《中學(xué)歷史教學(xué)對(duì)策PPT》-葉小兵

中學(xué)歷史教學(xué)策略

——對(duì)若干歷史教學(xué)問(wèn)題的思考

首都師范大學(xué)歷史學(xué)院葉小兵2011年11月25日新課改下的中學(xué)歷史課程，實(shí)施已有多年，怎樣把歷史課上得更好，仍是需要我們不斷進(jìn)行探討的問(wèn)題。

一、如何確定教學(xué)目標(biāo)二、如何整合教學(xué)內(nèi)容三、如何運(yùn)用教學(xué)方法四、如何進(jìn)行思想教育五、如何看待各種史觀一、如何確定教學(xué)目標(biāo)教學(xué)目標(biāo)是對(duì)教學(xué)活動(dòng)結(jié)果的預(yù)期，它決定了教學(xué)活動(dòng)的進(jìn)程和方向。適當(dāng)?shù)慕虒W(xué)目標(biāo)對(duì)教學(xué)有著規(guī)范的作用，對(duì)師生的活動(dòng)有著導(dǎo)向和激勵(lì)的作用。常見(jiàn)問(wèn)題問(wèn)題1：只重視知識(shí)的傳授，目標(biāo)缺乏完整性。問(wèn)題2：有具體的知識(shí)目標(biāo)，其他目標(biāo)不具體。問(wèn)題3：達(dá)成目標(biāo)的主體是教師，而不是學(xué)生。問(wèn)題4：目標(biāo)定得過(guò)大，難以在一節(jié)課上實(shí)現(xiàn)。問(wèn)題5：忽略或不知道確立方法與過(guò)程的目標(biāo)。問(wèn)題6：情感態(tài)度價(jià)值觀目標(biāo)與知識(shí)目標(biāo)脫節(jié)。問(wèn)題7：目標(biāo)的確定未能依據(jù)課標(biāo)內(nèi)容的要求。問(wèn)題8：目標(biāo)只寫(xiě)在紙上，與教學(xué)實(shí)際不相干。

確定教學(xué)目標(biāo)的基本策略

1.以學(xué)生為主體

（1）行為主體是學(xué)生（2）面向全體學(xué)生（3）關(guān)注學(xué)生學(xué)習(xí)后的變化

誤：“使學(xué)生認(rèn)識(shí)┅┅”

正：“學(xué)生能夠認(rèn)識(shí)┅┅”

2.目標(biāo)的具體性

（1）行為動(dòng)詞的層次認(rèn)知性目標(biāo)、技能性目標(biāo)、體驗(yàn)性目標(biāo)

了解層次、理解層次、運(yùn)用層次

（2）明確的結(jié)果陳述

誤：“學(xué)生能夠掌握┅┅”

正：“學(xué)生能夠理解┅┅”3.目標(biāo)的可操作性和可測(cè)量性（1）必要的條件（2）能夠達(dá)成的結(jié)果（3）結(jié)果可評(píng)價(jià)誤：“理解┅┅的特點(diǎn)”正：“通過(guò)┅┅，理解┅┅的特點(diǎn)”誤：“提升歷史思維的能力”正：“能夠?qū)嵤虑笫堑胤治雯┅?/p>

二、如何整合教學(xué)內(nèi)容教師對(duì)教學(xué)內(nèi)容的梳理、發(fā)掘及補(bǔ)充，是搞好課堂教學(xué)的最重要的策略抉擇。一節(jié)課的教學(xué)質(zhì)量如何，很大程度上取決于教師對(duì)教學(xué)內(nèi)容的信息加工，重新整合教材。這就是我們通常所說(shuō)的備課，這也是教師最重要的基本功。常見(jiàn)問(wèn)題問(wèn)題1：尚未搞清歷史的原本，講不清楚。問(wèn)題2：對(duì)課文內(nèi)容只進(jìn)行字面上的講述。問(wèn)題3：很少有補(bǔ)充材料，教學(xué)內(nèi)容干枯。問(wèn)題4：補(bǔ)充內(nèi)容不在點(diǎn)上，另生出枝節(jié)。問(wèn)題5：內(nèi)容面面俱到，教學(xué)重點(diǎn)不突出。問(wèn)題6：未能概括內(nèi)容的核心，缺失要素。問(wèn)題7：內(nèi)容層次梳理不夠，邏輯性不強(qiáng)。問(wèn)題8：內(nèi)容之間的關(guān)系不強(qiáng)，缺乏聯(lián)系。1.搞清歷史的本來(lái)面貌探究歷史問(wèn)題的基礎(chǔ)，是了解歷史的原本是怎樣的。只有清楚歷史本來(lái)發(fā)生了什么，才能去探討與歷史相關(guān)的問(wèn)題。教科書(shū)中的敘述比較簡(jiǎn)要，甚至不太清晰，這就需要?dú)v史教師要在備課的過(guò)程中，搞清楚歷史實(shí)際上發(fā)生了什么，來(lái)龍去脈是怎樣的，這就要穿越到歷史中。如：英國(guó)資產(chǎn)階級(jí)革命

課文寫(xiě)道：

1645年，克倫威爾領(lǐng)導(dǎo)的新模范軍在納西比打敗王軍主力，攻占王軍大本營(yíng)。

1649年，查理一世被宣判為“暴君、叛徒、殺人犯和國(guó)家公敵”，處以死刑。

問(wèn)題：課文中講1645年新模范軍攻占了王軍大本營(yíng)，1649年處死查理一世。為什么隔了好幾年才處死他？要促使學(xué)生探究歷史問(wèn)題

重要的是引導(dǎo)他們進(jìn)入到歷史的境況中，使他們感受到和體驗(yàn)到歷史的脈動(dòng)，由此產(chǎn)生探究歷史的愿望。如：

講改革開(kāi)放“文革”結(jié)束后中國(guó)面臨著怎樣的形勢(shì)？

講新中國(guó)的外交建國(guó)后處于什么樣的國(guó)際局勢(shì)？2.選擇和確定教學(xué)的重點(diǎn)一節(jié)課的內(nèi)容，如果沒(méi)有重點(diǎn)，就會(huì)面面俱到，平淡無(wú)奇；如果都是重點(diǎn)，等于沒(méi)有重點(diǎn)，還是一鍋粥。

重點(diǎn)即教學(xué)的核心和關(guān)鍵所在

在歷史上的地位在教材中的地位在本課中的地位確定重點(diǎn)后，就要想辦法

活化重點(diǎn)，強(qiáng)化重點(diǎn)

圍繞著重點(diǎn)：補(bǔ)充材料設(shè)計(jì)問(wèn)題組織活動(dòng)

用材料活化重點(diǎn)安徽鳳陽(yáng)小崗村的農(nóng)民私下訂立了包產(chǎn)到戶的契約我們分田到戶，每戶戶主簽字蓋章，如以后能干，每戶保證完成每戶全年上交和公糧，不再向國(guó)家伸手要錢(qián)要糧；如不成，我們干部坐牢殺頭也甘心，大家也保證把我們的小孩養(yǎng)活到十八歲。

3.抓住內(nèi)容的核心要素每個(gè)具體的歷史知識(shí)，都有其基本的、核心的要素，是由這些要素構(gòu)成知識(shí)的。備課時(shí)不但不能忽略了核心要素，而且要將核心要素加以梳理，使其更為清晰。如秦始皇，構(gòu)成該歷史人物的要素是：滅六國(guó)，建立統(tǒng)一的多民族的國(guó)家。

建立了專制主義中央集權(quán)制度。采取了一系列鞏固統(tǒng)一的措施。4.統(tǒng)治殘暴，濫用民力，刑法嚴(yán)苛。如：經(jīng)濟(jì)特區(qū)先說(shuō)設(shè)立了四個(gè)經(jīng)濟(jì)特區(qū)，然后說(shuō)開(kāi)放了14個(gè)沿海城市，再說(shuō)設(shè)海南經(jīng)濟(jì)特區(qū)、上海浦東開(kāi)發(fā)區(qū)。

特區(qū)的特在哪里，開(kāi)放什么？這是核心的要素，是不可丟掉的。經(jīng)濟(jì)特區(qū)這一知識(shí)的核心要素包括：?過(guò)程要素：是怎么發(fā)展的，如何有步驟地逐漸展開(kāi)?政策要素：引進(jìn)外資、設(shè)備和經(jīng)營(yíng)方式，在稅收、出口等方面給予優(yōu)惠政策?格局要素：形成了多層次、寬領(lǐng)域、全方位的開(kāi)放格局專題式的教學(xué)內(nèi)容，過(guò)程要素的梳理尤為重要，要將跳躍的、分散的核心內(nèi)容串聯(lián)起來(lái)。如：羅馬法的演進(jìn)過(guò)程起源階段：習(xí)慣法演變?yōu)槌晌姆ǎㄊ~表法）

↓

發(fā)展階段：公民法演變?yōu)槿f(wàn)民法

↓完成階段：形成《民法大全》

此外，還應(yīng)注意背景要素的概括4.重視歷史的細(xì)節(jié)歷史是由細(xì)節(jié)組成的，講歷史離不開(kāi)細(xì)節(jié)，要把歷史講得具體生動(dòng)，使學(xué)生能夠感悟到，就更需要有細(xì)節(jié)。從概念到概念，從道理到道理，實(shí)是歷史教學(xué)的大忌。

西安事變中捉蔣12日凌晨，孫銘九率一百多人來(lái)到臨潼的華清池，解決了蔣介石的衛(wèi)隊(duì)后，直奔蔣的住所五間亭。蔣介石聽(tīng)到槍聲，慌忙逃向后山。孫銘九沖進(jìn)蔣的臥室，見(jiàn)屋內(nèi)無(wú)人，而蔣的假牙還放在桌上，鞋子擺在床下，衣帽掛在墻上，一摸被子，尚有余溫。于是判斷蔣沒(méi)有跑遠(yuǎn)，就率兵到后山搜索，發(fā)現(xiàn)蔣介石躲在一塊大石頭后面，將其架出來(lái)，推上汽車送往西安城內(nèi)。5.把握和歸納歷史的特點(diǎn)歷史事物的特點(diǎn)，既反映出歷史的具體性，又反映出歷史的特殊性。認(rèn)識(shí)歷史的一個(gè)重要的方面，就是對(duì)歷史事物所具有的特點(diǎn)進(jìn)行認(rèn)識(shí)，這對(duì)培養(yǎng)學(xué)生的歷史思維能力來(lái)說(shuō)，也是非常有益的。專制主義中央集權(quán)制度與奴隸主貴族政治的不同特點(diǎn)1.形成最高的、唯一的、絕對(duì)的政治權(quán)力——皇權(quán)。2.皇帝通過(guò)各級(jí)官僚機(jī)構(gòu)和官員來(lái)行使政治權(quán)力。各級(jí)機(jī)構(gòu)和官員對(duì)皇帝負(fù)責(zé)。3.貴族基本上排除在核心權(quán)力之外。若要有權(quán)力，則要加入官僚機(jī)構(gòu)中；只有當(dāng)官，才有權(quán)力。4.只有皇帝是以嫡長(zhǎng)子繼承制，以維護(hù)政權(quán)的穩(wěn)定。而所有官僚是任命的，不是世襲的，可以隨時(shí)調(diào)換和罷免。5.官僚的選拔原則上歸皇帝，而由官僚機(jī)構(gòu)來(lái)執(zhí)行。選官的原則是憑才能德行，而不是血統(tǒng)家世。6.建構(gòu)歷史的聯(lián)系從認(rèn)識(shí)歷史的角度講，只有將相關(guān)史事聯(lián)系在一起進(jìn)行考察，才能搞清楚歷史的真實(shí)面貌。從學(xué)習(xí)歷史的角度講，只有將相關(guān)的歷史知識(shí)聯(lián)系在一起，才能建構(gòu)起系統(tǒng)的知識(shí)體系。要加強(qiáng)：模塊之間專題之間課題之間的聯(lián)系與溝通史事的聯(lián)系和認(rèn)識(shí)的聯(lián)系包括中外聯(lián)系、古今聯(lián)系

甚至是具體歷史事物的聯(lián)系如高中必修二中國(guó)古代的重農(nóng)抑商政策不僅與古代的農(nóng)業(yè)、手工業(yè)和商業(yè)經(jīng)濟(jì)的特點(diǎn)有關(guān)，也與必修一的中國(guó)古代政治制度的特點(diǎn)有關(guān)，即國(guó)家對(duì)經(jīng)濟(jì)的干預(yù)。7.探討歷史的意義探討歷史的問(wèn)題，很重要的一個(gè)方面是認(rèn)識(shí)歷史的意義所在。

以大歷史的視野，從歷史發(fā)展的角度，來(lái)審視歷史事物的地位、作用、意義、影響。如：中國(guó)代表團(tuán)在萬(wàn)隆會(huì)議上的努力，擴(kuò)大了中國(guó)在國(guó)際上的影響，是中國(guó)步入國(guó)際事務(wù)大舞臺(tái)的開(kāi)始。萬(wàn)隆會(huì)議后的十年里，中國(guó)與34個(gè)亞非拉國(guó)家建交，中國(guó)的國(guó)際地位大為提升。如宋明理學(xué)的影響1.理學(xué)一改前代學(xué)術(shù)思想研究的墨守成規(guī)，從個(gè)人的身心修養(yǎng)來(lái)體現(xiàn)儒家學(xué)說(shuō)的義理，豐富了儒學(xué)的學(xué)術(shù)內(nèi)容和文化底蘊(yùn)，使儒家思想重新占據(jù)正統(tǒng)的地位。2.朱熹的學(xué)說(shuō)在元朝以后成為儒學(xué)正宗，所編《四書(shū)集注》，更成為明清科舉考試的內(nèi)容及標(biāo)準(zhǔn)，影響深遠(yuǎn)。3.理學(xué)提倡個(gè)人修養(yǎng)，講求綱常倫理，提倡忠孝節(jié)義，扭轉(zhuǎn)了唐末五代以來(lái)混亂的社會(huì)風(fēng)氣，推進(jìn)了重視道德的社會(huì)新風(fēng)尚，對(duì)國(guó)人的觀念和行為產(chǎn)生極大的影響。4.理學(xué)過(guò)分強(qiáng)調(diào)內(nèi)心修養(yǎng)，導(dǎo)致很多士人空談心性，回避實(shí)務(wù)。而提倡的綱常倫理對(duì)社會(huì)發(fā)展也有著嚴(yán)重的束縛，尤其是「存天理滅人欲」的禮教，更抑制了人們追求自由的向往，成為禁錮思想的枷鎖。

意義的闡發(fā)，有具體的內(nèi)容才有說(shuō)服力。如：鄭和下西洋加強(qiáng)了中國(guó)與亞非國(guó)家和地區(qū)的友好往來(lái)鄭和下西洋期間，中外使節(jié)往來(lái)之頻繁，為中國(guó)數(shù)千年歷史上所僅見(jiàn)。鄭和船隊(duì)每一次歸國(guó)時(shí)，都有許多外國(guó)使節(jié)隨隊(duì)前來(lái)中國(guó)。如第五次下西洋回國(guó)時(shí)有17個(gè)國(guó)家和地區(qū)的貢使，第六次下西洋時(shí)帶來(lái)16國(guó)貢使。這一時(shí)期共有四位國(guó)王八次親自來(lái)華，即滿剌加（四次）、蘇祿、渤泥（兩次）、古麻剌朗的國(guó)王。其中，蘇祿、渤泥、古麻剌朗三國(guó)的國(guó)王還長(zhǎng)住中國(guó)，直至在華病逝。中國(guó)社會(huì)發(fā)展的統(tǒng)計(jì)（單位：億）

1978年1980年1990年2000年2010年國(guó)內(nèi)生產(chǎn)總值3624.1人民幣4517.8人民幣18547.9人民幣89403.6人民幣397983人民幣國(guó)家財(cái)政收入1132.26人民幣1159.93人民幣2937.1人民幣13395.23人民幣83080人民幣國(guó)家外匯儲(chǔ)備1.67美元-12.96美元110.93美元1655.74美元28473美元進(jìn)出口總額206.4美元381.4美元1154.4美元4743美元29728美元城鄉(xiāng)居民儲(chǔ)蓄210.6人民幣399.5人民幣5196.4人民幣64332.4人民幣303302人民幣三、如何運(yùn)用教學(xué)方法教學(xué)方法的運(yùn)用，體現(xiàn)了：教師所秉承的教學(xué)理念；教師的課堂教學(xué)基本功；教師對(duì)教學(xué)操控的能力；教師與學(xué)生溝通的本領(lǐng)；教師在教學(xué)上的創(chuàng)造性。

常見(jiàn)問(wèn)題

問(wèn)題1：一講到底，忽略學(xué)生的活動(dòng)。問(wèn)題2：只有一招，方法上顯得單調(diào)。問(wèn)題3：方法的運(yùn)用與教學(xué)內(nèi)容脫節(jié)。問(wèn)題4：簡(jiǎn)單刻意地模仿他人的方法。問(wèn)題5：只考慮教師本人的方法運(yùn)用。問(wèn)題6：缺乏在方法論層面上的理解。問(wèn)題7：追求表面上花哨，缺乏實(shí)效。問(wèn)題8：方法的運(yùn)用未凸顯歷史特色。問(wèn)題9：在方法選擇與運(yùn)用上低齡化。選擇教法的策略導(dǎo)向調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)通暢內(nèi)容的交互引導(dǎo)學(xué)生的思維多種教法的結(jié)合面向全體的學(xué)生

教學(xué)方法的好不好，關(guān)鍵在于是否適用適合教學(xué)目標(biāo)適合教學(xué)內(nèi)容適合學(xué)生學(xué)習(xí)適合教師運(yùn)用教學(xué)的方式方法是多樣的，靈活的，如果硬要將某種方式方法規(guī)定為統(tǒng)一的、必須的模式，勢(shì)必導(dǎo)致教學(xué)走向僵化的邊緣。關(guān)鍵還是要講好歷史課

學(xué)校歷史課的特點(diǎn)：

知識(shí)型的課程

歷史知識(shí)的特點(diǎn)：

過(guò)去性、間接性

歷史知識(shí)接收的特點(diǎn)：

傾聽(tīng)、閱讀、考察

歷史認(rèn)識(shí)形成的特點(diǎn)：

掌握史事、進(jìn)行思考、加以評(píng)述不是講不講的問(wèn)題，而是講得好不好的問(wèn)題。歷史課就是要講出豐富的內(nèi)容，講的有重點(diǎn)，講的具體而生動(dòng)，并且有趣味。這樣才能使學(xué)生有感觸，有感悟，有興趣，明事理，獲啟示。歷史課常用的教學(xué)方法

1.啟發(fā)式的史事講述

高屋建瓴的概述

（背景、過(guò)程、現(xiàn)象、狀態(tài)等）清晰具體的敘述

（重大史事、重要人物的活動(dòng)等）

2.互動(dòng)式的問(wèn)題講解

鞭辟入里的分析；闡釋與對(duì)話結(jié)合

(因果、性質(zhì)、特點(diǎn)、作用、意義等)

3.研習(xí)式的史料閱讀對(duì)材料的辨析

（定位、有效信息、價(jià)值的分析等）

4.示范性的學(xué)法指導(dǎo)傳授學(xué)習(xí)歷史和認(rèn)識(shí)歷史的方法

（如何觀察、判斷、分析、推論等）

四、如何進(jìn)行情感態(tài)度價(jià)值觀的教育歷史課的情感態(tài)度價(jià)值觀，其教育的元素蘊(yùn)含在教學(xué)內(nèi)容之中，既要善于發(fā)掘，又要順利成章，自然而成。切忌生硬說(shuō)教、生拉硬扯，不必高喊口號(hào)、高唱歌曲。歷史教師在觀點(diǎn)問(wèn)題上要依據(jù)課標(biāo)，正面教育思想無(wú)界限，課堂有紀(jì)律；學(xué)術(shù)要自由，教學(xué)應(yīng)規(guī)范；求真與求實(shí)，導(dǎo)向要堅(jiān)持。五、如何看待各種史觀當(dāng)前在歷史研究領(lǐng)域中流行著多種歷史觀，如文明史觀、近代化史觀、全球史觀等。這些歷史觀也影響著中學(xué)歷史教學(xué)，亦給教師造成一定的困惑，甚至有的教師認(rèn)為唯物史觀落伍了，要用新的歷史觀來(lái)指導(dǎo)中學(xué)歷史教學(xué)。

文明史觀文明史觀將人類歷史看作是人類文明演進(jìn)的歷史，把人類文明的發(fā)展及其人類自身的文明化作為人類歷史發(fā)展的基本線索，把人類創(chuàng)造、積累文明的過(guò)程及其所獲得的成果作為歷史的基本內(nèi)容。近代化史觀近代化（或曰現(xiàn)代化）史觀是以從農(nóng)業(yè)文明到工業(yè)文明的演進(jìn)、變遷為主軸，由此考察人類社會(huì)的各個(gè)領(lǐng)域，如經(jīng)濟(jì)上的演進(jìn)（工業(yè)化的進(jìn)程，即從傳