飲酒行路難游山西村-好

目錄飲酒（其五）行路難（其一）游山西村

飲酒（其五）結(jié)廬在人境，而無(wú)車(chē)馬喧。問(wèn)君何能爾？心遠(yuǎn)地自偏。采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山。山氣日夕佳飛鳥(niǎo)相與還。此中有真意，欲辨已忘言。

行路難

（唐）李白金樽清酒斗十千，玉盤(pán)珍羞值萬(wàn)錢(qián)。停杯投箸不能食，拔劍四顧心茫然。

欲渡黃河冰塞川，將登太行雪滿(mǎn)山。

閑來(lái)垂釣碧溪上，忽復(fù)乘舟夢(mèng)日邊。

行路難！行路難！多歧路，今安在？

長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄海。陶淵明陶淵明陶淵明，東晉著名詩(shī)人，一名潛，字元亮，潯陽(yáng)柴桑人。其青年時(shí)曾任過(guò)小官，后罷官，歸隱山林，從此不復(fù)出仕。其詩(shī)作清新樸實(shí)自然，世稱(chēng)田園詩(shī)人。我們學(xué)過(guò)他的《歸園田居》（其三），《桃花源記》等?！稓w園田居》（其一）陶淵明

種豆南山下，草盛豆苗稀。晨興理荒穢，帶月荷鋤歸。

道狹草木長(zhǎng)，夕露沾我衣。衣沾不足惜，但使愿無(wú)違。譯文：在南山下種豆,草很茂盛豆苗卻稀稀疏疏的。為了不使豆田荒蕪，詩(shī)人一大早就下了地，到了晚上才披著月光回來(lái)。路很窄草長(zhǎng)得很高，夕陽(yáng)的露水把衣服打濕了，但這又有什么可惜的呢？只要不在那污濁的現(xiàn)實(shí)世界中失去了自我就可以了。

《飲酒》是陶淵明棄官歸隱后陸續(xù)寫(xiě)成的一組五言古詩(shī)。為酒后即興之作，大多直抒胸臆，揮灑真情，實(shí)際上是借“飲酒”的題目，寫(xiě)對(duì)世事人生的感慨。這組詩(shī)共20首，以這一首的格調(diào)最為閑雅有致。寫(xiě)詩(shī)人如何從大自然里悟出人生的真正意義，獲得恬靜的心境。

飲酒

陶淵明結(jié)廬\在\人境，而無(wú)\車(chē)馬\喧。問(wèn)君\何\能爾，心遠(yuǎn)\地\自偏。采菊\(chéng)東籬\下，悠然\見(jiàn)\南山。山氣\日夕\佳，飛鳥(niǎo)\相與\還。此中\(zhòng)有\(zhòng)真意，欲辨\已\忘言。按節(jié)奏誦讀詩(shī)歌：

飲酒（其五）結(jié)廬在人境，而無(wú)車(chē)馬喧。問(wèn)君何能爾？心遠(yuǎn)地自偏。采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山。山氣日夕佳，飛鳥(niǎo)相與還。此中有真意，欲辨已忘言。蓋間草屋住在眾人居住的地方，卻聽(tīng)不到車(chē)馬的喧鬧聲在東邊的籬笆旁的菊?qǐng)@里采摘菊花，悠然自得地抬起頭來(lái)又看到了南面的山。山上的云氣傍晚時(shí)很美，一群飛鳥(niǎo)結(jié)伴而歸這里邊有人生的意義，想說(shuō)出來(lái)卻又忘了要說(shuō)的話問(wèn)您怎樣才能做到如此呢？心遠(yuǎn)離塵世，自然覺(jué)得住的地方僻靜了飲酒（其五）結(jié)廬在人境，而無(wú)車(chē)馬喧。問(wèn)君何能爾？心遠(yuǎn)地自偏。采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山。山氣日夕佳，飛鳥(niǎo)相與還。此中有真意，欲辨已忘言。敘事對(duì)比自問(wèn)自答引出疑問(wèn)議論心境高遠(yuǎn)自豪自足實(shí)虛南山即廬山。廬山擁有山川之靈異，歷來(lái)為高士逸民棲居之地，陶淵明亦常往來(lái)之自然精神物我合一自得景飛鳥(niǎo)晨出夕還返樸歸真感自然精神的自由完滿(mǎn)得意忘言自由----東籬飲酒，感悟人生。品讀賞析結(jié)廬在人境，而無(wú)車(chē)馬喧。（結(jié)合陶淵明的“歸隱”思想分析“車(chē)馬喧”的含義。）“車(chē)馬喧”既實(shí)指車(chē)馬等人世的喧鬧，也意謂奔競(jìng)于仕宦之途的喧囂。這句是說(shuō)，雖然身處人境，但由于詩(shī)人心情閑適，心志高遠(yuǎn)，所以能免于世俗的困擾。品讀賞析采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山。（千古名句，賞析其意境。）陶淵明愛(ài)菊，詠菊，寄托著高潔的情致，菊花幾乎成了陶淵明的化身，后人只要言菊花就會(huì)想起陶淵明。“東籬”也具有一種象征意義，象征遠(yuǎn)離塵俗，潔身自好的品格。南山在現(xiàn)實(shí)里和陶淵明的精神上都隱然是世俗塵網(wǎng)的對(duì)立物。陶淵明以其高潔之情懷，悠然之情興，會(huì)心于南山，物我兩契，陶然自樂(lè)。

“采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山”,這是千年以來(lái)膾炙人口的名句。因?yàn)橛辛恕靶倪h(yuǎn)地自偏”的精神境界，才會(huì)悠閑地在籬下采菊，抬頭見(jiàn)山，是那樣地怡然自得，那樣地超凡脫俗！這兩句以客觀景物的描寫(xiě)襯托出詩(shī)人的閑適心情，“悠然”二字用得很妙，說(shuō)明詩(shī)人所見(jiàn)所感，非有意尋求，而是不期而遇?！耙?jiàn)”字也用得極妙，“見(jiàn)”是無(wú)意中的偶見(jiàn)，南山的美景正好與采菊時(shí)悠然自得的心境相映襯，合成物我兩忘的“無(wú)我之境”。如果用“望”字，便是心中先有南山，才有意去望，成了“有我之境”，就失去了一種忘機(jī)的天真意趣。詩(shī)作的主題這首詩(shī)截取了詩(shī)人生活的一個(gè)片段，通過(guò)對(duì)田園生活中自然景色的詩(shī)意呈現(xiàn)，表現(xiàn)了作者厭倦官場(chǎng)腐敗、決心歸隱田園、超脫世俗的人生追求。李白醉酒行路難（其一）作者介紹

李白（701-762），字太白，號(hào)青蓮居士，祖籍隴西成紀(jì)（今甘肅靜寧西南），隋末其先人流寓碎葉（今吉爾吉斯斯坦北部托克馬克附近）。幼時(shí)隨父遷居綿州昌隆縣（今四川江油）青蓮鄉(xiāng)。他是繼屈原之后杰出的浪漫主義詩(shī)人，世人稱(chēng)他為“詩(shī)仙”。其詩(shī)風(fēng)雄奇豪放，想象豐富，語(yǔ)言流轉(zhuǎn)自然，與杜甫合稱(chēng)“李杜”。“行路難”是樂(lè)府古題，多詠嘆世路艱難及貧困孤苦的處境。李白這組《行路難》，共有三首詩(shī)，主要抒發(fā)了懷才不遇的情懷，這里選的是第一首，在悲憤中不乏豪邁氣概，在失意中仍懷有希望。初讀，整體感知金樽清酒斗十千，玉盤(pán)珍羞直萬(wàn)錢(qián)。停杯投箸不能食，拔劍四顧心茫然。zūnzhù金樽美酒每杯，價(jià)錢(qián)很貴，一杯要值錢(qián)十千，玉盤(pán)中盛的珍貴菜肴一盤(pán)也值萬(wàn)錢(qián)

但面對(duì)盛宴，我卻停杯撂筷吃不下，拔出佩劍四面張望，內(nèi)心茫然不知該向何方。欲渡黃河冰塞川，將登太行雪滿(mǎn)山。閑來(lái)垂釣碧溪上，忽復(fù)乘舟夢(mèng)日邊。想渡黃河冰塊塞滿(mǎn)了河道，要登太行大雪封了山效仿呂尚閑暇到碧溪上垂釣，也像伊尹夢(mèng)見(jiàn)乘舟路過(guò)日邊。

行路難！行路難！多歧路，今安在？qí行路難??！人世間處處行路難。眼前貧道如此多！要走的正路在哪里？長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄海。定有機(jī)會(huì)乘長(zhǎng)風(fēng)破萬(wàn)里浪，堅(jiān)決掛上高帆渡過(guò)大海品讀理解金樽清酒斗十千，玉盤(pán)珍羞直萬(wàn)錢(qián)。停杯投箸不能食，拔劍四顧心茫然。歡樂(lè)的宴飲苦悶茫然反差以樂(lè)景寫(xiě)哀情更顯情之哀詩(shī)人的“哀”到底是什么？又是什么原因讓他這樣？欲渡黃河冰塞川，將登太行雪滿(mǎn)山。閑來(lái)垂釣碧溪上，忽復(fù)乘舟夢(mèng)日邊。行路受阻姜太公溪邊垂釣遇周文王后一展宏圖伊尹夢(mèng)見(jiàn)自己乘船在日月旁經(jīng)過(guò)后被商湯重用。典故不是，這里用“冰塞川”“雪滿(mǎn)山”作比喻，說(shuō)明自己的仕途受到阻塞，濟(jì)世安民的理想無(wú)法實(shí)現(xiàn)。是不是行路受阻讓詩(shī)人感到苦悶茫然？用兩則典故借著歷史人物忽受重用的事實(shí)，表達(dá)了自己也能重新得到任用的愿望。在想象中擁有了一線希望。行路難！行路難！多歧路，今安在？回到現(xiàn)實(shí)四個(gè)三字句，反復(fù)詠嘆，節(jié)奏短促，聲調(diào)低抑，唱出出無(wú)窮憂慮和焦灼不安的心聲。長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄海。渡

信心不失追求不斷：終有一天能實(shí)現(xiàn)自己宏大的理想。這兩句表現(xiàn)詩(shī)人遠(yuǎn)大抱負(fù)和堅(jiān)定自信。請(qǐng)賞析這兩句。明確:

千古名句：長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄海。

賞析：盡管前路障礙重重，但詩(shī)人相信自己總會(huì)有一天高掛云帆，乘風(fēng)破浪，橫渡滄海，到達(dá)理想的彼岸，這是一種積極的追求，樂(lè)觀的自信。展示了詩(shī)人力圖從苦悶中掙脫出來(lái)的強(qiáng)大精神力量?，F(xiàn)在常用這兩句詩(shī)表達(dá)自己有宏大的理想抱負(fù)和實(shí)現(xiàn)理想抱負(fù)的堅(jiān)定的信念。詩(shī)人的感情歡樂(lè)苦悶希望失望奮發(fā)復(fù)雜的心理歷程宴停想實(shí)感聯(lián)系詩(shī)人的生平，說(shuō)說(shuō)這首詩(shī)的主旨。這首詩(shī)充滿(mǎn)了隱喻。李白少有大志，以管仲，晏嬰等名相自期，想輔佐帝王成就偉業(yè)。退而求其次，也要像他的鄉(xiāng)人司馬相如，揚(yáng)雄那樣，以一篇辭賦文章一鳴驚人，為天子所用。他二十四歲離開(kāi)蜀地，“仗劍去國(guó)，辭親遠(yuǎn)游”，漂泊大半生，直到四十二歲才奉詔供奉翰林，兩年后又不容于朝，被迫出京。這首詩(shī)當(dāng)是李白入長(zhǎng)安求仕無(wú)路時(shí)的作品，所以既作激憤之語(yǔ)，亦存有“長(zhǎng)風(fēng)破浪”之志。全詩(shī)篇幅不長(zhǎng)，卻波瀾起伏。經(jīng)過(guò)巧妙的構(gòu)思，詩(shī)人將自己的失望和希望，抑郁和奮發(fā)，再輔以長(zhǎng)短句，適當(dāng)運(yùn)用感嘆詞，恰到好處地反映了詩(shī)人的復(fù)雜心態(tài)。本詩(shī)是中心作者以“行路難”來(lái)描寫(xiě)人生路上的坎坷，流露了詩(shī)人曲折變化、激蕩起伏的情感，表現(xiàn)了作者對(duì)理想的不懈追求與積極向上的精神境界背誦拓展陶淵明的《飲酒》詩(shī)序中說(shuō)：“偶有名酒，無(wú)夕不飲。顧影獨(dú)盡，忽然復(fù)醉。既醉之后，輒題數(shù)句自?shī)??！倍畎走@首《行路難》卻寫(xiě)了對(duì)酒停杯的情境。一個(gè)是“既飲”之作，一個(gè)是“未飲”之歌，試比較這兩首詩(shī)抒發(fā)的情感有什么不同。《飲酒》是陶淵明歸隱田園后寫(xiě)的抒情小詩(shī)，是他的“酒后真言”。他對(duì)自己的隱居生活表示滿(mǎn)意，也能從心靈安逸，遠(yuǎn)離世俗煩惱的高度來(lái)認(rèn)識(shí)。唯其有寧?kù)o安詳?shù)男膽B(tài)，才能有這樣的閑適心情?！缎新冯y》是李白借樂(lè)府古題抒發(fā)自己懷才不遇的詩(shī)篇。面對(duì)美酒佳肴，他與陶淵明正好相反，高呼行路難，因?yàn)樗o佐明君，建功立業(yè)的政治理想無(wú)從實(shí)現(xiàn)，忿忿不平之氣溢于言表。這兩位詩(shī)人抒發(fā)的情感不同，除了他們的身世，追求不同的原因外，還有一個(gè)大的社會(huì)背景問(wèn)題。陶淵明身處晉宋易代之際，社會(huì)動(dòng)蕩，民不聊生，雖有濟(jì)世情懷不能施展；李白身處大唐盛世，社會(huì)相對(duì)穩(wěn)定，士人學(xué)子人人自?shī)^，期望為國(guó)為民有所作為，故仍存積極進(jìn)取之心。

將進(jìn)酒

李白

君不見(jiàn)黃河之水天上來(lái)，奔流到海不復(fù)回。

君不見(jiàn)高堂明鏡悲白發(fā)，朝如青絲暮成雪。

人生得意須盡歡，莫使金樽空對(duì)月。

天生我材必有用，千金散盡還復(fù)來(lái)。

烹羊宰牛且為樂(lè)，會(huì)須一飲三百杯。

岑夫子，丹邱生，將進(jìn)酒，杯莫停。

與君歌一曲，請(qǐng)君為我傾耳聽(tīng)。

鐘鼓饌玉不足貴，但愿長(zhǎng)醉不愿醒。

古來(lái)圣賢皆寂寞，惟有飲者留其名。

陳王昔時(shí)宴平樂(lè)，斗酒十千恣歡謔。

主人何為言少錢(qián)，徑須沽取對(duì)君酌。

五花馬，千金裘。呼兒將出換美酒，與爾同銷(xiāo)萬(wàn)古愁。

游山西村陸游成語(yǔ)典故：柳暗花明陸游是南宋著名的愛(ài)國(guó)詩(shī)人。他的詩(shī)抒發(fā)了抗金愛(ài)國(guó)的情懷，一度得到孝宗的賞識(shí)，所以入朝當(dāng)了軍器少監(jiān)。但朝中的投降派百般排擠他，不斷上書(shū)皇帝，誣陷他終日賞花吟詩(shī)，不務(wù)正業(yè)，皇帝偏聽(tīng)偏信，結(jié)果陸游被棄。陸游懷著滿(mǎn)腔的憤怒，回到老家紹興閑居。一天，陸游前往山西村拜訪友人，友人及左鄰右舍聽(tīng)說(shuō)陸游來(lái)訪，都熱情地接待他，家家戶(hù)戶(hù)擺酒設(shè)宴相迎。那淳樸的民風(fēng)使陸游十分感動(dòng)，他詩(shī)興大發(fā)，寫(xiě)下詩(shī)篇《游山西村》。詩(shī)中有這樣兩句：山重水復(fù)疑無(wú)路，柳暗花明又一村。詩(shī)句既描繪了大自然的景象，又表達(dá)了詩(shī)人對(duì)未來(lái)寄予希望的心境?！傲祷鳌焙笥脕?lái)比喻環(huán)境的突然轉(zhuǎn)變；也比喻在困難中遇到轉(zhuǎn)機(jī)，在錯(cuò)綜復(fù)雜的情況下找到了解決問(wèn)題的方法。知識(shí)鏈接陸游：南宋著名的愛(ài)國(guó)詩(shī)人。字務(wù)觀，號(hào)放翁。越州山陰（今浙江紹興）人陸游一生創(chuàng)作詩(shī)歌很多，現(xiàn)存9300多首，是我國(guó)古代高產(chǎn)詩(shī)人之一。他的詩(shī)中，抗金北伐是其中心主題，（最有代表性的有《關(guān)山月》、《書(shū)憤》《十一月四日風(fēng)雨大作》、《示兒》等）除此之外，還寫(xiě)了大量描繪山川名勝、自然風(fēng)物和人民生活的詩(shī)。僵臥孤村不自哀，

尚思為國(guó)戍輪臺(tái)。

夜闌臥聽(tīng)風(fēng)吹雨，

鐵馬冰河入夢(mèng)來(lái)。

十一月四日風(fēng)雨大作寫(xiě)作背景寫(xiě)于乾道三年（1167年）初春，當(dāng)時(shí)作者在山陰鄉(xiāng)下，詩(shī)中表現(xiàn)了農(nóng)家的殷勤好客和風(fēng)俗古樸的特點(diǎn)，表達(dá)了作者對(duì)田園生活的熱愛(ài)與向往。中心思想游山西村

陸游

莫笑農(nóng)家臘酒渾，豐年留客足雞豚。山重水復(fù)疑無(wú)路，柳暗花明又一村。蕭鼓追隨春社近，衣冠簡(jiǎn)樸古風(fēng)存。從今若許閑乘月，拄杖無(wú)時(shí)夜叩門(mén)。題目的意思是什么?游山西村“游山西村”：在山西村游玩。

游玩首聯(lián)莫笑農(nóng)家臘酒渾，豐年留客足雞豚。不要笑農(nóng)家過(guò)年的酒不好，豐收年請(qǐng)客人宰雞又殺豬。山重水復(fù)疑無(wú)路，柳暗花明又一村。翻座山山過(guò)道道水，好象沒(méi)了路，穿過(guò)柳陰走過(guò)花叢又是一個(gè)村。頷聯(lián)頸聯(lián)簫鼓追隨春社近，衣冠簡(jiǎn)樸古風(fēng)存。簫聲鼓聲此起彼伏春社近，穿衣戴貌簡(jiǎn)單樸素古風(fēng)猶存。尾聯(lián)從今若許閑乘月，拄杖無(wú)時(shí)夜叩門(mén)。從今以后假如允許趁月閑游，拄著拐杖，隨時(shí)都會(huì)敲你家門(mén)。首聯(lián)（寫(xiě)農(nóng)民朋友的好客習(xí)俗）“莫笑”——表現(xiàn)出農(nóng)民的厚道頷聯(lián)（寫(xiě)農(nóng)村明媚絢麗，變化萬(wàn)千的自然風(fēng)光也表現(xiàn)了詩(shī)人喜悅心情。）比喻——人們?cè)跓o(wú)路可走的時(shí)候，經(jīng)過(guò)一番周折，一番努力，又有了新的出路，新的天地。注意呀，這里是名句、佳句又富有哲理呦頸聯(lián)寫(xiě)出山西村淳樸的風(fēng)土人情尾聯(lián)不邀自來(lái)，深厚的友情?！吧街厮畯?fù)疑無(wú)路，柳暗花明又一村”兩句詩(shī)應(yīng)作怎樣的理解？我們能從中受到什么啟發(fā)？答：山巒重重，水道彎彎，正懷疑無(wú)路可走。突然發(fā)現(xiàn)柳蔭深深，鮮花明艷，眼前又是一個(gè)山村。在遇到挫折，身處逆境時(shí)，要充滿(mǎn)信心，振作起來(lái)，就能擺脫困境，迎來(lái)光明和希望。本課要點(diǎn)作者——陸游（朝代、字、號(hào)）體裁——七言律詩(shī)內(nèi)容——寫(xiě)農(nóng)民的好客和古樸的風(fēng)俗（意趣濃郁的風(fēng)情畫(huà)）詩(shī)中的名句——（寫(xiě)景，富有哲理）（1）寫(xiě)農(nóng)民朋友好客習(xí)俗的句子是？（2）寫(xiě)山西村淳樸的風(fēng)土人情的詩(shī)句是？（3）表現(xiàn)深厚友情的句子是？1、用文中的原句回答為什么“結(jié)廬在人境，而無(wú)車(chē)馬喧”？2、“問(wèn)君何能爾”的“爾”指代什么？3、“悠然”寫(xiě)出了作者怎樣的心境？能否將“見(jiàn)”改為“望”？5、把握這首詩(shī)的思想情感的關(guān)鍵詞是哪兩個(gè)字上？“心遠(yuǎn)地自偏”?！敖Y(jié)廬在人境，而無(wú)車(chē)喧”?！坝迫弧睂?xiě)出了作者那種恬淡閑適、對(duì)生活無(wú)所求的心境。將“見(jiàn)”改為“望”不好?！耙?jiàn)”字表現(xiàn)了詩(shī)人看山不是有意之為，而是采菊時(shí)，無(wú)意間，山入眼簾?！靶倪h(yuǎn)”。表明一切自然樂(lè)趣都是由于自己的心靈超脫世俗才能感受到的。6、詩(shī)中借優(yōu)美的山水田園風(fēng)光，抒發(fā)作者恬淡高遠(yuǎn)心境的詩(shī)句是。7、詩(shī)歌中表達(dá)作者對(duì)理想的追求，歌詠人生的渴望的詩(shī)句是(悠然見(jiàn)南山采菊東籬下，(此中有真意，欲辨已忘言）8、寓情于景，道出了詩(shī)人隱居后欣慰之情的句子是：9、詩(shī)中以自問(wèn)自答的形式表明心情閑適，心志高遠(yuǎn)的詩(shī)句是：10、形容事物有真意妙趣，只能意會(huì)不能言傳的詩(shī)句是：山氣日夕佳，飛鳥(niǎo)相與還。問(wèn)君何能爾，心遠(yuǎn)地自偏。此中有真意，欲辨已忘言。11、對(duì)陶淵明的《飲酒》賞析有誤的一項(xiàng)：A、詩(shī)歌表現(xiàn)了詩(shī)人不慕功名利祿的高尚節(jié)操以及在自然景物中尋找樂(lè)趣的恬適心情。B、本詩(shī)平淡自然而詩(shī)意雋永，情與景相應(yīng)成趣。C、本詩(shī)的主旨句是“問(wèn)君何能爾，心遠(yuǎn)地自偏?！盌、詩(shī)中的“菊”、“山”、“氣”、“日”、“鳥(niǎo)”這些極富詩(shī)情畫(huà)意的景物都點(diǎn)出了“真意”的所在。12、對(duì)本詩(shī)理解和分析不當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是A、詩(shī)的前四句道出了作者的體驗(yàn)：要擁有心靈的寧?kù)o，就應(yīng)該脫離喧囂的環(huán)境，投身到大自然中，盡情體會(huì)生活的快樂(lè)。B、“山氣日夕佳”中的“佳”字，寫(xiě)出了作者對(duì)山氣繚繞、夕陽(yáng)西下一景象的贊美，表現(xiàn)了詩(shī)人歸隱田園的愜意情懷。C、“此中有真意，欲辨已忘言”的意思是：這種生活讓人體會(huì)到人生的真正意義，但無(wú)法用語(yǔ)言表達(dá)，只能用心靈去感受。D、本詩(shī)描寫(xiě)了恬靜、閑適的生活，表現(xiàn)了詩(shī)人與大自然相親相融的境界?！缎新冯y》練習(xí)1、生活中難免經(jīng)