2022年高一歷史寒假作業(yè)（三）遼宋夏金多民族政權(quán)的并立與元朝的統(tǒng)一word版

歷史假期作業(yè)（三）遼宋夏金多民族政權(quán)的并立與元朝的統(tǒng)一一、選擇題（共30題，每題分，共45分）1.北宋時(shí)，南方人在全國(guó)統(tǒng)一科舉考試中優(yōu)勢(shì)明顯，因此朝廷采取南北分卷制度，各自分配名額，分別錄取，以維持取士人數(shù)的均衡。據(jù)此可推知A.南方學(xué)子更加聰明 B.科舉制的弊端漸顯C.經(jīng)濟(jì)重心逐漸南移 D.八股取士制度僵化2.宋代在知州以外，于諸府州設(shè)“通判某州軍事”一官，知府知州的公文命令必須經(jīng)通判的聯(lián)署方能生效，通判還可直接向朝廷奏事。這表明通判的作用是A.制約地方長(zhǎng)官 B.控制財(cái)政大權(quán)C.提高行政效率 D.牽制中書(shū)門下3.“神宗既用王安石為參知政事，安石為帝言天下財(cái)利所當(dāng)開(kāi)辟斂散者，帝然其說(shuō)，遂創(chuàng)立制置三司條例司”“以通天下之利”。這說(shuō)明，王安石變法初期的改革重點(diǎn)在于A.分散宰相權(quán)力 B.加強(qiáng)皇權(quán)C.加強(qiáng)軍事實(shí)力 D.增加財(cái)政收入4.錢穆在《國(guó)史大綱》中指出：“安石之開(kāi)源政策，有些處又跡近于斂財(cái)……那時(shí)的百姓，實(shí)有不堪再括之苦……還帶有急刻的心理?！弊髡哒J(rèn)為王安石變法A.一定程度上加重人民的負(fù)擔(dān) B.并未實(shí)現(xiàn)富國(guó)強(qiáng)兵的目的C.加速北宋走向衰亡 D.加強(qiáng)對(duì)百姓的社會(huì)管控5.宋代在知州以外，于諸府州設(shè)“通判某州軍事”一官，知府知州的公文命令必須經(jīng)通判的聯(lián)署方能生效，通判還可直接向朝廷奏事。這表明通判的作用是A.制約地方長(zhǎng)官 B.控制財(cái)政大權(quán)C.提高行政效率 D.牽制中書(shū)門下6.北宋建立后，將地方精兵編為禁軍，拱衛(wèi)京師，還實(shí)行募兵制，兵士待遇較為優(yōu)厚，應(yīng)募者以此養(yǎng)家糊口，兵員最多時(shí)達(dá)120多萬(wàn)人。這一制度A.提升了邊境防御能力B.提高了文官和士人地位C.加劇了社會(huì)貧富分化D.加重了政府的財(cái)政負(fù)擔(dān)7.王安石變法時(shí)期，政府對(duì)各州縣土地進(jìn)行清查丈量，按照每戶占有土地的多少和肥瘠收取賦稅，官僚地主不得例外，此舉意在A.從根本上解決土地兼并問(wèn)題 B.適應(yīng)商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展的需要C.抑制大官僚地主的經(jīng)濟(jì)特權(quán) D.增加北宋政府的財(cái)政收入8.北宋實(shí)行募兵制，兵士待遇較為優(yōu)厚，應(yīng)募者以此養(yǎng)家糊口，兵員最多時(shí)達(dá)120多萬(wàn)人。這一制度A.加重了政府財(cái)政負(fù)擔(dān) B.提升了軍隊(duì)的戰(zhàn)斗力C.弱化了對(duì)地方的控制 D.加劇了社會(huì)貧富分化9.宋代的地方最高行政區(qū)劃是“路”，同時(shí)設(shè)轉(zhuǎn)運(yùn)使、安撫使、提點(diǎn)刑獄等分掌其權(quán)力。在路的下級(jí)單位州設(shè)立通判，使其與知州具有同等地位，彼此制約。這種制度設(shè)計(jì)意在（）A.加強(qiáng)地方權(quán)力 B.加強(qiáng)中央集權(quán) C.分割丞相權(quán)力 D.完善監(jiān)察機(jī)構(gòu)10.司馬光在《涑水記聞》中記載，宋太祖曾對(duì)大臣說(shuō)：“今之武臣欲盡令讀經(jīng)書(shū)?！彼翁孢@一做法主要目的是A.提高將領(lǐng)的文化素質(zhì) B.確保北宋政局的穩(wěn)定C.改變社會(huì)的價(jià)值取向 D.選拔杰出的軍事人才11.北宋初年按照“人主在權(quán)，大臣審權(quán)，爭(zhēng)臣議權(quán)”的原則建立集權(quán)制度，規(guī)定皇帝動(dòng)用內(nèi)藏庫(kù)等經(jīng)費(fèi)，外廷大府寺或戶部有權(quán)進(jìn)行監(jiān)督。這反映出當(dāng)時(shí)A.君主權(quán)力受到一定限制 B.君主集權(quán)體制尚未建立C.中樞機(jī)構(gòu)掌控了決策權(quán) D.中樞權(quán)力部門關(guān)系緊張12.吐蕃作為元代一個(gè)單獨(dú)大行政區(qū)，未設(shè)行省，由中央宣政院直接統(tǒng)轄。宣政院下屬的低級(jí)地方官員可由當(dāng)?shù)厣畟H首領(lǐng)按本地習(xí)慣自相傳襲。這體現(xiàn)了古代邊疆治理的智慧為A.訂立盟約 B.因地制宜 C.武力征服 D.和親聯(lián)姻13.“今立行省于外，維持錯(cuò)綜，眾建其官，有諸侯之鎮(zhèn)無(wú)諸侯之權(quán)，可謂于審力之形矣。”材料表明元代設(shè)置行省A.分割官員權(quán)力，牽制地方重臣 B.拓寬選官渠道，擴(kuò)大統(tǒng)治區(qū)域C.削弱地方割據(jù)，減少財(cái)政開(kāi)支 D.管轄邊疆地區(qū)，維護(hù)國(guó)家統(tǒng)一14.《元史·地理志》載，“嶺北：遼陽(yáng)與甘肅、四川、云南、湖廣之邊，唐所謂羈縻之州，往往在是，今皆賦役之，比之于內(nèi)地”。這表明元朝A.實(shí)現(xiàn)了民族平等 B.國(guó)家經(jīng)濟(jì)中心南移加速C.'減輕了農(nóng)民負(fù)擔(dān) D.統(tǒng)一的封建國(guó)家的發(fā)展15.元代規(guī)定行中書(shū)省為地方行政機(jī)構(gòu)。行省“軍國(guó)重事，無(wú)不領(lǐng)之”。行省高級(jí)長(zhǎng)官由蒙古人、色目人擔(dān)任，中下級(jí)官員由漢人擔(dān)任。行省官員每日“早聚圓坐，參議詞訟，理會(huì)公事”。據(jù)此可知，元代行省制A.擴(kuò)大了對(duì)地方監(jiān)察權(quán) B.弱化了其政權(quán)的民族色彩C.有效制約了君主專制 D.有利于集思廣益制定決策16.吐蕃作為元代一個(gè)單獨(dú)大行政區(qū)，未設(shè)行省，由中央宣政院直接統(tǒng)轄。宣政院下屬的低級(jí)地方官員可由當(dāng)?shù)厣畟H首領(lǐng)按本地習(xí)慣自相傳襲。這體現(xiàn)了古代邊疆治理的智慧為A.訂立盟約 B.因地制宜 C.武力征服 D.和親聯(lián)姻17.著名史學(xué)家錢穆說(shuō)：“元朝同宋一樣，把地方分成路、府、州、縣，而實(shí)際上元代的地方政權(quán)不交在地方，乃由中央派行中書(shū)省管理……所以行中書(shū)省正名定義不是地方政府，而只是流動(dòng)的中央政府。”這主要說(shuō)明()A.行省制度是錯(cuò)誤的政治制度 B.行省制度不利于對(duì)地方的管理C.行省制度更利于把權(quán)力集中到中央 D.行省制度促進(jìn)了民族交融18.下圖是一幅中國(guó)古代“行政機(jī)構(gòu)示意圖”，該圖反映的朝代是A.唐代B.宋代C.元代D.清代19.元朝行省的劃界原則，一改前代以山川形便為主的做法，明確以犬牙交錯(cuò)為主導(dǎo)，如河南行省統(tǒng)轄黃河以南和長(zhǎng)江以北的廣大地區(qū)，但在黃河下游則以沂蒙山南麓為界與中書(shū)省直轄區(qū)“腹里”相鄰，無(wú)險(xiǎn)可守。元朝這樣劃分行政區(qū)域主要是為了（）A.促進(jìn)行政管理方便 B.加強(qiáng)軍事上的控制C.便于各地經(jīng)濟(jì)交流 D.促進(jìn)區(qū)域經(jīng)濟(jì)平衡20.在史籍中并不乏有關(guān)從商致富的記載，但幾乎毫無(wú)例外，過(guò)去幾個(gè)世紀(jì)以來(lái)，商人最后總是傾向于把累積得來(lái)的財(cái)富或過(guò)剩的資本投資于購(gòu)買土地，或供應(yīng)下一代有閑沉浸于傳統(tǒng)典籍，參與科舉，以便進(jìn)入官僚行列?！痹斐蛇@一現(xiàn)象的根本原因是A.自給自足的自然經(jīng)濟(jì)占統(tǒng)治地位B.推行重農(nóng)抑商的傳統(tǒng)政策C.儒家思想的根深蒂固D.科舉入仕的深遠(yuǎn)影響21.美國(guó)學(xué)者查爾斯·默里在《文明的解析》中寫道：宋代經(jīng)濟(jì)已含有近代商業(yè)的很多因素。其依據(jù)之一是A.出現(xiàn)地域性的商幫 B.流通領(lǐng)域出現(xiàn)紙幣C.城市政治功能加強(qiáng) D.市場(chǎng)監(jiān)管不復(fù)存在22.交子來(lái)源于唐代的一種匯兌票據(jù)——飛錢。交子最初由北宋四川十六家富商聯(lián)合發(fā)行，每年發(fā)行一定額度的交子，持交子者可以隨時(shí)兌現(xiàn)。交子三年界，界滿后持舊交子換新交子，每年向官府交納一筆費(fèi)用，流通區(qū)域也僅限于四川。這說(shuō)明A.交子具有時(shí)間和空間的限制 B.飛錢是北宋四川地區(qū)主要的流通貨幣C.唐代滅亡后飛錢直接發(fā)展為交子 D.飛錢是政府與私人共同發(fā)行的官方貨幣23.在長(zhǎng)期流通鐵錢的四川地區(qū)，產(chǎn)生了北宋最早的紙幣交子，南宋紙幣的流通遍及東南諸路、兩淮荊湖及四川各地。這反映出A.宋代貨幣貶值嚴(yán)重 B.南宋經(jīng)濟(jì)生活水平遠(yuǎn)高于北宋C.紙幣在兩宋的流通日益廣泛 D.社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展推動(dòng)了貨幣變革24.漢初“楚越之地.無(wú)凍餓之人，亦無(wú)千金之家”，而后世“（江浙）財(cái)賦之地，人物淵藪（人文）”的說(shuō)法。這說(shuō)明A.中國(guó)古代政治重心開(kāi)始南移 B.經(jīng)濟(jì)重心南移帶來(lái)文化重心南移C.隨著人口南遷出現(xiàn)軍事重心南移 D.長(zhǎng)江流域農(nóng)業(yè)生態(tài)系統(tǒng)優(yōu)于中原25.對(duì)下表中稅收信息的解讀較為合理的是A.重農(nóng)抑商政策因工商業(yè)發(fā)展而走向終結(jié) B.商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展導(dǎo)致農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)逐漸衰退C.商業(yè)環(huán)境相對(duì)寬松促進(jìn)了工商業(yè)的發(fā)展 D.對(duì)外貿(mào)易稅收逐漸成為政府的主要財(cái)源26.宋代，由理學(xué)家撰寫的鄉(xiāng)約是很多士人用儒家思想教化鄉(xiāng)民的重要工具。明清時(shí)期，地方官?gòu)V泛推行鄉(xiāng)約制度，宣講皇帝的“圣諭”成為鄉(xiāng)約的重要內(nèi)容。這反映出明清時(shí)期A.皇權(quán)借助儒學(xué)進(jìn)一步擴(kuò)張B.國(guó)家權(quán)力全面深入了基層社會(huì)C.理學(xué)逐漸成為了官方哲學(xué)D.儒學(xué)喪失了社會(huì)道德教化功能27.唐朝的歐陽(yáng)詢、虞世南、薛稷、張旭、懷素、顏真卿、柳公權(quán)等人有作品記錄在《全唐詩(shī)》里流傳于世。上官儀、房玄齡、杜如晦、沈佺期、賀知章、李白、王維、杜甫、白居易、李賀、杜牧等，也有書(shū)法作品傳世。這反映了唐朝A.繪畫(huà)、書(shū)法得到迅速發(fā)展 B.部分文人重視詩(shī)書(shū)審美追求C.中原文化帶動(dòng)全國(guó)文藝進(jìn)步 D.是文人畫(huà)派形成的奠基時(shí)期28.一般認(rèn)為，元代蒙古社會(huì)盛行收繼婚，《元史》中也有此方面的記載。但同時(shí)，《元史》中將脫脫尼以死拒絕再嫁，并將這種收繼習(xí)俗斥為“禽獸行”的行為記入《列女傳》。這表明A.作者思想時(shí)代局限 B.蒙古社會(huì)封建化C.理學(xué)影響日趨廣泛 D.社會(huì)風(fēng)俗日趨開(kāi)化29.宋朝是一個(gè)文化昌盛、科技發(fā)展的朝代，這主要得益于宋朝的文化和知識(shí)分子政策。為防止驕兵悍將的出現(xiàn)，宋朝統(tǒng)治者始終堅(jiān)持文治，推動(dòng)了宋朝科技的發(fā)展，這說(shuō)明A.科技的發(fā)展推動(dòng)了文化的繁榮 B.政府的治國(guó)策略影響科技發(fā)展C.知識(shí)分子決定了科學(xué)技術(shù)發(fā)展 D.科技進(jìn)步和文化發(fā)展相輔相成30.“今師異道，人異論，百家殊方，指意不同，是以上亡以持一統(tǒng)……臣愚以為諸不在六藝之科、孔子之術(shù)者，皆絕其道，勿使并進(jìn)?！痹谏鲜鼋ㄗh下，出現(xiàn)了A.“百家爭(zhēng)鳴” B.“焚書(shū)坑儒”C.“罷黜百家” D.“三教合一”

第II卷（非選擇題）31.閱讀材料，完成下列要求。材料一王安石變法態(tài)度堅(jiān)決，與神宗力圖富強(qiáng)的愿望相契合。王安石吸取慶歷新政的教訓(xùn)，認(rèn)為為政治國(guó)重在立法，改變時(shí)弊尤要“立善法”，法度立而道術(shù)明，上下各安其位。“有司議罪，唯當(dāng)守法”。如果斷案不依法律，人們就會(huì)手足無(wú)措。在王安石看來(lái)，人才與法度緊密聯(lián)系，“方今之急，在于人才而已”。雖然王變石變法沒(méi)有改變北宋“積貧積弱”的局面，但“其所設(shè)施之事功，適應(yīng)于時(shí)代之要求而救其弊”。——摘編自胡昊宇《論王安石的行政法制思想》等材料二南宋儒學(xué)家多斥責(zé)王安石新學(xué)為異端邪說(shuō)，認(rèn)為它“于學(xué)不正”“雜糅佛道”，強(qiáng)調(diào)廢祖宗法令“遂致鄰敵外衡”“中原陷沒(méi)”“皇輿僻寄于東吳”。而陸九淵作《荊國(guó)王文公祠堂記》予以回應(yīng)，稱：“公以蓋世之英，絕俗之操，山川炳靈，殆不世有”“指陳時(shí)事，剖析弊端，枝葉抉竦，往往切當(dāng)”“掃俗學(xué)之凡陋，振弊法之因循，道術(shù)必為孔孟、勛績(jī)必為伊周，公之志也”。陸九淵的文章并未涉及北宋滅亡的問(wèn)題，但可以肯定的是，他并沒(méi)有把宋亡歸咎于王安石變法?！幾岳钊A瑞、水潞《南宋理學(xué)家對(duì)王安石新學(xué)的批判》（1）根據(jù)材料一，概括王安石變法的有利條件及特點(diǎn)。（2）根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，分析陸九淵對(duì)王安石及其變法的態(tài)度。32.閱讀下列材料，回答問(wèn)題。材料（1）根據(jù)材料一和所學(xué)知識(shí)，指出三省六部制確立于哪一朝代？唐朝三省六部制在歷史上起了什么作用？材料二本朝鑒五代藩鎮(zhèn)之弊，遂盡奪藩鎮(zhèn)之權(quán)，兵也收了，財(cái)也收了，賞罰行政一切收了，州郡遂日就困弱?！缚抵?，虜騎所過(guò)，莫不潰散?！祆洹吨熳诱Z(yǔ)類》卷128（2）材料二中北宋“盡奪藩鎮(zhèn)之權(quán)”中“兵也收了，財(cái)也收了”的具體措施指哪些？材料三元朝大政委于中書(shū)省，今冀、晉、魯、內(nèi)蒙及河南的黃河以北地區(qū)稱“腹里”，由中書(shū)省直轄。中書(shū)省也稱都省，為全國(guó)行政中樞。總領(lǐng)各行省，又兼轄腹里.地方設(shè)行中書(shū)省，簡(jiǎn)稱“行省”。元制，凡有重大軍事，則遣中書(shū)省官員前往督之，其班底仿中書(shū)省建制，故稱“行中書(shū)省，《元史地理志》中載：“自封建變?yōu)榭たh，有天下者，漢、隋、唐、宋為盛，然幅員之廣，咸不逮元。”——《史學(xué)集刊》（3）根據(jù)材料三和所學(xué)知識(shí)，指出元朝在地方上實(shí)行了什么行政制度？歷史上，這一制度有何影響？33.閱讀材料，完成下列要求。材料一秦漢時(shí)期，絲織業(yè)是比較發(fā)達(dá)的，官營(yíng)絲織業(yè)規(guī)模宏大，長(zhǎng)安和臨淄等地設(shè)工了大規(guī)模的官營(yíng)手工業(yè)作坊，作坊的織工常常達(dá)數(shù)千人之多，并設(shè)工官專門管理。大工商者經(jīng)營(yíng)的絲織業(yè)興盛發(fā)達(dá)，《史記》載，通邑大都中從事買賣“帛絮細(xì)布"者，可“比千乘之家”。長(zhǎng)沙馬王堆漢墓出土的文物中，有保存完好的絹、紗、綺、錦、刺繡等絲織品，這些絢麗多彩的高級(jí)絲織物，用織、繡、繪、印等技術(shù)制成各種動(dòng)物、啦紋、卷草及菱形等花紋，說(shuō)明西漢的紡織技術(shù)已經(jīng)達(dá)到相當(dāng)高的水平?！旖B侯《中國(guó)古代史》材料二宋朝商品經(jīng)濟(jì)非常繁榮。農(nóng)業(yè)發(fā)展使剩余農(nóng)產(chǎn)品大量增加，新興經(jīng)濟(jì)作物茶葉、甘蔗之類絕大部分進(jìn)入市場(chǎng)，北宋后期全國(guó)鎮(zhèn)市有1900有余，大者年稅收萬(wàn)貫以上。民間出現(xiàn)中國(guó)古代最早的紙幣，稱為交子。宋朝城市繁榮，汴京和臨安盛時(shí)人口均超出百萬(wàn)?！幾詮埛吨袊?guó)古代簡(jiǎn)史》（1）根據(jù)材料一，概括秦漢時(shí)期絲織業(yè)發(fā)展的特點(diǎn)。（2）根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，指出宋朝商品經(jīng)濟(jì)繁榮的表現(xiàn)。34.閱讀材料，回答問(wèn)題。材料一本朝鑒五代藩鎮(zhèn)之弊，遂盡奪藩鎮(zhèn)之權(quán)，兵也收了，財(cái)也收了，賞罰刑政一切收了，州郡遂日就困弱?！祆洹吨熳诱Z(yǔ)類》材料二每當(dāng)人們?cè)谥袊?guó)的文獻(xiàn)中查找一種具體的科技史料時(shí)，往往會(huì)發(fā)現(xiàn)它的焦點(diǎn)在宋代，不管在應(yīng)用科學(xué)方面還是在純粹科學(xué)方面都是如此。……中國(guó)的科技發(fā)展到宋朝，已呈巔峰狀態(tài)?！猍英]李約瑟《中國(guó)科學(xué)技術(shù)史》材料三不返本開(kāi)新，不接續(xù)源頭活水，綜合創(chuàng)新便會(huì)食多不化，推陳出新就會(huì)迷失方向；不綜合創(chuàng)新，不引進(jìn)眾家異說(shuō)和外來(lái)文明，返本開(kāi)新便會(huì)泥古不化，推陳出新就會(huì)乏力蒼白；不推陳出新，不致力于內(nèi)部創(chuàng)造，返本開(kāi)新就會(huì)徒說(shuō)空話，綜合創(chuàng)新也會(huì)主體不明。因此，“三新”之說(shuō)相輔相成，相得益彰，則儒學(xué)的繼承與創(chuàng)新庶幾可以順利進(jìn)行?！茬婅b《儒學(xué)繼承與創(chuàng)新的三種途徑》（1）根據(jù)材料一，指出北宋初年加強(qiáng)中央集權(quán)是基于哪一歷史現(xiàn)象的教訓(xùn)？“兵也收了，財(cái)也收了”的具體措施有哪些？（2）根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，指出“中國(guó)的科技發(fā)展到宋朝，已呈巔峰狀態(tài)”的具體表現(xiàn)。（3）根據(jù)材料三并結(jié)合所學(xué)，指出北宋前期儒學(xué)面臨的危機(jī)。宋代理學(xué)家為重振儒學(xué)是如何“推陳出新”的？試卷答案【詳解】材料反映了宋朝時(shí)期，科舉制實(shí)行南北方分卷考試的形式，保障了南方地區(qū)的科舉名額。結(jié)合所學(xué)可知，宋朝隨著經(jīng)濟(jì)重心南移，南方的經(jīng)濟(jì)文化地位日益上升，南方人在科舉考試中優(yōu)勢(shì)明顯，宋朝因此實(shí)行南北分卷制度，故C符合題意；南方學(xué)子更加聰明，說(shuō)法絕對(duì)，故排除A；材料沒(méi)有體現(xiàn)科舉制的弊端，故排除B；八股取士制度在明朝才形成，與題干時(shí)間不符，故排除D。【詳解】根據(jù)“知府知州的公文命令必須經(jīng)通判的聯(lián)署方能生效，通判還可直接向朝廷奏事?！笨芍?，其作用主要是監(jiān)督制約地方長(zhǎng)官，加強(qiáng)中央集權(quán)，A正確；材料沒(méi)有涉及到財(cái)政，排除B；從材料看，并不利于地方行政效率的提高，排除C；中書(shū)門下是中央官，不是通判牽制的對(duì)象，排除D。試題分析：本題主要考查學(xué)生正確解讀材料和運(yùn)用所學(xué)知識(shí)解決問(wèn)題的能力。由“安石為帝言天下財(cái)利所當(dāng)開(kāi)辟斂散者，低然其說(shuō)，遂創(chuàng)立制置三司條例”可以分析出王安石初期的變法是為了增加政府的收入的，故本題答案選D項(xiàng)。分割宰相權(quán)力不是王安石變法的內(nèi)容，A項(xiàng)不選；題干中沒(méi)有涉及皇權(quán)的變化，B項(xiàng)不選；材料中體現(xiàn)的是財(cái)政，不是加強(qiáng)軍事實(shí)力，C錯(cuò)誤?！究键c(diǎn)定位】歷史上重大改革回眸·王安石變法·重點(diǎn)內(nèi)容【名師點(diǎn)睛】王安石變法的目的①直接目的：為了富國(guó)強(qiáng)兵，改變積弱的局面。②根本目的：為了挽救北宋統(tǒng)治危機(jī)，鞏固封建統(tǒng)治秩序。王安石變法的內(nèi)容：①富國(guó)之法：為改變積貧的局面——政策、措施：青苗法、農(nóng)田水利法、免役法、市易法、方田均稅法、均輸法等。②強(qiáng)兵之法：為改變積弱的局面——措施：保甲法、保馬法、將兵法和設(shè)軍器監(jiān)。③取士之法：關(guān)注人才的選拔、培養(yǎng)和使用——措施：改革科舉制度，整頓太學(xué)，惟才用人。本題是從王安石變法中增加財(cái)政收入角度考查的，通過(guò)材料的解讀選出正確答案不難?！驹斀狻扛鶕?jù)材料“安石開(kāi)源政策，有些處又跡近于斂財(cái)……百姓不堪再括之苦”，可知作者認(rèn)為王安石變法加重了人民負(fù)擔(dān)，A選項(xiàng)正確；材料中沒(méi)有承認(rèn)王安石變法實(shí)現(xiàn)了富國(guó)強(qiáng)兵，B錯(cuò)誤；王安石變化一定程度上提升了北宋國(guó)力，排除C；材料分析的是王安石變法在理財(cái)方面的不足，與社會(huì)管控?zé)o關(guān)，D錯(cuò)誤?！驹斀狻扛鶕?jù)“知府知州的公文命令必須經(jīng)通判的聯(lián)署方能生效，通判還可直接向朝廷奏事?！笨芍渥饔弥饕潜O(jiān)督制約地方長(zhǎng)官，加強(qiáng)中央集權(quán)，A正確；材料沒(méi)有涉及到財(cái)政，排除B；從材料看，并不利于地方行政效率的提高，排除C；中書(shū)門下是中央官，不是通判牽制的對(duì)象，排除D?！驹斀狻磕急剖贡彼握莆樟舜罅寇婈?duì),而且兵士待遇較為優(yōu)厚,這對(duì)于政府來(lái)說(shuō)是不小的財(cái)政負(fù)擔(dān)，故D符合題意；北宋積貧積弱,在與少數(shù)民族政權(quán)的軍事斗爭(zhēng)中處于劣勢(shì)，故A不符合題意；材料與提高文官和士人地位無(wú)關(guān)，故B不符合題意；募兵制并不能加劇社會(huì)貧富分化，故C不符合題意。【分析】【詳解】材料“進(jìn)行清查丈量，按照每戶占有土地的多少和肥瘠收取賦稅，官僚地主不得例外”反映的是方田均稅法，這項(xiàng)舉措意在增加北宋政府的財(cái)政收入，故選D；A項(xiàng)中“根本”表述太絕對(duì)，錯(cuò)誤；材料舉措與商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展無(wú)關(guān)，排除B；王安石變法主要是為了解決積貧積弱，C項(xiàng)不是主要目的，排除。【詳解】結(jié)合北宋時(shí)期募兵制的士兵目的及人數(shù)可知，過(guò)于龐大的軍隊(duì)數(shù)量加重了政府的財(cái)政負(fù)擔(dān)，A選項(xiàng)符合題意。由于北宋實(shí)行重文輕武和文人治國(guó)的方針，北宋軍隊(duì)?wèi)?zhàn)斗力較低，B選項(xiàng)排除。材料與對(duì)地方控制無(wú)關(guān)，強(qiáng)調(diào)的是軍事力量，C選項(xiàng)排除。材料與社會(huì)貧富分化差距無(wú)關(guān)，D選項(xiàng)排除?！驹斀狻客ㄟ^(guò)材料信息可以看出，在地方行政上北宋時(shí)期采取了分化事權(quán)的措施，地方權(quán)力的分化有利于加強(qiáng)中央集權(quán)，故B正確，A錯(cuò)誤；材料說(shuō)的是地方行政機(jī)構(gòu)設(shè)置，沒(méi)有涉及到丞相權(quán)力的分散，故C錯(cuò)誤；材料信息并沒(méi)有說(shuō)明監(jiān)察制度，故D錯(cuò)誤。故選B。令武臣讀經(jīng)書(shū)，是因?yàn)槿寮宜枷胗欣诰S護(hù)君主專制中央集權(quán)，確保北宋政局的穩(wěn)定。故答案為B項(xiàng)。AD項(xiàng)不是主要目的；要求讀經(jīng)書(shū)是針對(duì)武臣，C項(xiàng)結(jié)論不能得出，排除ACD項(xiàng)。點(diǎn)睛：本題的解答要從儒家思想成為歷代統(tǒng)治者推崇的正統(tǒng)思想后，儒學(xué)在維護(hù)專制統(tǒng)治的作用中去分析，以此確定正確答案?！驹斀狻扛鶕?jù)“皇帝動(dòng)用內(nèi)藏庫(kù)等經(jīng)費(fèi)，外廷大府寺或戶部有權(quán)進(jìn)行監(jiān)督”，說(shuō)明皇帝要受一定的法律約束，不能隨心所欲地行事，比較有效地限制了最高統(tǒng)治者的胡作非為，也即皇權(quán)在一定程度上受到限制，故A項(xiàng)正確；根據(jù)“按照‘人主蒞權(quán)，大臣審權(quán)，爭(zhēng)臣議權(quán)’的原則建立集權(quán)制度”.說(shuō)明君主集權(quán)體制已經(jīng)建立，B項(xiàng)錯(cuò)誤；“人主蒞權(quán)，大臣審權(quán)，爭(zhēng)臣議權(quán)”體現(xiàn)中樞機(jī)構(gòu)分化事權(quán)，C項(xiàng)符合史實(shí)，但材料并未提及；D項(xiàng)材料不能體現(xiàn)?！驹斀狻吭罗貐^(qū)沒(méi)有像其他地區(qū)一樣設(shè)置行省，而是由宣政院根據(jù)當(dāng)?shù)亓?xí)慣進(jìn)行管理統(tǒng)治，體現(xiàn)了因地制宜的特點(diǎn)，故選B；吐蕃地區(qū)是由宣政院根據(jù)當(dāng)?shù)亓?xí)慣進(jìn)行管理統(tǒng)治，并不是中央和地方訂立盟約，沒(méi)有體現(xiàn)武力征服，排除AC；吐蕃是元政府統(tǒng)治下的區(qū)域，并沒(méi)有進(jìn)行和親聯(lián)姻，排除D。故選B。試題分析：材料反映了元朝設(shè)立行省制度的用意“眾建其官”，旨在分割官員權(quán)力；“諸侯之鎮(zhèn)而無(wú)諸侯之權(quán)”，旨在牽制地方重臣，防止其割據(jù)一方。故選A。考點(diǎn)：行省制度點(diǎn)評(píng)：行省制度便利了中央對(duì)地方的管理，加強(qiáng)了中央集權(quán)，鞏固了多民族國(guó)家的統(tǒng)一。它的創(chuàng)立，是中國(guó)古代地方行政制度的重大變革，是中國(guó)省制的開(kāi)端。【詳解】材料體現(xiàn)了唐代屬于邊遠(yuǎn)地區(qū)的省份在元朝“今皆賦役之，比之于內(nèi)地”，可見(jiàn)元朝行省之下，國(guó)家得到了發(fā)展，選項(xiàng)D正確；元朝實(shí)行民族歧視政策，排除A；南宋經(jīng)濟(jì)重心南移完成，排除B；邊遠(yuǎn)地區(qū)一樣繳納賦役，說(shuō)明農(nóng)民負(fù)擔(dān)并未減輕，排除C?！驹斀狻啃惺　败妵?guó)重事，無(wú)不領(lǐng)之”，行省官員每日“早聚圓坐，參議詞訟，理會(huì)公事”。據(jù)此可知，元代行省制有利于集思廣益制定決策，故D正確；材料信息不能體現(xiàn)對(duì)地方的監(jiān)察，故A錯(cuò)誤；材料和弱化政權(quán)的民族色彩無(wú)關(guān)，故B錯(cuò)誤；行省是地方行政機(jī)構(gòu)，是為加強(qiáng)君主專制服務(wù)的，故C錯(cuò)誤。【詳解】元代吐蕃地區(qū)沒(méi)有像其他地區(qū)一樣設(shè)置行省，而是由宣政院根據(jù)當(dāng)?shù)亓?xí)慣進(jìn)行管理統(tǒng)治，體現(xiàn)了因地制宜的特點(diǎn)，故選B；吐蕃地區(qū)是由宣政院根據(jù)當(dāng)?shù)亓?xí)慣進(jìn)行管理統(tǒng)治，并不是中央和地方訂立盟約，沒(méi)有體現(xiàn)武力征服，排除AC；吐蕃是元政府統(tǒng)治下的區(qū)域，并沒(méi)有進(jìn)行和親聯(lián)姻，排除D。故選B?！驹斀狻扛鶕?jù)題干“行中書(shū)省正名定義不是地方政府，而只是流動(dòng)的中央政府”的信息，根據(jù)所學(xué)知識(shí)，元朝疆域遼闊，為對(duì)全國(guó)實(shí)行有效的統(tǒng)治，元世祖在中央設(shè)立中書(shū)省，地方設(shè)立行中書(shū)省，行省制度的建立，更利于權(quán)力集中到中央，對(duì)后世產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響，C項(xiàng)符合題意；AC項(xiàng)的說(shuō)法本身不正確，排除；行省制度是中央管轄全國(guó)的政策，不是民族政策和措施，起不到促進(jìn)民族交融的作用，D項(xiàng)不符合題意；由此可知，ABD三項(xiàng)的內(nèi)容都不符合題意，排除；故選C。材料中行中書(shū)省和宣政院可知是元朝行政機(jī)構(gòu)示意圖，故C正確；唐宋時(shí)期沒(méi)有實(shí)行行省制度，故A和B錯(cuò)誤；清朝管理少數(shù)民族地區(qū)是理藩院，故D錯(cuò)誤。試題分析：本題材料提到，元朝行省的劃界原則，一改前代以山川形便為主的做法，明確以犬牙交錯(cuò)為主導(dǎo)，在黃河下游則以沂蒙山南麓為界與中書(shū)省直轄區(qū)“腹里”相鄰，無(wú)險(xiǎn)可守。結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，其目的是從根本上消除行省賴以自重的自然地理之險(xiǎn)、區(qū)域經(jīng)濟(jì)之利、一方民眾之心，以加強(qiáng)軍事上的控制，因此選B。CD都不符合材料信息，A選項(xiàng)不是主要目的，故排除?？键c(diǎn)：古代中國(guó)的政治制度·從漢至元政治制度的演變·行省制試題分析：本題主要考察學(xué)生基本的史學(xué)素養(yǎng)。材料中主要反映了商人發(fā)財(cái)致富后購(gòu)買田宅或從政這一歷史現(xiàn)象，而一般情況下在論述一歷史現(xiàn)象出現(xiàn)的根本原因時(shí)需要從經(jīng)濟(jì)角度去思考。中國(guó)古代的經(jīng)濟(jì)形式為自給自足的小農(nóng)經(jīng)濟(jì)，這就導(dǎo)致了以上現(xiàn)象的出現(xiàn)。B項(xiàng)雖然正確，但不屬于根本原因。C、D沒(méi)有很好地解釋為什么商人發(fā)財(cái)致富后購(gòu)買田宅，且沒(méi)有從經(jīng)濟(jì)角度去思考，可排除。綜上，本題選A.考點(diǎn)：古代中國(guó)的經(jīng)濟(jì)·農(nóng)業(yè)的主要耕作方式·小農(nóng)經(jīng)濟(jì)產(chǎn)生的條件、特點(diǎn)和評(píng)價(jià)【詳解】宋代經(jīng)濟(jì)中的近代商業(yè)因素主要體現(xiàn)在金融貨幣領(lǐng)域的變化，如紙幣的出現(xiàn)和流通，B正確；地域性商幫出現(xiàn)在明朝，排除A；宋代城市經(jīng)濟(jì)職能增強(qiáng)，排除C；宋代政府不再直接監(jiān)管市場(chǎng)，但不等于不再監(jiān)管，排除D。有材料“交子三年界”和“流通區(qū)域也僅限于四川”，故選A；材料沒(méi)有說(shuō)明飛錢超過(guò)金屬貨幣成為四川地區(qū)的主要流通貨幣，排除B；飛錢是唐代的一種匯兌票據(jù)，五代十國(guó)時(shí)期飛錢是否直接轉(zhuǎn)化為交子不得而知，排除C；材料沒(méi)有提到飛錢的發(fā)現(xiàn)者的信息，排除D?！驹斀狻客ㄟ^(guò)題干可知，紙幣交子最早在四川地區(qū)流通，南宋紙幣的流通遍及東南諸路、兩淮荊湖及四川各地，可見(jiàn)紙幣在兩宋的流通日益廣泛，C正確；紙幣貶值在材料中并未體現(xiàn)，排除A；題干未對(duì)兩宋經(jīng)濟(jì)生活水平對(duì)比，排除B；題干并未提及社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展對(duì)貨幣變革產(chǎn)生推動(dòng)作用，排除D。【詳解】從“亦無(wú)千金之家”到“財(cái)賦之地”反映了中國(guó)古代經(jīng)濟(jì)重心的南移，而“人物淵藪（人文）”則說(shuō)明伴隨著經(jīng)濟(jì)重心的南移，也促進(jìn)了江南地區(qū)文化教育的發(fā)展，文化重心也出現(xiàn)南移的情況，故選B；材料內(nèi)容沒(méi)有體現(xiàn)“開(kāi)始南移”，排除A；軍事重心南移是對(duì)題意的曲解，無(wú)法體現(xiàn)，排除C；材料內(nèi)容沒(méi)有反映長(zhǎng)江流域農(nóng)業(yè)生態(tài)系統(tǒng)的內(nèi)容，無(wú)法說(shuō)明是否優(yōu)于中原，排除D。題干中的至道末年農(nóng)業(yè)稅高于非農(nóng)業(yè)稅，到之后的天禧末年和熙寧十年，非農(nóng)業(yè)稅超過(guò)農(nóng)業(yè)稅，但從農(nóng)業(yè)稅縱向比較，數(shù)據(jù)是大體穩(wěn)定的，故并不能說(shuō)明農(nóng)業(yè)發(fā)展衰退了，而只能說(shuō)明工商業(yè)等非農(nóng)產(chǎn)業(yè)發(fā)展了，故排除B而選C；非農(nóng)業(yè)稅增加幅度較大，并不能說(shuō)明重農(nóng)抑商政策走向終結(jié)，因?yàn)楣糯袊?guó)自商鞅變法開(kāi)始直至1840年一直實(shí)行重農(nóng)抑商政策，故A不符合史實(shí)，所以排除；非農(nóng)業(yè)稅不一定就全是對(duì)外貿(mào)易稅收，故D不符合題意。點(diǎn)睛：這一題的材料屬于數(shù)據(jù)類圖表材料。讀數(shù)據(jù)圖表需要注意：（1）注意數(shù)據(jù)圖表和具體事項(xiàng)的名稱；（2）準(zhǔn)確把握數(shù)據(jù)圖表中數(shù)據(jù)的變化（表格尤其要注意橫縱欄間的數(shù)據(jù)大小變化）；（3）關(guān)注表格或圖形的題頭或說(shuō)明以及出處與注釋，還要注意分類欄內(nèi)容之間的關(guān)系以及與題頭之間的關(guān)系?！驹斀狻苦l(xiāng)約是利用理學(xué)思想教化鄉(xiāng)民的工具，到明清時(shí)期，鄉(xiāng)約制度由地方官推行，并把宣講皇帝圣諭作為主要內(nèi)容，這一變化是皇權(quán)借助鄉(xiāng)約向基層社會(huì)擴(kuò)張夠正確選項(xiàng)為A；官方推行鄉(xiāng)約，宣講圣諭雖然反映了國(guó)家對(duì)基層社會(huì)管控能力的加強(qiáng)，但據(jù)此認(rèn)為，國(guó)家權(quán)力全面深入到基層社會(huì)，則屬于對(duì)歷史現(xiàn)象的過(guò)度解釋，排除B；南宋后期，確立了理學(xué)官方哲學(xué)的地位，排除C；材料所示變化實(shí)際上是儒學(xué)士人自發(fā)的社會(huì)教化被官方化，成為宣揚(yáng)國(guó)家意志的工具，而儒學(xué)本身也是當(dāng)時(shí)的官方意識(shí)形態(tài)，所以這一變化實(shí)際上有利于促進(jìn)儒學(xué)的傳播，排除D。【詳解】材料列舉的著名書(shū)法家都有詩(shī)歌傳世，著名政治家和詩(shī)人也多有書(shū)法作品傳世，說(shuō)明當(dāng)時(shí)部分文人重視詩(shī)書(shū)審美追求，故選B；材料沒(méi)有體現(xiàn)當(dāng)時(shí)繪畫(huà)和書(shū)法的發(fā)展情況，排除A；C項(xiàng)與題意主旨不符，不能體現(xiàn)對(duì)全國(guó)文藝的帶動(dòng)，排除C；D項(xiàng)說(shuō)法不符合題意主旨，無(wú)從體現(xiàn)，排除D?！驹斀狻棵晒派鐣?huì)盛行收繼婚，但《元史》將這種習(xí)俗斥為“禽獸行”，說(shuō)明是受到儒學(xué)倫理綱常觀念的影響，脫脫尼以死拒絕再嫁的行為也契合了理學(xué)的主張，這都體現(xiàn)了理學(xué)的影響日趨廣泛，故選C項(xiàng)；作者思想時(shí)代局限、蒙古社會(huì)的封建化和社會(huì)風(fēng)俗日趨開(kāi)化都和題意主旨不符，排除ABD項(xiàng)。【詳解】宋朝實(shí)行重文抑武的統(tǒng)治策略，在打擊武將權(quán)勢(shì)的同時(shí)，其文化政策和知識(shí)分子政策，推動(dòng)了科技發(fā)展和文化昌盛，這說(shuō)明政府的治國(guó)策略影響科技發(fā)展，B項(xiàng)正確；科技發(fā)展與文化繁榮的關(guān)系與材料無(wú)關(guān)，A項(xiàng)錯(cuò)誤；宋朝文治與國(guó)家科技發(fā)展的關(guān)系，不能說(shuō)明知識(shí)分子決定科技發(fā)展，C項(xiàng)錯(cuò)誤；科技進(jìn)步與文化發(fā)展相輔相成與材料主旨不符，D項(xiàng)錯(cuò)誤?！痉治觥俊驹斀狻俊爸T不在六藝之科、孔子之術(shù)者，皆絕其道”體現(xiàn)了董仲舒“罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)”的思想主張。這一主張被漢武帝所采納后，儒家思想從此成為中國(guó)古代封建社會(huì)的正統(tǒng)思想，百家爭(zhēng)鳴局面最終結(jié)束，故C正確；漢武帝“罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)”屬于思想文化專制，不利于百家爭(zhēng)鳴局面的出現(xiàn)，故排除A；“焚書(shū)坑儒”是秦朝時(shí)期出現(xiàn)，題干是董仲舒的主張，故排除B；“三教合一”的趨勢(shì)出現(xiàn)在魏晉南北朝，故排除D。31.（1）有利條件：宋神宗的支持；王安石本人的變法態(tài)度堅(jiān)決；“慶歷新政”提供了經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)。特點(diǎn)：重視立法，嚴(yán)格執(zhí)法；注重招攬人才，整頓吏治。（2）態(tài)度：贊賞王安石的道德品質(zhì)，認(rèn)為其志向高遠(yuǎn)，勇于任事；肯定王安石的變法改革思想。【分析】【詳解】（1）有利條件：根據(jù)“與神宗力圖富強(qiáng)的愿望相契合”得出宋神宗的支持；根據(jù)“王安石變法態(tài)度堅(jiān)決”得出王安石本人的變法態(tài)度堅(jiān)決；根據(jù)“王安石吸取慶歷新政的教訓(xùn)”得出“慶歷新政”提供了經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)。特點(diǎn)：根據(jù)“為政治國(guó)重在立法”“有司議罪，唯當(dāng)守法”得出重視立法，嚴(yán)格執(zhí)法；根據(jù)“方今之急，在于人才而已”得出注重招攬人才，整頓吏治。（2）態(tài)度：根據(jù)“公以蓋世之英，絕俗之操，山川炳靈，殆不世有”得出贊賞王安石的道德品質(zhì)，認(rèn)為其志向高遠(yuǎn)，勇于任事；根據(jù)“掃俗學(xué)之凡陋，振弊法之因循，道術(shù)必為孔孟、勛績(jī)必為伊周，公之志也”得出肯定王安石的變法改革思想。32.（1）朝代：隋朝。作用：進(jìn)一步完善了中央集權(quán)制度；是中國(guó)政治制度的重大變革，對(duì)此后歷朝產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。（2）措施：將地方精銳部隊(duì)編入禁軍，拱衛(wèi)京師，鎮(zhèn)守地方，定期更換駐地；設(shè)諸路轉(zhuǎn)運(yùn)司統(tǒng)管，保證各州賦稅絕大部分上繳朝廷。（3）制度：行省制度。影響：提高行政效率；鞏固了多民族國(guó)家統(tǒng)一；是我國(guó)省制的開(kāi)端；促進(jìn)了邊疆少數(shù)民族地區(qū)政治、經(jīng)濟(jì)和文化的發(fā)展；它的創(chuàng)立是中國(guó)古代地方行政制度的重大變革?！驹斀狻浚?）朝代及作用：結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，三省六部制確立于隋朝，該制度進(jìn)一步完善了中央集權(quán)制度；是中國(guó)政治制度的重大變革，對(duì)此后歷朝產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。（2）措施：結(jié)合北宋加強(qiáng)中央集權(quán)在軍事和財(cái)政上的表現(xiàn)進(jìn)行分析即可，如將地方精銳部隊(duì)編入禁軍，拱衛(wèi)京師，鎮(zhèn)守地方，定期更換駐地；設(shè)諸路轉(zhuǎn)運(yùn)司統(tǒng)管，保證各州賦稅絕大部分上繳朝廷。（3）制度及影響：結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，元朝在地方推行的制度是行省制，該制度提高行政效率；鞏固了多民族國(guó)家統(tǒng)一；是我國(guó)