夫。我專門買了特級(jí)教師教學(xué)錄像,悉心模仿教學(xué)中的每個(gè)環(huán)節(jié),上課時(shí)幾乎就是把錄像中教師的教學(xué)復(fù)制到我的課堂上的??蔀槭裁赐瑯拥纳险n方式,我的課效果就不好呢”(1)你是否贊成小李的教學(xué)觀,結(jié)合教育理論相關(guān)知識(shí)分析。(2)小張上課的問題出在哪里請(qǐng)從選擇教學(xué)方法的角度進(jìn)行分析。(3)案例中兩位新教師在專業(yè)成長(zhǎng)中碰到了一些問題,請(qǐng)為他們提供教師成長(zhǎng)與發(fā)展的基本【答案】(1)我不贊成小李的教學(xué)觀。小李學(xué)習(xí)了很多新課改的相關(guān)知識(shí),知道教學(xué)中要關(guān)注學(xué)生,但是過分關(guān)注學(xué)生的主體地位,忽略了教師的主導(dǎo)作用,在教學(xué)過程中不僅要發(fā)揮學(xué)生的主體地位,同時(shí)也要注重發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用,二者缺一不可。另外,上好一堂課僅注重氣氛熱烈是不夠的。在教學(xué)過程中,教師的主導(dǎo)應(yīng)與學(xué)生的主體相結(jié)合。小李僅僅關(guān)注學(xué)生,以學(xué)生發(fā)言、表演為主,缺乏教師的主導(dǎo)作用的發(fā)揮。教師要意識(shí)到教師是整個(gè)教學(xué)過程的組織者,教學(xué)的首要任務(wù)是要讓學(xué)生掌握系統(tǒng)的知識(shí)和技能。上好一堂課除了氣氛熱烈,還應(yīng)做到目標(biāo)明確、重點(diǎn)突出、內(nèi)容正確、方法得當(dāng),這樣才能使學(xué)生明確一堂課的任務(wù)和重難點(diǎn),使學(xué)生鞏固每節(jié)課學(xué)到的知識(shí)。(2)小張上課的問題在于沒有關(guān)注學(xué)生的個(gè)體差異。教師的教育對(duì)象是具有主觀能動(dòng)性和情感的人。特級(jí)教師所教的學(xué)生和小張所教的學(xué)生是不同的。這就決定了在教學(xué)過程中應(yīng)該根據(jù)學(xué)生的不同情況選擇不同的教學(xué)方式。教學(xué)過程是師生互動(dòng)、相互提高的動(dòng)態(tài)過程,沒有固定的模式。小張?jiān)诮虒W(xué)中遵照特級(jí)教師的教學(xué)模式,對(duì)教學(xué)過程中發(fā)生的具體問題就會(huì)束手無策。所以在教學(xué)中要充分了解學(xué)生的實(shí)際情況,有針對(duì)性地選擇教學(xué)方法,運(yùn)用啟發(fā)式的教學(xué),和學(xué)生進(jìn)行互動(dòng),在互動(dòng)過程中不斷調(diào)整教學(xué)方式,最后形成自己的教學(xué)風(fēng)格。(3)教師成長(zhǎng)和發(fā)展的基本途徑包括:①觀摩和分析優(yōu)秀教師的教學(xué)活動(dòng)。新教師進(jìn)入教師崗位,觀摩和分析優(yōu)秀教師的教學(xué)活動(dòng)是必不可少的,但是不能像案例中的小張一樣走向極端,而是要在觀摩和分析優(yōu)秀教師教學(xué)活動(dòng)的基礎(chǔ)上,針對(duì)學(xué)生的具體情況并結(jié)合教師自身的特點(diǎn)形成自身的授課風(fēng)格和特色。②開展微格教學(xué)。微格教學(xué)是以少數(shù)的學(xué)生為對(duì)象,在較短的時(shí)間內(nèi),嘗試做小型的課堂教學(xué).可以把這種教學(xué)過程攝制成錄像,課后再進(jìn)行分析。教師可以通過微格教學(xué)的形式快速熟悉教材,掌握教學(xué)目標(biāo),不斷提高自身的教學(xué)能力素養(yǎng)。③專門的教學(xué)能力訓(xùn)練。參加學(xué)校組織的培訓(xùn),提高自己的教學(xué)能力,比如參加校本培訓(xùn)、校本教研、教師專業(yè)發(fā)展學(xué)校等。④反思性教學(xué)。通過反思性教學(xué),不斷總結(jié)教師在教學(xué)中的得失,在實(shí)踐中提升自己的教學(xué)水平和教育素養(yǎng)。五、一天,富有的父親帶看兒子從城里去鄉(xiāng)下旅行,想讓他見識(shí)一下窮人是怎樣生活的。在農(nóng)場(chǎng)一戶最窮的人家里,他們度過了一天一夜。旅行結(jié)束后,父親問兒子:“旅行怎樣”“好極了!”“這回你應(yīng)該知道窮人是什么樣了吧”兒子回答:“是的,我知道了?!薄澳隳苊枋鲆幌赂蝗撕透F人的區(qū)別嗎”兒子想了想說:“我們家里只有一條狗,可是他們家里卻有4條狗;咱家僅有一個(gè)水池通向花壇中央,可他們竟有一條望不到邊的小河;夜里我們的花園里只能看見幾盞燈,可他們的花園上面卻有千萬顆星星;還有,我們?cè)鹤永镏荒芡纵v小汽車,可他們?cè)鹤永飬s能容得下幾百頭奶牛?!眱鹤诱f完,父親啞口無言。接著兒子又說:“等我長(zhǎng)大了,一定過上和他們一樣富裕的生活?!焙⒆有闹懈挥泻统扇诵闹械母挥惺遣煌?,正像孩子心中的快樂和成人心中的快樂不同。自選角度,進(jìn)行作文,文體不限,800字左右?!敬鸢浮拷逃獜暮⒆拥囊暯菗Q位思考,教育要傾聽立意一:教育中需要換位思考立意一:關(guān)注學(xué)生的個(gè)性發(fā)展立意一:學(xué)生是獨(dú)立意義的主體以上立意及意思相近的立意均可得分。六、小文是一位剛從外地轉(zhuǎn)過來的學(xué)生,但幾乎全校的老師都知道他,因?yàn)樗怯忻摹皳v蛋鬼”,與班上的同學(xué)關(guān)系極其不好,并經(jīng)常欺侮“弱小”的同學(xué)。他對(duì)學(xué)習(xí)極為反感,對(duì)英語更是恨之入骨。老師知道他并不笨,本質(zhì)上還是好的,于是經(jīng)常找他聊天,讓小文講講自己的愛好、特長(zhǎng)以及愛上什么課……并根據(jù)他每天來學(xué)校的時(shí)間比較早,將班級(jí)的鑰匙交給他,并讓他做了班里的公物保管員。小文自從拿了班級(jí)的鑰匙,每天放學(xué)都是關(guān)好燈、關(guān)好窗,鎖好門后才離開教室,做事情井井有條,班上的同學(xué)開始慢慢和他交好,并在學(xué)習(xí)上不斷幫助他,小文也在不斷進(jìn)步。請(qǐng)你運(yùn)用現(xiàn)代教育理論,對(duì)該教師的行為進(jìn)行評(píng)析?!敬鸢浮俊盀榱嗣恳晃粚W(xué)生的發(fā)展”是素質(zhì)教育的核心理念。它要求教師要關(guān)注學(xué)生的個(gè)性,關(guān)注學(xué)生個(gè)性的差異,用愛感化學(xué)生,讓每一位學(xué)生都有機(jī)會(huì)張揚(yáng)自己的個(gè)性,展示自己的智慧與才華。該教師的行為體現(xiàn)了素質(zhì)教育的理念。該教師用自己的一顆熱愛學(xué)生的赤誠(chéng)之心去對(duì)待“后進(jìn)生”,詳細(xì)地了解學(xué)生的個(gè)人情況,與其建立融洽的關(guān)系,并從思想上、生活上關(guān)心和愛護(hù)學(xué)生,使其感受到老師的愛心和期許,從而自覺地將老師的愛轉(zhuǎn)化為積極向上的動(dòng)力。老師根據(jù)小文的性格特點(diǎn)及實(shí)際情況,分析小文的優(yōu)點(diǎn),用發(fā)展的眼光看待小文,有針對(duì)性地對(duì)其進(jìn)行幫助,使小文從中獲得自信,取得進(jìn)步。七、某學(xué)校老師打算在班里開展一次特長(zhǎng)展示活動(dòng),同學(xué)們踴躍報(bào)名,有的學(xué)生是畫畫,有的是跳舞,有的是唱歌……在同學(xué)們積極報(bào)名的同時(shí),老師卻發(fā)現(xiàn)小剛悶悶不樂,沒有報(bào)名任何一項(xiàng)特長(zhǎng)。老師問小剛:“你有什么特長(zhǎng)啊”小剛回答說:“我削梨又快又好,而且梨皮又薄又長(zhǎng)?!崩蠋熣f:“這也是你的特長(zhǎng)啊!”于是在老師的鼓勵(lì)下,小剛在班里的特長(zhǎng)展示課上給同學(xué)表演削梨,同學(xué)們?yōu)樗懫鹆藷崃业恼坡?。?qǐng)從學(xué)生觀的角度分析教師的行為?!敬鸢浮楷F(xiàn)代學(xué)生觀強(qiáng)調(diào)“以人為本”,要求教育要以學(xué)生為出發(fā)點(diǎn),要促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展,要面向全體學(xué)生。遵從學(xué)生的本質(zhì)屬性,將學(xué)生視為發(fā)展中的人,具有巨大潛能的人。在教育實(shí)踐中,不能要求學(xué)生十全十美,求全責(zé)備,而是要幫助學(xué)生尋找發(fā)展的動(dòng)力和方向,促進(jìn)學(xué)生進(jìn)步和發(fā)展。該案例中教師的行為一方面保護(hù)了學(xué)生的自尊心,讓學(xué)生發(fā)現(xiàn)自身的閃光點(diǎn);另一方面幫助學(xué)生找到了學(xué)習(xí)的動(dòng)力,促進(jìn)其發(fā)展?,F(xiàn)代學(xué)生觀還強(qiáng)調(diào)尊重個(gè)體的獨(dú)特性,每個(gè)人因遺傳素質(zhì)、社會(huì)環(huán)境、家庭條件和生活經(jīng)歷的不同,形成了個(gè)人獨(dú)特的心理世界,他們?cè)谂d趣、愛好、氣質(zhì)、性格和特長(zhǎng)等方面都存在差異。案例中的教師關(guān)注到學(xué)生的獨(dú)特性,將其視為一種財(cái)富,保護(hù)和鼓勵(lì)這一獨(dú)特性的發(fā)展,使得學(xué)生在原有基礎(chǔ)上得到完全、自由的發(fā)展。八、材料:已畢業(yè)多年的學(xué)生寫給于老師的信:小學(xué)一到三年級(jí),老師眼里十足的差生,座位安排在角落,老師不提問,好學(xué)生不和我玩,只有淘氣學(xué)生和我玩。四年級(jí)您成為了我的班主任,不時(shí)地將目光停留在我身上,雖然只是片刻,卻讓我感受到一種從未有過的暖意。有一天我被叫到辦公室,讓我坐在椅子上,受寵若驚,對(duì)我說升旗需要四個(gè)護(hù)旗手,看你個(gè)高,很適合,要認(rèn)真對(duì)待。頓時(shí)我心中一股暖流。升旗當(dāng)天,師生萬眾矚目,幸福感油然而生。我發(fā)誓不能再混日子,要好好回報(bào)您認(rèn)真聽課,不斷鼓勵(lì)我,與我父母聯(lián)系,于是學(xué)習(xí)步入正軌。真心感謝您,護(hù)旗手經(jīng)歷給我溫暖、自信,受益終身?!绢}干】請(qǐng)結(jié)合材料,從教師職業(yè)道德的角度,評(píng)析材料中于老師的教育行為。(14分)【答案】九、材料:已畢業(yè)多年的學(xué)生寫給于老師的信:小學(xué)一到三年級(jí),老師眼里十足的差生,座位安排在角落,老師不提問,好學(xué)生不和我玩,只有淘氣學(xué)生和我玩。四年級(jí)您成為了我的班主任,不時(shí)地將目光停留在我身上,雖然只是片刻,卻讓我感受到一種從未有過的暖意。有一天我被叫到辦公室,讓我坐在椅子上,受寵若驚,對(duì)我說升旗需要四個(gè)護(hù)旗手,看你個(gè)高,很適合,要認(rèn)真對(duì)待。頓時(shí)我心中一股暖流。升旗當(dāng)天,師生萬眾矚目,幸福感油然而生。我發(fā)誓不能再混日子,要好好回報(bào)您認(rèn)真聽課,不斷鼓勵(lì)我,與我父母聯(lián)系,于是學(xué)習(xí)步入正軌。真心感謝您,護(hù)旗手經(jīng)歷給我溫暖、自信,受益終身?!绢}干】請(qǐng)結(jié)合材料,從教師職業(yè)道德的角度,評(píng)析材料中于老師的教育行為。(14分)【答案】一十、材料剛接班的末老師在班上設(shè)置了一個(gè)“微語”本,要求同學(xué)們各取一個(gè)呢稱,每天可以在“微語”本上寫下自己的感想。同學(xué)們都非常興奮,紛紛在本子上留言,坦陳進(jìn)入六年級(jí)后的心聲。一天,宋老師在“微語”本上發(fā)現(xiàn)一個(gè)署名為“霜美人”的留言,字里行間透出來失落和傷感。霜美人是誰呢?他(她)怎么了?帶著疑惑,宋老師通過一段時(shí)間的觀察,對(duì)比字跡,發(fā)現(xiàn)霜美人原來是一個(gè)大眼睛的女生一一李小霜。經(jīng)了解,原來小霜自幼父母雙亡,從小就由爺爺奶奶撫養(yǎng),家庭拮據(jù)。但小霜學(xué)習(xí)十分努力,成績(jī)優(yōu)秀,每年都破評(píng)為優(yōu)秀學(xué)生,學(xué)習(xí)之余,她還堅(jiān)持自已的業(yè)余愛好——舞蹈。有一天,宋老師對(duì)小霜說:“我剛接手咱們班,對(duì)同學(xué)們不了解,不如你當(dāng)我的助手,好嗎?”小霜爽快地答應(yīng)了。在接下來的日子,宋老師對(duì)小爽更加關(guān)注了,在生活上關(guān)心,照顧,學(xué)習(xí)上嚴(yán)格要求,同時(shí),利用班會(huì)等機(jī)會(huì),讓李小霜展示舞蹈特長(zhǎng),慢慢地,小霜在“微語”本上的留言漸漸不再顯得憂傷了。在協(xié)助宋老師的班級(jí)工作上,她也很主動(dòng),十分負(fù)責(zé),人也自信多了。在學(xué)校組織的迎新年聯(lián)歡晚會(huì)上,小霜?jiǎng)e具創(chuàng)意的用報(bào)紙折疊了一套晚禮服,在舞臺(tái)上走秀。演出很成功,小霜的臉上漏出了開心的笑容。請(qǐng)結(jié)合材料,從教師職業(yè)道德的角度,評(píng)析宋老師的教學(xué)行為【答案】宋老師的行為貫徹了教師職業(yè)道德,具體分析如下:(1)宋老師貫徹了關(guān)愛學(xué)生。關(guān)愛學(xué)生要求教師關(guān)心愛護(hù)學(xué)生,對(duì)學(xué)生嚴(yán)慈相濟(jì),做學(xué)生的良師益友。材料中宋老師生活上關(guān)心照顧,學(xué)習(xí)上嚴(yán)格要求她,有利于良好師生關(guān)系的建立。(2)宋老師貫徹了教書育人。教書育人要求遵循教育規(guī)律,實(shí)施素質(zhì)教育。材料中宋老師針對(duì)小霜的特點(diǎn),鼓勵(lì)她展示特長(zhǎng),因材施教,促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展。(3)宋老師貫徹了愛崗敬業(yè)。愛崗敬業(yè)要求教師對(duì)工作高度負(fù)責(zé)。材料中宋老師對(duì)待學(xué)生存在的問題,認(rèn)真盡職盡責(zé)的處理,踐行了自己作為教師應(yīng)盡的職責(zé)??傊?作為一名教師,應(yīng)該積極踐行教師職業(yè)道德,關(guān)心愛護(hù)每一位學(xué)生,因材施教,不斷促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展。一十一、逼真和如畫是藝術(shù)批評(píng)的兩個(gè)標(biāo)準(zhǔn)??吹揭环?,一個(gè)雕塑品,贊美它好,說逼真。用現(xiàn)代話來說,就是畫得活像,雕塑得像真的一樣,這是說“逼真”好。我們游覽風(fēng)景,贊美風(fēng)景好,說風(fēng)景如畫,就是“如畫”好。究竟作品像真的事物好呢,還是真的事物像作品好呢?再說“逼真”又有什么好?“如畫”又有什么好呢?用到文學(xué)批評(píng)上來,作品描寫一個(gè)人,寫得活像,是好的。作品描寫風(fēng)景,詩中有畫也是好的。就作品說,究竟“逼真”好呢,還是“如畫”好呢?還是兩者都好呢?弄清這些問題,對(duì)掌握這兩個(gè)批評(píng)標(biāo)準(zhǔn)是有幫助的。先說逼真,《水經(jīng)注?沔水》:“有白馬山,山石似馬,望之逼真?!鄙绞裾娴陌遵R又有什么好呢?朱自清《論逼真與如畫》里說:“這就牽連到這個(gè)‘真’字的意義了。這個(gè)‘真’固然指實(shí)物,可是一方面也是《老子》《莊子》里說的那個(gè)‘真’,就是自然,另一方面又包含謝赫的六法的第一項(xiàng)‘氣韻生動(dòng)’的意思,惟其‘氣韻生動(dòng)’,才能自然,才是活的不是死的。死的山石像活的白馬,有生氣,有生意,所以好?!普妗扔谒渍Z說的‘活脫’或‘活像’,不但像是真的,并且活像是真的?!?《朱自清文集》三)逼真的好處是有生氣,有生意,是活的,所以光求外形相似是不夠的。蘇軾《書鄢陵王主簿所畫折枝》:“論畫以形似,見與兒童鄰?!咞[雀寫生,趙昌花傳神?!本褪枪馇笸庑蜗嘞?,只是兒童的見識(shí);好的畫,要把東西寫活,要傳神,這才是逼真的要求。再說如畫,風(fēng)景如畫,或作品中所寫的景物如畫又有什么好呢?畫是藝術(shù)品,藝術(shù)品是從生活中來的,但它又和生活不一樣,它比普通的實(shí)際生活更高,更強(qiáng)烈,更有集中性,更典型,更理想,因此就更帶普遍性。那末說風(fēng)景如畫,就是說這里的風(fēng)景像藝術(shù)作品中所反映出來的,比起普通的風(fēng)景來具有典型性,那自然是好的。如蘇軾的《念奴嬌》:“亂石崩云,驚濤拍岸,卷起千堆雪。江山如畫,一時(shí)多少豪杰?!边@里寫的景物極雄偉壯觀,能表現(xiàn)出長(zhǎng)江的壯闊景象,并反映作者的闊大胸襟,具有典型性,所以說如畫是好的。文學(xué)作品是語言的藝術(shù),因此就文學(xué)作品來說,寫得逼真,同真的一樣,把人和物寫活,寫得有生氣,或?qū)懙萌绠?,寫得形象,有畫意,而這形象要具有典型性,這都不容易。能做到這樣,都成為好作品。問題:(1)就藝術(shù)批評(píng)的“逼真”和“如畫”這兩個(gè)標(biāo)準(zhǔn),文章強(qiáng)調(diào)的側(cè)重點(diǎn)各是什么?請(qǐng)簡(jiǎn)要概括。(4分)(2)下面是魯迅《祝?!分邢榱稚┑拿鑼懀何迥昵暗幕ò椎念^發(fā),即今已經(jīng)全白,會(huì)不像四十上下的人;臉上瘦削丕堪,黃中帶黑,而且消盡了先前悲哀的神色,仿佛是木刻似的;只有那眼珠間或一輪,還可以表示她是一個(gè)活物。她一手提著竹籃。內(nèi)中一個(gè)破碗,空的;一手技著一支比她更長(zhǎng)的竹竿,下端開了裂:她分明已經(jīng)純乎是一個(gè)乞丐了。請(qǐng)用文章論及的“逼真”和“如畫”這兩個(gè)藝術(shù)批評(píng)標(biāo)準(zhǔn),簡(jiǎn)要分析?!敬鸢浮?1)“逼真”類似于我們俗語中所說的“像極了”“像極真的”,不僅像真的,而且像極真的。且“逼真”一次的好處在于栩栩如生,十分靈動(dòng);所以僅追求外形上的逼真是不夠的,還需要傳神。“如畫”:畫是藝術(shù)的一種表達(dá)形式,“藝術(shù)來源于生活,卻又高于生活”,創(chuàng)作藝術(shù)作品需要豐富的想象力和創(chuàng)作靈感,但任何藝術(shù)都來源于生活。即使是非常豐富的主觀想象,也來源于對(duì)生活的體驗(yàn)和感悟。對(duì)生活的洞察力越強(qiáng),對(duì)生活的體會(huì)越深刻,創(chuàng)作的藝術(shù)作品越成功。它比普通的實(shí)際生活更高,因此就更帶普遍性。(2)上段文字是五年之后魯迅再見到祥林嫂的肖像描寫。從逼真的定義看,“全白”“瘦削不堪”“黃中帶黑”“下端開了裂”這些外貌和細(xì)節(jié)描寫十分生動(dòng)的將祥林嫂的外貌和衣著還原出來?!澳究趟频摹薄把壑殚g或一輪”等帶有比喻、報(bào)考的描寫不僅讓讀者感受到祥林嫂呆滯的模樣,更體現(xiàn)出她的靈魂已經(jīng)木訥,做到了生動(dòng)形象的“逼真”的程度。從如畫的定義而言,整段文字像一幅肖像素描一樣,使祥林嫂的形象躍然紙上,十分具有畫面感。一十二、李南是一位剛走上教育崗位的年輕教師。上崗之前。他躊躇滿志,想象著老師的那些任務(wù):備課、上課、批改作業(yè)等是那樣的簡(jiǎn)單。而且作為數(shù)學(xué)教師,自己就教學(xué)生掌握應(yīng)該學(xué)到的數(shù)學(xué)知識(shí),不用操心思想工作之類,可省去許多麻煩。總之對(duì)于自己這個(gè)大學(xué)的高材生來說,要駕馭教師工作是輕而易舉的事。然而,上崗兩個(gè)月后,李南沒有了往日的瀟灑。他沮喪到了極點(diǎn)。走進(jìn)教室,他發(fā)現(xiàn)學(xué)生比想象中的差多了,有的簡(jiǎn)直不像學(xué)生。對(duì)老師沒有禮貌,時(shí)不時(shí)抓住機(jī)會(huì)向他挑釁。且不說教學(xué)內(nèi)容他們不想聽,即使講軼聞趣事,有些學(xué)生也不注意聽。課堂上還經(jīng)常出現(xiàn)相罵打架的事情,真叫李南煩不勝煩。李南并不認(rèn)為是他自己缺乏工作經(jīng)驗(yàn),而是學(xué)生太差。他覺得,與其把時(shí)間花在這難見成效的工作上,還不如早點(diǎn)改行。他想辭職去做生意。但是仔細(xì)想想,就此離開教育工作,他多少又覺得不甘心。但如果繼續(xù)干下去,出路又何在閱讀上面的材料并回答下列問題:(1)你是怎樣看待李南的教育觀的結(jié)合所學(xué)教師職業(yè)理念的相關(guān)知識(shí),試對(duì)李南的教育觀加以評(píng)價(jià)。(2)李南想象中的教學(xué)與實(shí)際教學(xué)呈現(xiàn)出非常大的反差,其問題的根源何在請(qǐng)幫助李南分析其境遇的原因。(3)李南如何才能走出困境請(qǐng)你給李南提出一些有關(guān)教學(xué)策略和課堂管理方面的建議?!敬鸢浮?1)我不贊成李南的教育觀。從教師職業(yè)理念的角度,李南的教學(xué)行為違背了“以人為本”的學(xué)生觀和素質(zhì)教育的教師觀。①李南的教學(xué)行為違背了“以人為本”的學(xué)生觀?!耙匀藶楸尽钡膶W(xué)生觀體現(xiàn)和遵從了學(xué)生的本質(zhì)屬性,將學(xué)生視為發(fā)展中的人,尊重個(gè)體的獨(dú)特性,并切實(shí)地在教育教學(xué)過程中將學(xué)生放在發(fā)展的主體地位,真正地體現(xiàn)學(xué)生的全面發(fā)展。學(xué)生是發(fā)展中的人,要用發(fā)展的觀點(diǎn)認(rèn)識(shí)學(xué)生。學(xué)生是處于發(fā)展過程中的人。作為發(fā)展中的人,也就意味著學(xué)生還是一個(gè)不成熟的人,是一個(gè)正在成長(zhǎng)的人。把學(xué)生作為一個(gè)發(fā)展中的人來對(duì)待,就要理解學(xué)生身上存在的不足,就要允許學(xué)生犯錯(cuò)誤,寬容對(duì)待學(xué)生。當(dāng)然,更重要的是要幫助學(xué)生解決問題,改正錯(cuò)誤,從而不斷促進(jìn)學(xué)生的進(jìn)步和發(fā)展。材料中,李南面對(duì)學(xué)生“對(duì)老師沒有禮貌”“上課相罵打架”等行為,沒有運(yùn)用正確的方式教育引導(dǎo)學(xué)生,沒有正確看待學(xué)生的不足和錯(cuò)誤,也沒有采取合理的措施幫助學(xué)生解決問題,改正錯(cuò)誤。因此,李南沒有堅(jiān)持正確的學(xué)生觀。②李南的教學(xué)行為違背了素質(zhì)教育的教師觀。教師的角色不只是向?qū)W生傳授課本知識(shí),更是要根據(jù)學(xué)生的發(fā)展實(shí)際以及教育目標(biāo)、要求,在特定的環(huán)境中采用特定的教學(xué)方法,通過特定途徑來促進(jìn)學(xué)生的成長(zhǎng),教師角色的作用就在于幫助學(xué)生成長(zhǎng)。材料中,李南沒有正確認(rèn)識(shí)教師的角色,認(rèn)為“教師的任務(wù)就是備課、上課、批改作業(yè)等那樣的簡(jiǎn)單”“教師就教學(xué)生掌握應(yīng)該學(xué)到的數(shù)學(xué)知識(shí),不用操心思想工作”,從而導(dǎo)致其走上工作崗位后,產(chǎn)生了種種困惑,面對(duì)教學(xué)工作中的困難,一味認(rèn)為學(xué)生太差,不能迎難而上。(2)造成其境遇的原因主要有:①把教學(xué)簡(jiǎn)單地理解為單向的傳遞過程,忽視學(xué)生的主觀能動(dòng)性。②把教學(xué)簡(jiǎn)單地理解為就是向?qū)W生傳遞知識(shí),可以不用考慮進(jìn)行德育,尤其是自然科學(xué)知識(shí)的教學(xué)。③學(xué)生的發(fā)展水平與特點(diǎn)是階段性與差異性的統(tǒng)一,不能只看到一個(gè)方面,尤其是不能忽視學(xué)生的差異性。④教學(xué)過程中的管理是需要藝術(shù)的,不可以簡(jiǎn)單機(jī)械地采用某種管理模式。(3)①教學(xué)策略方面的建議:第一,根據(jù)學(xué)生的特點(diǎn)與教材的邏輯體系,合理有效地進(jìn)行教學(xué)設(shè)計(jì),提升課堂教學(xué)的吸引力。第二,把教書與育人有機(jī)地結(jié)合起來。第三,尊重學(xué)生的主體地位,進(jìn)行學(xué)法的指導(dǎo),調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性。第四,及時(shí)地進(jìn)行課堂教學(xué)評(píng)價(jià)與反饋并進(jìn)行相應(yīng)的調(diào)整。②課堂管理方面建議:第一,加強(qiáng)師生合作,實(shí)施民主化的課堂管理模式。第二,尊重學(xué)生,建立良好的師生關(guān)系。第三,靈活機(jī)智地處理課堂突發(fā)事件。第四,在管理的方式、方法上注意以學(xué)生可接受的方式進(jìn)行。一十三、材料:就中國(guó)古人對(duì)詩、禮、樂的理解看,我們很難分清它到底是屬于美學(xué)還是倫理學(xué)的問題。比如,詩或《詩經(jīng)》作為文學(xué)形式,它的基本價(jià)值在于審美和情感表達(dá),是美學(xué)的,但自孔子時(shí)代始,其道德、政治喻義被歷代經(jīng)學(xué)家進(jìn)行了無限發(fā)揮,《詩經(jīng)》因此幾乎成為社會(huì)風(fēng)教和政教讀本。與此一致,禮主要涉及道德倫理問題,禮主要涉及道德倫理問題,但由其昭示的人的行為的雅化和群體活動(dòng)的儀式化,則是審美的:樂是中國(guó)社會(huì)早期對(duì)詩、樂、舞等藝術(shù)形式的統(tǒng)稱,其審美和藝術(shù)特性自不待言,但它預(yù)示的心性、社會(huì)乃至天地人神的整體和諧,卻指向倫理性的至善理想。也就是說,雖然按照現(xiàn)代學(xué)科劃分,美與善或者美學(xué)與道德之間存在分界,但在中國(guó)傳統(tǒng)文化的價(jià)值論述中,兩者卻是混融的,其一體性要遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于分離性。但是,在中國(guó)文化傳統(tǒng)中,美與善或美與德之間仍然存在差異。比如在《論語.八佾》中,孔子評(píng)價(jià)上古樂舞《武》“盡美矣,未盡善也”,《韶》則“盡美矣,又盡善也”。這一方面說明美與善不可相互取代,即美的未必就是善的,另一方面則說明善必然是從美出發(fā)的善,美對(duì)于道德之善而言具有奠基性和先發(fā)性。正是因此,自孔子以降,中國(guó)儒家向來主張以審美教育涵養(yǎng)道德教育,即以美儲(chǔ)善。像在《論語·泰伯》中,孔子將人的成長(zhǎng)分為三個(gè)階段,即“興于詩,立于禮,成于樂”。其中,一個(gè)人在幼年時(shí)代之所以要讀詩,根本原因在于詩描繪的是人間的美好事物,詩的吟誦和學(xué)習(xí)能夠興發(fā)人性中美好的側(cè)面,而這種人性的美好就是善。此后對(duì)于禮樂的修習(xí),則同樣是將道德行為與心性和增置于美的浸潤(rùn)和環(huán)繞之中。據(jù)此,所謂以美儲(chǔ)善,就是通過美對(duì)善的滲透和包容,使美成為道德的容器和存在境城。中國(guó)傳統(tǒng)儒家強(qiáng)調(diào)美對(duì)善的生成和涵養(yǎng)作用同時(shí)也強(qiáng)調(diào)善向美的二次生成。人們相信,人的內(nèi)在道德品質(zhì)與外在形貌具有一體關(guān)系,良善的本性總會(huì)以美的形象向外顯現(xiàn)。孟子曾講,觀察一個(gè)人,最好的辦法就是看他的眼睛,因?yàn)檠劬ψ鳛樾撵`的窗口,既不能掩飾其內(nèi)在的人性之忍,也不能抑制他的道德之善。一個(gè)有德的人,只要“仁義禮智根于心”,就會(huì)“見于面,盎于背,施于四體”,使人的形貌成為道德的表象形式?;谶@種看法,孟子認(rèn)為涵養(yǎng)內(nèi)在的“浩然之氣”是培有君了之德的要?jiǎng)?wù),被這種道德化的浩然之氣充盈的狀態(tài)就是美的狀態(tài),由此顯現(xiàn)的形象的光輝就是崇高。據(jù)此可以看到,對(duì)于中國(guó)傳統(tǒng)儒家來講,美不僅在源發(fā)意義上成為人性向善生成的內(nèi)部動(dòng)因,而且也是道德外化的形式。在中國(guó)古代,美一方面涵養(yǎng)道德,另一方面引領(lǐng)道德:它在個(gè)體層面涉及以美立人問題,在國(guó)家層面涉及以美立國(guó)問題。一種美德共濟(jì)、美善相樂的雅化國(guó)風(fēng)正是借此得以形成。在美與德的關(guān)系上,中國(guó)傳統(tǒng)思想者之所以以美和藝術(shù)作為國(guó)家道德建設(shè)的重要手段,原因無非在于美深化了道德的人性基礎(chǔ)。如《禮記·樂記》講:“德者,性之端也;樂者,德之華也;金石絲竹,樂之器也。詩,言其志也歌,詠其聲也;舞,動(dòng)其容也。三者本于心,然后樂器從之。是故情深而文明,氣盛而化神,和順積中而英華發(fā)外,唯樂不可以為偽。也就是說,人生在世,天然地追求快樂,詩、歌、樂、舞是快樂的表現(xiàn)形式,由此引發(fā)的道德必然是有深邃人性根基的道德。在中國(guó)歷史上,儒家思想者之所以持之以恒地對(duì)其人民進(jìn)行詩教和樂教,根本原因在于看到了美和藝術(shù)對(duì)人性之善的發(fā)蒙、滋養(yǎng)和化育作用。這是一種以“情深”為基礎(chǔ)的文明,是由“和順積中”而自然達(dá)成的“英華外發(fā)”。這種由美向德的自然生成,可以有效避免諸多道德教育弊端的出現(xiàn)。比如,美的內(nèi)在充盈可以防止道德教育的空洞化和教條化,人對(duì)美的順向接受可以緩解道德對(duì)人性的壓力,美與德的貫通則可以解決因道德植入而使人性撕裂或異化的風(fēng)險(xiǎn)。從中國(guó)歷史看,由儒家確立的社會(huì)道德原則和倫理秩序之所以具有縱貫數(shù)千年的生命力,關(guān)鍵在于它借助美和藝術(shù)深化了道德的人性基礎(chǔ),活化了社會(huì)倫理秩序,軟化了諸多人倫規(guī)則的機(jī)械和僵硬,使其更合乎人性和人情?;蛘哒f,種審美化和藝術(shù)化的道德,必然是人性化、人情化的道德,也必然是人更樂于認(rèn)同并能夠恒久持守的道德。認(rèn)清這一點(diǎn),有助于更深刻地體認(rèn)美育之于中國(guó)當(dāng)代學(xué)校乃至國(guó)民教育的重要性,同時(shí)也有助于為國(guó)家道德建設(shè)開啟出一條更趨行穩(wěn)致遠(yuǎn)的道路。(1)【題干】在傳統(tǒng)儒家看來,“美”與“德”的一體性體現(xiàn)在哪?根據(jù)文章簡(jiǎn)要概括。(4分)(2)【題干】以美有德的方式有何特點(diǎn)和效果?概括文章。(10分)【答案】一十四、材料一:古代詩人說︰汝果欲學(xué)詩,功夫在詩外材料二︰有一位現(xiàn)代出版界人士說︰真正的大文章家、以政治家、思想家為多,而專攻文章,以文為業(yè)的反而少。綜上所述,材料所引發(fā)的思考和感悟,寫一篇論說文,角度自選,立意自定,題目自擬,不少于800字?!敬鸢浮坎牧系囊馑际钦f,一個(gè)作家,所寫作品的好壞高下,是其經(jīng)歷,其閱歷,其見解,其識(shí)悟所決定的。當(dāng)然,他所說的“詩外功夫”,也不僅僅是這些,其才智,其學(xué)養(yǎng),其操守,其精神等等形而上的東西,同樣也是詩人要想寫出好詩的“功夫”。但陸游強(qiáng)調(diào)作家對(duì)于客觀世界的認(rèn)知能力,主張從作家身體力行的實(shí)踐,從格物致知的探索,從血肉交融的感應(yīng),從砥礪磨淬的歷練,獲得詩外的真功夫。立意:鍛煉積累能力的重要性。注意深入現(xiàn)實(shí),體驗(yàn)生活,收集素材,重視實(shí)踐。(1)生活積累;①引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)觀察生活;②引導(dǎo)學(xué)生會(huì)說;③引導(dǎo)學(xué)生會(huì)寫;(2)語言積累;小學(xué)生正處于人生中背誦、記憶的黃金時(shí)期,根據(jù)他們的年齡特點(diǎn),朗讀和背誦的訓(xùn)練是幫助他們積累語言的有效途徑。①注重語言發(fā)展的黃金期;②加強(qiáng)朗讀和記憶訓(xùn)練。通過生活中多方面積累,為小學(xué)學(xué)好語言打下了基礎(chǔ);通過大量的閱讀、背誦、摘記,學(xué)生積累豐富的語言材料,活躍寫作思維,提高語言表達(dá)能力。生活積累與語言積累是相輔相成的,二者通過結(jié)合,有助于提高作文教學(xué)。一十五、一位教師在布置課堂上書面作業(yè)后,發(fā)現(xiàn)有位男生伏在桌上遲遲未動(dòng)筆。坐在旁邊的女生忍不住說:“老師,×××趴在桌子上,他什么也沒有做。”這時(shí),老師委婉地說:“做作業(yè)之前是要進(jìn)行認(rèn)真思考的,可能他正在想問題呢!相信他考慮成熟以后是會(huì)提筆做作業(yè)的?!蹦俏荒猩痤^來,向老師報(bào)以感激的目光,拿起筆開始做作業(yè)。問題:請(qǐng)從教師觀的角度評(píng)析這位教師的做法?!敬鸢浮坑捎诮虒W(xué)面對(duì)的是許多千差萬別的活生生的人,學(xué)生都有自己獨(dú)特的個(gè)性和習(xí)慣,因此在教學(xué)過程中,教師難免會(huì)遇到這樣或那樣的問題。這如何處理這些看似不起眼,卻有可能給學(xué)生帶來重大影響的問題,是一個(gè)教師不可回避的職責(zé)。在該材料中,這位教師沒有草率地批評(píng)“遲遲未動(dòng)筆”做作業(yè)的男生,而是巧設(shè)臺(tái)階,留給學(xué)生充分的余地,不僅體現(xiàn)出了高超的教學(xué)技巧,而且表現(xiàn)出了一個(gè)教師對(duì)學(xué)生的尊重和關(guān)愛。這看似尋常的一個(gè)舉動(dòng),卻能極大地觸動(dòng)孩子的心靈,激發(fā)學(xué)生積極學(xué)習(xí)、努力向上的干勁,從而取得良好的教學(xué)效果。教育有法,教無定法,處置之妙,存乎一心。面對(duì)課堂意外情況,教師要不慌張,冷靜處理,可巧借他山之石達(dá)到最終所期望的教學(xué)效果。一十六、李某女兒李霞11歲,系某鎮(zhèn)農(nóng)村小學(xué)五年級(jí)學(xué)生。李某認(rèn)為女孩上學(xué)無用,還不如早退學(xué)賺錢,于是暑假期間將李霞送到鄰鎮(zhèn)一個(gè)個(gè)體戶處打工。開學(xué)一周后,學(xué)校老師、領(lǐng)導(dǎo)、村干部多次上門家訪,李某拒不說明女兒的去向,有時(shí)還惡語相向:“孩子讀不讀書是我家的事,你們不要狗咬耗子——多管閑事?!闭?qǐng)問:該案例中是否有違法行為違反了什么法律規(guī)定違法主體是誰應(yīng)該承擔(dān)什么法律責(zé)任丁老師從某師范大學(xué)畢業(yè)后,應(yīng)聘到一所民辦學(xué)校擔(dān)任小學(xué)英語教師。學(xué)校地處市郊,實(shí)行封閉管理,平時(shí)不能外出且教學(xué)任務(wù)很重,不過每月有3000元的收入,比公辦學(xué)校的教師工資高出很多,這使她很欣慰。然而,隨著寒假的到來,她才知道,學(xué)校有一個(gè)規(guī)定:寒暑假期間不上課,每人每月僅發(fā)500元的生活費(fèi)。丁某很是不解,為什么公辦教師可以帶薪休假,而民辦學(xué)校的教師就不可以呢500元的生活費(fèi)甚至低于當(dāng)?shù)刈畹蜕顦?biāo)準(zhǔn)。該學(xué)校的做法違法嗎丁老師該怎么辦某市一所小學(xué)的二年級(jí)學(xué)生小雅在教師韓某的精心指導(dǎo)下完成了一幅美術(shù)作品,此作品代表學(xué)校參加了省兒童畫展,榮獲一等獎(jiǎng),并獲1000元現(xiàn)金獎(jiǎng)勵(lì)。對(duì)1000元現(xiàn)金的發(fā)放,學(xué)校、韓老師、小雅的家長(zhǎng)產(chǎn)生了分歧。學(xué)校認(rèn)為,小雅代表學(xué)校參加畫展,學(xué)校有權(quán)決定獎(jiǎng)金的發(fā)放;韓老師認(rèn)為,小雅是在他的精心指導(dǎo)下完成的,作品傾注了他的心血,獎(jiǎng)金應(yīng)該有他的份額;小雅的父母認(rèn)為,小雅的學(xué)習(xí)生活由他們照料,獎(jiǎng)金當(dāng)然歸他們所有。請(qǐng)問:學(xué)校、韓老師、家長(zhǎng)的觀點(diǎn)是否正確為什么【答案】(1)該案例中存在違法行為。(2)違反了《中華人民共和國(guó)義務(wù)教育法》和《中華人民共和國(guó)未成年人保護(hù)法》?!吨腥A人民共和國(guó)義務(wù)教育法》第五條規(guī)定,適齡兒童、少年的父母或者其他法定監(jiān)護(hù)人應(yīng)當(dāng)依法保證其按時(shí)入學(xué)接受并完成義務(wù)教育;第十四條規(guī)定,禁止用人單位招用應(yīng)當(dāng)接受義務(wù)教育的適齡兒童、少年?!吨腥A人民共和國(guó)未成年人保護(hù)法》第十三條規(guī)定,父母或者其他監(jiān)護(hù)人應(yīng)當(dāng)尊重未成年人受教育的權(quán)利,必須使適齡未成年人依法入學(xué)接受并完成義務(wù)教育。不得使接受義務(wù)教育的未成年人輟學(xué);第三十八條規(guī)定,任何組織或者個(gè)人不得招用未滿十六周歲的未成年人,國(guó)家另有規(guī)定的除外。(3)違法主體是李某及其鄰鎮(zhèn)的個(gè)體戶。(4)根據(jù)《中華人民共和國(guó)義務(wù)教育法》第五十八條規(guī)定,適齡兒童、少年的父母或者其他法定監(jiān)護(hù)人無正當(dāng)理由未依照本法規(guī)定送適齡兒童、少年入學(xué)接受義務(wù)教育的,由當(dāng)?shù)剜l(xiāng)鎮(zhèn)人民政府或者縣級(jí)人民政府教育行政部門給予批評(píng)教育,責(zé)令限期改正。根據(jù)《中華人民共和國(guó)未成年人保護(hù)法》第六十八條規(guī)定,非法招用未滿十六周歲的未成年人,或者招用已滿十六周歲的未成年人從事過重、有毒、有害等危害未成年人身心健康的勞動(dòng)或者危險(xiǎn)作業(yè)的,由勞動(dòng)保障部門責(zé)令改正,處以罰款;情節(jié)嚴(yán)重的,由工商行政管理部門吊銷營(yíng)業(yè)執(zhí)照。2.【參考答案】(1)該校的規(guī)定違法?!吨腥A人民共和國(guó)教師法》第二條規(guī)定,本法適用于在各級(jí)各類學(xué)校和其他教育機(jī)構(gòu)中專門從事教育教學(xué)工作的教師。第七條規(guī)定,教師享有按時(shí)獲取工資報(bào)酬,享有國(guó)家規(guī)定的福利待遇以及寒暑假期的帶薪休假的權(quán)利?!吨腥A人民共和國(guó)民辦教育促進(jìn)法》第四條規(guī)定,民辦學(xué)校應(yīng)當(dāng)遵守法律、法規(guī),貫徹國(guó)家的教育方針,保證教育質(zhì)量,致力于培養(yǎng)社會(huì)主義建設(shè)事業(yè)的各類人才。第二十七條規(guī)定,民辦學(xué)校的教師、受教育者與公辦學(xué)校的教師、受教育者具有同等的法律地位。第三十條規(guī)定,民辦學(xué)校應(yīng)當(dāng)依法保障教職工的工資、福利待遇,并為教職工繳納社會(huì)保險(xiǎn)費(fèi)。該材料中,丁某雖然是民辦學(xué)校的教師,但是與公辦學(xué)校教師享有同樣的權(quán)利,應(yīng)該享有帶薪休假的權(quán)利。(2)丁某可以向教育行政部門提出申訴?!吨腥A人民共和國(guó)教師法》第三十九條,教師對(duì)學(xué)?;蛘咂渌逃龣C(jī)構(gòu)侵犯其合法權(quán)益的,或者對(duì)學(xué)?;蛘咂渌逃龣C(jī)構(gòu)作出的處理不服的,可以向教育行政部門提出申訴,教育行政部門應(yīng)當(dāng)在接到申訴的三十日內(nèi),作出處理。3.【參考答案】學(xué)校、韓老師、家長(zhǎng)的觀點(diǎn)均是錯(cuò)誤的。根據(jù)《中華人民共和國(guó)民法通則》有關(guān)公民的民事權(quán)利始于出生、終于死亡的規(guī)定,未成年人也有屬于自己的財(cái)產(chǎn)權(quán)?!吨腥A人民共和國(guó)婚姻法》《中華人民共和國(guó)繼承法》及《中華人民共和國(guó)未成年人保護(hù)法》規(guī)定,未成年人“通過小作者的創(chuàng)作活動(dòng)取得的稿酬”以及“通過發(fā)明創(chuàng)造獲得的科技獎(jiǎng)勵(lì)而取得的財(cái)產(chǎn)”屬于未成年學(xué)生自己所有,任何人不得侵占。學(xué)校的觀點(diǎn)是錯(cuò)誤的,小雅代表學(xué)校參賽沒有錯(cuò),作品所獲獎(jiǎng)金卻屬于孩子本人所有。韓老師的觀點(diǎn)是錯(cuò)誤的。根據(jù)《中華人民共和國(guó)教育法》《中華人民共和國(guó)義務(wù)教育法》《中華人民共和國(guó)教師法》等法律的規(guī)定,教師有指導(dǎo)學(xué)生發(fā)展的義務(wù)。韓老師的精心指導(dǎo)屬于法律規(guī)定的教師應(yīng)該履行的義務(wù)。家長(zhǎng)的觀點(diǎn)也是錯(cuò)誤的。對(duì)小雅的學(xué)習(xí)生活的照料屬于家長(zhǎng)作為孩子的法定監(jiān)護(hù)人應(yīng)盡的義務(wù),而不能作為侵占孩子財(cái)產(chǎn)權(quán)的借口。孩子通過創(chuàng)作取得的獎(jiǎng)金應(yīng)歸孩子本人所有,是孩子本人的財(cái)產(chǎn)權(quán)。鑒于小雅還是未成年人,屬于無民事或者限制民事行為能力人,還不能獨(dú)立從事民事活動(dòng)。因此,孩子的1000元錢可以由其法定監(jiān)護(hù)人代為保管。一十七、在小學(xué)數(shù)學(xué)課堂上,對(duì)某一數(shù)學(xué)問題,明明和帥帥分別用不同的計(jì)算方法得出了相同的答案。數(shù)學(xué)老師張老師并沒有直接說誰的計(jì)算方法好,誰的計(jì)算方法不好,而是把他們兩個(gè)都請(qǐng)上講臺(tái),讓他們將自己的思路、解題方法展示給大家。同學(xué)們認(rèn)為他們的解法都很好。張老師立即引導(dǎo)學(xué)生,告訴學(xué)生在思考問題的時(shí)候要打開自己的思路、發(fā)散思維,一道題可以從不同的角度思考。同時(shí)張老師表揚(yáng)了明明和帥帥都做得很好。問題:請(qǐng)從教育觀的角度分析張老師的做法?!敬鸢浮繌埨蠋煹淖龇ǚ纤刭|(zhì)教育理念和要求。(1)素質(zhì)教育強(qiáng)調(diào)要讓學(xué)生感受、理解知識(shí)產(chǎn)生和發(fā)展的過程。培養(yǎng)學(xué)生的科學(xué)精神和創(chuàng)新思維習(xí)慣,重視培養(yǎng)學(xué)生收集處理信息、獲取新知識(shí)、分析和解決問題等各種能力。材料中張老師注重學(xué)習(xí)思維的過程,并讓他們來展示自己的思考過程,有利于學(xué)生深刻理解解題過程,掌握解題方法。(2)素質(zhì)教育要以培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力為重點(diǎn)。在重視培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新精神的同時(shí),改變以往只重書本知識(shí)的傳授,忽視實(shí)踐能力培養(yǎng)的現(xiàn)象。材料中張老師不僅關(guān)注個(gè)別學(xué)生的發(fā)散思維,同時(shí)注意引導(dǎo)全班學(xué)生在思考問題時(shí)要打開思路,學(xué)會(huì)發(fā)散思維,有利于培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神,提高創(chuàng)新能力。(3)素質(zhì)教育強(qiáng)調(diào)培養(yǎng)學(xué)生的主體意識(shí)。素質(zhì)教育不是把學(xué)生看作知識(shí)的被動(dòng)接收器,而是知識(shí)的主人。材料中,張老師尊重學(xué)生主體地位,讓學(xué)生自己來展示自己的思維成果。有利于培養(yǎng)學(xué)生的主體意識(shí)。一十八、材料:周末我?guī)W(xué)生去郊游.在一片野花叢中,同學(xué)們紛紛談?wù)撝约合矚g的花,這時(shí)全校聞名的“調(diào)皮大王”小強(qiáng)大聲說:“老師,我最喜歡的花是荊棘的花
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