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第20頁(yè)共20頁(yè)24字社會(huì)核心價(jià)值觀學(xué)習(xí)心得24字社會(huì)核心價(jià)值觀學(xué)習(xí)心得。2月12日,《人民日?qǐng)?bào)》公布了富強(qiáng)、民主、文明、和諧,自由、平等、公正、法治,愛(ài)國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善的社會(huì)核心價(jià)值觀根本內(nèi)容。這24個(gè)字,濃縮了國(guó)家、社會(huì)和公民三個(gè)層面的價(jià)值目的、價(jià)值取向和價(jià)值準(zhǔn)那么,為實(shí)現(xiàn)中華民族的奮斗目的和中國(guó)人民的中國(guó)夢(mèng)提供了理想信念上的精神支撐。有什么樣的價(jià)值認(rèn)知,就有什么樣的精神追求和奮斗目的。中華民族自古就有著積極的價(jià)值認(rèn)知,在社會(huì)開(kāi)展的過(guò)程中,逐步形成了天人合一、知行合一的價(jià)值認(rèn)同,不管是道德至上,還是群體至上,無(wú)不顯示出對(duì)社會(huì)生活和個(gè)人生活的強(qiáng)烈作用力和影響力,左右著社會(huì)和人民的價(jià)值取向和根本追求。正是這樣的社會(huì)價(jià)值觀,指引著中華民族不管是在何種境況下都能戰(zhàn)勝危難,不斷前行,而在這一過(guò)程中,也形成了具有中華民族特色的團(tuán)結(jié)愛(ài)國(guó)、勤勞英勇、自強(qiáng)不息、頑強(qiáng)不屈的民族精神。國(guó)家形象的塑造、社會(huì)力量的凝聚、個(gè)人價(jià)值的實(shí)現(xiàn),都需要社會(huì)群體認(rèn)同的價(jià)值觀做引領(lǐng)。這樣的價(jià)值觀,反映了國(guó)家、社會(huì)、個(gè)人的精神狀態(tài)、理想信念、良好形象,是全社會(huì)共同的追求、根本的目的。生生不息的中華民族走到今天,面對(duì)社會(huì)轉(zhuǎn)型、利益調(diào)整、認(rèn)知分化的新格局,面對(duì)實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想、民族復(fù)興、人民富裕的新訴求,提出符合時(shí)代開(kāi)展需要的社會(huì)核心價(jià)值觀,對(duì)于進(jìn)一步凝聚力量、贏得共識(shí)、產(chǎn)生認(rèn)同具有積極作用。而黨的十八大所提出的倡導(dǎo)富強(qiáng)、民主、文明、和諧,倡導(dǎo)自由、平等、公正、法治,倡導(dǎo)愛(ài)國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善,積極培育和踐行社會(huì)核心價(jià)值觀的新認(rèn)識(shí),勾繪出一個(gè)國(guó)家的價(jià)值內(nèi)核、一個(gè)社會(huì)的共同理想、億萬(wàn)國(guó)民的精神家園,在全社會(huì)所產(chǎn)生的強(qiáng)烈共鳴已可見(jiàn)一斑。一個(gè)沒(méi)有精神追求和價(jià)值信仰的國(guó)度,無(wú)以立國(guó)。國(guó)家如此,社會(huì)如此,個(gè)人也如此。人無(wú)信而無(wú)立,信就是符合道德的精神追求,就是符合主導(dǎo)的價(jià)值判斷,一個(gè)失信之人就不會(huì)被社會(huì)認(rèn)同,不會(huì)被群體認(rèn)可,不會(huì)被親友承受,又怎能立業(yè)、立人?由此,從國(guó)家層面提煉社會(huì)核心價(jià)值觀,符合個(gè)體精神價(jià)值需求,這對(duì)于樹(shù)立價(jià)值追求,強(qiáng)化精神認(rèn)同,紓解內(nèi)心焦慮,排遣精神空虛,可以有效起到標(biāo)準(zhǔn)群體和個(gè)人行為的作用。24字社會(huì)核心價(jià)值觀,既弘揚(yáng)了中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)價(jià)值精神,又彰顯了社會(huì)新時(shí)期的精神相貌,是知與行、繼承與創(chuàng)新、目的與結(jié)果、倡導(dǎo)與標(biāo)準(zhǔn)的有效統(tǒng)一。這里既有傳統(tǒng)的家國(guó)情懷、故土情結(jié)的表達(dá),也有仁信、義利的美德,既有民主法意的彰顯,也有幸福富強(qiáng)的追求,無(wú)不是民族精神和社會(huì)價(jià)值的反映,無(wú)不表達(dá)了社會(huì)中國(guó)的精神追求和價(jià)值理念。精神之綱已經(jīng)確立,價(jià)值之帆已經(jīng)張揚(yáng)。如何使精神之綱更具戰(zhàn)斗力,價(jià)值之帆更具凝聚力,關(guān)鍵在你我的詳細(xì)言行,在于自覺(jué)用24字社會(huì)核心價(jià)值觀立言、立行、立業(yè)。f132.更多心得體會(huì)延伸閱讀24字社會(huì)核心價(jià)值觀的學(xué)習(xí)心得體會(huì)在常人眼里,社會(huì)核心價(jià)值觀是一個(gè)龐大而系統(tǒng)的理論體系,令人難以記憶,更別說(shuō)參透其中況味、解讀其中精華了。正當(dāng)我等眾多國(guó)人為此而糾結(jié)之際,2月12日,《人民日?qǐng)?bào)》頭版顯著位置用大字套紅的醒目方式發(fā)布了高度概括了的富強(qiáng)、民主、文明、和諧,自由、平等、公正、法治,愛(ài)國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善24字社會(huì)核心價(jià)值觀的根本內(nèi)容。寥寥24個(gè)字,簡(jiǎn)單12個(gè)漢語(yǔ)詞組,是否可以將馬克思指導(dǎo)思想、中國(guó)特色社會(huì)共同理想、以愛(ài)國(guó)為核心的民族精神以改革開(kāi)放為核心的時(shí)代精神、社會(huì)榮辱觀等非常廣泛的社會(huì)核心價(jià)值理論準(zhǔn)確地概括?對(duì)此,筆者無(wú)力論及,只想從中提取自己最為尊崇的愛(ài)國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善四個(gè)方面的內(nèi)容加以拙述淺論。在富強(qiáng)、民主、文明、和諧,自由、平等、公正、法治,愛(ài)國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善這24字的社會(huì)核心價(jià)值觀之中,我認(rèn)為愛(ài)國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善是其最為核心的內(nèi)容,是最可以表達(dá)社會(huì)核心價(jià)值體系的部分,國(guó)人當(dāng)謹(jǐn)記于心、理論于行。作為每一名中國(guó)人,必需要牢記自己在理論和弘揚(yáng)社會(huì)核心價(jià)值觀中的責(zé)任使命,必須自覺(jué)的將自己放入社會(huì)核心價(jià)值觀的理論之中,努力將愛(ài)國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善作為自己投身于社會(huì)熔爐、立足于人群之中的金言玉律,思想中絕不可存有半點(diǎn)社會(huì)核心價(jià)值觀與我何干?的狹隘之思,更不可把自己置身于學(xué)習(xí)理論核心價(jià)值觀之外。戒浮除燥,遠(yuǎn)功淡利,淬火良品,求做優(yōu)民,穩(wěn)立于愛(ài)國(guó)平臺(tái)之上,安心于敬業(yè)沃土之中,高舉起誠(chéng)信的旗幟,努力營(yíng)造友善的東方樂(lè)土。共同為重拾并凝聚起中國(guó)人共同的理想信念而助力加油、奉獻(xiàn)微力、奉獻(xiàn)熱能,合力改變中國(guó)人瀕臨集體無(wú)信仰、個(gè)人信仰雜的危險(xiǎn)場(chǎng)面,讓更多的國(guó)民對(duì)國(guó)家和民族的信仰回歸到一元化的正軌,在這個(gè)大前提之下,再去追求和張揚(yáng)個(gè)人信仰和價(jià)值取向的相對(duì)自由。因?yàn)橹挥腥嗣駥?duì)于自己的國(guó)家和民族有了共同的信仰,形成了強(qiáng)大的國(guó)家向心力和民族凝聚力,我們的國(guó)家才會(huì)更加有力量。對(duì)于人民來(lái)說(shuō),國(guó)家是什么?國(guó)家是為保障和增進(jìn)普遍_(kāi)___與自由而設(shè)立的,由人民授權(quán)其以人們同意的方式進(jìn)展統(tǒng)治。由此可見(jiàn),國(guó)家是人們共同守望著的物質(zhì)與精神家園、是人們權(quán)利和自由得以充分保障的守護(hù)神。一個(gè)人假設(shè)沒(méi)有了自己的國(guó)家或者是自絕于自己的祖國(guó),那么,他必將成為世界上最孤獨(dú)無(wú)助的悲催者。作為中國(guó)人,我們必須清楚地認(rèn)識(shí)到這一點(diǎn),始終把愛(ài)國(guó)作為不二的選擇,無(wú)論是做人還是干事,都要始終依靠并穩(wěn)立于愛(ài)國(guó)的平臺(tái)之上;無(wú)論走到哪里、面對(duì)何人,都要斬釘截鐵自豪地說(shuō)我是中國(guó)人!,切忌在____面前不自尊、不自愛(ài),盲目盲從地崇洋媚外,瞪眼胡說(shuō)外國(guó)的月亮比中國(guó)圓,在增強(qiáng)中華民族的自豪感中,同心助力中國(guó)良好形象不斷提升和展揚(yáng)。成家立業(yè)是中國(guó)人永遠(yuǎn)也說(shuō)不盡、道不完的生活話題,而成家愛(ài)家是家國(guó)情懷的詳細(xì)表達(dá),立業(yè)是個(gè)人社會(huì)性本質(zhì)地充分表達(dá)。因此,作為生活在新時(shí)期的每一個(gè)中國(guó)人,特別是仍然工作在自己的崗位上的中青年人,一定要把敬業(yè)作為實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的根本途徑,堅(jiān)決不移地安心耕耘敬業(yè)于自己的那片沃土之中,把愛(ài)崗與敬業(yè)有機(jī)統(tǒng)一于一體,讓敬業(yè)真正成為自己多元的價(jià)值根脈中最最核心的一極,象袁隆平等新時(shí)期中國(guó)英雄一樣,把個(gè)人的價(jià)值觀與祖國(guó)和人民共向的價(jià)值觀嚴(yán)絲合縫地融于一體,把自我價(jià)值的實(shí)現(xiàn)與祖國(guó)利益的實(shí)現(xiàn)融為一體。人無(wú)信不立,誠(chéng)信是我們祖國(guó)傳統(tǒng)文化的重要根莖,是中華民族不倒的重要支柱,是一個(gè)人成其為人、成其為好人、做成事、做大事的根本保證。作為中國(guó)人,我們必須始終高舉起誠(chéng)信的旗幟,與人相處誠(chéng)信為本,做事經(jīng)商誠(chéng)信為要,努力做到用誠(chéng)信構(gòu)筑人信,用人信構(gòu)筑國(guó)信。用嵌入我們心靈深處的貴如萬(wàn)金的誠(chéng)信芯片,激活我們蘊(yùn)藏于靈魂深處的誠(chéng)信因子;用安裝于我們心靈門(mén)戶(hù)的木馬軟件,一刻不停的絕殺我們自身時(shí)不時(shí)繁殖出的不誠(chéng)信病毒;唱響誠(chéng)信主旋律,奏鳴誠(chéng)信交響曲,扮靚誠(chéng)信中國(guó)人。愛(ài)仁者人恒愛(ài)之。友善是社會(huì)穩(wěn)定安祥和繁榮興盛的浮化器,是人與人和睦相處的粘合劑,構(gòu)建社會(huì)和諧社會(huì),必需要始終把教育引導(dǎo)國(guó)民尊崇友善作為重要的引擎,讓全體中國(guó)人都可以日復(fù)一日、年復(fù)一年、歷久彌堅(jiān)地追求友善、信守友善、弘揚(yáng)友善,共同為營(yíng)造中華民族這方友善樂(lè)土而做出不懈地努力。社會(huì)核心價(jià)值觀學(xué)習(xí)心得〔幼師〕作為一名一線教師,有時(shí)機(jī)坐下來(lái)認(rèn)真聆聽(tīng)學(xué)習(xí)專(zhuān)家講座考慮一些問(wèn)題是很難得的,也是很必要的,特別是與教育有關(guān)的一些方針政策、規(guī)劃綱要等。前段時(shí)間,學(xué)習(xí)“社會(huì)核心價(jià)值體系”專(zhuān)題培訓(xùn),開(kāi)闊了視野、增長(zhǎng)了知識(shí),提升了理論的理解力,也必然將影響到后續(xù)教育教學(xué)中的理論力。____倡導(dǎo)的“社會(huì)核心價(jià)值觀”擁有高瞻遠(yuǎn)矚目光和放眼看世界的宏偉戰(zhàn)略,讓每一個(gè)人心中都充盈著一種懷想,激蕩著一股熱情,散發(fā)著一種能量。踐行社會(huì)核心價(jià)值觀24字中最后八個(gè)字:愛(ài)國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善,這是公民個(gè)人層面的價(jià)值準(zhǔn)那么,細(xì)細(xì)的品味這八個(gè)字,只要我們每個(gè)人的生命在這八個(gè)字中努力奮斗,我們的生活一切定會(huì)繁花似錦,社會(huì)各層次定會(huì)龍騰虎躍,國(guó)家定會(huì)繁榮興盛。那么,作為一名幼兒教師,我們?cè)撛趺醋?又該如何去踐行?一、做一個(gè)熱愛(ài)生活、積極向上的人。生活是一杯茶水,需要我們細(xì)品,品出來(lái)的是沁人心脾的甜蜜;生活是一首歌,時(shí)而委婉悠揚(yáng)時(shí)而高亢激昂的一首歌。生活在社會(huì)制度下,我們過(guò)著安居樂(lè)業(yè)的生活,能為國(guó)家和人民做點(diǎn)什么,是我們?nèi)烁聍攘Φ谋磉_(dá)。一個(gè)人假設(shè)對(duì)生活失去了興趣,失去了一種真實(shí)和童真,那她的世界如黑洞一般,怎會(huì)在中散發(fā)芳香?因此。我們要在陽(yáng)光的沐浴下感恩一切的擁有,在美妙的心境中我們仰天長(zhǎng)嘯,對(duì)大自然所給與的一切充滿(mǎn)浪漫的懷想,才會(huì)把那一縷幽香播散在身上,才會(huì)引來(lái)彩蝶的美而歡歌笑語(yǔ)。作為一名公民,一名平凡的幼兒教師,我們要深知肩負(fù)在身上的歷史重?fù)?dān),國(guó)家的希望在娃娃身上。隨著最近幾年國(guó)家、省市領(lǐng)導(dǎo)對(duì)學(xué)前教育的高度重視,園長(zhǎng)帶著我們骨干教師到上海、北京學(xué)習(xí)走在幼兒教育前沿的名師的風(fēng)采,觀摩一次次的精彩感人的教學(xué)觀摩活動(dòng),讓我們深感那學(xué)前教育正如泰戈?duì)査f(shuō):“天空中沒(méi)有翅膀,但我飛過(guò)”的無(wú)痕教育,那潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲的自然與清新的真實(shí),讓在感慨中發(fā)現(xiàn)自身的缺乏和一股力量在心底的涌起:那就是對(duì)生活充滿(mǎn)陽(yáng)光,用積極樂(lè)觀的態(tài)度去影響周?chē)娜?,用滿(mǎn)腔的熱忱去對(duì)待工作和身邊得意的孩子們,不要成為情緒的污染者,把正能量傳播,讓周?chē)囊磺徐n麗起來(lái),才是我們的所為。二、抓住夢(mèng)想,踏實(shí)工作。談到夢(mèng)想也許好多人會(huì)說(shuō),每天應(yīng)付那么多繁瑣的工作還來(lái)不及,何談夢(mèng)想。說(shuō)實(shí)話剛踏入幼教崗位時(shí)我也這樣,從未想過(guò)會(huì)在這里找到我的夢(mèng)想,只是自己學(xué)了這個(gè)專(zhuān)業(yè),所以找了這份工作。開(kāi)始我只知道自己不討厭這份工作,還挺喜歡和孩子一起玩耍。漸漸的我覺(jué)察自己越來(lái)越喜歡孩子,燦爛的笑臉總能驅(qū)散我陰郁的心情;他們天真的話語(yǔ)總能讓我捧腹大笑;他們幾天見(jiàn)不自己的伙伴,會(huì)想念的哭泣的樣子,總能引我熱淚盈眶;當(dāng)他們用稚嫩的聲音對(duì)我說(shuō)“趙教師我喜歡你”時(shí),我是無(wú)比的開(kāi)心和滿(mǎn)足。我從心底里喜歡上了這個(gè)職業(yè),愛(ài)上了孩子。我覺(jué)得應(yīng)該為他們做點(diǎn)什么。我開(kāi)始踏踏實(shí)實(shí)認(rèn)認(rèn)真真做好每一件小事,抓住最近的夢(mèng)想朝著最遠(yuǎn)的方向努力,一步步靠近我的夢(mèng)。于是開(kāi)始為自己制定方案,這一學(xué)期我要進(jìn)步我的課堂教學(xué)程度,我就認(rèn)真研究活動(dòng)組織的每一個(gè)細(xì)節(jié),環(huán)節(jié)如何設(shè)計(jì),材料怎么投放,每句話如何講,什么時(shí)候講等等。下一學(xué)期我覺(jué)得自己在環(huán)境布置方面比較薄弱,我開(kāi)始廣泛的向別人學(xué)習(xí),他們是如何創(chuàng)設(shè)的,新的創(chuàng)設(shè)理念又是什么?同時(shí)我也向身邊的每一位教師學(xué)習(xí)汲取有益的經(jīng)歷,不斷修正完善自己。我精力充分,工作中繁忙而充實(shí),每天早晨腦海里總盤(pán)想著和孩子一起做的事,并一一施行,在實(shí)實(shí)在在的做事中,一個(gè)個(gè)空缺被填補(bǔ),一項(xiàng)項(xiàng)短處被提升,教學(xué)程度有了一定的提升,為孩子創(chuàng)造的幼兒園生活也受到了他們的喜歡,他們每天都能高快樂(lè)興來(lái)上幼兒園,即使生病也要求爸爸媽媽送來(lái)。我和我的孩子都成長(zhǎng)得很快,因?yàn)椴粩嗟膶?zhuān)業(yè)成長(zhǎng),漸漸強(qiáng)大了我前行的力量,我知道自己離夢(mèng)想又進(jìn)了一步。如今的我對(duì)工作充滿(mǎn)熱情,在假期也不忘學(xué)習(xí)和總結(jié),常常利用休息的時(shí)間進(jìn)展家訪,許多不理解的人會(huì)說(shuō):“你這是何苦呢?何必這么拼呢?!闭f(shuō)真的我也不知道為什么,內(nèi)心總有一股力量驅(qū)使著我這么做,可能這輩子注定就要在此奮斗吧,一切都是自愿,一切都是因?yàn)橄矚g,我喜歡這塊給我夢(mèng)想的樂(lè)園。在踐行社會(huì)核心核心價(jià)值觀的今天,我們必需要做到:從點(diǎn)滴做起,在思想、政治、行動(dòng)上始終與領(lǐng)導(dǎo)保持高度一致,堅(jiān)持正確的政治方向。在此根底上,把精力集中到履職盡責(zé)上,用勤勉敬業(yè)精神踐行自我的人生價(jià)值,實(shí)現(xiàn)我心中的“中國(guó)夢(mèng)”。蘇格拉底也說(shuō)關(guān)于社會(huì)核心價(jià)值觀學(xué)習(xí)心得黨的xx屆六中全會(huì)通過(guò)的《中共中央關(guān)于構(gòu)建假設(shè)干重大問(wèn)題的決定》明確提出,要建立,形成全民族發(fā)奮向上的和團(tuán)結(jié)和睦的精神紐帶,打牢全黨全國(guó)各族人民團(tuán)結(jié)奮斗的思想道德根底。社會(huì)體系是社會(huì)制度的內(nèi)在精神表達(dá)和生存之本,它決定著社會(huì)的開(kāi)展形式、制度體制和目的任務(wù),在所有目的中處于統(tǒng)攝和支配地位。沒(méi)有的導(dǎo)引,構(gòu)建、建立和諧文化就會(huì)迷失方向。結(jié)實(shí)樹(shù)立,必須科學(xué)認(rèn)識(shí)、準(zhǔn)確把握這個(gè)體系的內(nèi)容。黨的xx屆六中全會(huì)《決定》指出:馬克思指導(dǎo)思想,中國(guó)特色社會(huì)共同理想,以愛(ài)國(guó)為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的,社會(huì)榮辱觀,構(gòu)成體系的根本內(nèi)容。這四個(gè)方面的內(nèi)容構(gòu)成了體系的根本框架。第一,馬克思指導(dǎo)思想是體系的靈魂。馬克思是科學(xué),是我們的立黨立國(guó)之本,它決定了社會(huì)體系的性質(zhì)和方向。建立社會(huì)體系,最根本的是堅(jiān)持馬克思的指導(dǎo)地位。馬克思是社會(huì)的靈魂。毛____思想、重要思想以及科學(xué)開(kāi)展觀是與中國(guó)詳細(xì)實(shí)際相結(jié)合的產(chǎn)物,是中國(guó)化的馬克思。只有堅(jiān)持以、毛____思想、重要思想為指導(dǎo),才能凝聚全國(guó)人民的共同力量,形成全國(guó)人民統(tǒng)一的。這是構(gòu)建的理論根底,也是當(dāng)代中國(guó)核心價(jià)值體系的核心所在。假設(shè)動(dòng)搖了馬克思的指導(dǎo)地位,就會(huì)失去全黨全國(guó)各族人民團(tuán)結(jié)奮斗的共同思想根底,就會(huì)導(dǎo)致思想混亂、社會(huì)動(dòng)亂,就會(huì)給國(guó)家和民族帶來(lái)宏大的災(zāi)難。第二,中國(guó)特色社會(huì)共同理想是社會(huì)核心價(jià)值體系的主題。理想是基于現(xiàn)實(shí)又超越現(xiàn)實(shí)的奮斗目的。我國(guó)各族人民現(xiàn)階段的共同理想就是在中國(guó)____的領(lǐng)導(dǎo)下,走,實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興。中國(guó)特色社會(huì)反映了我國(guó)最廣闊人民的共同愿望、利益和要求,是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的必由之路。中國(guó)特色社會(huì)的共同理想對(duì)于人民群眾具有極大的吸引力和。在當(dāng)代中國(guó),只有走,才能實(shí)現(xiàn)國(guó)家的富強(qiáng)和人民的幸福,也才能把各黨派、各團(tuán)體、各階層、各民族團(tuán)結(jié)和凝聚起來(lái)。只有堅(jiān)決建立中國(guó)特色社會(huì)的共同理想信念,才能使之轉(zhuǎn)化為宏大的精神動(dòng)力。第三,以愛(ài)國(guó)為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的是社會(huì)核心價(jià)值體系的精華。社會(huì)核心價(jià)值體系是一種既具有強(qiáng)烈的民族性又具有鮮明時(shí)代性的先進(jìn)的思想文化。民族精神是最本質(zhì)、最集中的表達(dá),只有大力弘揚(yáng)民族精神,才能使中華民族以昂揚(yáng)向上的精神狀態(tài)自立于世界民族之林。民族精神是一個(gè)民族賴(lài)以生存和開(kāi)展的,是社會(huì)核心價(jià)值體系建立的重要內(nèi)容。以愛(ài)國(guó)為核心的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一、愛(ài)好和平、勤勞英勇、自強(qiáng)不息的偉大民族精神,是中華民族生生不息、的精神血脈,是維護(hù)國(guó)家團(tuán)結(jié)統(tǒng)一、鼓舞各族人民發(fā)奮進(jìn)取的精神支撐。民族精神具有強(qiáng)大的和推動(dòng)力,可以激發(fā)全體人民的斗志和責(zé)任心。以改革創(chuàng)新為核心的與時(shí)俱進(jìn)、開(kāi)拓進(jìn)取、求真務(wù)實(shí)、奮勇?tīng)?zhēng)先的,是推動(dòng)時(shí)代開(kāi)展進(jìn)步的強(qiáng)大精神動(dòng)力,是在當(dāng)代中國(guó)人民的偉大奮斗中不斷創(chuàng)造新的輝煌的力量泉。在改革開(kāi)放的中,銳意進(jìn)取、的不斷迸發(fā),自主、平等、競(jìng)爭(zhēng)、效率的觀念不斷增強(qiáng),扶貧擠弱、公平共享,促進(jìn)人的全面開(kāi)展的得到普遍推崇,民主、科學(xué)、法治的理性精神成為廣泛共識(shí)。正是依靠這種精神,中國(guó)人民創(chuàng)造了現(xiàn)代化建立的成就。第四,社會(huì)榮辱觀是社會(huì)核心價(jià)值體系的根底。社會(huì)榮辱觀把中華民族的傳統(tǒng)美德、黨____民在____、建立和改革的中形成的____道德和社會(huì)新時(shí)代的道德要求嚴(yán)密結(jié)合起來(lái),是社會(huì)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下判斷是非得失、確定價(jià)值取向、作出道德選擇的根本準(zhǔn)那么。在全社會(huì)結(jié)實(shí)樹(shù)立社會(huì)榮辱觀,就可以扶正祛邪,揚(yáng)善懲惡,促進(jìn)良好社會(huì)風(fēng)氣的形成和開(kāi)展。社會(huì)榮辱觀鮮明地表達(dá)了當(dāng)代中國(guó)社會(huì)最根本的價(jià)值取向和行為準(zhǔn)那么,是建立社會(huì)核心價(jià)值體系的必然要求。社會(huì)核心價(jià)值體系四個(gè)方面的內(nèi)容,內(nèi)容豐富,互相聯(lián)絡(luò)、互相貫穿,共同構(gòu)成一個(gè)完好的思想體系。結(jié)實(shí)樹(shù)立社會(huì)核心價(jià)值體系,就是要把這四個(gè)方面的根本要求融入精神文明、物質(zhì)文明、政治文明建立的全過(guò)程,融入經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會(huì)建立的各個(gè)領(lǐng)域,融入國(guó)民教育和精神文明建立全過(guò)程,使之成為全民族發(fā)奮向上的和團(tuán)結(jié)和睦的精神紐帶。為此,需要從以下幾個(gè)方面采取實(shí)在有效的措施。第一,要加強(qiáng)對(duì)社會(huì)核心價(jià)值體系重大意義的認(rèn)識(shí),統(tǒng)一思想。社會(huì)核心價(jià)值體系,是全面建立小康社會(huì)、構(gòu)建和諧社會(huì)進(jìn)程中的根本思想根底,是中華民族偉大復(fù)興的共同。建立社會(huì)核心體系緊緊抓住了我國(guó)社會(huì)建立的關(guān)鍵,適應(yīng)了現(xiàn)階段人民群眾思想觀念變化的新特點(diǎn),有很強(qiáng)的現(xiàn)實(shí)針對(duì)性和緊迫性。我們要從思想認(rèn)識(shí)上把建立這一體系作為一項(xiàng)經(jīng)常性的重要工作任務(wù)來(lái)抓,加強(qiáng)對(duì)的三大理論成果和科學(xué)開(kāi)展觀、理論的研究,為黨的理論武裝工作提供有力支持。同時(shí),還要深化群眾生活、深化改革開(kāi)放的前沿開(kāi)展調(diào)查研究,理解社會(huì)變革和利益關(guān)系調(diào)整給人們思想觀念帶來(lái)的影響;掌握不同階層、不同群體的不同思想追求和價(jià)值追求;理解現(xiàn)階段我國(guó)社會(huì)的思想觀念構(gòu)造、價(jià)值取向構(gòu)造、道德追求構(gòu)造和心理素質(zhì)構(gòu)造;研究與社會(huì)核心價(jià)值體系相配套的政策法律體系建立。同時(shí),要加強(qiáng)對(duì)社會(huì)核心價(jià)值體系的內(nèi)涵外延的理論研究,并深化研究這一體系的理論構(gòu)造和理論要求;深化研究我國(guó)傳統(tǒng)文化中的積極因素,并吸收、借鑒國(guó)外在價(jià)值體系建立上的有益做法。第二,要確立主旋律意識(shí)與陣地意識(shí),增強(qiáng)社會(huì)主流言論的引導(dǎo)力。正確的言論導(dǎo)向是建立社會(huì)核心價(jià)值體系、促進(jìn)社會(huì)和諧的重要條件。我們要堅(jiān)持正確的導(dǎo)向,唱響倡導(dǎo)和諧理念、培育和諧精神、開(kāi)展和諧文化的主旋律,為建立社會(huì)核心價(jià)值體系提供有力的主流言論。精心組織有關(guān)核心價(jià)值體系建立主題的言論宣傳,大力宣傳科學(xué)開(kāi)展觀和構(gòu)建社會(huì)和諧社會(huì)理論,大力宣傳在科學(xué)開(kāi)展觀指導(dǎo)下的新氣象,大力宣傳表達(dá)社會(huì)價(jià)值精神的思想觀念,形成正面言論強(qiáng)勢(shì),不斷擴(kuò)大主流言論的覆蓋面和影響力。第三,堅(jiān)持三貼近,加強(qiáng)價(jià)值觀教育。當(dāng)代中國(guó),社會(huì)發(fā)生了宏大變化,經(jīng)濟(jì)體制深化變革,深化變動(dòng),利益格局深化調(diào)整,思想觀念深化變化。與之相伴,人們思想活動(dòng)的獨(dú)立性、選擇性、多變性、差異性明顯增強(qiáng),人們的思想觀念、道德意識(shí)、價(jià)值取向越來(lái)越呈現(xiàn)出層次性。這就要求我們貼近實(shí)際、貼近群眾、貼近生活,既要鼓勵(lì)先進(jìn),又要照顧多數(shù),把先進(jìn)性要求同廣泛性要求結(jié)合起來(lái);對(duì)不同層次的人們提出不同的要求,切忌搞一刀切;尊重差異,擴(kuò)大共識(shí),包容多樣,運(yùn)用人們的形式,更好地答復(fù)干部群眾普遍關(guān)心的問(wèn)題,增強(qiáng)理論的說(shuō)服力和戰(zhàn)斗力;拓展宣傳教育的內(nèi)容、對(duì)象和渠道,做到面向基層,實(shí)在進(jìn)步宣傳的針對(duì)性和實(shí)效性。只有堅(jiān)持三貼近,我們所建立的社會(huì)核心價(jià)值體系才能具有廣泛的群眾根底,念才能成為全體人民的思想共識(shí)。24字社會(huì)核心價(jià)值觀心得體會(huì)富強(qiáng)、民主、文明、和諧,自由、平等、公正、法治,愛(ài)國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善,這12個(gè)詞,是社會(huì)核心價(jià)值觀的根本內(nèi)容。這12個(gè)詞,從國(guó)家、社會(huì)和公民三個(gè)層面概括了社會(huì)核心價(jià)值觀的價(jià)值目的、價(jià)值取向和價(jià)值準(zhǔn)那么,明晰易記。每個(gè)人牢記這24個(gè)字,努力踐行,為國(guó)家改革開(kāi)展助力,為民族進(jìn)步復(fù)興鑄魂。這24個(gè)字,概括了民族的理想信念和奮斗目的,成為中華民族前進(jìn)道路上所應(yīng)遵循的普遍共識(shí)。中國(guó),正在踏實(shí)邁出強(qiáng)大的步伐一、在國(guó)家層面的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)和價(jià)值取向:富強(qiáng)、民主、文明、和諧建成富強(qiáng)民主文明和諧的社會(huì)現(xiàn)代化國(guó)家的奮斗目的,實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng),就是要實(shí)現(xiàn)國(guó)家富強(qiáng)、民族振興、人民幸福。中國(guó)夢(mèng)有兩個(gè)百年目的:一、在中國(guó)____成立一百年時(shí)全面建成小康社會(huì)。在____成立一百年時(shí)建成富強(qiáng)民主文明和諧的社會(huì)現(xiàn)代化國(guó)家。它是政治夢(mèng)、經(jīng)濟(jì)夢(mèng)、文化夢(mèng)、社會(huì)夢(mèng)、生態(tài)夢(mèng)五位一體的總布局。在嚴(yán)峻的國(guó)際背景及國(guó)內(nèi)形勢(shì)下要實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)這一國(guó)人共同理想,我們須做到:一、必須走中國(guó)道路,二、必須弘揚(yáng)中國(guó)精神,三、必須凝聚中國(guó)力量。二、在當(dāng)代社會(huì)層面的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)和價(jià)值取向:自由、平等、公正、法治自由、平等、公正、法治,作為社會(huì)層面的價(jià)值目的極其重要。在個(gè)人方面,愛(ài)國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善,四個(gè)方面提煉得非常全面,包含了對(duì)國(guó)家、對(duì)職業(yè)、對(duì)事情、對(duì)別人的根本立場(chǎng)和態(tài)度。這四個(gè)方面的實(shí)現(xiàn),是國(guó)家和社會(huì)兩個(gè)層面的價(jià)值導(dǎo)向得以實(shí)現(xiàn)的根底,也是作為公民應(yīng)該踐行的道德標(biāo)準(zhǔn)。三、在社會(huì)全體公民的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)和價(jià)值取向:愛(ài)國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善愛(ài)國(guó)是核心價(jià)值觀的核心,是每個(gè)公民的義務(wù)和責(zé)任。敬業(yè)是公民的根本職業(yè)要求,也是愛(ài)國(guó)在工作生活中的詳細(xì)表達(dá)。誠(chéng)信是個(gè)人的立身之本和必備的道德品格。友善是中華民族的傳統(tǒng)美德之一。這8個(gè)字對(duì)我們每個(gè)人都提出了新的、更高的要求。對(duì)于所從事職業(yè)的尊重代表著一種對(duì)于個(gè)人價(jià)值的追求,愛(ài)自己的崗位,全身心地投入到崗位上,干好本職工作,才可能為國(guó)家、為社會(huì)、為家庭,也為自己創(chuàng)造將來(lái)。正是因?yàn)闊釔?ài),才能做到奉獻(xiàn)。守德、重信誰(shuí)都渴望、認(rèn)同,但為什么許多人不去做呢?都在擔(dān)憂(yōu)社會(huì)風(fēng)氣滑坡,為什么不愿意從我做起呢?一定程度上,說(shuō)明價(jià)值觀在制度層面還沒(méi)有真正樹(shù)立起來(lái)。社會(huì)核心價(jià)值觀24個(gè)字學(xué)習(xí)心得體會(huì)確立什么樣的核心價(jià)值觀,直接關(guān)系著一個(gè)國(guó)家、一個(gè)政黨、一個(gè)團(tuán)體的精神旗幟和開(kāi)展道路,深化影響著一個(gè)國(guó)家、一個(gè)政黨、一個(gè)團(tuán)體的凝聚力和感召力。黨的十八大報(bào)告用三個(gè)倡導(dǎo)從國(guó)家、社會(huì)、個(gè)人三個(gè)層面精辟闡述了社會(huì)核心價(jià)值觀的精華,即在國(guó)家層面,倡導(dǎo)富強(qiáng)、民主、文明、和諧;在社會(huì)層面,倡導(dǎo)自由、平等、公正、法治;在公民層面,倡導(dǎo)愛(ài)國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善。十八屆三中全會(huì)強(qiáng)調(diào)要積極培育和踐行社會(huì)核心價(jià)值觀。這24個(gè)字,凝練概括了國(guó)家的價(jià)值目的、社會(huì)的價(jià)值取向和公民的價(jià)值準(zhǔn)那么。國(guó)家層面的價(jià)值目的,表達(dá)的是國(guó)家的意志,是全體人民的共同價(jià)值理想;社會(huì)層面的價(jià)值取向,表達(dá)的是社會(huì)秩序,是人們對(duì)現(xiàn)實(shí)社會(huì)的價(jià)值訴求和期待;公民個(gè)人層面的價(jià)值準(zhǔn)那么,表達(dá)的是社會(huì)成員的道德自律,是社會(huì)成員的根本道德標(biāo)準(zhǔn),這三個(gè)層面相輔相成、親密相連,形成一個(gè)整體,答復(fù)了我們要建立什么樣的國(guó)家、建立什么樣的社會(huì)、培育什么樣的公民的重大問(wèn)題。我們要全面把握三個(gè)倡導(dǎo)社會(huì)核心價(jià)值觀的科學(xué)內(nèi)涵。一、倡導(dǎo)富強(qiáng)、民主、文明、和諧,彰顯了國(guó)家精神文化的開(kāi)展方向――指明的是國(guó)家的價(jià)值目的。在國(guó)家層面,倡導(dǎo)富強(qiáng)、民主、文明、和諧,就是要樹(shù)立富強(qiáng)、民主、文明、和諧的理念,弘揚(yáng)富強(qiáng)、民主、文明、和諧的精神,把富強(qiáng)、民主、文明、和諧價(jià)值觀與國(guó)人的思想觀念、理想信仰、社會(huì)風(fēng)氣、行為標(biāo)準(zhǔn)、處事態(tài)度融為一體,正確引導(dǎo)國(guó)人認(rèn)識(shí)和評(píng)價(jià)所生存的社會(huì)。核心價(jià)值觀能否與時(shí)俱進(jìn),直接影響到一個(gè)國(guó)家的凝聚力和影響力。十八大報(bào)告指出:到2023年,我們國(guó)家要實(shí)現(xiàn)國(guó)內(nèi)消費(fèi)總值和城鄉(xiāng)居民人均收入比XX
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