必修一教材復(fù)習(xí)

必修一教材復(fù)習(xí)第一單元一、作者1、時代/國籍2、字、號、筆名、別名等。3、代表作，創(chuàng)作風(fēng)格4、文學(xué)觀點(diǎn)、思想主張毛澤東字（）代表作：《憶秦娥?婁山關(guān)》——（雄關(guān)漫道真如鐵，而今邁步從頭越）《念奴嬌?昆侖》——（橫空出世莽昆侖，閱盡人間春色）《水調(diào)歌頭?重上井岡山》——（世上無難事，只要肯登攀）《清平樂?六盤山》——（不到長城非好漢，屈指行程二萬）《采桑子?重陽》《沁園春?長沙/雪》其他名句：孩兒立志出鄉(xiāng)關(guān)，學(xué)不成名誓不還。埋骨何須桑梓地，人生何處不青山。為有犧牲多壯志，敢叫日月?lián)Q新天。多少事，從來急；天地轉(zhuǎn)，光陰迫。一萬年太久，只爭朝夕。丈夫要為天下奇，讀奇書，交奇友，創(chuàng)奇事，做個奇男子。詩人毛澤東（任先青）你用平平仄仄的槍聲寫詩

二萬五千里是最長的一行

常于馬背沉思

便有戰(zhàn)略家的目光

戰(zhàn)地黃花

如血?dú)堦?/p>

成了最美的意象有時瀟灑地抽煙

抬頭望斷南飛雁

寬闊的腦際卻有大江流淌

雪天更善暢想

神思飛揚(yáng)起來

飄成梅花漫天的北國風(fēng)光

輕易不吟詩

天安門城樓上只那一句

便吟出了世界的詩眼

嘹亮了東方戴望舒現(xiàn)代詩人，“雨巷詩人”原名：戴夢鷗筆名“望舒”出自《離騷》，是神話傳說中替月亮駕車的天神，純潔而溫柔，多情而瀟灑。代表作：詩集《我底記憶》《望舒草》《望舒詩稿》《災(zāi)難的歲月》風(fēng)格特點(diǎn)：早期——受西方象征派的影響，多寫個人的孤寂心境，意象朦朧、含蓄，感傷氣息較重。后期——表現(xiàn)了熱愛祖國、憎恨侵略者的強(qiáng)烈情感和對美好未來的熱烈向往，詩風(fēng)明朗、沉摯。徐志摩現(xiàn)代詩人，新月派代表人物。代表作：詩集《志摩的詩》《翡冷翠的一夜》《猛虎集》《云游》等。風(fēng)格特點(diǎn)：字句清新，音律和諧，比喻新奇，想象豐富，意境優(yōu)美、富于變化。艾青現(xiàn)代詩人，“中國左翼作家聯(lián)盟”原名蔣海澄代表作：《我愛這土地》《向太陽》《火把》《光的贊歌》《古羅馬的大斗技場》二、文體知識1、詞（1）詞的別稱（2）詞牌（3）分類2、詩歌的分類（1）古代詩歌（2）現(xiàn)代詩歌3、現(xiàn)代詩派得名于施蟄存主編的《現(xiàn)代》文學(xué)月刊。圍繞這個刊物并且創(chuàng)作詩歌風(fēng)格相似的一群新人，被稱為現(xiàn)代詩派。20世紀(jì)30年代中期是這個詩派的鼎盛時期。現(xiàn)代詩派的詩藝核心是象征主義。4、新月派中國現(xiàn)代文學(xué)史上的新詩團(tuán)體，1923年成立，代表人物是徐志摩、聞一多，成員有胡適、梁實(shí)秋、陳西瀅等。他們不滿足于新詩的自由散漫，而努力地去追求新的格律。其中卓有成效的是聞一多，他主張新格律詩要保持整齊的外形，講究音節(jié)和押韻，講究詩的辭藻，他創(chuàng)立了建筑美、音樂美和繪畫美的新格律的理論，產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。三、技巧與賞析1、寫景的手法變換觀察角度、動靜結(jié)合、色彩對比、虛實(shí)結(jié)合、正側(cè)結(jié)合、遠(yuǎn)近結(jié)合、細(xì)節(jié)描寫、白描、五覺結(jié)合、聲色結(jié)合等2、意象：丁香——美麗、高潔、愁怨3、典故：祖逖（tì）——中流擊楫4、排比、反復(fù)在詩歌中的運(yùn)用四、詞語激濁揚(yáng)清風(fēng)華正茂彳亍

頹圮五、課文背誦六、寫作素材第二單元一、作家作品1、《左傳》體例——我國第一部敘事詳細(xì)的編年體史書作者——春秋末年魯國史官左丘明內(nèi)容——起于魯隱公元年，終于魯哀公十四年，記敘了東周前期二百四五十年間各國的政治、經(jīng)濟(jì)、軍事、外交、文化方面的重要事件和重要人物。價值：是研究我國先秦歷史的具有極高價值的歷史文獻(xiàn)?！按呵锶齻鳌保骸洞呵镒笫蟼鳌贰洞呵锕騻鳌贰洞呵锕攘簜鳌?、《戰(zhàn)國策》體例——國別體作者——漢代劉向整理編輯內(nèi)容——主要記載了戰(zhàn)國時期各國謀臣策士游說諸侯或進(jìn)行謀議論辯時的政治主張和縱橫捭闔、爾虞我詐的故事，也記敘了義士豪俠不畏強(qiáng)暴、用于斗爭的行為。3、《史記》體例——第一部紀(jì)傳體通史作者——西漢司馬遷內(nèi)容——黃帝至漢武帝太初年間大約3000年的歷史。分為12本紀(jì)、10表、8書、30世家、70列傳。本紀(jì):

敘述歷代帝王的歷史世家:

敘述貴族王侯的歷史列傳:

歷代諸侯之外名官名人的事跡

表：

各個歷史時期的簡單大事記

書：

記載典章制度，天文地理四史：《史記》《漢書》《后漢書》《三國志》文言知識一、通假字二、古今異義三、一詞多義四、筆記（實(shí)詞、虛詞、句式）三篇記敘散文：政治外交上的刀光劍影《燭之武退秦師》：衰邁老臣，腹藏十萬雄師；寥寥數(shù)語，智退兩國甲兵?！肚G軻刺秦王》：一次壯舉，造就了一位百代贊嘆的英雄。《鴻門宴》：項(xiàng)王懷婦人之仁，錯過一次良機(jī)，埋下烏江自刎的禍根；劉邦行韜晦之計，躲過一場劫難，體現(xiàn)一代梟雄的機(jī)警。寫作素材《燭之武退秦師》【適用話題】

選擇、愛國、匹夫有責(zé)、口才與成功、藝高人膽大、

發(fā)現(xiàn)人才、隱忍、寬容、知錯能改、義與利、變通、小我與大我、個人與集體、道德與利益、關(guān)鍵時刻彰顯個人品質(zhì)、站在他人的角度才能說服他人、迂回比正面進(jìn)攻的效果好、雙贏、目的與策略、機(jī)遇與準(zhǔn)備1、

通篇都貫穿著“雙贏”的理念。鄭伯利用“雙贏”的理念來指導(dǎo)了他與燭之武的談話，讓燭之武明白了國家與個人的利益是息息相關(guān)的，從而激發(fā)出了燭之武赴秦師退秦的激情。燭之武并非全出于為國家前途命運(yùn)作想才去退秦師的，這里面還有相當(dāng)一部分個人利益，正所謂，國之不存，家之何在？燭之武對秦穆公所說的那番話，也運(yùn)用了“雙贏”理念。2、

“天下興亡，匹夫有責(zé)”，古今往來歷史上有多少志士仁人為捍衛(wèi)祖國的尊嚴(yán)，為祖國的繁榮昌盛而鞠躬盡瘁，舍生忘死。燭之武以古稀之年，“夜縋出城”舌退秦師，保全了鄭國，永垂青史，受人景仰！3、

在國家危難面前，燭之武深明大義、義無返顧；在強(qiáng)秦面前，燭之武不卑不亢，能言善辯，聰慧機(jī)智。歷史危難之際，能夠在危難面前“扶大廈之將傾，挽狂瀾于既倒”的人不可勝數(shù)，但能夠像燭之武這樣識大體顧大局、臨危受命的才是真正的脊梁，樸素的愛國情懷中流淌著的是一個愛國者的深明大義。4、

燭之武是三朝老臣，但始終得不到升官，在鄭國一直擔(dān)任“圉正”（養(yǎng)馬的長官），大概相當(dāng)于《西游記》里所說的“弼馬溫”吧。被舉薦使秦時，已年過七十，須發(fā)皆白，身子傴僂，步履蹣跚。一次使秦可謂雙贏，可救國與危難之中，不也是為自己的才華找尋到了施展的舞臺嗎。要記住，有時歲月湮沒了你的才華沉淀了滿腹的落寞，但也磨礪了他的沉穩(wěn)與敏銳，抓住機(jī)遇找尋生命的出口。5、

燭之武，一位老頭子，孤身勸退強(qiáng)大的秦國軍隊(duì)，保存鄭國，何故？沒有超人的膽量，沒有非凡的口才，試問如何可以成功？

6、

國家利益高于一切：在太平時期，鄭伯未能早用燭之武，兵臨城下的危難之際才想到他，難怪燭之武有怨言。但是面對國家危難，燭之武還是很快接受了鄭伯的委命，“夜縋而出”，并獲得成功。不計個人恩怨，不顧個人安危，國家利益高于一切，燭之武的愛國精神值得贊揚(yáng)。7、

永不言棄的人生：燭之武懷才不遇，但他時刻關(guān)注天下形勢，思考安定天下救濟(jì)蒼生的路徑。他對晉國的歷史和晉君的為人十分清楚，對秦伯的心理和秦晉之間的恩怨一目了然，表明他是一位志存高遠(yuǎn)之士。哪怕社會不公，也決不放棄，到了緊要關(guān)頭，你就有用武之地。8、

個人的巨大作用：1955年，錢學(xué)森沖破重重阻撓回國，美國的海軍處長金波爾說：“我寧可把這家伙槍斃了，也不讓他離開美國，無論他在哪里，都抵得上五個師?！币粋€人的力量能抵得上五個師，燭之武退秦師便是一個例證。

9、

學(xué)會變通：所謂大丈夫能屈能伸，或許佚之狐把燭之武推出去是為了把說服秦伯退軍的這個問題丟給別人，以求自保。但是在一些時候，盡我們的力量無法辦到的事我們不能硬接下來，要學(xué)會變通，進(jìn)退自如。要知道什么時候該出手，什么時候該沉默，不會變通的人，是沒有出路的。10、正確分析形勢：國家面臨危難，佚之狐與子犯的態(tài)度迥然不同。佚之狐說：“國危矣，若使?fàn)T之武見秦君，師必退。”子犯則請求晉侯下令進(jìn)攻秦軍。佚之狐顯然是冷靜的代表，他正確地分析了形勢，慧眼識英雄地舉薦了燭之武，事實(shí)上也充分地證明了佚之狐的選擇是正確的。如果他采取硬攻，后果將不堪設(shè)想。而子犯主動請求進(jìn)攻秦國，顯然對其中利弊完全沒有了解，只是沖動極了，不明事理極了。11、做人要聽得進(jìn)良言：像鄭伯，既然自己的能力不行，但他起碼能聽進(jìn)別人的建議。最終成功地保住了鄭國。既然你沒有似水才華，那你應(yīng)該聽懂水流的聲音。那樣即使你不行也能成功！

12、

才能與機(jī)遇：一個須發(fā)盡白的老者，夜縋而出，直奔秦營。當(dāng)他拄著拐杖走進(jìn)秦營大門的時候，那是怎樣的大義凜然，視死如歸!歲月給了他太多的落寞與不甘，同時也磨礪了他的沉穩(wěn)與敏銳。他與秦伯的交鋒從一開始就注定了他的勝局，幾十年積蓄的能量終于在瞬間有了釋放和爆發(fā)的閃亮?xí)r刻。“機(jī)會只偏愛有準(zhǔn)備的頭腦”，只是這機(jī)遇來得太遲了一點(diǎn)兒。如果不是秦晉圍鄭，燭之武恐怕真得“駢死于槽櫪之間”，湮滅于歷史的風(fēng)雨之中了。13、彎曲的智慧：“鄭乃彈丸小國，而強(qiáng)秦競聯(lián)合晉軍，對我大舉進(jìn)犯，此乃強(qiáng)盜行徑，何大國風(fēng)范之有?”燭之武本可義正詞嚴(yán)，痛斥秦伯，既解心頭之恨，又伸張了正義。但是這樣一來，說不定秦伯一怒之下會把他剁成肉泥。燭之武深諳攻防之道，他站在秦國立場上，順著秦伯的心理，敘說亡鄭對秦國的利弊，使秦伯心甘情愿地放棄了滅鄭的打算。古人云：“若欲取之，必先予之。”進(jìn)攻未必都是勇往直前，后退也未必不是進(jìn)攻，生活中我們應(yīng)當(dāng)少些許褚式的勇敢，多些燭之武式的智慧。14、人生總有不得志的時候，但你沒有自我放棄的權(quán)力。燭之武“壯也不如人”，長時期處于不得志的狀態(tài)，但是他安天下濟(jì)蒼生的抱負(fù)從來不曾放棄過。他時刻關(guān)注天下形勢，研究各國動態(tài)，洞悉強(qiáng)國之間的恩怨歷史，所以當(dāng)機(jī)遇來臨時，他能游刃有余，從容應(yīng)對。如果燭之武在“不如人”的時候自甘平庸，放棄對國計民生的關(guān)注和研究，他能在游說秦伯時干得那樣漂亮嗎?人生需要機(jī)遇，但你放棄進(jìn)取之心，你也就永遠(yuǎn)失去了機(jī)遇。15、迂回曲折，從對方的切身利益出發(fā)，說服秦伯退兵，從中可以看出，國與國之間沒有永恒的朋友，也沒有永恒的仇敵，只有永恒的利益。古代如此，現(xiàn)代亦然。

16、

曹操有句詩：老驥伏櫪，志在千里。烈士暮年，壯心不已。古往今來，有多少志存高遠(yuǎn)之士，哪怕社會、命運(yùn)對他如何不公，但到了緊要關(guān)頭，依然挺身而出，為國家為蒼生獻(xiàn)出自己的一分光和熱。燭之武就是這樣的一個讓我們敬佩不已的人。17、劉備三顧茅廬見到了諸葛亮，諸葛亮對他暢談天下大勢?？梢哉f諸葛亮未出山前就做著出山的準(zhǔn)備，

燭之武也是如此，盡管懷才不遇，但他沒有放棄自己的希望。燭之武不是不想做一番事業(yè)，他的心始終沒有放棄過“一飛沖天”的渴望，他一刻不停地關(guān)注著天下形勢，思考著安定天下濟(jì)蒼生一逞抱負(fù)的路徑。你想，一個小小的“弼馬溫”，怎么對晉國的歷史、對晉國國君的為人那么清楚，對秦伯的心理、對秦晉之間的恩怨又是如此了然?！袄象K伏櫪，志在千里”的豪情無疑是后人敬仰他們的主要緣由。18、國危矣，燭之武帶著“然鄭亡，子亦有不利焉”的責(zé)任夜縋而出，在秦伯面前慷慨陳詞，最終使秦伯退師。這是什么力量使一個弱小的燭之武敢去見鄭伯呢？這就是責(zé)任的力量。正是責(zé)任，才使他放下了與鄭伯之間的怨恨；正是責(zé)任，才使他敢于冒著危險夜縋而出；也正是責(zé)任，才使他敢于去面對并說服強(qiáng)大的秦王。19、秦晉圍鄭，鄭國存亡旦夕之間。佚之狐向鄭王推薦燭之武。鄭伯立即召見燭之武，當(dāng)燭之武拒絕出使的時候，鄭伯沒有大發(fā)雷霆，而是深情地道歉，說“吾不能早用子，是寡人之過也?！比绻麤]有這樣深情地歉意，怎能沒有鄭國的滅亡？一個為國者需要的是大度量，更需要知錯能改的品德，這樣才能造福于人民。20、金子總會發(fā)光的。燭子武是塊“金子”，年輕時精力旺盛，才華橫溢，但被埋沒幾十年而黯然失色。到了晚年，國難當(dāng)頭，才被委于重任，出使秦國，勸說秦伯退兵，挽救國家于危難之間，向世人充分展示了自己的聰明才智。

21、千里馬需要伯樂的發(fā)現(xiàn)和扶植。這個伯樂就是佚之孤，千里馬就是燭之武。如果沒有佚之孤對燭之武的充分認(rèn)識和極力舉薦，燭之武縱有多大才華也沒有施展的機(jī)會，其結(jié)果是“祗辱于奴隸人之手，駢死于槽櫪之間”。二、《荊軻刺秦王》1、“自己的認(rèn)識與別人的期待”：

登山者知道自己的能力，所以“半途而廢”也不悔，別人卻認(rèn)為他應(yīng)該登到山頂。但是說不定到了山頂這位登山者就會因?yàn)槿毖醵廊?，所以登山者是明智的?/p>

荊柯卻不明智，他不能清楚地認(rèn)識自己。他在衛(wèi)、在榆次、在邯鄲之時，人們對他的期待很低，衛(wèi)元君不用他，蓋聶“怒而目之”，魯勾踐“怒而比之”，這些人都看不起他，而他自己卻認(rèn)為自己不是平凡之人，整日與高漸離飲于市);歌于市，旁若無人，最后還真被太子丹看中，擔(dān)負(fù)起刺秦的重任。結(jié)果，秦王沒死，自己這方先死了田光、樊於期，最后自己死了不算，還加速了燕的滅亡。太子丹開始說他能刺秦時，荊柯還說“恐不足任便”，沒想到，經(jīng)不住太子的“固請”，荊柯竟不顧此“國之大事”而接了這個活，俗話說：“沒有金剛鉆，別攬瓷器活?！彼G柯就被別人的期待弄昏了頭。結(jié)果，在他死后，魯勾踐笑話他說：“惜哉其不講于刺劍之術(shù)也！囊者吾叱之，彼以為我非人也?！?、“感情親疏和對事物的認(rèn)知”：

感情，似乎是一種十分縹緲的東西，但它卻時時刻刻都存在著，時時刻刻都圍繞著我們。親情、友情、愛情??而我們正是有了感情，生活才更加精彩，我們正是有感情，才成為了真正意義上的人。

人在做事時總會受到感情影響。感情是促進(jìn)人正確認(rèn)知事物的催化劑，正是有了感情，人對事物的認(rèn)知欲更強(qiáng)，更能加深對事物的認(rèn)知。易水河邊那位高唱著“風(fēng)蕭蕭今易水寒，壯士一去兮不復(fù)還”的荊柯，正是因?yàn)閷ρ鄧母星?，使他認(rèn)知了為國犧牲的意義和人的價值。在抗擊“非典”那場沒有硝煙的戰(zhàn)役中，我們多少可愛的白衣天使付出了他們寶貴的生命，其中一個就是鄧練賢。他說過“選擇當(dāng)醫(yī)生就選擇了奉獻(xiàn)”，從中我們看到了他對人民、對病人的那一份真摯的感情。正是這一份真摯的感情，促使他勇敢地戰(zhàn)斗在“抗非”第一線；在病房里，正是這一份真摯的感情，使他不畏被感染的危險，堅守一線搶救照顧病人，最終不幸因感染病毒而去世。

可見，在感情的推動下，使人在認(rèn)識上可達(dá)到不惜犧牲的境界。（2003高考滿分作文《感情與認(rèn)知》節(jié)選）3、話題“心靈的選擇”：

我常常懷念遠(yuǎn)古，那是一個充滿人格魅力的時代。那些君子翩翩風(fēng)度的背后，是一個用誠實(shí)、信用、執(zhí)著的信念支撐的人的結(jié)構(gòu)。那別蕭蕭易水而去的壯士，難道他不留戀自己的家園故國？難道他不知道深入虎穴的險惡與危難？他義無反顧地去了，去得那樣堅定，帶著一腔對國君的忠誠和滿懷對誓言的忠貞。那手執(zhí)和氏璧在秦王殿上慷慨陳詞的藺相如，難道不知秦王的陰險與貪婪？他在出發(fā)前已經(jīng)許下完璧歸趙的諾言！他正是循著一條實(shí)踐諾言的艱難道路在英勇地捍衛(wèi)國家的利益和個人心靈深處那份不朽的契約。（2001年四川高考滿分作文《守住心靈的契約》節(jié)選）4、話題“明智”：

古時，荊軻因勇刺秦正為人稱頌。的確，荊軻的勇氣是非同一般的，然而，我總覺得荊軻死得糊涂。記得《三國演義》開篇第一句話是“天下分久必合，合久必分”。縱觀歷史，此話可算得至理名言了。戰(zhàn)國后期，七個諸侯國再加上七零八碎的許多小國，中國被分得支離破碎，多年戰(zhàn)事，弄得民不聊生。這時候，建立一個強(qiáng)大統(tǒng)一的帝國是民心所向，可惜，荊軻不知這個理，他一心一意要?dú)⑶赝?，促成那一批勢單力薄的小國。不過，荊柯畢竟只是一介書生，戰(zhàn)國以前的歷史也不很長，他不明白分久必合的道理是不足為怪的。荊軻死了不算，秦王惱羞成怒，下令立刻攻打燕，救燕不成反加速了燕的滅亡，荊軻實(shí)在太失算。所以，荊軻不但沒救燕，還加速了燕的滅亡，真是太糊涂了。（《評荊軻》節(jié)選）5、話題“面對強(qiáng)權(quán)”：

據(jù)《史記》所載，燕太子丹囑咐荊柯：“得劫秦王，使悉反諸侯之地……則大善矣。則不可，因而刺殺之。"這就是說，至少燕太子丹起初是想生擒秦王贏政，脅迫他退還己侵占的諸侯國領(lǐng)土，如果這一步能取得成功，他們未必想害贏政的性命，倘若贏政不肯，他們才準(zhǔn)備殺掉他。荊軻刺秦體現(xiàn)了一種阻擋秦國繼續(xù)攻打其他小國的企圖。無論是退兵之計也好，或僅僅是緩兵之計也罷，這應(yīng)尚是荊軻為解燕國之困，更是為所有諸侯國所做的最后一次努力。

史為今鑒，至少我們今人可以從中感受到幾千年來普通民眾對強(qiáng)權(quán)的反抗。（《荊軻刺秦的真象》節(jié)選）6、話題“命運(yùn)與時代”：有人說，荊軻僅僅為了一個承諾，為了一種方式，為了燕太子丹設(shè)置的情感和信義的羅網(wǎng)而無法自拔，在身不由己地異化為一把刺秦的匕首中完成了個人的悲劇。也有人說，荊軻為了去兌現(xiàn)那個時代所崇尚的“士為知己者死”的信條而用生命擁抱信仰，這就注定了其完成的必定是個時代悲劇。其實(shí)，在那個大悲大歌風(fēng)起云涌的時代，荊軻也猶如一顆沒有決定輸贏勇氣與權(quán)利的棋子，在那個時代，荊軻的選擇是二元對立的，同時，他的選擇也是步履維艱的。無論哪個時代，生命與生活都充滿了悖論，面對撲面而來的機(jī)遇與挑戰(zhàn)，我們也常常走出了一個陷阱，卻又陷人了另一個困境。人總是處于一定的時代，我們從一個時代去反觀另一個時代的局限時，往往忽略了自己所處時代的局限。我們不能用白己所處時代的價值作為標(biāo)準(zhǔn)去衡量荊軻那個時代的信仰價值。因而，荊軻的選擇是那個時代的必然，也是那個時代的無奈。其信仰的成功度己體現(xiàn)在其悲劇行為過程的執(zhí)著中。（《感受荊柯——淺析荊軻悲劇結(jié)局的無奈》節(jié)選）

【運(yùn)用角度1】項(xiàng)羽攻入函谷關(guān)后，擁有大軍四十萬，實(shí)力強(qiáng)大，士氣正旺，頗為自負(fù)?！暗┤震嬍孔洌瑸閾羝婆婀姟?，以為劉邦在自己的掌控之中，鴻門宴上坦然接受劉邦恭卑的謝罪，其傲慢輕敵的思想最終為自己的悲劇埋下了禍根。

【內(nèi)涵挖掘】：輕敵思想要不得，在任何時刻都不要忽略了對手的存在；要尊重對手、警惕對手，對對手不能過于傲慢自負(fù)。三、《鴻門宴》【運(yùn)用角度2】范增向項(xiàng)羽進(jìn)諫，劉邦“其志不在小，有天子氣，急擊勿失”；項(xiàng)伯卻勸項(xiàng)羽，“今人有大功而擊之，不義也，不如因善遇之”。項(xiàng)羽對此沒有自己的主見，也沒能正確對待兩人的不同建議。

【內(nèi)涵挖掘】要善于采納別人的建議，擇其善者而從之；對待不同的意見自己要有主見，不能人云亦云。

【素材運(yùn)用角度3】在項(xiàng)伯的勸說下，項(xiàng)羽放棄了原先攻打劉邦的計劃；鴻門宴上，范增幾次暗示項(xiàng)羽要?dú)⑺绖睿?xiàng)羽默然不應(yīng)。

夫運(yùn)籌帷帳之中，決勝于千里之外，吾不如子房；鎮(zhèn)國家，撫百姓，給饋餉，不絕糧道，吾不如蕭何；連百萬之軍，戰(zhàn)必勝，攻必取，吾不如韓信。此三者，皆人杰也，吾能用之，此吾所以取天下也；項(xiàng)羽有一范增而示能用，此其所以為我擒也?！?/p>

【內(nèi)涵挖掘】：劉邦知人善任，故勝券在握；項(xiàng)羽剛愎自用，故慘敗敵手。

【素材運(yùn)用角度4】

項(xiàng)羽講究仁義，接受項(xiàng)伯的建議，在宴會上不忍殺死劉邦；劉邦參乘樊噲闖入軍帳，斥責(zé)項(xiàng)羽，項(xiàng)羽也心存仁義，反而賜與酒肉，沒有怪罪。

【內(nèi)涵挖掘】：講仁義是有條件的，對敵人心存婦人之仁只能被敵人所利用；但仁義道德之光的閃現(xiàn)又是可貴的，如果沒有仁義之心，項(xiàng)羽定多只是一個殘暴的君王，而非后人所扼腕嘆息的悲劇英雄，也不值得司馬遷如此費(fèi)盡筆墨為其立傳。

【素材運(yùn)用角度5】：在鴻門宴上劉邦自降身份，曲意逢迎項(xiàng)羽，樊噲更是將項(xiàng)羽與懷王相提并論，項(xiàng)羽的虛榮心和尊嚴(yán)得到大大的滿足。于是，項(xiàng)羽出于“不忍”之心和自得之意，錯失了一次殺死劉邦的絕好機(jī)會。

【內(nèi)涵挖掘】：自矜功伐，最終不免要嘗到失敗的苦果；尊嚴(yán)不是別人嘴巴上給的，對待別人的曲意逢迎要有警惕之心；要善于審時度勢，把握機(jī)會，識時務(wù)者方為真正的俊杰。

文化常識1、子是古代對（）的尊稱2、春秋時期有（）這五等爵位。這五等只是代表地位和當(dāng)初為周建國所立的功勞，并不是官職。史家記載不同國君時都稱他的爵位以區(qū)別高低，是為了符合“禮”。3、稱荊軻為“荊卿”是對他的（）。4、古時音樂分為（）七音。5、中庶子、郎中、參乘分別是指（）6、“箕踞”是指坐在地上，兩腳張開，形狀像箕，這是一種（）的態(tài)度。7、古代的座次以（）為尊，其次是（），再次是（），最后是（）。8、豎子是（）的話。成語積累秋毫無犯（指軍紀(jì)嚴(yán)明）勞苦功高（指勤勞辛苦，功勞很大）人為刀俎，我為魚肉（比喻生殺大權(quán)掌握在別人手里，自己處在被宰割的地位。）項(xiàng)莊舞劍，意在沛公（比喻說話和行動的真實(shí)意圖別有所指。）圖窮匕見（比喻事情發(fā)展到最后，真相或本意顯露了出來。）嘉言懿行（有教育意義的好言語和好行為。）提要鉤玄（精辟而簡明地指明主要內(nèi)容。）綱舉目張（比喻做事抓住主要的環(huán)節(jié)，帶動次要環(huán)節(jié)。也形容文章條理分明。）第三單元一、作家作品1、魯迅（1）原名（），字（）（2）代表作：以“魯迅”筆名發(fā)表的第一篇白話小說是（），小說集有（）散文集（）散文詩集（）雜文集（）人物軼事——成績優(yōu)異魯迅在礦路學(xué)堂時，學(xué)習(xí)成績很突出，學(xué)堂總辦錢德培曾夸他：“周樹人真是博學(xué)?！碑?dāng)時，每次考試都有獎金的。國文每周一次，其他小考每月—次，優(yōu)者都給以三等銀質(zhì)獎?wù)隆Ｒ勒鲁蹋悍菜膫€三等章準(zhǔn)許換一個二等的，又幾個二等的換一個頭等的，又幾個頭等的換一個金的。而全班中，得到這種金領(lǐng)獎?wù)碌奈┯恤斞敢粋€人。魯迅名言：偉大的成績和辛勤勞動是成正比例的，有一分勞動就有一分收獲，日積月累，從少到多，奇跡就可以創(chuàng)造出來。不滿是向上的車輪，能夠載著不自滿的人前進(jìn)。唯有民族魂是值得寶貴的，唯有它發(fā)揚(yáng)起來，中國才有真進(jìn)步。

愈艱難，就愈要做。改革，是向來沒有一帆風(fēng)順的。勇者憤怒，抽刃向更強(qiáng)者；怯者憤怒，卻抽刃向更弱者。不可救藥的民族中，一定有許多英雄，專向孩子們瞪眼。這些孱頭們。事實(shí)是毫無情面的東西，它能將空言打得粉碎。

做一件事，無論大小，倘無恒心，是很不好的。而看一切太難，固然能使人無成，但若看得太容易，也能使事情無結(jié)果。節(jié)省時間，也就是使一個人的有限的生命更加有效，而也即等于延長了人的生命。2、巴金原名——李堯棠，字——芾甘現(xiàn)代文學(xué)家、翻譯家代表作：長篇小說“激流三部曲”“愛情三部曲”、《寒夜》，中篇小說《滅亡》《春天里的秋天》《憩園》，短篇小說《人神鬼》，散文集《隨想錄》《新聲集》，譯著有長篇小說《父與子》《處女地》?！峨S想錄》——被譽(yù)為中國當(dāng)代散文創(chuàng)作的“里程碑”，有“說真話的大書”之美譽(yù)。頒獎詞：穿越一個世紀(jì)，見證滄桑百年，刻畫歷史巨變，一個生命竟如此厚重。他在字里行間燃燒的激情，點(diǎn)亮多少人靈魂的燈塔；他在人生中真誠地行走，叩響多少人心靈的大門。他貫穿于文字和生命中的熱情、憂患、良知，將在文學(xué)史冊中永遠(yuǎn)閃耀著璀璨的光輝。（2003年獲選“感動中國”人物）人物軼事——嗜書如命巴金愛書，在文化圈內(nèi)是出了名的。1949年上海解放前夕，巴金一家生活已很拮據(jù)了，但是省吃儉用，他還是要買書。一天，一向依著他的蕭珊實(shí)在忍不住對他說：“家里已經(jīng)沒有什么錢了?！辈恢兰依锏降子袥]有錢，日子能不能過下去的巴金說道：“錢，就是用來買書的。都不買書，寫書人怎么活法？”第二天，他又帶著孩子們?nèi)ス鋾炅恕０徒鹈晕覑畚业淖鎳?，愛我的人民，離開了它，離開了他們，我就無法生存，更無法寫作。只有愚昧無知的人才會隨便讀到一部作品就全盤接受，因?yàn)樗^腦空空，裝得下許多東西。生命的意義在于付出，在于給予，而不是在于接受，也不是在于爭取。理想不拋棄苦心追求的人，只要不停止追求，你們會沐浴在理想的光輝之中。財富并不“長宜子孫”，倘使不給他們一樣生活技能，不向他們指示一條生活道路，財富只能毀滅崇高的理想和善良的氣質(zhì)，要是它只消耗在個人的利益上面。3、梁實(shí)秋原名——梁治華國內(nèi)第一個研究莎士比亞的權(quán)威代表作：散文集《雅舍小品》風(fēng)格：樸實(shí)雋永，有幽默感晚年梁實(shí)秋曾說過一生中有四個遺憾：一，有太多的書沒有讀；二，與許多鴻儒沒有深交，轉(zhuǎn)眼那些人已成為古人；三，虧欠那些幫助過他的人的情誼；四，陸放翁但悲不見九州同，死前也有同感。冰心——一個人應(yīng)當(dāng)像一朵花，不論男人或女人?；ㄓ猩?、香、味，人有才、情、趣，三者缺一，便不能做人家的一個好朋友。我的朋友之中，男人中只有實(shí)秋最像一朵花?！都o(jì)念劉和珍君》主題：通過對劉和珍生平事跡和遇難經(jīng)過的敘述,歌頌了愛國青年追求真理、反抗強(qiáng)暴的大無畏精神,抨擊了反對軍閥屠殺人民的兇殘卑劣和走狗文人造謠中傷的陰險無恥,激勵人們吸取教訓(xùn),奮起斗爭?！缎」钒堋分黝}：小狗包弟的故事以作者家中的一條可愛的小狗在“文革”中的悲慘遭遇，從一個側(cè)面反映那個瘋狂時代的慘無人道的現(xiàn)實(shí)，人，尚可不說其恐慌至何種地步，就連一只小小的玩物──狗，也無安寧之日。文章還描寫了小狗的悲慘遭遇留給作者心中永難磨滅的創(chuàng)痛，表達(dá)了深重的悲憫、歉疚和懺悔之情。寫法賞析與借鑒1、《小狗包弟》開頭的作用（1）引出下文，鋪墊（2）對照，說明事件的普遍性，深化主題（3）透露出作者內(nèi)心的懺悔（情感）2、《記梁任公先生的一次演講》刻畫人物的手法詞語積累長歌當(dāng)哭桀驁喋血?dú)屔聿恍舻谒膯卧?、文體知識1、新聞（1）概念：對新近已經(jīng)發(fā)生和正在發(fā)生或早已發(fā)生卻是新近發(fā)現(xiàn)的有價值的事實(shí)的及時報道，有廣義和狹義之分。（2）基本特點(diǎn)：迅速及時、內(nèi)容真實(shí)、語言簡明（3）組成：標(biāo)題、導(dǎo)語、主體、背景、結(jié)語2、報告文學(xué)（1）散文的一種，是文藝通訊、速寫、特寫、采訪報告等的總稱，是文學(xué)創(chuàng)作中的“輕騎兵”。（2）特點(diǎn)：新聞性、文學(xué)性、真實(shí)性二、作家作品夏衍（1）原名——沈端先（2）著名劇作家、電影藝術(shù)家、社會活動家，左翼作家聯(lián)盟的發(fā)起人之一，中國新文化運(yùn)動的先驅(qū)之一，國務(wù)院授予“有杰出貢獻(xiàn)電影藝術(shù)家”榮譽(yù)稱號。（3）代表作：劇本《賽金花》《上海屋檐下》《法西斯細(xì)菌》，并把小說《祝?！贰读旨忆?zhàn)印返雀淖優(yōu)殡娪拔膶W(xué)劇本。本文是中國現(xiàn)代文學(xué)史上第一部報告文學(xué)作品。梳理探究（從：跟隨）

（比：并列）（北：相背）（化：變化）一、優(yōu)美的漢字下面四個字是由象形字“人”（

）變化組合而成的會意字。請根據(jù)給出的古文字義，仿照“比”、“化”兩例，用七字句描述“從”、“北”的形體結(jié)構(gòu)與字義。要求：①形義描述合理；②押韻。（4分）（2014湖北）從：

比：二人排齊向右站

左人正立右倒畫北：

化：親密并列肩比肩

人形顛倒表變化答案示例：從：兩人排隊(duì)左向走

形影跟隨手拉手

北：左人右人背靠背

人形相反意相背從：一人前行一人后后人跟隨前人走

北：二人站立背靠背字義相背可意會（四川卷）為展示“走進(jìn)漢字歷史，探究自行變化”的研究性學(xué)習(xí)成果，請給下面的《漢字字形演變表》配寫一段說明性文字，介紹漢字習(xí)性的演變特點(diǎn)。

要求：①至少答出兩個特點(diǎn)；

②語言準(zhǔn)確、簡明、連貫；

③不少于40字。（4分）【答案】漢字演變具有象形程度逐步減弱、字形由繁到簡的特點(diǎn)。從“魚”“馬”等字來看，小篆以及之前的漢字與圖畫相關(guān)，象形性強(qiáng)，筆畫繁復(fù)；之后象形程度減弱，字形逐步簡化。二、奇妙的對聯(lián)對聯(lián)的特點(diǎn)：字?jǐn)?shù)相等意義相關(guān)詞性相對結(jié)構(gòu)相應(yīng)平仄相諧仄起平收（2014山東卷）用下面的短語組成兩副有關(guān)春節(jié)和端午節(jié)的對聯(lián)。要求：上下聯(lián)各為七字，語意連貫，符合節(jié)日和對聯(lián)特點(diǎn)，不得重復(fù)使用短語。（4分）門上桃符

碧波競舟

江邊柳線

青艾驅(qū)瘴

迎春綠

十里歡

耀眼紅

千家樂春節(jié)：江邊柳線迎春綠

門上桃符耀眼紅端午節(jié)：青艾驅(qū)瘴千家樂

碧波競舟十里歡（2014江蘇卷）下列詩句與“墻頭雨細(xì)垂纖草”對仗工整的一項(xiàng)是(3分)A．水面風(fēng)回聚落花

B．?dāng)?shù)峰無語立斜陽C．樓上春容帶雨來

D．蟬曳殘聲過別枝答案：A根據(jù)出句，寫出對句。（2009北大卷）出句：博雅塔前人博雅（6分）對句：參考答案：清華園內(nèi)/水清華陶然亭畔/鳥陶然圓明圓里/月圓明頤和園內(nèi)/客頤和朗潤園內(nèi)/水朗潤三、新詞新語與流行文化“雪藏”是近年來產(chǎn)生的新詞。根據(jù)它在下列各句中的意思，分別用一個詞語置換（每處不超過4個字）。（3分）

（1）某歌星多年前因直言而“得罪”公司經(jīng)紀(jì)人，從此被公司雪藏，不知雙方何時才能握手言和。

答案：擱置不用

（2）為確保最后一場小組賽能盡遣精銳上場，該隊(duì)正在考慮明日與法國隊(duì)交手時雪藏部分主力。>

答案：有意隱瞞

（3）這個原先頗有一定知名度的鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)，在雪藏了五六年之后，一舉躋身“中國百強(qiáng)企業(yè)”之列。

答案：隱沒無聞?wù)垙囊韵?個詞語中任選4個，寫一段話。要求語意完整，合乎情理，不超過48字。給力雷人粉絲妙趣橫生山重水復(fù)美不勝收怡然自得（示例一）粉絲對自己偶像的膜拜已經(jīng)足夠雷人了，可他們?nèi)杂X得還不夠給力，看來想怡然自得地做粉絲也難。（示例二）什么樣的人生最給力？于山重水復(fù)處怡然自得，在柳暗花明出美不勝收，也能在普通平凡里活出些妙趣橫生的滋味來。一、《論語》1、名句的背誦與理解2、《論語》的思想核心名著導(dǎo)讀學(xué)?！白x書節(jié)”即將開始，請為《論語》寫一段推薦宣傳語。要求：緊扣書的思想內(nèi)容，語言簡練，50字左右。答案示例一：在歷史的長河中，有一部輝煌巨著，它對中國幾千年思想文化產(chǎn)生過巨大影響。即使今天，它仍光芒四射，熠熠生輝。讀《論語》，懂為人！答案示例二：簡單的語言往往蘊(yùn)含深邃的思想，《論語》用簡單的語言，有趣的故事，深刻的哲理，闡述了做人的方法，治國的道理。二、《大衛(wèi)·科波菲爾》1、作者狄更斯2、基本情節(jié)3、主要人物及其性格特征故事梗概大衛(wèi)·科波菲爾是一個善良博愛、正直勤奮、務(wù)實(shí)進(jìn)取的知識分子典型。大衛(wèi)自幼喪父，母親改嫁后因受繼父的虐待而死去。他被送到寄宿學(xué)校讀書，備受摧殘，之后又被送到工廠當(dāng)學(xué)徒，因?yàn)椴豢叭淌芮璧牡匚?，他離開了工廠到姨婆家，姨婆撫養(yǎng)他，讓他學(xué)習(xí)法律，他的性格也在苦難、挫折中成熟，最終走上了正確的人生道路。后來成為一名作家，并與心愛的女友結(jié)婚。在他曲折坎坷的一生中，雖然也有過錯誤的念頭、荒唐的舉止、憂傷的時刻和消沉的日子，但姨婆的話"無論在什么時候，決不可卑鄙自私，決不可弄虛做偽，決不可殘酷無情"成了他的座右銘。不論是他孤兒時代所遭遇的種種磨難和辛酸，還是他成年后不屈不撓的奮斗，都表現(xiàn)了一個小人物在資本主義社會中尋求出路的痛苦歷程。經(jīng)歷了大苦大難后嘗到人間幸福和溫暖的大衛(wèi)，靠的是他真誠、直率的品性，積極向上的精神，以及對人的純潔友愛之心。大衛(wèi)·科波菲爾大衛(wèi)·科波菲爾是《大衛(wèi)·科波菲爾》中的主人公，是個遺腹子，他的父親閉上眼睛不再看到世界光明時六個月之后，他便帶著一片頭膜出生了。作者描寫了他從孤兒成長為一個具有人道主義精神的資產(chǎn)階級民主主義作家的過程。他善良，誠摯，聰明，勤奮好學(xué)，有自強(qiáng)不息的勇氣、百折不回的毅力和積極進(jìn)取的精神，在逆境中滿懷信心，在順境中加倍努力，終于獲得了事業(yè)上的成功和家庭的幸福。在這個人物身上寄托著狄更斯的道德理想。大衛(wèi)的形象直接、準(zhǔn)確、生動而形象地體現(xiàn)了狄更斯在企圖通過兒童形象的代言，展現(xiàn)他以“仁愛”精神反抗資產(chǎn)階級的貪欲和冷醋，渴求人與人直接的和諧、友愛；并希望所有的英國兒童也能通過良好的教育，最后成為高尚而且對社會有用的人。同時體現(xiàn)了作家所認(rèn)為的人類的精神追求和社會生活應(yīng)當(dāng)是“樂觀向上、歡快、溫和”的人道主義思想。對大衛(wèi)的刻畫沒有矯揉造作，而是出于內(nèi)心的需求。這是狄更斯個體生命的創(chuàng)作本能，是他表達(dá)自我的最佳形式。摩德斯通小姐大衛(wèi)童年的災(zāi)星、繼父的姐姐摩德斯通小姐的性格特點(diǎn)是極端冷酷和殘忍。從一出場就奠定了她這種性格：面色陰郁，皮膚黝黑，聲音男性化，兩道濃眉連在一起，她的鋼制錢包合上的時候，咔噠一聲，像是狠狠地咬誰一口，在狄更斯筆下，沒有生命的東西也成了活的，她打扮時用鋼制手銬和鉚釘，這都是這位冷血的鋼鐵女人的性格寫照。摩德斯通小姐是一個十足的男人婆，她討厭男人，卻長著男人的臉孔，沒有女性的溫柔，沒有愛心和同情心，她和她弟弟一直折磨可憐的克拉拉，并把大衛(wèi)看成眼中釘，用各種手段折磨大衛(wèi)，造成大衛(wèi)童年的苦難。以后，在朵拉的家中又出現(xiàn)了她陰郁的影子。貝西姨婆貝西姨婆在某些方面與摩德斯通小姐有相似之處，但她們有本質(zhì)的不同：貝西姨婆脾氣古怪，她對驢子非常敏感，驢子從門前草地經(jīng)過是她一生最為氣憤的。她特立獨(dú)行，敢說敢干，不顧世俗的眼光，略帶男性氣質(zhì)，偏重理性，但是貝西姨婆博愛、善良、仁慈、心軟、重感情，雖然她討厭男孩，但是大衛(wèi)投奔她后，她又收留了大衛(wèi)，并把摩德斯通姐弟罵得痛快淋漓。她對大衛(wèi)的教導(dǎo)：永不卑賤，永不虛偽，永不殘忍，這可以成為一個人立身行事的座右銘，在她的撫養(yǎng)愛護(hù)下，大衛(wèi)健康成長，并成為一位著名作家。貝西姨婆可憐迪克，收留他，欣賞他，給他舒適安逸的生活。她是珍妮的監(jiān)護(hù)人，還監(jiān)護(hù)其他一些人，教育他們，讓他們學(xué)會保護(hù)自己。她對朵拉那么疼惜與寵愛，一點(diǎn)也不嫌棄她，還給她起了可愛的名字：小花。貝西姨婆對她的丈夫仍然沒有忘懷，即使他拋棄了她，另尋新歡，變成一個一無所有的浪蕩人，但他只要來向貝西姨婆要錢，她就會給，雖然受他的威脅，但這也說明貝西姨婆重感情、有情義。貝西姨婆是一個很有頭腦、很能干的女人，她了解許多商業(yè)活動，她在破產(chǎn)時隱瞞了兩千英鎊的財產(chǎn)，她故意這樣做是為了鍛煉大衛(wèi)，讓他學(xué)會適應(yīng)困境，戰(zhàn)勝困難，能夠承擔(dān)生活的重任。那段時間給了大衛(wèi)很好的鍛煉，靠自己的努力，證實(shí)了自己的能力，不負(fù)貝西姨婆的一番苦心。貝西姨婆雖然脾氣古怪，性情奇特，但她的品德卻令人尊敬，值得信賴?？死死c朵拉也是極為相似的。她們都非常年輕、漂亮，天真幼稚，孩子氣很濃，很善良。她們的不同在于：克拉拉的命運(yùn)更為悲慘一些，結(jié)婚才一年丈夫就去世了，第二任丈夫摩德斯東又是那樣一個冷酷、貪婪、殘暴的商人，他與克拉拉結(jié)婚完全是為了