高中課文《赤壁賦》教案的優(yōu)秀

本文格式為Word版，下載可任意編輯——高中課文《赤壁賦》教案的優(yōu)秀《赤壁賦》一文屬文賦，文質兼美，音韻和諧，乃蘇軾之傳世名篇。盡管文章抒發(fā)的情感，反映的思想有些高深，但文章在誦讀、鑒賞、審美等各方面，均可視作古代散文的經典。我為大家打定了以下內容，夢想對你有扶助!

《赤壁賦》教案一

1、扶助學生了解文體學識，促使學生讀懂本文的字詞句含義，并自主對內容舉行梳理。

2、啟發(fā)、引導學生在誦讀中體會并表現本文的情感變化和思想意蘊。

3、讓學生在讀懂本文的根基上更進一步了解蘇軾的人生體驗和他面對人生風雨時的達觀態(tài)度，從而對自己的成長有所啟示。

自主學習誦讀合作探究延遲閱讀

多媒體課件投影儀

一、導入

根據你課前的學習和閱讀，說說這三個詞之間的關系：黃州赤壁蘇軾

由于“烏臺詩案”蘇軾才與黃州結下了不解之緣，誰能根據我們自學方案中的資料，點出這個案子的關鍵。

冤案，文字獄

余秋雨說：“這一切，使蘇東坡體驗了一次整體意義上的脫胎換骨，也使他的藝術才情獲得了一次蒸餾和升華，他，真正地成熟了--與古往今來大量大家一樣，成熟于一場災難之后，成熟于滅寂后的再生，成熟于窮鄉(xiāng)僻壤，成熟于幾乎沒有人在他身邊的時刻?！?/p>

于是，在蘇軾來到黃州的第三年，當他再一次泛舟于赤壁之下的時候，全體的一切貌似都太過寧靜，他卻突然之間把自己化作了千古絕唱。

二、逐段品讀文章，梳理情感變化，理解思想，并用聲音傳達自己的理解。

1、學習讀第一段，表示自學成果

梳理內容：

說說第一段寫了哪些畫面和人物活動?

明確：畫面清風徐來，水波不興

月出于東山之上，徘徊于斗牛之間

白露橫江，水光接天

活動泛舟游于赤壁之下

舉酒屬客

誦明月之詩，歌窈窕之章

縱一葦之所如，凌萬頃之茫然

面對此情此景，你可以用哪些詞語來表達自己的感受?

冷靜、超脫、自由、高雅……

也寫了他置身此境的感受，那就是——遺世獨立，羽化登仙

誦讀實踐：

請試著用自己的聲音來表現我們對文本的感受。

提示：留神重音、節(jié)奏，讀出意境。

點評：隨堂

2、學習其次段表示自學成果

梳理內容：

“飲酒樂甚”是對第一段的概括，那其次段的情感是否發(fā)生變化了?

明確：由樂到悲。

什么觸發(fā)了情感的變化?

誦讀實踐：

請試著讀出這種感情上變化。

提示：留神停頓、聲調變化。

點評：隨堂

3、表示自學成果，學習第三段

梳理內容：

解釋“愀”的含義。

容色變更。

蘇子容色發(fā)生了怎樣的變更?

扣舷而歌——正襟危坐。

“客”的這段話聯想到了歷史人物曹孟德，主要想到他的哪些事跡?

文治、武功

與赤壁相關的失意和得意的體驗

這個聯想的目的是什么?

和現實的自己形成比較

合作探究：

比較曹孟德的一生，“客”對自身的生存狀態(tài)可以用一個悲字來概括，這個悲有幾層含義?

曹操“破荊州，下江陵，順流而東也，舳艫千里，旌旗蔽空，釃酒臨江，橫槊賦詩”，可謂既有“武功”又有“文治”，“固一世之雄”。這樣一個功業(yè)卓著、名垂千古的英雄，又能怎樣呢?“而今安在哉”，早已消散在了歷史的滾滾煙塵之中。而作為“漁樵于江渚之上，侶魚蝦而友麋鹿”、“寄蜉蝣于天地，渺滄海之一粟”的自己，只不過是一個等閑之輩、戴“罪”之臣，功業(yè)全無，夢想旁落，這樣的人生又有何意義呢?

生命短暫、平凡、渺小而宇宙江月無窮，豈不悲乎?

愿望與現實相左之悲。試圖“挾飛仙以翱游，抱明月而長終”，卻“不成乎驟得”。愿望與現實之間存在沖突，只能“托遺響于悲風”了。

這樣的悲，用李澤厚先生的話說，就是一種“對整個存在、宇宙、人生、社會的質疑、厭倦、無所希冀、無所寄托的沉重喟嘆”。

誦讀實踐：:我們怎樣才能讀出英雄與凡人的比較?我們的人生也是短短的幾十年，平凡而渺小，能讀出共鳴嗎?

提示：留神內容和情感的關系：鋪墊——轉折——悲涼、沉重

誦讀與理解是相互促進的，誦讀別人的文字，往往也能得到內心的共鳴。

4、學習第四段

梳理內容：蘇子也覺得宇宙的無窮值得羨慕嗎?他的觀點你理解嗎?

而又何羨乎?

對付問題的角度不同，結果也不同。

水與月自變化的角度來看，不能有一刻的永恒，這一刻的水已經不是上一刻的水了，人不能兩次踏入同一條河流。月自然也不是上一刻的月了。

假設從不變的角度來看，那么物無盡，我也無盡。

永遠流瀉，永不消散，盈虛有變，皓月長明。我如何無盡?

我價值的不朽——太上有立德，其次有立功，其次有立言。

跳出個人小我的局限，人類的大我是生生不息，與萬物同在的。

請問同學們，蘇軾是以何種方式、何種路徑感悟宇宙人生，化解郁結，超越人生困厄?

此時的蘇子已處在不辨水天，無盡空明之中，全然不受時空局限。人們常說，心有郁結，務必要找到一個散郁化結的出口與通道，亦即要有一個適合的路徑，方能走出心靈的陰霾。一般而言，這樣的路徑有兩種，一種是“外釋”，通過融合于外物以轉移留神力，消釋怨悱;另一種是“內釋”，通過內在的心靈掃視、通變，在自我觀照中達成超越“舊我”走向“新我”的圓通之境。

“而又何羨乎?”一句該怎樣來讀，輕而易舉又重若千鈞。

這一段話里還有怎樣的胸懷?

茍非吾之全體，雖一毫而莫取。

共適清風明月。

不祈禍福、忘卻榮辱、超脫死生、曠達自適，與清風明月融為一體，實現了人生的圓融。最難得的是此刻的蘇子被記錄了下來，成為后世莫大的一筆資產。清代古文家方苞曾經這樣評價《赤壁賦》：“所見無絕殊者，而文境邈不成攀，良由身閑地曠，胸無雜物，觸處流露，斟酌飽滿，不知其所以然而然。豈惟他人不能模仿，即使子瞻更為之，亦不能如此適調而暢遂也?！?/p>

誦讀實踐：誰能為我們讀一讀蘇軾實現了人生超越后坦蕩的襟懷。

提示：誦讀是一種有聲的成長。

5、學習第五段

客喜而笑，賓主盡歡，洗盞更酌，相與枕藉，東方既白。

三、學習總結

時間：月出——東方既白

情感變化：樂——悲——喜

誦讀心得：留神重音、節(jié)奏。

留神停頓、聲調變化。

誦讀與理解是相互促進的，誦讀別人的文字，往往也能得到內心的共鳴。

誦讀是一種有聲的成長。

四、課外閱讀

我給大家找到了幾篇跟蘇子相關的文章，“思想最深刻者，喜歡活力盎然。”夢想我們能將對蘇軾的品讀延遲下去，延遲到自己的生命中去。

五、合作探究

1、本文由“樂”而起，極“樂”而收，兩次樂的內涵是否一致?

2、你在本文中能讀出“烏臺詩案”與被貶黃州之事對蘇軾的影響嗎?

3、有人說蘇軾去的地方叫赤鼻磯，跟赤壁遠著呢，他犯了常識性錯誤，你認為呢?

4、“客”是真有其人嗎?他在文中發(fā)揮了怎樣的作用?蘇子與客本質的不同在哪里?

5、理解蘇軾的胸懷對你有影響嗎?老師供給的相關文本，你會選讀哪一個?

《赤壁賦》教案二

教學目標：

1、指導預習，培養(yǎng)學生借助解釋，利用工具書，自主疏通字詞句意的習慣。

2、通過課前預習、課中朗讀、課后練習，掌管文中重要實詞的含義，掌管一些特殊句式。

3、指導誦讀，在反復的誦讀過程中，理解詞語、句意，熟諳課文內容。在理解的根基上背誦課文。

4、知人論世，體會表達的情感，分析心路歷程及其理由，培養(yǎng)學生曠達樂觀、勇于面對坎坷戰(zhàn)勝困難的精神。

教學重點：

教學目標第1、2、3點。

教學難點：

教學目標第4點

教學過程：

布置預習：

1、借助解釋，利用工具書，疏通課文內容。找出對照解釋還不能理解的詞句，或問同桌，或課堂上提出共同探討。

2、早讀課反復朗讀課文。

3、找出文中直接說明情感的幾個詞語。

第一課時

一、導入課文，介紹及文章背景。

同學們，我們今天一起來學習第三單元其次篇課文《赤壁賦》，其蘇軾，我們在小學、初中就已經接觸過，今天我要和大家講一個他“死里逃命”的故事。蘇軾四十三歲的時候，由于“名太高”而遭人陷害，被打入死牢，隨時聽候發(fā)落。弟弟蘇轍、兒子蘇邁多方營救。某一天，蘇邁再次出去借錢，囑托一個摯友給牢里蘇軾送飯。本來他們父子有一個商定：事情惡化宣判死刑之時就送魚進去，而摯友不知道，那天送了蘇軾最熱愛吃的魚進去。蘇軾一看到是魚，大吃一驚，知死期將至，便寫下了兩首絕命詩請獄卒轉交給弟弟蘇轍。裝詩的信封通過監(jiān)獄的長官傳到了當朝皇帝手上?；实鄄痖_一看，是兩首絕命詩，(其中一首是：圣主如天萬物春，小臣愚暗自亡身。百年未了須償債，十口無家更累人。是處青山可埋骨，他時夜雨獨傷神。與君世世為兄弟，更結來生未了因。)詩里寫的是對皇帝的忠誠和愿與弟弟世世為兄弟的情感，大受感動;加上宋朝開國皇帝趙匡胤立下了一個只有當朝皇帝知道的祖訓：不得誅戮士大夫及上書言事人，于是就釋放了蘇軾。蘇軾死里逃命，被貶到了黃州。該案史稱“烏臺詩案”。

體驗了“烏臺詩案”死里逃命的蘇軾，生活發(fā)生了很大的變化，靠微薄的俸祿養(yǎng)活不了一家人，在摯友的扶助下，開發(fā)了一片荒地耕種自給，這片地他取名為“東坡”，同時也自號“東坡居士”。居士原是對居家學道的佛教徒的稱呼，這里是指追求清高，對世事淡泊的人?？梢娞K軾的思想有了很大的變化。被貶到黃州的第四年秋、冬，蘇軾先后兩次游覽了黃州鄰近的赤壁，寫下了兩篇賦，賦是古代的一種文體。我們今天學的是第一篇，也稱“前赤壁賦”。

(板書：赤壁賦蘇軾無臺詩案死里逃命東坡居士思想變化)

二、疏通字詞。

1、在預習的根基上，教師補充強調一些讀音，幾個重點實詞及特殊句式，學生提出對照解釋不能理解的詞句，師生共同探討。

壬rén戌xū屬zhǔ客窈yǎo窕tiǎo馮píng虛御風

桂棹zhào倚歌而和hè橫槊shuò余音裊裊niǎo

幽壑hè扁舟piān嫠婦lí愀然qiǎo

山川相繆liáo舳zhú艫lú旌旗jīng釃shī酒

漁樵qiáo江渚zhǔ匏páo樽蜉fú蝣

無盡藏zàng狼籍jí枕藉jiè

舞幽壑之潛蛟：舞，使……起舞，動詞的使動用法。

泣孤舟之嫠婦：泣，使……哭泣，動詞的使動用法。

況吾與子漁樵于江渚之上：漁樵，打魚砍柴，名詞做動詞。

侶魚蝦而友麋鹿：侶，以……為伴侶。友，以……為摯友。名詞意動用法。

凌萬頃之茫然：定語后置句，凌茫然之萬頃。

客有吹洞簫者：定語后置句，有吹洞簫之客。

此非孟德之困于周郎者乎?被動句

而今安在哉?賓語前置句，而今在安哉?

三、找出文中直接說明情感的幾個詞語，朗讀并初步整體感知課文內容。

1、明確：樂——哀/悲——喜

2、初步明確朗讀的情感基調

“樂”的片面要讀得輕松愉悅;

“悲”的片面要讀得悲涼昂揚;

“喜”的片面要讀得曠達超脫。

2、聽錄音朗讀或教師范讀。生齊讀。

四、分析課文第一段。

1、齊讀第一段，找出寫景的美句。

清風徐來，水波不興。

白露橫江，水光接天。

月出于東山之上，徘徊于斗牛之間。

(指導朗讀，體會美好的意境)

2、齊讀第一段，找出寫事的美句。

舉酒屬客，誦明月之詩，歌窈窕之章。

縱一葦之所如，凌萬頃之茫然。

(指導朗讀，體會事情的高雅)

3、齊讀第一段，找出表達游玩時感受的美句。

浩浩乎如馮虛御風，而不知其所止;

飄飄乎如遺世獨立，羽化而登仙。

(指導朗讀，體會的感受)

五、分析課文其次段。

1、齊讀其次段，明確本段分為兩層，起承上啟下的作用。

2、重點分析第一層中“美人”意象?！懊廊恕敝杆鶅A心的對象，代表一種夢想的追求。它表現了的政治感慨，是在遭遇貶謫之后，依舊堅持對生活的執(zhí)著態(tài)度，堅持對朝廷政事關切而不甘沉淪的情懷。

3、指導朗讀其次層，感受簫聲的悲涼。

借助夸誕、想像，運用精細的刻畫和生動的比喻化抽象為概括，把洞蕭那種悲咽低回的哀音表現得特別形象誠懇。

其次課時

復習導入

齊讀課文

一、分析課文第三段。

1、朗讀指導：三個反問句語氣層層遞進，稍做強調，讀出感情的層次。方其破荊州，下江陵，順流而東也，(停頓較小語速稍快)舳艫千里，旌旗蔽空，釃酒臨江，橫朔賦詩(語速越來越快)固一世之雄也，(停頓較大氣勢豪邁)而今安—在—哉?(猛烈的反問，感慨人生無常，語速緩慢消極，讀出頓挫之感)

后半片面一連串六字句，是客人情感的一個迸發(fā)，要讀得連貫，一氣呵成，表現出那種猛烈的人生感慨，結果一句“托遺響于悲風”要突出第三段悲涼的感情基調。

2、明確“何為其然也?”其一，赤壁一帶的江山觸發(fā)他想到歷的英雄人物，當年的英雄，而今安在?何況吾輩漁樵于江渚之上。其二，由江水無窮想到人生須臾，渺如滄海一粟。其三，要擺脫現實情況，渴望能“挾飛仙以游，抱名悅而長終”，卻“知不成乎驟得”。

3、明白客人之悲其實是儒者蘇軾之悲。悲生命短促，人生無常。

二、分析課文第四段。

1、明確：本段分為三層，第一層承上，探討“水”與“月”;其次層探討“變”與“不變”的哲理;第三層指出“明月清風”為大自然之“無盡藏”。

2、此段其實是作為道者的蘇軾超然物外的情懷給客人極大的寬解

3、指導朗讀：讀出本段的層次，讀出曠達超脫的情感。

三、分析課文第五段。

明確：客人之喜與文章開頭之樂的不同。課文開頭是主客賞識美景之樂，結尾是指客人精神得到超脫忘卻得失而喜。

四、齊讀課文，再次整體感知課文，結合蘇軾體驗，分析全文中情感的變化。

現實中的水月融入自然，游賞之樂

歷史中的水月感慨歷史，人生之悲儒者(入世)渴望建功立業(yè)慨嘆人生短促

哲理中的水月分析哲理，超脫之喜道者(出世)清靜無為超然物外逍遙之游

五、總結。

讀《赤壁賦》

景佳事雅樂而歌，

客倚洞簫悲恨多。

明月清風無盡藏，

一儒一道兩東坡。

《赤壁賦》教案三

教學目標：

1、了解蘇軾，了解蘇軾的人生感悟，倡導積極的人生態(tài)度;

2、體會本文詩情、畫意、理趣完備融合的藝術特色;

3、探討本文中的人生哲理，從中得到啟發(fā)。

教學重點：

1、學習和積累有關的文學常識，掌管本文的實詞、虛詞、通假字及特殊句式等;

2、指導學生領會其用詞的精練切實和生動形象，培養(yǎng)學生通過誦讀體悟和鑒賞美好、形象的語言的才能。

教學難點：

體會本文詩情、畫意、理趣的完備融合

教學方法：

串講+探究、鑒賞

教學課時：

2課時

課前打定：

1、學生打定(1)利用學習小組搜集相關資料，了解蘇軾的生平，著重了解被貶赤壁這段體驗及與之有關的材料，了解赤壁的歷史，關于賦的簡樸學識等。

(2)熟讀課文，利用工具書籍解決字詞問題，并歸納文章的字詞。

2、教師打定(1)若用多媒體教學，收集資料，制作好多媒體教學課件。

(2)打定好相關的穩(wěn)定練習課前課中課后的資料

教學步驟：

第一課時

一、導入新課

人生是由不連續(xù)的幸與不幸組接而成的。當不幸惠臨時，我們理應如何面對呢?是自怨自艾，消極的躲避還是樂觀豁達的積極面對呢?其實所謂幸與不幸，是與非，只是看問題角度不一樣而已。當我們學會珍惜不幸的價值時，它就是我們人生的資產。今天，我們要學習的《赤壁賦》，是一篇面對人生不幸的文章，讓我們一起去看看，處于人生底谷的蘇軾是如何去面對的。

二、簡介

蘇軾(1037～1101)，字子瞻，號東坡居士,四川眉山人。北宋政治家,文學家，詩人，畫家，書法家。與父親蘇洵，弟弟蘇轍并稱“三蘇”。21歲中進士，一生仕途坎坷。正是人生的苦難造就了這位“古今第一才子”的文學成就，而他的成就是多方面的，涉及到詩與黃庭堅并稱蘇黃，詞開創(chuàng)了豪放派詞風，與辛棄疾并稱蘇辛，散文為唐宋八大家之一，書法為宋代四大書法家之一(蘇軾、黃庭堅、米芾、蔡襄)。我們今天要學的《赤壁賦》，就是他作品中的名篇之一。

三、寫作背景

元豐三年(1079年)，蘇軾因作詩譏諷王安石新法(“烏臺詩案”)，被捕入獄。出獄后，被貶黃州團練副使。在這里，為排遣內心郁悶，他經常來赤壁磯游覽瞭望，或泛舟江中。他先后寫下了前后《赤壁賦》和《念奴嬌?赤壁懷古》這些名篇。《赤壁賦》在我國文學藝術有著深遠的影響。

四、關于賦這種文體

?這篇文章的體裁是“賦”。賦體展現于戰(zhàn)國后期，到了漢代才形成確定的體制，這是賦的淵源。賦體的流變大致體驗了騷賦、漢賦、駢賦、律賦、文賦各個階段。

?關于賦的特點：賦在藝術表現上提防鋪陳、形容事物的外象和內理。在語言上使用希奇美觀的辭藻。另外賦也講究聲韻的美，它把散文的章法，句式與詩歌的韻律、節(jié)奏結合在一起。借助長短錯落的句子，生動多變的韻腳以及排比、對偶的調式，形成一種自由而又謹嚴、滾動而又凝滯的文體，既適合散文式的鋪陳事理，又能保存確定的詩意

五、解讀課文

(一)聽錄音朗誦或齊讀課文，整體把握文章思路，留神字詞的讀音與朗讀的節(jié)奏。

(二)理清思路，學生議論回復

全文描寫了月夜的美好風景和泛舟大江飲酒賦詩的舒暢心情，然后通過客人洞蕭吹奏的極其幽怨的聲調，引起主客間的問答，文章重點轉到關于人生態(tài)度的論辯上。全文有詩情、畫意，哲理，表達了曠達樂觀的處世態(tài)度上。全文共分五段。

第一段，描寫夜游赤壁的情景，呈現了一個詩情畫意的境界：清風明月交織，露珠和水色輝映。在這清澄、幽美的夜景中，主客秋夜蕩舟，把酒誦詩。置身于如此良辰美景之中，油然而生“遺世”“羽化”之樂，不禁飄飄欲仙。從而為全文定下了一個悠揚和諧的基調。

其次段，寫飲酒放歌的快樂和客人悲涼的簫聲。(簫聲起，悲意生。哀怨，傾慕，哭泣，申訴，潛龍舞，新婦泣，六個比喻，渲染蕭聲的悲涼，主客觸景生情，由快樂轉為悲涼，引起下文主客問答的探討。)

第三段，寫客人感慨人生短促無常的悲觀心緒。(借主客問答的方式撫今追昔，暢述對天地人生的感想?？腿藦难矍暗拿髟隆⒔?、山川，想到曹操的詩。世間萬物，英雄豪杰，不過是過眼煙云，隨著歲月的流瀉而灰飛煙滅，風流散盡。想到自己貶謫黃州，青春虛度不禁悲從中來。)

第四段，寫丟開個人的愁懷，賞識大自然巧妙風光和豁達開朗的心情，(“蘇子”的回復，照應文章寫景，以明月江水作比，說明世界的萬物和人生，都既有變的一面，又有不變的一面。從變的角度看，天地萬物就連一刺眼的工夫都不能保持不變;從不變的角度看，萬物和人類都是永久不變的，用不著羨慕無窮和明月的永不增減，也用不著哀嘆人生的短促，而應保持曠達樂觀的態(tài)度。)

第五段，寫客人轉悲為喜，主客開懷暢飲，興盡入睡。(這個結尾意味深長，既照應了開頭超然欲仙的喜悅，又是向政敵的一種示意：我雖然遭遇迫害，貶謫黃州，但我的日子過得并不錯，既不落莫也無苦惱。這實際上是一種。)

教師點撥：第一節(jié)——月夜泛舟的迷醉

其次節(jié)——悲涼簫聲的傷感

第三節(jié)——人生失意的悲情

第四節(jié)——隨緣而安的態(tài)度

第五節(jié)——忘情塵世的超脫

感情的變化是;樂——悲——樂

1、概括品讀課文

(1)、請一位同學朗讀第一段，根據第一段文字，描摹秋江月夜圖景。

①掃除這段文中的疑難字句;

既望：十六日,既,已經,望,農歷每月的十五日

泛舟游于赤壁之下：狀語后置句,應為:于赤壁之下游.于,介詞,在.下，方位名詞

興：起,同風雨興焉

屬：zhǔ,通囑,意思是勸,請

②師生議論

師：在這段為我們描繪了一幅美好的圖畫，現在我們要給這幅圖卷命名，理應叫什么?

生議論;泛舟赤壁圖、月夜江水圖、秋江風月圖等

總結選用(秋江風月圖—板書)，那這副圖中有那些景物?看看先寫什么，再寫什么，結果寫什么?

生：清風、水波、月師板書

問：文章第一段的景物描寫美在何處?為什么寫得賽似仙境?

生議論，師總結：的這一段描寫蘊涵著一種沉重雋永的詩意，一下子把人帶進了詩的國土，沉醉在山水風月之中，同一起去會意那深蘊的人生意義。這種境界和意蘊是過去的賦從來沒有表現的。

(一寫夜游之樂。以傳神的筆墨，描述了秋夜赤壁的美觀、靜謐以及與客人夜游的逸興。本段寫赤壁夜景，突出了月出前的“清風”、“水波”和月出后的“白露”、“水光”，既陪襯了游人自由愉悅的心緒，又為后文對“水”、“月”的變與不變的探討作了鋪墊。)

(2)全班齊讀其次段。

講解疑難字詞句，分析。

這段描寫飲酒放歌的快樂和客人的簫聲。簫，素來是哀傷的代言人，酒，一向是苦悶的犧牲品。文章其次段的感情從樂到悲變化是否太突兀?悲從何來?(師生議論)

師：我們先來理情感的變化線索。從樂字引出歌來，“誦明月之詩，歌窈窕之章”是指《詩經?陳風?月出》詩的第一章：“月出皎兮，佼人僚兮，舒窈糾兮，勞心悄兮”。為什么蘇軾在船中誦讀“明月之詩”里的“窈窕之章”?

從扣舷而歌的歌詞看，鮮明是從《月出》詩里生發(fā)出來。“流光”指江面上閃爍蕩漾的月光，不就是“月出佼兮”么?“美人”即心上美麗的人兒，不正是“佼人僚兮，舒窈糾兮”么?“渺渺兮予懷”表現臨風悵惘，思緒黯然，不就是“勞心悄兮”么?但這歌詞與單純的民間情歌有所不同，這里的“美人”代表一種夢想的追求，表現的是政治的感慨。悲從何處來，來自遭遇貶謫后的苦悶，看到江水之闊，面對宇宙之大，難免產生知音何處，而發(fā)出天各一方之嘆，在游賞之“樂”中，已包含淡淡的哀愁了，這“樂”本就屬于苦中作樂，借山水而暫時排遣其內心的郁悶。所以從“望美人兮天一方”的消沉心情中進一步引出憂患整個人生的哀思來。這是由樂到悲的第一層心境。由樂到悲的其次層心境是通過什么來寫呢?生：客人的洞簫聲。師：如何寫簫聲?生：“如怨如慕，如泣如訴”，連用了四個比喻，形象地寫出了簫聲的幽怨悲涼。使人如聞其聲，幾乎也要流淚。

師：經過吟詩與吹簫的描寫，使“泛舟”的喜悅氣氛向悲哀轉化，完成了兩段之間的過渡。這一過渡自然圓轉，不露一絲圭角，使讀者不知不覺地為這種感情的抑揚起伏所吸引，迫不及待地去傾聽下面的對話。

六、課后作業(yè)布置

1、穩(wěn)定課上所學的學識，

2、預習課文后三段，斟酌教師留下的斟酌題。，

其次課時

教學要點：

體會文章景情理交融的特點，理解豪放達觀的心態(tài)。

一、復習第一課時所講內容，串起課文

二、分析文中第三、四、五段

1、面對美景，客卻借簫聲奏出了不和諧的音響，并使“蘇子愀然”。那么客人因何而悲呢?(生議論)

明確：悲的理由有三，一由古(一世之雄)今(安在)歷史比較生悲;一由人生短暫感想生悲，一由夢想(挾飛仙，抱明月)現實(不成驟得)沖突生悲。

客之所以悲，在于觸景傷懷，有感與人生短暫。眼前之景，很輕易讓人聯想到曹操的詩句，進而聯想到曹操兵敗赤壁的慘狀。這么個一世之雄隨著大江東去而銷聲匿跡。有為者尚如此，更何況我們這些生命短暫，有志無為者，惟有羨長江之無窮，哀人生短暫，表現出一種消極的人生觀和虛無留神思想。

通過客曰由眼前江水明月想到曹操周諭兩個英雄人物，是寫景，在由他們的“今安在”透露人生短促之悲，是探討。引出曹周二人。更見已身渺小，自然生出感慨，是抒情。

師總結過渡：因景而樂，因情傷悲，那么又是如何由悲轉喜?

生議論，師點撥：從眼前的自然景物啟程，得出了自己觀于天地人生的熟悉。說明世上萬物和人生都既有變的一面和不變的一面。

水月人

變逝者如斯盈虛如彼生老病死

不變未嘗往也卒莫消長代代相承

師總結：悲和喜其實只是一念之間的情感，關鍵在于對問題如何對付。

大自然是個無窮寶藏，可以作為人們的精神寄托，所以蘇軾認為人對自然萬物，不該取的不取，該取的就取。不必因吾生須臾而羨其無窮，而要使無窮的自然萬物為吾生所享用，從中得到樂趣。這樣探討結果又回到樂上來了。

2、延遲斟酌議論

(1)、蘇軾這種聽任自然，力求豁達的心境卻讓人有消極感，他是否有陶淵明歸園田的心境?(生議論：他與陶淵明的心境還是有識別的，陶淵明是不愿為五斗米一束帶見鄉(xiāng)里小兒，他是真正厭世。蘇軾的思想從本質看是很沖突的，在《念奴嬌》中拿周瑜比，現在與曹操比，都是慨嘆人生短暫而不能像古代英雄那樣有所作為。清人李扶九在《古文筆法百篇》中說：“篇中所言，不過隨時行樂，惟“美人”二字，那么公真意所在?！?

(2)、在同學們的議論中，從現實啟程來斟酌，對這一段還可還有大量問題：(蘇子聽任自然的觀點，在現代競爭強烈的社會是否可取?“茍非吾之全體，雖一毫而莫取”，在今天卻是理應爭取的;聲色是大自然固有的，不以聽、看而存在，此處是否反映了蘇軾唯心主義觀點?“取之無禁，用之不竭”，從環(huán)境養(yǎng)護的角度看也是不對的。)

3、教學小結

課文描寫了月夜的美好和泛舟大江飲酒賦詩舒暢心情，然后通過客人的簫吹奏幽怨的聲調，引起主客之間一場問答，轉移到關于熟悉態(tài)度問題的論辯上，寫出歷史任務的興亡和現實苦悶的悲，表明變與不變的道理，以求解脫，結果歸于豁達樂觀。表現出“樂-悲-樂”的感情變化，這也是課文的感情線索。文章含而不露，意在言外，沉重的感情融于景物描寫中，滿腔悲憤寄寓曠達的風貌之下。

《赤壁賦》教案四

教學目標：

1、了解蘇軾，了解蘇軾的人生感悟，倡導積極的人生態(tài)度;

2、體會本文詩情、畫意、理趣完備融合的藝術特色;

3、探討本文中的人生哲理，從中得到啟發(fā)。

教學重點：

1、學習和積累有關的文學常識，掌管本文的實詞、虛詞、通假字及特殊句式等;

2、指導學生領會其用詞的精練切實和生動形象，培養(yǎng)學生通過誦讀體悟和鑒賞美好、形象的語言的才能。

教學難點：體會本文詩情、畫意、理趣的完備融合

教學方法：串講+探究、鑒賞

課時安置：2課時

課前打定：

1、學生打定

(1)利用學習小組搜集相關資料，了解蘇軾的生平，著重了解被貶赤壁這段體驗及與之有關的材料，了解赤壁的歷史，關于賦的簡樸學識等。

(2)熟讀課文，利用工具書籍解決字詞問題，并歸納文章的字詞。

2、教師打定

(1)若用多媒體教學，收集資料，制作好多媒體教學課件。

(2)打定好相關的穩(wěn)定練習課前課中課后的資料

教學過程：

第一課時

一、導入新課：

人生是由不連續(xù)的幸與不幸組接而成的。當不幸惠臨時，我們理應如何面對呢?是自怨自艾，消極的躲避還是樂觀豁達的積極面對呢?其實所謂幸與不幸，是與非，只是看問題角度不一樣而已。當我們學會珍惜不幸的價值時，它就是我們人生的資產。今天，我們要學習的《赤壁賦》，是一篇面對人生不幸的文章，讓我們一起去看看，處于人生底谷的蘇軾是如何去面對的。

二、簡介

蘇軾(1037～1101)，字子瞻，號東坡居士,四川眉山人。北宋政治家,文學家，詩人，畫家，書法家。與父親蘇洵，弟弟蘇轍并稱“三蘇”。21歲中進士，一生仕途坎坷。正是人生的苦難造就了這位“古今第一才子”的文學成就，而他的成就是多方面的，涉及到詩與黃庭堅并稱蘇黃，詞開創(chuàng)了豪放派詞風，與辛棄疾并稱蘇辛，散文為唐宋八大家之一，書法為宋代四大書法家之一(蘇軾、黃庭堅、米芾、蔡襄)。我們今天要學的《赤壁賦》，就是他作品中的名篇之一。

三、寫作背景

元豐三年(1079年)，蘇軾因作詩譏諷王安石新法(“烏臺詩案”)，被捕入獄。出獄后，被貶黃州團練副使。在這里，為排遣內心郁悶，他經常來赤壁磯游覽瞭望，或泛舟江中。他先后寫下了前后《赤壁賦》和《念奴嬌?赤壁懷古》這些名篇?！冻啾谫x》在我國文學藝術有著深遠的影響。

四、文體簡介

1、這篇文章的體裁是“賦”。賦體展現于戰(zhàn)國后期，到了漢代才形成確定的體制，這是賦的淵源。賦體的流變大致體驗了騷賦、漢賦、駢賦、律賦、文賦各個階段。

2、關于賦的特點：賦在藝術表現上提防鋪陳、形容事物的外象和內理。在語言上使用希奇美觀的辭藻。另外賦也講究聲韻的美，它把散文的章法，句式與詩歌的韻律、節(jié)奏結合在一起。借助長短錯落的句子，生動多變的韻腳以及排比、對偶的調式，形成一種自由而又謹嚴、滾動而又凝滯的文體，既適合散文式的鋪陳事理，又能保存確定的詩意

五、解讀課文

(一)聽錄音朗誦或齊讀課文，整體把握文章思路，留神字詞的讀音與朗讀的節(jié)奏。

(二)理清思路，學生議論回復

全文描寫了月夜的美好風景和泛舟大江飲酒賦詩的舒暢心情，然后通過客人洞蕭吹奏的極其幽怨的聲調，引起主客間的問答，文章重點轉到關于人生態(tài)度的論辯上。全文有詩情、畫意，哲理，表達了曠達樂觀的處世態(tài)度上。全文共分五段。

第一段，描寫夜游赤壁的情景，呈現了一個詩情畫意的境界：清風明月交織，露珠和水色輝映。在這清澄、幽美的夜景中，主客秋夜蕩舟，把酒誦詩。置身于如此良辰美景之中，油然而生“遺世”“羽化”之樂，不禁飄飄欲仙。從而為全文定下了一個悠揚和諧的基調。

其次段，寫飲酒放歌的快樂和客人悲涼的簫聲。(簫聲起，悲意生。哀怨，傾慕，哭泣，申訴，潛龍舞，新婦泣，六個比喻，渲染蕭聲的悲涼，主客觸景生情，由快樂轉為悲涼，引起下文主客問答的探討。)

第三段，寫客人感慨人生短促無常的悲觀心緒。(借主客問答的方式撫今追昔，暢述對天地人生的感想。客人從眼前的明月、江水、山川，想到曹操的詩。世間萬物，英雄豪杰，不過是過眼煙云，隨著歲月的流瀉而灰飛煙滅，風流散盡。想到自己貶謫黃州，青春虛度不禁悲從中來。)

第四段，寫丟開個人的愁懷，賞識大自然巧妙風光和豁達開朗的心情，(“蘇子”的回復，照應文章寫景，以明月江水作比，說明世界的萬物和人生，都既有變的一面，又有不變的一面。從變的角度看，天地萬物就連一刺眼的工夫都不能保持不變;從不變的角度看，萬物和人類都是永久不變的，用不著羨慕無窮和明月的永不增減，也用不著哀嘆人生的短促，而應保持曠達樂觀的態(tài)度。)

第五段，寫客人轉悲為喜，主客開懷暢飲，興盡入睡。(這個結尾意味深長，既照應了開頭超然欲仙的喜悅，又是向政敵的一種示意：我雖然遭遇迫害，貶謫黃州，但我的日子過得并不錯，既不落莫也無苦惱。這實際上是一種。)

教師點撥：第一節(jié)——月夜泛舟的迷醉

其次節(jié)——悲涼簫聲的傷感

第三節(jié)——人生失意的悲情

第四節(jié)——隨緣而安的態(tài)度

第五節(jié)——忘情塵世的超脫

感情的變化是：樂——悲——樂

1、概括品讀課文

(1)請一位同學朗讀第一段，根據第一段文字，描摹秋江月夜圖景。

①掃除這段文中的疑難字句;

既望：十六日。既：已經，望：農歷每月的十五日

泛舟游于赤壁之下：狀語后置句，應為：于赤壁之下游。于：介詞，在……下，方位名詞

興：起，同風雨興焉

屬：zhǔ，通“囑”，意思是勸、請

②師生議論

師：在這段為我們描繪了一幅美好的圖畫，現在我們要給這幅圖卷命名，理應叫什么?

生議論：泛舟赤壁圖、月夜江水圖、秋江風月圖等

總結選用(秋江風月圖—板書)，那這副圖中有那些景物?看看先寫什么，再寫什么，結果寫什么?

生：清風、水波、月(師板書)

問：文章第一段的景物描寫美在何處?為什么寫得賽似仙境?

生議論，師總結：的這一段描寫蘊涵著一種沉重雋永的詩意，一下子把人帶進了詩的國土，沉醉在山水風月之中，同一起去會意那深蘊的人生意義。這種境界和意蘊是過去的賦從來沒有表現的。

(一寫夜游之樂。以傳神的筆墨，描述了秋夜赤壁的美觀、靜謐以及與客人夜游的逸興。本段寫赤壁夜景，突出了月出前的“清風”、“水波”和月出后的“白露”、“水光”，既陪襯了游人自由愉悅的心緒，又為后文對“水”、“月”的變與不變的探討作了鋪墊。)

(2)全班齊讀其次段。

講解疑難字詞句，分析。

這段描寫飲酒放歌的快樂和客人的簫聲。簫，素來是哀傷的代言人，酒，一向是苦悶的犧牲品。文章其次段的感情從樂到悲變化是否太突兀?悲從何來?(師生議論)

師：我們先來理情感的變化線索。從樂字引出歌來，“誦明月之詩，歌窈窕之章”是指《詩經?陳風?月出》詩的第一章：“月出皎兮，佼人僚兮，舒窈糾兮，勞心悄兮”。為什么蘇軾在船中誦讀“明月之詩”里的“窈窕之章”?

從扣舷而歌的歌詞看，鮮明是從《月出》詩里生發(fā)出來。“流光”指江面上閃爍蕩漾的月光，不就是“月出佼兮”么?“美人”即心上美麗的人兒，不正是“佼人僚兮，舒窈糾兮”么?“渺渺兮予懷”表現臨風悵惘，思緒黯然，不就是“勞心悄兮”么?但這歌詞與單純的民間情歌有所不同，這里的“美人”代表一種夢想的追求，表現的是政治的感慨。悲從何處來，來自遭遇貶謫后的苦悶，看到江水之闊，面對宇宙之大，難免產生知音何處，而發(fā)出天各一方之嘆，在游賞之“樂”中，已包含淡淡的哀愁了，這“樂”本就屬于苦中作樂，借山水而暫時排遣其內心的郁悶。所以