議論文寫作構(gòu)思有路

讀書的第一要義是——堅(jiān)持。其實(shí)大多數(shù)人都知道，只是難于落實(shí)。這就需要用一種強(qiáng)力的意志來約束自己。當(dāng)你懈怠時(shí)，告誡自己，我為自己讀書，我為自己創(chuàng)造未來。議論文寫作例談

教學(xué)目標(biāo)

１．明確議論文的寫作思路２．掌握議論文的開頭技巧３．理解援事立理例析方法４．學(xué)會(huì)清音有余結(jié)尾技巧議論文寫作例談

一．構(gòu)思有路二．開篇奪目三．例析得法四．清音有余

事例名言

事例名言

事例名言

論點(diǎn)2

論點(diǎn)1

論點(diǎn)3一．構(gòu)思有路

開頭

結(jié)尾

中心

題目:

中心:

開頭:

論點(diǎn)１:

事例:

名言:

論點(diǎn)２:

事例:

名言:

論點(diǎn)３:

事例:

名言:

結(jié)尾:

作文題：以“說‘安’”為題作文。（60分）

“安”字含有安定、安全、安寧、安逸以及“安于……”等意思。要求自行選定角度，寫一篇議論文，字?jǐn)?shù)不少于800字

題目:

說“安”中心:心安者，成萬事論點(diǎn)１:遭遇坎坷時(shí)，需要心安。論點(diǎn)２:

身處逆境時(shí)，需要心安。論點(diǎn)３:

面臨成功時(shí)，需要心安。

題目:

說“安”

中心:心安者，成萬事

開頭:

論點(diǎn)１:遭遇坎坷時(shí)，需要心安。事例:李白、蘇軾

名言:

論點(diǎn)２:

身處逆境時(shí)，需要心安。事例:

史鐵生、海倫·凱勒

名言:

論點(diǎn)３:

面臨成功時(shí)，需要心安。事例:

居里夫人我國領(lǐng)導(dǎo)人

名言:

結(jié)尾:

梁山智有吳用，道有公孫，武更是好漢如云。英雄如雨，卻以宋江為首。蜀國謀賴孔明，勇讓關(guān)張，卻以劉備為王，東木西金，南水北火，卻以戍土居中。何也？宋公明為人沉穩(wěn)，劉備做事敦厚，戍土謙穩(wěn)厚實(shí)，終脫穎而出，施展風(fēng)采，各得其所，故曰：為人沉穩(wěn)，穩(wěn)中求勝。穩(wěn)中求勝開頭、中心論點(diǎn)

沉穩(wěn)從志而來。一個(gè)人若沒有遠(yuǎn)大的志向，只沉迷于現(xiàn)實(shí)的花花世界之中，自然無法擁有沉穩(wěn)的性格。班超投筆從戎，志在報(bào)國，在對(duì)匈奴一戰(zhàn)中從容不迫，沉穩(wěn)冷靜，終弘揚(yáng)國威，不教胡馬度陰山。林則徐斬釘截鐵，志在禁煙，在與洋人交涉中不卑不亢，穩(wěn)中含剛，終虎門銷煙，讓洋人膽戰(zhàn)心寒。有遠(yuǎn)大的志向，眼光便放得遠(yuǎn)，心胸便沉穩(wěn)下來，故曰：非有志者不能穩(wěn)也。分論點(diǎn)一沉穩(wěn)從難而來。一個(gè)人若沒有經(jīng)歷無數(shù)的挫折與磨難，身陷蜜水與襁褓之中，自然無法擁有沉穩(wěn)的性格，一遇困境，便心浮氣躁，豈能成所謂大事者哉。君不見文王拘而演《周易》，仲尼厄而作《春秋》，左丘失明厥有《國語》，孫子臏腳《兵法》修列。沒有經(jīng)歷磨難，便無法形成沉穩(wěn)的性格，也就無法取得輝煌的成就。始皇建秦以來，不居安思危，身陷聲色犬馬，終心浮氣躁，毫無沉穩(wěn)。一夫作難而七廟隳，身死人手，為天下笑。倘若秦王不念紛奢，經(jīng)歷磨難，以求沉穩(wěn)，則可遞三世以至萬世而為君。分論點(diǎn)二

沉穩(wěn)從無欲而來。孟子曰：“無欲者，可王矣?！睙o欲就是沒有私欲，作大事者，不能因蠅頭私利而毀壞全局，只有這樣才能練就出沉穩(wěn)的性格，贏得最終的勝利。如來佛祖拋除私欲，性格沉穩(wěn)，終修成正果，普渡眾生，諸葛孔明淡泊明志，寧靜致遠(yuǎn)，終運(yùn)籌帷幄，功成名就。有了私欲，心中自然無法沉穩(wěn)下來，遇事則慌，處事則亂。霸王以一己私欲，趕走亞父，氣走韓信，終被困垓下，遺憾千古，長使英雄淚滿襟。霸王之?dāng)?，后人哀之。后人哀之而不鑒之，則必使后人而復(fù)哀后人矣。分論點(diǎn)三

宋公明以沉穩(wěn)之心贏得了好漢的擁護(hù)，劉備以沉穩(wěn)之心贏得了半壁江山，而自然界的大山以沉穩(wěn)的性格也在四季中變化出不同的色彩。

讓我們擁有一顆和大山一樣沉穩(wěn)的心吧，在我們的人生中也變換出不同的色彩來。結(jié)尾

2012年高考[微博]語文科考試已經(jīng)結(jié)束，以下為2012年湖南高考作文：

伸出是溫暖的服務(wù)，攤開是放飛的想象，張大是創(chuàng)造的力量，捧起是收獲的快樂……根據(jù)上述圖文，自選角度，自定立意，自擬題目，寫一篇不少于800字的記敘文或議論文。那手，那人，那心初中時(shí)和同學(xué)去一家特殊學(xué)?？赐⒆觽?，剛走入教室，一個(gè)七八歲的盲人小男孩便很嚴(yán)肅地叫住我，讓我把手伸給他。我伸出手，他把小手放在我的手上，摸了摸，然后綻開了笑容，說：“姐姐，你是好人?！蔽也唤獾貑枺骸盀槭裁疵嗣郑憔椭牢沂呛萌四?？”小男孩驕傲地抬起頭，宣布他的理論：“因?yàn)楹萌说氖侄际桥难?！?/p>

是?。『萌说氖质桥?。這句讓我永遠(yuǎn)無法忘卻的話在那么多雙手，那么多個(gè)人，那么多顆心中流淌著。暖暖的手，伸出的是慰藉，是依靠，是將心比心。

特蕾莎修女在獲諾貝爾和平獎(jiǎng)時(shí)曾說：“我在做每個(gè)人都能做到的事，給貧窮，困苦的人一雙溫暖的手?！彼淮螐南滤乐袚炱鹨粋€(gè)奄奄一息的流浪者，那人不斷咒罵著命運(yùn)給予他的苦難與不公。特蕾莎修女將他帶回修道院，親自給他擦身、喂粥，為他換上干凈衣服，然后守在他身邊，緊緊握著他的手。幾小時(shí)之后，流浪者死去了，可他的最后一句話不再是咒罵，而是一句微笑的“謝謝”。

這是何等的力量！一雙暖暖的手也許不能治愈身體上的疾病，卻可以帶來心靈上的慰藉，融化心靈的堅(jiān)冰！

一雙溫暖的手更是一種依靠?！吨袊鴷r(shí)報(bào)》的記者張平宜第一次來到四川涼山的大營盤村時(shí)，孩子們便抓著她的手不肯放。他們依靠著她，向她訴說這個(gè)麻風(fēng)病村的孤寂。張平宜也沒有辜負(fù)這種依靠，她辭去百萬年薪的工作，用十年時(shí)間為麻風(fēng)村蓋起了學(xué)校，讓孩子們過上正常的生活.她向這個(gè)在迷霧中彷徨的村子伸出了溫暖的手，為它提供依靠.一雙溫暖的手更需將心比心。一位旅行者來到云南一所山村學(xué)校，提出為學(xué)生免費(fèi)支教時(shí)，校長竟果斷地拒絕了他。而校長的解釋更發(fā)人深?。骸拔覀儼l(fā)現(xiàn)許多支教者離開之后，孩子們竟不愿再相信他們唯一的老師。那些支教者告訴學(xué)生他們的老師教的東西是錯(cuò)的。他們只把支教當(dāng)作自己的人生體驗(yàn)，卻忽視了孩子們以后的日子……”在向他人伸出手時(shí)，我們是否真的明白他們要的是什么？只有將心比心，手的溫暖才能真正被感知，予人慰藉與依靠。穿著黃衣的志愿者，默默無名的捐款人，街頭的一把攙扶，公車的一次禮讓……伸出溫暖的手其實(shí)是如此簡單。這份溫暖雖小，卻是一份傳遞的力量，一份足以點(diǎn)燃整個(gè)社會(huì)的力量。

是那手暖嗎？是那人。是那人暖嗎？是那心。手的溫暖，是人的溫暖，人的溫暖，是心的溫暖。心的溫暖，其實(shí)是愛的溫暖??！【評(píng)點(diǎn)】作者對(duì)試題寫作材料的圖文理解與把握準(zhǔn)確，文章緊扣“暖暖的手”，用“送溫暖”貫穿全文，中心突出，所選材料豐富、恰當(dāng)，內(nèi)容充實(shí)，有自己真切的認(rèn)識(shí)與思考，感情真摯，內(nèi)容項(xiàng)可在一等上限計(jì)分。文章以議論為主，符合文體要求。行文圍繞中心，銜接自然，內(nèi)在聯(lián)系緊密，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，語言流暢，字跡工整。表達(dá)項(xiàng)可在一等中上限計(jì)分。發(fā)展等級(jí)可從“較豐富”、“較有文采”兩個(gè)方面計(jì)分?？偡郑簝?nèi)容20+表達(dá)19+發(fā)展19=58分作文訓(xùn)練閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。

在非洲的戈壁灘上，有一種叫依米的小花?；ǔ仕陌辏堪曜猿梢簧杭t、白、黃、藍(lán)。它的獨(dú)特并不止于此，在那里，根系龐大的植物才能很好地生長，而它的根，卻只有一條，蜿蜒盤曲著插入地底深處。通常，它要花費(fèi)5年的時(shí)間來完成根莖的穿插工作，然后，一點(diǎn)一點(diǎn)地積蓄養(yǎng)分，在第六年春，才在地面吐綠綻翠，開出一朵小小的四色鮮花。這種極難長成的依米小花，花期并不長，僅僅兩天，它便隨母株一起香消玉殞。

讀了以上材料，你有何感受或聯(lián)想？請(qǐng)選擇一個(gè)角度構(gòu)思作文，自主確定立意，確定文體，確定標(biāo)題；不要脫離材料內(nèi)容及含意作文，不要套作，不得抄襲?！继攸c(diǎn)一〗

"它的根，卻只有一條，蜿蜒盤曲著插入地底深處“

1、扎根深處可成正果（可成/方成，如寫"方成"過于絕對(duì)，不切合題意）

2、專一也是一種成功的品質(zhì)

3、與其廣博不如精深

〖特點(diǎn)二〗

"它要花費(fèi)5年的時(shí)間來完成根莖的穿插工作，然后，一點(diǎn)一點(diǎn)地積蓄養(yǎng)分，在第6年春，才在地面吐綠綻翠，開出一朵小小的四色鮮花?！?/p>

1、耐得住寂寞，才能享受生命的輝煌

2、積累力量，突破自我

3、堅(jiān)韌（毅力、堅(jiān)持不懈地努力）

〖特點(diǎn)三〗

花期并不長，僅僅兩天工夫，便隨母株一起香消玉殞?；ǔ仕陌?，每瓣自成一色：紅、白、黃、藍(lán)。

1、生命的價(jià)值不在于長短而在于活出特色（活得精彩）

從整體上看，也可得出以下結(jié)論：

1、人生的意義重在奮斗的過程

2、人生的意義重在永不放棄地追求。

（前面這三個(gè)方面的立意皆可視為符合題意）二、開篇奪目議論文開頭方式1、題記式開頭法即在正文前或文章題目下面寫上一段扼要說明文章的內(nèi)容或主旨的文字，也可以引用一段名人名言。其好處是：能夠使讀者快速迅捷地了解文章的內(nèi)涵主旨，或啟發(fā)讀者思考、尋味。[示例]

心安者，成萬事?！}記

觀花者心安靜等，才能看到曇花驚人的美艷；采藥者心安靜尋，才能找到舉世難求的靈芝。生活中，處處需心安。心安者，成萬事。

讀書的第二要義是——方法。根據(jù)自身的特點(diǎn)和學(xué)科的特點(diǎn)，制訂適合自己的方法。2.排比式開頭法[示例]

幼苗長成參天古木，是因?yàn)樗灿谕寥?，不求凌云之高；石礫被沖刷成卵石，是因?yàn)樗灿诤拥祝磺罂缪笾h(yuǎn)；沙石被浸成珍珠，是因?yàn)樗灿诎鰵ぃ磺篁滉栔?。人又豈非如此，只有安于現(xiàn)有的，才能最終有所收獲，過多地追求享受，反而會(huì)阻礙前進(jìn)的步伐。

3.引用式開頭法

我向往幽閑，我喜歡清純，我心儀靜謐，我追求祥和……但這個(gè)紛擾中的世俗，在一片狼籍的溫床上，永沒有休止過可怕的夢(mèng)想。3.引用式開頭法

我向往“采菊東籬下”的那種幽閑，我喜歡“清水出芙蓉”的那般清純，我心儀“人跡板橋霜”的那片靜謐，我追求“低頭弄蓮子”的那般祥和……但這個(gè)紛擾中的世俗，在一片狼藉的溫床上，永沒有休止過”沉魚落雁”的可怕夢(mèng)想。4．化用試開頭法

“大江東去，浪淘盡，千古風(fēng)流人物?！闭Z文從那古人口中娓娓道出；語文被當(dāng)陽橋頭的張飛一聲吼出;語文從憂國憂民的范仲淹的筆端流出;語文在潯陽江頭的琵琶女琴弦上回蕩。語文帶我們到天山的仙人洞里體驗(yàn)神奇，到景陽岡的青石上感受驚險(xiǎn);它讓我們深味：“逝者如斯”的感慨，“才下眉頭，卻上心頭”的憂愁，“對(duì)酒當(dāng)歌，人生幾何”的無奈，“秋陰不散霜飛晚，留得殘荷聽雨聲”的蕭瑟……5.引述式開頭法[示例]

泰戈?duì)栒f：“愛是寬容的別名?！钡≌f：“愛是美德的種子。”我們說：“寬容創(chuàng)造了美德?！币活w寬容的心就像天空一樣高遠(yuǎn)，像大海一樣深邃，它超脫于凡塵俗世的瑣碎計(jì)較，情系于朗朗乾坤的蕭灑悠靜。寬容使我們的感情不再尖銳，使我們的生活變得協(xié)調(diào)。5、比喻式開頭法

幸福是花朵，綻放出光明與希望；幸福是果實(shí)，回報(bào)以芳香與甘甜；幸福是落葉，奉獻(xiàn)出余熱化香泥。6、議論式開頭法[示例]

古來有云：修身、齊家、治國、平天下?？梢?，古時(shí)之人就把修身放在了第一位。我也認(rèn)為：安家、安國、安邦，必先安心。三、例析得法要突破“觀點(diǎn)+例子”的這種簡單論證模式.我們不妨試用以下方法及對(duì)策：

1.例后評(píng)價(jià)法

2.正反對(duì)比法

3.反向假設(shè)法分論點(diǎn)+事例+對(duì)事例進(jìn)行分析+結(jié)論論點(diǎn):懶惰打敗自己《獅子與狐貍》

一只雄獅逮著一只狐貍，但沒有吃它。因?yàn)楹偞饝?yīng)每天逮幾只小動(dòng)物貢奉給獅子。于是在很長時(shí)間里獅子足不出戶，天天享受著狐貍送來的食品，舒適得很?？墒怯幸惶旌偸裁匆矝]有帶來，獅子正要責(zé)問狐貍時(shí)，狐貍撲向它，將其咬死。

1.例后評(píng)價(jià)法2.正反對(duì)比法3.反向假設(shè)法1.例后評(píng)價(jià)法

例后評(píng)價(jià)法就是舉例之后再作評(píng)價(jià)的方法，也就是概括出事實(shí)論據(jù)的中心意思，得出一般性結(jié)論，從而揭示論點(diǎn)與事例之間的緊密邏輯聯(lián)系。

1.例后評(píng)價(jià)法

獅子整天過著"飯來張口"的養(yǎng)尊處優(yōu)的生活，已使它失去了往日百獸之王雄風(fēng)。它不去訓(xùn)練自己滾撲撕咬的力，健壯的肌肉松弛下來，變成了滿身的肥肉，動(dòng)作由矯健變成了"蹣跚”身體由“力拔山兮”變成了"弱不禁風(fēng)”,可以說害死它的不是狐貍，正是它自己的"懶惰"。

2.正反對(duì)比法

正反對(duì)比法，即舉例后再舉相反的例子加以比較，以形成正反對(duì)照，然后再加一兩句分析以揭出事物本質(zhì)的方法。

2.正反對(duì)比法

身為百獸之王的獅子長時(shí)間養(yǎng)尊處優(yōu)，肥胖、笨拙已使它喪失了跳躍、格斗的能力，而它以前的“手下敗將”——一只小小的狐貍卻勤于"練武"，每天都去逮幾只小動(dòng)物貢奉給獅子。最后獅子竟然被小小的狐貍咬死了，可見害死獅子的不是狐貍,正是它自身的"懶惰"。3.反向假設(shè)法

反向假設(shè)法，就是舉例后再向相反的方向作假設(shè)，揭示出事例內(nèi)涵與論點(diǎn)的一致性的方法。

3.反向假設(shè)法

如果不是這樣，假如這只獅子有自知之明，不是象那足不出戶的嬌小姐那樣養(yǎng)尊處優(yōu)，依然每天“巡視”著屬于自己的領(lǐng)地，就能保持肌肉的健壯和良好的跳躍、格斗能力，狐貍怎能傷害自己。獅死狐口，可以說害死它的不是小小的狐貍，正是懶惰這把匕首殺死了自己。(三)、援事立理：步驟第一步：引例(分論點(diǎn))——在觀點(diǎn)和材料之間，設(shè)置一句過渡性的話，把材料引出來。第二步：述例——概括、簡練、定向地講述例子。第三步：析例——分兩步走，先對(duì)事例進(jìn)行分析評(píng)述；再闡明事例和論點(diǎn)之間的關(guān)系，使事例與論點(diǎn)水乳交融。援事立理：結(jié)構(gòu)

分論點(diǎn)+事例+對(duì)事例進(jìn)行分析+結(jié)論現(xiàn)在我們看看《說＂安＂》這篇文章是如何以此法來說理的：1.例后評(píng)價(jià)法

遭遇坎坷時(shí)，需要心安。李白被貶回鄉(xiāng)，卻豪放不減，安心享受難得的自由。于是，有了“且放白鹿青崖間，須行即騎訪名山”；“安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開心顏”的瀟灑與大氣。蘇軾流放海南，卻悠然依舊，安心享受難得的悠閑，于是，有了“日啖荔枝三百顆，不辭長作嶺南人”的自在。李白、蘇軾仕途失意，但內(nèi)心卻并不為之所動(dòng)，而是依然心安自在，快樂滿懷，于是，成就了他們馳騁詩壇，流芳千古的偉業(yè)。心安者，成萬事。1.例后評(píng)價(jià)法

（分論點(diǎn)）遭遇坎坷時(shí)，需要心安。（事例）李白被貶回鄉(xiāng)，卻豪放不減，安心享受難得的自由。于是，有了“且放白鹿青崖間，須行即騎訪名山”；“安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開心顏”的瀟灑與大氣。蘇軾流放海南，卻悠然依舊，安心享受難得的悠閑，于是，有了“日啖荔枝三百顆，不辭長作嶺南人”的自在。（對(duì)事例進(jìn)行分析）李白、蘇軾仕途失意，但內(nèi)心卻并不為之所動(dòng)，而是依然心安自在，快樂滿懷，于是，成就了他們馳騁詩壇，流芳千古的偉業(yè)。（結(jié)論）心安者，成萬事。

（論點(diǎn)）身處逆境時(shí)，需要心安。（事例）史鐵生，不到二十，雙腿就殘廢，但他卻并未被嚇倒，而是安心于寫作，終于成為現(xiàn)代文壇一顆耀眼的明星；海倫·凱勒，雙目失明，但她卻并未被壓彎，而是安心練習(xí)說話，終于成為生活的強(qiáng)者、世人學(xué)習(xí)的楷模；史蒂芬·霍金，全身僅有兩根手指能動(dòng)，但他卻并未被擊垮，而是安心努力用兩根手指寫書和工作，終于，一部《時(shí)間簡史》驚嘆世人。（對(duì)事例進(jìn)行分析）他們，都是生活中的不幸者，然而，他們卻用內(nèi)心的安然和自身的努力，使自己成了生活中的萬幸者。（結(jié)論）心安者，成萬事。2.反向假設(shè)法（論點(diǎn)）面臨成功時(shí)，需要心安。（反面假設(shè)）試想，如果沒有居里夫人在發(fā)現(xiàn)釙后仍安心鉆研，怎會(huì)有化學(xué)元素“鐳”的發(fā)現(xiàn)？如果沒有我國領(lǐng)導(dǎo)人在國家高速發(fā)展之時(shí)，仍不滿足于現(xiàn)狀，安心辦事，怎會(huì)有中國今日傲立于世的輝煌？（分析）不沉湎于已有的成績，安心創(chuàng)造新的業(yè)績，一次次的成功必將不斷垂青于他。(結(jié)論)心安者，成萬事。3、對(duì)比說理精彩片段賞析

（分論點(diǎn)）雙贏，一種人倫的智慧之美(事例)鄭和是一個(gè)航海家，率領(lǐng)船隊(duì)浩浩蕩蕩地出發(fā)。他帶著天朝上諭，所到之處，送陶瓷，送絲綢，送茶葉。(分析)他送去了一個(gè)古老的東方國度的文化，也受到異域的禮贊和膜拜，同時(shí)也學(xué)習(xí)了異域文化。他用的是東方的“禮”，是東方的智慧。(事例)當(dāng)哥倫布帶著他遠(yuǎn)洋的發(fā)現(xiàn)，成為西方殖民者在海上旅行的明燈時(shí)，(分析)他他只不過是一個(gè)殖民者的先驅(qū)，為了東方的黃金，為了東方的絲綢而來。所到之處，帶給土著居民的是災(zāi)難。帶走了車載斗量的財(cái)富，留下了殖民地人民泣血的控訴。(結(jié)論)所以哥倫布的航海史是血色的，處處浸染著貪婪所帶來的罪惡。所以鄭和的航海史是金色的，處處煥發(fā)著“雙贏”所帶來的人倫光輝；

請(qǐng)以“語言，有時(shí)是化解誤會(huì)的良藥”為論點(diǎn)用“援事立理”法寫一段話。（論點(diǎn)）語言，有時(shí)是化解誤會(huì)的良藥。（事例）趙國的大將廉頗因妒忌相如被趙王器重，揚(yáng)言要使他難堪。而相如卻處處避免發(fā)生沖突。眾人不解。

相如的一句“先國家之急而后私仇也”道出了他的用意。這句話亦使廉頗瞬間消除了對(duì)相如的偏見，負(fù)荊請(qǐng)罪，最終與相如成為刎頸之交。（對(duì)事例進(jìn)行分析）相如的那句擲地有聲的話化成了兩位大臣心靈的橋梁，使他們的心能夠得到溝通，使廉頗能夠了解到相如的人格。（結(jié)論）語言，是傳遞信息的載體，通過語言，許多誤會(huì)得以消除，那么，心靈的隔閡也可以被沖移了。四．清音余韻

謝榛在他的《四溟詩話》談起詩的開頭結(jié)尾時(shí)說的好:“起句如爆竹，驟響易徹;結(jié)旬如撞鐘，清音有余。作文也是如此，一個(gè)簡潔有力，余韻無窮，讓人留連忘返的豹尾，往往能使文章大放異彩，從而收到“回首一笑百媚生”的效果。如何寫出一個(gè)既充滿詩情畫意又余韻裊裊的"豹尾"，關(guān)系著文章的成敗。四．清音余韻方法一：總括全文，升華中心（推進(jìn)式）[示例]

安國，安邦之人，必先安心。將心安如磐石的人是“志者”；將心置若冰清的為“治者”；將心比作鏡湖的必為“智者”；將心看似蒼穹的實(shí)作“知者”。安心、安家、安邦，之后安天下。方法二：首尾照應(yīng)，結(jié)構(gòu)完整

[示例]（首段）古人造字，喻形寓意。何為“安”也？室中有女即為“安”。

女子，柔軟如水的人兒，在古時(shí)，地位是如此的卑微，終日閉戶不出，端坐家中，或織布紡紗，或挑水漿衣，有女子在家