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第一幕(臺詞大意)甲:分飛萬里隔千山,離淚似珠強忍欲……乙:咦,你今天怎么這么開心唱起粵曲啊?甲:我們今天上新課學中國古代戲曲的發(fā)展,這也是中國的戲曲啊乙:那你知道中國古代戲曲發(fā)展的過程嗎?甲:不知道,所以我準備認真聽聽課咯第十課梨園春秋課標要求:了解京劇等劇種產生和發(fā)展歷程,說明其藝術成就。為什么叫“梨園”“梨園”唐玄宗與楊貴妃在華清宮內教習樂工弟子演練歌舞的場所。后來,“梨園”一詞被借用表示樂工機構。后世將唐明皇奉為梨園鼻祖。戲曲界——“梨園界”或“梨園行”;戲曲演員——“梨園弟子”。戲曲的名稱時期產生的背景或原因特點發(fā)展階段

儺戲(儺儀)南戲元雜劇

昆曲京劇在原始時代,先民對自然的認識有限,就將疾病死亡等歸結為“鬼”或“怪”在作祟。。。于是,他們戴起兇猛猙獰的面具,發(fā)出“儺儺”的聲音儺戲面具扮成神靈野獸,載歌載舞,祈求神的保佑以可怕的形象來驅逐惡魔,于是形成了一種巫術儀式——“儺”

。請觀看貴州的儺戲當今中國一些地區(qū),還保存著相當完整的儺戲。據(jù)調查,貴州是我國儺戲最多,品種較齊全的省份。戲曲的名稱時期產生的背景或原因特點發(fā)展階段

儺戲(儺儀)南戲元雜劇昆曲京劇先秦穿戴絢麗服飾載歌載舞源頭社會生產力低下人們認知水平有限崇尚鬼神等信仰2.先秦漢唐的表演藝術①春秋戰(zhàn)國:宮廷晏樂、雜技百戲——更多的戲曲因素②唐代:歌舞戲有一定的故事情節(jié)、敘事性、戲劇沖突有教練歌舞藝人的專門場所——“梨園”。宋代南戲

宋代是我國政治經(jīng)濟重心南移的重要時期。由于北方的戰(zhàn)亂,人口流徙到南方,大量南徙的北方人帶來了先進的農業(yè)生產技術,促進了江南地區(qū)的進一步發(fā)展。黃梅戲《女駙馬》二、宋代南戲這種戲曲流行在浙江的溫州以及福建的泉州、福州一帶,所以叫南戲。歷史原因:宋代經(jīng)濟重心南移,宋代商品經(jīng)濟繁榮,出現(xiàn)了專門的娛樂的場所——瓦舍。民間表演技藝十分興盛,南戲就在民間歌舞的基礎上形成了。戲曲的名稱時期產生的背景或原因特點發(fā)展階段

儺戲(儺儀)南戲元雜劇昆曲京劇先秦兩宋穿戴絢麗服飾載歌載舞源頭社會生產力低下人們認知水平有限崇尚鬼神等信仰城市經(jīng)濟發(fā)展通俗文化繁榮市民娛樂興起主要在民間流行、貼近百姓生活、表達勞動人民的愿望和要求發(fā)展

蒙古人色目人(中亞)“漢人”(中國北方人)“南人”(中國南方人)一、官二、吏三、僧四、道五、醫(yī)六、工七、匠八、娼九、儒十、丐元代漢族文人處于社會底層,不愿為元朝做官,他們紛紛將一腔才情投入到戲劇創(chuàng)作中。元代,許多知識分子才氣出眾,卻仕進無門,將一腔才情宣泄在戲劇的創(chuàng)作中,最為著名的是“元曲四大家”。NO.1關漢卿稱號:“東方的莎士比亞”代表作:《竇娥冤》作品揭露元朝統(tǒng)治的黑暗,歌頌清官,歌頌人民的反抗?!霸拇蠹摇?/p>

一個弱小無助的寡婦在流氓惡棍的坑害下被誣“藥死公公”而斬首示眾的故事,它反映了昏官的貪贓枉法,當時社會的不公正?!霸拇蠹摇盢O.2白樸代表作:《裴少俊墻頭馬上》NO.3馬致遠

代表作:《漢宮秋》NO.4鄭光祖成名作:《倩女離魂》戲曲的名稱時期產生的背景或原因特點發(fā)展階段

儺戲(儺儀)南戲元雜劇昆曲京劇先秦兩宋元朝穿戴絢麗服飾載歌載舞源頭社會生產力低下人們認知水平有限崇尚鬼神等信仰城市經(jīng)濟發(fā)展通俗文化繁榮市民娛樂興起主要在民間流行、貼近百姓生活、表達勞動人民的愿望和要求發(fā)展城市經(jīng)濟繁榮市民階層壯大知識分子地位低多種表演形式相結合、有完整的故事情節(jié)和角色配合成熟2.中國戲曲之母----昆曲(1)概況:明中葉到清中期----鼎盛時期興起于江南昆山(2)特點:

表演以載歌載舞為主要特色(3)代表作:

湯顯祖的《牡丹亭》(4)意義:

發(fā)展為全國劇種;對眾多劇種形成發(fā)展產生深遠影響—“百戲之祖”

成為融詩、樂、歌、舞、戲于一爐的表演藝術湯顯祖和《牡丹亭》《牧丹亭》講述廣州書生柳夢梅去臨安應試,拾得杜麗娘畫像,得杜麗娘幽魂再現(xiàn),一見鐘情。冥府判官同情杜麗娘的遭遇,讓她死而復生,后來幾經(jīng)曲折,終于與柳夢梅結為終身伴侶。戲曲的名稱時期產生的背景或原因特點發(fā)展階段

儺戲(儺儀)南戲元雜劇昆曲京劇先秦兩宋元朝穿戴絢麗服飾載歌載舞源頭社會生產力低下人們認知水平有限崇尚鬼神等信仰社會、城市經(jīng)濟發(fā)展通俗文化繁榮市民娛樂興起主要在民間流行、貼近百姓生活、表達勞動人民的愿望和要求發(fā)展城市經(jīng)濟繁榮市民階層壯大知識分子地位低下多種表演形式相結合、有完整的故事情節(jié)和角色配合成熟成熟表演以載歌載舞為主要特色明中—清中期第二幕:乾?。罕娗浼矣惺聠⒆酂o事退朝和珅:啟奏皇上,下個月就是您八十大壽,安徽的幾個戲班應知府的要求過幾天將進京為您賀壽乾隆:(大悅)不錯不錯,想當年,朕南巡時就到過安徽看戲,他們的戲唱腔生動優(yōu)美,至今朕還記得。和珅:皇上,這次進京的共有四大徽班,不過,最早到達的應該是三慶班。乾?。簶O好,勞煩愛卿公務之余,替朕安頓一下他們,好讓他們在京城扎根啊和珅:臣遵命! 四、中國古代戲曲的繁盛──“國粹”京劇1、背景:

⑴北京是全國的政治、經(jīng)濟和文化中心,⑵皇室貴族、官員、商人和廣大居民的文化娛樂需要。⑶四方藝人聚集,博采眾長不斷創(chuàng)新電視版乾隆皇帝與和珅契機:慶祝乾隆皇帝八十壽辰標志事件是:徽班進京博采眾長、兼容并蓄、為我所用。在眾多地方戲曲的基礎上博采眾長逐漸形成“京劇”2、產生:3、特點:生丑旦凈京劇的四大行當須生(老生):即中年以上的劇中人,口戴胡子。紅生:為勾紅臉的須生,如扮演關羽、趙匡胤等。小生:指演劇中的大將、書生、窮酸文人等。武生:戲中的武打角色。旦分正旦、花旦、武旦、老旦等角色。旦角全為女性。正旦:以唱為主,扮演賢妻良母型角色。端莊、嚴肅、知書達理?;ǖ阂苑b花艷為特色,以演皇后、公主、貴夫人角色為主。武旦:為演武功見長的女性。老旦:用本噪子演唱,多為中老年婦女。凈

亦叫花臉。凈角指臉畫彩圖的花臉角色,看來并不干凈,故反其意為‘‘凈”丑

劇中丑行勾臉,而勾畫“三花臉

唱念做打京劇表演的四種藝術手段欣賞京?。骸稐铋T女將》在清朝同治、光緒年間,京劇迎來了第一個繁榮昌盛期?!锻馐^》:描繪了清代同治、光緒年間的13位昆曲、京劇名家自左至右:郝蘭田(《行路訓子》康氏);張勝奎(《一捧雪》莫成);梅巧玲(《雁門關》蕭太后);劉趕三(《探親家》鄉(xiāng)下媽媽);余紫云(《彩樓配》王寶釧);程長庚(《群英會》魯肅);徐小香(《群英會》周瑜);時小福(《桑園會》羅敷);楊鳴玉(《思志誠》閔天亮);盧勝奎(《戰(zhàn)北原》諸葛亮);朱蓮芬(《玉簪記》陳妙常);譚鑫培(《惡虎村》黃天霸);楊月樓(《四郎探母》楊延輝)。京劇走向成熟乾隆末年:徽班進京道光年間:“徽漢合流”---京劇形成同光年間(“同光十三絕”)形成成熟----清末民初全國流行民國以來走向世界傳播----

京劇的發(fā)展戲曲的名稱時期產生的背景或原因特點發(fā)展階段

儺戲(儺儀)南戲元雜劇昆曲京劇先秦兩宋元朝清朝穿戴絢麗服飾載歌載舞源頭社會生產力低下人們認知水平有限崇尚鬼神等信仰社會、城市經(jīng)濟發(fā)展通俗文化繁榮市民娛樂興起主要在民間流行、貼近百姓生活、表達勞動人民的愿望和要求發(fā)展城市經(jīng)濟繁榮市民階層壯大知識分子地位低下多種表演形式相結合、有完整的故事情節(jié)和角色配合成熟北京是全國政、經(jīng)、文中心;人們娛樂文化需求;統(tǒng)治者的重視;藝人的努力以表演歷史故事為主,角色分為生、旦、凈、丑四大行當,將唱、念、做、打結合起來,形成一套獨具特色的藝術體系鼎盛成熟表演以載歌載舞為主要特色明中—清中期越劇黃梅戲豫劇粵劇評劇中國的地方戲曲中國形成了其他豐富多彩的地方戲,據(jù)統(tǒng)計,有360多種,稱得上世界之最。我們應該如何傳承和發(fā)展國粹京劇?流行音樂融入京劇:《新貴妃醉酒》《Oneninghtinbeijing》時裝融入京劇的元素?京劇比基尼1.下列是我國最古老的戲劇源頭之一是:A、儺B、儺儀C、儺戲D、儺劇課堂練習2.原始時代的人們戴起兇惡面具,口中高呼“儺儺”,主要是為了:A、占卜兇吉B、部落戰(zhàn)爭前先進行誓師C、辟邪消災,驚嚇驅逐惡魔D、驅除寒冷,熱身抗寒3.之所以流行這種具有巫術色彩的儀式活動,從根本上說是因為:A、社會生產力低下,社會落后B、社會生存環(huán)境的惡劣C、人們思想愚昧D、辟邪消災,驚嚇驅逐惡魔4.宋朝南戲形成的根本原因是:A、社會經(jīng)濟的發(fā)展,城市經(jīng)濟的繁榮B、娛樂場所——瓦舍的出現(xiàn)C、傀儡戲、皮影戲、雜技、說書等表演的盛行D、民間藝人的推動5.下列事件標志著

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