從體育領(lǐng)域探討“社會(huì)認(rèn)同”的本土化發(fā)展要點(diǎn),社會(huì)學(xué)理論論文_第1頁
從體育領(lǐng)域探討“社會(huì)認(rèn)同”的本土化發(fā)展要點(diǎn),社會(huì)學(xué)理論論文_第2頁
從體育領(lǐng)域探討“社會(huì)認(rèn)同”的本土化發(fā)展要點(diǎn),社會(huì)學(xué)理論論文_第3頁
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從體育領(lǐng)域探討“社會(huì)認(rèn)同〞的本土化發(fā)展重點(diǎn),社會(huì)學(xué)理論論文社會(huì)心理學(xué)家亨利泰弗爾于1978年將社會(huì)認(rèn)同定義為個(gè)體認(rèn)識(shí)到他屬于特定的社會(huì)群體,同時(shí)也認(rèn)識(shí)到作為群體成員帶給他的情感和價(jià)值意義?;趯?duì)這個(gè)概念核心的理解,泰弗爾區(qū)分出了個(gè)體認(rèn)同與社會(huì)認(rèn)同,影響區(qū)分的變量因素,并以為社會(huì)認(rèn)同是群體間沖突和歧視的根本源頭。國(guó)內(nèi)知名的專家學(xué)者們根據(jù)自個(gè)所在領(lǐng)域及其視角,對(duì)社會(huì)認(rèn)同的含義提出不同側(cè)重度的理解。鄭杭生以社會(huì)互動(dòng)為視角對(duì)個(gè)人和群體身份與角色遭到自我和別人認(rèn)可的定義。李友梅以為社會(huì)認(rèn)同是社會(huì)成員共同擁有的信仰、價(jià)值和行動(dòng)取向的集中具體表現(xiàn)出,本質(zhì)上是一種集體觀念。社會(huì)認(rèn)同的研究背景被人們以為始于用來解釋群體間行為的種族中心主義。隨后謝里夫根據(jù)兒童夏令營(yíng)實(shí)地實(shí)驗(yàn)提出一個(gè)群體和其他群體之間的客觀利益能夠通過群體間的態(tài)度與行為進(jìn)行反響。認(rèn)同這一概念,最早由弗洛伊德所提出,屬心理學(xué)范疇,而現(xiàn)今主要運(yùn)用于社會(huì)學(xué)領(lǐng)域。由認(rèn)同引起的關(guān)于身份的知覺,被以為是社會(huì)認(rèn)同的緣起,卻也是當(dāng)今心理學(xué)所深研的內(nèi)容。值得一提的是,不管認(rèn)同還是社會(huì)認(rèn)同,都是社會(huì)學(xué)和心理學(xué)從理論研究、運(yùn)用、開發(fā)中的重點(diǎn)議題。十分在由兩者穿插構(gòu)成的社會(huì)心理學(xué)中,各自又將認(rèn)同或社會(huì)認(rèn)同作為著力點(diǎn)。綜觀國(guó)際上對(duì)認(rèn)同與社會(huì)認(rèn)同的比照,符號(hào)互動(dòng)論和歐洲社會(huì)心理學(xué)分別作為社會(huì)學(xué)、心理學(xué)這兩大領(lǐng)域的典型代表。雖都強(qiáng)調(diào)自我、認(rèn)同的內(nèi)化,受理論基礎(chǔ)和研究范式的差異影響,兩者在認(rèn)同對(duì)象、所側(cè)重的認(rèn)知經(jīng)過、動(dòng)力特征等方面有所不同。大致講來,社會(huì)學(xué)中的社會(huì)認(rèn)同強(qiáng)調(diào)微觀的自我角色關(guān)注,由此引申出的角色的構(gòu)建、角色間關(guān)系、不同角色間互動(dòng)影響。而后者更多注重社會(huì)類別身份,突出認(rèn)同的經(jīng)過,群體內(nèi)外評(píng)價(jià)及構(gòu)成的認(rèn)知機(jī)制。出于此種比擬,也導(dǎo)致近幾十年來國(guó)際學(xué)術(shù)界對(duì)兩者的概念與定義常起矛盾與糾紛。研究旨在了解基本現(xiàn)在狀況并關(guān)注研究成果,梳理出有關(guān)社會(huì)認(rèn)同的本土化發(fā)展重點(diǎn)。十分從體育領(lǐng)域進(jìn)行總結(jié)討論,透視出邊緣學(xué)科或除心理學(xué)、社會(huì)學(xué)以外專業(yè)參與時(shí)的重點(diǎn),進(jìn)而擴(kuò)大此理論本土化的研究視野與運(yùn)用范圍。1、研究方式方法如今,與認(rèn)同或社會(huì)認(rèn)同有關(guān)的理論開發(fā)、實(shí)證分析等研究被眾多領(lǐng)域如社會(huì)學(xué)、心理學(xué)、哲學(xué)、政治學(xué)、醫(yī)學(xué)、教育學(xué)等引用或借鑒。重點(diǎn)在于圍繞社會(huì)認(rèn)同這一固定詞語進(jìn)行。以文獻(xiàn)資料法、邏輯分析及挑選法、數(shù)理統(tǒng)計(jì)法為主要研究方式方法。其研究思路主要以重慶圖書館與萬方數(shù)據(jù)庫為數(shù)據(jù)資源,以社會(huì)認(rèn)同為本文關(guān)鍵詞語進(jìn)行搜索而根據(jù)分類整理出相關(guān)數(shù)據(jù),對(duì)當(dāng)下國(guó)內(nèi)有關(guān)社會(huì)認(rèn)同理論與實(shí)踐研究與發(fā)展現(xiàn)在狀況做一定了解與分析。同時(shí)通過查詢閱讀、挑選統(tǒng)計(jì)、歸納整理與社會(huì)認(rèn)同有關(guān)的各類文獻(xiàn),了解研究者們?cè)趯?duì)其本土化發(fā)展中的研究對(duì)象、理論運(yùn)用與開發(fā)。華而不實(shí),十分以體育為重點(diǎn)領(lǐng)域進(jìn)行篩查并借鑒國(guó)外趨勢(shì)研究,發(fā)現(xiàn)當(dāng)下有關(guān)社會(huì)認(rèn)同的研究獨(dú)到與缺乏之處并進(jìn)一步提出瞻望。2、結(jié)果與分析以進(jìn)入重慶圖書館進(jìn)行統(tǒng)一資源檢索為數(shù)據(jù)查詢起點(diǎn),輸入社會(huì)認(rèn)同這一本文關(guān)鍵詞語進(jìn)行搜索,得出如下分析(截止時(shí)間為2020-06-11)。2.1總體研究情況關(guān)于社會(huì)認(rèn)同的知識(shí),進(jìn)行粗略搜索后總共有約50037條。略去詞條(4條)、課程課件(3篇)、考試輔導(dǎo)(22篇)、視頻(6部)等其他相關(guān)信息,對(duì)圖書、期刊、報(bào)紙、學(xué)位論文、會(huì)議論文進(jìn)行再次搜索并得出總體情況表1:為了縮小范圍并確保準(zhǔn)確,對(duì)社會(huì)認(rèn)同的五個(gè)類別的3個(gè)字段均采取精到準(zhǔn)確的匹配方式。如將圖書類的主題詞的匹配方式改為模糊時(shí),有3本。2.2圖書與期刊類研究情況表1中顯示,圖書類中對(duì)書名進(jìn)行精到準(zhǔn)確搜索出的圖書總共20本,排除重復(fù)收錄或書名差異等因素,實(shí)則12本,華而不實(shí)2本為翻譯的國(guó)外圖書,分別名為(社會(huì)認(rèn)同〕、(社會(huì)認(rèn)同經(jīng)過〕。1991年3月由貴州人民出版社所出版的對(duì)全國(guó)七省(區(qū))后備制度建設(shè)社會(huì)認(rèn)同情況而進(jìn)行研究分析的(后備制度建設(shè)社會(huì)認(rèn)同研究〕,是國(guó)內(nèi)關(guān)于社會(huì)認(rèn)同最早的圖書。由于珍藏有限,表2中所列舉的期刊類搜索中對(duì)全部字段、標(biāo)題、本文關(guān)鍵詞語這3項(xiàng)的查詢總結(jié)果分別為2175、358、733篇。均小于表1中期刊類的數(shù)字。從外表上看,國(guó)內(nèi)對(duì)社會(huì)認(rèn)同的研究學(xué)科分布較廣。但對(duì)表2中分屬學(xué)科的期刊進(jìn)行點(diǎn)擊發(fā)現(xiàn),從題目到刊名與所在歸屬差異非常大。如在數(shù)理科學(xué)和化學(xué)中數(shù)學(xué)下的代數(shù)、數(shù)論、組合理論的群論里所顯示的期刊卻為(現(xiàn)代中國(guó)青年的社會(huì)建設(shè)和社會(huì)認(rèn)同構(gòu)建〕。另外,從重慶圖書館中所珍藏的資料中顯示,我們國(guó)家最早關(guān)于社會(huì)認(rèn)同的期刊是由(領(lǐng)導(dǎo)科學(xué)雜志〕1986年所出版的(論青年被社會(huì)認(rèn)同的問題〕。2.3關(guān)于社會(huì)認(rèn)同的期刊從重慶圖書館進(jìn)入萬方數(shù)據(jù)庫對(duì)社會(huì)認(rèn)同,首先進(jìn)行學(xué)術(shù)論文搜索(截止到2020年6月11日),顯示共有2765篇期刊文獻(xiàn)。為便于統(tǒng)計(jì)分析,減去2020年至今所發(fā)的85篇文章,以數(shù)據(jù)庫中年份項(xiàng)所提供的1996-2020年總共17年中關(guān)于社會(huì)認(rèn)同的總共2678篇學(xué)術(shù)論文的發(fā)表情況得出圖1所示的統(tǒng)計(jì)分析。但也發(fā)現(xiàn),從萬方數(shù)據(jù)庫中所提供年份類的論文數(shù)目比總數(shù)目少2篇。繼續(xù)對(duì)萬方數(shù)據(jù)庫中期刊進(jìn)行主題詞搜索,發(fā)現(xiàn)數(shù)據(jù)庫中顯示有關(guān)社會(huì)認(rèn)同的期刊是來自(BrainResearch〕于1996年所刊的(TheRoleofLimbicVasopressinandOxytocininSocialRecognition〕。比照現(xiàn)今國(guó)際社會(huì)中常用的SocialIdentification或者SocialIdentity,再結(jié)合這篇文章內(nèi)容來看,能夠以為SocialRecognition在這里處的意譯不應(yīng)為社會(huì)認(rèn)同。就其原因是在于中文翻譯經(jīng)過中出現(xiàn)筆誤。其次,在對(duì)本文關(guān)鍵詞語搜索中,發(fā)現(xiàn)國(guó)內(nèi)最早關(guān)于社會(huì)認(rèn)同的期刊出如今2000年1月。對(duì)萬方數(shù)據(jù)庫中系統(tǒng)生成關(guān)于社會(huì)認(rèn)同時(shí)間跨度為2006~2020年共7年的10篇經(jīng)典文獻(xiàn)與10篇前沿文獻(xiàn)進(jìn)行分析,屬于社會(huì)科學(xué)類共8篇,心理學(xué)刊物5篇。從研究對(duì)象來看,對(duì)理論本身與本土化理論研究共8篇,其他主要集中在流動(dòng)農(nóng)民工、流動(dòng)兒童、高學(xué)歷流動(dòng)人口、外來工子女等我們國(guó)家社會(huì)轉(zhuǎn)型期中流動(dòng)人口這一類社會(huì)典型群體,還包括中學(xué)生、同性戀、公務(wù)員、中產(chǎn)階級(jí)等這些社會(huì)特殊或一般群體。從研究領(lǐng)域來看,值得肯定的是,社會(huì)學(xué)和心理學(xué)是社會(huì)認(rèn)同本土化研究中的兩大絕對(duì)勢(shì)力。他們的注意力又相對(duì)集中在我們國(guó)家現(xiàn)當(dāng)前特有的流動(dòng)群體上。在上文所提到萬方數(shù)據(jù)庫所產(chǎn)生的總共20篇經(jīng)典和前沿文獻(xiàn)中,就有4篇對(duì)流動(dòng)群體進(jìn)行了關(guān)注與調(diào)研。從研究?jī)?nèi)容來看,我們國(guó)家有關(guān)社會(huì)認(rèn)同的研究除了流動(dòng)群體、弱勢(shì)群體、特殊群體,還有民族認(rèn)同與文化認(rèn)同,社會(huì)問題的解決機(jī)制與動(dòng)力建設(shè)等。這類本土化研究與我們國(guó)家多民族政治、文化、宗教等現(xiàn)實(shí)情況嚴(yán)密聯(lián)絡(luò),也與國(guó)內(nèi)和諧社會(huì)大背景與前提下所進(jìn)行的轉(zhuǎn)型和改革要求所貼合。華而不實(shí),李培林、王春光、郭星華集中于流動(dòng)人群與城市社會(huì)融入方面的社會(huì)認(rèn)同實(shí)證研究。郭星華,刑照國(guó)通過社會(huì)認(rèn)同鏈的分析,將制度布置社會(huì)設(shè)置(戶籍制度、就業(yè)制度、城鄉(xiāng)社會(huì)保障制度)使得北漂群體遭受多重排擠,在社會(huì)距離與心理距離上對(duì)城市的社會(huì)認(rèn)同低,導(dǎo)致此群體與本地居民之間出現(xiàn)社區(qū)隔離現(xiàn)象。還以對(duì)北京市農(nóng)民工的社會(huì)認(rèn)同研究為例,提出社會(huì)認(rèn)同的二維形式,將社會(huì)認(rèn)同以韋伯理想類型意義為基礎(chǔ)從4個(gè)維度進(jìn)行分析。分別描繪敘述出個(gè)體所產(chǎn)生的多矛盾和多樣性特點(diǎn)而構(gòu)成差異性社會(huì)認(rèn)同的態(tài)度與行動(dòng),獲得對(duì)相關(guān)脈絡(luò)多元化聯(lián)絡(luò)下農(nóng)民工群體的認(rèn)同理解。這類研究對(duì)特定人群社會(huì)認(rèn)同現(xiàn)在狀況、影響因素、相關(guān)利弊做了很好的實(shí)證分析,并構(gòu)成有效的應(yīng)對(duì)機(jī)制,對(duì)我們國(guó)家現(xiàn)今社會(huì)流動(dòng)與融入、社會(huì)問題解決、階層矛盾優(yōu)化有著非同一般的借鑒意義。2.4有關(guān)體育的社會(huì)認(rèn)同研究相對(duì)于社會(huì)學(xué)與心理學(xué)的絕對(duì)氣力,其他專業(yè)關(guān)于社會(huì)認(rèn)同的參與與結(jié)合同樣值得關(guān)注,且具有空間來討論并發(fā)展的。故接下來集中從體育領(lǐng)域出發(fā),籍以了解其本土化發(fā)展?fàn)顩r并借鑒國(guó)外研究討論思路。通過對(duì)萬方數(shù)據(jù)庫中學(xué)科分類下體育類的搜索,總共有58篇文章,相對(duì)于信息與知識(shí)138篇、教育類133篇絕對(duì)較少。通過相關(guān)搜索,得出相關(guān)數(shù)據(jù)(表3)。繼續(xù)對(duì)表3中標(biāo)題與本文關(guān)鍵詞語所出現(xiàn)的條目進(jìn)行整合可得到相關(guān)信息(表4)。表4是在表3基礎(chǔ)上進(jìn)行較為精到準(zhǔn)確地再次搜索并逐一確認(rèn)后的結(jié)果。能夠看出,有3篇是基于社會(huì)學(xué)理論與視角而圍繞詳細(xì)體育所深切進(jìn)入的分析。從對(duì)象來看,詳細(xì)牽涉到運(yùn)發(fā)動(dòng)與球迷,運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目與運(yùn)動(dòng)技術(shù),體育強(qiáng)國(guó)與體育消費(fèi)等。從數(shù)量上來看,體育類關(guān)于社會(huì)認(rèn)同的文章研究相對(duì)社會(huì)學(xué)、心理學(xué)等學(xué)科較少,這和當(dāng)下國(guó)內(nèi)體育研究的重點(diǎn)與發(fā)展是相關(guān)的。另外,比照此表中的論文題目與萬方數(shù)據(jù)庫中的其他期刊,能夠肯定的是,社會(huì)認(rèn)同理論在體育領(lǐng)域中的參與定是空間無限的,與其他領(lǐng)域如法學(xué)、教育學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)等領(lǐng)域的結(jié)合也是值得等待的。這既是當(dāng)今學(xué)科邊緣化發(fā)展進(jìn)程中穿插學(xué)科構(gòu)成的重要趨勢(shì),也是社會(huì)發(fā)展經(jīng)過中深切進(jìn)入學(xué)科認(rèn)識(shí)與研究的必要之路。謝里夫于1961年進(jìn)行的兒童夏令營(yíng)實(shí)地實(shí)驗(yàn),是公認(rèn)的較早關(guān)于群體間行為的研究,更是講明體育及體育運(yùn)動(dòng)團(tuán)隊(duì)在社會(huì)認(rèn)同研究中扮演了不可忽視的角色。從體育原理、運(yùn)用實(shí)踐、多元穿插等來看,此理論及運(yùn)用在體育及其有關(guān)的管理、經(jīng)濟(jì)等領(lǐng)域肯定是大有作為。諸如對(duì)各類運(yùn)動(dòng)團(tuán)隊(duì)的定位、包裝、營(yíng)銷與互動(dòng)、反思、優(yōu)化、成熟等,不僅能具體表現(xiàn)出出社會(huì)或個(gè)體對(duì)于這支隊(duì)伍的社會(huì)心理變化經(jīng)過,也進(jìn)一步反響出運(yùn)動(dòng)團(tuán)隊(duì)的管理和發(fā)展策略、核心人物的挖掘與推廣等。另外,圍繞體育俱樂部、明星、運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目、各類賽事能夠引起人們對(duì)地區(qū)、城市、國(guó)家構(gòu)成社會(huì)認(rèn)同,而被人們納入策略管理、市場(chǎng)培育等。通過對(duì)以體育為基礎(chǔ)的社會(huì)認(rèn)同理論與應(yīng)用的研究對(duì)體育專業(yè)與職業(yè)化發(fā)展有著促進(jìn)作業(yè),如體育明星、團(tuán)隊(duì)領(lǐng)袖的打造、職業(yè)體育經(jīng)紀(jì)人的工作開展、俱樂部市場(chǎng)化深化等。還能夠擴(kuò)展到其他領(lǐng)域諸如體育粉絲管理、消費(fèi)行為預(yù)測(cè)與分析、社會(huì)化經(jīng)過的媒介因素等。而這些無疑都是我們國(guó)家職業(yè)體育改革的重要內(nèi)容或可參與之處。對(duì)于將來有關(guān)社會(huì)認(rèn)同在體育領(lǐng)域的研究,可側(cè)重于原理開發(fā)、模型構(gòu)架、工具測(cè)量等角度進(jìn)行開發(fā),這不僅能夠完善和充實(shí)對(duì)社會(huì)認(rèn)同理論的探究,且能夠?yàn)槠浔就粱膽?yīng)用與發(fā)展構(gòu)建出一套有效而符合國(guó)情的系統(tǒng),更可對(duì)現(xiàn)今國(guó)內(nèi)群體性事件、體育迷個(gè)人與群體、體育專業(yè)隊(duì)伍發(fā)展、俱樂部與球迷、社會(huì)環(huán)境關(guān)系、體育消費(fèi)心理經(jīng)過等詳細(xì)人群或現(xiàn)實(shí)問題進(jìn)行干涉。尤其十八大后國(guó)家體育領(lǐng)域所進(jìn)行改革牽涉各個(gè)層面利益,需兼顧有效的措施與手段來引起對(duì)轉(zhuǎn)型勢(shì)在必行的認(rèn)同,進(jìn)而破除障礙推進(jìn)職能轉(zhuǎn)變。3、總評(píng)(1)整體來看,社會(huì)認(rèn)同的相關(guān)研究所牽涉領(lǐng)域與理論面較廣,它能夠作為眾多專業(yè)的基礎(chǔ)理論來看待。但除去社會(huì)學(xué)、心理學(xué)領(lǐng)域的現(xiàn)有研究較為深入外,大多不夠深切進(jìn)入且定性研究較多;十分是對(duì)理論的研究與運(yùn)用停留在單一使用、套用階段;由于認(rèn)同和社會(huì)認(rèn)同的關(guān)系復(fù)雜,一些文章在運(yùn)用有關(guān)概念時(shí)存有混淆或引用錯(cuò)誤。(2)社會(huì)認(rèn)同的理論開發(fā)與實(shí)踐研究不止停留在社會(huì)學(xué)理論中諸如討論社會(huì)構(gòu)造、社會(huì)沖突的優(yōu)化認(rèn)知進(jìn)而加強(qiáng)國(guó)家宏觀政策回應(yīng)與管理形式調(diào)整,不僅只要在社會(huì)學(xué)、心理學(xué)專業(yè)中活潑踴躍。它對(duì)于國(guó)民生產(chǎn)生活眾多領(lǐng)域中能夠作為基本理論進(jìn)入?yún)⑴c討論:醫(yī)患關(guān)系、員工關(guān)系與團(tuán)隊(duì)管理、市場(chǎng)開發(fā)等都是能夠研究窺視的群體空間。(3)認(rèn)識(shí)到社會(huì)認(rèn)同的屬性后,需要以一套嚴(yán)密而實(shí)證的研究經(jīng)過與工具設(shè)計(jì)。在這里基礎(chǔ)上所更需深切進(jìn)入的是運(yùn)用原理和分析成果,尋求積極而有效地應(yīng)對(duì)措施,降低社會(huì)或群體刻板效應(yīng)、消除矛盾誤會(huì)與隔離。(4)在當(dāng)下有關(guān)社會(huì)認(rèn)同理論的運(yùn)用與開發(fā)中,專家們將其與社會(huì)轉(zhuǎn)型、社會(huì)問題、和諧社會(huì)發(fā)展等特殊群體、重大問題、民族認(rèn)同等聯(lián)絡(luò)起來。在積極發(fā)現(xiàn)弱勢(shì)或特殊群體在國(guó)內(nèi)趨漸呈固化的社會(huì)分層中所面臨的矛盾與困惑以及個(gè)人內(nèi)在知情意行后,可深切進(jìn)入討論出影響他們社會(huì)認(rèn)同的理論模型,進(jìn)一步提出對(duì)策與解決方式,進(jìn)而減少改革阻力、穩(wěn)定改革進(jìn)程。以下為參考文獻(xiàn):[1]TAJFEIH.DifferentiationBetweenSocialGroups:StudiesintheSocialPsychologyofintergroupRelations.chapt

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