![2022年高考沖刺歷史試題(廣東卷)_第1頁(yè)](http://file4.renrendoc.com/view/dfe3478a63aa6f6aeb8a306cb30cedfa/dfe3478a63aa6f6aeb8a306cb30cedfa1.gif)
![2022年高考沖刺歷史試題(廣東卷)_第2頁(yè)](http://file4.renrendoc.com/view/dfe3478a63aa6f6aeb8a306cb30cedfa/dfe3478a63aa6f6aeb8a306cb30cedfa2.gif)
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![2022年高考沖刺歷史試題(廣東卷)_第4頁(yè)](http://file4.renrendoc.com/view/dfe3478a63aa6f6aeb8a306cb30cedfa/dfe3478a63aa6f6aeb8a306cb30cedfa4.gif)
![2022年高考沖刺歷史試題(廣東卷)_第5頁(yè)](http://file4.renrendoc.com/view/dfe3478a63aa6f6aeb8a306cb30cedfa/dfe3478a63aa6f6aeb8a306cb30cedfa5.gif)
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2013年高考?xì)v史試題(廣東卷)一、選擇題:本大題共12小題,每小題4分,滿分48分。在每小題給出的四個(gè)選項(xiàng)中,只有一項(xiàng)是符合題目要求的。12.戰(zhàn)國(guó)以前,“百姓”是對(duì)貴州的總稱;戰(zhàn)國(guó)以后,“百姓”成為民眾的通稱。導(dǎo)致這一變化的主要原因是A.分封制的加強(qiáng) B.宗法制的衰落C.百家爭(zhēng)鳴局面的出現(xiàn) D.井田制的推行答案:B解析:在戰(zhàn)國(guó)以前的時(shí)代,“百姓”是指有姓之人。“姓”這個(gè)字,分開來(lái)就是“女”、“生”,什么樣的女人生的(或者在一個(gè)什么地方生的)兒子,就得了一個(gè)相應(yīng)的姓。相傳黃帝的母親是住在姬水邊上的,所以黃帝就姓姬;舜的母親是住在姚虛的地方,所以舜就姓姚了,那時(shí)候,子并不跟著父親姓,比如黃帝,就給他的后代分別賜了12個(gè)不同的姓。13.東漢初年桓譚上書說(shuō):“(重本抑末)此所以抑并兼、長(zhǎng)廉恥也。今富商大賈,多放錢貨……收稅與封君比入?!睋?jù)此推論合理的是A.東漢初年金融業(yè)繁榮,資本主義萌芽出現(xiàn)B.東漢初年商人與封君勾結(jié),中央集權(quán)削弱C.在漢初年商人經(jīng)濟(jì)實(shí)力強(qiáng),桓譚建議厲行重農(nóng)抑商D.重農(nóng)抑商是中國(guó)古代基本政策,桓譚描述的現(xiàn)象不存在答案:B解析:姓名體現(xiàn)的是血緣關(guān)系的現(xiàn)象,所選擇答案時(shí)需要選取體現(xiàn)這個(gè)特點(diǎn)的內(nèi)容。A項(xiàng)是政治上的體現(xiàn)不是血緣關(guān)系的體現(xiàn)。B項(xiàng)是經(jīng)濟(jì)上的,D項(xiàng)是思想上的,故答案選擇C項(xiàng)。14.有位古代思想家認(rèn)為:通過(guò)讀書等外在手段來(lái)明理自然是好,但“不識(shí)一個(gè)字,亦須還我堂堂地做個(gè)人”,重要的是先確立仁義這一根本。這位思想家可能是A.孔子 B.董仲舒 C.朱熹 D.陸九淵答案:D解析:本題考查獲取材料信息、調(diào)用所學(xué)知識(shí)的能力,從題干信息可以看出該思想主張追求天理,屬于理學(xué)家,故AB項(xiàng)錯(cuò)誤;再結(jié)合“重要的是先確立仁義這一根本”的信息,可知該思想是陸九淵,故D項(xiàng)正確。15.“革命,革命,剪掉辮子反朝廷;獨(dú)立,獨(dú)立,中國(guó)豈是韃子的!”這首歌謠反映了當(dāng)時(shí)A.革命的主要目的是移風(fēng)易俗 B.民族主義思想已影響到民眾C.民族區(qū)域自治思想深入人心 D.反對(duì)帝國(guó)主義成為思想主流答案:B解析:本題考查調(diào)用所學(xué)知識(shí)解讀歷史材料的能力,從題干中“剪掉辮子反朝廷”“中國(guó)豈是韃子的”等信息可知當(dāng)時(shí)反清的斗爭(zhēng)日益高漲,這符合民族主義的內(nèi)涵,故B項(xiàng)正確;革命的主要目的是推翻清王朝,故A項(xiàng)錯(cuò)誤;CD兩項(xiàng)與題干信息無(wú)關(guān),排除。16.20世紀(jì)30年代前期,“左”傾錯(cuò)誤領(lǐng)導(dǎo)人把反對(duì)資產(chǎn)階級(jí)同翻地反封建并列,企圖畢其功于一役。使中國(guó)革命遭受巨大損失。“左”傾錯(cuò)誤的表現(xiàn)有A.把民族資產(chǎn)階級(jí)作為革命對(duì)象B.堅(jiān)持國(guó)民革命路線C.放棄無(wú)產(chǎn)階級(jí)對(duì)革命的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)D.實(shí)行工農(nóng)武裝割據(jù)答案:A解析:抓住時(shí)間判斷,A、B項(xiàng)符合1924—1927國(guó)民大革命時(shí)期的表述,D項(xiàng)實(shí)行工農(nóng)武裝割據(jù)是大革命失敗后,中共找到正確的革命道路,不屬于“左”傾錯(cuò)誤。無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命應(yīng)聯(lián)合一切革命階級(jí),民族資產(chǎn)階級(jí)應(yīng)是團(tuán)結(jié)聯(lián)合的對(duì)象,C項(xiàng)把民族資產(chǎn)階級(jí)作為革命對(duì)象屬于典型的“左”傾錯(cuò)誤中間地帶有兩部分:一部分是指亞洲、非洲和拉丁美洲的廣大經(jīng)濟(jì)落后的國(guó)家,一部分是指以歐洲為代表的帝國(guó)主義國(guó)家和發(fā)達(dá)的資本主義國(guó)家。這兩部分都反對(duì)美國(guó)的控制。在東歐各國(guó)則發(fā)生反對(duì)蘇聯(lián)控制的問(wèn)題。中間地帶有兩部分:一部分是指亞洲、非洲和拉丁美洲的廣大經(jīng)濟(jì)落后的國(guó)家,一部分是指以歐洲為代表的帝國(guó)主義國(guó)家和發(fā)達(dá)的資本主義國(guó)家。這兩部分都反對(duì)美國(guó)的控制。在東歐各國(guó)則發(fā)生反對(duì)蘇聯(lián)控制的問(wèn)題。——毛澤東A.中美關(guān)系已經(jīng)實(shí)現(xiàn)正?;疊.中國(guó)已有反霸統(tǒng)一戰(zhàn)線構(gòu)想C.中國(guó)積極參與不結(jié)盟運(yùn)動(dòng)D.中國(guó)奉行“一邊倒”外交政策答案:B解析:本題難度適中,考查學(xué)生理解分析材料的能力,材料顯示的信息有兩部分,蘇聯(lián)控制的東歐,美國(guó)控制的落后國(guó)家,因此材料想說(shuō)明的應(yīng)該是中國(guó)已有反霸構(gòu)想;選項(xiàng)B符合題意,是;中國(guó)積極參與材料無(wú)從提現(xiàn);中國(guó)奉行“一邊倒”外交政策是20世紀(jì)50年代初,與材料無(wú)關(guān)。18.雅典的陶片放逐法規(guī)定,每年召開的特別的公民大會(huì),投票決定將那些嚴(yán)重威脅民主政治的人員流放海外。據(jù)此,下列行為中可能使公民遭到流放的是A.不按時(shí)參加公民大會(huì)B.不同意授予外邦人公民權(quán)C.為贏得個(gè)人政治聲望資助貧窮公民D.拒絕參加城邦舉行的戲劇表演答案:A解析:本題反映的是雅典陶片放逐法對(duì)反民主勢(shì)力的制約問(wèn)題,所以答案選擇D項(xiàng),只有這項(xiàng)內(nèi)容表明了某個(gè)雅典公民威脅到了民主制度,故答案選擇D項(xiàng)。19.歐洲某個(gè)時(shí)期崛起了一個(gè)富有的階級(jí),他們成為教會(huì)之外新的藝術(shù)資助人。于是,藝術(shù)家創(chuàng)作的重點(diǎn)轉(zhuǎn)向宗教題材以外的、表達(dá)人物內(nèi)心的肖像畫。這里的“藝術(shù)家”是A.文藝復(fù)興時(shí)期畫家B.19世紀(jì)現(xiàn)實(shí)主義畫家C.法國(guó)印象主義畫家D.20世紀(jì)現(xiàn)代主義畫家答案:D解析:本題難度適中,考查學(xué)生對(duì)歷史基礎(chǔ)知識(shí)的了解,注意題目的關(guān)鍵信息是向宗教題材以外、表達(dá)人物內(nèi)心的肖像畫,注意這里有一個(gè)頓號(hào),而不是逗號(hào),很多人會(huì)在看到宗教題材以外就排除A選項(xiàng),是錯(cuò)誤的,這里是頓號(hào),必須滿足兩個(gè)定語(yǔ)宗教題材以外的、表達(dá)人物內(nèi)心;《蒙娜麗莎》,作者達(dá)芬奇,文藝復(fù)興。雖然他也畫《最后的晚餐》這一宗教題材,但這不是創(chuàng)作的重點(diǎn),因此A選項(xiàng)符合題意;印象主義畫家提倡戶外寫生,直接描繪在陽(yáng)光下的物象,與題意無(wú)關(guān);現(xiàn)實(shí)主義畫家是客觀地呈現(xiàn)現(xiàn)實(shí)生活、人性特征,與題意不符;現(xiàn)代主義畫家提倡從人的心理感受出發(fā),表現(xiàn)生活對(duì)人的壓抑和扭曲。20.有人在1877年號(hào)召民眾為當(dāng)前政體的形式和憲法的完整性而戰(zhàn),并指出這是1789年革命的繼承者同舊制度特權(quán)等級(jí)的殘余及羅馬神權(quán)政治代理人之間的斗爭(zhēng)?!爱?dāng)前政體”是A.君主專制B.君主立憲制C.共和制D.無(wú)產(chǎn)階級(jí)專政答案:C解析:本題主要考查學(xué)生從材料中準(zhǔn)確獲取信息的能力。題目的關(guān)鍵信息是1877年號(hào)召民眾為當(dāng)前政體,是1877年的當(dāng)前政體,而不是1789年,法國(guó)在1875年確立了共和制。所以答案選C。21.被宗教人士評(píng)論為“讓上帝遠(yuǎn)離了這個(gè)世界,降低了人類在其中的獨(dú)一無(wú)二性”的學(xué)說(shuō)是A.伏爾泰的天賦人權(quán)說(shuō) B.達(dá)爾文的進(jìn)化論C.馬丁·路德的新教學(xué)說(shuō)D.愛因斯坦的相對(duì)論答案:B解析:本題主要考察學(xué)生閱讀材料獲取有效信息的能力。達(dá)爾文的進(jìn)化論內(nèi)容之一認(rèn)為生物正是通過(guò)遺傳、變異和自然選擇,從低級(jí)到高級(jí),從簡(jiǎn)單到復(fù)雜,種類由少到多地進(jìn)化著、發(fā)展著,因此推翻了上帝的作用,顯然B選項(xiàng)符合題意;伏爾泰的天賦人權(quán)主要是強(qiáng)調(diào)人的作用,與題意無(wú)關(guān);馬丁·路德的新教更不符題意;,相對(duì)論探索的與揭示的是宏觀世界,與題意無(wú)關(guān)。22.針對(duì)曾把農(nóng)民出售糧食和其它農(nóng)產(chǎn)品視為投機(jī)倒把并予以懲辦的做法,某國(guó)領(lǐng)導(dǎo)人指出:“投機(jī)倒把活動(dòng),如果從政治意義上來(lái)理解,那它和‘正當(dāng)‘貿(mào)易就區(qū)分不開來(lái)。”體現(xiàn)該領(lǐng)導(dǎo)人這一觀點(diǎn)的措施是A.允許農(nóng)民進(jìn)行商品交換B.推行農(nóng)業(yè)集體化C.為減耕減產(chǎn)的農(nóng)民提供補(bǔ)貼D.實(shí)行余糧征集制答案:A解析:本題以領(lǐng)導(dǎo)人講話為切入點(diǎn),考查對(duì)新經(jīng)濟(jì)政策的理解,考查考生對(duì)史料有效信息解讀和綜合分析問(wèn)題、解決問(wèn)題的能力。本題材料顯示,領(lǐng)導(dǎo)人把出售糧食和農(nóng)產(chǎn)品視為投機(jī)倒把的做法予以否定,體現(xiàn)了新經(jīng)濟(jì)政策內(nèi)容,強(qiáng)調(diào)允許出售糧食。B項(xiàng)時(shí)間是1928年,材料沒有體現(xiàn)集體所有制內(nèi)容;A項(xiàng)與材料內(nèi)容無(wú)關(guān);D項(xiàng)是“戰(zhàn)時(shí)共產(chǎn)主義”政策內(nèi)容,是被否定的內(nèi)容。故選C。23.杜魯門在敦促過(guò)會(huì)盡早通過(guò)馬歇爾計(jì)劃的特別咨文中說(shuō):“要使經(jīng)濟(jì)復(fù)興獲得成功,必須采取某種對(duì)付內(nèi)部和外部侵略的保衛(wèi)性措施?!贝撕蟛扇〉摹氨Pl(wèi)性措施”是建立A.聯(lián)合國(guó)B.歐洲共同體C.華沙條約組織D.北大西洋公約組織答案:D解析:由材料中的“對(duì)付內(nèi)部和外部侵略的保衛(wèi)性措施”,可知該措施屬于軍事措施,故排除A、B兩項(xiàng);華沙條約組織是蘇聯(lián)發(fā)起的,故排除C項(xiàng);北大西洋公約組織是美國(guó)發(fā)起并組織的,故選D項(xiàng)。二、非選擇題38.(27分)有學(xué)者在研究世界經(jīng)濟(jì)貿(mào)易關(guān)系時(shí)提出了以下論點(diǎn),閱讀材料、回答問(wèn)題。材料:早在13,14世紀(jì),連接歐亞非地區(qū)的世界貿(mào)易網(wǎng)已經(jīng)形成,歐洲在其中一直處于邊緣地位。這不僅因?yàn)闅W洲的經(jīng)濟(jì)總量遠(yuǎn)遠(yuǎn)無(wú)法與亞洲的中國(guó)、印度相比,還由于歐洲人在從亞洲輸入香料、絲綢、瓷器、棉制品等商品時(shí),能向亞洲銷售的產(chǎn)品極少,多數(shù)情況下只能以金、銀等貴金屬交易,歐洲的貴金屬貨幣日益緊缺。16實(shí)際歐洲在世界經(jīng)濟(jì)貿(mào)易中的這種處境開始改善。但一直到18世紀(jì),原有的世界經(jīng)濟(jì)貿(mào)易格局仍沒有改變。隨著歐洲人越來(lái)越廣泛深入的融入和利用既存的經(jīng)濟(jì)貿(mào)易體系,并在其中發(fā)揮日益增大的影響力,到19世紀(jì)歐洲終于成為世界經(jīng)濟(jì)貿(mào)易的中心?!獡?jù)《白銀資本》等(1)根據(jù)材料,13到18世紀(jì),在世界經(jīng)濟(jì)貿(mào)易中居優(yōu)勢(shì)地位的是哪個(gè)地區(qū)?并結(jié)合所學(xué)知識(shí),分析16世紀(jì)歐洲在世界經(jīng)濟(jì)貿(mào)易中處境開始改善的主要原因。(6分)答案:亞洲:開辟新航路,殖民擴(kuò)張,得到大量的貴金屬,并在國(guó)家貿(mào)易中獲得豐厚利潤(rùn)。解析:本題考查新航路開辟、殖民擴(kuò)張與資本主義世界市場(chǎng)的開始形成,第一小問(wèn)要求根據(jù)材料回答,意思就是要求學(xué)生從材料找答案即可,由材料可知13到18世紀(jì),在世界經(jīng)濟(jì)貿(mào)易中居優(yōu)勢(shì)地位的是在亞洲地區(qū);第二小問(wèn)要求根據(jù)所學(xué)知識(shí),也就是不能從材料找答案,要從課本知識(shí)找答案,分析16世紀(jì)歐洲在世界經(jīng)濟(jì)貿(mào)易中處境開始改善的主要原因,注意分析原因要從政治、經(jīng)濟(jì)、思想、文化等角度全面分析;可結(jié)合16世紀(jì)前后的階段特征組織答案即可,注意主講是經(jīng)濟(jì),所以在經(jīng)濟(jì)方面的原因要詳細(xì)回答;經(jīng)濟(jì)方面是新航路開辟,殖民擴(kuò)張,資本主義從萌芽到發(fā)展;思想方面文藝復(fù)興,宗教改革解放了人的思想,科技方面日心說(shuō)的的出現(xiàn)有一定的推動(dòng)作用。(2)根據(jù)材料和所學(xué)知識(shí),指出與18世紀(jì)相比,19世紀(jì)歐洲和中國(guó)在世界經(jīng)濟(jì)貿(mào)易中的相對(duì)地位發(fā)生了怎樣的變化。并分析促成這一變化的政治、經(jīng)濟(jì)原因。(12分)答案:歐洲上升;中國(guó)下降。原因:歐洲建立資本主義政治體制;進(jìn)行工業(yè)革命;對(duì)外殖民擴(kuò)張;充分利用既有的經(jīng)濟(jì)貿(mào)易體系;中國(guó)仍堅(jiān)持封建專制統(tǒng)治;自然經(jīng)濟(jì)仍占主導(dǎo)地位;實(shí)行閉關(guān)鎖國(guó)政策;遭受西方侵略。解析:本題考查新航路開辟、殖民擴(kuò)張與資本主義世界市場(chǎng)的形成;首先第一小問(wèn)問(wèn)的是變化是什么,回答的模式應(yīng)該是:從….到….的變化;,根據(jù)材料與所學(xué)知識(shí)意思是材料與課本知識(shí)相結(jié)合組織答案;這個(gè)事情是中國(guó)走向衰落,歐洲開始強(qiáng)大;第二小問(wèn)要求從政治、經(jīng)濟(jì)這兩個(gè)方面分析原因,而不需要思想文化方面的,分析原因時(shí)要注意分析中國(guó)衰落,歐洲強(qiáng)大的兩方面原因,本題比較容易忽略了另一方面,從歐洲與中國(guó)19世紀(jì)的階段特征與組織答案即可,這個(gè)時(shí)期政治方面是資產(chǎn)階級(jí)革命的爆發(fā)使資產(chǎn)階級(jí)代議制逐步確立,經(jīng)濟(jì)方面是第一次工業(yè)革命的完成,資本主義世界市場(chǎng)初步形成。(3)結(jié)合史實(shí)說(shuō)明第二次世界大戰(zhàn)后經(jīng)濟(jì)全球化的發(fā)展趨勢(shì)。(9分)答案:二戰(zhàn)后初期在世界銀行、國(guó)際貨幣基金組織和關(guān)貿(mào)總協(xié)定基礎(chǔ)上,形成了以美國(guó)為中心的資本主義世界經(jīng)濟(jì)體系;建立了北美自由貿(mào)易區(qū)、亞太經(jīng)合組織、歐盟等,區(qū)域集團(tuán)化趨勢(shì)不斷加強(qiáng);冷戰(zhàn)結(jié)束、世界貿(mào)易組織建立,越來(lái)越多國(guó)家融入世界市場(chǎng),經(jīng)濟(jì)全球化趨勢(shì)不斷加強(qiáng)。解析:本題考查二戰(zhàn)后經(jīng)濟(jì)全球化的發(fā)展趨勢(shì),考生圍繞二戰(zhàn)后的與經(jīng)濟(jì)全球化有關(guān)的組織答案即可,言之有理就可39.(25分)歷史認(rèn)識(shí)是人們對(duì)歷史事物的描述、看法和評(píng)價(jià)。閱讀材料,回答問(wèn)題。材料一:對(duì)于洋務(wù)運(yùn)動(dòng),當(dāng)時(shí)的人頗有批評(píng),以下看法較具代表性:劉錫鴻中國(guó)空虛不在無(wú)船無(wú)炮,而在無(wú)人無(wú)財(cái),此皆政教之過(guò)也;西洋技巧文字,似不可紛紛講求,致群鶩于末,而忘治道之本;不思整飭紀(jì)綱(綱常倫理),而惟騖心于兇器之末何歟?——《劉光祿遺稿》郭嵩燾西洋立國(guó)以政教為本;日本仿行西法,大小取法泰西,月異而歲不同;(中國(guó)專注與造船、制器、練兵)考求洋人末務(wù)而忘其本,自以為安。——《倫敦與巴黎日記》材料二:20世紀(jì)70年代,洋務(wù)運(yùn)動(dòng)被全面否定,曾經(jīng)提出洋務(wù)運(yùn)動(dòng)具有一定積極意義的學(xué)者被扣上“崇洋媚外”的帽子,受到批判。80年代出現(xiàn)了一股研究洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的熱潮,盡管在一些問(wèn)題上爭(zhēng)論較大,但洋務(wù)派引進(jìn)西方技術(shù)符合時(shí)代潮流、有利于中國(guó)近代化的觀點(diǎn)為越來(lái)越多的人所接受?!獡?jù)《洋務(wù)運(yùn)動(dòng)研究的回顧》等洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的指導(dǎo)思想是什么?它是對(duì)鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)前后出現(xiàn)的哪一思想的發(fā)展?(4分)答案:中體西用?!皫熞拈L(zhǎng)技以制夷”。解析:本題考查晚清中國(guó)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)的變化,純粹的課本基礎(chǔ)知識(shí)問(wèn)答題,難度不大,屬于送分題,洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的指導(dǎo)思想是地主階級(jí)洋務(wù)派的中體西用思想;是對(duì)“師夷長(zhǎng)技以制夷”思想的發(fā)展。(2)劉錫鴻和郭嵩燾都批判洋務(wù)運(yùn)動(dòng)舍本逐末、但他們的主張并不相同。根據(jù)材料一對(duì)此
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