2023年小學(xué)教師資格證必背知識(shí)點(diǎn)

第二章一、知識(shí)點(diǎn)記憶.心理現(xiàn)象涉及心理過(guò)程和個(gè)性心理。心里過(guò)程涉及認(rèn)知過(guò)程、情感過(guò)程和意志過(guò)程。個(gè)性心理涉及個(gè)性傾向和個(gè)性心理特性。.感覺的特性有兩種形式：一是同一感覺的互相作用，涉及感覺適應(yīng)、感覺對(duì)比、感覺后象；二是不同感覺的互相作用，涉及感覺的互相補(bǔ)償和聯(lián)覺。.感覺是認(rèn)知的起點(diǎn)，是一切知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)，是正常心理活動(dòng)的必要條件。.感受性與感受閾限成反比關(guān)系，感覺閾限越大，感受能力越差；.根據(jù)知覺反映的客觀對(duì)象的不同，可分為空間知覺，時(shí)間知覺，運(yùn)動(dòng)知覺。.知覺的特性：知覺的選擇性；知覺的理解性；知覺的整體性；知覺的恒常性。.根據(jù)有無(wú)目的和意志努力的限度，可以把注意分為無(wú)意注意、故意注意、故意后注意。.注意的品質(zhì)及影響因素：注意的范圍；注意的穩(wěn)定性（與其相反的注意品質(zhì)是注意的分散）;注意的轉(zhuǎn)移；注意的分派。.記憶的過(guò)程，涉及識(shí)記、保持、再認(rèn)或再現(xiàn)三個(gè)基本環(huán)節(jié)。.根據(jù)識(shí)記有無(wú)目的性，分為無(wú)意識(shí)記和故意識(shí)記；根據(jù)識(shí)記的方法來(lái)分，可分為機(jī)械記憶和意義記憶。.言語(yǔ)的種類：對(duì)話言語(yǔ)；獨(dú)白言語(yǔ)；書面言語(yǔ)；內(nèi)部言語(yǔ)。.思維的特性：間接性；概括性。.思維的過(guò)程：涉及分析、綜合、比較、分類、抽象、概括、具體化與系統(tǒng)化。.思維的基本形式：概念；判斷；推理，推理分為歸納推理和演繹推理。.想象分為：故意想象和無(wú)意想象；再造想象和發(fā)明想象；幻想、抱負(fù)和空想。.人有四種基本情緒：即快樂、憤怒、恐驚和悲哀。.情感的分類：道德感、理智感和美感。.需要：可劃分為生理需要和社會(huì)需要，精神需要和物質(zhì)需要。.需要是引起動(dòng)機(jī)的內(nèi)在條件，誘因是引起動(dòng)機(jī)的外部條件。貫徹規(guī)定：加強(qiáng)思想道德的理論教育，提高學(xué)生的思想道德結(jié)識(shí)；組織和引導(dǎo)學(xué)生參與各種社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，促使他們?cè)诮佑|社會(huì)的實(shí)踐活動(dòng)中加深情感體驗(yàn)，養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣；對(duì)學(xué)生的評(píng)價(jià)和規(guī)定堅(jiān)持知行統(tǒng)一的原則；教育者要以身作則，嚴(yán)于律己。.小學(xué)生德育正面教育與紀(jì)律的約束相結(jié)合的原則的貫徹規(guī)定堅(jiān)持正面教育原則；堅(jiān)持?jǐn)[事實(shí)講道理，以理服人；建立健全學(xué)校規(guī)章制度和集體組織的公約、守則等，并且嚴(yán)格管理，認(rèn)真執(zhí)行。.小學(xué)生德育依靠積極因素，克服悲觀因素的原則的貫徹規(guī)定教育者要用一分為二的觀點(diǎn)全面分析，客觀的評(píng)價(jià)學(xué)生的優(yōu)點(diǎn)和局限性；教育者要故意識(shí)的發(fā)明條件，將學(xué)生思想中的悲觀因素轉(zhuǎn)化為積極因素；教育者要提高學(xué)生自我結(jié)識(shí)、自我評(píng)價(jià)能力，啟發(fā)他們自覺思考，克服缺陷，發(fā)揚(yáng)優(yōu)點(diǎn)。.小學(xué)德育實(shí)行的途徑思想品德課與其他學(xué)科教學(xué)；課外、校外活動(dòng)；勞動(dòng)；少先隊(duì)活動(dòng)；班會(huì)、校會(huì)、周會(huì)、晨會(huì)；班主任工作。.小學(xué)德育的方法說(shuō)服教育法；楷模示范法；陶冶教育法；指導(dǎo)實(shí)踐法；品德評(píng)價(jià)法；品德修養(yǎng)指導(dǎo)法。.美育實(shí)行的途徑。通過(guò)課堂教學(xué)實(shí)行美育；通過(guò)開展課外活動(dòng)實(shí)行美育；運(yùn)用美化校園、教室環(huán)境進(jìn)行美育；通過(guò)教師的示范作用對(duì)學(xué)生進(jìn)行美育。.美育實(shí)行的方法教師教導(dǎo)法；欣賞法；實(shí)踐活動(dòng)法。.小學(xué)生神經(jīng)系統(tǒng)保健方法堅(jiān)持合理的營(yíng)養(yǎng)和充足的睡眠；保持良好的生活習(xí)慣；注意用腦衛(wèi)生。.小學(xué)生心理評(píng)估的方法1）會(huì)談法：涉及傾聽、鼓勵(lì)、詢問、反映、澄清、面質(zhì)。2）觀測(cè)法：涉及項(xiàng)目核查表，評(píng)估量表，軼事記錄。4）調(diào)查法：涉及歷史調(diào)查，現(xiàn)狀調(diào)查，5）心里測(cè)驗(yàn)：分為認(rèn)知測(cè)驗(yàn)、人格測(cè)驗(yàn)和神經(jīng)心理測(cè)驗(yàn)。.常用的小學(xué)生心理輔導(dǎo)方法強(qiáng)化法；代幣獎(jiǎng)勵(lì)法；行為塑造法，示范法；暫時(shí)隔離法；自我控制法；處罰法。第三章考點(diǎn)1:歷年考試中,班集體的形成階段、班級(jí)管理模式、突發(fā)問題的解決為考試重點(diǎn),考生特別需要掌握課堂突發(fā)問題解決的原則與方法考點(diǎn)2：班主任角色定位和工作內(nèi)容是考察重點(diǎn)?？键c(diǎn)3：班級(jí)活動(dòng)的類型、功能等知識(shí)作為單選題備考。考點(diǎn)4：班隊(duì)活動(dòng)歷年以單選考察,班隊(duì)活動(dòng)的各種類型是重點(diǎn)。考點(diǎn)5：課外活動(dòng)歷年以單選出題,考生需要理解課外活動(dòng)的特點(diǎn),區(qū)分不同形式的課外活動(dòng)的類型一、知識(shí)點(diǎn)記憶.最早使用班級(jí)一詞的是文藝復(fù)興時(shí)期的著名教育家埃拉斯莫斯。.班集體的發(fā)展階段：組建階段；形成階段；發(fā)展階段；成熟階段。.班級(jí)管理的重要手段有計(jì)劃、組織、協(xié)調(diào)和控制。.班級(jí)管理的模式：常規(guī)管理、平行管理、民主管理和目的管理。.常規(guī)管理是建立良好班集體的基本要素。.平行管理的提出者為馬卡連柯。他認(rèn)為教師要影響個(gè)別學(xué)生，一方面要影響學(xué)生所在的這個(gè)班級(jí)，然后通過(guò)學(xué)生集體與教師一起去影響每個(gè)學(xué)生。.小學(xué)班級(jí)突發(fā)事件的類型：成員之前的分歧；打架斗毆；頂撞；惡作劇。.小學(xué)班主任的基本素養(yǎng)有：責(zé)任意識(shí)與移情能力；學(xué)習(xí)意識(shí)與探究能力；團(tuán)隊(duì)意識(shí)與領(lǐng)導(dǎo)能力。.班主任的個(gè)別教育工作涉及：先進(jìn)生工作，后進(jìn)生工作和中檔生的個(gè)別教育。.班級(jí)活動(dòng)的功能：滿足交往功能；學(xué)習(xí)發(fā)展功能；個(gè)性發(fā)展功能；班集體建設(shè)功能；班主任專業(yè)提高功能。.課外活動(dòng)的內(nèi)容：學(xué)科活動(dòng)；科技活動(dòng)；文體活動(dòng)；社會(huì)活動(dòng)；游戲活動(dòng)；外閱讀活動(dòng);主題活動(dòng)。.學(xué)科活動(dòng)是課堂教學(xué)活動(dòng)的有力補(bǔ)充，是課外活動(dòng)的主體部分。.游戲是兒童生活的重要內(nèi)容。.課外活動(dòng)的組織形式：涉及個(gè)人活動(dòng)，組織活動(dòng)和群眾性活動(dòng)。.群眾性活動(dòng)的組織形式有：報(bào)告和講座；各種集會(huì)；各種比賽；參觀、訪問、調(diào)查、旅行；社會(huì)公益活動(dòng)；墻報(bào)、黑板報(bào)。二、簡(jiǎn)答總結(jié).簡(jiǎn)班級(jí)對(duì)學(xué)生的成長(zhǎng)的作用。有助于促進(jìn)學(xué)生互相學(xué)習(xí)與共同成長(zhǎng)；有助于學(xué)生社會(huì)化與個(gè)性化的發(fā)展；有助于學(xué)生提高自我教育與自我管理能力。.班集體的基本特性。1）共同的奮斗H的和為實(shí)現(xiàn)這一目的而組成的共同活動(dòng)；2）健全的組織機(jī)構(gòu)和堅(jiān)強(qiáng)的領(lǐng)導(dǎo)核心；3）嚴(yán)格的組織紀(jì)律和健全的規(guī)章制度；4）健康的輿論和良好的班風(fēng)；5）學(xué)生個(gè)性的充足發(fā)展。.簡(jiǎn)述班級(jí)管理的功能。1）有助于實(shí)現(xiàn)教學(xué)目的，提高學(xué)習(xí)效率；2）有助于維持班級(jí)秩序，形成良好的班風(fēng)；3）有助于鍛煉學(xué)生能力，讓學(xué)生學(xué)會(huì)自治自理。.班級(jí)管理的內(nèi)容1）班級(jí)組織的建設(shè)。班級(jí)組織建設(shè)重要涉及班級(jí)組織機(jī)構(gòu)的建立和班級(jí)組織規(guī)范體系的建立。班級(jí)組織建構(gòu)的首要原則是有助于教育。2）班級(jí)平常管理。涉及思想管理、紀(jì)律管理、學(xué)習(xí)管理、學(xué)習(xí)常規(guī)管理等內(nèi)容。3）班級(jí)活動(dòng)管理。班級(jí)的教育管理是通過(guò)各種活動(dòng)實(shí)現(xiàn)的，組織開展相關(guān)活動(dòng)是班級(jí)管理的重要內(nèi)容。4）班級(jí)教育力量的管理。班級(jí)的重要管理著是班主任。教育力量涉及學(xué)校教育力量，家庭教育力量及社會(huì)教育力量。.班級(jí)管理的原則方向性原則；全面管理原則；自主參與原則；教管結(jié)合原則；全員激勵(lì)原則；平行管理原則。.班級(jí)管理的方法查研究法。調(diào)查研究法一般可以通過(guò)訪問、開座談會(huì)、問卷等具體方式。目的管理法；情景感染法；規(guī)范制約法；輿論影響法；心理疏導(dǎo)法；行為訓(xùn)練法.班級(jí)管理中的問題1）班主任對(duì)班級(jí)實(shí)行管理的方式偏重于專斷型。2）班級(jí)管理制度缺少活力，學(xué)生參與班級(jí)管理的限度低。.班級(jí)管理問題的應(yīng)對(duì)1）以滿足學(xué)生的發(fā)展為目的。2）確立學(xué)生在班級(jí)中的主體地位。3）有目的的訓(xùn)練學(xué)生進(jìn)行班級(jí)管理的能力。9.小學(xué)班級(jí)突發(fā)事件的解決原則教育性原則；客觀性原則；有效性原則；可接受原則；冷解決原則10突發(fā)事件的解決方法沉著冷靜面對(duì)；機(jī)智果斷應(yīng)對(duì)；公平民主解決；善于總結(jié)引導(dǎo)。1L班主任在班級(jí)管理中的角色。1）班主任是實(shí)行素質(zhì)教育的骨干力量U2）班主任是學(xué)生全面發(fā)展的引導(dǎo)者。3）班主任是班級(jí)教育教學(xué)活動(dòng)的組織協(xié)調(diào)者。12.小學(xué)班主任的工作內(nèi)容有八個(gè)方面：了解學(xué)生；組織和培養(yǎng)良好的班集體；建立學(xué)生檔案；個(gè)別教育；班會(huì)活動(dòng);協(xié)調(diào)各種教育影響，操行評(píng)估；班主任工作計(jì)劃與總結(jié)。13.班級(jí)活動(dòng)的基本類型1）平常性班級(jí)活動(dòng)重要涉及：班隊(duì)會(huì)活動(dòng)；班級(jí)晨會(huì)活動(dòng)；值勤活動(dòng)；班級(jí)自辦報(bào)刊等輿論宣傳活動(dòng)。2）階段性班級(jí)活動(dòng)分為工作型活動(dòng)和競(jìng)賽型活動(dòng)。.班隊(duì)活動(dòng)的原則1）教育性原則，這是班隊(duì)活動(dòng)最基本的原則。2）針對(duì)性原則，教育家馬卡連柯認(rèn)為，集體是教育的目的也是教育的手段。3）自主性原則；多樣性原則；4）計(jì)劃性原則；班隊(duì)活動(dòng)的計(jì)劃性體現(xiàn)在兩個(gè)方面，一是規(guī)劃活動(dòng)進(jìn)程；二是規(guī)劃活動(dòng)形式。5）生活化原則。.班隊(duì)活動(dòng)的類型1）主題教育活動(dòng)：重要形式有主題班隊(duì)會(huì)，主題報(bào)告會(huì)，主題座談會(huì)和主體倫理性發(fā)言。2）班隊(duì)例會(huì)：一般類型有班務(wù)會(huì)或隊(duì)務(wù)會(huì)，民主生活會(huì)，周會(huì)，晨會(huì)等。3）班隊(duì)文藝活動(dòng)：最常用的是聯(lián)歡會(huì)的組織。4）班隊(duì)體育活動(dòng)。5）班隊(duì)科技活動(dòng)：有多種形式，如科技班會(huì)、科學(xué)知識(shí)講座、科學(xué)愛好小組、參觀、調(diào)查、科技演示、科技知識(shí)競(jìng)賽和科技游戲等。6）班隊(duì)勞動(dòng)：有生產(chǎn)性勞動(dòng)、社會(huì)公益勞動(dòng)、自我服務(wù)性勞動(dòng)。7）班隊(duì)游戲活動(dòng)°8）少先隊(duì)活動(dòng)。少先隊(duì)活動(dòng)的特點(diǎn)：教育性、自主性、組織性、趣味性、實(shí)踐性和發(fā)明性。.課外活動(dòng)的特點(diǎn)。1）性質(zhì)的自愿性和選擇性。2）內(nèi)容的伸縮性和靈活性。3）形式的多樣性。4）活動(dòng)組織上的自主性。5）活動(dòng)方法的實(shí)踐性。6）活動(dòng)評(píng)價(jià)的綜合性。.課外活動(dòng)的基本規(guī)定要有明確的目的性和計(jì)劃性；活動(dòng)要豐富多彩，富有吸引力；充足發(fā)揮學(xué)生的積極積極性和發(fā)明精神。.小學(xué)課外活動(dòng)的管理過(guò)程1）制定課外活動(dòng)的工作計(jì)劃；2）建立健全課外活動(dòng)工作管理系統(tǒng)；3）建立輔導(dǎo)隊(duì)伍，提高輔導(dǎo)隊(duì)伍素質(zhì)。配備課外活動(dòng)小組輔導(dǎo)老師；制定輔導(dǎo)工作崗位職責(zé)；提高輔導(dǎo)教師隊(duì)伍素質(zhì)。4）創(chuàng)設(shè)條件、充實(shí)設(shè)備，保證課外活動(dòng)的時(shí)間5）課外活動(dòng)工作的評(píng)價(jià)。第六章考點(diǎn)1:了解小學(xué)教學(xué)的基本任務(wù)考點(diǎn)2：教學(xué)過(guò)程是考試重點(diǎn),教學(xué)過(guò)程本質(zhì)、一般規(guī)律為重點(diǎn)，考生需要理解教學(xué)過(guò)程的一般規(guī)律,并用規(guī)律去分析教學(xué)過(guò)程中的問題。考點(diǎn)3：教學(xué)原則與方法,需要理解個(gè)原則及方法的基本涵義?？键c(diǎn)4：教學(xué)組織形式是考察重點(diǎn),特別需要識(shí)記班級(jí)授課制的含義及優(yōu)缺陷?？键c(diǎn)5：教學(xué)實(shí)行的基本環(huán)節(jié),教學(xué)情境的創(chuàng)設(shè)是重點(diǎn),特別要理解教學(xué)情境創(chuàng)設(shè)的方法。學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的分類和動(dòng)機(jī)理論常考客觀題,學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的培養(yǎng)與激發(fā)則多以主觀題形式出現(xiàn)。霜要熟悉各類動(dòng)機(jī)的概念,掌握培養(yǎng)與激發(fā)學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的方法一、知識(shí)點(diǎn)記憶1.教學(xué)過(guò)程本質(zhì)上是一種結(jié)識(shí)的過(guò)程。2.學(xué)記常考教學(xué)原則匯總3.選擇與運(yùn)用教學(xué)方法的基本依據(jù)：教學(xué)任務(wù)，教學(xué)內(nèi)容，學(xué)生年齡特性。經(jīng)典句子句意闡釋教學(xué)原則“道而弗牽，強(qiáng)而弗抑，開而弗達(dá)”告訴學(xué)生道理而不逼迫服從，嚴(yán)格規(guī)定學(xué)生但不壓抑個(gè)性，啟發(fā)學(xué)生思想但不將結(jié)論和盤托出。啟發(fā)性原則“君子之教，喻也”喻：?jiǎn)l(fā)，誘導(dǎo)。教育學(xué)生，要采用啟發(fā)誘導(dǎo)的方法。“學(xué)不蹦等”蹦：超越，逾越。學(xué)習(xí)要由易到難，循序漸進(jìn)，不能越級(jí)而進(jìn)。循序漸進(jìn)原則“雜施而不孫，則壞亂而不修”孫：通“遜二指順序。施教者雜亂無(wú)章施教而不按順序進(jìn)行，打亂了章法就不可收拾了?！安涣旯?jié)而施謂之孫”陵：超越。節(jié)，限度。不超越學(xué)習(xí)者現(xiàn)有的水平進(jìn)行教育，這叫做循序漸進(jìn)。“學(xué)然后知局限性，教然后知困。知局限性，然后能自反也；知困，然后能自強(qiáng)也”學(xué)習(xí)然后才知道自己的局限性，專家然后才知道自己的困惑，知道局限性然后才干自我反省，知道困惑然后才干自強(qiáng)，所以說(shuō)教與學(xué)是互相提高的。教學(xué)相長(zhǎng)原則“禁于未發(fā)謂之豫”豫：通“預(yù)”，防止。學(xué)生的壞習(xí)慣沒有養(yǎng)成時(shí)就及時(shí)采用補(bǔ)救措施，這叫做防止。防止性原則“當(dāng)其可謂之時(shí)”教師應(yīng)當(dāng)抓住最佳教育時(shí)機(jī)，適時(shí)而教。及時(shí)施教原則“相觀而閃謂之摩”摩：切磋，觀摩。互相觀摩而學(xué)習(xí)別人的長(zhǎng)處，就是切磋琢磨的意思。學(xué)習(xí)觀摩原則“時(shí)教必有正業(yè)，退息必有局學(xué)”按照一定的時(shí)間或季節(jié)進(jìn)行正課的教學(xué)，休息的時(shí)候也必須有各種課外作業(yè)主張內(nèi)外相結(jié)合.教學(xué)方法的選用要做到綜合性、靈活性與發(fā)明性相結(jié)合。.班級(jí)授課的輔助形式：個(gè)別輔導(dǎo)與現(xiàn)場(chǎng)教學(xué)。.教學(xué)的特殊組織形式：復(fù)式教學(xué)。復(fù)式教學(xué)是由于一定地區(qū)的教育條件和經(jīng)濟(jì)條件落后或不平衡而產(chǎn)生的，它利于普及教育。.課堂教學(xué)總結(jié)的方法：系統(tǒng)歸納，比較異同，集中小結(jié)，領(lǐng)悟主題，鞏固練習(xí)。.學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的兩個(gè)基本成分是學(xué)習(xí)需要和誘因。.奧蘇伯爾認(rèn)為，學(xué)習(xí)情境中的成就動(dòng)機(jī)重要由以下三個(gè)方面的內(nèi)驅(qū)力組成，即認(rèn)知內(nèi)驅(qū)力、自我提高內(nèi)驅(qū)力和附屬內(nèi)驅(qū)力。認(rèn)知內(nèi)驅(qū)力是學(xué)習(xí)的內(nèi)部動(dòng)機(jī)；自我提高和附屬內(nèi)驅(qū)力都是一種間接的學(xué)習(xí)需要，屬于外部動(dòng)力。.學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的功能：激發(fā)功能；指向功能；維持功能；調(diào)節(jié)功能.學(xué)習(xí)方法在“質(zhì)”上的差異重要表現(xiàn)為動(dòng)機(jī)取向和信息加工水平的不同。.從動(dòng)機(jī)的取向上可將學(xué)習(xí)方法分為：積極學(xué)習(xí)和被動(dòng)學(xué)習(xí)。.從信息加工的水平角度對(duì)學(xué)習(xí)方法進(jìn)行分類，通常采用層級(jí)法，例如加涅把智力技能的學(xué)習(xí)從低到高分為辨別、概念、規(guī)則、高級(jí)規(guī)則四個(gè)等級(jí)。.學(xué)習(xí)方法在量上的差異重要表現(xiàn)為擁有學(xué)習(xí)策略的多少。.學(xué)習(xí)策略的分類根據(jù)邁克爾等人的分類，可將學(xué)習(xí)策略分為三部分：認(rèn)知策略、元認(rèn)知策略和資源管理策略。認(rèn)知策略。1）復(fù)述策略：常用的復(fù)述策略有運(yùn)用隨意記憶和故意識(shí)記；排除克制干擾；整體記憶與分段記憶；多種感官參與；畫線、圈點(diǎn)批注等。2）精細(xì)加工策略：常用精細(xì)加工策略有記憶術(shù)；做筆記；提問；生成性學(xué)習(xí)；運(yùn)用知識(shí)背景，聯(lián)系實(shí)際等。3）組織策略：常用組織策略有列提綱；運(yùn)用圖形；運(yùn)用表格等。元認(rèn)知策略U1）計(jì)劃策略：元認(rèn)知計(jì)劃策略涉及設(shè)立學(xué)習(xí)目的、瀏覽閱讀材料、產(chǎn)生待回答的問題以及分析如何完畢學(xué)習(xí)任務(wù)。2）監(jiān)控策略：元認(rèn)知監(jiān)控策略涉及閱讀時(shí)對(duì)注意加以跟蹤、對(duì)材料進(jìn)行自我提問、考試時(shí)監(jiān)控自己的速度和時(shí)間。自我提問法是最常用的元認(rèn)知監(jiān)控方法。3）調(diào)節(jié)策略。資源管理策略。1）時(shí)間管理策略：涉及統(tǒng)籌安排學(xué)習(xí)時(shí)間、高效運(yùn)用最佳時(shí)間、靈活運(yùn)用零碎時(shí)間。2）環(huán)境管理策略。3）努力管理策略：具體涉及樹立良好的信念；選擇有挑戰(zhàn)性的任務(wù)；調(diào)節(jié)成敗標(biāo)準(zhǔn);對(duì)的結(jié)識(shí)成敗的因素；自我獎(jiǎng)勵(lì)等。4）資源運(yùn)用策略：具體涉及學(xué)習(xí)工具的運(yùn)用；社會(huì)性人力資源的運(yùn)用。.知識(shí)的類型。1）根據(jù)知識(shí)的概括水平和結(jié)識(shí)深度的不同，把知識(shí)分為感性知識(shí)和理性知識(shí)。2）根據(jù)知識(shí)的概括水平劃分為具體知識(shí)和抽象知識(shí)。3）根據(jù)知識(shí)的功能劃分為陳述性知識(shí)和程序性知識(shí)。.認(rèn)知學(xué)習(xí)的種類。1）根據(jù)頭腦內(nèi)知識(shí)的不同形式或?qū)W習(xí)任務(wù)的復(fù)雜限度分為符號(hào)學(xué)習(xí)、概念學(xué)習(xí)和命題學(xué)習(xí)。2）根據(jù)新知識(shí)與原有認(rèn)知結(jié)構(gòu)的關(guān)系，可以分為下位學(xué)習(xí)、上位學(xué)習(xí)和并列學(xué)習(xí)。.知識(shí)學(xué)習(xí)的過(guò)程。1）陳述性知識(shí)學(xué)習(xí)的過(guò)程可分為知識(shí)的理解、鞏固和應(yīng)用。2）程序性知識(shí)學(xué)習(xí)的一般過(guò)程。它重要由三個(gè)階段構(gòu)成：陳述性階段、程序性階段和自動(dòng)化階段。.概念的含義：概念一般都涉及以下要素名稱、內(nèi)涵和外延。.概念獲得：個(gè)體概念獲得的兩種基本形式是概念形成和概念同化。.概念教學(xué)的兩種方法：從例子到規(guī)則；從規(guī)則到例子。.根據(jù)技能的性質(zhì)和特點(diǎn)，通常把技能分為操作技能和心智技能。.操作技能的形成階段：操作定向，操作模仿，操作整合，操作純熟。.心智技能形成的階段：原型定向、原型操作、原型內(nèi)化的心智技能形成三段論。二、簡(jiǎn)答總結(jié).小學(xué)教學(xué)的基本任務(wù)。1）引導(dǎo)學(xué)生掌握科學(xué)文化基礎(chǔ)知識(shí)和基本技能（雙基教學(xué)）；2）發(fā)展學(xué)生智力、培養(yǎng)學(xué)生的發(fā)明能力和實(shí)踐能力；3）發(fā)展學(xué)生體力，提高學(xué)生的健康水平；4）培養(yǎng)小學(xué)生崇高的審美情趣、良好的思想品德，形成科學(xué)的世界觀和良好的個(gè)性心理品質(zhì)；.教學(xué)的意義。1）教學(xué)是傳授系統(tǒng)知識(shí)、促進(jìn)學(xué)生發(fā)展的最有效的形式；2）教學(xué)是對(duì)學(xué)生進(jìn)行全面發(fā)展的素質(zhì)教育，把學(xué)生培養(yǎng)成合格人才的基本途徑；3）教學(xué)是學(xué)校工作的中心，學(xué)校工作必須堅(jiān)持以教學(xué)為主。.教學(xué)過(guò)程是一種特殊的結(jié)識(shí)過(guò)程。具體表現(xiàn)在：結(jié)識(shí)的間接性；結(jié)識(shí)的交往性；結(jié)識(shí)的教育性；有領(lǐng)導(dǎo)的結(jié)識(shí)。.教學(xué)過(guò)程的基本規(guī)律1）直接經(jīng)驗(yàn)與間接經(jīng)驗(yàn)相統(tǒng)一的規(guī)律。2）掌握知識(shí)與發(fā)展能力相統(tǒng)一的規(guī)律。3）教師主導(dǎo)與學(xué)生主題相統(tǒng)一的規(guī)律。4）傳授知識(shí)與思想教育相統(tǒng)一的規(guī)律。.教學(xué)過(guò)程的基本階段激發(fā)學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)；領(lǐng)略知識(shí)，教學(xué)過(guò)程的中心環(huán)節(jié)；鞏固知識(shí)；運(yùn)用知識(shí)；檢查知識(shí)。.如何激發(fā)學(xué)生的求知欲與愛好1）所學(xué)的內(nèi)容及知識(shí)自身，如事實(shí)、現(xiàn)象、特點(diǎn)、邏輯等，具有吸引力；2）要強(qiáng)調(diào)學(xué)生的活動(dòng)；3）要依靠教師的引導(dǎo)，教師要特別注意把所學(xué)內(nèi)容與學(xué)生的生活實(shí)際有機(jī)地結(jié)合起來(lái)。.我國(guó)小學(xué)的教學(xué)原則1）科學(xué)性與教育性相結(jié)合的原則。.愛好品質(zhì)有廣闊性、傾向性、穩(wěn)定性、效能性。.氣質(zhì)是人的天性，無(wú)好壞之分。氣質(zhì)類型有：多血質(zhì)、膽汁質(zhì)、粘液質(zhì)和抑郁質(zhì)。.人格的特性：獨(dú)特性，穩(wěn)定性，整合性，功能性。.自我調(diào)控系統(tǒng)：具有自我認(rèn)知，自我體驗(yàn)，自我控制三個(gè)子系統(tǒng)。.家庭教養(yǎng)方式分為：權(quán)威型教養(yǎng)方式；放縱型教養(yǎng)方式；民主型教養(yǎng)方式。.影響個(gè)體身心發(fā)展的理論內(nèi)發(fā)論。(1)孟子：“人之初，性本善”的“性善論”觀點(diǎn)。(2)弗洛伊德：認(rèn)為人的性本能是最基本的自然本能，是推動(dòng)人發(fā)展的主線因素。(3)威爾遜：把“基因復(fù)制”看作是決定人的一切行為的本質(zhì)力量。⑷格賽爾：提出“成熟勢(shì)力說(shuō)”，認(rèn)為成熟機(jī)制對(duì)人的發(fā)展起決定作用，并通過(guò)雙生子的爬梯實(shí)驗(yàn)來(lái)證明他的觀點(diǎn)。(5)霍爾：典型論斷為“一兩的遺傳勝過(guò)一噸的教育二(6)高爾登：“優(yōu)生學(xué)”的代表人。外銀論(1)荀子：人之初，性本惡。(2)洛克：提出“白板說(shuō)”。⑶華生：認(rèn)為“給我一打健康的嬰兒，不管他們的祖先狀況如何，我可以任意把他們培養(yǎng)成從領(lǐng)袖到小偷等各類型的人”。⑷斯金納：繼承華生的觀點(diǎn)，認(rèn)為人的行為乃至復(fù)雜的人的人格都可以通過(guò)外在的強(qiáng)化或處罰手段來(lái)加以塑造、改變、控制或矯正。.學(xué)習(xí)理論重要有：行為主義學(xué)習(xí)理論，認(rèn)知主義學(xué)習(xí)理論，建構(gòu)注意學(xué)習(xí)理論，人本主義學(xué)習(xí)理論。.個(gè)體認(rèn)知方式分類：場(chǎng)獨(dú)立型與場(chǎng)依存型；反思型與沖動(dòng)型；輻合型和發(fā)散型。28.我國(guó)心理學(xué)家把個(gè)體的心理發(fā)展劃分為八個(gè)階段：乳兒期(0-1)；嬰兒期"3)；幼兒期(3-6、7)；童年期(6、7-11、12)；少年期(11、12-14、15)；青年期(14、15-25)；成年期(25-65卜老2）直觀性原則。3）啟發(fā)性原則。4）鞏固性原則。5）循序漸進(jìn)原則。6）因材施教原則。7）理論聯(lián)系實(shí)際原則。8）量力性原則。8.小學(xué)常用的教學(xué)方法1）講授法。講授法重要有講述、講解、講讀和演講四種方式；2）談話法。談話法可以分為復(fù)習(xí)談話和啟發(fā)談話兩種。3）討論法。4）演示法。5）參觀法。6）練習(xí)法。7）自學(xué)指導(dǎo)法。8）實(shí)驗(yàn)法。9）以情感陶冶為主的教學(xué)方法：欣賞教學(xué)法和情境教學(xué)法。10）以探究活動(dòng)為主的教學(xué)方法，最重要的就是發(fā)現(xiàn)法。.常見的教學(xué)組織形式1）個(gè)別教學(xué)制：古代中國(guó)、埃及和希臘的學(xué)校大都采用個(gè)別教學(xué)形式。個(gè)別教學(xué)制最顯著的優(yōu)點(diǎn)在于教師能根據(jù)學(xué)生的特點(diǎn)因材施教，使教學(xué)內(nèi)容、進(jìn)度適合于每一個(gè)學(xué)生的接受能力。但一個(gè)教室所能教的學(xué)生的數(shù)量是有限的。這種個(gè)別教學(xué)形式在古代學(xué)校中普遍推行是與古代生產(chǎn)力發(fā)展水平比較低的狀況相適應(yīng)的。2］班級(jí)授課制。3）分組教學(xué)：分組教學(xué)是按學(xué)生能力或?qū)W生成績(jī)把他們提成水平不同的組進(jìn)行教學(xué)的組織形式；分組教學(xué)分為內(nèi)部分組和外部分組。4）設(shè)計(jì)教學(xué)法和道爾頓制。5）特朗普制：特朗普制又稱，“靈活的課程表”，是美國(guó)教育學(xué)專家勞伊德?特朗普提出的。這種教學(xué)形式把大班上課、小班研究和個(gè)別教學(xué)三種教學(xué)形式結(jié)合起來(lái)。.班級(jí)授課制的基本特性。同一個(gè)教學(xué)班學(xué)生的年齡和限度大體相同，并且人數(shù)固定；有統(tǒng)一和固定的教學(xué)內(nèi)容，教師按照規(guī)定的教學(xué)計(jì)劃、課程標(biāo)準(zhǔn)和教科書進(jìn)行教學(xué)；一課接著一課的進(jìn)行教學(xué)；把每一課規(guī)定在統(tǒng)一而固定的單位時(shí)間里進(jìn)行。.班級(jí)授課制的優(yōu)越性第一，有助于經(jīng)濟(jì)有效的大面積培養(yǎng)人才；第二，有助于發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用；第三，有助于發(fā)揮學(xué)生集體的作用；第四，有助于學(xué)生多方面的發(fā)展。.班級(jí)授課制的局限性第一，教學(xué)活動(dòng)多由教師直接做主，學(xué)生的主體地位或獨(dú)立性受到一定的限制；第二，學(xué)生的學(xué)習(xí)重要是接受現(xiàn)成的知識(shí)，動(dòng)手機(jī)會(huì)少，不利于培養(yǎng)探索精神、發(fā)明能力和實(shí)踐能力；第三，教學(xué)面向全班學(xué)生，強(qiáng)調(diào)的是統(tǒng)一，難以照顧學(xué)生的個(gè)別差異；第四，教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)方法的靈活性有限。..國(guó)外流行的教學(xué)模式1）掌握學(xué)習(xí)教學(xué)模式。是美國(guó)當(dāng)代著名的教育學(xué)家和心理學(xué)家布盧姆創(chuàng)建。2）程序教學(xué)模式。由美國(guó)著名行為主義心理學(xué)家和教育思想家斯金納運(yùn)用行為主義心理學(xué)的基礎(chǔ)上推廣發(fā)展的，以程序教學(xué)機(jī)器或程序教材為基礎(chǔ)進(jìn)行教學(xué)的模式。3）發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)教學(xué)模式°美國(guó)教育學(xué)家布魯納針對(duì)傳統(tǒng)“倉(cāng)庫(kù)式”的教學(xué)思想，提出“不管我們教什么學(xué)科，務(wù)必使學(xué)生理解學(xué)科的基本結(jié)構(gòu):4）非指導(dǎo)性教學(xué)模式。提出者是美國(guó)著名人本主義心理學(xué)家羅杰斯。5）范例教學(xué)模式。德國(guó)教育學(xué)家瓦根舍創(chuàng)建“范例教學(xué)論”。.我國(guó)中小學(xué)常用的教學(xué)模式1）傳遞一一接受教學(xué)模式；2）自學(xué)一一指導(dǎo)教學(xué)模式；3）引導(dǎo)一一發(fā)現(xiàn)教學(xué)模式；4）情景一一陶冶教學(xué)模式；5）示范一一模仿教學(xué)模式；6）目的一一導(dǎo)控教學(xué)模式。.教學(xué)實(shí)行的環(huán)節(jié)1）備課。教師的備課重要做好：鉆研教材，了解學(xué)生與選擇教法；寫三種計(jì)劃：編制學(xué)期教學(xué)進(jìn)度計(jì)劃、編制單元教學(xué)計(jì)劃與編寫課時(shí)計(jì)劃。在備課的所有活動(dòng)中，教案的設(shè)計(jì)處在核心的位置。2）上課。上課涉及導(dǎo)入、課中實(shí)行教學(xué)、結(jié)束等三個(gè)環(huán)節(jié)。一般來(lái)說(shuō)，構(gòu)成課的基本組成部分有:組織教學(xué)、檢查復(fù)習(xí)、講授新知識(shí)、鞏固舊知識(shí)、布置課外作業(yè)等。3）作業(yè)的布置與修改。課外作業(yè)的重要形式涉及：閱讀教科書和參考書；各種口頭作業(yè)和口頭回答；各種書面作業(yè)；各種實(shí)踐作業(yè)。4）課外輔導(dǎo)。課外輔導(dǎo)一般有個(gè)別輔導(dǎo)、小組輔導(dǎo)和集體輔導(dǎo)三種。5）學(xué)習(xí)成績(jī)的檢查與評(píng)估。學(xué)生學(xué)習(xí)成績(jī)?cè)u(píng)價(jià)的方法重要有：測(cè)驗(yàn)法、觀測(cè)法、調(diào)查法、自我評(píng)價(jià)法。其中測(cè)驗(yàn)法是學(xué)生學(xué)業(yè)成績(jī)?cè)u(píng)價(jià)的基本方法。衡量測(cè)驗(yàn)題目的質(zhì)量指標(biāo)重要有信度、效度、難度和區(qū)分度。.創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境的方法。1）借助語(yǔ)言創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境。2）借助問題創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境。3）借助多媒體創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境。4）運(yùn)用游戲創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境。5）運(yùn)用故事創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境。.課堂教學(xué)實(shí)行的策略。1）直接教學(xué)策略。直接教學(xué)的程序：平常復(fù)習(xí)與檢查，呈現(xiàn)與組織新內(nèi)容，指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)，反饋與糾正。2）自主型教學(xué)策略。3）共同解決教學(xué)策略。★課堂教學(xué)行為對(duì)學(xué)生的影響。（P248）.學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的分類。1）根據(jù)動(dòng)機(jī)產(chǎn)生的誘因來(lái)源，可以把學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)分為內(nèi)部學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)和外部學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)。2）根據(jù)學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)內(nèi)容的社會(huì)意義，可以把學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)分為崇高動(dòng)機(jī)與低檔動(dòng)機(jī)。3）根據(jù)動(dòng)機(jī)起作用的時(shí)間長(zhǎng)短來(lái)劃分，可以把學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)分為遠(yuǎn)景性動(dòng)機(jī)和近景性動(dòng)機(jī)。4）根據(jù)學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)與學(xué)習(xí)活動(dòng)的關(guān)系，可以把學(xué)習(xí)分為直接動(dòng)機(jī)和間接動(dòng)機(jī)。.學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的理論。1）行為主義的強(qiáng)化理論，重要代表人物是巴甫洛夫和斯金納。行為主義強(qiáng)化理論認(rèn)為強(qiáng)化可以促進(jìn)學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)。因此，在學(xué)習(xí)活動(dòng)中，學(xué)校經(jīng)常采用獎(jiǎng)勵(lì)與處罰的辦法督促學(xué)生學(xué)習(xí)，其目的就是通過(guò)外在誘因來(lái)維持學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)。2）需要層次理論。代表人物馬斯洛。人有五種基本需要即生理需要、安全需要、歸屬和愛的需要，尊重需要，自我實(shí)現(xiàn)需要。3）成就動(dòng)機(jī)理論。成就動(dòng)機(jī)最初由麥克利蘭和阿特金森提出。4）成敗歸因理論°5）自我效能感理論。.如何培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)。1）學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的培養(yǎng)是學(xué)校思想品德教育有機(jī)組成部分；2）設(shè)立具體目的及達(dá)成目的的方法；3）設(shè)立楷模；4）培養(yǎng)學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)的愛好；5）運(yùn)用原有動(dòng)機(jī)的遷移，是學(xué)生產(chǎn)生學(xué)習(xí)的需要；注意學(xué)生的歸因傾向。.如何激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)。1）創(chuàng)設(shè)問題情境，實(shí)行啟發(fā)式教學(xué)；2）根據(jù)作業(yè)難度，恰當(dāng)控制動(dòng)機(jī)水平；3）對(duì)的指導(dǎo)結(jié)果歸因，促使學(xué)生繼續(xù)努力；4）充足運(yùn)用反饋信息，妥善進(jìn)行獎(jiǎng)懲。.學(xué)習(xí)形式的分類。根據(jù)對(duì)學(xué)習(xí)內(nèi)容進(jìn)行認(rèn)知加工后，是否可以生成新奇的、有價(jià)值的思維產(chǎn)品，學(xué)習(xí)可分為維持性學(xué)習(xí)和創(chuàng)新性學(xué)習(xí)。根據(jù)經(jīng)驗(yàn)情境，學(xué)習(xí)可分為體驗(yàn)學(xué)習(xí)與學(xué)術(shù)學(xué)習(xí)。根據(jù)學(xué)習(xí)的情境化，可將學(xué)習(xí)分為情境學(xué)習(xí)和抽象學(xué)習(xí)。根據(jù)學(xué)習(xí)過(guò)程中是否存在學(xué)習(xí)者的協(xié)作，可分為獨(dú)立學(xué)習(xí)和合作學(xué)習(xí)。根據(jù)學(xué)習(xí)者的自主水平，可將學(xué)習(xí)分為自主學(xué)習(xí)和他主學(xué)習(xí)。.教學(xué)上如何訓(xùn)練學(xué)習(xí)策略注重對(duì)元認(rèn)知監(jiān)控和調(diào)節(jié)的訓(xùn)練；有效運(yùn)用教學(xué)反饋；提供足夠的教學(xué)時(shí)間。.操作技能的培訓(xùn)規(guī)定準(zhǔn)確的示范與講解；必要而適當(dāng)?shù)木毩?xí)；充足而有效的反饋。示范講解是技能訓(xùn)練的第一步；練習(xí)是形成各種操作技能所不可缺少的關(guān)鍵環(huán)節(jié)，是動(dòng)作技能形成的基本條件和途徑。第七章一8.教學(xué)反思的類型1）根據(jù)教學(xué)的基本流程分為：教學(xué)前反思、教學(xué)中反思和教學(xué)后反思。2）根據(jù)反思的主體，可分為自我反思和集體反思。3）根據(jù)反思對(duì)象，可分為縱向反思和橫向反思。4）根據(jù)教學(xué)理論深淺限度，可分為理論反思和經(jīng)驗(yàn)反思。第七章考點(diǎn)1:教學(xué)評(píng)價(jià)的類型,考生需要掌握各類教學(xué)評(píng)價(jià)的基本內(nèi)涵?？键c(diǎn)2：教學(xué)反思較少涉及,可對(duì)類型與方法進(jìn)行識(shí)記,作為單選備考。一、知識(shí)點(diǎn)記憶.評(píng)價(jià)的關(guān)鍵是建立評(píng)價(jià)目的，并在此基礎(chǔ)上通過(guò)收集和整理資料，判斷目的的達(dá)成情況。.小學(xué)教學(xué)評(píng)價(jià)的環(huán)節(jié)及方法：報(bào)告評(píng)價(jià)結(jié)果；收集評(píng)價(jià)信息；建立評(píng)價(jià)目的.教學(xué)評(píng)價(jià)的問題：重知識(shí)輕能力；片面追求分?jǐn)?shù)；影響學(xué)生心理健康；制約教學(xué)改革。.教學(xué)反思的內(nèi)容：反思教學(xué)理念；反思教學(xué)目的；反思教學(xué)過(guò)程；反思教學(xué)得失；教學(xué)再設(shè)計(jì)一一這是反思教學(xué)的最終目的。.教學(xué)反思的原則：自主性原則；真實(shí)性原則；及時(shí)性原則；個(gè)性化原則。.教學(xué)反思的方法:行動(dòng)研究法；自我提問法；教學(xué)診斷法;比較法;閱讀新知法。.教學(xué)反思的過(guò)程涉及：具體經(jīng)驗(yàn)一一觀測(cè)分析一一抽象的重新概括一一積極的驗(yàn)證，四個(gè)過(guò)程。二、簡(jiǎn)答總結(jié).教學(xué)評(píng)價(jià)的內(nèi)容1）在宏觀層面，教育評(píng)價(jià)涉及教育目的、教育結(jié)構(gòu)、教育管理體制等方面。在中觀層面,涉及教育隊(duì)伍、辦學(xué)條件、學(xué)校各項(xiàng)工作。微觀層面則關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)與發(fā)展。2）在小學(xué)教育活動(dòng)中，學(xué)生發(fā)展評(píng)估、教師授課質(zhì)量評(píng)價(jià)、課程和教材評(píng)價(jià)是最重要的評(píng)價(jià)活動(dòng)。學(xué)生發(fā)展是衡量學(xué)校辦學(xué)水平的關(guān)鍵指標(biāo)。.教學(xué)評(píng)價(jià)的功能診斷教學(xué)問題；提供反饋信息；調(diào)控教學(xué)方向；激勵(lì)學(xué)習(xí)熱情；檢查教學(xué)成果。.教學(xué)評(píng)價(jià)的類型1）根據(jù)實(shí)行功能的不同，教學(xué)評(píng)價(jià)可以分為診斷性評(píng)價(jià)、形成性評(píng)價(jià)和總結(jié)性評(píng)價(jià)。2）根據(jù)運(yùn)用的標(biāo)準(zhǔn)不同，教學(xué)評(píng)價(jià)可分為相對(duì)性評(píng)價(jià)、絕對(duì)性評(píng)價(jià)和個(gè)體內(nèi)差異評(píng)價(jià)。3）根據(jù)評(píng)價(jià)主體，可分為外部評(píng)價(jià)和內(nèi)部評(píng)價(jià)。4）根據(jù)評(píng)價(jià)的方法，教學(xué)評(píng)價(jià)可分為定性評(píng)價(jià)和定量評(píng)價(jià)。.教學(xué)評(píng)價(jià)的原則客觀性原則：客觀性是教學(xué)評(píng)價(jià)的基本規(guī)定。發(fā)展性原則；整體性原則；指導(dǎo)性原則。.教學(xué)評(píng)價(jià)改革的對(duì)策。從側(cè)重一元評(píng)價(jià)到多元評(píng)價(jià)；從側(cè)重總結(jié)性評(píng)價(jià)到形成性評(píng)價(jià)；從側(cè)重區(qū)分性功能到發(fā)揮激勵(lì)性功能。.教學(xué)反思的基本特性1）課堂教學(xué)是教學(xué)反思的出發(fā)點(diǎn)和歸宿。2）探索研究和解決方式是教學(xué)反思的著眼點(diǎn)。3）追求教學(xué)環(huán)節(jié)的最優(yōu)化是教學(xué)反思的不竭動(dòng)力。4）學(xué)會(huì)教學(xué)、學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)是教學(xué)反思的最終目的。.教學(xué)反思的意義教學(xué)反思有助于教案的改善；教學(xué)反思為撰寫教學(xué)研究、論文提供豐富的素材；教學(xué)反思有助于實(shí)現(xiàn)教師專業(yè)發(fā)展。附錄：L學(xué)習(xí)理論。學(xué)習(xí)理論重要有：行為主義學(xué)習(xí)理論，認(rèn)知主義學(xué)習(xí)理論，建構(gòu)注意學(xué)習(xí)理論，人本主義學(xué)習(xí)理論。.行為主義學(xué)習(xí)理論行為主義理論的核心觀點(diǎn)認(rèn)為，學(xué)習(xí)過(guò)程是有機(jī)體在一定條件下形成刺激與反映的聯(lián)結(jié)從而獲得新經(jīng)驗(yàn)的過(guò)程。強(qiáng)化在刺激一反映聯(lián)結(jié)的建立中起著重要作用。1）巴甫洛夫的經(jīng)典條件作用理論。①經(jīng)典實(shí)驗(yàn)一一經(jīng)典性條件作用。第一信號(hào)系統(tǒng)：凡是可以引起條件反映的物理性的條件刺激叫做第一信號(hào)系統(tǒng)。第二信號(hào)系統(tǒng)：凡是可以引起條件反映的以語(yǔ)言為中介的條件刺激叫做第二信號(hào)系統(tǒng)。②經(jīng)典性條件反射的基本規(guī)律：獲得與消退；刺激泛化與分化。2）桑代克的嘗試錯(cuò)誤說(shuō)。①桑代克通過(guò)“餓貓?zhí)映雒曰\實(shí)驗(yàn)”，認(rèn)為學(xué)習(xí)的過(guò)程是刺激與反映之間建立聯(lián)結(jié)的過(guò)程，聯(lián)結(jié)是通過(guò)盲目嘗試一逐步減少錯(cuò)誤一再嘗試形成的，稱為“試誤說(shuō)”。這是教育心理學(xué)史上第一個(gè)較為完整的學(xué)習(xí)理論。②桑代克根據(jù)自己的實(shí)驗(yàn)研究得出了三條重要的學(xué)習(xí)定律：準(zhǔn)備律；練習(xí)律；效果律（最重要的學(xué)習(xí)定律）。3）斯金納的操作性條件作用理論。①斯金納認(rèn)為，人和動(dòng)物的行為有兩種：應(yīng)答行為和操作性行為。應(yīng)答性行為是由特定刺激所引起的，是經(jīng)典條件作用的研究對(duì)象。操作性行為重要受強(qiáng)化規(guī)律的制約。②操作性條件反射的基本規(guī)律。正強(qiáng)化與負(fù)強(qiáng)化，正強(qiáng)化是個(gè)體在做出某種反映之后，給予一個(gè)快樂刺激，從而增強(qiáng)其類似的出現(xiàn)概率。負(fù)強(qiáng)化是個(gè)體在做出某種反映之后，讓孩子擺脫厭惡刺激，從而增強(qiáng)其類似行為的出現(xiàn)的概率。處罰：處罰與負(fù)強(qiáng)化有所不同，負(fù)強(qiáng)化是通過(guò)厭惡刺激的排除來(lái)增長(zhǎng)反映在將來(lái)發(fā)生的概率，而處罰則是通過(guò)厭惡刺激的呈現(xiàn)來(lái)減少反映在將來(lái)發(fā)生的概率。消退：有機(jī)體做出以前曾被強(qiáng)化過(guò)的反映，假如在這一反映之后不再有強(qiáng)化物相伴，那么，此類反映在將來(lái)發(fā)生的概率便減少，稱為消退。4）班杜拉的社會(huì)學(xué)習(xí)理論。①班杜拉認(rèn)為個(gè)體、環(huán)境和行為三者都是作為互相決定的因素而起作用的，他們彼此之間的影響都是互相的。強(qiáng)調(diào)在社會(huì)學(xué)習(xí)過(guò)程中行為、認(rèn)知和環(huán)境三者的交互作用。②班杜拉認(rèn)為學(xué)習(xí)重要是觀測(cè)學(xué)習(xí)。③班杜拉把強(qiáng)化分為三種形式，分別是直接強(qiáng)化，替代性強(qiáng)化和自我強(qiáng)化。直接強(qiáng)化指觀測(cè)者因表現(xiàn)出觀測(cè)行為而受到強(qiáng)化；替代性強(qiáng)化指學(xué)習(xí)者通過(guò)觀測(cè)別人行為所帶來(lái)的獎(jiǎng)勵(lì)性后果而受到強(qiáng)化；自我強(qiáng)化指人能觀測(cè)自己的行為,并根據(jù)自己的標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行判斷,由此強(qiáng)化或處罰自己。.認(rèn)知主義學(xué)習(xí)理論。認(rèn)知派的學(xué)習(xí)理論認(rèn)為：學(xué)習(xí)不是在外部環(huán)境的支配下被動(dòng)的形成S-R聯(lián)結(jié)，而是積極的在頭腦內(nèi)部構(gòu)建認(rèn)知結(jié)構(gòu)；學(xué)習(xí)不是通過(guò)練習(xí)與強(qiáng)化形成反映習(xí)慣，而是通過(guò)頓悟與理解獲得期待；當(dāng)有機(jī)體當(dāng)前的學(xué)習(xí)依賴于他原有的認(rèn)知結(jié)構(gòu)和當(dāng)前的刺激情境時(shí)，學(xué)習(xí)受主體的預(yù)期所引導(dǎo)，而不是受習(xí)慣所支配。1）苛勒的完型一頓悟?qū)W習(xí)理論（格式塔學(xué)習(xí)理論）完型一頓悟說(shuō)是由德國(guó)的心理學(xué)家苛勒提出的。他通過(guò)黑猩猩實(shí)驗(yàn)得出完型一頓悟?qū)W習(xí)理論，其重要觀點(diǎn)有：學(xué)習(xí)是通過(guò)頓悟過(guò)程實(shí)現(xiàn)的；學(xué)習(xí)的實(shí)質(zhì)是在主體內(nèi)部構(gòu)造完形。2）托爾曼的符號(hào)學(xué)習(xí)理論。托爾曼是一位受格式塔學(xué)派影響的行為主義者，他提出的認(rèn)知學(xué)習(xí)理論和內(nèi)部強(qiáng)化理論對(duì)現(xiàn)代認(rèn)知學(xué)習(xí)理論的發(fā)展有一定奉獻(xiàn)。重要觀點(diǎn)涉及：學(xué)習(xí)是有目的有盼望的獲得;學(xué)習(xí)是對(duì)完形的認(rèn)知，是形成認(rèn)知地圖的過(guò)程。3）布魯納的認(rèn)知發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)論。發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)論又稱結(jié)構(gòu)學(xué)習(xí)論，布魯納是發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)的創(chuàng)始者。認(rèn)為學(xué)習(xí)的本質(zhì)不是被動(dòng)的形成刺激一反映的聯(lián)結(jié)，而是積極的形成認(rèn)知過(guò)程。學(xué)習(xí)觀：學(xué)習(xí)的實(shí)質(zhì)是積極的形成認(rèn)知結(jié)構(gòu)；學(xué)習(xí)涉及獲得、轉(zhuǎn)化和評(píng)價(jià)三個(gè)過(guò)程。教學(xué)觀：教學(xué)的目的在于理解學(xué)科的基本結(jié)構(gòu)；提倡發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)；掌握學(xué)科基本結(jié)構(gòu)的教學(xué)原則，涉及動(dòng)機(jī)原則，結(jié)構(gòu)原則，程序原則，強(qiáng)化原則。4）奧蘇伯爾的故意義接受學(xué)習(xí)論奧蘇伯爾對(duì)學(xué)習(xí)的分類：一是學(xué)習(xí)進(jìn)行的方式，分為接受學(xué)習(xí)和發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)；另一個(gè)維度是學(xué)習(xí)材料與學(xué)習(xí)者原有知識(shí)的關(guān)系，可分為機(jī)械學(xué)習(xí)和故意義學(xué)習(xí)。故意義接受學(xué)習(xí)的實(shí)質(zhì)及條件：實(shí)質(zhì)是將新知識(shí)與已有知識(shí)建立起非人為的和實(shí)質(zhì)性的聯(lián)系。條件是：學(xué)習(xí)材料的邏輯意義；故意義學(xué)習(xí)的心向；學(xué)習(xí)者認(rèn)知結(jié)構(gòu)中必須具有適當(dāng)?shù)闹R(shí)，以便與新知識(shí)進(jìn)行聯(lián)系。先行組織者策略。.人本主義學(xué)習(xí)理論1）人本主義心理學(xué)是20世紀(jì)五六十年代在美國(guó)興起的一種心理學(xué)思潮，其重要代表人物是馬斯洛和羅杰斯。重要有：故意義的自由學(xué)習(xí)觀和學(xué)生中心的教學(xué)觀。2）故意義學(xué)習(xí)的重要特性：全神貫注；自動(dòng)自發(fā)；全面發(fā)展；自我評(píng)估。3）以學(xué)生者為中心的教學(xué)思想可以體現(xiàn)在：真實(shí)或真誠(chéng)；尊重關(guān)注和接納；移情性理解。.建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論建構(gòu)主義心理學(xué)的創(chuàng)始人為瑞士著名心理學(xué)家皮亞杰，后來(lái)在維果斯基、奧蘇伯爾、布魯納等人的推動(dòng)下，這一理論得到充足發(fā)展并形成了較為完整的體系。1）構(gòu)建主義學(xué)習(xí)觀構(gòu)建主義在學(xué)習(xí)觀上強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)的積極建構(gòu)性、社會(huì)互動(dòng)性和情境性三方面。2）構(gòu)建主義學(xué)生觀：學(xué)生觀上，構(gòu)建主義強(qiáng)調(diào)學(xué)生驚艷世界的豐富性和差異性°3）構(gòu)建主義知識(shí)觀：強(qiáng)調(diào)知識(shí)的動(dòng)態(tài)性。4）構(gòu)建主義教學(xué)觀：第一，教師要對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)模式、有關(guān)的先前知識(shí)和對(duì)教材的信任狀況有所了解，以引導(dǎo)學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)材料獲得新的意義，修正以往的概念；第二，教師應(yīng)引年期(65以后)。.學(xué)校德育由政治教育、思想教育、法紀(jì)教育和道德品質(zhì)教育四個(gè)部分組成。政治教育是方向，思想教育是基礎(chǔ)，道德品質(zhì)教育是核心，法制教育是保障，它們共同塑造完整健全的新人。.皮亞杰的道德發(fā)展理論：把兒童的道德分為他律道德和自律道德；把兒童的品德發(fā)展劃分為四個(gè)階段，自我中心階段(2.5)；權(quán)威階段(5.8)；可逆性階段(8-10)；公正階段(10.12)。.科爾伯格的道德發(fā)展理論：在道德判斷的發(fā)展方面鑒別出了6個(gè)階段，劃分為3種道德水平：前習(xí)俗水平、習(xí)俗水平和后習(xí)俗水平。.前習(xí)俗水平：階段L處罰與服從定向階段；階段2,相對(duì)功利取向階段。.習(xí)俗水平：階段3,尋求認(rèn)可定向階段，階段4,遵守法規(guī)和秩序定向階段。.后習(xí)俗水平：階段5,社會(huì)契約定向階段，階段6,原則或良心定向階段。.小學(xué)德育過(guò)程從本質(zhì)上說(shuō)就是個(gè)體社會(huì)化與社會(huì)規(guī)范個(gè)體化的統(tǒng)一過(guò)程。.古代美育思想的發(fā)源地是古希臘，羅馬。.最早提出系統(tǒng)的美育思想的是：柏拉圖和亞里士多德。.“快樂教育”的思想淵源：古羅馬賀拉斯《詩(shī)藝》。.中國(guó)古代美育的最初形態(tài)是“詩(shī)教”和“樂教”.孔子主張“詩(shī)教”和“樂教”來(lái)培養(yǎng)仁人君子，最早提出“比德”思想。.荀子把美育的功能看作是“美人”“美政”和“美俗”。.老子、莊子把美育擴(kuò)展到大自然的領(lǐng)域。.德國(guó)詩(shī)人和美學(xué)家席勒于18世紀(jì)末一方面提出美育這一概念，建立了獨(dú)立了的研究理論。.近代美育思想的代表人物有：席勒、黑格爾、別林斯基、車爾尼雪夫斯基。.梁?jiǎn)⒊?，初次提出“趣味教育\.王國(guó)維是第一個(gè)把美育概念引入中國(guó)并對(duì)美育的獨(dú)特性和獨(dú)立地位做了進(jìn)一步闡發(fā)的思想家。.蔡元培是我國(guó)近代美育思想的集大成者，提出“以美育代宗教”。導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行獨(dú)立進(jìn)行理解性的學(xué)習(xí)。5）構(gòu)建主義學(xué)習(xí)理論的教學(xué)啟示：探究學(xué)習(xí)；支架式教學(xué)；情境教學(xué)；合作學(xué)習(xí)。.教學(xué)過(guò)程的基本規(guī)律1）直接經(jīng)驗(yàn)與間接經(jīng)驗(yàn)相統(tǒng)一的規(guī)律。兩者在教學(xué)過(guò)程中的關(guān)系：學(xué)生以學(xué)習(xí)間接經(jīng)驗(yàn)為主；學(xué)生學(xué)習(xí)間接經(jīng)驗(yàn)要以直接經(jīng)驗(yàn)為基礎(chǔ)。2）掌握知識(shí)與發(fā)展能力相統(tǒng)一的規(guī)律。兩者在教學(xué)過(guò)程中的關(guān)系：掌握知識(shí)是發(fā)展能力的基礎(chǔ)；能力發(fā)展是掌握知識(shí)的必要條件；掌握知識(shí)與發(fā)展能力互相轉(zhuǎn)化的內(nèi)在機(jī)制：第一，傳授給學(xué)生的知識(shí)應(yīng)當(dāng)是科學(xué)的規(guī)律性的知識(shí)；第二，必學(xué)科學(xué)的組織教學(xué)過(guò)程；第三，重視教學(xué)中學(xué)生的操作與活動(dòng)，培養(yǎng)學(xué)生的參與意識(shí)和能力，提供學(xué)生積極參與實(shí)踐的時(shí)間和空間；第四，培養(yǎng)學(xué)生良好的個(gè)性品質(zhì)，重視學(xué)生的個(gè)別差異；3）教師主導(dǎo)與學(xué)生主題相統(tǒng)一的規(guī)律。兩者在教學(xué)過(guò)程中的關(guān)系：教師在教學(xué)過(guò)程中處在組織者的地位，應(yīng)充足發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用；學(xué)生在教學(xué)過(guò)程中處在學(xué)習(xí)主體的地位，應(yīng)充足發(fā)揮學(xué)生的主題能動(dòng)性；建立合作、友愛、民主、平等的師生交往關(guān)系。4）傳授知識(shí)與思想教育相統(tǒng)一的規(guī)律。兩者在教學(xué)過(guò)程中的關(guān)系：知識(shí)是思想品德形成的基礎(chǔ)；學(xué)生思想品德的提高又為他們積極地學(xué)習(xí)知識(shí)奠定了基礎(chǔ);傳授知識(shí)和思想教育有機(jī)結(jié)合,在教學(xué)中要防止兩種傾向,一是脫離知識(shí)進(jìn)行思想品德教育，二是只強(qiáng)調(diào)傳授知識(shí)，忽視思想品德教育。.我國(guó)小學(xué)的教學(xué)原則科學(xué)性與教育性相結(jié)合的原則。1）基本涵義：又稱科學(xué)性與思想性相結(jié)合的原則，是指既要把現(xiàn)代先進(jìn)科學(xué)的基礎(chǔ)知識(shí)和基本技能傳授給學(xué)生，同時(shí)要結(jié)合知識(shí)、技能中內(nèi)在的德育因素，對(duì)學(xué)生進(jìn)行政治、思想教育和道德品質(zhì)教育。直觀性原則。1）基本涵義：直觀性原則是指在教學(xué)活動(dòng)中，教師應(yīng)盡量運(yùn)用學(xué)生的多種感官和已有的經(jīng)驗(yàn)，通過(guò)各種形式的感知，豐富學(xué)生的直接經(jīng)驗(yàn)和感性結(jié)識(shí)，使學(xué)生獲得生動(dòng)的表象，從而比較全面的，深刻的掌握知識(shí)。2）直觀手段種類繁多，一般分為三大類：實(shí)物直觀，是指通過(guò)各種實(shí)物進(jìn)行的，涉及觀測(cè)各種實(shí)物、標(biāo)本、實(shí)驗(yàn)、教學(xué)性參觀等；模象直觀，通過(guò)各種實(shí)物的模擬形象進(jìn)行的，涉及各種圖片，圖表，模型、幻燈片、錄像帶等；語(yǔ)言直觀。3）貫徹此原則的規(guī)定：要對(duì)的選擇直觀教具和教學(xué)手段；直觀教具的演示要與語(yǔ)言講解結(jié)合；要重視運(yùn)用語(yǔ)言直觀。啟發(fā)性原則。1）基本涵義：?jiǎn)l(fā)性原則是指在教學(xué)中教師要積極認(rèn)可學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體，注意調(diào)動(dòng)他們的學(xué)習(xí)積極性，引導(dǎo)他們獨(dú)立思考，積極探索，生動(dòng)活潑的學(xué)習(xí)，自覺地掌握科學(xué)知識(shí)和提高分析問題，解決問題的能力。2）貫徹規(guī)定：調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性這是啟發(fā)的首要問題；啟發(fā)學(xué)生獨(dú)立思考，發(fā)展學(xué)生的邏輯思維能力；讓學(xué)生動(dòng)手，培養(yǎng)獨(dú)立解決問題的能力；發(fā)揚(yáng)教學(xué)民主。鞏固性原則。1）基本涵義：是指教師在教學(xué)過(guò)程中，要引導(dǎo)學(xué)生在理解的基礎(chǔ)上牢固的掌握知識(shí)和基本技能，長(zhǎng)期的保持在記憶中，在需要的時(shí)候可以準(zhǔn)確無(wú)誤的呈現(xiàn)出來(lái)，以利知識(shí)技能的運(yùn)用。這一原則是為了解決好獲取新知識(shí)與保持舊知識(shí)之間的矛盾提出的。2）貫徹規(guī)定：在理解的基礎(chǔ)上鞏固；重視組織各種復(fù)習(xí)；在擴(kuò)充改組和運(yùn)用知識(shí)中積極鞏固。循序漸進(jìn)原則。1）基本涵義：是指教師嚴(yán)格按照科學(xué)知識(shí)的內(nèi)在邏輯體系和學(xué)生結(jié)識(shí)能力發(fā)展的順序進(jìn)行教學(xué)，使學(xué)生系統(tǒng)掌握基礎(chǔ)知識(shí)和基本技能，形成嚴(yán)密的邏輯思維能力。這一原則是為了解決好教學(xué)活動(dòng)的順序、學(xué)科課程的體系、學(xué)生發(fā)展規(guī)律之間的復(fù)雜關(guān)系而提出的。2）貫徹規(guī)定：按教材的系統(tǒng)性進(jìn)行教學(xué)；注意重要矛盾，解決好重點(diǎn)與難點(diǎn)的教學(xué);由淺入深，由易到難，由簡(jiǎn)到繁。因材施教原則。1）基本涵義：是指教師在教學(xué)中，要從課程計(jì)劃、學(xué)科課程標(biāo)準(zhǔn)的統(tǒng)一規(guī)定出發(fā)，面向全體學(xué)生，同時(shí)又要根據(jù)學(xué)生的個(gè)別差異，有的放矢的進(jìn)行教學(xué)，使每個(gè)學(xué)生都能揚(yáng)長(zhǎng)避短，獲得最佳的發(fā)展。2）貫徹規(guī)定：要堅(jiān)持課程計(jì)劃和學(xué)科課程標(biāo)準(zhǔn)的統(tǒng)一規(guī)定；了解學(xué)生，從實(shí)際出發(fā)進(jìn)行教學(xué)。理論聯(lián)系實(shí)際原則。1）基本涵義:是指教學(xué)要以學(xué)生基礎(chǔ)知識(shí)為主導(dǎo)，從理論與實(shí)際的聯(lián)系上去理解知識(shí),注意運(yùn)用知識(shí)去分析問題和解決問題，達(dá)成學(xué)懂會(huì)用，學(xué)以致用。2）貫徹規(guī)定：書本知識(shí)的教學(xué)要注重聯(lián)系實(shí)際；重視培養(yǎng)學(xué)生運(yùn)用知識(shí)的能力，對(duì)的解決知識(shí)教學(xué)與技能訓(xùn)練的關(guān)系；補(bǔ)充必要的鄉(xiāng)土教材。量力性原則。1）基本涵義：又叫可接受性原則。是指教學(xué)活動(dòng)要適合學(xué)生的發(fā)展水平。這一原則是為了防發(fā)生教學(xué)難度低于或高于學(xué)生實(shí)際限度而提出來(lái)的。2）貫徹規(guī)定：重視兒童的年齡特性；了解學(xué)生發(fā)展的具體特點(diǎn)，恰當(dāng)?shù)陌盐战虒W(xué)難度。4學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的理論。.行為主義的強(qiáng)化理論學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的強(qiáng)化理論是行為主義學(xué)習(xí)理論家提出來(lái)的，重要代表人物是巴甫洛夫和斯金納，行為主義強(qiáng)化理論認(rèn)為強(qiáng)化可以促進(jìn)學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)。因此在學(xué)習(xí)活動(dòng)中，學(xué)校經(jīng)常采用獎(jiǎng)勵(lì)與處罰的辦法來(lái)督促學(xué)生學(xué)習(xí)，其目的就是通過(guò)外在誘因來(lái)維持學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)。.需要層次理論美國(guó)人本主義心里學(xué)家馬斯洛提出了需要層次理論。他認(rèn)為任何人的行為動(dòng)機(jī)都是在需要發(fā)生的基礎(chǔ)上被激發(fā)起來(lái)的。在學(xué)校中，學(xué)生缺少學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)在某種限度上與缺失需要（特別是愛和自尊的需要）未能得到充足滿足有很大的關(guān)系。假如學(xué)生感到?jīng)]有被人愛，或認(rèn)為自己無(wú)能，他們就不也許有強(qiáng)烈的動(dòng)機(jī)去實(shí)現(xiàn)較高的目的。那些無(wú)法擬定自己是否惹人喜歡或不知道自己能力高低的學(xué)生，往往會(huì)做出較為“安全”的選擇，即為測(cè)驗(yàn)而學(xué)習(xí)，而不是對(duì)學(xué)習(xí)自身感愛好。.成就動(dòng)機(jī)理論成就動(dòng)機(jī)通常被認(rèn)為是一種通過(guò)練習(xí)和使用某種力量克服障礙，完畢某種人物的愿望或傾向。成就動(dòng)機(jī)最初由麥克利蘭和阿特金森提出，后來(lái)由阿特金森加以發(fā)展。個(gè)體的成就動(dòng)機(jī)可以提成兩部分：趨向成功的傾向和避免失敗的傾向。趨向成功的傾向指力求克服障礙，施展才干，從而盡快盡好的解決某一難題的心理傾向；避免失敗傾向是指為了避免因失敗而在別人心中形象受損時(shí)帶來(lái)的不良情緒，如因失敗而體驗(yàn)到的羞愧感。在特定情境中，假如個(gè)體趨向成功的傾向大于避免失敗的傾向，那么他就敢于冒險(xiǎn)去嘗試，并追求成功；在碰到一定的失敗之后，反而會(huì)提高他去解決這一問題的愿望。相反，假如很容易獲得成功，反而會(huì)減低他的動(dòng)機(jī)。在教育教學(xué)中，對(duì)力求成功者，教師應(yīng)通過(guò)給予他們更多新奇且有一定難度的任務(wù)，創(chuàng)設(shè)競(jìng)爭(zhēng)的情境、嚴(yán)格評(píng)估分?jǐn)?shù)等方式來(lái)激發(fā)其學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)；而對(duì)于避免失敗者，則應(yīng)安排競(jìng)爭(zhēng)少或競(jìng)爭(zhēng)性不強(qiáng)的情境，假如取得成功則要及時(shí)表?yè)P(yáng)給予強(qiáng)化，評(píng)估分?jǐn)?shù)時(shí)規(guī)定應(yīng)盡量放寬,還應(yīng)避免當(dāng)眾指責(zé)或批評(píng)他們。.成敗歸因理論歸因是人們對(duì)自己或別人活動(dòng)及其結(jié)果的因素所作的解釋和評(píng)價(jià)”美國(guó)心理學(xué)家維納對(duì)行為結(jié)果的歸因進(jìn)行了系統(tǒng)的探討，發(fā)現(xiàn)人們傾向于將活動(dòng)成敗的因素及行為責(zé)任歸納為以下六個(gè)因素，即能力高低、努力限度、任務(wù)難易、運(yùn)氣好壞、身心狀態(tài)、外界環(huán)境等。同時(shí)，維納認(rèn)為這六個(gè)因素可歸為三個(gè)維度，即內(nèi)部歸因和外部歸因、穩(wěn)定性歸因和非穩(wěn)定性歸因、可控制歸因和不可控歸因。最后將三個(gè)維度和六個(gè)因素結(jié)合起來(lái)，就組成了歸因模式。能力：內(nèi)部的，穩(wěn)定，不可控的因素。努力限度：內(nèi)部，不穩(wěn)定，可控的因素。工作難度：外部，穩(wěn)定，不可控的因素。運(yùn)氣：外部，不穩(wěn)定，不可控的因素。身心狀況：內(nèi)部，不穩(wěn)定，不可控的因素。外界環(huán)境：外部，不穩(wěn)定，不可控的因素。歸因理論的價(jià)值與實(shí)際作用重要表現(xiàn)在：一是有助于了解心理活動(dòng)發(fā)生的因果關(guān)系；二是有助于根據(jù)學(xué)習(xí)行為及其結(jié)果來(lái)推斷個(gè)體的心理特性；三是有助于從特定的學(xué)習(xí)行為及其結(jié)果來(lái)預(yù)測(cè)個(gè)體在某種情況下也許產(chǎn)生的學(xué)習(xí)行為。.自我效能感理論自我效能感指人們對(duì)自己是否可以成功的從事某一成就行為的主觀判斷。這一概念由班杜拉最早提出。班杜拉在他的動(dòng)機(jī)理論中指出，人的行為受行為的結(jié)果因素與先行因素的影響。行為的結(jié)果因素即強(qiáng)化，包含直接強(qiáng)化、替代性強(qiáng)化和自我強(qiáng)化。先行因素就是通常所說(shuō)的期待。期待涉及結(jié)果期待和效能期待。結(jié)果期待是指人對(duì)自己的某一行為會(huì)導(dǎo)致某一結(jié)果的推測(cè)。效能期待是指人對(duì)自己可以進(jìn)行某一行為的實(shí)行能力的推測(cè)或判斷，它意味著人是否確信自己可以成功地進(jìn)行帶來(lái)某一結(jié)果的行為。班杜拉指出影響自我效能感的因素有四種：成敗經(jīng)驗(yàn)、替代經(jīng)驗(yàn)、言語(yǔ)信息、情感和生理狀態(tài)。其中，影響自我效能感形成的最重要因素是個(gè)體自身行為的成敗經(jīng)驗(yàn)。.學(xué)校美育內(nèi)容重要涉及三個(gè)方面：形式教育、抱負(fù)教育和藝術(shù)教育。.從美學(xué)意義上看，形式教育涉及兩個(gè)方面：形式美和美的形式。.藝術(shù)可粗略的劃分為：表演藝術(shù)、造型藝術(shù)、語(yǔ)言藝術(shù)和綜合藝術(shù)。.小學(xué)兒童所需的重要營(yíng)養(yǎng)素有：蛋白質(zhì)、脂類、碳水化合物、無(wú)機(jī)鹽和微量元素，維生素。二、簡(jiǎn)答總結(jié).記憶的分類1）根據(jù)記憶的內(nèi)容不同可分為：形象記憶、情緒記憶、語(yǔ)義記憶、動(dòng)作記憶。2）根據(jù)信息加工和存儲(chǔ)內(nèi)容的不同可分為：陳述性記憶；程序性記憶。3）根據(jù)記憶保持時(shí)間長(zhǎng)短：瞬時(shí)記憶、短時(shí)記憶、長(zhǎng)時(shí)記憶。.影響遺忘進(jìn)程的因素學(xué)習(xí)材料的性質(zhì)；識(shí)記材料的數(shù)量和學(xué)習(xí)限度的大小；記憶任務(wù)的長(zhǎng)期性與重要性；識(shí)記的方法；時(shí)間因素；識(shí)記者的態(tài)度。.遺忘的因素。1）消退說(shuō)：起源于亞里士多德，由桑代克進(jìn)一步發(fā)展。2）干擾說(shuō)：認(rèn)為遺忘是由于在學(xué)習(xí)和回憶之間受到其他刺激的干擾所致。干擾說(shuō)可用前攝克制和倒攝克制來(lái)說(shuō)明。前攝克制是先學(xué)習(xí)的材料對(duì)識(shí)記和回憶學(xué)習(xí)材料的干擾作用。倒攝克制是指學(xué)習(xí)的材料對(duì)保持回憶先學(xué)習(xí)的材料的干擾作用。代表人物是詹金斯和達(dá)倫巴希。3）壓抑說(shuō)：帶代表人物是弗洛伊德；提取失敗說(shuō)，代表人物是圖爾文。4）提取失敗說(shuō)：代表人物是弗洛伊德。.記憶規(guī)律在教學(xué)中的應(yīng)用1）明確記憶目的，增強(qiáng)學(xué)習(xí)的積極性；2）理解學(xué)習(xí)材料的意義；3）對(duì)材料進(jìn)行精細(xì)加工，促進(jìn)對(duì)知識(shí)的理解;4）運(yùn)用組塊化學(xué)習(xí)策略，合理組織學(xué)習(xí)材料；5）運(yùn)用多重信息編碼方式，提高信息加工解決的質(zhì)量；6）重視復(fù)習(xí)方法，防止知識(shí)遺忘。.思維的種類.1）根據(jù)思維任務(wù)的性質(zhì)和憑借物劃分：直觀動(dòng)作思維，具體形象思維，抽象邏輯思維。2）根據(jù)思維的邏輯性劃分：直覺思維；分析思維。3）根據(jù)思維的指向性劃分：聚合思維；發(fā)散思維。4）根據(jù)思維的發(fā)明限度劃分：再造性思維；發(fā)明性思維。5）根據(jù)思維過(guò)程的依據(jù)劃分：經(jīng)驗(yàn)思維；理論思維。.情緒狀態(tài)分類。1）心靜，心靜是一種薄弱、安靜和持久的情緒狀態(tài)，心境具有彌散性和長(zhǎng)期性；2）激情，是一種爆發(fā)強(qiáng)烈而連續(xù)時(shí)間短暫的情緒狀態(tài)；3）應(yīng)激，是出乎意料的緊張和危急情況下引起的情緒狀態(tài)。.意志的基本特性。意志有明確的目的性；意志對(duì)活動(dòng)有調(diào)節(jié)作用；克服困難是意志行動(dòng)最重要的特性；意志以隨意動(dòng)作為基礎(chǔ)。.意志品質(zhì)。1）意志的自覺性：與自覺性相反的意志品質(zhì)易受暗示性與獨(dú)斷性。2）意志的果斷性：與果斷性相反的意志品質(zhì)是優(yōu)柔寡斷和草率決定。3）意志的堅(jiān)持性：與堅(jiān)持性相反的意志品質(zhì)是頑固執(zhí)拗和見異思遷。4）意志的自制性：與自制性相反的意志品質(zhì)是任性和怯懦。.能力與知識(shí)、技能的關(guān)系知識(shí)、技能是能力形成的基礎(chǔ)，并推動(dòng)能力的發(fā)展；能力制約知識(shí)、技能的掌握水平,影響知識(shí)技能的學(xué)習(xí)進(jìn)度。知識(shí)是認(rèn)知經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)，技能是活動(dòng)方式的概括，能力是心理水平的概括；知識(shí)技能的掌握并不必然導(dǎo)致能力的發(fā)展，知識(shí)技能的掌握只有達(dá)成純熟限度，通過(guò)廣泛遷移，才干促進(jìn)能力的發(fā)展。.能力分類1）按能力構(gòu)造，可分為一般能力與特殊能力；2）根據(jù)從事的活動(dòng)時(shí)發(fā)明性限度的高低，可分為模仿能力和發(fā)明能力；3）根據(jù)能力在人一生中不同的發(fā)展趨勢(shì)，可分為流體能力和晶體能力。.影響能力發(fā)展的因素先天遺傳因素的影響，初期經(jīng)驗(yàn)的影響；教育和實(shí)踐活動(dòng)的影響；個(gè)人勤奮的影響。.影響人格形成的因素生物遺傳因素；社會(huì)文化因素；家庭教養(yǎng)方式；學(xué)校教育因素，教師對(duì)學(xué)生的人格的發(fā)展具有指導(dǎo)定向的作用；個(gè)人主觀因素。.影響個(gè)體身心發(fā)展的因素1）遺傳：遺傳素質(zhì)是人的身心發(fā)展的前提，為個(gè)體的身心發(fā)展提供了也許性。2）環(huán)境：環(huán)境是人的身心發(fā)展的外部客觀條件，為個(gè)體的發(fā)展提供了多種也許。3）主觀能動(dòng)性：是促進(jìn)個(gè)體發(fā)展的決定性因素。4）學(xué)習(xí)教育：學(xué)校教育在人多的身心發(fā)展中起主導(dǎo)作用。.小學(xué)生身體發(fā)展特點(diǎn)。1）骨骼：小學(xué)生的骨骼骨化尚未形成，骨骼組織含水分多，含鈣鹽成分少，使骨骼硬度小,韌性大，富于彈性，易彎曲變形。2）肌肉：大肌肉群的發(fā)育早于小肌肉群，肌肉長(zhǎng)度的增長(zhǎng)早于肌肉橫斷面的增大。3）神經(jīng)系統(tǒng)：神經(jīng)系統(tǒng)特別是大腦結(jié)構(gòu)逐步完善。4）心臟和呼吸系統(tǒng)：心肺功能逐漸增強(qiáng)，血液循環(huán)量加大，新陳代謝加快。.小學(xué)生身心發(fā)展的一般規(guī)律1）個(gè)體身心發(fā)展的順序性。2］個(gè)體身心發(fā)展的階段性3）個(gè)