2023年英語演講稿-Of Love論愛情中英文對照

第20頁共20頁2023年英語演講稿——OfLove，論愛情中英文對照2023年英語演講稿——OfLove，論愛情中英文對照。舞臺上的愛情生活比生活中的愛情要美妙得多。因為在舞臺上，愛情只是喜劇和悲劇的素材，而在人生中，愛情卻常常招來不幸。它有時象那位誘惑人的魔女(1)，有時又象那位復仇的(2)。youmayobserve,thatamongstallthegreatandelyinnothingbutinlove.neitherisitmerelyinthephrase;for.由此可見，人們應當非常警覺這種感情。因為它不但會使人喪失其他，而且可以使人喪失自己本身。甚至其他方面的損失，古詩人早告訴我們，那追求海倫的人，是放棄了財富和智慧的(5)。thispassionhathhisfloods,inverytimesofmonlyasktobepaidinpleasures.我不懂是什么緣故，使許多軍人更容易墮入情網(wǎng)，也許這正象他們嗜愛飲酒一樣，是因為危險的生活更需要歡樂的補償。thereisinman’snature,asecretinclinationandmotion,towardsloveofothers,whichifitbenotspentuponsomeoneorafew,dothnaturallyspreaditselftowardsmany,andmakethmenbeehumaneandchari;asitisseensometimeinfriars.人心中可能普遍具有一種博愛傾向，假設不集中于某個專一的對象身上，就必然施之于更廣泛的群眾，使他成為仁善的人，象有的僧侶那樣。夫妻的愛，使人類繁衍。朋友的愛，給人以幫助。但那荒淫縱欲的愛，卻只會使人墮落消滅??！附注：(1)古希臘神話，傳說地中海有魔女，歌喉動聽，誘使過往船只陷入險境。(2)原文為“flries”，傳說中的地獄之神。(3)安東尼，愷撒部將。后因迷戀女色而戰(zhàn)敗被殺?？藙诘讈?，古羅馬執(zhí)政官，亦因好色而被殺。(4)埃辟克拉斯〔前342--前270年〕，古羅馬哲學家。(5)古希臘神話，傳說天后赫拉，智慧之神密納發(fā)和美神維納斯，為爭奪金蘋果，請?zhí)芈逡镣踝釉u判。三神各許一愿，密納發(fā)許以智慧，維納斯許以美女海倫，天后許以財富。結果王子把金蘋果給了維納斯?！疽韵聻橘浰拖嚓P文檔】演講稿擴展閱讀英語演講稿——OfLove，論愛情中英文對照共2頁,當前第1頁12IloveEnglish英語演講中英文對照稿AseveryoneknoethemostmonlanguageonInterandforinternationaltrade.Ifewasnotbuiltinaday.Ibelievethataftercontinuoushardstudy,onedayIcanspeakEnglishverywell.Ifyouwanttobeloved,youshouldlearntoloveandbelovable.SoIbelieveasIloveEnglisheveryday,itwilllovemetoo.IamsurethatIwillrealizemydreamoneday!Thankyou!親愛的老師，同學們：我很快樂可以在這個課堂上做一次演講.這一次，我想談談英語.我的話題是我愛英語.正如每個人所知，英語在今天非常重要.它已經(jīng)被應用到世界的各個角落.它已經(jīng)成為商業(yè)上最為通用的一門語言并廣泛的用于國際貿(mào)易.假設我們能說好英語，我們就有更多的時機成功.因為越來越多的人注意到這一點，學英語的人數(shù)正在已很高的速度增長.但是對我而言，我學英語不僅僅因為它的重要性以及它的實用性，更是因為我喜歡英語.當我學英語時，我可以體會到一種不同的思維方式，它可以給我更多接觸世界的空間.當我讀英語小說時，我能感受到不同于閱讀翻譯文的快樂.當我說英語時，我可以感到自信.當我寫英語時，我可以感到不同于漢語的那種美……我愛英語，它給了我一個色彩斑斕的夢.我希望有朝一日我可以暢游世界，用我流利的英語，我可以和世界各地的人交友.我能看到許多的名勝.我希望我可以到倫敦去，因為那里是英語的故土.我也希望用我流利的英語來將我們的名勝介紹給說英語的朋友，我希望他們可以像我們一樣的愛我們的國家.我知道，羅馬不是一天筑成的.(成功需要日積月累.)我相信在持續(xù)不斷的努力學習下，總有一天我可以擁有一口流利的英語.假設你想被愛，你就應該學著去愛別人.所以我相信我對英語的愛定將換來它對我的愛.我相信總有一天我會實現(xiàn)我的夢!謝謝!英語演講稿〔中英文對照〕ó￠ó-Y?2-￡¨?Dó￠￡?[dvnews_page]IfThereWereNoAfterLife·-ò?￡o±±-ía1úó?′ó?§±±′÷oóíaó-à?μ?ùμ-±D￡3¤-±|μ¤Whetherthere?ˉsafterlife,theawerhasneverbeenthesame.Theatheistsdenyafterlife,believingthatourlifeisnomorethanfromthecradletothegrave.Theymaycareabouttheirillustriousnamesafterdeath;theymayfeelattachedtotheaffectionoftheiroffring,buttheyneverlaytheirhopesontheirafterlife.Theymayalsosaythatgoodwillberewardedwithgood,andevilwithevil,buttheydon?ˉtreallybelieveanyretributionintheirafterlife.However,inthereligiousworldoramongthesuperstitiouspeople,thebeliefinafterlifeisverypopular.Theydonotonlybelieveinafterlife,butthousandsofreincarnatioaswell.Inthemysteriousworld,therearetheparadiseandthehell,thecelestialbeingsandthegods,theBuddhaandtheBodhisattvas.Maybetheyreallybelievedit,ormaybetheyjustwantedtomakeuseofpeople?ˉsveneration,theancientemperorsalwaysdeclaredthattheyweretherealdrago,thesoofGod,whiletheroyalministersclaimedtobethereincarnatioofvariouscotellatio.Butcanthestarsreincarnate?Manypeopleburninceeandkowtow,dogooddeedsandstriveforvirtues,notjustforthepresent,butmainlytoletGodseetheirsinceritysoastoberebornintoabetterafterlife,ortoachievethehighestenlighte____entafterseverallivesofpractice.Theydobelieveinafterlife.ButIcan?ˉthelpasking:Suosetherewerenoafterlife,wouldyoustilldogooddeedsandstriveforvirtues?AndIfGoddoesnotseewhatyouaredoing,wouldyoustillbesouprightandselfle?Ifyouwork,notforservingthepublicandliberatingtheothers,butjustforabetterafterlifeofyourown,i?ˉtitalittletooselfish?paringwiththiskindofbelievers,thosewhodon?ˉtbelieveinafterlife,butstillkeepdoinggooddeeds,arethemostsincereandhonestphilanthropists,becausetheydothemnotforthemselvesbutforother.YoumaywonderifIbelieveinafterlife.Myaweris:Iknownothingaboutmypreviouslife,soIdarenotmakeimpropermentsonafterlife.ButIdohopethere?ˉsafterlife!Becauseourpresentlifeissoshortthatsomanythingsslipawaybeforeourproperunderstanding.Ihavesomanydreams,somanywishes,somanyambitio,aswellassomanyregretsandconcer.Iftherewerenoafterlife,allofthemwillremainunrealized!I?ˉó￠ó-Y?2-￡¨?Dó￠￡?μú2ò3mnotcontentedwiththepresentmolacelife,I?ˉmverymuchattachedtotheaffectiothatshouldhavebee____inebuthavebeenwashedawaybythehurryingtime,andIyearnfortheperfectionandmaturityifIcouldstartalloveragain.Sobelieveitornot,I?ˉdrathertherewereafterlife.TralatedbyZhangBaodan(Diana)May1,20xx?ùè-?óDà′êà±±-ía1úó?′ó?§±±′÷oóíaó-à?μ?ùμ?D￡3¤--à?óD-óDà′êà￡-ú?μ·×-?￡?Té--?￡?2-àD?à′êà?￡--è-a′óéúμ-à￡-?′-?ò-￡--?é?ü?úòaéíoóμ?ó￠-￡é?üá?áμoó′úμ-×?é￡?μ--?2--￡í?óúà′êà?￡--ò2?á?μé?óDé?±¨￡-?óD-±¨￡?μ?2￠2-àD-?±2×ó±¨ó|ê2?′?￡?ú×ú?ìáìóò?￠?ò?úò?D-?D?μ?è?èo￡?à′êà-?μ±è-ê￠DD?￡2-?ê?à′êà￡?é-á?áè-aóD?§°ù′?μ￡?ú-?′?a--?ìμ?êà-￡?óDììì?￡?óDμ?óü￡?óDé?×?￡?óD?é-￡?óD?Dè-￠óD·e×-￡ò2Dí-μ-àD-￠ò2Díê-aá?à?ó?è-?μ-′?·D?à?￡?1?′úμ?μ?í-?×üê?D?3?×-oê-?áúìì×ó￡?′ó3--ò±ê°-aììé?μ?ê2?′-?úD-￠-?úD-òì?°×?eD?×aêà?￡D?D-ü×aêà?e￡?Dí?àè?é--￠-í·￡?DDé-￠DTμ?￡?2￠2-?ê-aá--°￡-?ê-aá?è?é?ìì?′-×-oμ-?3?￡?ò?±-?±2×óóD-o?μ?íDéú￡-ò--êà-oó?üDT3é?y1-￡?aD?è?×?è?ê-àD?à′êàμ-￡μ-ò2-?òa?ê￡oè?1-?óDà′êà￡á2-áò-ùDDé-￠DTμ-?￡?è?1?é?áé?′2-?￡--?ê?·?ò2?á1-y?T--￡?è?1?2?ê-aá-aí-?è?oí·t-′ó?ú2?è￥DTDD￡?è?1--?ê-aá?×-o-à′íDéúo?2?è￥DDé?￡?ê?·?óDD?×--?￡?±è-?eà′￡-?D?2-àD?à′êà-ó-á3?DDé?μ?è?￡-òó|-ê?×--￠×?3?μ?′óé-￡òò?a--2?ê-a×?éí￡-?ê-a1?àí?￡ò2DíóDè-á?ê×÷-￡--àD?à′êà?e￡-òμ-?′eê?￡o?ò2-aμà?°éú￡?òò-ò22-òíyì?oóêà?￡μ-ò-μ-￡í-üóDà′êà￡?òò?a?a±2×óê±-ì-ì￡?Dí?àê-é-ê-ú?1-?a?÷°×μ?ê±oò￡-íò--′ò′ò1yè￥á-￡?òóD-?′?àμ?àí-￡-òóD-?′?àμ?D-?￡-òóD-?′?àμ?éYí?￡-òóD-?′?àμ?ò?o?￡-òóD-?′?àμ-￡1ò￡-òóD-?′?àμ?D?D?×3-￡?è?1-?óDà′êà￡--íò-D--á-￡?ò2-êD--°μ-μ?μ?T?a￡-òá?áμ±-ê-3?×?μ?±?ó|ê?óú?òμ-×?é￡-ü?òíù′óí·?ùà′μ?íê?àoí3éêì?￡?a′?￡?D?ò2o?￡?2?D?ò2o?￡-ò?t-óDà′êà?￡--à?20xx￡?6￡?22EMAIL:[emailprotected]/**/MothersLove中英文演講稿對照doyouknoeotherpeople?'swealth.thenwhatisthemostpreciousandev－erlastingthingintheworld?whenyouarefarawayfromyourfam－ilyandfeelespeciallylonely,whowillyouthinkof?whenyoustandonthecrossroadinyourlifeanddonotknowwhichwaytochoose,whowillyouthinkof?whenyouencountergreaterdifficultiesthaneverandneedother?'sencouragement,whowillyouthinkof?whenyoudecidetomakethegreatestdecisioninyourfavoritecourse,whowillyouthinkof?whogavebirthtoyou?whobroughtyouup?whoshedcheer－fultearswhenseeingyoumakeachieve－ments?whosewholeheartedblessingwillbealwayswithyounomatterhowfaryouwillgo?yes,it'smotherthatyouwillalwaysthinkofandit'smother'slovethatwillbealwaystogetherwithyou.ionceheardamovingstoryaboutamother.twochildrenweredrawnintothefloodandthesituationwasverydangerous.theirmotherjumpedintothewaterwithouttheleasthesitation.butyouknowthemoth－ercouldnotswimatall.jumpingintothewatermeansshemightloseherlife.butatthattimeshehadnotimetothinkaboutherself.shejustwantedtotryallmeanstosaveherchildren.maybehercouragemovedthegod.themiraclehappened.shefinallysucceededinsavingherchildrenonebyone.andshe,ofcourse,feltextremelyex－h(huán)austed.thankyouall!母愛靈筠〔譯〕親愛的朋友：你知道什么是世界上最珍貴、最永久的事物嗎？金錢？不！不是！因為即使你腰纏萬貫，但假設揮霍無度的話，你也會有不名一文的時候。青春？也不是！在人漫長的一生中，青春如曇花一現(xiàn)，稍縱即逝，世界上誰也沒有永葆青春的秘訣。也許你會說美貌，我覺得也不是。盡管很多人都希望美麗常在，可是往往不如人意，況且我們一旦陷入困境時，即使擁有美貌，那也____為力。那么，一個好的工作應該是了吧？但是，朋友，你應意識到，隨著年齡的逐漸增大，我們一天天在衰老，思維呢，不如以前敏捷；手腳呢，也不如人家靈敏。這時，你不能勝任那個工作了，即使它再好，也不得不拱手相讓。那么，到底什么才是世界上最珍貴、最永久的事物呢？當你遠離家鄉(xiāng)漂泊異地，倍感孤單寂寞的時候，你會想到誰？當你站在人生的十字路口，迷惘彷徨，不知何去何從時，你會想到誰？當你在挫折和痛苦面前悲觀、嘆息、絕望，急需別人的撫慰和鼓勵時，你會想到誰？人生道路，需要你做出重大抉擇時，你會想起誰？是誰給了你最初的生命，把你帶到這個世界，享受多姿多彩的生活？是誰教你說話，教你走路，含辛茹苦把你撫養(yǎng)成人？當你獲得成績時，誰會沖動得淚流滿面？誰的祝福，無論你走得多遠，都會圍繞在你身邊，直到永遠？是的，種種情況下，你想得最多的就是母親，因為，你知道也相信，母親的愛是永遠和你在一起的。我曾聽到過這樣一個關于母親的感人故事：兩個小孩不幸被卷入洪水中，也許一瞬間他們幼小的生命就將被無情的大水所吞噬?？删驮谶@危急時刻，他們的母親毫不猶豫地跳進了那正在怒吼著的洪水之中……同學們，洪水是無情的！可更讓我們擔憂的是，這位母親根本不會游泳！跳入水中也就意味著她可能失去她自己珍貴的生命！但是，那個救孩子心切的母親根本沒有時間去考慮她自己，她心里裝的只是那兩個孩子，那兩個將被洪水奪去生命的孩子，她必須想方設法去搶救他們。也許她的勇氣和她那無私的偉大的母愛感動了上帝，奇跡發(fā)生了：她竟然成功地把兩個小孩的生命從無情的洪水中搶了回來！毫無疑問，與洪水一番搏斗之后，這位母親也筋疲力盡了。朋友們，母愛是偉大的，母愛也是最平安的，不管你是快樂還是悲傷，富裕還是貧窮，母親的愛都將永遠和你在一起。謝謝大家！簡評：向聽眾提問是演講者慣用的開始講演的手段，以期一開始便能吸引聽眾的注意力。本篇演講的作者便是利用這一方式提出了“什么是世界上最珍貴、最永久的事物”這一問題，并對可能的答復逐一進展了分析^p、區(qū)分和否認，當聽眾心中疑團頓生之時，八個有序而有力的問題的引導使人心中豁然開朗，如有撥云見日之感：是啊，世界上有什么東西能超越母親的愛呢？作者還用典型事例更加有力地說明了這一點。英語演講稿:緣(中英文對照)manythingsinthisbinationseoneelse.butpeopleinsistonaddingsomecolorsofemotionsorsuperstition,thusgeneratingvariousreligiousfactions,themaintheoriesofputersandtelemunicationstorunrant?ifitisgodancienttimestillthe1980’s,oncegettingmarried,thecouplehadtosticktoeachotherfortheirmunication,thecooperation,themonconcernsandthemonaspirationsofhumanbeings“predestination”.緣人世間有許多東西即沒有答案，也解釋不清。例如幾十億的人類，為什么就你們倆結為夫妻？為什么天天在一起沒感情，素不相識的會一見鐘情？為什么一家人會天天吵架，又吵而不散？為什么看去很般配的又不能結為連理？為什么一個為另一個付出的太多？為什么多情總被無情棄？……百思不得其解，于是人們創(chuàng)造了“緣”這個包羅萬象、包容萬物的詞匯。為了左右逢緣，人們又派生了“情緣”、“孽緣”、“善緣”、“惡緣”等幾大支脈。諸如：“有緣千里來相會，無緣對面不相識”，“千里姻緣一線牽”，甚至還創(chuàng)造了“月下佬”、“有緣無份”、“有份無緣”、“相逢即是緣”，“冤家路窄”，“不是冤家不聚頭”等。再解釋不通，那就求助于“前生后世”了。連林黛玉流淚都是為了還前世欠賈寶玉的澆灌之情。其實所謂“緣份”，經(jīng)常是一種巧合、偶遇，甚至誤打誤撞。你不遇到這個人，你也會遇到別的人。但人們執(zhí)意將其加上感情色彩，甚至迷信色彩。由此竟引出了無數(shù)的宗教門派。其主要理論無非是“前生后世”之說，“天堂地獄”之說，和“精神不滅”之說?？墒乔吧l知道？知道又怎樣？后世誰予知？知道又怎樣？今天在眼前的尚不能把握，還談什么虛無飄渺的后世？放棄今天，其實無異于放棄明天，因為二者是連續(xù)的。為了來世高人一等，寧愿今世當牛做馬，是很荒唐的。誰見過秦始皇轉世？誰聽說過漢武帝托生？唐僧今在哪里〔空余大雁塔〕？孫悟空又在何方〔花果山確有其名〕？三皇五帝至于今，包括孔子、老子、莊子等諸子，我們還能在哪里找到他們的身影？天堂有幾個？是否也分東西方？上帝是中國人、還是外國人？、、基督教、天主教、伊斯蘭教……哪個教更正確？哪個教更偉大？各教都主張行善、不殺生，為什么彼此、甚至內部仍爭斗不休、甚至打打殺殺？西方極樂世界是各教共享嗎？天無二日，國無二主，上帝是大家一個，還是各教不一？都希望上帝保佑，上帝是否太忙，太累？上帝是否崇尚科學？如不，怎么會允許電腦、電訊泛濫？假設是上帝造人，如今人們的所作所為〔核武器、化學武器等〕是否讓上帝感到失控？人有起，上帝是否也有起？上帝有無婚姻？是世襲，還是____？許多問題也只能是問問，誰能作答？緣份也要爭取，友誼也要維護。恩賜也要珍惜，將來全靠創(chuàng)造。沒有救世主。觀世音能救古代人，幫不了現(xiàn)代人。世界開展太快了。人們總要共事，總要交往。說緣，也只是事后的解釋，事前誰能予料？中國古代，乃至八十年代前，根本上一婚到底，能說就都是一世的緣？不過是中國的婚姻制度使然。而西方很少一婚到底的，你能說就都是緣本淺??？其實是生活邏輯的自然表達。緣份可以加進感情色彩，但不必添加迷信份額?！熬壏荨边@個詞是蠻得意的，要珍惜和維護。當代世界，任何事情都應該是雙贏或多贏，而不應是唯我獨享。事業(yè)要成功，就一定要搞浩浩蕩蕩，不能搞孤家寡人。我們不如就把人們這種溝通、這種共識、這種合作、這種情感叫作“緣”。小學英語演講稿〔中英文對照〕IfThereparingmentsonafterlife.ButIdohopethere’safterlife!Becauseourpresentlifeissoshortthatsomanythingsslipamonplacelife,I’mverymuchattachedtotheaffectionsthatshouldhavebeenminebuthavebeenwashedawaybythehurryingtime,andIyearnfortheperfectionandmaturityifIcouldstartalloveragain.Sobelieveitornot,I’drathertherewereafterlife.Nov.9,2023假設沒有來世有沒有來世，眾說紛紜。無神論者，不相信來世。他們認為從生到死，而已。他們可能在意身后的英名，他們可能留戀后代的親情，但他們不寄希望于來世。他們也會說善有善報，惡有惡報，但并不相信下輩子報應什么。在宗教領域、或在一些迷信的人群，來世之說比較盛行。不僅是來世，甚至會認為有千百次的輪回。在那未知而飄渺的世界，有天堂，有地獄，有神族，有仙界，有菩薩、有佛祖。也許真的相信、也許是為了利用人們的敬畏心里，古代的帝王們總是聲稱自己是真龍?zhí)熳?，大臣們那么標榜為天上的什么文曲星、武曲星或太白金星轉世。星星能轉世嗎？許多人燒香、磕頭，行善、修德，并不都是為了眼前，而是為了讓上天看見自己的真誠，以便下輩子有個好的托生，或者幾世之后能修成正果。這些人自然是相信來世的。但我不禁要問：假設沒有來世，你們會不會一樣行善、修德呢？假設神靈看不見，你們是否也會公正無私呢？假設不是為理解脫別人和效勞群眾才去修行，假設僅僅是為了自己將來托生好才去行善，是否有些自私呢？比較起來，那些不相信來世而又堅持行善的人