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土地的邊際收益遞減與城市化???
我國是世界上人與地關(guān)系最緊張的國家之一。務(wù)農(nóng)人數(shù)多,農(nóng)業(yè)的產(chǎn)出很低,是我國以前窮的根本原因。改革開放之后,一方面隨著人口增加土地邊際收益遞減規(guī)律仍然發(fā)生作用,另一方面經(jīng)濟(jì)建設(shè)的發(fā)展使耕地面積減少,因而有限土地上的就業(yè)壓力進(jìn)一步增加。在80年代,農(nóng)業(yè)剩余勞動(dòng)力的轉(zhuǎn)移主要以發(fā)展鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)為載體,采取了“離土不離鄉(xiāng),進(jìn)廠不進(jìn)城”的內(nèi)部就地轉(zhuǎn)移方式。據(jù)統(tǒng)計(jì),1978~1992年期間,鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)共吸收7,500多萬農(nóng)村勞動(dòng)力。然而,進(jìn)入90年代以后,鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)吸納剩余勞動(dòng)力的能力明顯下降。在農(nóng)村內(nèi)部就業(yè)潛力有限的情況下,農(nóng)業(yè)剩余勞動(dòng)力必然會(huì)離開土地。 90年代以來“農(nóng)民工”向城市的大流動(dòng),有人估計(jì)農(nóng)業(yè)剩余勞動(dòng)力的轉(zhuǎn)移要到 2050年才能最終完成。到2011年,城鎮(zhèn)人口比重達(dá)到51.27% 。目前48.73%的人還在農(nóng)村住著。西方發(fā)達(dá)國家的城市化率一般在70%~80%,因此,未來的幾十年中國還有幾億人口要進(jìn)城。而城市化具有巨大的經(jīng)濟(jì)效益,又不要求很大空間和傳統(tǒng)要素投入。因此,加快城市化進(jìn)程是必然選擇。問題:1、什么是邊際收益遞減規(guī)律?用邊際收益遞減規(guī)律解釋中國城市化進(jìn)程加快的必然性。案例分析2、馬爾薩斯人口論與邊際報(bào)酬遞減規(guī)律經(jīng)濟(jì)學(xué)家馬爾薩斯(1766—1834)的人口論的一個(gè)主要依據(jù)便是報(bào)酬遞減定律。他認(rèn)為,隨著人口的膨脹,越來越多的勞動(dòng)耕種土地,地球上有限的土地將無法提供足夠的食物,最終勞動(dòng)的邊際產(chǎn)出與平均產(chǎn)出下降,但又有更多的人需要食物,因而會(huì)產(chǎn)生大的饑荒。幸運(yùn)的是,人類的歷史并沒有按馬爾薩斯的預(yù)言發(fā)展(盡管他正確地指出了“勞動(dòng)邊際報(bào)酬”遞減)。在20世紀(jì),技術(shù)發(fā)展突飛猛進(jìn),改變了許多國家(包括發(fā)展中國家,如印度)的食物的生產(chǎn)方式,勞動(dòng)的平均產(chǎn)出因而上升。這些進(jìn)步包括高產(chǎn)抗病的良種,更高效的化肥,更先進(jìn)的收割機(jī)械。在“二戰(zhàn)”結(jié)束后,世界上總的食物生產(chǎn)的增幅總是或多或少地高于同期人口的增長。糧食產(chǎn)量增長的源泉之一是農(nóng)用土地的增加。例如,從1961-1975年,非洲農(nóng)業(yè)用地所占的百分比從32%上升至33.3%,拉丁美洲則從19.6%上升至22.4%,在遠(yuǎn)東地區(qū),該比值則從2l.9%上升至22.6%。但同時(shí),北美的農(nóng)業(yè)用地則從26.1%降至25.5%,西歐由46.3%降至43.7%。顯然,糧食產(chǎn)量的增加更大程度上是由于技術(shù)的改進(jìn),而不是農(nóng)業(yè)用地的增加。在一些地區(qū),如非洲的撒哈拉,饑荒仍是個(gè)嚴(yán)重的問題。勞動(dòng)生產(chǎn)率低下是原因之一。雖然其他一些國家存在著農(nóng)業(yè)剩余,但由于食物從生產(chǎn)率高的地區(qū)向生產(chǎn)率低的地區(qū)的再分配的困難和生產(chǎn)率低地區(qū)收入也低的緣故,饑荒仍威脅著部分人群。請(qǐng)問:什么是邊際報(bào)酬遞減規(guī)律?其發(fā)生作用的條件如何?人類歷史為什么沒有按照馬爾薩斯的預(yù)言發(fā)展?既然馬爾薩斯的預(yù)言失敗,你認(rèn)為邊際報(bào)酬遞減規(guī)律還起作用嗎?出師表兩漢:諸葛亮先帝創(chuàng)業(yè)未半而中道崩殂,今天下三分,益州疲弊,此誠危急存亡之秋也。然侍衛(wèi)之臣不懈于內(nèi),忠志之士忘身于外者,蓋追先帝之殊遇,欲報(bào)之于陛下也。誠宜開張圣聽,以光先帝遺德,恢弘志士之氣,不宜妄自菲薄,引喻失義,以塞忠諫之路也。宮中府中,俱為一體;陟罰臧否,不宜異同。若有作奸犯科及為忠善者,宜付有司論其刑賞,以昭陛下平明之理;不宜偏私,使內(nèi)外異法也。侍中、侍郎郭攸之、費(fèi)祎、董允等,此皆良實(shí),志慮忠純,是以先帝簡(jiǎn)拔以遺陛下:愚以為宮中之事,事無大小,悉以咨之,然后施行,必能裨補(bǔ)闕漏,有所廣益。將軍向?qū)?,性行淑均,曉暢軍事,試用于昔日,先帝稱之曰愚以為營中之事,悉以咨之,必能使行陣和睦,優(yōu)劣得所。
“能”,是以眾議舉寵為督:親賢臣,遠(yuǎn)小人,此先漢所以興隆也;親小人,遠(yuǎn)賢臣,此后漢所以傾頹也。先帝在時(shí),每與臣論此事,未嘗不嘆息痛恨于桓、靈也。侍中、尚書、長史、參軍,此悉貞良死節(jié)之臣,愿陛下親之、信之,則漢室之隆,可計(jì)日而待也 。臣本布衣,躬耕于南陽,茍全性命于亂世,不求聞達(dá)于諸侯。先帝不以臣卑鄙,猥自枉屈,三顧臣于草廬之中,咨臣以當(dāng)世之事,由是感激,遂許先帝以驅(qū)馳。后值傾覆,受任于敗軍之際,奉命于危難之間,爾來二十有一年矣。先帝知臣謹(jǐn)慎,故臨崩寄臣以大事也。受命以來,夙夜憂嘆,恐托付不效,以傷先帝之明;故五月渡瀘,深入不毛。今南方已定,兵甲已足,當(dāng)獎(jiǎng)率三軍,北定中原,庶竭駑鈍,攘除奸兇,興復(fù)漢室,還于舊都。此臣所以報(bào)先帝而忠陛下之職分也。至于斟酌損益,進(jìn)盡忠言,則攸之、祎、允之任也。愿
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