《形勢與政策》實(shí)踐報(bào)告書

上海第二工業(yè)大學(xué)2010-2011學(xué)年第一學(xué)期《形勢與政策》實(shí)踐報(bào)告書實(shí)踐課題和實(shí)踐報(bào)告書名稱:所在學(xué)院與班級(jí)：項(xiàng)目分工與成績：姓名學(xué)號(hào)實(shí)踐活動(dòng)中的分工與承擔(dān)的任務(wù)成績（教師填寫）實(shí)踐活動(dòng)記錄:活動(dòng)時(shí)間、地點(diǎn)和參加人員活動(dòng)內(nèi)容教師點(diǎn)評(píng)意見:教師簽字前言：近年來，諸多重大歷史節(jié)點(diǎn)周年紀(jì)念接踵而至：2008年，改革開放30周年；2009年，新中國成立60周年；2011年，中國共產(chǎn)黨成立90周年、辛亥革命100周年……這些影響深遠(yuǎn)的歷史大事件，由近及遠(yuǎn)，一波接著一波，畫就百年中國遠(yuǎn)山近岑最壯闊的幾筆。而這波瀾起伏百年歷史的起點(diǎn)，始于辛亥年秋日武昌城的清脆槍響。歷史悠長的中國，從沒有哪一個(gè)百年，像這一個(gè)百年般驚心動(dòng)魄、脫胎換骨、翻天覆地。武昌城頭的槍聲，一舉開啟了中國前所未有的社會(huì)變革、開啟了中國走向現(xiàn)代化的漫漫征程。從那一刻起的百年間，新文化運(yùn)動(dòng)、五四運(yùn)動(dòng)、抗日戰(zhàn)爭、解放戰(zhàn)爭、新中國成立、改革開放，流經(jīng)一個(gè)世紀(jì)的歷史深河浩浩蕩蕩，幾代人殫精竭慮，曾被甩在全球現(xiàn)代化進(jìn)程之外的中華民族，大踏步迎來民族復(fù)興的曙光。盡管辛亥革命反帝反封建的歷史任務(wù)未見徹底，盡管中國人民的悲慘命運(yùn)未被改變，但一切正如胡錦濤總書記所指出的：“孫中山先生領(lǐng)導(dǎo)的辛亥革命，推翻了清王朝，結(jié)束了在中國延續(xù)幾千年的君主專制制度，開創(chuàng)了完全意義上的近代民族民主革命，為中國的進(jìn)步打開了閘門。”辛亥革命的歷史背景1、統(tǒng)治者的無能自從1840年鴉片戰(zhàn)爭，西方用堅(jiān)船利炮打開了中國的大門，侵略者逼迫著無能統(tǒng)治者簽訂各種不平等條約。從《南京條約》到《辛丑條約》的割地賠款，是中國逐步成為一個(gè)半殖民地半封建社會(huì)的國家，嚴(yán)重地威脅著人民的正常生活。2、 列強(qiáng)的入侵面對列強(qiáng)的入侵，統(tǒng)治者的反抗節(jié)節(jié)敗退，軟弱無能的統(tǒng)治者，只能順從列強(qiáng)的要求，對外投降、妥協(xié)，茍且偷生，對內(nèi)橫征暴斂；對外受辱簽約，對內(nèi)壓榨欺民；對外屈身割地，對內(nèi)強(qiáng)打硬刮清王朝完全逐步成為一個(gè)列強(qiáng)手中控制的棋子，成為名存實(shí)亡的傀儡，一個(gè)列強(qiáng)手中的工具。3、 資本主義的發(fā)展《辛丑條約》簽訂后外國資本主義的投資下，中國資本主義有所發(fā)展。4、 經(jīng)濟(jì)保障資本主義的發(fā)展為后來革命事業(yè)的打下了經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)。5、 民主思潮的的傳入面對幾千年封建統(tǒng)治的人民在外國列強(qiáng)的壓迫下也迎來了一種新的思想“民主”這種思想的傳播推動(dòng)著民主革命的發(fā)展。6、 革命團(tuán)體的發(fā)展在列強(qiáng)的壓迫，統(tǒng)治者的無能的境遇下，外國民主思想的和資產(chǎn)階級(jí)的發(fā)展下，當(dāng)時(shí)涌現(xiàn)了許多的革命團(tuán)體，影響較大的就有興中會(huì)，華興會(huì)，科學(xué)補(bǔ)學(xué)所和光復(fù)會(huì)，而1905年8月20日，在孫中山的帶領(lǐng)下中國同盟會(huì)也相繼成立，他提出的“驅(qū)除韃虜，恢復(fù)中華，創(chuàng)立民國，平均地權(quán)”的綱領(lǐng)，標(biāo)志著我國新民主革命進(jìn)入新階段。辛亥革命的過程：1900年，中國北方發(fā)生義和團(tuán)之亂，陷于無政府狀態(tài)。林覺民1900年7月，譚嗣同的摯友唐才常組織自立軍，擬在長江沿岸五地同時(shí)發(fā)動(dòng)勤王起義。事敗，唐才常等12位起義領(lǐng)導(dǎo)人在漢口被捕，在武昌紫陽湖畔被斬首?；葜萜鹆x1900年，孫中山?jīng)Q定準(zhǔn)備軍事起義。6月，孫中山與鄭士良、陳少白、楊衢云、英國退伍兵摩根及日本人宮崎滔天、平山周、內(nèi)田良平等從橫濱抵達(dá)香港，但被港英當(dāng)局拒絕入境。9月25日,孫中山在日本黑龍會(huì)的幫助下，經(jīng)馬關(guān)赴臺(tái)灣。會(huì)見日本民政長官之后，得到日本臺(tái)灣總督府官員承諾支持在廣東舉事。孫中山于是在臺(tái)北建立起義指揮中心。10月8日，孫中山命鄭士良等人于惠州三洲田（今深圳三洲田）發(fā)動(dòng)起義，也稱惠州起義、庚子革命、庚子首義、三洲田首義等。起義軍在三多祝發(fā)展至2萬人。10月19日日本政局變化，伊藤博文第四次組閣，下令臺(tái)灣總督府不得接濟(jì)起義軍。起義軍因糧絕彈盡而解散，不久在清政府鎮(zhèn)壓下宣告失敗，史堅(jiān)如、山田良政等被殺。孫中山被臺(tái)灣日本當(dāng)局送離境，回到日黃花崗烈士公園（19張）本。1900年-1907年：萍瀏醴起義黃岡起義七女湖起義安慶起義欽州起義鎮(zhèn)南關(guān)起義欽廉上思起義河口起義馬炮營起義庚戌新軍起義。1910年-1911年：第二次廣州起義（黃花崗起義）黃花崗起義1910年11月13日，孫中山在馬來半島的檳榔嶼，召集趙聲、黃興、胡漢民、鄧澤如等同盟會(huì)重要骨干會(huì)議。以之前用會(huì)黨為主力在邊區(qū)的起義皆未能成功，革命正陷入低潮，議決集同盟會(huì)精英，在廣州起義，和清政府決一死戰(zhàn)。辛亥革命的歷史意義：封建的腐敗，外強(qiáng)的入侵，主權(quán)得不到維護(hù)，雨花臺(tái)下的英勇亡靈用肉軀抵抗著他們的怒吼。這是一場意義重大的史詩般運(yùn)動(dòng)，它喚起了這只病怏怏的東方雄獅，重新站起來。千瘡百孔，須肉模糊。這只熊市的霸氣銳減了太多。它不再肥膘，而是瘦骨嶙峋，就連血也快枯竭。但它生的欲望仍然強(qiáng)熱，鴉片、戰(zhàn)火、硝煙彌漫的世界似乎沒有了生命的跡象，但是有這么一群青年，他們不是貧窮的底層，他們本可以倚靠良好的家境也活得很瀟灑。但是他們內(nèi)心愛國的熱血在沸騰著，告訴他們要喚醒這只沉睡已久的雄獅，即使面對比他們強(qiáng)大的清政府袁世凱的北洋軍隊(duì)。貪婪以及滿嘴貪婪的“外狼”但這些有為青年沒有懼怕，有的只是巴士地獄般的剛氣欲與“魔鬼”試比高。—?dú)q中山為首的革命義士為革命成功竭盡全力，國父的一段話訴說著這些青年義士的真正愛國情操“這些年輕人，有的才華橫溢，有的家境優(yōu)越，有的新婚燕爾?????為什么甘愿舍棄自己的生命？為什么明知犧牲還要一往無前？為的是推翻帝制建立共和為的是一種信念，一種信仰!”雨花臺(tái)的頌歌，辛亥革命因這些人的拋頭顱，灑熱血而偉大。辛亥革命的爆發(fā)是當(dāng)時(shí)中國人民爭取民主獨(dú)立，振興中華深切愿望的集中體現(xiàn)，也是當(dāng)時(shí)中國人民為救之圖存而前赴后繼頑強(qiáng)斗爭的集中體現(xiàn)。而這其中偉大領(lǐng)袖孫中山的作用是不可估量的。他站在世界的前列，“適乎世界之潮流，合乎人群之需要”大聲疾呼“拯救斯民于水火、挽狂瀾于既倒、扶大廈于將傾”揚(yáng)起反對封建專制統(tǒng)治的斗爭旗幟，提出民族、民權(quán)、民生的三民主義政治綱領(lǐng)。率先發(fā)出“振興中華”的強(qiáng)音。希望推動(dòng)中華民族擺脫封建專制統(tǒng)治和外國列強(qiáng)侵略，推動(dòng)中國跟世界發(fā)展的步伐，躋身世界前列，“吾志所向，一往無前，愈挫愈勇，再接再厲”的內(nèi)心的呼喚。在他的領(lǐng)導(dǎo)下，串起了無數(shù)愛國志士集聚在振興中華旗幟下，廣泛傳播革命思想，積極興起進(jìn)步浪潮，有力推動(dòng)了革命大勢的形成。雖然由于歷史進(jìn)程和社會(huì)條件的制約，辛亥革命沒有改變舊中國人民的悲慘境遇，沒有完成實(shí)現(xiàn)民族獨(dú)立,人民解放的歷史任務(wù)，但是它開創(chuàng)了完全意義上的近代民族民主革命，極大推動(dòng)了中華民族的思想解放，打開了中國進(jìn)步潮流的閘門，為中華民族發(fā)展進(jìn)步探索了道路。孫中山作為辛亥革命的先驅(qū)，為中華民族建立的歷史功績彪炳史冊，他們的精神永垂不朽！我對辛亥革命的認(rèn)識(shí)：辛亥革命的發(fā)生，有著深刻的社會(huì)歷史背景，它是近代以來人民斗爭的必然結(jié)果。從九十世紀(jì)四十年代起，中國逐步成為半殖民地半封建社會(huì)。面對西方列強(qiáng)的野蠻侵略和清王朝的腐朽統(tǒng)治，中國人民進(jìn)行了前仆后繼、可歌可泣的抗?fàn)?。革命者從切身?jīng)驗(yàn)中，深深地體會(huì)到，要想完全實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展、社會(huì)的進(jìn)步國家的富強(qiáng)、民族的振興，必須全力推翻已經(jīng)成為“洋人朝廷”的清政權(quán)，推倒封建君主專制制度，使得民族能夠獨(dú)立于世界之林，可以擁有政治的民主。所以辛亥革命的爆發(fā)是歷史的必然。辛亥革命是以孫中山為代表的中國民族資產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的具有完全意義上的民主革命。1911年10月10日晚7點(diǎn)左右，以金兆龍、熊炳坤為首等人的第一槍揭開了武昌起義的序幕。接著武昌起義勝利的消息很快傳遍了全國，不久山西、陜西、江西、上海等十多個(gè)省一個(gè)接著一個(gè)發(fā)動(dòng)起義，很多省市宣布獨(dú)立，軍政府成立并宣布中華民國成立。中國人民為了建立一個(gè)獨(dú)立的民族主義的社會(huì)，在比較完全意義上地開始了這場革命。由于資產(chǎn)階級(jí)和同盟會(huì)的組織和領(lǐng)導(dǎo)，提出了比較完整的革命綱領(lǐng),在廣大工農(nóng)和其他勞動(dòng)群眾多種方式反抗斗爭所匯成的革命思潮中，推翻了清王朝的二百六十多年的專制統(tǒng)治，從而結(jié)束了兩千多年的封建君主專制制度，建立了資產(chǎn)階級(jí)共和國，這個(gè)共和國產(chǎn)生了一部《中華民國臨時(shí)約法》，這是中國歷史上第一部資產(chǎn)階級(jí)憲法性質(zhì)的文獻(xiàn)。雖然不久這部文獻(xiàn)被北洋軍閥廢棄，但經(jīng)過這次革命民主共和的觀念已經(jīng)深入人心，在政治上打敗了封建勢力，民主主義的思想已經(jīng)不可阻擋。但是由于當(dāng)時(shí)復(fù)雜的國際和國內(nèi)環(huán)境下，辛亥革命的果實(shí)最終被竊取，中國反帝反封建的任務(wù)并沒有完成，最終辛亥革命失敗了。雖然辛亥革命的果實(shí)最終被袁世凱篡奪，致使辛亥革命并沒有成功。但是辛亥革命的誕生與發(fā)展，卻在中國的近代歷史長流中具有深遠(yuǎn)的意義。首先，辛亥革命給封建制度以致命的一擊。它推翻了統(tǒng)治中國二百六十多年的清王朝，結(jié)束了中國兩千多年的封建君主專制制度邁出了中國的政治從專制走向民主的重要一步，為中國的政治現(xiàn)代化開創(chuàng)了一個(gè)新的發(fā)展階段。第二，辛亥革命為民族資本主義的發(fā)展創(chuàng)造了有力的條件。民國建立以后，國內(nèi)實(shí)業(yè)集團(tuán)紛紛成立，民族資本主義的經(jīng)濟(jì)力量在短短幾年就有了新的增長，無產(chǎn)階級(jí)的隊(duì)伍也迅速壯大起來。第三，辛亥革命極大地沖擊了傳統(tǒng)的意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域，極大地推動(dòng)了中華民族的思想,使得當(dāng)時(shí)社會(huì)的人們在思想觀念上產(chǎn)生了一系列深刻的變化。為中國先進(jìn)分子探索救國救民的道路打開了新的視野，由此推動(dòng)了中國現(xiàn)代化進(jìn)程向更高的層次發(fā)展。盡管辛亥革命最終失敗了，但是以孫中山為代表的中國民族的先驅(qū)的業(yè)績的不屈不撓的奮斗精神,永遠(yuǎn)是中國近代革命史上光輝的一頁。將會(huì)成為中國滾滾歷史長河中一個(gè)璀璨的明珠，為后來的發(fā)展指明了一條金光大道。電影《辛亥革命》觀后感：一個(gè)國家，一個(gè)民族，如果沒有現(xiàn)代科學(xué)，沒有先進(jìn)技術(shù)，一打就垮；如果沒有優(yōu)秀文化傳統(tǒng)，沒有民族人文精神，就不打自垮。辛亥革命離開現(xiàn)在已快100周年了。歲月更迭，歷史遠(yuǎn)去。歲月可以改變滄海桑田，但是永遠(yuǎn)無法抹去歷史在此間留下的烙印，那震耳發(fā)聵的槍聲將永遠(yuǎn)定格在人類歷史的長河中?？梢赃@樣說，隨著硝煙散去的那一刻起,人們就一直在探究這段歷史以期從中吸取有益的借鑒。1911年的10月10日這一天，古城武昌城頭的槍聲震撼了全中國，全世界。它敲響了兩千多年封建專制制度覆滅的喪鐘，引發(fā)一場席卷中國大地的偉大變革。這槍炮聲留給我們的不僅僅是光榮與驕傲，也不僅僅是豐厚的物質(zhì)文化財(cái)富，更是一筆珍貴的精神財(cái)富。以孫中山為代表的革命黨人的卓越貢獻(xiàn)和光輝的業(yè)績，這場革命所產(chǎn)生的偉大而深遠(yuǎn)的影響，是永遠(yuǎn)不可磨滅的；它所留下來的寶貴的歷史經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，也為后人提供了重要的借鑒。它推動(dòng)歷史前進(jìn)的偉大意義，它對后世產(chǎn)生的深遠(yuǎn)影響，永載史冊，彪炳千秋。辛亥革命是中國近代歷史上的一次偉大的資產(chǎn)階級(jí)民主革命具有深遠(yuǎn)的歷史意義，辛亥革命給封建專制制度以致命的一擊，它推翻統(tǒng)治中國二百六十多年的清王朝，結(jié)束中國兩千多年的封建君主專制制度，建立起資產(chǎn)階級(jí)共和國，推動(dòng)歷史的前進(jìn)，辛亥革命使人民獲得一些民主和共和的權(quán)利，從此，民主共和的觀念深入人心，在以后的歷史進(jìn)程中，無論誰想做皇帝，無論誰想復(fù)辟帝制，誰就會(huì)變成過街的老鼠人人喊打，都會(huì)在人民的反對下迅速垮臺(tái)。袁世凱的皇帝壽命只不過八十三天，張勛的復(fù)辟則更加短命，和從這以后再也沒有人敢于試登這個(gè)寶座即可為證。辛亥革命是一次劃時(shí)代的創(chuàng)新和改革。它所要革除的君主專制是一個(gè)延續(xù)了幾千年的制度,所要?jiǎng)?chuàng)立的資產(chǎn)階級(jí)民主共和制度是一種全新的制度，盡管困難重重，歷盡艱險(xiǎn)，但革命先驅(qū)者仍然堅(jiān)持不懈，不屈不撓，嘔心瀝血，努力發(fā)掘那些曾經(jīng)在數(shù)千年漫長歲月里凝聚、團(tuán)結(jié)、鼓舞、振奮億萬國人的經(jīng)濟(jì)、政治、文化乃至心理素質(zhì)的各種積極因素，以此來喚起“我同胞之國民”，共同救亡圖強(qiáng)，通過艱辛的奮斗終于達(dá)到革故鼎新的目的。在民族危亡嚴(yán)重時(shí)刻的二十世紀(jì)初年，以孫中山為代表的革命黨人提出推翻清朝專制政府建立民主共和國的主張，這就開辟了幾千年來中國革命的新紀(jì)元，開始了近代中國人民斗爭的新階段。辛亥革命已經(jīng)過去了一個(gè)世紀(jì)，我們今天紀(jì)念辛亥革命，就是要牢記歷史所給予我們的教育和啟迪，就是要繼承革命先輩們的優(yōu)良傳統(tǒng)，特別是要學(xué)習(xí)孫中山先生愛國、革命和不斷進(jìn)步的優(yōu)秀品格。隨著時(shí)代的發(fā)展，這股熾烈愛國精神日益成為我們民族永恒的感召力量。今天，我們要完成祖的統(tǒng)一大業(yè)，仍然要高舉這面大旗，把中華兒女的智慧和力量凝聚起來。要實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興，更是需要以愛國主義為力量源泉。弘揚(yáng)辛亥革命精神，就是要大力弘揚(yáng)