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文檔簡介

珍惜機會

把握人生能改變你人生的機會不會很多,不能放棄任何一次機會,任何一次機會都可能是唯一的。人生不是游戲,不能讀盤!人生不是故事,不能重寫!勸學常有同學問:讀書是否是人生的唯一出路?如果不讀書真的就沒有前途?作為一個老師我一直都沒能很好回答這個問題。問題的答案當然是否定的,我不能違心的告訴同學:不讀書你就一定一無所成。但作為一個老師我深深的知道讀書對人生的重要,我卻長久為無法讓同學們堅信讀書的唯一性而感到不安。最近,我看到一些探討社會貧富分化問題,反映社會低層生活的資料時,我才恍然感觸讀書的重要在于他是改變?nèi)松缆返囊淮螜C會,當然人生的道路應該還有一些機會,但生活實在是太重,現(xiàn)實生活的壓力不是我們在教室里喧鬧、在大街上游蕩的同學所能理解的。正因為生活是我們所不能回避而生活又如此嚴酷,使我們不能放棄任何一次能夠使我們的生活向更良化發(fā)展的機會。在社會中人與人并不是平等的,社會處在一種競爭的狀態(tài)。只有拼命奔跑的人才能處在社會的上層。在社會的這個金字塔層次的結(jié)構(gòu)中,你放棄一次機會就等于比別人少了一種可能,而每一次放棄都將把你向社會的底層拉落一級。接下來我想試圖告訴同學們?nèi)绻闾幵谏鐣南旅妫銓⒖赡苊媾R什么。一、不要成為社會的底層人與人不一樣,社會不平等。這是一幅曾引起廣泛討論的照片它表明了社會層次的真實性我們要思考身處地下的社會層次會給我們帶來怎樣的社會壓力更應該思考怎樣才能爭取更多的社會生存空間他的車剛被城管剪斷了鏈條,今天他的生計有問題了社會中管理與被管理的矛盾客觀存在因此低的社會層并不僅表明要付出更多努力他還體現(xiàn)了要面對更多的不平等都要生活其實我并不想捉你城管暴力執(zhí)法的行為長期以來一直是社會關(guān)注的問題。但我們也應該想到城管工作人員本身的無奈。賣瓜的要生活,城管也要生活,這就是社會的現(xiàn)實,也是人生的無奈這正表明越低的社會層次會受到更多的社會制約,正如古人所言“勞心者治人,勞力者治于人”不要以為你可以靠自己的體力也可以過上一種與世無爭的生活。不要以為老實做人,認真努力就可以平穩(wěn)的生活。生活所需要的,所面臨遠比你想象的要多。開發(fā)商強行拆遷他們的房子社會的現(xiàn)實需要我們有更強的能力來保護自己。自我保護的能力來只我們的未來的社會地位。一個好的社會地位不可能靠運氣來博取。只能靠自己的努力。也許有同學要問,等我們走出社會在努力改變不行嗎?不管你是否相信,由于社會不平等的結(jié)構(gòu),一個要在社會層次中實現(xiàn)由低到向高的跨越是很難、很難的,起碼要付出比讀書大十倍甚至更高的代價。在我國古代,讀書考狀元是一個農(nóng)家子弟咸魚翻身的童話。魯迅先生早就說過,這不過是一種安慰灰姑娘的蒙騙。試想,一個連飯都吃不到的農(nóng)民靠什么去讀書,捉螢火蟲照光看書?等你捉夠的時候天早亮了。在那種社會什么人才可能讀書?什么人才可能考官?不是很明白的事嗎!十九世紀法國杰出的批判現(xiàn)實主義作家司湯達在其小說《紅與黑》中描述了主人公于連由社會底層向上流貴族社會沖刺并失敗的過程。年輕英俊,意志堅強,精明能干的于連是一個木匠的兒子,從小就希望借助個人的努力與奮斗躋身上流社會。他利用教會“寧愿受宗教的制裁,也要達到令美人羨慕的境界”;利用感情“她(瑪特兒)清高傲慢卻能夠把社會上的好地位帶給她丈夫”一步一步走向上流社會,最后卻陷入情感漩渦喪失性命。在他被判死刑時他說:“我決不是被我的同階級的人審判,我在陪審官的席上,沒有看見一個富有的農(nóng)民,而只是些令人氣憤的資產(chǎn)階級的人?!庇谶B的奮斗史證明了社會不同層次之間有著深刻的界線。社會地位的差距,人與人占有各種資源的不同,客觀上使社會中的競爭不公平化,也使得社會的弱者在社會競爭中處于劣勢地位,使得弱者地位變化顯得具有不可能性。因此,一個人一開始的社會位置,很可能對于其生活具有決定性。簡單說很多人,踏入社會后一輩子都不會有本質(zhì)的改變讀書的重要意義正在于,它能夠給予你一個高的社會開始,使你在社會競爭中一開始就處在有利的狀態(tài)。這是以后的人生機會所無法給予的。如果你本身就處在社會的下層,讀書也許就是你唯一的機會。知識改變命運讀書還可能是你人生中唯一一次比較公平的競爭(分數(shù)決定前途),放棄了這次機會,你的一生將要在低姿態(tài)下面對社會的不平等。二、生活與生存的差距你知道多少生存是一種痛苦的掙扎。生活是享用、是享受。不管你怎么想、怎么做,你最終都要獨自面對你的生活?,F(xiàn)在你可以選擇道路,但你不能回避結(jié)果,而且你的結(jié)果只能你自己面對。很多年以后,當一切成為定局,你將無法逃避,你甚至可能痛苦到連悔恨都無法顧及。打工人的午餐,也許這就是我們某些同學夢寐的“自由”我們每個人都向往自由的生活,都有惰性的趨向,但我們要知道一種較好的生活方式需要一定的物質(zhì)保障來維持。在我們沒有能力去保障的時候,我們也就沒有能力獲取。有一些同學被社會的一些東西所吸引,早早就放棄了對自己人生的責任,他可能會獲得暫時的快樂,但他們更將要付出更大的代價

當媒體采訪一位給自己的孩子報讀了十幾種興趣班的母親時,該母親說:如果我對他現(xiàn)在的快樂負責,就是對他以后的快樂不負責我們在學生時代的任何懶惰行為實際上都是對我們以后生活的一種預支,甚至是透支。今天的一份快樂,要用明天的十份、二十份痛苦來凝補。還有我們所不知道的生活他背一筐煤走一公里報酬是兩分錢誰未來的家?三、為了你的家人

不要讓年邁應該安度晚年的父母,因為我們的不負責而辛勞、痛苦一生。也許是因為我們的無知,我們的父母才會這樣艱難。我們年老的父親應該有一頓合適的晚餐、有一段輕松的時光、有一份欣慰的笑容。你想要這雙手辛勞到什么時候,你能拿什么去報答這雙手摟著的希望?父母養(yǎng)育我們最大的希望就是我們能夠有一份穩(wěn)定、富裕的生活。我們更應該用自己的能力去報答他們的養(yǎng)育,在他們的晚年給他們物質(zhì)、精神上的安慰。做人應該有責任感。不僅要對自己負責,也要對自己的父母、下一代負責。如果你在未來的生活中,無力承擔你應該的義務,你就無權(quán)要求他人對你的尊重。如果在你三十歲來臨的時候,你還要你的父母為你的生計煩惱,甚至為你的衣食勞碌,可以說你根本就沒有人性要對我們的孩子負責給孩子一個良好的環(huán)境將來,你能為你的孩子做到什么?四、最后的告誡她所流淚的,絕不是對一本書的渴望。她所流淚的是,這本書所代有的她全部的、唯一的希望,一種連接到全新生活的希望,一種改變貧困、痛苦現(xiàn)狀的希望。如果你能理解她的希望,你就能理解那種為了改變的全力以赴、那種為了改變的不顧一切。你的一生由你現(xiàn)在決定,由你面前的這張

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