和諧社會的哲學基礎

一、單選題1（）是我們黨從全面建設小康社會、開創(chuàng)中國特色社會主義事業(yè)新局面的全局出發(fā)提出的一項重大任務，適應了我國改革發(fā)展進入關鍵時期的客觀要求，體現(xiàn)了廣大人民群眾的根本利益和共同愿望。A構(gòu)建社會主義和諧社會B構(gòu)建高水平小康社會c構(gòu)建共產(chǎn)主義社會D構(gòu)建資本主義社會【正確答案】【您的答案】【答案解析】黨中央在十六屆四中全會中提出Y構(gòu)建社會主義和諧社會的任務，強調(diào)“要適應我國社會的深刻變化，把和諧社會建設擺在重要位置”。構(gòu)建社會主義和諧社會，是我們黨從全面建設小康社會、開創(chuàng)中國特色社會主義事業(yè)新局面的全局出發(fā)提出的一項重大任務，適應Y我國改革發(fā)展進入關鍵時期的客觀要求，體現(xiàn)Y廣大人民群眾的根本利益和共同愿望。2經(jīng)濟全球化對我國的發(fā)展意義，不包括（）。A經(jīng)濟全球化為社會主義和諧社會的建設提供了和平的有利環(huán)境B經(jīng)濟全球化為發(fā)展中的社會主義中國發(fā)揮后發(fā)優(yōu)勢提供了有利條件c經(jīng)濟全球化有助于社會主義國家打破禁錮自身發(fā)展的思想誤區(qū)D經(jīng)濟全球化會拉長我國同發(fā)達國家經(jīng)濟發(fā)展之間的距離【正確答案】【您的答案】【答案解析】經(jīng)濟全球化為社會主義發(fā)展提供的歷史機遇。融入經(jīng)濟全球化，特別是加入世貿(mào)組織，雖然會對我們國內(nèi)市場帶來一定程度的沖擊，但從戰(zhàn)略上分析，無論是對我國政治制度的鞏固，還是對經(jīng)濟建設的發(fā)展，它都將產(chǎn)生重大推動作用和深遠影響。選項表述不正確。3新中國成立以來，我國人口劇增，可耕種土地因水土流失又不斷減少，加上原來天然不可居住的部分，現(xiàn)在能生存的土地僅剩下（）多萬平方公里?！菊_答案】【您的答案】【答案解析】新中國成立以來，我國人口從億增到億，可耕種土地因水土流失又少了/加上原來天然不可居住的,現(xiàn)在能生存的土地僅剩下多萬平方公里。4全面建成小康社會最核心最突出的一個特點，就是在（）同志提出的發(fā)展與民生為本核4思想的基礎上，又進一步提出了發(fā)展以人為本。A周恩來B鄧小平c毛澤東D江澤民【正確答案】【您的答案】【答案解析】全面建成小康社會最核心最突出的一個特點，就是在鄧小平同志提出的發(fā)展與民生為本核心思想的基礎上，又進一步提出了發(fā)展以人為本。全面建成小康社會進一步提出的發(fā)展以人為本的最核心最突出的特點，就是突出體現(xiàn)了強調(diào)人的全面自由發(fā)展的思想，中國共產(chǎn)黨人能夠立足于這樣的思維和這樣的理論認識，提出全面建成小康社會是很了不起的，這就使中國共產(chǎn)黨人能夠站在兩個具有很高水準的思想制高點上。、黨的（）報告提出：科學發(fā)展觀是發(fā)展中國特色社會主義必須堅持和貫徹的重大戰(zhàn)略思想。A十六大B十七大c十八大D十九大【正確答案】【您的答案】【答案解析】黨的十七大報告提出：科學發(fā)展觀是發(fā)展中國特色社會主義必須堅持和貫徹的重大戰(zhàn)略思想。這是黨的十七大對科學發(fā)展觀作出的科學定位，也是十七大的一個重要歷史貢獻。、（）是馬克思主義最基本的范疇之一。、生產(chǎn)力、創(chuàng)新、發(fā)展、教育【正確答案】【您的答案】【答案解析】科學發(fā)展觀是在繼承和發(fā)展黨的三代中央領導集體關于發(fā)展的重要思想的基礎上提出來的，是馬克思主義關于發(fā)展的世界觀和方法論的集中體現(xiàn)。發(fā)展是馬克思主義最基本的范疇之一。C）提倡社會整體的和諧發(fā)展，倡導“天下為公”、“克己奉公”的人生態(tài)度和整體主義的價值取向。A道家B法家c儒家mzjtiz*D墨家【正確答案】【您的答案】【答案解析】儒家提倡社會整體的和諧發(fā)展，倡導“天下為公”、“克己奉公”的人生態(tài)度和整體主義的價值取向。啟迪人們確立對社會、國家、民族的責任和義務，從而消解社會矛盾，促進社會和諧。“協(xié)和萬邦”、“和為貴”—-邦交和諧以（）為代表的先秦儒家積極倡導和諧思想，主張和諧共處，協(xié)和萬邦，主張民族與民族、國家與國家應該和諧相處，即“邦交和諧”。A孟子B孔子c墨子D老子【正確答案】【您的答案】【答案解析】儒家思想以孔子為代表。我國當前的政治生活中還存在許多不和諧的方面。主要表現(xiàn)在（）。A政治生活集中過多、民主不足的現(xiàn)象依然存在。在一些地方，壓制民主和侵犯黨員和公民權(quán)利、踐踏民主的現(xiàn)象也時有發(fā)生B人民群眾的民主法制意識還不夠強，政治參與的積極性還不夠高c在懲治腐敗、加強黨風廉政建設方面采取了許多措施，也收到了一些成效，但腐敗現(xiàn)象E經(jīng)得到了有效遏制D以上均對【正確答案】【您的答案】【答案解析】我國當前的政治生活中還存在許多不和諧的方面。主要表現(xiàn)在以下幾個方面：（1）政治生活集中過多、民主不足的現(xiàn)象依然存在。在一些地方，壓制民主和侵犯黨員和公民權(quán)利、踐踏民主的現(xiàn)象也時有發(fā)生。（2）人民群眾的民主法制意識還不夠強，政治參與的積極性還不夠高。（3）在懲治腐敗、加強黨風廉政建設方面采取了許多措施，也收到了一些成效，但腐敗現(xiàn)象已經(jīng)得到了有效遏制。（4）政治生活中出現(xiàn)男女不平等的現(xiàn)象。主要表現(xiàn)在民主參與中的不平等、權(quán)利參與中的不平等、婦女自身因素導致的不平等和在體制改革過程中出現(xiàn)的不平等方面。10、（）認為，城邦一定要使每個公民具有善德，成為“善民”。A馬格斯B亞里士多德、恩格斯D高爾基【正確答案】【您的答案】【答案解析】亞里士多德認為，城邦一定要使每個公民具有善德，成為“善民”。人的善德有三個來源：一是天賦，二是習慣，三是理性。在他看來，人雖然沒有天賦的美德，但是有一種潛在的傾向善的能力，因為人作為理性的、社會的動物，具有接納美德的特性和功能，具有追求美德的能力。二、多選題1、和諧社會這個理論具有重要意義，其中包括（）。A實踐意義B理論意義、、戰(zhàn)略意義D以上均對【正確答案】【您的答案】【答案解析】提出和諧社會這個理論具有重要意義。第一，實踐意義：解決和應對當前我們面對的各種社會矛盾。第二，理論意義：一方面，從全面建設小康的理論到全面發(fā)展的理論，最后演化到和諧社會理論，這是理論的不斷深化過程；另一方面，和諧社會理論突破了單純重視經(jīng)濟指標，逐步重視社會事業(yè)和社會發(fā)展，最后擴展到重視文化價值。從這個角度看，和諧社會包括了社會責任、社會信任和社會誠信等內(nèi)涵，具有非常重要的理論意義。第三，戰(zhàn)略意義：中央把建設和諧社會作為一項政策提出來，不僅對提升國內(nèi)的經(jīng)濟硬實力有重要意義，而且對于提升國內(nèi)的軟實力有非常重要的意義。它適應了全球化趨勢下提升國家綜合競爭力的需要。2我國長期以來實行城鄉(xiāng)二元結(jié)構(gòu)體制，以二元戶籍制度為核心，形成Y包括（），公共事業(yè)投入制度乃至土地住宅糧食供應等一系列城鄉(xiāng)二元結(jié)構(gòu)的制度。A就業(yè)制度B福利保障制度c教育制度D醫(yī)療衛(wèi)生制度【正確答案】【您的答案】【答案解析】我國長期以來實行城鄉(xiāng)二元結(jié)構(gòu)體制，以二元戶籍制度為核4,形成Y包括就業(yè)制度，福利保障制度，教育制度，醫(yī)療衛(wèi)生制度，公共事業(yè)投入制度乃至土地住宅糧食供應等一系列城鄉(xiāng)二元結(jié)構(gòu)的制度。3關于我國社會階層結(jié)構(gòu)可能的趨勢，以下表述正確的有（）。A在國家經(jīng)濟持續(xù)發(fā)展中，逐步形成公正合理開放的現(xiàn)代化的社會階層結(jié)構(gòu)，其結(jié)構(gòu)形態(tài)將從現(xiàn)在的“洋蔥頭型”，即底層很大但中間階層發(fā)育不起來，演變成為“扁平化”的理想狀態(tài)，即兩頭小中間大的“橄欖型”B受到改革不及時、不配套的制約，和社會發(fā)展滯后于經(jīng)濟增長的影響，成為病態(tài)的社會階層結(jié)構(gòu)，其結(jié)構(gòu)形態(tài)可能繼續(xù)保持現(xiàn)在的“洋蔥頭型”c由于改革出現(xiàn)重大失誤，經(jīng)濟社會發(fā)展嚴重不協(xié)調(diào)，公正、合理、開放的現(xiàn)代化社會階層結(jié)構(gòu)停止發(fā)育成長，從現(xiàn)在的“洋蔥頭型”退化為“蠟燭臺型”D以上均不對【正確答案】【您的答案】【答案解析】我國社會階層結(jié)構(gòu)可能的趨勢有三種：一是在國家經(jīng)濟持續(xù)發(fā)展中，逐步形成公正合理開放的現(xiàn)代化的社會階層結(jié)構(gòu)，其結(jié)構(gòu)形態(tài)將從現(xiàn)在的“洋蔥頭型”，即底層很大但中間階層發(fā)育不起來，演變成為“扁平化”的理想狀態(tài)，即兩頭小中間大的“橄欖型”。二是受到改革不及時、不配套的制約，和社會發(fā)展滯后于經(jīng)濟增長的影響，成為病態(tài)的社會階層結(jié)構(gòu)，其結(jié)構(gòu)形態(tài)可能繼續(xù)保持現(xiàn)在的“洋蔥頭型”。三是由于改革出現(xiàn)重大失誤，經(jīng)濟社會發(fā)展嚴重不協(xié)調(diào)，公正、合理、開放的現(xiàn)代化社會階層結(jié)構(gòu)停止發(fā)育成長，從現(xiàn)在的“洋蔥頭型”退化為“蠟燭臺型”，目前底層越發(fā)龐大，自底部往上就一路孱弱始終無法壯大，中間階層不大，頭也不大，這樣的一種畸形社會形態(tài)和社會骨架，根本無法促成現(xiàn)代化發(fā)展。、加速轉(zhuǎn)型期面臨的主要問題有（）。A經(jīng)濟結(jié)構(gòu)發(fā)生深刻變革可能引起的經(jīng)濟波動B社會結(jié)構(gòu)將不斷變革，人們需有一個適應過程c農(nóng)業(yè)發(fā)展的落后D經(jīng)濟社會發(fā)展嚴重不協(xié)調(diào)【正確答案】【您的答案】【答案解析】選項、正確。5社會主義和諧社會的基本內(nèi)容包括（）。、建立起人與人之間互相尊重、互相信任的社會關系B全體人民各盡其能、各得其所、和諧相處c和諧興國、和諧創(chuàng)業(yè)、和諧安邦D提高社會生產(chǎn)力【正確答案】【您的答案】【答案解析】社會主義和諧社會的基本內(nèi)容是：一要建立起人與人之間互相尊重、互相信任的社會關系；二要全體人民各盡其能、各得其所、和諧相處；三要和諧興國、和諧創(chuàng)業(yè)、和諧安邦。6關于構(gòu)建和諧社會，以下表述，正確的有（）。、構(gòu)建和諧社會是實現(xiàn)國家長治久安的迫切要求B構(gòu)建和諧社會是實現(xiàn)全面建成小康社會宏偉藍圖的重要保障c構(gòu)建和諧社會是堅持以人為本，實現(xiàn)經(jīng)濟社會政治文化全面發(fā)展的正確選擇D以上均對【正確答案】【您的答案】【答案解析】構(gòu)建和諧社會是實現(xiàn)全面建成小康社會宏偉藍圖的重要保障。社會的發(fā)展首先決定于經(jīng)濟的發(fā)展，經(jīng)濟的發(fā)展必將推動社會的發(fā)展。構(gòu)建社會主義和諧社會，從根本上說決定于經(jīng)濟發(fā)展的整體水平，和諧社會的繁榮與興旺，需要強有力的經(jīng)濟發(fā)展作支撐，實現(xiàn)經(jīng)濟快速、協(xié)調(diào)與可持續(xù)的發(fā)展，需要和諧的社會作保障。構(gòu)建和諧社會是實現(xiàn)國家長治久安的迫切要求。當前，我國正處在一個變革的時代，新世紀新階段既迎來Y難得的發(fā)展機遇，同時也面臨著諸多的嚴峻挑戰(zhàn)。一方面世界的多極化和經(jīng)濟全球化一體化在不斷的發(fā)展，知識創(chuàng)新、技術與科技創(chuàng)新步伐在明顯的加快，各種思想文化在相互激蕩，全球范圍內(nèi)的綜合國力競爭日趨激烈，霸權(quán)主義、強權(quán)政治依然存在，國際敵對勢力妄圖遏制中國、搞亂中國、分裂中國的圖謀一刻也沒有停止。構(gòu)建和諧社會是堅持以人為本，實現(xiàn)經(jīng)濟社會政治文化全面發(fā)展的正確選擇。建立社會主義和諧社會是適應在社會主義市場經(jīng)濟、社會主義民主政治、社會主義精神文明協(xié)調(diào)發(fā)展的正確選擇。中國共產(chǎn)黨在領導全國各族人民進行社會主義現(xiàn)代化建設的偉大進程中，積極探索和總結(jié)執(zhí)政規(guī)律、社會主義建設規(guī)律和人類社會發(fā)展規(guī)律。7馬克思恩格斯的社會和諧思想是建立在科學世界觀和方法論基礎上的，因而具有科學性與合理性。其和諧社會理論的基本內(nèi)涵可概括為l）。A實現(xiàn)和諧社會是人類歷史發(fā)展的必然趨勢B生產(chǎn)力的高度發(fā)展是實現(xiàn)和諧社會的前提條件c社會和諧是社會系統(tǒng)內(nèi)各要素辯證運動的結(jié)果D社會和諧是個實踐過程，追求和諧不能用抽象的和諧觀念掩蓋社會矛盾【正確答案】【您的答案】【答案解析】以上選項均正確。8在馬克思哲學語境中，和諧是（）。、具體的、歷史的、社會的、人性的【正確答案】【您的答案】【答案解析】在馬克思哲學語境中，和諧是具體的、歷史的、社會的、整體、實踐的、人性的。沒有抽象、天然的和諧，和諧在本質(zhì)上源于人的實踐。而實踐離不開人，人是實踐的主體。只有在社會實踐過程中才能不斷解決不和諧問題，才能建構(gòu)真正的和諧社會。9人的全面發(fā)展是指人的平等而完整的發(fā)展，包括（）。A人的需要B人的能力c人的社會關系D人的活動【正確答案】【您的答案】【答案解析】人的全面發(fā)展是指人的平等而完整的發(fā)展，包括人的需要、人的能力、人的社會關系、人的活動、人的個性等充分發(fā)展；人的自由發(fā)展，即作為主體的人自覺、自愿、自主的發(fā)展，不受環(huán)境和他人的支配而具有意志與行為自由，按照自己的愿望、興趣和愛好發(fā)展自己多方面的才能，充分地展示和發(fā)展自己的個性。0人是社會的，社會的方方面面都與人有著密切的聯(lián)系。這些聯(lián)系，大多可以歸并為三個方面：（）。A政治B經(jīng)濟c文化D社會【正確答案】【您的答案】【答案解析】人是社會的，社會的方方面面都與人有著密切的聯(lián)系。這些聯(lián)系，大多可以歸并為三個方面：政治、經(jīng)濟、文化。三、判斷題1和諧社會的提出適應Y時代的需要。（）、對、錯【正確答案】【您的答案】【答案解析】和諧社會的提出適應Y時代的需要。中央提出“和諧社會”這個理念，適應Y時代的需要，人民的需要。2經(jīng)濟全球化對于大多數(shù)國家而言，弊大于利。（）、對、錯【正確答案】【您的答案】【答案解析】經(jīng)濟全球化是一把利弊相間的“雙刃劍”，意味著機遇和挑戰(zhàn)并存?？傮w來說，它對世界大多數(shù)國家有利有弊，利大于弊。3融入經(jīng)濟全球化，有利于我國經(jīng)濟建設的發(fā)展。（）、對、錯【正確答案】【您的答案】【答案解析】融入經(jīng)濟全球化，特別是加入世貿(mào)組織，雖然會對我們國內(nèi)市場帶來一定程度的沖擊，但從戰(zhàn)略上分析，無論是對我國政治制度的鞏固，還是對經(jīng)濟建設的發(fā)展，它都將產(chǎn)生重大推動作用和深遠影響。4經(jīng)濟全球化的提出，也是社會主義與資本主義冷戰(zhàn)開始之時。（）、對、錯【正確答案】【您的答案】【答案解析】經(jīng)濟全球化的提出，也是社會主義與資本主義冷戰(zhàn)結(jié)束之時。資本主義和社會主義的矛盾雖然沒有改變，但都結(jié)束了冷戰(zhàn)時期絕對對立的思維方式，經(jīng)濟全球化推動了世界各國的相互聯(lián)系和普遍交往，增強了國家之間的相互依賴，增加Y國與國之間的Y解，和平與發(fā)展成為這個時代的主題。5我國大部分農(nóng)村尤其是中西部農(nóng)村還十分落后，農(nóng)村基礎設施缺乏，教育醫(yī)療衛(wèi)生條件差，農(nóng)民收入水平低。（）、對、錯【正確答案】【您的答案】【答案解析】本題考查“城鄉(xiāng)之間反差很大”知識點。我國城市經(jīng)濟發(fā)達，遍布高樓大廈，面貌日新月異，居民普遍享受政府提供的教育醫(yī)療養(yǎng)老等福利。而大部分農(nóng)村尤其是中西部農(nóng)村還十分落后，農(nóng)村基礎設施缺乏，教育醫(yī)療衛(wèi)生條件差，農(nóng)民收入水平低。