七年級(jí)語(yǔ)文上冊(cè)文言文閱讀練習(xí)題及答案

七年級(jí)語(yǔ)文上冊(cè)文言文閱讀練習(xí)題及答案一、部編語(yǔ)文七年級(jí)上冊(cè)文言文閱讀練習(xí)1．閱讀下面的文言文，回答問(wèn)題。杞人憂天《列子》杞國(guó)有人憂天地崩墜，身亡所寄，廢寢食者。又有憂彼之所憂者，因往曉之，曰：“天，積氣耳，亡處亡氣。若屈伸呼吸，終日在天中行止，奈何憂崩墜乎？”其人曰：“天果積氣日月星宿不當(dāng)墜耶？”曉之者曰：“日月星宿，亦積氣中之有光耀者，只使墜，亦不能有所中傷?！逼淙嗽唬骸澳蔚貕暮?？”曉之者曰：“地，積塊耳，充塞四虛，亡處亡塊。若躇步跐蹈，終日在地上行止，奈何憂其壞？”其人舍然大喜，曉之者亦舍然大喜。(1)給下面句子斷句(限斷兩處)。天果積氣日月星宿不當(dāng)墜耶？(2)解釋下面句中劃線的詞語(yǔ)。①身亡所寄 亡：②奈何憂崩墜乎奈何：③若躇步跐蹈 跐蹈：④亦不能有所中傷中傷：(3)用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯下面句子。其人舍然大喜，曉之者亦舍然大喜。(4)下面句子中“杞人憂天”這一成語(yǔ)使用錯(cuò)誤的一項(xiàng)是()A.只因?yàn)楸焕诘娜藬?shù)少，就覺(jué)得制裁不文明旅游者沒(méi)有除惡務(wù)盡，那是一種典型的杞人憂天。B.盡管公司目前的發(fā)展形勢(shì)可喜，但人們的顧慮并非是杞人憂天。^日本政府于2001年制定了“今后50年內(nèi)誕生30名左右諾貝爾獎(jiǎng)得主”的目標(biāo)，針對(duì)此事韓國(guó)媒體用了“杞人憂天”來(lái)形容。D.中國(guó)與世界經(jīng)濟(jì)研究會(huì)中心主任李稻葵在文章中稱(chēng)，擔(dān)心中國(guó)經(jīng)濟(jì)崩潰是杞人憂天。【答案】(1)天果積氣/日月星宿/不當(dāng)墜耶？(2)亡，同“無(wú)；怎么；跳躍；傷害(3)那個(gè)杞國(guó)人才放下心來(lái)，很高興；開(kāi)導(dǎo)他的人也放了心，很高興。(4)C【解析】【分析】(1)此題較容易，根據(jù)文意即可推斷出正確答案：天果積氣/日月星宿/不當(dāng)墜耶？此題要注意句式的整齊性。譯為：天如果是氣體，那日月星辰，不就會(huì)掉下來(lái)嗎？(2)此題多古今異義詞，如“亡”：同“無(wú)”。所以千萬(wàn)不要以今釋古。理解好上下文內(nèi)容是作答的關(guān)鍵。（3）文言語(yǔ)句的翻譯一般有兩種方法，直譯和意譯，中考時(shí)常采用直譯。直譯講究字字落實(shí)，特別是關(guān)鍵詞語(yǔ)的意思必須要呈現(xiàn)出來(lái)。文言語(yǔ)句的翻譯首先要知道文言詞語(yǔ)的意思，把詞語(yǔ)放到語(yǔ)境中，根據(jù)上下文推斷也不失是一種較好的方法。注意“其”“舍然”“曉”等字詞的翻譯。（4）杞人憂天，杞：周代諸侯國(guó)名，在今河南杞縣一帶。杞國(guó)有個(gè)人怕天塌下來(lái)。比喻不必要的或缺乏根據(jù)的憂慮和擔(dān)心。C項(xiàng)成語(yǔ)使用不合語(yǔ)境。故答案為：⑴天果積氣/日月星宿/不當(dāng)墜耶？⑵亡，同“無(wú)；怎么；跳躍；傷害；⑶那個(gè)杞國(guó)人才放下心來(lái)，很高興；開(kāi)導(dǎo)他的人也放了心，很高興；⑷C。【點(diǎn)評(píng)】⑴本題考查文言文語(yǔ)句的句讀。解答此類(lèi)試題，要在整體感知文章內(nèi)容的基礎(chǔ)上，先對(duì)句子作簡(jiǎn)單翻譯，初步了解大意，然后根據(jù)句子的意思和古文句法進(jìn)行句讀；同時(shí)利用虛詞來(lái)輔助句讀。句讀時(shí)要注意古漢語(yǔ)的語(yǔ)法和句式，句讀不能出現(xiàn)“破句”的現(xiàn)象；⑵作答本題，重點(diǎn)在于文言實(shí)詞的積累，同時(shí)也可以借助整個(gè)句子的意思來(lái)判斷。學(xué)生一要注重平時(shí)的積累，結(jié)合所學(xué)課文語(yǔ)境積累常用的實(shí)詞的意思和所運(yùn)用的具體語(yǔ)境以及所屬詞性或語(yǔ)法功能；二要關(guān)注所做試題選文的語(yǔ)境，以及所給比較選項(xiàng)的語(yǔ)境，在具體語(yǔ)境下理解比較，即可得出答案；⑶本題考查翻譯語(yǔ)句的能力，答題時(shí)應(yīng)注意，翻譯一直譯為主，意譯為輔，直譯落實(shí)重點(diǎn)字詞，不能遺漏，句意要通順們還要注意通假字、古今異義、詞類(lèi)活用、一詞多義等特殊用法的詞語(yǔ)；⑷本題考查成語(yǔ)的使用。根據(jù)文本內(nèi)容可知，杞人憂天指為不必要或缺乏根據(jù)的事憂慮。根據(jù)這個(gè)語(yǔ)義可判斷?！靖絽⒖甲g文】古代杞國(guó)有個(gè)人擔(dān)心天會(huì)塌、地會(huì)陷，自己無(wú)處存身，便食不下咽，寢不安席。另外又有個(gè)人為這個(gè)杞國(guó)人的憂愁而憂愁，就去開(kāi)導(dǎo)他，說(shuō)：“天不過(guò)是積聚的氣體罷了，沒(méi)有哪個(gè)地方?jīng)]有空氣的。你一舉一動(dòng)，一呼一吸，整天都在空氣里活動(dòng)，怎么還擔(dān)心天會(huì)塌下來(lái)呢？”那人說(shuō)：“天是氣體，那日、月、星、辰不就會(huì)掉下來(lái)嗎？”開(kāi)導(dǎo)他的人說(shuō)：“日、月、星、辰也是空氣中發(fā)光的東西，即使掉下來(lái)，也不會(huì)傷害什么?！蹦侨擞终f(shuō)：“如果地陷下去怎么辦？”開(kāi)導(dǎo)他的人說(shuō)：“地不過(guò)是堆積的土塊罷了，填滿了四處，沒(méi)有什么地方是沒(méi)有土塊的，你行走跳躍，整天都在地上活動(dòng)，怎么還擔(dān)心地會(huì)陷下去呢？”經(jīng)過(guò)這個(gè)人一解釋?zhuān)莻€(gè)杞國(guó)人才放下心來(lái)，很高興；開(kāi)導(dǎo)他的人也放了心，也很高興。2．閱讀下面文言文，回答小題狼蒲松齡一屠晚歸，擔(dān)中肉盡，止有剩骨。途中兩狼，綴行甚遠(yuǎn)。屠懼，投以骨。一狼得骨止，一狼仍從。復(fù)投之，后狼止而前狼又至。骨已盡矣，而兩浪之并驅(qū)如故。屠大窘，恐前后受其敵。顧野有麥場(chǎng)，場(chǎng)主積薪其中，苫蔽成丘。屠乃奔倚其下，弛擔(dān)持刀。狼不敢前，眈眈相向。少時(shí)，一狼徑去，其一犬坐于前。久之，目似瞑，意暇甚。屠暴起，以刀劈狼首，又?jǐn)?shù)刀斃(之。方欲行，轉(zhuǎn)視積薪后，一狼洞其中，意將隧入以攻其后也。身已半入，止露尻尾。屠自后斷其股，亦斃之。乃悟前狼假寐，蓋以誘敵。狼亦黠矣，而頃刻兩斃，禽獸之變?cè)p幾何哉？止增笑耳。(1)給下列劃線字注音或根據(jù)拼音寫(xiě)漢字。dandanming屠大窘奔倚相向目似(2)解釋下列劃線詞的意思。①目似瞑，意暇甚②并驅(qū)如故 ③顧野有麥場(chǎng)④一狼洞其中(3)把下邊句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。①禽獸之變?cè)p幾何哉？止增笑耳?、谄湟蝗谇?4)漢語(yǔ)里有關(guān)狼的成語(yǔ)比較多，請(qǐng)寫(xiě)出3個(gè)。(5)《狼》這則故事告訴我們什么道理？【答案】(1)jiong；yi；眈眈；瞑(2)神情；原來(lái)；看；打洞(3)①禽獸的欺騙手段能有多少呢？只給人們?cè)黾有α狭T了。②其中的一匹狼像狗一樣蹲坐在屠戶(hù)面前。(4)狼狽為奸、引狼入室、狼子野心、鬼哭狼嚎(5)面對(duì)像狼一樣的邪惡勢(shì)力，只要敢于斗爭(zhēng)、善于斗爭(zhēng)，才能取得最后勝利?！窘馕觥俊痉治觥?1)本題考查學(xué)生對(duì)字音、字形的掌握和正確書(shū)寫(xiě)能力。答題時(shí)應(yīng)注意，這就要求學(xué)生平時(shí)的學(xué)習(xí)中注意字音和字形的識(shí)記和積累，特別是形近字、多音字。辨析字形既要注意平時(shí)的積累，也要聯(lián)系整個(gè)詞語(yǔ)的意思。注意“眈眈、瞑”二字和看有關(guān)系，都是目字旁。(2)本題考查重點(diǎn)文言詞語(yǔ)的意義。解答此類(lèi)題目時(shí)，應(yīng)先理解詞語(yǔ)所在句子的意思，然后根據(jù)句子的翻譯推斷詞語(yǔ)的意思。課外文言文的詞語(yǔ)解釋既要充分調(diào)動(dòng)知識(shí)積累，回憶該詞的常用義，還要結(jié)合上下文來(lái)判斷。意：名詞，神情；故：名詞，原來(lái)；顧：動(dòng)詞，看；洞：名詞作動(dòng)詞，打洞。(3)本題考查文言文句子翻譯。答題時(shí)應(yīng)注意，翻譯以直譯為主，意譯為輔，注意落實(shí)重點(diǎn)字詞，不能遺漏，句意要通順連貫；還要注意通假字、古今異義、詞類(lèi)活用、一詞多義等特殊用法的詞語(yǔ)，以及省略句、被動(dòng)句、倒裝句等特殊句式的翻譯。①關(guān)鍵詞：禽獸、變?cè)p、止、耳。句意：禽獸的欺騙手段能有多少呢？只給人們?cè)黾有α狭T了。②關(guān)鍵詞，犬：像狗一樣。句意：其中的一匹狼像狗一樣蹲坐在屠戶(hù)面前。(4)本題考查成語(yǔ)積累。成語(yǔ)大全中，有一部分是含有動(dòng)物名稱(chēng)的成語(yǔ)、關(guān)于動(dòng)物的成語(yǔ)。關(guān)于狼的成語(yǔ)有：狼心狗肺、狼煙四起、狼子野心、狼狽不堪、狼狽為奸、豺狼成性、豺狼當(dāng)?shù)?、引狼入室、聲名狼藉、杯盤(pán)狼藉、豺狼成性。(5)本題考查歸納文章的道理?！独恰肥乔宕≌f(shuō)家蒲松齡創(chuàng)作的文言短篇小說(shuō)。描繪了貪婪、兇狠、狡詐的狼的形象。根據(jù)“狼亦黠矣，而頃刻兩斃，禽獸之變?cè)p幾何哉？止增笑耳”，啟示我們對(duì)待像狼一樣的惡人，不能妥協(xié)退讓?zhuān)裢婪蛞粯佑赂叶窢?zhēng)、善于斗爭(zhēng)，這樣才會(huì)取得勝利。故答案為：(1)①jibng；②yi；③眈眈；④瞑；(2)①神情；②原來(lái)；③看；④打洞；(3)①禽獸的欺騙手段能有多少呢？只給人們?cè)黾有α狭T了。②其中的一匹狼像狗一樣蹲坐在屠戶(hù)面前。(4)狼狽為奸、引狼入室、狼子野心、鬼哭狼嚎(5)面對(duì)像狼一樣的邪惡勢(shì)力，只要敢于斗爭(zhēng)、善于斗爭(zhēng)，才能取得最后勝利。【點(diǎn)評(píng)】(1)本題考查學(xué)生對(duì)字音、字形的掌握和正確書(shū)寫(xiě)能力。答題時(shí)應(yīng)注意，字音字形題目，注意多音字，同音字，音形近似字，仔細(xì)辨析字音和字形的細(xì)微差別。難度大，涉及的知識(shí)點(diǎn)多，屬于易錯(cuò)題目?？梢詮脑~性、意義、用法辨別讀音。窘。jiong；倚，yi，都是第三聲。(2)本題考查解釋文言文中實(shí)詞的意義。答題時(shí)應(yīng)注意，理解文言實(shí)詞的含義要注意其特殊用法，如通假字、詞類(lèi)活用、一詞多義和古今異義詞等；平時(shí)要多積累文言詞匯，要能結(jié)合具體語(yǔ)境來(lái)辨析推斷，揣摩其意思。洞：詞類(lèi)活用，名詞作動(dòng)詞，打洞。(3)本題考查文言文句子翻譯。答題時(shí)應(yīng)注意，文言文的翻譯一般有直譯和意譯兩種方法，無(wú)論是哪種方法，都應(yīng)做到：忠實(shí)原文、語(yǔ)句通順、表意明確、語(yǔ)氣不變、符合現(xiàn)代漢語(yǔ)語(yǔ)法規(guī)范。翻譯句子時(shí)，要注意重點(diǎn)詞語(yǔ)，一定要翻譯到位。①變?cè)p，巧變?cè)幵p。幾何，多少，這里是“能有多少”的意思。哉，語(yǔ)氣詞，相當(dāng)于“啊”。止：只是。耳：罷了。②其一犬坐于前犬坐于前：像狗似的蹲坐在前面。犬，名詞作狀語(yǔ)，像狗一樣。(4)本題考查成語(yǔ)積累。答題時(shí)應(yīng)注意，成語(yǔ)中蘊(yùn)含著寶貴的文化財(cái)富，從中我們可以體會(huì)到中國(guó)古代物質(zhì)文明的輝煌，了解中國(guó)古代教育思想,傳統(tǒng)中華美德等眾多方面。關(guān)于狼的成語(yǔ)很多，引狼拒虎：比喻引進(jìn)另一種惡勢(shì)力來(lái)抗拒原來(lái)的惡勢(shì)力，其禍患將更甚。同“引虎拒狼”。鷹視狼顧：形容目光銳利，為人狠戾。鷹脧狼顧：形容目光銳利，為人狠戾。同“鷹視狼顧”。鷹摯狼食：比喻兇狠地攫取和吞沒(méi)。(5)本題考查歸納文章的道理。答題時(shí)應(yīng)注意，說(shuō)明狼無(wú)論多么狡詐也不是人的對(duì)手，終歸會(huì)為人的勇敢智慧所戰(zhàn)勝。本文的主旨很清楚，就是最后一段作者的議論。文章是以狼為主來(lái)敘事的，并從狼自取滅亡的角度來(lái)歸結(jié)故事的主旨的?！靖絽⒖甲g文】一個(gè)屠戶(hù)傍晚回來(lái)，擔(dān)子里的肉已經(jīng)賣(mài)完了，只剩下骨頭。屠戶(hù)半路上遇到兩只狼，緊跟著(他)走了很遠(yuǎn)。屠戶(hù)感到害怕，把骨頭扔給狼。一只狼得到骨頭就停止了，另一只狼仍然跟從。屠戶(hù)再次扔骨頭，較晚得到骨頭的狼停住了，之前獲得骨頭的狼又跟上來(lái)了。骨頭已經(jīng)沒(méi)有了，可是兩只狼像原來(lái)一樣一起追趕屠戶(hù)。屠戶(hù)感到處境危急，擔(dān)心前面后面受到狼攻擊。他往旁邊看了看發(fā)現(xiàn)田野中有個(gè)麥場(chǎng)，麥場(chǎng)的主人把柴草堆積在里面，覆蓋成小山似的。屠戶(hù)于是跑過(guò)去倚靠在柴草堆下，卸下?lián)幽闷鹜赖?。兩只狼不敢上前，瞪眼朝著屠?hù)。一會(huì)兒，一只狼徑直走開(kāi)了，另一只狼像狗一樣蹲坐在前面。過(guò)了一會(huì)兒，蹲坐在那里的那只狼的眼睛好像閉上了，神情悠閑得很。屠戶(hù)突然跳起來(lái)，用刀砍狼的頭，又連砍了幾刀把狼殺死。他剛剛想離開(kāi)，轉(zhuǎn)身看柴草堆后面，另一只狼正在挖洞，想要從柴草堆中打洞來(lái)從后面攻擊屠戶(hù)。狼的身體已經(jīng)鉆進(jìn)去一半，只露出屁股和尾巴。屠戶(hù)從后面砍掉了狼的后腿，這只狼也被殺死了。他才領(lǐng)悟到前面的狼假裝睡覺(jué)，原來(lái)是用來(lái)誘引敵人的。狼也是狡猾的，而眨眼間兩只狼都被殺死了，禽獸的欺騙手段能有多少？只是增加笑料罷了。3．文言文閱讀《論語(yǔ)》十二章選段子曰：“吾十有五而志于學(xué)，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲，不逾矩?！保ā墩撜Z(yǔ)?為政》）子日：“溫故而知新，可以為師矣。（《論語(yǔ).為政》）子曰：“賢哉，回也！一簞食，一瓢飲，在陋巷，人不堪其憂，回也不改其樂(lè)。賢哉，回也！”（《論語(yǔ)?雍也》）子曰：“知之者不如好之者，好之者不如樂(lè)之者?！保ā墩撜Z(yǔ)?雍也》）子曰：“三人行，必有我?guī)熝伞衿渖普叨鴱闹?，其不善者而改之?！保ā墩撜Z(yǔ)?述而》）子在川上曰：“逝者如斯夫，不舍晝夜?！保ā墩撜Z(yǔ)?子軍》）（1）解釋下列句子中加下劃線的詞語(yǔ)。①不逾矩②人不堪其憂③好之者不如樂(lè)之者④逝者如斯夫（2）用現(xiàn)代漢語(yǔ)寫(xiě)出文中畫(huà)橫線的句子的意思。①溫故而知新，可以為師矣。②擇其善者而從之，其不善者而改之?！敬鸢浮浚?）越過(guò)；能忍受；以……為快樂(lè)；這，指河水（2）①溫習(xí)學(xué)過(guò)的知識(shí)，可以得到新的理解與體會(huì)，可以憑借這一點(diǎn)當(dāng)老師了。②選擇別人的優(yōu)點(diǎn)去學(xué)習(xí)，他們的缺點(diǎn)（如果我有）就去改正它。【解析】【分析】（1）“不逾矩”的意思是“不會(huì)超過(guò)規(guī)矩”，“逾”的意思是“越過(guò)”；“樂(lè)”在這里是意動(dòng)用法。（2）“故”“以”“善”是此題中的關(guān)鍵詞語(yǔ)，一定要解釋準(zhǔn)確。故答案為：⑴越過(guò)；能忍受；以……為快樂(lè)；這，指河水；⑵①溫習(xí)學(xué)過(guò)的知識(shí)，可以得到新的理解與體會(huì)，可以憑借這一點(diǎn)當(dāng)老師了；②選擇別人的優(yōu)點(diǎn)去學(xué)習(xí)，他們的缺點(diǎn)（如果我有）就去改正它?！军c(diǎn)評(píng)】⑴作答本題，重點(diǎn)在于文言實(shí)詞的積累，同時(shí)也可以借助整個(gè)句子的意思來(lái)判斷。學(xué)生一要注重平時(shí)的積累，結(jié)合所學(xué)課文語(yǔ)境積累常用的實(shí)詞的意思和所運(yùn)用的具體語(yǔ)境以及所屬詞性或語(yǔ)法功能；二要關(guān)注所做試題選文的語(yǔ)境，以及所給比較選項(xiàng)的語(yǔ)境，在具體語(yǔ)境下理解比較，即可得出答案；⑵答題時(shí)應(yīng)注意，翻譯一直譯為主，意譯為輔，直譯落實(shí)重點(diǎn)字詞，不能遺漏，句意要通順們還要注意通假字、古今異義、詞類(lèi)活用、一詞多義等特殊用法的詞語(yǔ)?！緟⒖甲g文】孔子說(shuō)：“我十五歲開(kāi)始有志于做學(xué)問(wèn)，三十歲能獨(dú)立做事情，四十歲(遇事)能不迷惑，五十歲知道哪些是不能為人力所支配的事情，六十歲能聽(tīng)得進(jìn)不同的意見(jiàn)，到七十歲才做事才能隨心所欲，不會(huì)超過(guò)規(guī)矩?！笨鬃诱f(shuō)：“溫習(xí)學(xué)過(guò)的知識(shí)，可以從中獲得新的理解與體會(huì)，那么就可以憑借這一點(diǎn)去做老師了?！笨鬃诱f(shuō)：“顏回的品質(zhì)是多么高尚??！一竹籃飯，一瓢水，住在簡(jiǎn)陋的小巷子里，別人都忍受不了這種窮困清苦，顏回卻沒(méi)有改變他好學(xué)的樂(lè)趣。顏回的品質(zhì)是多么高尚??！”孔子說(shuō)：“知道學(xué)習(xí)的人比不上愛(ài)好學(xué)習(xí)的人；愛(ài)好學(xué)習(xí)的人比不上以學(xué)習(xí)為樂(lè)趣的人?！笨鬃诱f(shuō)：“多個(gè)人同行，其中必定有人可以做我的老師。我選擇他好的方面向他學(xué)習(xí)，看到他不善的方面就對(duì)照自己改正自己的缺點(diǎn)?！笨鬃釉诤舆吀袊@道：“時(shí)光像流水一樣消逝，日夜不停?！?．文言閱讀(甲)陳太丘與友期行，期日中，過(guò)中不至，太丘舍去，去后乃至。元方時(shí)年七歲，門(mén)外戲?？蛦?wèn)元方：“尊君在不？”答曰：“待君久不至，已去?！庇讶吮闩骸胺侨嗽眨∨c人期行，相委而去?！痹皆唬骸熬c家君期日中。日中不至，則是無(wú)信；對(duì)子罵父，則是無(wú)禮?！庇讶藨M，下車(chē)引之。元方入門(mén)不顧。(乙)陳富①，字仲弓，為太丘長(zhǎng)。有人伏梁上，富見(jiàn)，呼其子訓(xùn)之曰：“夫不喜之人，未必本惡。習(xí)以性成，梁上君子是矣?！倍砺勛酝兜?，伏罪。富曰：“觀君形狀非惡人應(yīng)由貧困?！蹦诉z布二端，令改過(guò)之，后更無(wú)盜?！咀⑨尅竣訇惛?shD：東漢人，做過(guò)太丘縣令。(1)用“/”給下面句子斷句，限斷一處。觀君形狀非惡人應(yīng)由貧困(2)解釋加點(diǎn)的字①期日中②尊君在丕③呼其子訓(xùn)之④乃遺布二端(3)將下列句子譯成現(xiàn)代文①日中不至，則是無(wú)信；對(duì)子罵父，則是無(wú)禮。②乃遺布二端，令改過(guò)之，后更無(wú)盜。(4)文中陳氏父子的所為令我們欽佩，請(qǐng)結(jié)合文章內(nèi)容，說(shuō)說(shuō)我們應(yīng)向他們各學(xué)些什么？【答案】(1)觀君形狀非惡人/應(yīng)由貧困（2）約定的時(shí)間；同“否”；教誨、教導(dǎo)；贈(zèng)送（3）①（您）正午不到，就是不講信用；對(duì)著（人家的）兒子罵（他的）父親，就是失禮。②于是，贈(zèng)給他兩匹布，教他一定要改正。此后，這人再?zèng)]有做過(guò)小偷。（4）元方：明白事理，落落大方，做事要講誠(chéng)信，為人要方正（任選兩點(diǎn)）；陳富：寬宏大量，教育有方，以德化人（任選兩點(diǎn)）。【解析】【分析】（1）“觀君形狀非惡人應(yīng)由貧困”的句意是：從你的外貌上看你并不是惡人，應(yīng)該是由貧困造成的。據(jù)此，正確的句讀是：觀君形狀非惡人/應(yīng)由貧困。（2）本題中的“期”是“約定”；“遺”是古今異義詞，“贈(zèng)予，贈(zèng)送”的意思。（3）本題①句中的“至（到）、信（誠(chéng)信）、禮（禮貌）”幾個(gè)詞是賦分點(diǎn)；②句中的“乃（于是）、遺（贈(zèng)送）、更（再）”幾個(gè)詞是賦分點(diǎn)。翻譯時(shí)要做到“信、達(dá)、雅”。（4）《陳太丘與友期》敘述了一個(gè)關(guān)于守信的故事，刻畫(huà)了三個(gè)有鮮明個(gè)性的人物，表現(xiàn)了元方的聰穎仁慧、知書(shū)達(dá)理，說(shuō)明了為人處世，應(yīng)該講禮守信的道理。乙文敘寫(xiě)陳富對(duì)梁上君子不加懲罰，反而贈(zèng)送給他兩匹布，從中看出他寬宏大量；對(duì)梁上君子不是責(zé)罰，而是進(jìn)行教育，從中看出他教育有方，以德化人。這些是我們應(yīng)向他們學(xué)習(xí)的。故答案為：⑴觀君形狀非惡人/應(yīng)由貧困；⑵約定的時(shí)間；同“否”；教誨、教導(dǎo)；贈(zèng)送；⑶①（您）正午不到，就是不講信用；對(duì)著（人家的）兒子罵（他的）父親，就是失禮；②于是，贈(zèng)給他兩匹布，教他一定要改正。此后，這人再?zèng)]有做過(guò)小偷；⑷元方：明白事理，落落大方，做事要講誠(chéng)信，為人要方正（任選兩點(diǎn)）；陳富：寬宏大量，教育有方，以德化人（任選兩點(diǎn)）?！军c(diǎn)評(píng)】⑴文言文斷句首先要讀懂句子的意思，根據(jù)句子的意思可以準(zhǔn)確斷句。句子意思讀不懂的時(shí)候，也可根據(jù)虛詞、對(duì)話、修辭、句子結(jié)構(gòu)成分、文言文固定格式、習(xí)慣句式等斷句；⑵本題考查學(xué)生理解文言詞語(yǔ)意思的能力。文言詞語(yǔ)的學(xué)習(xí)和積累是學(xué)習(xí)文言文的首要環(huán)節(jié)，這就要求考生不僅要理解和掌握常見(jiàn)文言詞語(yǔ)的基本意義和用法，而且還要注意詞語(yǔ)在上下文中的特殊含意和用法，這就要求學(xué)生能活學(xué)活用；⑶翻譯文言文句子要遵循“一一對(duì)應(yīng)，字字落實(shí)”的原則，把文言文句子對(duì)換成符合現(xiàn)代漢語(yǔ)表達(dá)習(xí)慣的句子，注意翻譯出來(lái)的句子要做到字字準(zhǔn)確，忠于原文，通順規(guī)范；⑷本題是根據(jù)具體詞句分析人物形象。先要理解具體字詞的含義及在文中的作用，再根據(jù)文中故事情節(jié)以及人物的言行舉止具體分析，并從人物的性格和思想品質(zhì)方面進(jìn)行概括，找出人物的共同點(diǎn)?！緟⒖甲g文】（甲）陳太丘和朋友相約同行，約定的時(shí)間在中午，過(guò)了中午朋友還沒(méi)有到，陳太丘不再等候他而離開(kāi)了，陳太丘離開(kāi)后朋友才到。元方當(dāng)時(shí)年齡七歲，在門(mén)外玩耍。陳太丘的朋友問(wèn)元方：“你的父親在嗎？”元方回答道：“我父親等了您很久您卻還沒(méi)有到，已經(jīng)離開(kāi)了?！庇讶吮闵鷼獾卣f(shuō)道：“真不是人啊！和別人相約同行，卻丟下別人先離開(kāi)了?！痹秸f(shuō)：“您與我父親約在正午，正午您沒(méi)到，就是不講信用；對(duì)著孩子罵父親，就是沒(méi)有禮貌?！迸笥迅械綉M愧，下了車(chē)想去拉元方的手，元方頭也不回地走進(jìn)家門(mén)。（乙）陳富，字仲弓，為太丘縣令。一天，有一個(gè)小偷伏在屋梁上準(zhǔn)備行竊，陳富見(jiàn)到后，把自己的兒子喊過(guò)來(lái)，教訓(xùn)說(shuō)：“不好的人，并不一定是生性如此，乃是習(xí)慣所養(yǎng)成的，屋梁上那一位就是這樣的人?！币粫?huì)兒，屋梁上的小偷跳下來(lái)，跪在地上認(rèn)罪。陳富說(shuō)：“從你的外貌上看，您并不是惡人，應(yīng)該是由貧困造成的?！庇谑牵?zèng)給他兩匹布，教他一定要改正。此后，這人再?zèng)]有做過(guò)小偷。5．閱讀文言文，回答問(wèn)題。【甲】陳太丘與友期行，期日中，過(guò)中不至，太丘舍去，去后乃至。元方時(shí)年七歲，門(mén)外戲?？蛦?wèn)元方：“尊君在不？”答曰：“待君久不至，已去?！庇讶吮闩唬骸胺侨嗽?！與人期行，相委而去?！痹皆唬骸熬c家君期日中，日中不至，則是無(wú)信；對(duì)子罵父。則是無(wú)禮?！庇讶藨M，下車(chē)引之。元方入門(mén)不顧?！疽摇恐儆捎钭勇?，卞人也。少孔子九歲。子路性鄙①，好勇力，志伉直②，冠雄雞，佩旗豚③，陵暴④孔子?？鬃釉O(shè)禮稍誘子路,子路后儒服委質(zhì)⑤，因門(mén)人請(qǐng)為弟子。（選自《史記。伸尼弟子列傳》）【注】①鄙：粗樸。②伉直：剛強(qiáng)直爽。③旗（j百，加）豚：豬。狼，公豬。豚，小豬。指以旗豚皮裝飾的劍。④陵暴：欺凌，施暴。⑤質(zhì)：質(zhì)，通“贄”，禮物。【丙】王子敬①自會(huì)稽經(jīng)吳，聞?lì)櫛俳朴忻麍@。先不識(shí)主人，徑往其家。值顧方集賓友酣燕而王游歷既畢指摩③好惡傍若無(wú)人。顧勃然不堪曰：“傲主人，非禮也：以貴驕人，非道也。失此二者，不足齒之傖耳。!”便驅(qū)其左右出門(mén)。王獨(dú)在典上，回轉(zhuǎn)顧望，左右移時(shí)不至。然后令送箸⑤門(mén)外，怡然不屑。（選自《世說(shuō)新語(yǔ)》）【注】①王子敬：王獻(xiàn)之，官員。②顧辟疆：人名。③指麾：指點(diǎn)評(píng)論。磨，通“揮”。④傖：粗野，鄙陋。⑤箸：這里相當(dāng)于“之于”。（1）學(xué)習(xí)文言文要注意一詞多義。請(qǐng)寫(xiě)出下列劃線詞在文中的意思。顧：①元方入門(mén)不顧一②回轉(zhuǎn)顧望 （2）學(xué)習(xí)文言文要注意詞類(lèi)活用的情況，如：飯疏食，“飯”活用做“吃”的意思。下列兩句中的劃線詞都有詞類(lèi)活用情況，請(qǐng)寫(xiě)出意思。①冠雄雞②子路后儒服委質(zhì)（3）下面的詞語(yǔ)曾在課內(nèi)出現(xiàn)，請(qǐng)結(jié)合你學(xué)過(guò)的知識(shí)加以解釋。①好勇力②顧勃然不堪曰（4）用“/”給文章劃線的句子斷句（斷3處）值顧方集賓友酣燕而王游歷既畢指麾好惡傍若無(wú)人。（5）閱讀上面三篇文章，根據(jù)你的理解，結(jié)合畫(huà)線句用現(xiàn)代漢語(yǔ)補(bǔ)全下面內(nèi)容。①【甲】文：友人極為生氣地說(shuō)：“”。陳元方說(shuō)：“您與我父親約在正午。正午了您還沒(méi)到，這是不講信用的表現(xiàn)；對(duì)著孩子罵他的父親，這是沒(méi)禮貌的表現(xiàn)?！雹凇疽摇课模嚎鬃釉獾阶勇返钠哿?，他。③【丙】文：顧辟疆憤怒地說(shuō)：“。失去了這兩方面，這種人是不值得一提的傖父罷了！”（6）上述三篇文章中的人物面對(duì)別人的無(wú)禮行為，表現(xiàn)各有不同。請(qǐng)結(jié)合示例對(duì)孔子和顧辟疆的表現(xiàn)進(jìn)行點(diǎn)評(píng)。示例：陳太丘之友人沒(méi)有按約定時(shí)間到來(lái)還罵陳太丘，此時(shí)元方為了維護(hù)父親的尊嚴(yán)，據(jù)理力爭(zhēng)，指出父親友人不僅無(wú)禮而且無(wú)信，讓他認(rèn)識(shí)到自己的錯(cuò)誤，可見(jiàn)元方是一個(gè)聰明機(jī)智的孩子。另外，當(dāng)陳太丘之友人知錯(cuò)拉他的手表示歉意時(shí)，元方入門(mén)不顧，可見(jiàn)他是率真、有個(gè)性的孩子。（7）《論語(yǔ)》中說(shuō)：“不學(xué)禮，無(wú)以立”。就是說(shuō)不學(xué)會(huì)禮儀禮貌，就難以有立身之處。古人在待人接物方面，尤其重視禮儀。根據(jù)“敬稱(chēng)”和“謙稱(chēng)”的知識(shí)選詞填空。A.尊君B.家父C.小女D.令?lèi)?ài)E.令郎①我們家家教很?chē)?yán)， 常常告誡我們，到社會(huì)上要清清白白做人。這次在兒童畫(huà)展上獲獎(jiǎng)，多虧您悉心指導(dǎo)，我們?nèi)叶几兄x您。不愧是繪畫(huà)世家的子弟，他畫(huà)的馬獲得了廣泛的好評(píng)?！敬鸢浮浚?）回頭看；看（2）戴帽子；穿儒服（3）喜歡；忍受（4）值顧方集賓友酣燕/而王游歷既畢/指麾好惡/傍若無(wú)人。（5）不是人哪！和別人相約同行，（卻）把別人丟下，自己走了；設(shè)施禮教，逐漸誘導(dǎo)子路；對(duì)主人傲慢，這是失禮；靠地位高貴來(lái)傲視別人，這是無(wú)理（6）孔子：子路出身微賤，生性粗野，好逞勇斗狠，為人剛強(qiáng)爽直，經(jīng)常頭戴雞冠式的帽子，身佩用野豬皮裝飾的劍，曾想“陵暴”孔子，孔子通過(guò)禮儀慢慢誘導(dǎo)他，使他改邪歸正，改穿儒服，拜孔子為師?？梢?jiàn)孔子做到了循循善誘、因材施教。顧辟疆：顧辟疆面對(duì)王獻(xiàn)之無(wú)視別人、恣意評(píng)價(jià)別人好壞的傲慢的態(tài)度，他大發(fā)雷霆，最后把王獻(xiàn)之趕出去?？梢?jiàn)顧辟疆不會(huì)因?yàn)橥醌I(xiàn)之身份地位高就容忍他的無(wú)禮行為，是一個(gè)有原則的人。（7）B；C；E【解析】【分析】（1）“顧”在古文當(dāng)中的主要意思有以下幾種，學(xué)生需要結(jié)合語(yǔ)境具體分析字詞的意思。①回頭；回頭看。《荊軻刺秦王》：“荊軻顧笑武陽(yáng)。”②視；看?！缎新冯y》：“拔劍四顧心茫然?！雹劭赐话菰L?！冻鰩煴怼罚骸跋鹊鄄灰猿急氨?，猥自枉屈，三顧臣于草廬之中?！雹茴櫮?；關(guān)心?！对?shī)經(jīng)?碩鼠》：“三歲貫女，莫我肯顧。”⑤回還；返回?！肚袀鳌罚骸笆褂邶R，顧反，諫懷王曰。”⑥只是；不過(guò)?！肚G軻刺秦王》：“吾每念，常痛于骨髓，顧計(jì)不知所出耳?！雹叩?；卻；反而?！稙閷W(xué)》：“人之立志，顧不如蜀鄙之僧哉？”“冠”本意是“帽子”，在這里名詞活用為動(dòng)詞，譯為“戴帽子”；“儒服”本意是“儒者的服飾”，在這里名詞活用為動(dòng)詞，譯為“穿儒服”?！昂谩倍嘁糇郑xhao時(shí)作形容詞泛指一切美好的事物，或同意、應(yīng)允；讀hao時(shí)作動(dòng)詞，表示喜歡的意思。在這里“好”用作動(dòng)詞，解釋為“喜歡”?！翱啊币话阌米鲃?dòng)詞，主要有兩種意思：①能夠承受，經(jīng)受得起；②可以，能夠。在這里“堪”解釋為“能夠承受”，即為“忍受”。（4）這句話翻譯為“碰上顧辟疆正和賓客朋友設(shè)宴暢飲，可是王子敬游遍了整個(gè)花園后，只在那里指點(diǎn)評(píng)論優(yōu)劣，旁若無(wú)人”。所以斷句為：值顧方集賓友酣燕/而王游歷既畢/指麾好惡/傍若無(wú)人。（5）①“非人哉！與人期行，相委而去”句中“委”意思是“舍棄”②“設(shè)禮稍誘子路”句中“設(shè)”意思是“使用，運(yùn)用”，“誘”意思是“誘導(dǎo)”。③“傲主人，非禮也；以貴驕人，非道也?！本渲小鞍痢币馑际恰皩?duì)……傲慢”，“以”意思是“用”。據(jù)此翻譯作答即可。（6）【甲】文中“君與家君期日中，日中不至，則是無(wú)信；對(duì)子罵父。則是無(wú)禮”，“元方入門(mén)不顧”可以看出元方是一個(gè)聰明機(jī)智、率真、有個(gè)性的孩子的形象；【乙】文中“孔子設(shè)禮稍誘子路，子路后儒服委質(zhì)”可以看出孔子是一個(gè)能夠因材施教、循循善誘的老師的形象；【丙】文中“顧勃然不堪曰：‘傲主人，非禮也；以貴驕人，非道也。失此二者，不足齒之傖耳’便驅(qū)其左右出門(mén)”可以看出顧辟疆是一個(gè)不趨炎附勢(shì)的形象。（7）①此處的意思應(yīng)該是對(duì)別人稱(chēng)自己的父親，應(yīng)該是“家父”故選B。②此處是對(duì)別人謙稱(chēng)自己的女兒，應(yīng)該是小女。故選C。③此處應(yīng)該是尊稱(chēng)對(duì)方的兒子，所以應(yīng)該是“令郎”。故選E。故答案為：⑴回頭看；看⑵戴帽子；穿儒服⑶喜歡；忍受⑷值顧方集賓友酣燕/而王游歷既畢/指麾好惡/傍若無(wú)人。⑸不是人哪！和別人相約同行，（卻）把別人丟下，自己走了；設(shè)施禮教，逐漸誘導(dǎo)子路3、對(duì)主人傲慢，這是失禮；靠地位高貴來(lái)傲視別人，這是無(wú)理⑹孔子：子路出身微賤，生性粗野，好逞勇斗狠，為人剛強(qiáng)爽直，經(jīng)常頭戴雞冠式的帽子，身佩用野豬皮裝飾的劍，曾想“陵暴”孔子，孔子通過(guò)禮儀慢慢誘導(dǎo)他，使他改邪歸正，改穿儒服，拜孔子為師?？梢?jiàn)孔子做到了循循善誘、因材施教。顧辟疆：顧辟疆面對(duì)王獻(xiàn)之無(wú)視別人、恣意評(píng)價(jià)別人好壞的傲慢的態(tài)度，他大發(fā)雷霆，最后把王獻(xiàn)之趕出去?？梢?jiàn)顧辟疆不會(huì)因?yàn)橥醌I(xiàn)之身份地位高就容忍他的無(wú)禮行為，是一個(gè)有原則的人⑺B；C；E【點(diǎn)評(píng)】⑴本題考查對(duì)常見(jiàn)文言詞語(yǔ)意義的理解及知識(shí)的遷移能力。解答此題要結(jié)合句子進(jìn)行理解，詞語(yǔ)的意思可根據(jù)知識(shí)的積累結(jié)合原句進(jìn)行推斷，考生在平時(shí)要注意對(duì)常見(jiàn)文言詞語(yǔ)進(jìn)行積累。⑵本題考查對(duì)常見(jiàn)文言詞語(yǔ)意義的理解及知識(shí)的遷移能力。解答此題要結(jié)合句子進(jìn)行理解，詞語(yǔ)的意思可根據(jù)知識(shí)的積累結(jié)合原句進(jìn)行推斷，考生在平時(shí)要注意對(duì)常見(jiàn)文言詞語(yǔ)進(jìn)行積累，比如一詞多義、詞類(lèi)活用、通假字和古今異義等。⑶本題考查考生對(duì)文言詞語(yǔ)的理解，解答此題要結(jié)合平時(shí)的積累，結(jié)合句子進(jìn)行分析理解。⑷本題考查考生對(duì)文言語(yǔ)句的斷句能力。要求考生在理解句意的基礎(chǔ)上進(jìn)行斷句。⑸本題考查考生對(duì)文章內(nèi)容的理解能力。解答此題要求考生讀懂文章，理解文章的內(nèi)容和作者的思想情感，結(jié)合對(duì)句子的理解進(jìn)行作答。⑹本題考查考生對(duì)文章內(nèi)容的理解和分析。要求考生讀懂文章，理解文章的內(nèi)容。⑺本題考查考生讀敬詞和謙詞的理解和運(yùn)用，在平時(shí)考生要掌握基本的謙敬詞，并且要學(xué)會(huì)運(yùn)用?！靖絽⒖甲g文】【甲】陳太丘跟一位朋友相約同行，約定的時(shí)間是正午。正午已過(guò)，（友人）沒(méi)到，太丘不再等候就走了。太丘走后，（友人）才來(lái)。陳元方那年七歲，正在門(mén)外玩耍。友人問(wèn)元方：“你爸爸在家嗎？”元方答道：“等您很久沒(méi)來(lái)，他已經(jīng)走了?！迸笥驯闵鷼饬耍骸安皇侨四模『蛣e人相約同行，（卻）把別人丟下，自己走了。”元方說(shuō)：“您跟我爸爸約好正午走，您正午不到，就是不講信用；對(duì)著兒子罵他的父親，就是沒(méi)有禮貌?！庇讶烁械綉M愧，下車(chē)?yán)?，元方走進(jìn)自己家的大門(mén)，不回頭看?！疽摇恐儆?，字子路，是卞邑人。比孔子小九歲。子路性情質(zhì)樸，喜歡逞勇斗力，志氣剛強(qiáng)，性格直爽，頭戴雄雞式的帽子，佩戴著公豬皮裝飾的寶劍，曾經(jīng)冒犯欺凌過(guò)孔子?？鬃釉O(shè)施禮教，逐漸誘導(dǎo)子路，后來(lái)，子路改穿著儒服，帶著拜師的禮物，通過(guò)孔子學(xué)生的引薦，請(qǐng)求作孔子的學(xué)生。【丙】王子敬從會(huì)稽郡經(jīng)過(guò)吳郡，聽(tīng)說(shuō)顧辟疆有個(gè)名園，原先并不認(rèn)識(shí)這個(gè)名園的主人，還是徑直到人家府上去。碰上顧辟疆正和賓客朋友設(shè)宴暢飲，可是王子敬游遍了整個(gè)花園后，只在那里指點(diǎn)評(píng)論優(yōu)劣，旁若無(wú)人。顧辟疆氣得臉色都變了，忍受不住，說(shuō)道：“對(duì)主人傲慢，這是失禮；靠地位高貴來(lái)傲視別人，這是無(wú)理。失去了這兩方面，這種人是不值得一提的傖父罷了！”就把他的隨從趕出門(mén)去。王子敬獨(dú)自坐在轎子里，左顧右盼，隨從很久也不來(lái)。然后顧辟疆叫人把他送到門(mén)外，對(duì)他泰然自若，置之不理。6．閱讀下面的文言文，完成下列小題。神童莊有恭粵中莊有恭①，幼有神童之譽(yù)。家鄰鎮(zhèn)粵將軍署，時(shí)為放風(fēng)箏之戲，適落于將軍署之內(nèi)宅，莊直入索取。諸役以其幼而忽之，未及阻其前進(jìn)。將軍方與客對(duì)弈②，見(jiàn)其神格③非凡，遽詰之曰：“童子何來(lái)？”莊以實(shí)對(duì)。將軍曰：“汝曾讀書(shū)否？曾屬對(duì)否？”莊曰：“對(duì)，小事耳，何難之有！”將軍曰：“能對(duì)幾字？”莊曰：“一字能之，一百字亦能之?！睂④娨云溲灾蠖湟?，因指廳事④所張畫(huà)幅而命之對(duì)曰“舊畫(huà)一堂龍不吟虎不嘯花不聞香鳥(niǎo)不叫，見(jiàn)此小子可笑可笑?！鼻f曰：“即此間一局棋，便可對(duì)矣?！睉?yīng)聲云：“殘棋半局，車(chē)無(wú)輪，馬無(wú)鞍，炮無(wú)煙火卒無(wú)糧，喝聲將軍提防提防?！保ㄟx自鄒弢《三借廬筆談》）（注釋?zhuān)偾f有恭：清朝人，官至刑部尚書(shū)。②弈：下棋。③神格：神色與氣質(zhì)。④廳事：指大堂。（1）下列劃線詞語(yǔ)意思相同的一項(xiàng)是（）A.時(shí)為放風(fēng)箏之戲/元方時(shí)年七歲B.莊直入索取/意將隧入以攻其后也C.童子何來(lái)/將復(fù)何及DJ因指廳事所張畫(huà)幅而命之對(duì)曰/未若柳絮因風(fēng)起（2）用“/”給文中畫(huà)橫線句子斷句。舊畫(huà)一堂龍不吟虎不嘯花不聞香鳥(niǎo)不叫（3）結(jié)合文章內(nèi)容簡(jiǎn)析選文和《陳太丘與友期行》中描寫(xiě)的人物有哪些相似之處?！敬鸢浮浚?）B（2）舊畫(huà)一堂/龍不吟/虎不嘯/花不聞香鳥(niǎo)不叫（3）示例一：莊有恭和元方都是睿智、不卑不亢、才思敏捷的孩子。如莊有恭看到廳中的棋子，馬上應(yīng)聲回答；元方對(duì)于友人的詰難馬上有理有據(jù)進(jìn)行反駁。示例二：友人和將軍都是無(wú)禮，不懂得尊重兒童的人。如將軍急促喝問(wèn)莊有恭，并讓他用張貼的畫(huà)做對(duì)子。友人自身遲到卻對(duì)子罵父?！窘馕觥俊痉治觥浚?）考查對(duì)文言詞語(yǔ)一詞多義的理解。A.選項(xiàng)中“時(shí)”分別為“時(shí)?！焙汀爱?dāng)時(shí)”；B.選項(xiàng)中的“入”的意思都是“進(jìn)去，進(jìn)入”；C.選項(xiàng)中的“何”分別是“哪里，什么地方”和“怎么”；D.選項(xiàng)中的咽”分別是“于是”和“趁，乘”的意思。故選B。（2）考查文言文語(yǔ)句的句讀。解答此類(lèi)試題，要在整體感知文章內(nèi)容的基礎(chǔ)上，先對(duì)句子作簡(jiǎn)單翻譯，初步了解大意，然后根據(jù)句子的意思和古文句法進(jìn)行句讀；同時(shí)利用虛詞來(lái)輔助句讀。句讀時(shí)要注意古漢語(yǔ)的語(yǔ)法和句式，句讀不能出現(xiàn)“破句”的現(xiàn)象。語(yǔ)句“舊畫(huà)一堂龍不吟虎不嘯花不聞香鳥(niǎo)不叫”與下文的“殘棋半局，車(chē)無(wú)輪，馬無(wú)鞍，炮無(wú)煙火卒無(wú)糧”是對(duì)聯(lián)。據(jù)此知，正確的句讀是：舊畫(huà)一堂/龍不吟/虎不嘯/花不聞香鳥(niǎo)不叫。也依據(jù)句意來(lái)句讀。（3）考查學(xué)生的對(duì)比閱讀及分析能力。從兩篇文章所敘寫(xiě)的內(nèi)容：莊有恭看到廳中的棋子，馬上完成將軍所出的對(duì)子；元方對(duì)于友人的詰難馬上有理有據(jù)進(jìn)行批駁。可以看出，莊有恭和元方都是聰明睿智、才思敏捷的孩子。兩文中所寫(xiě)的將軍和友人，都是對(duì)孩子不尊重，少禮貌的人。這可從“遽詰之曰”和“友人便怒曰：‘非人哉！與人期行，相委而去。’”可心看出來(lái)。據(jù)此理解作答。故答案為：（1）B；（2）舊畫(huà)一堂/龍不吟/虎不嘯/花不聞香鳥(niǎo)不叫；（3）示例一：莊有恭和元方都是睿智、不卑不亢、才思敏捷的孩子。如莊有恭看到廳中的棋子，馬上應(yīng)聲回答；元方對(duì)于友人的詰難馬上有理有據(jù)進(jìn)行反駁。示例二：友人和將軍都是無(wú)禮，不懂得尊重兒童的人。如將軍急促喝問(wèn)莊有恭，并讓他用張貼的畫(huà)做對(duì)子。友人自身遲到卻對(duì)子罵父?！军c(diǎn)評(píng)】（1）本題考查考生對(duì)文言詞語(yǔ)一詞多義的理解和辨析，要求考生注意平時(shí)對(duì)常用詞語(yǔ)意思的掌握和積累，要結(jié)合具體的句子進(jìn)行理解。（2）本題考查考生對(duì)文言語(yǔ)句的斷句能力。解答此題要求考生理解句子的意思，根據(jù)句子的現(xiàn)代語(yǔ)法特點(diǎn)進(jìn)行斷句，注意題干的限制要求。（3）本題考查的是對(duì)人物形象的比較分析，要求考生讀文章整體感知，理解文章的內(nèi)容，注意對(duì)人物形象進(jìn)行歸納和概括，要抓關(guān)鍵語(yǔ)句和相關(guān)的描寫(xiě)進(jìn)行分析?！緟⒖甲g文】粵中部的莊有恭，幼年即有神童的名聲。（他的）家在鎮(zhèn)粵將軍署旁邊，有一次放風(fēng)箏玩耍，（風(fēng)箏）恰好落到將軍署的內(nèi)院中，莊有恭直接進(jìn)入要求歸還。所有衙役都認(rèn)為他歲數(shù)小而忽略了他，沒(méi)有來(lái)得及阻擋他進(jìn)入。將軍正好和客人下棋，看到他精神狀態(tài)與眾不同，急促喝問(wèn)他說(shuō)：“小孩從哪來(lái)的？”莊有恭實(shí)話回答。將軍說(shuō)：“你讀書(shū)了沒(méi)有？可以對(duì)對(duì)子嗎？”莊有恭回答說(shuō)：“對(duì)子，小意思罷了，這有什么難的！”將軍問(wèn)：“能對(duì)幾個(gè)字的對(duì)子？”莊有恭回答：“一個(gè)字能對(duì)，一百個(gè)字也能對(duì)?！睂④娬J(rèn)為他自大并且夸張，于是就指著廳里張貼的畫(huà)讓他做對(duì)子，說(shuō)：“舊畫(huà)一堂，龍不吟，虎不嘯，花不聞香鳥(niǎo)不叫，見(jiàn)此小子可笑可笑?！鼻f有恭說(shuō)：“就是這里一盤(pán)棋，便可以對(duì)呀。”應(yīng)聲對(duì)道：“殘棋半局，車(chē)無(wú)輪，馬無(wú)鞍，炮無(wú)煙火卒無(wú)糧，喝聲將軍提防提防?！?．閱讀下面的文言文，完成下列小題。陳元方年十一時(shí)，候①袁公。袁公問(wèn)曰賢家君在太丘遠(yuǎn)近稱(chēng)之何所履行②？元方曰:“老父在太丘，強(qiáng)者綏③之以德，弱者撫之以仁，恣其所安，久而益敬。”袁公曰：“孤④往者嘗為鄴令，正行此事。不知卿家君法孤，孤法卿父？”元方曰：“周公、孔子，異世而出，周旋動(dòng)靜，萬(wàn)里如一。周公不師孔子，孔子亦不師周公。”【注】①候，拜訪，問(wèn)候。②履行，實(shí)踐，做。③綏，安，安撫。④孤，封建時(shí)代王侯對(duì)自己的謙稱(chēng)。（1）從《現(xiàn)代漢語(yǔ)詞典》提供的部分義項(xiàng)中，為下列加點(diǎn)字選擇意思正確的一項(xiàng)。例句義項(xiàng)①卿家君法孤 A.法令，制度；B.方法，做法；C.效法，仿效；D.標(biāo)準(zhǔn)，法則。②久而益敬 A.更加；B.增加；C.好處。③孤往者嘗為鄴令 A.經(jīng)歷、體驗(yàn)；B.曾經(jīng)；C.吃一點(diǎn)試試④周公不師孔子 A.傳授知識(shí)的人；B.仿效，學(xué)習(xí)；C.軍隊(duì)；D.掌握專(zhuān)門(mén)學(xué)術(shù)或技藝的人。（2）請(qǐng)用/給文中劃線的句子斷句。（斷3處）袁公問(wèn)曰賢家君在太丘遠(yuǎn)近稱(chēng)之何所履行（3）用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯畫(huà)線的句子。周公、孔子，異世而出，周旋動(dòng)靜，萬(wàn)里如一。（4）你認(rèn)為元方所說(shuō)的“周公不師孔子，孔子亦不師周公”的言外之意是什么？【答案】（1）C；A；B；B（2）袁公問(wèn)曰/賢家君在太丘/遠(yuǎn)近稱(chēng)之/何所履行（3）周公、孔子生在不同時(shí)代，他們的禮儀舉止，雖然相隔遙遠(yuǎn)，卻是那么一致。（4）言外之意就是：周公沒(méi)有效仿孔子，孔子也沒(méi)有效仿周公。也就是說(shuō)：“家父沒(méi)有效仿袁公，袁公也沒(méi)有效仿家父?！薄窘馕觥俊痉治觥浚?）①句翻譯：你的父親學(xué)我，故選C。②句翻譯：久而久之，大家就對(duì)他老人家更加敬重。故選A。③翻譯：我曾經(jīng)也當(dāng)過(guò)鄴縣縣令。故選B。④翻譯：周公沒(méi)有學(xué)孔子。故選B。（2）根據(jù)句意：袁公問(wèn)：“你賢良的父親在太丘做官，遠(yuǎn)近的人都稱(chēng)贊他，他到底做了些什么事情？”故句子劃分為：袁公問(wèn)曰/賢家君在太丘/遠(yuǎn)近稱(chēng)之/何所履行。（3）注意下列字詞的翻譯，如：周旋動(dòng)靜：這里指思想和行動(dòng)。（4）“此事”指強(qiáng)者綏之以德，弱者撫之以仁，恣其所安?，F(xiàn)代話就是：對(duì)強(qiáng)者用德行去安撫；對(duì)弱者用仁慈去體恤，讓人們做心安理得的事，言外之意就是：周公沒(méi)有效仿孔子，孔子也沒(méi)有效仿周公。也就是說(shuō)：“家父沒(méi)有效仿袁公，袁公也沒(méi)有效仿家父。”借周公和孔子沒(méi)有相互效法的例子，暗示袁公和自己父親并不存在誰(shuí)效法誰(shuí)的問(wèn)題，既尊重了袁公，又維護(hù)了父親的尊嚴(yán)，顧全了雙方的面子。故答案為：（1）C、A、B、B（2）袁公問(wèn)曰/賢家君在太丘/遠(yuǎn)近稱(chēng)之/何所履行（3）周公、孔子生在不同時(shí)代，他們的禮儀舉止，雖然相隔遙遠(yuǎn)，卻是那么一致。（4）言外之意就是：周公沒(méi)有效仿孔子，孔子也沒(méi)有效仿周公。也就是說(shuō)：“家父沒(méi)有效仿袁公，袁公也沒(méi)有效仿家父?！薄军c(diǎn)評(píng)】（1）本題考查對(duì)文言實(shí)詞一詞多義的理解辨析。多義詞是具有幾個(gè)彼此不同而又相互關(guān)聯(lián)的意義的詞，這些意義是同屬一個(gè)本義（基本意義）的轉(zhuǎn)義，引申、派生或衍生意義。解答本題，先讀一讀句子，在理解句意的基礎(chǔ)上提取出劃線字的語(yǔ)境義，再對(duì)照義項(xiàng)選擇即可。（2）本題考查文言斷句能力。理解內(nèi)容和斷句是緊緊相關(guān)聯(lián)的,熟讀精思、理解大意是正確斷句的前提,因?yàn)樽x不懂就斷不好，所以先讀一讀句子，體會(huì)語(yǔ)感節(jié)奏，分析句子成分后再謹(jǐn)慎短句。（3）本題考查翻譯文言句子的能力。翻譯文言文的方法有直譯和意譯兩種。注意：保留古今相同的詞和專(zhuān)有名詞,如人名、地名、朝代名、國(guó)名、官職、年號(hào)、某些典章等；刪去一些只起語(yǔ)法作用,沒(méi)有實(shí)際意義的虛詞。（4）本題考查對(duì)文言文內(nèi)容的理解。周公、孔子生在不同時(shí)代，雖然相隔遙遠(yuǎn)，但他們的所作所為卻是那么一致。周公不效法孔子，孔子也不效法周公。據(jù)此思考言外之意即可。【附參考譯文】陳元方十一歲的時(shí)候，去拜會(huì)袁紹。袁公問(wèn)：“你賢良的父親在太丘做官，遠(yuǎn)近的人都稱(chēng)贊他，他到底做了些什么事情？”元方說(shuō)：“我父親在太丘，對(duì)強(qiáng)者用德行去安撫；對(duì)弱者用仁慈去安撫，讓人們心安理得地做事，久而久之，大家就對(duì)他老人家更加敬重?！痹f(shuō)：“我曾經(jīng)也當(dāng)過(guò)鄴縣縣令，正是做這樣的事情。不知是你的父親學(xué)我，還是我學(xué)你的父親？”元方說(shuō)：“周公、孔子生在不同時(shí)代，雖然時(shí)間相隔遙遠(yuǎn)，但他們的行為卻是那么一致。周公沒(méi)有學(xué)孔子，孔子也沒(méi)有學(xué)周公?！?．閱讀下面文段，完成小題。【甲】夫君子之行，靜以修身，儉以養(yǎng)德。非淡泊無(wú)以明志，非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)。夫?qū)W須靜也，才須學(xué)也，非學(xué)無(wú)以廣才，非志無(wú)以成學(xué)。淫漫則不能勵(lì)精,險(xiǎn)躁則不能治性。年與時(shí)馳，意與日去，遂成枯落，多不接世，悲守窮廬，將復(fù)何及!（諸葛亮《誡子書(shū)》）【乙】勿以惡小而為之，勿以善小而不為。惟賢惟德，能服于人?？勺x漢書(shū)、禮記，間暇歷觀諸子及六韜、商君書(shū)，益人意智。（節(jié)選自劉備《遺詔敕后主》）（1）解釋下列劃線詞。①非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)②無(wú)以廣才③年與時(shí)馳 ④能服于人（2）翻譯下列句子。①靜以修身，儉以養(yǎng)德。②勿以惡小而為之，勿以善小而不為。（3）【甲】【乙】?jī)晌木钦]子和訓(xùn)兒的名篇，請(qǐng)你談?wù)劮謩e從兩文中獲得了什么啟示?！敬鸢浮浚?）達(dá)到；增長(zhǎng)；疾行，指迅速逝去；信服（2）①?gòu)膶庫(kù)o專(zhuān)一中來(lái)修養(yǎng)身心，從節(jié)儉中來(lái)培養(yǎng)自己的品德。②不要認(rèn)為壞事較小就去做，不要認(rèn)為好事較小就不去做。（3）甲文告訴我們要淡泊寧?kù)o，立德修身，立志學(xué)習(xí)，珍惜時(shí)間，這樣才能有所成就；乙文告訴我們應(yīng)不辭善小，成就大德，廣泛讀書(shū)，增長(zhǎng)智慧?！窘馕觥俊痉治觥浚?）本題中的“致”是“到達(dá)，達(dá)到”；“廣”是古今異義詞，“增長(zhǎng)”的意思。（2）本題①句中的“靜（摒棄干擾，寧?kù)o專(zhuān)一）、以（用來(lái)）、養(yǎng)德（修養(yǎng)品德）”幾個(gè)詞是賦分點(diǎn)；②句中的“勿（不要）、以（因?yàn)椋海▔氖拢?、為（做）”幾個(gè)詞是賦分點(diǎn)。翻譯時(shí)要做到“信、達(dá)、雅”。（3）《誡子書(shū)》一文，作者勸勉兒子勤學(xué)立志，修身養(yǎng)性要從淡泊寧?kù)o中下功夫，最忌怠惰險(xiǎn)躁，要珍惜時(shí)間?！疽摇课膶?xiě)先帝告誡兒子要從小善做起，成就大德；要廣泛讀書(shū)，增長(zhǎng)智慧。據(jù)此對(duì)文章內(nèi)容，結(jié)合生活實(shí)際來(lái)談啟示作答即可。答案不唯一。故答案為：⑴達(dá)到；增長(zhǎng)；疾行，指迅速逝去；信服；⑵①?gòu)膶庫(kù)o專(zhuān)一中來(lái)修養(yǎng)身心，從節(jié)儉中來(lái)培養(yǎng)自己的品德。②不要認(rèn)為壞事較小就去做，不要認(rèn)為好事較小就不去做；⑶甲文告訴我們要淡泊寧?kù)o，立德修身，立志學(xué)習(xí)，珍惜時(shí)間，這樣才能有所成就；乙文告訴我們應(yīng)不辭善小，成就大德，廣泛讀書(shū)，增長(zhǎng)智慧?！军c(diǎn)評(píng)】⑴本題考查辨析一詞多義，答題時(shí)應(yīng)注意，要確定詞語(yǔ)在本題句子中的意思，就要根據(jù)上下文的內(nèi)容來(lái)考慮。在平時(shí)文言文學(xué)習(xí)中，要特別重視并這類(lèi)詞；⑵文言文翻譯首先做到直譯為主，意譯為輔，一定要字字落實(shí)，尤其是句中的重點(diǎn)詞，如實(shí)詞中的通假字、一詞多義、詞類(lèi)活用等，翻譯重點(diǎn)語(yǔ)句是一項(xiàng)綜合能力的體現(xiàn)，不僅要求學(xué)生具有豐富的文言詞匯知識(shí)儲(chǔ)備，還要有一定的古漢語(yǔ)知識(shí)，同時(shí)要求語(yǔ)言表達(dá)流暢與優(yōu)美；⑶本題考查閱讀感悟啟示的表達(dá)，答題時(shí)應(yīng)注意抓住文段中心，理解文段含義，結(jié)合中心作答，結(jié)合自己或社會(huì)實(shí)際情況，引發(fā)感悟，注意遣詞造句講究三美：運(yùn)用古詩(shī)文、名言警句；恰當(dāng)運(yùn)用比喻等修辭；成語(yǔ)。偷梁換柱把作者的在該文章中的觀點(diǎn)、體驗(yàn)換成自己的話再重新演繹一遍?！靖絽⒖甲g文】【甲】君子的行為操守，從寧?kù)o來(lái)提高自身的修養(yǎng)，以節(jié)儉來(lái)培養(yǎng)自己的品德。不恬靜寡欲無(wú)法明確志向，不排除外來(lái)干擾無(wú)法達(dá)到遠(yuǎn)大目標(biāo)。學(xué)習(xí)必須靜心專(zhuān)一，而才干來(lái)自學(xué)習(xí)。所以不學(xué)習(xí)就無(wú)法增長(zhǎng)才干，沒(méi)有志向就無(wú)法使學(xué)習(xí)有所成就。放縱懶散就無(wú)法振奮精神，急躁冒險(xiǎn)就不能陶冶性情。年華隨時(shí)光而飛馳，意志隨歲月而流逝。最終枯敗零落，大多不接觸世事、不為社會(huì)所用，只能悲哀地坐守著那窮困的居舍，其時(shí)悔恨又怎么來(lái)得及？【乙】不要因?yàn)閴氖潞苄《プ?，不要因?yàn)樯剖潞苄《蝗プ?。只有擁有才能和高尚品德，才能使別人信服。（你父親我德行不深厚，你不要效仿。）可以讀一下《漢書(shū)》《禮記》，有空時(shí)系統(tǒng)讀一下先秦諸子著作以及《六韜》《商君書(shū)》，對(duì)人的思想和智慧會(huì)有很大幫助。9．閱讀下面文言文，完成小題。《論語(yǔ)》十二章子曰：“學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說(shuō)乎？有朋自遠(yuǎn)方來(lái)，不亦樂(lè)乎？人不知而不慍，不亦君子乎？”（《學(xué)而》）曾子曰：“吾日三省吾身：為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習(xí)乎？ ”（《學(xué)而》）子曰：“吾十有五而志于學(xué)，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲，不逾矩?！保ā稙檎罚┳釉唬骸皽毓识?，可以為師矣。”（《為政》）子曰：“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆?！保ā稙檎罚┳釉唬骸百t哉，回也！一簞食，一瓢飲，在陋巷，人不堪其憂，回也不改其樂(lè)。賢哉，回也！”（《雍也》）子曰：“知之者不如好之者，好之者不如樂(lè)之者?！保ā队阂病罚┳釉唬骸帮埵枋筹嬎?，曲肱而枕之，樂(lè)亦在其中矣。不義而富且貴，于我如浮云?！保ā妒龆罚┳釉唬骸叭诵?，必有我?guī)熝?。擇其善者而從之，其不善者而改之。”（《述而》）子在川上曰：”逝者如斯夫，不舍晝夜?！保ā蹲雍薄罚┳釉唬骸叭娍蓨Z帥也匹夫不可奪志也?！保ā蹲雍薄罚┳酉脑唬骸安W(xué)而篤志，切問(wèn)而近思，仁在其中矣?！薄蹲訌垺罚?）下列句子中劃線詞解釋錯(cuò)誤的一項(xiàng)是（）。A.學(xué)而時(shí)習(xí)之。時(shí)：時(shí)間B.人不知而不慍。慍：生氣、惱怒C.吾日三省吾身。省：反省D.思而不學(xué)則殆。殆：疑惑(2)下列劃線詞與“可以為師矣”一句中“以”字用法相同的一項(xiàng)是()A.先帝不以臣卑鄙3.可以一戰(zhàn)0可以調(diào)素琴口.皆以美于徐公(3)下列說(shuō)法完全正確的一項(xiàng)是()。A.孔子認(rèn)為，只要溫習(xí)了學(xué)過(guò)的知識(shí)，就可以憑借這一點(diǎn)當(dāng)老師。B.“逝者如斯夫，不舍晝夜,這句話談?wù)摰氖菍W(xué)習(xí)方法。C.《論語(yǔ)》是儒家經(jīng)典著作，記錄了孔子及其弟子的言行。D/四書(shū)”指的是《尚書(shū)》《論語(yǔ)》《大學(xué)》《中庸》。(4)用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯下面的句子。三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也。(5)兩千多年來(lái)，孔子閃爍著哲理光彩的語(yǔ)錄，教育和影響了一代又一代的仁人志士。請(qǐng)從文中選擇一則，談?wù)勀愕母形??！敬鸢浮?1)A(2)B(3)C(4)軍隊(duì)的主帥可以改變，平民百姓的志氣卻不可改變。(5)示例：溫故而知新，可以為師矣。啟發(fā)：學(xué)過(guò)的知識(shí)要及時(shí)復(fù)習(xí)，這樣，才能對(duì)學(xué)過(guò)的知識(shí)有更深的理解。【解析】【分析】(1)A項(xiàng)有誤，“時(shí)”是“按時(shí)”的意思。故選A。(2)“可以為師矣”一句中“以”是“憑借”的意思。A.以：因?yàn)?；B.以：憑借；C.以：來(lái)；D.以：認(rèn)為。故選B。(3)A.錯(cuò)誤，“可以為師”的前提是“溫故而知新”，除了溫習(xí)舊知識(shí)，還用善于思考從中獲得新的理解和體會(huì)；B．錯(cuò)誤，“逝者如斯夫，不舍晝夜”這句話談?wù)摰氖钦湎r(shí)間；C.正確；D.“四書(shū)”指的是《論語(yǔ)》《孟子》《大學(xué)》《中庸》。故選C。(4)此句重點(diǎn)詞有：三軍，軍隊(duì)；奪，改變；匹夫，指貧民百姓。(5)從文章中任選一則，結(jié)合內(nèi)容和生活實(shí)際來(lái)談感悟即可。如“溫故而知新，可以為師矣”一句，意思是：溫習(xí)學(xué)過(guò)的知識(shí)，從中獲得新的理解與體會(huì)，那么就可以憑借這一點(diǎn)去做老師了。這就告訴我們：學(xué)過(guò)的知識(shí)要及時(shí)復(fù)習(xí)，這樣，才能對(duì)學(xué)過(guò)的知識(shí)有更深的理解。故答案為：⑴A;⑵B；⑶C⑷軍隊(duì)的主帥可以改變，平民百姓的志氣卻不可改變。⑸示例：溫故而知新，可以為師矣。啟發(fā)：學(xué)過(guò)的知識(shí)要及時(shí)復(fù)習(xí)，這樣，才能對(duì)學(xué)過(guò)的知識(shí)有更深的理解?！军c(diǎn)評(píng)】⑴本題考查對(duì)常見(jiàn)文言詞語(yǔ)意義的理解和判斷能力。解答此題要結(jié)合句子進(jìn)行理解，詞語(yǔ)的意思可根據(jù)知識(shí)的積累結(jié)合原句進(jìn)行推斷，考生在平時(shí)要注意對(duì)常見(jiàn)文言詞語(yǔ)進(jìn)行積累。⑵本題考查文言虛詞的用法辨析，要求考生在平時(shí)注意常用虛詞的積累，要結(jié)合具體的語(yǔ)境進(jìn)行分析理解。⑶本題考查文章內(nèi)容的理解和辨析能力?？忌x懂文章，理解文章的內(nèi)容，對(duì)選項(xiàng)逐項(xiàng)審讀，仔細(xì)辨析，判斷正誤。⑷本題考查的是重點(diǎn)句子的翻譯。解答此題要遵循翻譯的原則，掌握翻譯的方法，要忠于原文，不遺漏、不隨意增減內(nèi)容，譯文要順暢，翻譯時(shí)要注意重點(diǎn)詞語(yǔ)和常見(jiàn)句式的正確理解。⑸本題為開(kāi)放性試題，考生要結(jié)合材料的內(nèi)容，聯(lián)系生活實(shí)際進(jìn)行闡述?！緟⒖甲g文】孔子說(shuō)：“學(xué)了（知識(shí)）然后按一定的時(shí)間復(fù)習(xí)它，不也是很愉快嗎？有志同道合的人從遠(yuǎn)方來(lái)，不也是很快樂(lè)嗎？人家不了解我，我卻不惱怒，不也是道德上有修養(yǎng)的人嗎？”曾子說(shuō)：“我每天多次反省自己：替別人辦事是不是盡心竭力了呢？同朋友交往是不是誠(chéng)實(shí)可信了呢？老師傳授的知識(shí)是不是復(fù)習(xí)了呢？”孔子說(shuō)：“我十五歲開(kāi)始有志于做學(xué)問(wèn)，三十歲能獨(dú)立做事情，四十歲（遇事）能不迷惑，五十歲知道哪些是不能為人力所支配的事情，六十歲能聽(tīng)得進(jìn)不同的意見(jiàn)，到七十歲才做事才能隨心所欲，不會(huì)超過(guò)規(guī)矩?！笨鬃诱f(shuō)：“溫習(xí)學(xué)過(guò)的知識(shí)，可以從中獲得新的理解與體會(huì)，那么就可以憑借這一點(diǎn)去做老師了?！笨鬃诱f(shuō)：“只學(xué)習(xí)卻不思考，就會(huì)迷惑；只空想?yún)s不學(xué)習(xí)，就會(huì)疑惑?！笨鬃诱f(shuō)：“顏回的品質(zhì)是多么高尚??！一竹籃飯，一瓢水，住在簡(jiǎn)陋的小巷子里，別人都忍受不了這種窮困清苦，顏回卻沒(méi)有改變他好學(xué)的樂(lè)趣。顏回的品質(zhì)是多么高尚??！”孔子說(shuō)：“知道學(xué)習(xí)的人比不上愛(ài)好學(xué)習(xí)的人；愛(ài)好學(xué)習(xí)的人比不上以學(xué)習(xí)為樂(lè)趣的人?！笨鬃诱f(shuō)：“我整天吃粗糧，喝冷水，彎著胳膊做枕頭，也自得其樂(lè)。用不正當(dāng)?shù)氖侄蔚脕?lái)的富貴，我把它看作天上的浮云?！笨鬃诱f(shuō)：“多個(gè)人同行，其中必定有人可以做我的老師。我選擇他好的方面向他學(xué)習(xí)，看到他不善的方面就對(duì)照自己改正自己的缺點(diǎn)。”孔子在河邊感嘆道：“時(shí)光像流水一樣消逝，日夜不停?！笨鬃诱f(shuō)：“軍隊(duì)的主帥可以改變，普通人的志氣卻不可改變?！弊酉恼f(shuō)：“博覽群書(shū)廣泛學(xué)習(xí)，而且能堅(jiān)守自己的志向，懇切地提問(wèn)，多考慮當(dāng)前的事，仁德就在其中了。”10．文言文閱讀一《陳太丘與友期行》陳太丘與友期行，期日中。過(guò)中不至，太丘舍去，去后乃至。元方時(shí)年七歲，門(mén)外戲?？蛦?wèn)元方：“尊君在不？”答曰：“待君久不至，已去?！庇讶吮闩骸胺侨嗽眨∨c人期行，相委而去?！痹皆唬骸熬c家君期日中。日中不至，則是無(wú)信；對(duì)子罵父，則是無(wú)禮?！庇讶藨M，下車(chē)引之。元方入門(mén)不顧。《論語(yǔ)》一章曾子曰：“吾日三省吾身：為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習(xí)乎？”(1)解釋下列加下劃線詞語(yǔ)。①尊君在不 ②相委而去③吾日三省吾身(2)請(qǐng)結(jié)合語(yǔ)境填上省略的成分。()答曰：“()待君久()不至，()已去。”(3)試想，《陳太丘與友期行》中的“友人”那天回家，也會(huì)像曾子一樣反省自己的言行。你覺(jué)得友人會(huì)反思些什么呢？用現(xiàn)代漢語(yǔ)回答。【答案】(1)同“否”；舍棄；每天(2)元方；家君；君；家君(3)友人想：我今天沒(méi)按約定，是不守信用啊；對(duì)著孩子罵他父親，是沒(méi)有禮貌??；下車(chē)?yán)降氖?，有沒(méi)有誠(chéng)懇呢？【解析】【分析】(1)根據(jù)平時(shí)對(duì)文言詞語(yǔ)的積累及句意理解詞語(yǔ)意思，注意“不”屬于通假字，“委”屬于古今異義詞。(2)首先要疏通文意，然后根據(jù)句意補(bǔ)充省略的內(nèi)容。根據(jù)語(yǔ)境分析，這句話的意思是：陳元方回答說(shuō)：我的父親等待您很久您還沒(méi)有到，我的父親已經(jīng)離開(kāi)了。據(jù)此答題即可。注意此題應(yīng)補(bǔ)充文言詞語(yǔ)。(3)曾子曰：吾日三省吾身，為人謀而不忠乎？有朋友交而不信乎？傳不習(xí)乎？結(jié)合文章內(nèi)容分析，友人要反省的是自己是否守信，是否有禮貌，是否真心認(rèn)識(shí)到自己的錯(cuò)誤等。答題時(shí)句式盡量要和論語(yǔ)中曾子的句式一致。故答案為：⑴同“否”；舍棄；每天⑵元方；家君；君；家君⑶友人想：我今天沒(méi)按約定，是不守信用??；對(duì)著孩子罵他父親，是沒(méi)有禮貌?。幌萝?chē)?yán)降氖?，有沒(méi)有誠(chéng)懇呢？【點(diǎn)評(píng)】⑴此題考查理解常見(jiàn)文言詞語(yǔ)在文中的含義的能力?？疾榈脑~語(yǔ)，一般為通假字、多義詞、古今異義詞、詞性活用詞等。當(dāng)然仍以課文下面的注解為主。學(xué)習(xí)中要注意理解，避免死記硬背，并做到重點(diǎn)突破，對(duì)于易錯(cuò)、易混詞要加以積累。⑵本題考查補(bǔ)充句子省略?xún)?nèi)容的能力。答題時(shí)要在疏通文意的基礎(chǔ)上根據(jù)語(yǔ)境不寫(xiě)出合適的文言詞語(yǔ)。⑶本題考查對(duì)人物形象的理解能力。答題的關(guān)鍵是要抓住文中的關(guān)鍵語(yǔ)句理解人物形象，然后再據(jù)此答題即可。11．文言文閱讀任末①年十四時(shí)，負(fù)笈②從師，不懼險(xiǎn)阻。每言：“人若不學(xué)，則何以成？”或依林木之下，編茅為庵③，削荊④為筆，刻樹(shù)汁為墨。夜則映星月而讀，暗則縷麻蒿⑤以自照。觀書(shū)有會(huì)意者題其衣裳以記其事。門(mén)徒⑥悅其勤學(xué)，常以?xún)粢乱字?。非圣人之言不視。臨終誡曰：“夫人好學(xué)，雖死猶存；不學(xué)者，雖存，謂之行尸走肉耳！”(選自王嘉《拾遺記》)【注釋】①任末：東漢蜀郡人。②芨(2：書(shū)箱。③庵：茅草小屋。④荊：灌木名。⑤麻蒿：植物名稱(chēng)，點(diǎn)燃后可照明。⑥門(mén)徒：指一同求學(xué)的人。（1）下列句子中加下劃線字意思相同的一項(xiàng)是（）入人若不學(xué) 未若柳絮因風(fēng)起B(yǎng).負(fù)笈從師 必有我?guī)熝蒀.暗則縷麻蒿以自照可以為師矣D.不懼險(xiǎn)阻 尊君在不（2）請(qǐng)你用“/”給畫(huà)線的句子斷句。（限斷兩處）觀書(shū)有會(huì)意者題其衣裳以記其事（3）請(qǐng)結(jié)合文章內(nèi)容和你的感受，寫(xiě)出你對(duì)任末的評(píng)價(jià)?！敬鸢浮浚?）B（2）觀書(shū)有會(huì)意者/題其衣裳/以記其事（3）①任末是一個(gè)刻苦學(xué)習(xí)的人。他不懼艱險(xiǎn)到處去求學(xué)；點(diǎn)燃麻稈、蒿草之類(lèi)取光讀書(shū)；②任末是一個(gè)善于學(xué)習(xí)的人。他看書(shū)有領(lǐng)悟到的地方，就寫(xiě)在衣服上，用來(lái)記住這件事。養(yǎng)成了隨時(shí)記錄的好習(xí)慣；任末是一個(gè)讀書(shū)有選擇的人。他非圣人之言不視，只讀有益的書(shū)籍?！窘馕觥俊痉治觥浚?）A假如/比作；B老師；C用來(lái)/憑借；D和“是”相反/通假字，通“否”。（2）這句話的大意是：平日里每當(dāng)讀書(shū)有體會(huì)時(shí)，便把心得寫(xiě)在衣服上，用來(lái)記下它。據(jù)此可知這句話正確的斷句方法是：觀書(shū)有會(huì)意者/題其衣裳/以記其事。（3）結(jié)合文段具體內(nèi)容分析，從“或依林木之下，編茅為庵，削荊為筆，刻樹(shù)汁為墨。夜則映星月而讀，暗則縷麻蒿以自照”可以看出任末是一個(gè)刻苦學(xué)習(xí)的人；從“觀書(shū)有會(huì)意者題其衣裳以記其事”可以看出任末是一個(gè)善于學(xué)習(xí)的人；從夫人好學(xué)，雖死猶存；不學(xué)者，雖存，謂之行尸走肉耳”可以看出任末是一個(gè)讀書(shū)有選擇的人。故答案為：⑴B；⑵觀書(shū)有會(huì)意者/題其衣裳/以記其事⑶①任末是一個(gè)刻苦學(xué)習(xí)的人。他不懼艱險(xiǎn)到處去求學(xué)；點(diǎn)燃麻稈、蒿草之類(lèi)取光讀書(shū)；②任末是一個(gè)善于學(xué)習(xí)的人。他看書(shū)有領(lǐng)悟到的地方，就寫(xiě)在衣服上，用來(lái)記住這件事。養(yǎng)成了隨時(shí)記錄的好習(xí)慣；任末是一個(gè)讀書(shū)有選擇的人。他非圣人之言不視，只讀有益的書(shū)籍?！军c(diǎn)評(píng)】⑴本題考查對(duì)常見(jiàn)文言實(shí)詞意義的理解能力。解答本題要借助于平時(shí)的知識(shí)積累，因此平時(shí)要對(duì)文言詞語(yǔ)歸類(lèi)記憶。如文言實(shí)詞可從詞類(lèi)活用、古今通假、古今異義、一詞多義等多方面歸類(lèi)。解題時(shí)，如遇到課本中學(xué)過(guò)的，可運(yùn)用聯(lián)想法，結(jié)合語(yǔ)境分析比較做出選擇。⑵此題考查文言文斷句的能力。文言斷句的題目，注意一些常見(jiàn)的標(biāo)志性的虛詞，注意結(jié)構(gòu)的對(duì)稱(chēng)，這是基礎(chǔ)，一般考核較少，大多集中在人稱(chēng)的轉(zhuǎn)換和在句中充當(dāng)?shù)某煞郑€要注意一個(gè)事件不要強(qiáng)行斷開(kāi)，不然句子就會(huì)支離破碎，相反兩個(gè)事件句子再短，也要斷開(kāi)。⑶本題考查分析人物形象的能力。人物形象是指人物的性格特征和精神品質(zhì)，而不是指外表特征。從人物的具體行為事件和人物的外貌、語(yǔ)言、動(dòng)作、心理描寫(xiě)等方面進(jìn)行分析：也可以描寫(xiě)人物所使用的正面、側(cè)面描寫(xiě)、細(xì)節(jié)描寫(xiě)等進(jìn)行分析；還可以從文章所使用的寫(xiě)作手法，如對(duì)比、襯托等方面分析，更要抓住文章中抒情和議論語(yǔ)句來(lái)分析人物的性格特點(diǎn)。【參考譯文】任末，他14歲時(shí)就背著書(shū)箱拜了很多老師，不怕艱難險(xiǎn)阻。他常說(shuō)：“人如果不好好學(xué)習(xí)，將來(lái)憑什么去完成一番事業(yè)？”他貧窮無(wú)家，有時(shí)沒(méi)有宿處，只在樹(shù)下搭一個(gè)草棚，把荊棘削成筆，用樹(shù)汁當(dāng)墨水。夜晚在月光下看書(shū)，沒(méi)有月亮的日子就點(diǎn)燃枯草雜木照明。平日里每當(dāng)讀書(shū)有體會(huì)時(shí)，便把心得寫(xiě)在衣服上，用來(lái)記下它。跟他學(xué)習(xí)的人都佩服他能刻苦勤學(xué)，為了要研讀他寫(xiě)的心得體會(huì)，他們經(jīng)常輪流用干凈的衣服跟他交換。不是古代圣賢的著作他是不看的。臨死時(shí)告誡后人說(shuō)：“一個(gè)人如果終身好學(xué)習(xí)，即使死了還像活著一樣；要是不學(xué)習(xí)，即使活著也只能算行尸走肉罷了?！?2．閱讀文言文，回答問(wèn)題。曾子殺彘曾子①之妻之市，其子隨之而泣。其母曰：“女②還，顧反為女殺彘?！逼捱m市來(lái)，曾子欲捕彘殺之。妻止之曰：“特③與嬰兒戲耳?！痹釉唬骸皨雰悍桥c戲也。嬰兒非有知也，待父母而學(xué)者，也聽(tīng)父母之教。今子欺之是教子欺也母欺子子而不信其母非所以成教也?！彼炫脲橐?。(選自《韓非子?外儲(chǔ)說(shuō)左上》)【注】①曾子：孔子弟子曾參。②女：通“汝”，你。③特：只，只是，只不過(guò)。(1)下列各組句子中，劃線詞語(yǔ)意思相同的一項(xiàng)是()A.顧反為女殺彘/元方入門(mén)不顧B.特與嬰兒戲耳/門(mén)外戲C.子而不信其母/則是無(wú)信D.韭所以成教也/韭人哉(2)請(qǐng)用三條“/”給文中畫(huà)線的句子斷句。嬰兒非與戲也嬰兒非有知也待父母而學(xué)者也聽(tīng)父母之教(3)這個(gè)故事告訴我們什么道理？【答案】(1)D(2)嬰兒非與戲也/嬰兒非有知也/待父母而學(xué)者也/聽(tīng)父母之教(3)告訴我們：教育者要注意教育方法，要說(shuō)到做到，以身作則?！窘馕觥俊痉治觥?1)A顧反：我從街上回來(lái)；回頭看。B開(kāi)玩笑；嬉戲，玩耍。C相信；不講信用，沒(méi)有信用。D不。(2)這句話的大意是：現(xiàn)在你欺騙兒子，是教育他學(xué)會(huì)欺騙別人，做兒子的就不會(huì)相信自己的母親，這不是把孩子教育好該用的辦法。據(jù)此可知這句話的斷句方法是：嬰兒非與戲也/嬰兒非有知也/待父母而學(xué)者也/聽(tīng)父母之教。(3)結(jié)合短文內(nèi)容并聯(lián)系生活實(shí)際分析，這篇短文講述了曾子用自己的行動(dòng)教育孩子要言而有信，誠(chéng)實(shí)待人。同時(shí)這個(gè)故事也教育成人，自己的言行對(duì)孩子影響很大。待人要真誠(chéng)，不能欺騙別人，否則會(huì)將自己的子女教育成一個(gè)待人不真誠(chéng)的人。只要圍繞誠(chéng)信答題言之有理即可。故答案為：⑴D⑵嬰兒非與戲也/嬰兒非有知也/待父母而學(xué)者也/聽(tīng)父母之教⑶告訴我們：教育者要注意教育方法，要說(shuō)到做到，以身作則。【點(diǎn)評(píng)】⑴本題主要考查點(diǎn)是文言詞語(yǔ)的理解。解答詞類(lèi)題目，一定要先翻譯句子，知道句意后再解釋詞語(yǔ)，并要注意通假字、古今異義、詞類(lèi)活用等特殊情況，平時(shí)要注意積累一些常見(jiàn)的文言詞語(yǔ)。⑵本題考查文言文的斷句能力。解答時(shí)可以了解文言斷句的一些常識(shí)，還可以將其翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)，然后再根據(jù)語(yǔ)感和結(jié)構(gòu)進(jìn)行劃分。⑶本題考查個(gè)性化閱讀能力。這是一道開(kāi)放性試題，不設(shè)統(tǒng)一答案。解答時(shí)，只要能結(jié)合文章內(nèi)容并聯(lián)系實(shí)際，談得到的啟發(fā)，言之有理即可。13．閱讀下面的文言文，完成下面小題。（甲）歐陽(yáng)公四歲而孤，家貧無(wú)資。太夫人以荻畫(huà)地，教以書(shū)字。多誦古人篇章，使學(xué)為詩(shī)。及其稍長(zhǎng)，而家無(wú)書(shū)讀，就閭（1的里士人家借而讀之，或因而抄錄。抄錄未必，而已能誦其書(shū)。以至?xí)円雇鼘嬍?，惟讀書(shū)是務(wù)。自幼所作詩(shī)賦文字，下筆已如成人。（乙）司馬溫公幼時(shí)，患記問(wèn)不若人。群居講習(xí)，眾兄弟既成誦，游息矣；獨(dú)下?、俳^編②，迨③能倍④誦乃止。用力多者收功遠(yuǎn)其所精誦乃終身不忘也。溫公嘗言:“書(shū)不可不成誦?；蛟隈R上，或中夜不寢時(shí)，詠其文，思其義，所得多矣?！保ㄗ⑨?zhuān)傧箩。涸笣h代董仲舒下帷講學(xué)，三年不看窗外事。②絕編：據(jù)《史記?孔子世家》記載，孔子讀《周易》，“韋編三絕”（意思是，翻閱的次數(shù)多了，編牛筒的牛皮繩子被多次折斷）。③迨：等到。④倍：通“背”。（1）下列對(duì)甲文中歐陽(yáng)修處境理解不正確的一項(xiàng)是（）A.幼年喪父B.經(jīng)濟(jì)困難C.身體不適D.勤奮好學(xué)（2）請(qǐng)用“/”給乙文中畫(huà)線的句子斷句。（限斷兩處）用力多者收功遠(yuǎn)其所精誦乃終身不忘也。（3）參考字典解釋?zhuān)務(wù)劇拔痹谖闹械谋磉_(dá)效果。以至?xí)円雇鼘嬍常┳x書(shū)是務(wù)。《古漢語(yǔ)常用字字典》中“惟”的義項(xiàng)：①思，考慮。②只，只有。③句首語(yǔ)氣詞。（4）用現(xiàn)代漢語(yǔ)寫(xiě)出下面句子的意思。獨(dú)下帷絕編，迨能倍誦為止。（5）歐陽(yáng)修和司馬光的故事，在學(xué)習(xí)方面給了你哪些啟示?請(qǐng)結(jié)合兩文簡(jiǎn)要分析?！敬鸢浮浚?）C（2）用力多者收功遠(yuǎn)/其所精誦/乃終身不忘也。（3）“惟”為只、只有的意思。寫(xiě)出了歐陽(yáng)修讀書(shū)時(shí)廢寢忘食，專(zhuān)心致志讀書(shū)的情形。（4）司馬光卻獨(dú)自放下帷幕刻苦讀書(shū)，等到能夠熟練地背誦才停止。（5）從歐陽(yáng)修讀書(shū)時(shí)的“晝夜忘寢食，惟讀書(shū)是務(wù)”，我們學(xué)習(xí)他的專(zhuān)心致志；從司馬光讀書(shū)時(shí)的吟誦文章、熟讀成誦、思考其含義，我們要學(xué)習(xí)他讀書(shū)多背誦，多思考；從歐陽(yáng)修忘寢廢食讀書(shū)和司馬光抓緊一切時(shí)間讀書(shū)，我們要學(xué)習(xí)他們的共同點(diǎn)：勤奮好學(xué)?！窘馕觥俊痉治觥浚?）“歐陽(yáng)公四歲而孤”意思是歐陽(yáng)修四歲時(shí)就死了父親,“家貧無(wú)資”意思是家庭貧困,無(wú)錢(qián)購(gòu)買(mǎi)紙比,說(shuō)明經(jīng)濟(jì)困難；“多誦古人篇章，使學(xué)為詩(shī)?！薄耙灾?xí)円雇鼘嬍?，惟讀書(shū)是務(wù)?！斌w現(xiàn)了歐陽(yáng)修勤奮好學(xué)，文章沒(méi)有介紹他的身體狀況。排除法，應(yīng)選C。（2）注意題干要求：限斷兩處?！坝昧Χ嗾呤展h(yuǎn)其所精誦乃終身不忘也?！币馑际牵ㄒ?yàn)椋┳x書(shū)時(shí)下的工夫多，收獲大，（所以）他所精讀和背誦過(guò)的書(shū)，就能終身不忘。故斷句：用力多者收功遠(yuǎn)/其所精誦/乃終身不忘也?！耙灾?xí)円雇鼘嬍?，惟讀書(shū)是務(wù)?！币馑际牵壕瓦@樣夜以繼日、廢寢忘食，只是致力讀書(shū)?！拔保褐?，只有，這個(gè)詞體現(xiàn)了歐陽(yáng)修讀書(shū)廢寢忘食，專(zhuān)心致志，具有勤奮好學(xué)的精神。（4）注意重點(diǎn)詞的解釋?zhuān)邯?dú)：獨(dú)自；下帷絕編：運(yùn)用典故，表示專(zhuān)心刻苦地讀書(shū)；迨：等到；倍：通“背”。句意是：司馬光卻獨(dú)自留下來(lái)，放下帷幕專(zhuān)心刻苦地讀書(shū)，一直到能夠背的爛熟于心為止。（5）甲文講述了歐陽(yáng)修自有喪父，家貧，在母親的教導(dǎo)下讀書(shū)學(xué)習(xí)，待長(zhǎng)大后，借書(shū)、抄書(shū)、背書(shū)，勤奮好學(xué)，讀書(shū)廢寢忘食，專(zhuān)心致志。結(jié)合這些給我們啟示要?jiǎng)?chuàng)造一切條件讀書(shū)，并且讀書(shū)時(shí)要專(zhuān)心致志。乙文講述了司馬光用心背書(shū)，半夜睡不著時(shí)，詠其文，思其義，這些啟示我們讀書(shū)要善于背誦，善于思考。要抓住一切零碎時(shí)間吟誦，并且要思考意義。他們兩個(gè)人在讀書(shū)學(xué)習(xí)上有一個(gè)共同點(diǎn)，就是專(zhuān)心致志，勤奮好學(xué)。故答案為：⑴C⑵用力多者收功遠(yuǎn)/其所精誦/乃終身不忘也。⑶“惟”為只、只有的意思。寫(xiě)出了歐陽(yáng)修讀書(shū)時(shí)廢寢忘食，專(zhuān)心致志讀書(shū)的情形。⑷司馬光卻獨(dú)自放下帷幕刻苦讀書(shū)，等到能夠熟練地背誦才停止。⑸從歐陽(yáng)修讀書(shū)時(shí)的“晝夜忘寢食，惟讀書(shū)是務(wù)”我們學(xué)習(xí)他的專(zhuān)心致志；從司馬光讀書(shū)時(shí)的吟誦文章、熟讀成誦、思考其含義，我們要學(xué)習(xí)他讀書(shū)多背誦，多思考；從歐陽(yáng)修忘寢廢食讀書(shū)和司馬光抓緊一切時(shí)間讀書(shū)，我們要學(xué)習(xí)他們的共同點(diǎn)：勤奮好學(xué)。【點(diǎn)評(píng)】⑴本題考查文章內(nèi)容的理解，注意通讀全文，把握文意，揣摩選項(xiàng)正誤。⑵本題考查文言斷句的能力。文言語(yǔ)句的節(jié)奏劃分一般以句意和語(yǔ)法結(jié)構(gòu)為劃分依據(jù)。結(jié)合語(yǔ)句的內(nèi)容來(lái)劃分即可。劃分節(jié)奏主要依據(jù)句子的結(jié)構(gòu)，一般是主語(yǔ)和謂語(yǔ)之間、謂語(yǔ)和賓語(yǔ)之間、修飾語(yǔ)和中心語(yǔ)之間要停頓。⑶本題考查漢字的賞析，注意參考字典解釋?zhuān)Y(jié)合語(yǔ)境明確句中意思。⑷本題考查重點(diǎn)句子的翻譯。翻譯時(shí)要忠于原文，不遺漏、不隨意增減內(nèi)容，譯文要通暢。注意重點(diǎn)字詞以及常見(jiàn)句式的翻譯，特別是文言特殊句式的翻譯，以直譯為主，意譯為輔。⑸此題考查的是對(duì)文章中心的理解，要想抓住文章的中心，必須從故事入手，我們要先理清故事的大意，感知故事的情節(jié)，從故事中得到啟發(fā)。【附參考譯文】（甲）歐陽(yáng)修四歲時(shí)就死了父親,家庭貧困,無(wú)錢(qián)購(gòu)買(mǎi)紙比,他母親就用蘆桿當(dāng)筆,在地上劃著,教他寫(xiě)字。他讀了很多古人的文章,母親又教他寫(xiě)詩(shī)，待他漸漸長(zhǎng)大后,便渴望獲得能多的知識(shí),可是家中無(wú)書(shū)可讀,就到鄰近的讀書(shū)人家里去借書(shū)讀,有時(shí)見(jiàn)好的詩(shī)文,便抄錄下來(lái)，邊抄邊背，沒(méi)等抄寫(xiě)完竟能背誦出來(lái)了。他如癡如醉地博覽群書(shū),到了廢寢忘食的地步,一心致力于讀書(shū)。他寫(xiě)的詩(shī)賦文章,已經(jīng)達(dá)到了一般成年人的水平。（乙）司馬光幼年時(shí)，擔(dān)心自己記誦詩(shī)書(shū)以備應(yīng)答的能力不如別人，所以大家在一起學(xué)習(xí)討論時(shí)，別的兄弟會(huì)背誦了，就去玩耍休息；（司馬光卻）獨(dú)自留下來(lái)，專(zhuān)心刻苦地讀書(shū)，一直到能夠背的爛熟于心為止。（因?yàn)椋┳x書(shū)時(shí)下的工夫多，收獲大，（所以）他所精讀和背誦過(guò)的書(shū)，就能終身不忘。司馬光曾經(jīng)說(shuō)：“讀書(shū)不能不背誦，當(dāng)你在騎馬走路的時(shí)候，在半夜睡不著覺(jué)的時(shí)候，吟詠?zhàn)x過(guò)的文章，想想它的意思，收獲就會(huì)非常大！”14．閱讀下面的文段，回答問(wèn)題。一屠晚歸，擔(dān)中肉盡，止有剩骨。途中兩狼，綴行甚遠(yuǎn)。屠懼，投以骨。一狼得骨止，一狼仍從。復(fù)投之，后狼止而前狼又至。骨已盡矣，而兩狼之并驅(qū)如故。屠大意，恐前后受其敵。顧野有麥場(chǎng)，場(chǎng)主積薪其中，苫蔽成丘。屠乃奔倚其下，弛擔(dān)持刀。狼不敢前，眈眈相向。少時(shí)，一狼徑去，其一犬坐于前。久之，目似瞑，意暇甚。屠暴起，以刀劈狼首，又?jǐn)?shù)刀斃之。方欲行，轉(zhuǎn)視積薪后，一狼洞其中，意將隧入以攻其后也。身已半入，止露尻尾。屠自后斷其股，亦斃之。乃悟前狼假寐，蓋以誘敵。狼亦黠矣，而頃刻兩斃，禽獸之變?cè)p幾何哉?止增笑耳。（1）解釋下列加下劃線詞語(yǔ)在句子中的意思。①恐前后受其敵 ②意暇甚③屠自后斷其股 （2）把文中畫(huà)線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。①骨已盡矣，而兩狼之并驅(qū)如故。②禽獸之變?cè)S幾何哉?（3）下列對(duì)選文有關(guān)內(nèi)容的分析理解，正確的一項(xiàng)是（）A.文章主要告訴我們，對(duì)待狼一樣的惡勢(shì)力，我們先作讓步，如果其得寸進(jìn)尺，貪得無(wú)厭，就應(yīng)該勇敢地與之作斗爭(zhēng)。B.文章的基本情節(jié)依次是：遇狼一一御狼一一懼狼一一殺狼?！竿兑怨恰焙汀皬?fù)投之”表現(xiàn)了屠戶(hù)對(duì)狼的憐憫之情以及僥幸心理。D.“狼不敢前，眈眈相向”和“一狼徑去，其一犬坐于前”表現(xiàn)了狼的狡猾?！敬鸢浮?1)敵對(duì)，這里是攻擊的意思；從容，悠閑；大腿(2)①骨頭已經(jīng)扔完了，兩只狼像原來(lái)一樣一起追趕。②禽獸的詭詐手段能有多少啊?(3)D【解析】【分析】(1)根據(jù)平時(shí)對(duì)文言詞語(yǔ)的積累及句意理解詞語(yǔ)意思，注意“敵”“暇”屬于此類(lèi)活用，“股”是古今異義詞，不要以今釋古。(2)翻譯文言文句子，首先看是否為特殊句式，然后再把關(guān)鍵詞語(yǔ)翻譯準(zhǔn)確，最后再根據(jù)現(xiàn)代漢語(yǔ)的規(guī)范翻譯。①之：用在主謂之間，取消句子獨(dú)立性，不譯。并驅(qū)：一起追趕。故：舊，原來(lái)。故此句可以翻譯為：骨頭已經(jīng)扔完了，兩只狼像原來(lái)一樣一起追趕。②變?cè)p：作假，欺騙。幾何：多少，這里是能有幾何的意思。哉：語(yǔ)助詞，相當(dāng)于啊。故此句可以翻譯為：禽獸的詭詐手段能有多少啊?(3)A分析理解錯(cuò)誤。這篇文章主要告訴我們，對(duì)待狼一樣的惡勢(shì)力，我們不能妥協(xié)和讓步，抱有幻想，而要敢于斗爭(zhēng)，善于斗爭(zhēng)，才能取得勝利。B理解和分析錯(cuò)誤，文章的基本情節(jié)依次是：遇狼——懼狼——御狼——?dú)⒗?。C理解和分析錯(cuò)誤?！巴兑怨恰焙汀皬?fù)投之”表現(xiàn)了屠戶(hù)的僥幸心理，他想著狼得到骨頭后會(huì)停下來(lái)，不再跟蹤他。D正確。故答案為：⑴敵對(duì)，這里是攻擊的意思；從容，悠閑；大腿⑵①骨頭已經(jīng)扔完了，兩只狼像原來(lái)一樣一起追趕。②禽獸的詭詐手段能有多少??？⑶D【點(diǎn)評(píng)】⑴本題考查對(duì)文言詞語(yǔ)理解的能力。正確理解古文中字詞的意思，是學(xué)生學(xué)習(xí)文言文必須要具備的能力。學(xué)習(xí)時(shí)一要熟讀強(qiáng)記，二要用心關(guān)注古文中詞語(yǔ)在用法上的變化，比如由本義引申為文中的意思，課文注釋中提到的文言字詞，考到的頻率相當(dāng)高，不可不記，做題時(shí)一定要按照注釋中的字詞解釋答