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文檔簡介
*第十一章制度與經(jīng)濟(jì)發(fā)展第十一章
制度與經(jīng)濟(jì)發(fā)展
新發(fā)展經(jīng)濟(jì)學(xué)(第二版)周天勇主編
中國人民大學(xué)出版社*第十一章制度與經(jīng)濟(jì)發(fā)展目錄第一節(jié)
發(fā)展的制度因素第二節(jié)
企業(yè)家精神與內(nèi)源發(fā)展
第三節(jié)
政治法律體制與經(jīng)濟(jì)發(fā)展
第四節(jié)
經(jīng)濟(jì)體制與經(jīng)濟(jì)發(fā)展
思考題
*第十一章制度與經(jīng)濟(jì)發(fā)展第一節(jié)
發(fā)展的制度因素
一、制度及其構(gòu)成
(一)制度
制度是一種行為規(guī)則,這些規(guī)則涉及社會、政治及經(jīng)濟(jì)行為。發(fā)展經(jīng)濟(jì)學(xué)家舒爾茨關(guān)于制度的定義被以后研究制度的學(xué)者所接受。他認(rèn)為,
制度主要包括:(1)用于降低交易費(fèi)用的制度;(2)用于影
響生產(chǎn)要素的所有者之間配置風(fēng)險的制度;(3)用于提供職能組織與個人收入流之間的聯(lián)系的制度;(4)用于確立公共品和服務(wù)的生產(chǎn)與分配的框架的制度。
*第十一章制度與經(jīng)濟(jì)發(fā)展第一節(jié)
發(fā)展的制度因素在新制度經(jīng)濟(jì)學(xué)分析框架里,制度作為研究的對象,有著豐富的內(nèi)涵,包括:(1)制度與人的動機(jī)、行為有著內(nèi)在的聯(lián)系。
(2)制度是一種“公共品”。
(3)制度和組織是不相同的,制度是社會游戲的規(guī)則,是人們創(chuàng)造的、用以
約束人們相互交流行為的框架。
制度安排至少有兩大目標(biāo):一是提供一種結(jié)構(gòu)使其成員的合作獲得一些在結(jié)構(gòu)外不可能獲得的追加收入;二是提供一種能影響法律或產(chǎn)權(quán)變遷的機(jī)制,以改變個人可以合法競爭的方式。
*第十一章制度與經(jīng)濟(jì)發(fā)展第一節(jié)
發(fā)展的制度因素(二)制度構(gòu)成
對制度的構(gòu)成或制度結(jié)構(gòu)的剖析,是制度分析的基本理論前提。新制度經(jīng)濟(jì)
學(xué)認(rèn)為,制度提供的一系列規(guī)則由社會認(rèn)可的非正式約束、國家規(guī)定的正式約束和
實(shí)施機(jī)制所構(gòu)成。這三個部分就是制度構(gòu)成的基本要素。
*第十一章制度與經(jīng)濟(jì)發(fā)展第一節(jié)
發(fā)展的制度因素二、制度分析的一般工具
1.制度的需求分析
制度需求分析的關(guān)鍵,在于對制度的成本與收益的比較。
正如“世界上沒有免費(fèi)的午餐”一樣,作為人類活動的一種結(jié)果,制度的形成和執(zhí)行也是有代價的。
既然制度本身是有代價的,那么人們之所以愿意采用這種或那種制度,也是有原因的。只有當(dāng)人們通過采用制度給當(dāng)事人所帶來的某種好處能夠抵消這種成本時,人們才會設(shè)計(jì)或執(zhí)行某種制度從制度的需求來看,一項(xiàng)制度之所以被需要,是由于人們預(yù)期實(shí)行制度后所
帶來的利益,能夠超過為制定和實(shí)行制度所造成的交易費(fèi)用。
*第十一章制度與經(jīng)濟(jì)發(fā)展第一節(jié)
發(fā)展的制度因素2.制度的供給分析
集體行動的分析方法,實(shí)際上是將公共選擇理論與
博弈論應(yīng)用到對制度供給的分析中去,其核心是要解決如何通過決策規(guī)則和決策程
序的設(shè)計(jì)。來有效防止“搭便車”的問題。
交易費(fèi)用分析法和集體行動分析法,共同構(gòu)成了制度分析中的一般工具。
*第十一章制度與經(jīng)濟(jì)發(fā)展第一節(jié)
發(fā)展的制度因素三、制度變遷
1976年,諾思等人在多年研究的基礎(chǔ)上,出版了《制度變遷與美國經(jīng)濟(jì)增長》
一書。在該書中,諾思和戴維斯構(gòu)建了一個比較成型的制度變遷理論框架。這一框
架就是制度變遷理論的基本原型,我們稱之為“諾思—戴維斯模型”(North-DavisModel)。1.制度變遷理論的基本概念
(1)制度安排與制度環(huán)境(結(jié)構(gòu))。(2)初級行動團(tuán)體與次級行動團(tuán)體。
(3)制度裝置。
*第十一章制度與經(jīng)濟(jì)發(fā)展第一節(jié)
發(fā)展的制度因素2.制度變遷的基本動力和誘因
人們出于對自身利益不斷增進(jìn)的要求,會不斷地尋求能夠帶來更高利益的制度安排。這一點(diǎn),可以說是制度變遷的基本動力。
如果一項(xiàng)新制度能夠比原有制度帶來更多的利益,這就意味著,這些新增的
利益是在原有經(jīng)濟(jì)安排中所無法獲得的。相對于既定制度下的利益而言,這是一種“外部利益”或“外部利潤”。這種外部利益來源于四個方面。
(1)規(guī)模經(jīng)濟(jì)。
(2)外部性。
(3)克服對風(fēng)險的厭惡。
(4)市場失敗和不完全市場的發(fā)展。
*第十一章制度與經(jīng)濟(jì)發(fā)展第一節(jié)
發(fā)展的制度因素3.制度變遷的過程分析
對制度變遷的過程分析,是整個制度變遷理論的核心。
(1)制度均衡與外在沖擊。
(2)導(dǎo)致制度變遷中成本與收益變化的重要因素。
(3)制度變遷中的層次和時滯。
(4)制度變遷的過程。
*第十一章制度與經(jīng)濟(jì)發(fā)展第一節(jié)
發(fā)展的制度因素四、經(jīng)濟(jì)發(fā)展中的幾種重要制度:產(chǎn)權(quán)、市場、國家
從經(jīng)濟(jì)發(fā)展史的角度來看,
一國經(jīng)濟(jì)若想取得合意的發(fā)展,它至少應(yīng)在下述制度建設(shè)上加以注意。
1.產(chǎn)權(quán)制度
2.市場制度
3.國家制度
*第十一章制度與經(jīng)濟(jì)發(fā)展第二節(jié)
企業(yè)家精神與內(nèi)源發(fā)展
一、企業(yè)家與企業(yè)家精神
所謂企業(yè)家,是指有眼光,能看到潛在的市場、潛在的利益,并有能力進(jìn)
行創(chuàng)新的人。
熊彼特提醒經(jīng)濟(jì)學(xué)家要注意企業(yè)家在西方發(fā)展工業(yè)化中所起的重要作用。
麥克里蘭認(rèn)為,迄今為止的經(jīng)濟(jì)學(xué)家都認(rèn)為,這些企業(yè)家是
被“利潤動機(jī)”驅(qū)動的。但是近年來的一些經(jīng)濟(jì)史學(xué)家通過研究這些企業(yè)家的實(shí)
際生活,發(fā)現(xiàn)他們中的許多人對掙錢并沒有興趣。
*第十一章制度與經(jīng)濟(jì)發(fā)展第二節(jié)
企業(yè)家精神與內(nèi)源發(fā)展
那么如何形成企業(yè)家必需的成就需求?在企業(yè)家學(xué)習(xí)中發(fā)生的變化主要表現(xiàn)
在這樣幾個方面:第一,更加關(guān)心自己的事業(yè)。
第二,某些人開始進(jìn)行革新性的工作。
第三,有些人開始
以不同的方式進(jìn)行投資。
第四,有些
人從事新的企業(yè)。
*第十一章制度與經(jīng)濟(jì)發(fā)展第二節(jié)
企業(yè)家精神與內(nèi)源發(fā)展
二、發(fā)展中國家未來發(fā)展的戰(zhàn)略探索:內(nèi)源發(fā)展論
內(nèi)源發(fā)展論,是強(qiáng)調(diào)以人為中心的內(nèi)源發(fā)展的理論。
該理論強(qiáng)調(diào)的首先是發(fā)展的內(nèi)源性
其次,它強(qiáng)調(diào)以人為中心的發(fā)展
再次,它強(qiáng)調(diào)發(fā)展內(nèi)容的整體性和協(xié)調(diào)性
第四,它強(qiáng)調(diào)人民的文化本
性和自己解決自己國家的問題;
第五,它強(qiáng)調(diào)發(fā)展形式的多樣性
第六,它強(qiáng)調(diào)發(fā)展的實(shí)驗(yàn)性
*第十一章制度與經(jīng)濟(jì)發(fā)展第二節(jié)
企業(yè)家精神與內(nèi)源發(fā)展
文化方面在各國社會發(fā)展和演變中的頭等重要性已得到肯定和強(qiáng)調(diào),現(xiàn)在就必須恢復(fù)其特性,包括其最具代表性、最真實(shí)、最深刻的所有組成部分
(一)外來文化與內(nèi)源文化
(二)技術(shù)、科學(xué)和內(nèi)源文化
(三)發(fā)展與文化
*第十一章制度與經(jīng)濟(jì)發(fā)展第三節(jié)
政治法律體制與經(jīng)濟(jì)發(fā)展
一、法律體制與經(jīng)濟(jì)發(fā)展
何謂法律體制?它是指在一定區(qū)域內(nèi)決定立法、司法等一系列法律工作的一組機(jī)制和制度。其中法律制度是指由法律規(guī)范構(gòu)成的一定體系,它包括所有權(quán)制度、選舉制度、立法制度、司法制度、合同制度、婚姻及家庭制度等。各種具體的法律制度的總和,構(gòu)成了一國總的法律制度。
*第十一章制度與經(jīng)濟(jì)發(fā)展第三節(jié)
政治法律體制與經(jīng)濟(jì)發(fā)展
對于發(fā)展中國家而言,目前主要應(yīng)在以下幾個方面推進(jìn)法律體制的改革,以與經(jīng)濟(jì)發(fā)展的需要相吻合。
(1)完善法律體系。(2)法律的形成過程要民主化和科學(xué)化。(3)各法律和法規(guī)之間需要協(xié)調(diào)。(4)加強(qiáng)司法力量,改革司法體制,力爭做到違法必究、公平執(zhí)法。
*第十一章制度與經(jīng)濟(jì)發(fā)展第三節(jié)
政治法律體制與經(jīng)濟(jì)發(fā)展
二、政治體制與經(jīng)濟(jì)發(fā)展
發(fā)展中國家經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展的落后是有目共睹的,如以農(nóng)業(yè)為主,經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)老
化,工業(yè)化程度不高,人均國民收入和生活水平低,勞動人口過剩,社會經(jīng)濟(jì)的
二元結(jié)構(gòu)特性,國家的整合程度差等,所有這些導(dǎo)致很多發(fā)展中國家產(chǎn)生了一種
政治超強(qiáng)的現(xiàn)象,具體表現(xiàn)為:(一)政治體制的變形
(二)一黨專制或一黨優(yōu)勢
(三)權(quán)威的人格化
*第十一章制度與經(jīng)濟(jì)發(fā)展第三節(jié)
政治法律體制與經(jīng)濟(jì)發(fā)展我們可以看到,發(fā)展中國家政治體制改革的核心是政府作用問題。從發(fā)展中國家經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展的要求來看,政府作用應(yīng)體現(xiàn)在以下幾個方面。(1)政府可以直接出面制定和實(shí)施經(jīng)濟(jì)與社會發(fā)展規(guī)劃。(2)政府應(yīng)在經(jīng)濟(jì)發(fā)展中發(fā)揮宏觀調(diào)控作用。
(3)政府可以創(chuàng)造出一個有利于經(jīng)濟(jì)和整個社會現(xiàn)代化的環(huán)境。
(4)政府可以干預(yù)財(cái)富分配,采取各種直接或間接的手段來對分配施加影
響,以緩和貧富兩極分化,從而為經(jīng)濟(jì)發(fā)展創(chuàng)造一個穩(wěn)定的外部環(huán)境。
(5)政府可以在解決社會問題方面發(fā)揮重要作用。
*第十一章制度與經(jīng)濟(jì)發(fā)展第四節(jié)
經(jīng)濟(jì)體制與經(jīng)濟(jì)發(fā)展
一、經(jīng)濟(jì)體制的定義及其基本特征
從廣義角度來講,經(jīng)濟(jì)體制是由對稀缺資源的配置進(jìn)行決策并執(zhí)行決策的各
種機(jī)制、組織安排和規(guī)則所構(gòu)成。這正如普賴爾所說:經(jīng)濟(jì)體制“包括所有的那
些結(jié)構(gòu)、組織、法律與規(guī)則、傳統(tǒng)、信念、態(tài)度、價值、戒律以及相應(yīng)的行為規(guī)
范,它們將直接或間接地影響經(jīng)濟(jì)行為和經(jīng)濟(jì)成果”。
*第十一章制度與經(jīng)濟(jì)發(fā)展第四節(jié)
經(jīng)濟(jì)體制與經(jīng)濟(jì)發(fā)展
一般而言,經(jīng)濟(jì)體制具有以下四個基本特征(通常會有重疊)。
(一)決策的組織
(二)提供信息及調(diào)節(jié)的機(jī)制:市場和計(jì)劃
(三)財(cái)產(chǎn)所有權(quán):控制和收入
(四)激勵機(jī)制
*第十一章制度與經(jīng)濟(jì)發(fā)展第四節(jié)
經(jīng)濟(jì)體制與經(jīng)濟(jì)發(fā)展二、發(fā)展中國家經(jīng)濟(jì)體制的類型
概而言之,發(fā)展中國家經(jīng)濟(jì)體制的改革主
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