《與妻書》課件【高效課堂+備課精研】 統(tǒng)編版高中語文必修下冊

與妻書林覺民郭長城聽音湖實驗中學(xué)中學(xué)作者介紹

林覺民（1887-1911），字意洞，號抖飛，又號天外生，福建閩縣（今福州市）人，民主革命者，黃花崗七十二烈士之一。13

歲時，他受父命參加科舉童子試，竟在試卷上寫下“少年不望萬戶侯”后擲筆離去。15

歲考入全閩大學(xué)堂，后入讀福州高等師范學(xué)堂，接受了資產(chǎn)階級民主思想，畢業(yè)后到日本留學(xué)。作者介紹

1911年（農(nóng)歷辛亥年）春天，林覺民受命回閩，聯(lián)絡(luò)革命黨人，籌集經(jīng)費，招募志士，并且要運送炸藥赴粵。4月27日，黃興率一百多人攻入總督衙門，黃興等人和水師提督李準(zhǔn)的部隊激戰(zhàn)，因眾寡懸殊，大多數(shù)革命志士犧牲，黃興只身脫逃。林覺民不幸中彈受傷，力盡被捕。在審訊中，他從容不迫；臨刑談笑自若，引頸就義，年僅25歲。資料鏈接

這封信是林覺民烈士在起義前三天的夜里寫的。起義失敗后，有人秘密將這封信在半夜里塞進(jìn)林覺民家門縫里，第二天清晨家人才發(fā)現(xiàn)這封信，陳意映閱后，當(dāng)即昏倒在地。為了安慰她，也為了保住她腹中的孩子，林家用過繼的辦法，把林覺民哥哥的一個女兒過繼給陳意映，取名叫林暖蘇。資料鏈接

暖蘇多少慰藉了陳意映悲傷的心，幾個月后，“腹中之物”降生人間，取名仲新。但由于陳意映一直不能走出失去丈夫的悲傷，再加上生活變得艱難，兩年后（1913）陳意映在悲傷抑郁中逝世。陳意映去世兩年后，九歲的林依新夭折，林仲新由祖父撫養(yǎng)。文體常識

“書”是古代的一種文體，是“書信”的意思。古人寫信，多有題目，說明是寫給誰的信，且書信的題多為“報……書”“答……書”“與……書”“上……書”“寄……書”等。如：嵇康《與山巨源絕交書》

司馬遷《報任安書》

吳均《與朱元思書》

王安石《答司馬諫議書》聽讀：聽準(zhǔn)讀音，聽準(zhǔn)節(jié)奏，聽出感情，思考課文主要寫了什么內(nèi)容？卿（）晤（）彀（）慟（）語（）婉（）嗟（）虐（）稱心快意（）必不能禁（）使之肖我（）依依旁汝也（）念六夜四鼓（）qīngwùgòutòngyùwǎnjiēnüèchènjīnxiàobàngniàn課文朗誦

文本結(jié)構(gòu)

第一部分（1）：說明與妻書的原因和悲痛心情：“與汝永別”，“忍悲為汝言之”。第二部分（2-5）：回憶恩愛往事，反復(fù)傾訴自己“至愛汝”又“忍舍汝而死”的原因，表達(dá)了對妻子的無限愛戀與不舍，抒發(fā)了“犧牲吾身與汝身之福利，為天下人謀永福”的家國情懷與大愛。第三部分（6-8）：寫死后靈魂伴妻的愿望，再次傾訴對妻子的眷戀和自己“忍舍汝而死”的原因。意映卿卿如晤：吾今以此書與汝永別矣！吾作此書時，尚是世中一人；汝看此書時，吾已成為陰間一鬼。吾作此書，淚珠和筆墨齊下，不能竟書而欲擱筆，又恐汝不察吾衷，謂吾忍舍汝而死，謂吾不知汝之不欲吾死也，故遂忍悲為汝言之。

意映愛妻，見字如面：我現(xiàn)在用這封信跟你永遠(yuǎn)分別了！我寫這封信時，還是世上的一個人；你看這封信時，我已經(jīng)成為陰間一個鬼。我寫這封信，淚珠和筆墨一齊落下，沒能寫完信就想放下筆，又怕你不了解我的苦衷，說我忍心拋棄你去死，說我不知道你不想讓我死，所以就強忍著悲痛給你說這些話。太史公、像牛馬一般的仆役、司馬遷再拜說：少卿足下：前時，蒙您屈尊給我寫信，，應(yīng)把推薦賢士當(dāng)作自己的責(zé)任。情意那樣誠懇，好像抱怨我沒有遵從您的教誨，。我是不敢這樣做的。請允許我把淺陋的意見林覺民寫作《與妻書》的原因是什么？

當(dāng)時的狀態(tài)和心情又是怎樣的？寫信的原因：“與汝永別”

“恐汝不察吾衷”狀態(tài)和心情：“淚珠和筆墨齊下”“忍悲”

段落研讀

吾至愛汝，即此愛汝一念，使吾勇于就死也。吾自遇汝以來，常愿天下有情人都成眷屬；然遍地腥云，滿街狼犬，稱心快意，幾家能彀？司馬春衫，吾不能學(xué)太上之忘情也。

我最愛你，也就是愛你的這一意念，鼓舞我勇敢赴死呀。我自從結(jié)識你以來，常希望天下的有情人都能結(jié)為夫婦；然而遍地血腥陰云，滿街兇狼惡犬，有幾家能稱心滿意呢？江州司馬同情琵琶女的遭遇而淚濕青衫，我不能學(xué)習(xí)那種思想境界高的圣人而忘掉感情啊。語云：仁者“老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼”。吾充吾愛汝之心，助天下人愛其所愛，所以敢先汝而死，不顧汝也。汝體吾此心，于啼泣之余，亦以天下人為念，當(dāng)亦樂犧牲吾身與汝身之福利，為天下人謀永福也。汝其勿悲！古語說：仁愛的人“尊敬自己的老人，從而推及尊敬別人的老人，愛護(hù)自己的兒女，從而推及愛護(hù)別人的兒女”。我擴(kuò)充我愛你的心情，幫助天下人愛他們所愛的人，所以我才敢在你之前死而不顧你呀。你能體諒我這種心情，在哭泣之后，也把天下的人作為自己思念的人，應(yīng)該也樂意犧牲我一生和你一生的福利，替天下人謀求永久的幸福了。你不要悲傷！第二段使用的修辭手法有哪些？能集中體現(xiàn)“吾衷”的一句話是什么？修辭手法——比喻、反問、引用全文中心：“吾衷”——“吾至愛汝，即此愛汝一念，使吾勇于就死也?！?/p>

段落研讀

汝憶否？四五年前某夕，吾嘗語曰：“與使吾先死也，無寧汝先我而死?！比瓿趼勓远?，后經(jīng)吾婉解，雖不謂吾言為是，而亦無詞相答。吾之意蓋謂以汝之弱，必不能禁失吾之悲，吾先死，留苦與汝，吾心不忍，故寧請汝先死，吾擔(dān)悲也。嗟夫！誰知吾卒先汝而死乎？

你還記得嗎？四五年前的一個晚上，我曾經(jīng)對你說：“與其讓我先死，不如讓你先死?！蹦銊偮犨@話就很生氣，后來經(jīng)過我委婉的解釋，你雖然不說我的話是對的，但也無話可答。我的意思是說憑你的瘦弱身體，一定經(jīng)受不住失去我的悲痛，我先死，把痛苦留給你，我內(nèi)心不忍，所以寧愿希望你先死，讓我來承擔(dān)悲痛吧。唉！誰知道我終究比你先死呢？“汝憶否”說明作者的思緒由現(xiàn)實回到了過去。那么，在第三段中作者先回憶了什么時候的什么事情？

“三憶”

四五年前——生死之爭夫妻關(guān)于誰先死的談話：“與使吾先死也，無寧汝先吾而死?！薄罢l知吾卒先汝而死乎？”吾真真不能忘汝也！回憶后街之屋，入門穿廊，過前后廳，又三四折，有小廳，廳旁一室，為吾與汝雙棲之所。初婚三四個月，適冬之望日前后，窗外疏梅篩月影，依稀掩映；吾與并肩攜手，低低切切，何事不語？何情不訴？及今思之，空余淚痕。

我實在是不能忘記你啊！回憶我們在后街的小家，進(jìn)入大門，穿過走廊，經(jīng)過前廳和后廳，又轉(zhuǎn)三四個彎，有一個小廳，小廳旁有一間房，那是我和你共同居住的地方。剛結(jié)婚三四個月，正趕上冬月十五日前后，窗外稀疏的梅枝篩下月影遮掩映襯；我和你并肩攜手，低聲私語，什么事不說？什么感情不傾訴呢？等到現(xiàn)在回憶當(dāng)時情景，徒然只剩下淚痕。又回憶六七年前，吾之逃家復(fù)歸也，汝泣告我：“望今后有遠(yuǎn)行，必以告妾，妾愿隨君行。”吾亦既許汝矣。前十余日回家，即欲乘便以此行之事語汝，及與汝相對，又不能啟口，且以汝之有身也，更恐不勝悲，故惟日日呼酒買醉。嗟夫！當(dāng)時余心之悲，蓋不能以寸管形容之。又回憶起六七年前，我背著家里人出走又回到家時，你哭著對我說：“希望你今后遠(yuǎn)走（之前），一定把（計劃）提前告訴我，我愿隨著你一起同行?！蔽乙惨呀?jīng)答應(yīng)你了。十幾天前回家，就想順便把這次遠(yuǎn)行的事告訴你，等到跟你面對時，又開不了口，況且因你懷孕了，更怕你不能承受悲傷，所以只天天要酒求得一醉。唉！當(dāng)時我內(nèi)心的悲痛，是不能用筆墨來形容的?！盎貞洝薄坝只貞洝闭f明第四段作者緊承上文，繼續(xù)回憶。那么，在第四段中作者又回憶了什么時候的什么事情？

“三憶”

初婚三四個月（六七年前）——雙棲之所月夜訴衷情六七年前與前十余日——

兩次離家未能將實情告訴妻子的原因和心情吾誠愿與汝相守以死，第以今日事勢觀之，天災(zāi)可以死，盜賊可以死，瓜分之日可以死，奸官污吏虐民可以死，吾輩處今日之中國，國中無地?zé)o時不可以死。到那時使吾眼睜睜看汝死，或使汝眼睜睜看吾死，吾能之乎？抑汝能之乎？

我確實愿意和你相依為命直到老死，但根據(jù)現(xiàn)在的局勢來看，天災(zāi)可以使人死亡，盜賊可以使人死亡，列強瓜分中國的時候可以使人死亡，貪官污吏虐待百姓可以使人死亡，我們這輩人生在今天的中國，國家內(nèi)無時無地不可以使人死亡。到那時讓我眼睜睜看你死，或者讓你眼睜睜看我死，我能夠這樣嗎？還是你能這樣做呢？即可不死，而離散不相見，徒使兩地眼成穿而骨化石，試問古來幾曾見破鏡能重圓？則較死為苦也，將奈之何？今日吾與汝幸雙健。天下人不當(dāng)死而死與不愿離而離者，不可數(shù)計，鐘情如我輩者，能忍之乎？此吾所以敢率性就死不顧汝也。吾今死無余憾，國事成不成自有同志者在。即使能不死，但是夫妻離別分散不能相見，白白地使我們兩地雙眼望穿，尸骨化為石頭，試問自古以來何曾有破鏡重圓的？那么這種離散比死要痛苦啊，能怎么辦呢？今天我和你幸好雙雙健在，天下的不應(yīng)當(dāng)死卻死了的和不愿意分離卻分離了的人，數(shù)不勝數(shù)不可計量，像我們這樣愛情專一的人，能忍受這種事情嗎？這是我敢于毅然去死而不顧你的緣故??！我現(xiàn)在死去沒有什么遺憾，國家大事成功與不成功自有同志們在繼續(xù)奮斗。依新已五歲，轉(zhuǎn)眼成人，汝其善撫之，使之肖我。汝腹中之物，吾疑其女也，女必像汝，吾心甚慰。或又是男，則亦教其以父志為志，則吾死后尚有二意洞在也。幸甚，幸甚！吾家后日當(dāng)甚貧，貧無所苦，清靜過日而已。依新已經(jīng)五歲了，轉(zhuǎn)眼之間就要長大成人了，希望你好好地?fù)狃B(yǎng)他，使他像我。你腹中的胎兒，我猜她是個女孩，是女孩一定像你，我心里非常欣慰。或許又是個男孩，你就教育以他的父親作為志向，那么我后繼有人了。幸甚，幸甚！我們家以后的生活該會很貧困，但貧困沒什么苦的，清清靜靜過日子罷了。林覺民對妻子非常眷戀，希望與妻子相守以死?？墒牵钤谠鯓拥臅r代？他最終又做出了怎樣的人生抉擇？

段落研讀

當(dāng)時國家政府腐敗，社會黑暗，災(zāi)難深重。

身已許國，再難許卿！林覺民“今死無余憾”的原因是什么？他真的死無余憾嗎？他的遺愿是什么？

“一囑”“國事成不成自有同志者在?！?/p>

啟發(fā)妻子深思，讓妻子理解、諒解自己的行為和心情。

囑托妻子將遺腹子養(yǎng)育成人，完成自己的志愿。吾今與汝無言矣。吾居九泉之下遙聞汝哭聲，當(dāng)哭相和也。吾平日不信有鬼，今則又望其真有。今是人又言心電感應(yīng)有道，吾亦望其言是實，則吾之死，吾靈尚依依旁汝也，汝不必以無侶悲。

我現(xiàn)在跟你再沒有什么話了。我在九泉之下遠(yuǎn)遠(yuǎn)地聽到你的哭聲，應(yīng)當(dāng)也用哭聲相應(yīng)和。我平時不相信有鬼，現(xiàn)在卻又希望它真有?，F(xiàn)在又有人說心電感應(yīng)有道，我也希望這話是真的。那么我死了，我的靈魂還能依依不舍地伴著你，你不必因為失去伴侶而悲傷了。在前文“三憶”“一囑”后，林覺民已“與汝無言矣”，可行將擱筆之際，又念時日無多，所以再寫“三愿”，內(nèi)容為何？

段落研讀

三愿：一愿九泉之下“哭相和”；二愿真有鬼；三愿心電感應(yīng)有道，是實。吾平生未嘗以吾所志語汝，是吾不是處；然語之，又恐汝日日為吾擔(dān)憂。吾犧牲百死而不辭，而使汝擔(dān)憂，的的非吾所忍。吾愛汝至，所以為汝謀者惟恐未盡。汝幸而偶我，又何不幸而生今日中國！吾幸而得汝，又何不幸而生今日之中國！卒不忍獨善其身。

我平素不曾把我的志向告訴你，這是我的不對的地方；可是告訴你，又怕你天天為我擔(dān)憂。我為國犧牲，死一百次也不推辭，可是讓你擔(dān)憂，的確不是我能忍受的。我愛你到了極點，所以替你打算的事情只怕不周全。你有幸嫁給了我，可又如此不幸生在今天的中國！我有幸娶到你，可又如此不幸生在今天的中國！我終究不忍心只顧全自己。嗟夫！巾短情長，所未盡者，尚有萬千，汝可以模擬得之。吾今不能見汝矣！汝不能舍吾，其時時于夢中得我乎？一慟。辛未三月廿六夜四鼓，意洞手書。家中諸母皆通文，有不解處，望請其指教，當(dāng)盡吾意為幸。唉！方巾短小情義深長，沒有寫完的心里話，還有成千上萬，你可以憑此書領(lǐng)會沒寫完的話。我現(xiàn)在不能見到你了，你又不能忘掉我，大概你會在夢中見到我吧，寫到這里太悲痛了！農(nóng)歷辛亥年三月二十六日深夜四更，林覺民親筆。家中各位伯母、叔母都通曉文字，有不理解的地方，希望請她們指教。一定要完全理解我的意思，這是我最后的希望。林覺民的“志”是什么？為什么“未嘗以吾所志語汝”？夫妻二人的“幸”與“不幸”又是什么？

段落研讀

林覺民志在“救國”，“恐汝日日為吾擔(dān)憂”所以沒有告訴陳意映；夫妻二人幸在“恩愛”，“生今日中國”是二人的不幸，國家富強是小民幸福的保證。陳意映是清代名宦陳霖的后代，其父是舉人陳元凱。她自幼識字讀書，作文吟詩，看懂此信顯然毫無問題，最后一段為何林覺民還要請“諸母”對其指教呢？

段落研讀

為了提醒“諸母”在自己為國捐軀后，能夠多多陪伴、照顧、開導(dǎo)、勸慰已身懷六甲的妻子。在最后這簡短的、看似不過是段補充說明的文字中，可見為夫之細(xì)心，對妻子之深愛。文本主題個人幸福、全民幸福兒女之情、革命豪情犧牲一己、為天下謀永福光輝的思想、高尚的情操一曲愛情的頌歌，更是一首正氣歌。

課堂小結(jié)

全文抒發(fā)了烈士林覺民對妻子陳意映的愛戀和懷念之情、死別的悲哀和傷痛之情、對黑暗現(xiàn)實的憤懣之情、獻(xiàn)身革命的豪邁之情?！杜c妻書》作為一封私人書信，所抒發(fā)的思想感情之所以能與廣大讀者產(chǎn)生共鳴，就在于作者把人世間經(jīng)常發(fā)生的生離死別賦予了悲壯的愛國主義色彩，在于他把熱愛親人和熱愛人民的情感水乳交融地結(jié)合起來。信中表現(xiàn)了兒女之情的纏綿細(xì)膩，也表現(xiàn)了革命豪情的激昂慷慨。課外拓展林覺民是“民國才女”林徽因的親叔叔，林覺民為國捐軀的時候，林徽因七歲。林覺民犧牲后，其父林孝穎將閩縣老宅出賣避難。買主叫謝鑾恩，他帶著十一歲的孫女住進(jìn)林家老宅楊橋巷17號。這個小女孩叫謝婉瑩，即后來的冰心。課后訓(xùn)練盧蒙巴家書愛妻：當(dāng)我書寫此信時，不知道這信是否有一天能輾轉(zhuǎn)到你的手中，更不知道當(dāng)你撫讀此信時我是否還活在人世。在我為祖國爭取獨立的整個斗爭生涯中，我絲毫沒有懷疑過，我與戰(zhàn)友們?yōu)橹I(xiàn)身的神圣事業(yè)最終將會取得勝利。我衷心地希望我的祖國贏得高貴的生命、充分的尊嚴(yán)、完全的獨立。而這正是比利時帝國主義者及其西方盟友所永遠(yuǎn)不愿看到的。我們曾對聯(lián)合國抱以完全的信任，請求他們給予幫助，但聯(lián)合國的某些高官卻有意無意地、直接或間接地支持了我們的敵人。他們誘騙腐蝕我們的同胞，對部分人進(jìn)行收買。他們出謀劃策、歪曲事實真相，使我們偉大的獨立事業(yè)蒙受恥辱。對于聯(lián)合國的所作所為，我真是不知該說什么?是判我生還是處我死，是給我自由還是罰我將牢底坐穿，不論帝國主義者怎樣判決，我自己都不會在乎。但對于剛果，對于我們依然貧窮的人民來說，獨立似