2023端午節(jié)演講稿：端午節(jié)英語演講稿

第19頁共19頁2023端午節(jié)演講稿：端午節(jié)英語演講稿2023端午節(jié)演講稿：端午節(jié)英語演講稿。Today,IgavethestudentstellusaboutQuYuansaid:QuYuan,istheministeroftheSpringandAutumnperiod.Ju-yin,headvocatedempothevesselaredesignatedintherivertosalvagehisround.Afishermanoutofricere〔轉(zhuǎn)載自，請保存此標(biāo)記?！砤dyforQuYuan,eggsandotherfood,thump,thump,andthroeup〕查看更多與本文《端午節(jié)英語演講稿》相關(guān)的文章。2023端午節(jié)演講稿：端午節(jié)20xx端午節(jié)演講稿：端午節(jié)端午節(jié)端午節(jié)讓我想起愛國詩人屈原。他生活在2000多年前戰(zhàn)國時(shí)期的楚國。他為人正直，學(xué)識淵博，但卻因?yàn)樗闹艺\和仗義直言而被革職流放。秦國趁此時(shí)機(jī)進(jìn)攻楚國，楚國千里疆域毀于一旦?？吹絿萍彝?，百姓流離失所，屈原有心報(bào)國，無力回天。悲憤之下，就在農(nóng)歷五月五日這一天，自投汨羅江。當(dāng)?shù)匕傩章犝f屈原投江了，紛紛劃船前來救助，把江米裝進(jìn)竹筒，扔到水里喂食魚蝦來保護(hù)屈原的遺體。久而久之，我國就形成了端午節(jié)賽龍舟、吃粽子的風(fēng)俗。滔滔汨羅水，悠悠數(shù)千年，屈原已去，但是他的愛國熱情卻已化成一座豐碑，牢牢地豎立在每個(gè)中國人的心中。中國擁有著上下五千年的悠久文明，我們的祖先給我們留下了數(shù)不清的文化瑰寶。在繼承傳統(tǒng)文化方面，我們守著“聚寶盆”卻不擅長保護(hù)和挖掘。比方四大創(chuàng)造之一的造紙，我國造紙工業(yè)化消費(fèi)的結(jié)果是傳統(tǒng)手工業(yè)的流失，許多高質(zhì)量的宣紙要到____或韓國才能買到，他們不但繼承了我們的傳統(tǒng)造紙技術(shù)，還有新的開展。在很長一段時(shí)間里，中國人著眼于創(chuàng)新，卻無視對傳統(tǒng)的堅(jiān)持，有句話說的好：只有民族的才是世界的。在日新月異的今天，該如何保護(hù)與繼承我們的傳統(tǒng)文化，顯然已是一個(gè)不容回避的問題。端午節(jié)，門插艾，香滿堂，吃粽子，灑白酒，龍舟下水喜洋洋。這些，都是曾經(jīng)端午節(jié)上最熱鬧的活動，然而，隨著時(shí)代的變遷，社會節(jié)奏的加快，外來文化的大舉入侵，中國人不再眷顧流傳幾千年的中國傳統(tǒng)文化，而是將目光轉(zhuǎn)向了“圣誕節(jié)”“愚人節(jié)”這樣的節(jié)日，面對這種現(xiàn)狀，我們不得不感到悲哀，發(fā)出“端午節(jié)是否不再姓“中”這樣的疑問。我們要知道2023年11月，韓國向結(jié)合國教科文組織申報(bào)端午節(jié)為本國的文化遺產(chǎn)，而且被結(jié)合國教科文組織正式確定為“人類傳說及無形遺產(chǎn)著作”。這絕不僅僅是中國一個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日的得失，不僅僅是少了幾項(xiàng)慶賀活動，更重要的是，這個(gè)留存著華夏民族獨(dú)特文化記憶的節(jié)日卻成為了他國的文化遺產(chǎn)，我們將有多么為難？但遺憾的是，現(xiàn)代國人在越來越熟悉西方節(jié)日的同時(shí)，也在以更驚人的速度遺忘著自己的歷史、自己民族的傳統(tǒng)節(jié)日。無庸諱言，這些年來，我國的傳統(tǒng)節(jié)日，似乎總離不開吃。端午節(jié)吃粽子，清明節(jié)吃青團(tuán)，元宵節(jié)吃湯圓，中秋節(jié)吃月餅，春節(jié)更不在話下——大魚大肉讓你吃到不想吃。農(nóng)耕社會對饑餓的恐懼，形成了我國傳統(tǒng)節(jié)日最鮮明的風(fēng)俗——吃。如今，滿足了溫飽需求的人們正在奔向全面小康，什么時(shí)候都有的吃，想吃多少都可以，傳統(tǒng)節(jié)日的吸引力一下子失去了特有的魅力。在很長一段時(shí)間里，中國人著眼于創(chuàng)新，卻往往容易無視對傳統(tǒng)的堅(jiān)持，文化的缺失必然導(dǎo)致精神斷層甚至扭曲，而精神文明的再次斷層又將帶來什么?有句話說的好：只有民族的才是世界的。在面臨全球經(jīng)濟(jì)一體化的今天，該如何保護(hù)與繼承我們的傳統(tǒng)文化，顯然已是一個(gè)不容回避的問題。而現(xiàn)時(shí)的洋節(jié)興盛與傳統(tǒng)節(jié)日衰弱間的反差，更凸顯了這個(gè)問題的迫切性。中國的傳統(tǒng)節(jié)日五彩繽紛，文化內(nèi)涵豐厚，留存著人類獨(dú)特的文化記憶，對祖先創(chuàng)造的歷史文化遺存，必須懷有敬畏之心，必須高度重視。我們是中華民族的棟梁之才，中華文明需要我們共同傳承。同學(xué)們，不要冷落了中國自己的傳統(tǒng)節(jié)日，要知道自己是中國人，中國人就該好好的過屬于自己國家的傳統(tǒng)節(jié)日，即時(shí)國家的開展再快，有些東西都是需要我們好好去傳承和開展的。2023端午節(jié)演講稿端午節(jié)的隨想這篇20xx端午節(jié)演講稿端午節(jié)的隨想送給大家哦，希望對你的演講有所幫助啊！端午節(jié)的隨想教師們,同學(xué)們:大家好.中國的傳統(tǒng)節(jié)日形式多樣,內(nèi)容豐富,是我們中華民族悠久的歷史文化的一個(gè)組成部分.傳統(tǒng)節(jié)日的形成過程,是一個(gè)名族或國家的歷史文化長期積淀凝聚的過程,從這些傳統(tǒng)節(jié)日中我們依稀可以看見古代人們社會生活的精彩畫面.再過幾天,就是五月初五端午節(jié).所以我今天在國旗下講話的題目是:端午節(jié)的隨想.端午節(jié)讓我想起愛國詩人屈原.屈原看到國破家亡,百姓流離失所,有心報(bào)國,卻無力回天.悲憤之下,他投汩羅江而去.這一天是農(nóng)歷五月初五.后來,每到這一天,人們就在江河上賽龍舟,思念屈原.也許,這古老的傳說已經(jīng)無法讓21世紀(jì)的現(xiàn)代人感動.記得有一篇報(bào)道讓中國人震驚了!據(jù)《人民日報(bào)》報(bào)道,遼寧大學(xué)民俗研究中心主任,民俗學(xué)教授烏丙安給文化部副部長周和平發(fā)送一份急件,說據(jù)可靠消息,亞洲某國準(zhǔn)備向結(jié)合國教科文組織申報(bào)端午節(jié)為本國的文化遺產(chǎn),目前已將其列入"國家遺產(chǎn)"名錄,很快將向結(jié)合國申報(bào)"人類口頭遺產(chǎn)和非物質(zhì)遺產(chǎn)代表作".中國人過了幾千年的端午節(jié),假設(shè)成了人家的"文化遺產(chǎn)",同學(xué)們,你們不覺得這是天大的笑話嗎假設(shè)有人告訴你,幾年后中國人想要劃龍舟,吃粽子,過端午節(jié),需要向別的國文秘之音,你一定會說:"開什么國際玩笑!"中國人過了幾千年的端午節(jié)成了人家的"文化遺產(chǎn)",這還了得一場"保衛(wèi)端午節(jié)"的論戰(zhàn)在民間悄悄發(fā)起.有人說:"我們要以實(shí)際行動來堅(jiān)決保衛(wèi)這一屬于我們中華民族的傳統(tǒng)文化遺產(chǎn)!"有人說:"我對端午節(jié)一直情有獨(dú)鐘,每年這天都要吃棕子看賽龍舟.假設(shè)端午節(jié)真被別國搶去了,我會覺得特別別扭."后來經(jīng)過查證,韓國申報(bào)的是他們本國的傳統(tǒng)節(jié)日"端午祭",并不是想搶我們的傳統(tǒng)節(jié)日.不過,韓國的申報(bào),可以說給我們提了一個(gè)醒:一個(gè)國家對外鄉(xiāng)文化態(tài)度的轉(zhuǎn)變有多么可貴.因此,這也是一種鼓勵,鼓勵我們?nèi)ケＰl(wèi)祖宗的"遺產(chǎn)",去體悟它們的彌足珍貴.同學(xué)們,端午之爭讓我們對傳統(tǒng)歷史文化資有了一種憂患意識,并且引發(fā)了一些相應(yīng)的行動.怎樣才能讓民族文化資融入我們的生活,永遠(yuǎn)保持新穎的活力呢要有文化內(nèi)在的驅(qū)動力.內(nèi)在的驅(qū)動力從哪里來教化.進(jìn)步國民教育,加強(qiáng)個(gè)人的修行.整體的國民教育得到提升,國民就會對本民族的文化資有一種廣泛的認(rèn)同.個(gè)人的修身齊家到一定層次,民族文化的種子就會在心靈生根發(fā)芽.能在個(gè)人的心靈生根發(fā)芽的文化資,就會鮮活而永久.每一個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日都有著豐厚的文化內(nèi)涵,留存著華夏民族獨(dú)特的文化記憶.每過一次傳統(tǒng)節(jié)日,就是中華民族凝聚力和向心力的一次加強(qiáng)和洗禮.讓我們懷著親愛之心和珍愛之情來對待中華的每一個(gè)傳統(tǒng)佳節(jié)吧!感謝大家耐心的傾聽,請承受我對各位的端午祝福:祝大家端午節(jié)快樂!謝謝20xx端午節(jié)演講稿端午節(jié)的隨想真的很值得您參考哦！2023端午節(jié)演講稿：端午節(jié)紀(jì)念屈原端午節(jié)演講稿：端午節(jié)紀(jì)念屈原尊敬的各位教師，親愛的同學(xué)們：今天國旗下的講話的主題是：紀(jì)念屈原，過端午節(jié)。大家都知道每年農(nóng)歷五月初五是我們中華民族的傳統(tǒng)節(jié)日--端午節(jié)。那端午節(jié)到底是怎么來的呢？端午亦稱端五，"端"的意思和"初"一樣，稱"端五"也就如稱"初五"；端五的"五"字又與"午"相通，按地支順序推算，五月正是"午"月。又因午時(shí)為"陽辰"，所以端五也叫"端陽"。五月五日，月、日都是五，故稱重五，也稱重午。此外，端午還有許多別稱，如：夏節(jié)、浴蘭節(jié)、女兒節(jié)，天中節(jié)、地臘、詩人節(jié)等等。端午節(jié)的別稱之多，間接說明了端午節(jié)俗起的歧出。事實(shí)也正是這樣的。關(guān)于端午節(jié)的來，時(shí)至今日至少有四、五種說法，諸如：紀(jì)念屈原說；吳越民族圖騰祭說；起于三代夏至節(jié)說；惡月惡日驅(qū)避說，等等。迄今為止，影響最廣的端午起的觀點(diǎn)是紀(jì)念屈原說。在民俗文化領(lǐng)域，我國民眾把端午節(jié)的龍舟競渡、賽龍舟，是端午節(jié)的主要風(fēng)俗。相傳起于古時(shí)楚國人因舍不得賢臣屈原投江死去，許多人劃船追趕拯救。他們爭先恐后，追至洞庭湖時(shí)不見蹤跡。之后每年五月五日劃龍舟以紀(jì)念之。借劃龍舟驅(qū)散江中之魚，以免魚吃掉屈原的身體。競渡之習(xí)，盛行于吳、越、楚。端午節(jié)吃粽子，這是中國人民的又一傳統(tǒng)風(fēng)俗。粽子，又叫"角黍"、"筒粽"。其由來已久，把戲繁多。每年五月初，中國百姓家家都要浸糯米、洗粽葉、包粽子，其花色品種更為繁多。從餡料看，北方多包小棗的北京棗粽；南方那么有豆沙、鮮肉、火腿、蛋黃等多種餡料，其中以浙江嘉興粽子為代表。吃粽子的風(fēng)俗，千百年來，在中國盛行不衰，而且流傳到朝鮮、____及東南亞諸國。中國的傳統(tǒng)文化遠(yuǎn)流長！為了傳承屈原的愛國傳統(tǒng)，所以，我們一定要好好學(xué)習(xí)，天天向上。謝謝大家。2023端午節(jié)英語演講稿Today,IgavethestudentstellusaboutQuYuansaid:QuYuan,istheministeroftheSpringandAutumnperiod.Ju-yin,headvocatedempothevesselaredesignatedintherivertosalvagehisround.AfishermanoutofricereadyforQuYuan,eggsandotherfood,thump,thump,andthroeupotionofnationalculture,nationaltraditionsreservationswillbeclassifiedasstatutoryholidaysinMayFifth端午節(jié)英語演講稿2023Whichisessentialfortheactivitiesofthedayevolvedasfollows:eatingdumplings，dragon-boatrace，hangingcalamus，Artemsiaargyi，smokedherb，Angelicadahurica，hsiunghuangwinetodrink。Itissaidthateatingricedumplingsanddragon-boatraceisinmemoryofQuYuan，soaftertheliberationoftheDragonBoatFestivalhadtobecalledthepoetsDaytomemorateQuYuan。Asforhangingcalamus，Artemsiaargyi，smokedherb，Angelicadahurica，hsiunghuangwinetodrink，itissaidtobeevilinordertopressure。端午節(jié)英語演講稿范文Today,IgavethestudentstellusaboutQuYuansaid:QuYuan,istheministeroftheSpringandAutumnperiod.Ju-yin,headvocatedempothevesselaredesignatedintherivertosalvagehisround.AfishermanoutofricereadyforQuYuan,eggsandotherfood,thump,thump,andthroeupwithneemleavesboard,coloroutsidethewindingwire,developedintoa.端午節(jié)演講稿教師端午節(jié)演講稿教師們、同學(xué)們！端午節(jié)，門插艾，香滿堂，吃粽子，灑白酒，龍舟下水喜洋洋。這些，都是曾經(jīng)端午節(jié)上最熱鬧的活動，然而，隨著時(shí)代的變遷，社會節(jié)奏的加快，外來文化的大舉入侵，中國人不再眷顧流傳幾千年的中國傳統(tǒng)文化，而是將目光轉(zhuǎn)向了“圣誕節(jié)”“愚人節(jié)”這樣的節(jié)日，面對這種現(xiàn)狀，我們不得不感到悲哀，發(fā)出“端午節(jié)是否不再姓“中”這樣的疑問。當(dāng)我們還沉浸在西洋節(jié)日的歡聲笑語中時(shí)，據(jù)可靠消息說“亞洲某國準(zhǔn)備向結(jié)合國教科文組織申報(bào)端午節(jié)為本國的文化遺產(chǎn)，目前已將其列入國家遺產(chǎn)名錄。聽到這種消息，中國人除了驚訝只有為難，這不僅僅是一個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日的得失，不僅僅是少了幾項(xiàng)慶賀活動，更重要的是，這是中國的傳統(tǒng)節(jié)日，文化內(nèi)涵豐富，留存著華夏民族獨(dú)特的文化記憶，每過一次傳統(tǒng)節(jié)日，就是中華民族凝聚力和向心力的一次加強(qiáng)和洗禮，如今，這個(gè)擁有XX多年歷史的傳統(tǒng)佳節(jié)眼瞅著即將成為他國的國家遺產(chǎn)，我們將有多么為難？無庸諱言，這些年來，我國的傳統(tǒng)節(jié)日，似乎總離不開吃。端午節(jié)吃粽子，清明節(jié)吃青團(tuán)，元宵節(jié)吃湯圓，中秋節(jié)吃月餅，春節(jié)更不在話下——大魚大肉讓你吃到不想吃。農(nóng)耕社會對饑餓的恐懼，形成了我國傳統(tǒng)節(jié)日最鮮明的風(fēng)俗——吃。如今，滿足了溫飽需求的人們正在奔向全面小康，什么時(shí)候都有的吃，想吃多少都可以，傳統(tǒng)節(jié)日的吸引力一下子失去了特有的魅力。在繼承傳統(tǒng)文化方面，我們守著“聚寶盆”卻不擅長保護(hù)和挖掘。比方文字，當(dāng)代青年有幾個(gè)熟識并能運(yùn)用繁體字？連文字都不認(rèn)識又如何理解古代文化？再比方造紙，我國造紙工業(yè)化消費(fèi)的結(jié)果是傳統(tǒng)手工業(yè)的流失，許多高質(zhì)量的宣紙要到____或韓國才能買到，他們不但繼承了我們的傳統(tǒng)造紙技術(shù)，還有新的開展。就拿端午節(jié)來說，它已融入各個(gè)臨近國家的文化中，形成了獨(dú)特的生命力——在新加坡，每年端午節(jié)舉行的國際龍舟邀請賽知名于世；在韓國，端午節(jié)被稱為車輪節(jié)，是插秧完畢后祈求豐年的日子。在很長一段時(shí)間里，中國人著眼于創(chuàng)新，卻往往容易無視對傳統(tǒng)的堅(jiān)持，文化的缺失必然導(dǎo)致精神斷層甚至扭曲，而精神文明的再次斷層又將帶來什么？有句話說的好：只有民族的才是世界的。在面臨全球經(jīng)濟(jì)一體化的今天，該如何保護(hù)與繼承我們的傳統(tǒng)文化，顯然已是一個(gè)不容回避的問題。而現(xiàn)時(shí)的洋節(jié)興盛與傳統(tǒng)節(jié)日衰弱間的反差，更凸顯了這個(gè)問題的迫切性其實(shí)，不光是傳統(tǒng)節(jié)日，整個(gè)中國民族民間文化的生存環(huán)境如今都面臨著經(jīng)濟(jì)全球化和現(xiàn)代化的挑戰(zhàn)。一些西方興隆國家憑借強(qiáng)大的綜合國力，先進(jìn)的科技手段和興隆的文化傳播手段，積極傳播西方的價(jià)值觀念和生活方式，對包括中國在內(nèi)的開展中國家的民族民間傳統(tǒng)文化生態(tài)造成了一定的沖擊。中國的傳統(tǒng)節(jié)日五彩繽紛，文化內(nèi)涵豐厚，留存著人類獨(dú)特的文化記憶，對祖先創(chuàng)造的歷史文化遺存，必須懷有敬畏之心，必須高度重視。我們是中華民族的棟梁之才，中華文明需要我們共同傳承。同學(xué)們，不要冷落了中國自己的傳統(tǒng)節(jié)日，讓華夏文明在中國徹徹底底的紅火起來吧最新端午節(jié)英語演講稿Today,IgavethestudentstellusaboutQuYuansaid:QuYuan,istheministeroftheSpringandAutumnperiod.Ju-yin,headvocatedempothevesselaredesignatedintherivertosalvagehisround.AfishermanoutofricereadyforQuYuan,eggsandotherfood,thump,thump,andthroeupwithneemleavesboard,coloroutsidethewindingwire,developedintoa.s,dumplingsofvarioussizes,therearesaltysweet,havereachedalarge,threecattiesgiantdumplingpocket,andtherearesmallandsmall,passport-sizelongerthanthesweetdumpling..IhaveeatenLeshanweproducedthebestsontoeatmeat,thericeholdinginmeat,fatandnotgreasy,eatingupapepperandthefreshbambooleaves,articulateLiuxiang,longtaste.Themostvaluableischeap,thereare82ofeachweight,onlytwooffivecents.2023端午節(jié)演講稿20xx端午節(jié)演講稿送給大家，有所幫助！20xx端午節(jié)演講稿各位教師、同學(xué)們大家好，再過幾天就是端午節(jié)了，端午節(jié)讓我想起愛國詩人屈原。他生活在2000多年前戰(zhàn)國時(shí)期的楚國。他為人正直，學(xué)識淵博，但卻因?yàn)樗闹艺\和仗義直言而被革職流放。秦國趁此時(shí)機(jī)進(jìn)攻楚國，楚國千里疆域毀于一旦?？吹絿萍彝?，百姓流離失所，屈原有心報(bào)國，無力回天。悲憤之下，就在農(nóng)歷五月五日這一天，自投汨羅江。當(dāng)?shù)匕傩章犝f屈原投江了，紛紛劃船前來救助，把江米裝進(jìn)竹筒，扔到水里喂食魚蝦來保護(hù)屈原的遺體。久而久之，我國就形成了端午節(jié)賽龍舟、吃粽子的風(fēng)俗。滔滔汨羅水，悠悠數(shù)千年，屈原已去，但是他的愛國熱情卻已化成一座豐碑，牢牢地豎立在每個(gè)中國人的心中。也許，這古老的傳說你早已經(jīng)聽過，已經(jīng)無法讓21世紀(jì)的現(xiàn)代人感動。但是，我們要知道2023年11月，韓國向結(jié)合國教科文組織申報(bào)端午節(jié)為本國的文化遺產(chǎn)，而且被結(jié)合國教科文組織正式確定為“人類傳說及無形遺產(chǎn)著作”。這絕不僅僅是中國一個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日的得失，不僅僅是少了幾項(xiàng)慶賀活動，更重要的是，這個(gè)留存著華夏民族獨(dú)特文化記憶的節(jié)日卻成為了他國的文化遺產(chǎn)，我們將有多么為難？但遺憾的是，現(xiàn)代國人在越來越熟悉西方節(jié)日的同時(shí)，也在以更驚人的速度遺忘著自己的歷史、自己民族的傳統(tǒng)節(jié)日。中國擁有著上下五千年的悠久文明，我們的祖先給我們留下了數(shù)不清的文化瑰寶。在繼承傳統(tǒng)文化方面，我們守著“聚寶盆”卻不擅長保護(hù)和挖掘。比方四大創(chuàng)造之一的造紙，我國造紙工業(yè)化消費(fèi)的結(jié)果是傳統(tǒng)手工業(yè)的流失，許多高質(zhì)量的宣紙要到____或韓國才能買到，他們不但繼承了我們的傳統(tǒng)造紙技術(shù)，還有新的開展。在很長一段時(shí)間里，中國人著眼于創(chuàng)新，卻無視對傳統(tǒng)的堅(jiān)持，有句話說的好：只有民族的才是世界的。在日新月異的今天，該如何保護(hù)與繼承我們的傳統(tǒng)文化，顯然已是一個(gè)不容回避的問題。同學(xué)們，中國的傳統(tǒng)節(jié)日文化內(nèi)涵豐厚，留存著華夏民族獨(dú)特的記憶，節(jié)日除了是一種習(xí)慣之外，更代表著文化和民族的認(rèn)同。對祖先創(chuàng)造的歷史文化遺存，必須懷有敬畏之心，必須高度重視。讓我們懷著親愛之心和珍愛之情來對待中華的每一個(gè)傳統(tǒng)佳節(jié)吧！因?yàn)槊窟^一次傳統(tǒng)節(jié)日，就是中華民族凝聚力和向心力的一次加強(qiáng)和洗禮。傳統(tǒng)節(jié)日背后流傳的是悠久的歷史、輝煌的文明，積淀的是廣博的底蘊(yùn)和千年不變的民族精神。面對祖先遺留下來的歷史文化，作為后人，每一個(gè)炎黃子孫，都要自覺的做一個(gè)維護(hù)者和傳承者。從七夕的金鳳玉露，到重陽的登高賞菊，從秦腔的底蘊(yùn)悠綿，到京劇的唱念坐打，中國的傳統(tǒng)文化，在華夏浩繁的史帙中顯得那樣熠熠生光、璀璨奪目。我們是中華民族將來的棟梁之材，中華文明需要我們共同傳承。就讓我們一起努力，讓我國的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化生生不息的延續(xù)下去，讓華夏文明在世界大地上徹徹底底的紅火起來吧！關(guān)于2023端午節(jié)演講稿：端午節(jié)的隨想關(guān)于20xx端午節(jié)演講稿：端午節(jié)的隨想送給大家，！端午節(jié)的隨想教師們,同學(xué)們:大家好.中國的傳統(tǒng)節(jié)日形式多樣,內(nèi)容豐富,是我們中華民族悠久的歷史文化的一個(gè)組成部分.傳統(tǒng)節(jié)日的形成過程,是一個(gè)名族或國家的歷史文化長期積淀凝聚的過程,從這些傳統(tǒng)節(jié)日中我們依稀可以看見古代人們社會生活的精彩畫面.再過幾天,就是五月初五端午節(jié).所以我今天在國旗下講話的題目是:端午節(jié)的隨想.端午節(jié)讓我想起愛國詩人屈原.屈原看到國破家亡,百姓流離失所,有心報(bào)國,卻無力回天.悲憤之下,他投汩羅江而去.這一天是農(nóng)歷五月初五.后來,每到這一天,人們就在江河上賽龍舟,思念屈原.也許,這古老的傳說已經(jīng)無法讓21世紀(jì)的現(xiàn)代人感動.記得有一篇報(bào)道讓中國人震驚了!據(jù)《人民日報(bào)》報(bào)道,遼寧大學(xué)民俗研究中心主任,民俗學(xué)教授烏丙安給文化部副部長周和平發(fā)送一份急件,說據(jù)可靠消息,亞洲某國準(zhǔn)備向結(jié)合國教科文組織申報(bào)端午節(jié)為本國的文化遺產(chǎn),目前已將其列入"國家遺產(chǎn)"名錄,很快將向結(jié)合國申報(bào)"人類口頭遺產(chǎn)和非物質(zhì)遺產(chǎn)代表作".中國人過了幾千年的端午節(jié),假設(shè)成了人家的"文化遺產(chǎn)",同學(xué)們,你們不覺得這是天大的笑話嗎假設(shè)有人告訴你,幾年后中國人想要劃龍舟,吃粽子,過端午節(jié),需要向別的國文秘之音,你一定會說:"開什么國際玩笑!"中國人過了幾千年的端午節(jié)成了人家的"文化遺產(chǎn)",這還了得一場"保衛(wèi)端午節(jié)"的論戰(zhàn)在民間悄悄發(fā)起.有人說:"我們要以實(shí)際行動來堅(jiān)決保衛(wèi)這一屬于我們中華民族的傳統(tǒng)文化遺產(chǎn)!"有人說:"我對端午節(jié)一直情有獨(dú)鐘,每年這天都要吃棕子看賽龍舟.假設(shè)端午節(jié)真被別國搶去了,我會覺得特別別扭."后來經(jīng)過查證,韓國申報(bào)的是他們本國的傳統(tǒng)節(jié)日"端午祭",并不是想搶我們的傳統(tǒng)節(jié)日.不過,韓國的申報(bào),可以說給我們提了一個(gè)醒:一個(gè)國家對外鄉(xiāng)文化態(tài)度的轉(zhuǎn)變有多么可貴.因此,這也是一種鼓勵,鼓勵我們?nèi)ケＰl(wèi)祖宗的"遺產(chǎn)",去體悟它們的彌足珍貴.同學(xué)們,端午之爭讓我們對傳統(tǒng)歷史文化資有了一種憂患意識,并且引發(fā)了一些相