高考語(yǔ)文復(fù)習(xí)：散文專題訓(xùn)練-沈念散文

散文專題訓(xùn)練----沈念散文一、閱讀下面的文字，完成小題。鳥(niǎo)沈念①我們?nèi)ネ氖翘禊Z最鐘情的七星湖，在東洞庭湖西南角。②從市區(qū)出發(fā)，走省道、鄉(xiāng)鎮(zhèn)公路、通村公路，一百余公里，路從開(kāi)闊到狹窄，從平坦到顛簸，途中要花三個(gè)小時(shí)。擠在我身旁的一老一少，都是東洞庭湖保護(hù)區(qū)的“老將”。年輕的姓余，皮膚黝黑，左臉頰有一道顏色更深的疤槽。他是保護(hù)區(qū)下設(shè)七星湖管理站的站長(zhǎng)，后來(lái)一介紹才知竟然是“80后”，疤槽是巡護(hù)途中叢摩托車上摔倒所致。問(wèn)他這條路線一年要跑多少個(gè)來(lái)回和此地鳥(niǎo)的多少、觀鳥(niǎo)要領(lǐng)……他只言片語(yǔ)，不無(wú)乏味。③倒是“元老級(jí)”的老張?jiān)挾啵敢鉂M足我的好奇——護(hù)鳥(niǎo)的艱苦、打擊毒鳥(niǎo)者的艱辛、濕地環(huán)境不為人力所能改變的艱難……④老張回憶他那些殘缺的經(jīng)歷，在狹小的講述空間里纏繞成一團(tuán)沉重的情緒。老張說(shuō)起二十世紀(jì)六七十年代，村里有專業(yè)的獵捕隊(duì)，縣里會(huì)收購(gòu)鳥(niǎo)羽出口，后來(lái)有了禁令，有了濕地保護(hù)工作人員巡查監(jiān)護(hù)。但那些冬天困守在湖灘不上岸的漁民，會(huì)放呋喃丹毒鳥(niǎo)；那些冬閑無(wú)所事事的湖區(qū)周邊農(nóng)民，會(huì)偷偷扛著獵槍、土銃、高壓氣槍惡作劇般打幾只鳥(niǎo)打打牙祭；還有一種網(wǎng)眼細(xì)密的捕魚(yú)工具迷魂陣，被隱秘地安插在魚(yú)蝦洄游的必經(jīng)之地，只進(jìn)不出，傷害極大；有些廢棄的網(wǎng)埋在水中，日子久了，水退之后，常常又纏住覓食的鳥(niǎo)，有翅也飛不起來(lái)；城里郊外的餐館明中暗里兜售野味，滿足人們的口欲，有暴利可圖，就有了毒鳥(niǎo)的團(tuán)伙犯罪。而更久遠(yuǎn)之前，老張說(shuō)祖父輩遇到湖上自然死亡的大雁、野鴨，都會(huì)撿起來(lái)挖個(gè)土坑填埋，隨手折段柳枝插在坑頭上。他這輩子最恨打鳥(niǎo)、毒鳥(niǎo)的人，前些年一樁惡性打鳥(niǎo)案，觸目驚心，現(xiàn)場(chǎng)遍地白羽，像剛下過(guò)的鵝毛大雪，鳥(niǎo)睜開(kāi)的眼睛就如同雪地上踩出的黑洞洞的腳印。⑤“不是我們沒(méi)管事，是湖太大了，總有管不到的地方和時(shí)候?！崩蠌堈f(shuō)東道西，記憶碎片像一只只漂流瓶順?biāo)鬟h(yuǎn)。⑥采桑湖是我們的必經(jīng)之地，也是這片濕地保護(hù)的核心區(qū)，從十月、十一月至次年的三四月間，隨著枯水期的到來(lái)，湖底袒露，濕地天成，恰好成為北方候鳥(niǎo)的最佳遷徙越冬地。住在這里的家戶并不多，這幾年集中遷到了鎮(zhèn)上或安置小區(qū)里，剩下的老房子都是一個(gè)個(gè)的院子，有些勤快的主人用砍下的粗細(xì)勻稱的樹(shù)枝扎成一圈樹(shù)籬。夜晚打上霜的樹(shù)籬，在薄霧飛散的晨光里，發(fā)出白珊瑚色的光，給村莊添了些冷清。再過(guò)些時(shí)間，太陽(yáng)出來(lái)后，樹(shù)籬上掛滿晶亮的水珠，田野也濕漉漉的。我多次來(lái)到這里，和那些漁民、志愿者、觀鳥(niǎo)者擦肩而過(guò)。湖岸扭著身體消失在視線盡頭，運(yùn)氣好的話，肉眼越過(guò)陽(yáng)光彌漫的霧障，就能看到鳥(niǎo)飛翔或降落的身影。⑦湖洲外灘浮動(dòng)著一片沉甸甸的銀灰，偶爾太陽(yáng)掙出云層，銀灰里又摻進(jìn)些金黃、古銅和銹紅。天地間的灰白變得更濃稠，冬天的湖面瘦得更狹窄、遙遠(yuǎn)。有的路面落滿了枯葉，車輪碾過(guò)，發(fā)出碎裂的聲音。⑧水天一色的遠(yuǎn)方，候鳥(niǎo)并非想象中那般密集。流線型的體廓，飛羽和尾羽組合成的飛翔利器，鳥(niǎo)十分享受它的飛行特權(quán)，也使得它為人所喜愛(ài)。一群豆雁星點(diǎn)般灑落，在輕快掠起的飛行中，發(fā)出閃爍的微光。偶有形單影只的頭上一撮鳳凰般艷麗色彩毛羽的鳳頭鷉、琵琶形長(zhǎng)嘴的白琵鷺在近處的湖灘優(yōu)雅踱步。幾只針尾鴨夾著如箭鏃般翹起的“拖槍”尾巴，混跡于一群肥大的羅紋鴨中。黑色的椋鳥(niǎo)群，像個(gè)緊攥的拳頭，在驚馬奔逃般的甩身中，給天空鑲上流動(dòng)的黑邊，又總有幾只掉隊(duì)的同伴，沮喪地看著高高飛走的隊(duì)伍。還有幾只麻灰色羽翼的蒼鷺，弓著頸，好幾個(gè)小時(shí)一動(dòng)不動(dòng)地在淺水里站成一尊雕像，直到游過(guò)來(lái)魚(yú)蝦、泥鰍，才會(huì)將細(xì)長(zhǎng)的尖喙刺過(guò)去。在本地人眼中，這是一種懶惰的鳥(niǎo)，漁民給它取個(gè)綽號(hào)叫“長(zhǎng)脖老等”。⑨我的背包里有一本便攜版的《中國(guó)鳥(niǎo)類圖鑒》，雖然比不上《中國(guó)鳥(niǎo)類野外手冊(cè)》豐富，但一千二百種鳥(niǎo)的圖片已足夠查對(duì)洞庭湖上能看到的候鳥(niǎo)。插圖中的各種水禽鳥(niǎo)類，色彩豐富且纖細(xì)入微，如見(jiàn)實(shí)物。⑩體表被覆羽毛、有翼、恒溫、卵生，候鳥(niǎo)的一切生存之道都在這些特征下展開(kāi)。毫無(wú)疑問(wèn)，所有遷徙的候鳥(niǎo)都是富有冒險(xiǎn)精神的勇士。每年世界上有幾十億只候鳥(niǎo)在秋季離開(kāi)繁殖地遷往更為適宜的棲息地，而人類的目光很早就關(guān)注到候鳥(niǎo)的遷徙。兩千多年前，古希臘動(dòng)物學(xué)家亞里士多德說(shuō)過(guò)，秋分以后一些鳥(niǎo)類由寒冷的國(guó)家飛向鄰近或更遠(yuǎn)的溫暖地區(qū)。我國(guó)秦漢時(shí)期也有文字記載，《呂氏春秋》曰：“孟春之月鴻雁北，孟秋之月鴻雁來(lái)。”我還清楚記得的是，我那位知識(shí)淵博的中學(xué)語(yǔ)文老師從鳥(niǎo)類學(xué)家的詞典中翻找出三個(gè)名詞板書(shū)在黑板上——候鳥(niǎo)、留鳥(niǎo)、迷鳥(niǎo)。“候鳥(niǎo)是最具責(zé)任感的父母，它們要保證繁殖育雛期是在最有利的季節(jié)環(huán)境里發(fā)生的。”“戀家的留鳥(niǎo)不懂飛往他鄉(xiāng)的樂(lè)趣，是故鄉(xiāng)的忠實(shí)守候者。”“迷鳥(niǎo)隨遇而安且忘記故鄉(xiāng)，它的經(jīng)歷足以寫(xiě)出一部風(fēng)雨顛沛的長(zhǎng)詩(shī)?！蓖浌枢l(xiāng)，不也同時(shí)擁有了另一個(gè)故鄉(xiāng)嗎？（選自《大湖消息》,有改動(dòng)）1．下列對(duì)本文相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是（）A．“像剛下過(guò)的鵝毛大雪”“如同雪地上踩出的黑洞洞的腳印”這兩個(gè)兼具夸張意味的比喻，突出惡性打鳥(niǎo)案的觸目驚心，語(yǔ)含悲憤之情。B．第⑥段寫(xiě)采桑湖的地理特點(diǎn)、居民現(xiàn)狀、周圍風(fēng)景以及“我”多次到此的經(jīng)歷，看似閑筆，其實(shí)不閑，旨在反映生態(tài)治理還有待加強(qiáng)。C．第⑦段寫(xiě)湖洲外灘、路面的自然環(huán)境，抓住云氣、陽(yáng)光、落葉等意象特點(diǎn)，從視聽(tīng)結(jié)合角度刻畫(huà)，凸顯冬季洞庭湖靜謐、茫遠(yuǎn)的意境。D．第⑧段運(yùn)用比喻、擬人、夸張手法描寫(xiě)候鳥(niǎo)各異的形態(tài)，動(dòng)靜相襯，點(diǎn)面結(jié)合，生動(dòng)形象，字里行間洋溢著對(duì)湖上候鳥(niǎo)安棲景象的喜愛(ài)。2．文章末尾引用中學(xué)語(yǔ)文老師對(duì)“候鳥(niǎo)、留鳥(niǎo)、迷鳥(niǎo)”的解說(shuō)有什么作用？請(qǐng)從表現(xiàn)手法的角度，結(jié)合文本加以分析。3．本文選自沈念散文集《大湖消息》。有評(píng)論家指出，《大湖消息》給當(dāng)下的生態(tài)文學(xué)帶來(lái)某種新形態(tài)，是一種自然元素、文化元素、社會(huì)現(xiàn)實(shí)元素的融通；還有評(píng)論家指出，《大湖消息》不是與世隔絕的，是一種入世的寫(xiě)作。請(qǐng)以本文《鳥(niǎo)》為例，談?wù)勀銓?duì)上述觀點(diǎn)的理解。二、閱讀下面的文字，完成下列小題。照見(jiàn)李莊沈念（1）李莊，人稱“萬(wàn)里長(zhǎng)江第一古鎮(zhèn)”。（2）到達(dá)李莊的當(dāng)夜，我在大自然的聲音中醒來(lái)。房子臨江，是三層小樓建成的民宿。水流搬動(dòng)著李莊的夜晚。水流制造的聲音里，羼雜著蟲(chóng)鳴、鳥(niǎo)語(yǔ)、風(fēng)聲，間或有幾聲青石板街面上的沓沓腳步和夜歸人的嚶嚶私語(yǔ)，像是由著性情奏著李莊的小夜曲。（3）蒙眬中有光。漫天飛卷的光芒，時(shí)隱時(shí)現(xiàn)，為聲音叩打著節(jié)拍。它們也是李莊寂靜深沉的組成。（4）光是哪里來(lái)的？江面上有航標(biāo)燈，曳曳微微地閃爍著，拖出一道道長(zhǎng)影。江對(duì)岸有叢林掩映的房屋，屋里亮著一浮一沉的白光。偶有路過(guò)的貨輪，船頭有盞搖擺的燈，尾部發(fā)出低低的轟鳴，突突突地往斜里開(kāi)去。這條行駛的斜線，也被那幢三層高的八角樓閣檐邊的彩光照亮。（5）來(lái)李莊的人，無(wú)一例外，最先看到的就是這座全木結(jié)構(gòu)的八角樓閣，牌匾上“奎星閣”三個(gè)大字浮凸奪目。建于清光緒年間的奎星閣，立在小鎮(zhèn)景區(qū)的東北頂角處。因?yàn)楦?，它就成了我們判斷方向與位置的標(biāo)志建筑?？梢陨档牡孛媛氛?，也從它身旁將李莊劃成了兩個(gè)世界——過(guò)去與現(xiàn)在，俗世與理想。盤(pán)樓而上，江面、小鎮(zhèn)盡攬眼底。江流蹉跎，人流熙攘，奎星閣是從宜賓到上海沿江保存最好的亭閣建筑。這話最早出自著名建筑學(xué)家梁思成之口。（6）湊巧，次日正好撞上梁思成誕辰120周年紀(jì)念日。抗戰(zhàn)時(shí)期，梁思成帶著妻兒就住在李莊上壩村的張家大院。他的年譜上如是記載：（7）1940年11月，營(yíng)造學(xué)社遷往李莊；1941年開(kāi)始集中精力研究宋代的《營(yíng)造法式》；1942年開(kāi)始撰寫(xiě)《中國(guó)建筑史》；1943年英國(guó)大使館文化參贊李約瑟赴李莊訪問(wèn)，在《中國(guó)科學(xué)與文化》一書(shū)中稱梁思成是研究中國(guó)古建筑的宗師。（8）在那段戰(zhàn)火紛飛的日子里，這位宗師藏進(jìn)了李莊的寂靜之中。李莊的寂靜是天生的，長(zhǎng)江在側(cè)，逝者如斯夫，它的歷史也有1400多年了，誰(shuí)還有理由靜不下來(lái)呢？梁思成定是深深喜歡李莊的，讀過(guò)《中國(guó)建筑史》的人都會(huì)生發(fā)一種感覺(jué)，他的訪古和研究，呈現(xiàn)和留存，有如江水遠(yuǎn)途跋涉、上升匯聚，有著與時(shí)間水乳交融的精神氣息。它不是宏大的敘事，而是從細(xì)節(jié)處生長(zhǎng)出來(lái)的精神自信，發(fā)出被風(fēng)托起的羽毛般的光焰。（9）李莊有太多的細(xì)節(jié)，注定要成為時(shí)間的陳釀。抗戰(zhàn)烽火中，十多所高等學(xué)府和研究機(jī)構(gòu)，不約而同地選擇了李莊。東岳廟是同濟(jì)大學(xué)工學(xué)院，張家祠是中央博物院，祖師殿是同濟(jì)大學(xué)醫(yī)學(xué)院……李濟(jì)、傅斯年、陶孟和、吳定良、梁思成、林徽因、童第周等等曾駐留于此，他們的名字永久地烙刻在這李莊之上。要知道，當(dāng)年來(lái)一趟李莊不容易，重慶坐船，“上水三天，下水兩天”，走陸路坐敞篷車，從昆明過(guò)來(lái)要費(fèi)時(shí)兩個(gè)星期，然而來(lái)李莊求學(xué)、研究的文人學(xué)者、師生曾多達(dá)一萬(wàn)余人。那么多人不顧辛勞輾轉(zhuǎn)，怕也是有道光在前方引領(lǐng)吧。（10）坐落在李莊的這些舊址也都是發(fā)光體。威嚴(yán)聳立的高墻，不起眼的窄門(mén)小院，都是典型的明清時(shí)期川南的民居、廟宇或殿堂，布局其間的石刻木雕則活靈活現(xiàn)，有畫(huà)龍點(diǎn)睛之美。同行者領(lǐng)著我們?nèi)タ磸埣异魪d房的窗門(mén)。五十扇窗門(mén)，上面有一百只楠木精雕而成的仙鶴，這些窗門(mén)仿佛是一面面鏡子，照見(jiàn)從江上飛過(guò)的白鶴。一群老太太在進(jìn)門(mén)的耳房里正經(jīng)八百地練聲，唱著過(guò)去年代的歌曲。歌聲在院子里游蕩，似乎是生氣勃然的木雕石刻和舒展枝葉的黃桷香樟在講述著陳年舊事。（11）穿街過(guò)巷，墻瓦斑駁，光影流動(dòng)，有種錯(cuò)覺(jué)，擦肩而過(guò)的正是舊日時(shí)光里那些大名鼎鼎的文人、學(xué)者。一轉(zhuǎn)身，他們就鉆進(jìn)某個(gè)宅院的屋里，埋首做著研究，間或抬頭看天色暗下來(lái)，也看月光的清輝灑滿院落枝頭。六年的光陰，在被稱為抗戰(zhàn)文化中心的李莊，他們互相涵養(yǎng)，也互相成全。這一群人，是循光而至的人，也是散發(fā)光芒的人。我忽然間明白，時(shí)間在他們身上刻下李莊的記憶，李莊也從他們身上拾起焰火形狀的光芒。（12）李莊讓人產(chǎn)生好感的地方，既是這段珍貴的歷史，也是在街巷隨處遇見(jiàn)的日常生活。臨街店面都是手藝人開(kāi)的，經(jīng)營(yíng)著“三白二黃一花”的本地特色。賣白肉的師傅刀工極好，大片肉切得僅一二毫米的厚度，吃法講究，筷子一圈圈纏繞蘸上醬料，肥而不膩。白糕甜香糯軟入口即化，有“李莊五糧液”美稱的白酒香濃順喉，黃粑色澤金黃齒間生香，就地取材的黃辣丁入湯味道鮮美，花生用中藥香料浸泡之后口感香脆……特色之所在，都是十多道工序加工而成，從不偷工減料。街頭巷尾的李莊人，來(lái)自異鄉(xiāng)的學(xué)者名人，在各自的創(chuàng)造中也享用著生活的日常。人的膳食起居混淆了人的差異，生活給了不同的人同樣的光芒。（13）定定地看著江，會(huì)看見(jiàn)不時(shí)有光浮于水面。那些時(shí)光里的人們走了，又沒(méi)有走。他們和李莊各自持守著大地的秩序，隔空對(duì)話。李莊一千多年的歷史，也許不曾變，像忘記生長(zhǎng)的樹(shù)，帶著最真實(shí)的塵埃和亮光。（14）我愿意一個(gè)人坐在江邊，不動(dòng)聲色地看春夏秋冬、日月星辰。那些從大自然和記憶中的覓獲，如一滴草尖上的朝露，照見(jiàn)山水，照見(jiàn)天空，讓人瞬間豐富、闊大——因?yàn)橛泄?。?5）在這里，李莊的光芒照見(jiàn)人，也是人的光芒照見(jiàn)李莊。（《光明日?qǐng)?bào)》2021年12月31日15版）4．下列對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是（）A．第二段描寫(xiě)李莊的各樣聲音，大自然的、夜歸人的，都在以聲襯寂，體現(xiàn)出李莊夜晚的靜謐。B．第七段引用梁思成的年譜，結(jié)構(gòu)上承上啟下，史料的引用富有歷史韻味，增強(qiáng)佐證的真實(shí)性。C．文章既有對(duì)李莊自然社會(huì)的動(dòng)情書(shū)寫(xiě)，又有對(duì)李莊歷史人文的認(rèn)同與反思，充滿了哲理的思悟。D．文章融景、事、情、理于一體，讓讀者如在“時(shí)間光影”中穿行，呈現(xiàn)出李莊獨(dú)特的文化底蘊(yùn)。5．請(qǐng)概括分析文本劃線句子（最末一段）中“光芒”的含意。6．有人評(píng)價(jià)，沈念的散文有博爾赫斯的“幻想美學(xué)”的一些特質(zhì)，“他對(duì)歷史、現(xiàn)在、彼在、此在、習(xí)常、異常的處理顯得有備而述，從容不迫，是一種進(jìn)乎之技”。試結(jié)合全文分析這種技法的表現(xiàn)和效果。三、閱讀下面作品，完成以下小題。流水函關(guān)沈念是黃河這條道路引領(lǐng)著我抵達(dá)這里的。東西南北中，行走中原大地，萬(wàn)物都沿著黃河這條曾經(jīng)的歷史中軸線而生長(zhǎng)。從這里，黃河進(jìn)入中游峽谷的下一段，北為晉北，南為豫西。黃河也因山就勢(shì)，硬生生將南北走向的水流折彎成東西走向，完成凌空俯瞰時(shí)“幾”字的彎鉤書(shū)寫(xiě)。這是瀟灑的一筆，這條大河流到這里，有了節(jié)奏、矜持，也有了墜落、跨越。我該怎樣描述“這里”？此刻，它是離三門(mén)峽市區(qū)36公里的靈寶市，是靈寶市區(qū)往北15公里的王垛村。往前追溯，是夸父逐日道渴而死棄杖化為的鄧林之地，是“紫氣東來(lái)”“雞鳴狗盜”的起源地，是戰(zhàn)國(guó)秦孝公從魏手中奪取的靖函……關(guān)于“這里”的定義，還可以說(shuō)出數(shù)十、上百種。人們稱“這里”為函谷關(guān)，它的名字就是它的身世。東去洛陽(yáng)、西達(dá)西安的故道，所要穿越的崤山至潼關(guān)段，幾乎都是在山澗峽谷之間，人行此中，如入隧道般不知深險(xiǎn)，古稱函谷，險(xiǎn)隘之意。如此貼切的命名再?zèng)]改變過(guò)。有傳說(shuō)是西周，武王伐紂至于牧野，大勝而歸，置關(guān)于此，又專設(shè)司險(xiǎn)管理關(guān)塞，也有一說(shuō)是秦孝公戰(zhàn)勝后選擇了最險(xiǎn)要的這一段來(lái)重兵把守。冷兵器時(shí)代，金戈鐵馬的戰(zhàn)場(chǎng)是兵家必爭(zhēng)、勝負(fù)定奪之地，是國(guó)君與梟雄一爭(zhēng)高下、開(kāi)創(chuàng)與終結(jié)一關(guān)定論的象征之地。這才有了“天開(kāi)函谷壯關(guān)中，萬(wàn)古驚塵向此空”“雙峰高聳大河旁，自古函谷一戰(zhàn)場(chǎng)”的浪漫詩(shī)性與現(xiàn)實(shí)抒懷。如同黃河在我抵臨之前就已經(jīng)流淌多年，這座聳立眼前的關(guān)樓櫛風(fēng)沐雨，變了顏色，成了時(shí)間里的事物。我當(dāng)然是這樣以為的，但人們告訴我這只是上世紀(jì)90年代在原址上新建的。現(xiàn)代旅游，將它打扮得闊綽而奪目。所剩無(wú)幾的原址，風(fēng)雨歷經(jīng)的原址，只留在了黑白圖片中。尋古訪古卻不可得古的人，會(huì)滋生怎樣的失落？然而我釋然了，風(fēng)云際會(huì)，屢毀屢建，屢建屢毀，是它必然的命運(yùn)。在這里，即使剩余一片空曠，留下的只有片瓦獨(dú)木的想象，那也是蕩氣回腸的。我從廣場(chǎng)上穿過(guò)，腳步急切，仿佛要超越消失的時(shí)間去搶先一步。北鄰的黃河，奔流不停，沒(méi)有人能走到水的前面，又怎能超越時(shí)間呢。繞過(guò)園區(qū)高聳的塑像、飛檐翹角的樓閣、保持年代原貌的屋舍、重點(diǎn)保護(hù)的紀(jì)念物，我小心翼翼地踩在被熙攘人流踩過(guò)的步行道上。移步易景，道道帷幕拉開(kāi)，卻還不是我想要見(jiàn)到的古關(guān)遺址。古代的故事，多是發(fā)生在河流、古道，或是邊界的關(guān)樓。函谷關(guān)南接秦嶺，北倚黃河，東西或絕澗或高頓，它的迷人之處，也是它的揪心之處，就在于那么多人想通過(guò)它、占守它。它是阻滯、關(guān)閉，也是暢通、開(kāi)放。在這里，有一件事是不能回避的，那便是歷史的追溯。無(wú)論藏在哪個(gè)角落，歷史的風(fēng)撲面而來(lái)，情緒的力量在歷史的托舉下，讓去往函谷關(guān)的路變得跌宕起伏。始于90年代的修建，關(guān)樓只是歷史的化身，過(guò)往痕跡被抹去——直到被一尊黑色石碑身后的函關(guān)古道所打開(kāi)。在古代，那只是一條在溝谷中蜿蜒的土路。有記載說(shuō)這條曾經(jīng)崎嶇狹窄、蜿蜒相通的路全長(zhǎng)15華里，溝壁有50米高，坡度有40至80度，有的地方僅2米寬，僅能容一輛牛車通過(guò)。車不方軌，馬不并轡，人行其中，如入函中。并非夸張的描述，可以想象它在軍事戰(zhàn)略上的利害。從遙遠(yuǎn)的春秋戰(zhàn)國(guó)就開(kāi)始了碰撞，直至秦國(guó)一統(tǒng)，函谷關(guān)扮演著決定勝負(fù)的關(guān)鍵角色。西漢賈誼在名篇《過(guò)秦論》中議論：“于是六國(guó)之士……嘗以十倍之地，百萬(wàn)之眾，叩關(guān)而攻秦。秦人開(kāi)關(guān)延敵，九國(guó)之師，逡巡而不敢進(jìn)。”好一個(gè)“逡巡而不敢進(jìn)”！然而到了公元前209年陳勝義軍過(guò)關(guān)交戰(zhàn)，劉邦繞關(guān)滅秦，項(xiàng)羽使黥布破關(guān)，怒而焚關(guān)，函谷關(guān)又為秦的滅亡畫(huà)上了一個(gè)終結(jié)的句號(hào)。自此往后，進(jìn)退之間，是“逐鹿中原”，也是“入主關(guān)中”，這八個(gè)字里藏著千鈞重量和血腥殺戮。再去撥開(kāi)時(shí)間的密葉，沿經(jīng)“安史之亂”中的桃林大戰(zhàn)，闖王李自成激戰(zhàn)斬明兵部尚書(shū)孫傳庭，1927年馮玉祥北伐駐防，直至1944年5月中國(guó)軍隊(duì)阻擋侵華日軍西犯的函關(guān)大戰(zhàn)，都繞不過(guò)此地。太多與函谷關(guān)勾連的歷史細(xì)節(jié)需要敘說(shuō)，鐵打的雄關(guān)流水的戰(zhàn)事，得失均因這里而起。這里，并不只是一座青磚砌起的城樓，還是一條真正通往時(shí)間深處的道路。也許它從來(lái)都是道路，如同它倚臨的黃河，連接的不只是一個(gè)個(gè)地點(diǎn)，還有可追溯的來(lái)處、可前行的去往，它是立體變幻的時(shí)空，也是后人想象的原點(diǎn)。這條看不見(jiàn)的道路，更遠(yuǎn)的地方，是遠(yuǎn)方，也是遠(yuǎn)去。從古道上走過(guò)太多的出關(guān)者，有一人不能不提。公元前491年農(nóng)歷七月的一天，函谷關(guān)令尹喜清晨起床，看到了東方的紫氣，知有異人來(lái)。他等來(lái)了八十高齡的老者——東周守藏史老子。這位又名李耳的老人騎著青牛，被他的崇拜者熱情地挽留下來(lái)著書(shū)立說(shuō)，從而有了五千言的《道德經(jīng)》。也許連函谷關(guān)也沒(méi)想到，在經(jīng)歷那萬(wàn)千廝殺爭(zhēng)奪之后，被封堵在深井-里的血液依舊如巖漿般汩汩流動(dòng)，為它加持的正是這位眉寬耳闊、目如深淵的老人。一塊精致的黃河石被供奉在紀(jì)念祠屋的一側(cè)，萬(wàn)千來(lái)客的手掌在石頭上撫摸而留下了一層光澤。己無(wú)人探究石頭的年代和書(shū)桌的真假，只為老子完成著述出關(guān)后的“莫知其所終”而好奇與嘆惋。嘆惋那散落時(shí)光里的，與一個(gè)人、一座關(guān)、一條河有關(guān)的秘密。誰(shuí)能說(shuō)，任何普通渺小的生命，不會(huì)因這片黃河流經(jīng)的土地而變得不凡？黃河在北，隆起的土塬隔阻了函谷關(guān)的視線，靜寂中水聲傳來(lái)。古關(guān)與長(zhǎng)河，都把各自印烙在對(duì)方的骨骼之上。這條大河，微微發(fā)出的聲響，都是振聾發(fā)聵的轟鳴。在抵達(dá)函谷關(guān)的短暫時(shí)光里，我能親密地感應(yīng)到從四面八方匯集而至的那些水聲。流水聲里，有風(fēng)貌之變，也有愿景之歡，樁樁美好落色為圖——筑壩建庫(kù)后的水波清粼，生態(tài)改良后的天鵝棲息，掙脫貧困后的喜樂(lè)安寧……中原大地上的萬(wàn)千氣象、幕幕大戲皆可沿著這條大河被我們遇見(jiàn)。河流之上的備忘與注腳，被時(shí)光拍打的浪花卷起。眾生命運(yùn)千差萬(wàn)別，然而與之有關(guān)的黃河故事到處流傳。7．下列對(duì)文章內(nèi)容的理解，不正確的一項(xiàng)是（）A．第三段說(shuō)“關(guān)于‘這里’的定義，還可以說(shuō)出數(shù)十、上百種”，這是因?yàn)楹汝P(guān)所在地歷史悠久，文化豐厚。B．作為一個(gè)“尋古訪古卻不可得古的人”，作者雖然感到非常失落，但還是釋然了，并由此生發(fā)出更深刻的感悟。C．老子過(guò)函谷關(guān)著《道德經(jīng)》的故事，為函谷關(guān)增添了文化色彩，展現(xiàn)了函谷關(guān)作為軍事要塞之外的文化價(jià)值。D．“己無(wú)人探究石頭的年代和書(shū)桌的真假”，體現(xiàn)出作者對(duì)游客們只是好奇于老子的經(jīng)歷而不關(guān)心歷史真相的批判。8．文中函谷關(guān)有什么特點(diǎn)，請(qǐng)簡(jiǎn)要概括。9．本文著重寫(xiě)函谷關(guān)，為什么要在結(jié)尾處描寫(xiě)黃河？請(qǐng)結(jié)合全文，談?wù)勀愕睦斫狻Ｋ?、閱讀下面的文章，完成各題。所有的水都是你的紀(jì)念碑沈念①纏繞這座城市的水都是有來(lái)歷的。②那天到得早，大明湖也許剛醒來(lái)，朦朧中水波不興。沿湖走幾步，卻似聽(tīng)到了話語(yǔ)聲，瞻顧去找，四周無(wú)人，湖面如鏡，枝葉低垂，只有那些仿佛從水底發(fā)出的微細(xì)聲音跳進(jìn)耳里，魚(yú)貫而入。③濟(jì)南是鼎鼎大名的泉城，水源眾多，耳熟能詳?shù)挠絮劳蝗?、黑虎泉、大明湖，似乎每一位到?jì)南的人都不愿錯(cuò)過(guò)。水邀請(qǐng)我們作想象的旅行。700多處天然泉，潛伏地下，阡陌縱橫，想象中那應(yīng)該是中國(guó)的“地下威尼斯水城”。我在兩年前的夏秋之交來(lái)過(guò)，像是赴一場(chǎng)水的約會(huì)。地下那么多的水，從何奔流而來(lái)，又在召喚什么，人們并不去探究，只愿欣賞水所帶來(lái)的陪伴和驚奇。我多年生活在洞庭湖畔，也見(jiàn)識(shí)過(guò)不少江河湖泊，睜眼閉眼都可觸摸到水的身影。我深深地懂得，水流動(dòng)在一座城市里，就是對(duì)古老記憶的喚醒，對(duì)生活在此的人的內(nèi)心燭照。④濟(jì)南是古城，齊魯大地的中心?！昂Ｓ掖送す?，濟(jì)南名士多”，隨便翻開(kāi)歷史的一頁(yè)，一個(gè)個(gè)顯赫的名字就讓人對(duì)這片土地心生欽敬。誕生于此的有名君大舜、神醫(yī)扁鵲、名將秦瓊、名相房玄齡，名詞人李清照、辛棄疾，到此游歷生活工作過(guò)的有著名詩(shī)人李白、杜甫、黃庭堅(jiān)、曾鞏，著名小說(shuō)家劉鶚，現(xiàn)代文學(xué)家老舍等等。這里的水，印鑒過(guò)他們的面容，滌蕩過(guò)他們的身體，也守護(hù)過(guò)祖輩灼熱的靈魂。⑤水，像時(shí)間里的淘洗器，在覆遮中顯影那些珍貴的過(guò)往。⑥曾鞏整飭過(guò)濟(jì)南的水。濟(jì)南的地勢(shì)從古至今都是南高北低，濟(jì)南城的北邊老城區(qū)，地勢(shì)低洼，水最喜歡朝這里奔涌聚集。原先安靜清澈的水，卻成了人們心頭的隱憂。宋熙寧四年，52歲的曾鞏來(lái)濟(jì)南擔(dān)任齊州地方長(zhǎng)官。入夏到來(lái)的他，橫亙眼前的不僅有風(fēng)景，也有積水頑癥。宋代文人多為務(wù)實(shí)的改革家，曾鞏“無(wú)忘夙夜，勉盡疲駑”，大刀闊斧地在北城大規(guī)模地修堤筑堰、疏水浚道、挖渠建閘。一番疏堵，水的格局悄然變化。全城地下泉水的流積之處聚為大明湖。曾鞏深謀遠(yuǎn)慮的是水的平衡，他主持在大明湖上修筑了一條貫穿南北的“百花堤”，大堤將湖分成東西兩半，從南岸登臨北岸北渚亭，大堤可行吟可駐足。后人感念，稱此為“曾堤”。來(lái)過(guò)濟(jì)南兩次，沿曾堤欣賞過(guò)大明湖風(fēng)光的蘇軾，治理西湖的方法也就是受此啟發(fā)。⑦到濟(jì)南的當(dāng)晚，我在泉城廣場(chǎng)遇到一位老人，他提筆習(xí)書(shū)，精神灼灼，在大石板上寫(xiě)著米芾，內(nèi)容是曾鞏詠大明湖盛夏風(fēng)光《西湖納涼》中的“最喜晩涼風(fēng)月好，紫荷香里聽(tīng)泉聲”。地上水跡未干，他又接著寫(xiě)《趵突泉》一詩(shī)中的“一派遙從玉水分，暗來(lái)都灑歷山塵”。他重復(fù)著寫(xiě)，站在一旁欣賞的人跟著念讀，很快也就熟記了這兩句。老人說(shuō)，曾鞏老先生說(shuō)出的是水的來(lái)處?！皝?lái)處”一詞突然讓我心里一震，曾鞏的濟(jì)南政績(jī)中最大的貢獻(xiàn)就是消弭了水患，他不只是給水找到了去處。⑧纏繞這座城市的水都是有名字的。老人如數(shù)家珍，除了趵突泉、黑虎泉、五龍?zhí)兜仁笕?，?jì)南境內(nèi)的水主要有黃河、小清河兩大水系，以及濟(jì)水、護(hù)城河、玉符河等河流。水從哪里來(lái)往哪里去，在濟(jì)南的泉涌中是一個(gè)復(fù)雜的布局。泉水的噴涌，讓時(shí)間凝練，也讓時(shí)間延宕。許多人多把近水樓臺(tái)的濟(jì)水歸為泉水之源，但曾鞏是位有實(shí)證主義精神的人，他前往南部山區(qū)實(shí)地勘查。山南水北，是典型的濟(jì)南地理特征。諸多水流，就是沿山脈由高往低延綿而至。時(shí)光迢遠(yuǎn)的地質(zhì)變遷，百泉爭(zhēng)涌的地底下，自然有著奇妙的構(gòu)造。濟(jì)南地下多是可溶性灰?guī)r，擠壓和溶蝕，形成了眾多的溶溝、溶孔、溶洞和地下暗河。像一張張大大小小的管網(wǎng)，把南邊山脈的水引向城內(nèi)。向北的途中，水脈被阻隔，北邊的巖漿巖像一堵密不透風(fēng)的石墻，水被攔蓄下來(lái)。復(fù)雜而不可掌控的水的流向，在曾鞏的勘查中找到一條清晰的線索，玉符河水自渴馬崖潛伏地中五十里，復(fù)出而有趵突泉，他又根據(jù)濟(jì)南泉水同色同味，作出“泉皆濼水之旁出者”的論斷。⑨有名有姓的733個(gè)天然泉，把濟(jì)南變成了一座天然巖溶泉水博物館。從大明湖出來(lái)往南，經(jīng)曲水亭芙蓉街到泉城路，沒(méi)多遠(yuǎn)就到了趵突泉東門(mén)。假山亂石，泉水汩動(dòng)有聲，行人的腳步與聲語(yǔ)混跡此間，編排成了一支變奏曲，須凝神細(xì)聽(tīng)，才能隱約聽(tīng)到泉水演奏的主旋律。若是拍一張衛(wèi)星俯瞰圖，大大小小的水，點(diǎn)綴、坐落、環(huán)繞、圈囿、流動(dòng)在城市的身體里，有關(guān)濟(jì)南前世今生的日常生活想象就被水布局、打開(kāi)，水成了這座城市的錦上添花之物。從地下冒出來(lái)的泉水，流成了濟(jì)南的掌紋。掌紋里有時(shí)間，也有情感記憶；有遐想，也有俗世生活；有安寧，也有熱烈美好。⑩次日，天微明，我走在空曠的街巷，昨日的攢動(dòng)和熱鬧，像是被水沖走。濟(jì)南日夜坐臥在水流之上，有著屬于她的妙不可言。我想象那位詩(shī)人兼地方長(zhǎng)官，在整治水患之后的每個(gè)清晨，也如我這般心懷欣喜地行走。他沿著一條水的來(lái)路，走上另一條水的路。濟(jì)南人世代也就在這蛛網(wǎng)狀的水路上走來(lái)走去。我特意尋到“他”的跟前，突然明白所謂的與水的約會(huì)，其實(shí)也是對(duì)一個(gè)人的瞻仰。后世濟(jì)南人念念不忘，為他立祠，明代建在歷山，稱“曾鞏廟”，清代移至大明湖東北岸，稱“南豐祠”。入祠，有比我到得更早的人，有比我仰頭讀得更認(rèn)真的人。我雙手燃點(diǎn)三炷香，煙霧瞬間裊娜，仿佛又聽(tīng)到了水的聲音。我恍然，那些高低長(zhǎng)短的聲音就來(lái)自一個(gè)人的吟詠。水的盛衰，城市的變遷，風(fēng)景的變與不變，人的今生來(lái)世，都被這聲音記錄、銘刻。水，讓濟(jì)南日新月異又亙古不變。水，也成了我對(duì)濟(jì)南的印象中最柔軟也最剛硬的部分。所有的水，都是你的紀(jì)念碑。你，是一座城，也是一個(gè)人。10．下列對(duì)文章相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的理解與鑒賞，不正確的一項(xiàng)是（）A．第③段寫(xiě)作者自己多年生活在洞庭湖畔，意在表明他對(duì)水的理解以及水對(duì)于一座城市的作用——喚醒古老的記憶，燭照人的內(nèi)心。B．第⑥段中引用“無(wú)忘夙夜，勉盡疲駑”，體現(xiàn)出曾鞏以駑鈍之力勤奮工作的精神。C．第⑦段“最喜晩涼風(fēng)月好，紫荷香里聽(tīng)泉聲”體現(xiàn)了曾鞏對(duì)水的喜愛(ài)和整飭濟(jì)南水的緣由。D．第⑩段“都被這聲音記錄、銘刻”中的“這聲音”指的是水流的聲音，也能讓人聯(lián)想到世世代代民眾的心聲。11．結(jié)合上下文，請(qǐng)從表達(dá)技巧的角度賞析本文第⑨段畫(huà)線的語(yǔ)句。12．本文題目“所有的水都是你的紀(jì)念碑”，意蘊(yùn)豐富。綜觀全文，你如何理解其中的寓意？請(qǐng)談?wù)勥@個(gè)題目給你的啟示。五、閱讀下面的文字，完成各題。少年眼沈念①父親說(shuō)，島很大，四面環(huán)水，通往島上的路是乘船。②船，那是一條多大的船，能迎風(fēng)破浪嗎？浪花飛濺到船頭，打在甲板上，碎成一顆顆發(fā)亮的珠子，滾來(lái)滾去。少年如此一想就來(lái)勁了。他在山里生，山里長(zhǎng)，對(duì)父親描述的這片大水有著天生的好奇。③夜船開(kāi)的時(shí)間不短了，仍然是在一團(tuán)墨黑中行進(jìn)，船尾駕駛艙掛著一盞汽油燈，光亮如豆，隨時(shí)要被風(fēng)吹滅的樣子。距離的遙遠(yuǎn)讓少年心里搖蕩著焦躁，像遠(yuǎn)處聽(tīng)得到的水聲，水聲搖曳多姿，引人聯(lián)想，可看不見(jiàn)。④動(dòng)身前夜，父親在家里邊整理行李邊跟少年說(shuō)話。他說(shuō)：“到了初冬時(shí)節(jié)，島上的蘆葦花絮隨風(fēng)飄揚(yáng)，種子落地來(lái)年春發(fā)，算是靠天種靠天收?！备赣H很熟悉那里，每年到蘆葦收割的秋冬時(shí)節(jié)，父親都要跟村里人一道，在湖洲駐扎三個(gè)月。這三個(gè)月，天作被蓋地當(dāng)床，蘆葦割完了才回家過(guò)年。⑤“天種天收？”⑥“嗯，都不用人打理的，自生自滅，就像山上的草。”父親說(shuō)，“后來(lái)有了造紙機(jī)器，蘆葦?shù)睦w維含量高，就成了造紙的原料。于是有人承包葦場(chǎng)，雇了壯年勞力，像農(nóng)民種田一樣，開(kāi)溝濾水，看土施肥，化學(xué)除草治蟲(chóng)，人工護(hù)青保苗，湖洲灘地上的蘆葦也越來(lái)越多?！雹吣切┤兆?，蘆葦就跟著少年走走停停。他向家鄉(xiāng)的小伙伴繪聲繪色地說(shuō)起蘆葦蕩，那是比大山有著更多樂(lè)趣和奧秘的地方。⑧時(shí)間在寒風(fēng)之夜過(guò)得很慢，寒意越來(lái)越濃，父親的喊聲，敲醒恍恍惚惚的少年。他抬頭張望，這是個(gè)什么模樣的地方。汽油燈照亮一片模糊的陸地，少年跳下船，踩在一片松軟的葦梗上，葦梗下是更松軟的淤泥。⑨把家安在這個(gè)陌生的島上，父親要蓋個(gè)什么樣的房子呢？少年困意全無(wú)，興奮起來(lái)。父親從行李袋中找出刃口發(fā)亮的彎刀，走到附近的蘆葦叢中，轉(zhuǎn)眼功夫割倒一片。在父親的指導(dǎo)下，少年幫著用細(xì)麻繩把蘆葦結(jié)實(shí)地打成一捆一捆。父親說(shuō)，這是新家的大梁，這是新家的柱子。打好地基，他又像變戲法似地從行李袋中翻出折疊整齊的舊尼龍帆布，攤開(kāi)在地，風(fēng)貼著地面吹鼓起帆布，父親順勢(shì)一抖，轉(zhuǎn)眼之間帆布就蓋成了一間蘆葦棚屋。支棚、架床、開(kāi)窗、開(kāi)門(mén)，這種快捷簡(jiǎn)易的造房術(shù)，讓少年對(duì)父親欽佩不已。他聽(tīng)從父親的吩咐，搬上幾捆蘆葦壓住墻角，這樣帆布不會(huì)隨風(fēng)刮掀。父親又在臥室里搭了兩張?zhí)J葦床，又新蓋了一個(gè)屋棚當(dāng)廚房，然后把帶來(lái)的家當(dāng)一件件擺好，還用蘆葦編了兩把方凳，一張餐桌。這一切都是在少年睡著以后完成的。⑩少年醒來(lái)的時(shí)候，新家被一團(tuán)明晃晃的天光包裹著，好像這棚屋原本就是一個(gè)發(fā)光體，向島上、湖上、天空綻放無(wú)盡的光芒。蘆葦制作的幾樣桌椅，散發(fā)著植物剛離開(kāi)大地的清香。掀開(kāi)帆布門(mén)，白得耀眼的光迎面撲來(lái)。眼前島上的景象把少年震驚了。?鋪天蓋地、莖稈高挺的蘆葦，頂著沉甸甸的穗頭，隨風(fēng)擺動(dòng)枝葉，向遠(yuǎn)方致意。從未見(jiàn)過(guò)這么多的蘆葦聚集在一起，舉手投足，像嚴(yán)格訓(xùn)練的戰(zhàn)士。風(fēng)刮過(guò)來(lái)，蘆葦抱團(tuán)對(duì)峙，站成銅墻鐵壁。又終于抵擋不住一波波的猛烈吹襲，蘆葦向著同一個(gè)方向低頭、彎腰，瞬間就要折覆在地。與見(jiàn)過(guò)的水稻相比，這些蘆葦就是超級(jí)巨人，高大、粗壯、招搖，少年感覺(jué)自己就像一個(gè)小不點(diǎn)，在這荒島之上無(wú)比孤獨(dú)、渺小。?少年看到遠(yuǎn)處蘆葦垛驚飛幾只白色水鳥(niǎo)，打開(kāi)翅膀，線條般的身影，越飛越遠(yuǎn)。他一個(gè)激靈，跟著白色鳥(niǎo)飛去的方向，鉆進(jìn)了蘆葦深處。秋冬季節(jié)的蘆葦蕩，湖水退去，南來(lái)北往的白鷺喜歡在此嬉戲覓食，麋鹿三五一群藏匿其間。修長(zhǎng)而飽滿的灰白色葦穗，像一支支畫(huà)筆，日沐金光，夜吸銀露，飽蘸天地間的風(fēng)霜雨雪，在湖洲上涂鴉出一幅絢麗多姿的畫(huà)卷。挺拔的葦稈，如長(zhǎng)劍飄舞的葦葉，被少年的身體碰出嘩嘩啦啦的響動(dòng)。他也被蘆葦?shù)膱?jiān)韌撞得搖搖晃晃，像海洋般的葦浪一下就吞沒(méi)了少年瘦小的身影。?在山里，少年和小伙伴掏鳥(niǎo)窩是把好手。在這里，要是能尋到一只水鳥(niǎo)，就不會(huì)再感到孤獨(dú)了。少年低頭搜尋有沒(méi)有完整的鳥(niǎo)蛋時(shí)，聽(tīng)到隱隱約約傳來(lái)呼喚自己名字的聲音，那是父親在叫他。他環(huán)顧四周，呼喊聲像是從四面八方傳來(lái)的。這差點(diǎn)讓他迷失，找不到回家的路。少年認(rèn)真辨認(rèn)了回去的路，像個(gè)偵探一樣，察看了腳印，還判斷了一下東南西北。但走出蘆葦蕩的路似乎沒(méi)有盡頭，他莫名地緊張起來(lái)。他想起父親從小就告誡過(guò)的，凡事遇阻先不要慌亂，冷靜下來(lái)再想對(duì)策。他很快又辨清了幾只自己來(lái)時(shí)的腳印。?清晰的腳印。斜斜淺淺的。少年把腳放進(jìn)一個(gè)，大小剛好，心里懸空的石頭在小腳印里穩(wěn)穩(wěn)落下。父親呼喚的聲音又飛來(lái)了，近在耳畔。?少年如釋重負(fù)地露出笑容，向家跑去。他的心中開(kāi)始藏著一個(gè)秘密，他并不打算把這次短暫的出行告訴父親。?每個(gè)人都會(huì)有自己的秘密。少年無(wú)端地笑起來(lái)，小臉白里透紅，像樹(shù)上自然成熟、綻裂的石榴。13．對(duì)文章內(nèi)容理解正確的一項(xiàng)是（）A．蘆葦是造紙的原料，父親抓住了這個(gè)商機(jī)獨(dú)自來(lái)收割，這是父親來(lái)到島上的緣由。B．父親帶少年來(lái)到小島，是想讓少年和他一起收割蘆葦，補(bǔ)貼家用。C．少年看蘆葦注重樂(lè)趣和情趣，帶有審美的視角。D．少年整日在島上閑逛卻不干活，總是要父親呼喚了才會(huì)回來(lái)。14．對(duì)第⑨段內(nèi)容理解有誤的一項(xiàng)是（）A．表現(xiàn)出父親在艱苦的打工生活中保持著對(duì)生活的鄭重感，體現(xiàn)了底層打工者的尊嚴(yán)感。B．父子倆造出了五臟俱全、真正的房子，說(shuō)明父親是個(gè)能工巧匠。C．“地基”、“墻角”、“廚房”都是少年視角，體現(xiàn)出少年看待生活的趣味性和幽默感。D．寫(xiě)出了父子倆面對(duì)生活的積極與樂(lè)觀。15．對(duì)文章中少年的形象變化分析有誤的一項(xiàng)是（）A．一開(kāi)始，少年面對(duì)大山以外的新事物充滿了好奇、向往和興奮。B．到達(dá)島上之后，少年面對(duì)島上鋪天蓋地的蘆葦叢，心中感受非常復(fù)雜：有面對(duì)大自然的震驚，也有遠(yuǎn)離大山來(lái)到陌生之地的孤獨(dú)以及面對(duì)宏闊自然感到自身的渺小。C．少年獨(dú)自探索蘆葦叢的時(shí)候，迷失了方向，依靠父親告誡過(guò)他的話走出了蘆葦蕩，這個(gè)情節(jié)的設(shè)置是為了體現(xiàn)父親對(duì)少年的影響很大。D．少年有了自己的秘密，意味著心靈的成長(zhǎng)，少年的形象逐漸豐富起來(lái)?！敬鸢浮緽“旨在反映生態(tài)治理還有待加強(qiáng)”這一分析錯(cuò)誤，原文為“我多次來(lái)到這里，和那些漁民、志愿者、觀鳥(niǎo)者擦肩而過(guò)。湖岸扭著身體消失在視線盡頭，運(yùn)氣好的話，肉眼越過(guò)陽(yáng)光彌漫的霧障，就能看到鳥(niǎo)飛翔或降落的身影”，應(yīng)是“旨在反映生態(tài)治理的進(jìn)步”。①末尾引述知識(shí)淵博的中學(xué)語(yǔ)文老師對(duì)“候鳥(niǎo)、留鳥(niǎo)、迷鳥(niǎo)”這三個(gè)專有名詞的解說(shuō)，運(yùn)用擬人手法，賦予鳥(niǎo)兒人格化形象，彰顯三者各異秉性，肯定它們各自優(yōu)點(diǎn)，表達(dá)了作者對(duì)鳥(niǎo)的熱愛(ài)（或說(shuō)對(duì)自然生命的敬重）。②末尾對(duì)“候鳥(niǎo)、留鳥(niǎo)、迷鳥(niǎo)”的解說(shuō)，飽含詩(shī)意，別開(kāi)生面，有言盡意永、耐人回味的效果。3．①《大湖消息》是具有中國(guó)特色的生態(tài)文學(xué)，將自然、文化、社會(huì)現(xiàn)實(shí)等多種元素融會(huì)貫通。例如《鳥(niǎo)》一文中既以簡(jiǎn)潔的文字描繪清新、曠遠(yuǎn)的美麗湖景，以靈動(dòng)的語(yǔ)言刻畫(huà)候鳥(niǎo)各異的外觀動(dòng)態(tài)；又援引了中外名家或典籍中的言論，開(kāi)闊了讀者的知識(shí)視野；還縱橫馳騁地描述了湖區(qū)生態(tài)環(huán)境治理的歷史軌跡，彰顯了湖區(qū)人與自然關(guān)系的嬗變。②《大湖消息》是入世的寫(xiě)作，呈現(xiàn)出鮮明的非虛構(gòu)寫(xiě)作特點(diǎn)。例如《鳥(niǎo)》一文鮮明地體現(xiàn)了作家對(duì)于自然生態(tài)、人類生存以及生命、生活的獨(dú)特體驗(yàn)與領(lǐng)悟，抒發(fā)了作者對(duì)于生態(tài)治理、保護(hù)與人類可持續(xù)發(fā)展的反思與倡導(dǎo)，展現(xiàn)了一個(gè)有社會(huì)責(zé)任感的作家的良知。4．C“反思”錯(cuò)誤。文章描寫(xiě)了李莊的環(huán)境、歷史、古建筑、人文以及日常生活，處處表現(xiàn)出對(duì)李莊的贊美，沒(méi)有“反思”的內(nèi)容。5．（1）“李莊的光芒”：①李莊自然的光芒。這種光芒來(lái)自李莊獨(dú)特的地理位置、安靜的生活環(huán)境，生活中各種燈也增加了李莊的靜謐；②李莊歷史的光芒。這種光芒來(lái)自李莊的古建，如“奎星閣”和其他明清川南風(fēng)格的民居、廟宇、殿堂。（2）“人的光芒”：①李莊人文的光芒：尤其來(lái)自“抗戰(zhàn)文化中心”散發(fā)的光芒，諸多學(xué)府和名人發(fā)出“羽毛般的光焰”；②李莊日常生活散發(fā)的文化之光。這種光芒來(lái)自李莊人的日常生活，手藝人傳承本地美食特色、老太太練唱過(guò)去年代的歌曲。6．①借助比喻修辭聯(lián)系此物與彼物，使虛實(shí)相照相生而成幻境。如江邊上的仙鶴是活物，窗門(mén)上的精雕而成的仙鶴是木刻，作者借“窗門(mén)如鏡子，