高中歷史文藝復興巨匠的人文風采

第12課文藝復興巨匠的人文風采【課標要求】：◆掌握文藝復興的概念、背景、核心內(nèi)容及其文藝代表作表達出的人文主義內(nèi)涵。達·芬奇米開朗基羅拉斐爾但丁彼特拉克薄伽丘◆什么叫文藝復興？其核心思想和性質(zhì)是什么？一、概念、核心思想、性質(zhì)【文藝復興】文藝復興是14-16世紀歐洲第一次資產(chǎn)階級思想文化運動。出現(xiàn)于意大利，后發(fā)展到歐洲各國，它是資本主義萌芽的產(chǎn)物。這場運動以復興古希臘、古羅馬文化為名來反對表達反封建思想，因此被稱作“文藝復興”。核心思想：人文主義實質(zhì)：資產(chǎn)階級反封建的思想文化運動人文主義的概念：狹義指歐洲文藝復興運動時期出現(xiàn)的一種資產(chǎn)階級世界觀，其核心是資產(chǎn)階級的人性論和人道主義，是文藝復興的指導思想。廣義指歐洲始于希臘的一種文化思想傳統(tǒng)。簡單說，就是關心人，尤其關心人的精神；尊重人的價值，尤其尊重人的精神存在的價值。

◆你能據(jù)此給人文主義下個定義并對之進行評價嗎？人文主義的核心內(nèi)容：1、提倡人性，反對神性2、重視現(xiàn)世，反對宗教來世。3、倡導個性，反對盲從。4、主張發(fā)揮創(chuàng)造性，反對消極無為。5、重視科學實驗，反對經(jīng)驗論。6、直接原因：黑死病恐慌促使人們反省宗教下生活的麻木。請同學們閱讀課本，結(jié)合所學知識分析文藝復興的歷史背景。二、文藝復興歷史背景1、政治：基督教會壟斷西歐文化千年之久，人們生活在缺乏理性思維和人文精神的蒙昧之中。2、經(jīng)濟：14世紀以來意大利工商業(yè)城市興起，出現(xiàn)資本主義萌芽。(根本）3、階級：新生資產(chǎn)階級隊伍壯大，追求財富和現(xiàn)世人生幸福。4、思想：當時資產(chǎn)階級沒有成熟思想體系，借助意大利保留較多的希臘羅馬傳統(tǒng)文化表達反封建思想。5、人才基礎：意大利匯聚眾多人才。人物領域代表作特點薄伽丘達·芬奇米開朗琪羅拉斐爾莎士比亞(英)文學藝術科學雕刻繪畫戲劇《最后的晚餐》《蒙娜麗莎》《大衛(wèi)》《摩西》《西斯廷圣母》《十日談》《哈姆雷特》強調(diào)藝術要表現(xiàn)和歌頌人的美及人的思想感情；將解剖學、透視學和明暗轉(zhuǎn)移法運用于繪畫中創(chuàng)作專注人體；雕像體現(xiàn)人物的思想、意志和精神氣質(zhì).“市民英雄的創(chuàng)造者”“畫圣”繪畫優(yōu)雅.和諧.高度完美古典美術精神典范。圣母有人性人物形象有個性，深刻反映人文主義的思想；代表歐洲文藝復興的最高成就，對歐洲現(xiàn)實主義有極深影響貫穿人文主義思想，矛頭直指天主教會?？隙ㄈ说膬r值尊嚴三、文藝復興巨匠的人文風采一覽表三、文藝復興的歷史作用/影響（1）打破中世紀神學對思想的桎梏，掀起思想解放潮流（2）適應西歐資本主義發(fā)展需要（3）創(chuàng)造了劃時代的藝術、文學成就（4）為近代自然科學和各種學術發(fā)展清除思想障礙（5）動搖了神學無上權威，對宗教改革運動也起了一定推動作用局限性：對人文主義的過分推崇，造成了個人私欲膨脹、泛濫和社會混亂。※典型題例※

判斷下列哪一種觀點有悖于人文主義思想A、人是罪惡、卑微、消極的存在，只有上帝才是完美的B、大多數(shù)時候，落在人們頭上的幸?；虿恍胰Q于他們自己C、神圣的種子不落在家族，而落在個人頭上D、真正的高貴并非天生，而是自為的。課文小結(jié)資本主義萌芽薄伽丘彼特拉克(人文主義之父)但丁達·芬奇米開朗琪羅拉斐爾文藝復興意大利英國前三杰全盛期藝壇三杰莎士比亞1、文藝復興時期人文主義思潮強調(diào)人的價值，追求個性解放，反對神學迷信，主要是因為

A、新航路的開辟打破了“天圓地方”說

B、資本主義工商業(yè)的發(fā)展突出了人的作用

C、宗教改革運動動搖了天主教會的地位

D、哥白尼“太陽中心說”的創(chuàng)立2、“我不想變成上帝，或居住在永恒之中，或者把天地抱在懷里，屬于人的那種光榮對我就夠了。我自己是凡人，我只要求凡人的幸福?！边@句話體現(xiàn)的思想是A、禁欲主義B、人文主義C、蒙昧主義D、實用主義3、文藝復興的直接原因是A、西歐資本主義的萌芽B、黑死病在意大利蔓延C、基督教會壟斷文化教育D、意大利特殊的人才結(jié)構(gòu)質(zhì)量檢測4、文藝復興時期的一位作家說：“人是能夠隨心所欲地改變自己的?！边@反映了：A、肯定人的價值及創(chuàng)造性的思想B、資產(chǎn)階級自私自利的思想特性C、人文主義蔑視宗教神學作用的思想D、資產(chǎn)階級追求現(xiàn)世幸福生活的思想5、16世紀英國街頭戲劇中有這樣一段臺詞：“金錢，這是大家的寵兒，一切歡樂的源泉；金錢，這是醫(yī)治一切苦悶的良藥；金錢，這是世人所珍藏的珠寶；金錢，這是婦女所拜倒的偶像?！睂@句臺詞有下列一些解釋，其中不正確的是：A、說明這時商品經(jīng)濟正在逐步取代自然經(jīng)濟B、表達了人文主義的生活觀C、反映資產(chǎn)階級的拜金主義心理D、表明古往今來人們都喜愛金錢質(zhì)量檢測6、春秋戰(zhàn)國時期和文藝復興時期，都是“人”被發(fā)現(xiàn)和重視的時代。二者的共同之處是：

A、都處于轉(zhuǎn)型時期，體現(xiàn)了新興階級的要求B、都是反封建的思想武器C、都是資本主義萌芽出現(xiàn)后的必然結(jié)果D、都是教會神學長期統(tǒng)治的結(jié)果7、恩格斯說：文藝復興這個名字沒有把這個時代充分表達出來。對其理解正確的是A、它沒有把古代文化古為今用B、它沒有準確揭示這場運動的實質(zhì)C、它沒有把古希臘、羅馬的文化全部復興出來D、它僅僅是打著“復興古典文化”的旗號8、有人說，西歐封建社會末期是“人”和“世界”被發(fā)現(xiàn)的時代，根據(jù)你的理解，解釋這兩個“發(fā)現(xiàn)”，并分析它們產(chǎn)生的影響。質(zhì)量檢測P51《自我測評》參考答案：1、為什么說《十日談》和《哈姆雷特》體現(xiàn)了人文主義的精神？答：《十日談》全書貫穿人文主義思想，矛頭直指天主教會。它揭露教會的腐化與貪婪，抨擊教士的偽善與丑行，歌頌現(xiàn)實生活，肯定人的價值與尊嚴，提倡生而平等，反對封建等級觀念?！豆防滋亍匪茉炝巳宋闹髁x者的形象，歌頌人的偉大和高貴。2、文藝復興時期的藝術大師是如何在作品中體現(xiàn)人文主義思想的？答：達·芬奇用寫實的繪畫揭示人性的善惡；米開郎琪羅的雕塑體現(xiàn)人的思想、意志和精神氣質(zhì)；拉斐爾的圣母畫像描繪的圣母溫柔美麗，眉宇間洋溢著母性的慈愛和幸福。《十日談》的作者——薄伽丘

薄伽丘（1313—1375），意大利作家。他出生在巴黎，早年在那不勒斯經(jīng)商，后大部分時間住在佛羅倫薩進行文學創(chuàng)作。薄伽丘是個多產(chǎn)作家，寫過傳奇、敘事詩、史詩、短篇故事等。他的杰作是短篇小說集《十日談》是歐洲文學史上第一部現(xiàn)實主義著作，與但丁《神曲》齊名，享有“人曲”的美稱。《十日談》敘述10個青年男女為躲避黑死病，在佛羅倫薩鄉(xiāng)間一個別墅里住了10天，每人每天講一個故事，共講了100個故事，故名《十日談》。

斐力將兒子與現(xiàn)實世界隔離開來，在兒子的生活里頭只有父親和上帝，除此之外什么都沒有了。18歲那年，兒子要求到城市里去，去看看教堂，看看教士。斐力和兒子來到佛羅倫薩，兒子看到皇宮，看到教堂，多么的富麗堂皇，他簡直就驚呆了。后來，一位美麗的女子從教堂里走出來。兒子迎面看過去，心頭立刻撲通地跳個不停，不禁地追問父親，“爸爸，這是什么？”面對兒子這樣的表情，斐力也不知道所措，他趕緊叫兒子低下頭，不準看。后來在兒子的追問下，斐力不得不編織了一個謊言，說：“這是綠鵝?！眱鹤拥谝淮慰吹脚耍难毫⒓幢患?，他為這“綠鵝”興奮不已。對父親說：“爸爸，那我們就帶只綠鵝回去吧！”《十日談第四日序》這個故事說明：教會的腐化與貪婪，教士的偽善與丑行；歌頌現(xiàn)實生活，肯定人的價值與尊嚴，提倡生而平等，反對封建等級觀念。其中貫穿人文主義思想，矛頭直指天主教會。中世紀最后一位詩人，新時代最初一位詩人。與莎士比亞、歌德一起被稱為西歐文學史上三大天才巨匠……但丁

《神曲》采用了中世紀夢幻文學的形式，包括《地獄》、《煉獄》、《天堂》三部分，講述了作者的靈魂經(jīng)過層層折磨，終于得以會見戀人的神奇經(jīng)歷?！渡袂放険艚虝呢澙犯头饨ńy(tǒng)治的黑暗殘暴，例如，但丁把當時的教皇卜尼法斯八世安排在九層地獄的第八層，在一個火窟中永遠受烈火的煎熬。他對地獄中的另外一個教皇尼古拉三世說：

你留在這里吧，因為你受的刑罰是公正的，因為你的貪婪使世界陷于悲慘，把好人蹂躪，把惡人提升。

……

你們把金銀作你們的上帝，你們和偶像崇拜者有什么不同？

彼特拉克“人文主義之父”

彼特拉克是意大利詩人，他游歷歐洲各地，廣泛搜集古代希臘、羅馬的著作，開創(chuàng)了研究古典文化的新風，并從中發(fā)現(xiàn)了一種不以神而以人為中心的世界觀，首次提出“人是最寶貴的”思想，主張用“人學”對抗“神學”，因此他被稱為“人文主義之父”。彼特拉克最重要的作品是《歌集》，主要是愛情詩，同時也抨擊了教皇的腐敗，抒發(fā)了渴望意大利和平統(tǒng)一的情懷。他的詩篇在形式上和內(nèi)容上都開創(chuàng)了一代詩風，他在1341年在羅馬接受“桂冠詩人”的稱號?！皩ο蟮谋砬楹秃x，完全跟了你的情緒而轉(zhuǎn)移。你悲哀嗎？這微笑就變成了感傷的，和你一起悲哀了。你快樂嗎？她的口角似乎在牽動，笑容在擴大，她面前的世界好像與你同樣光明同樣快樂?！薄道住妒澜缑佬g名作二十講》請仔細觀察，你從畫中看到了什么？來自生活端莊恬靜充滿青春笑面人生達·芬奇《圣母像》

在他的神筆下，基督的正大光明，門徒的忠誠與叛徒的陰險形成了鮮明對照，展示了藝術家對正義力量的頌揚和對叛徒的譴責。

這是達·芬奇一生中描繪人物心理最成功代表作。米開朗琪羅《自畫像》米開朗琪羅，1475年3月6日出生于佛羅倫薩，是意大利文藝復興時期著名的雕塑家、畫家、建筑師和詩人，他還是一位熱愛祖國、熱愛自由，反對專制、抗擊外族侵略的愛國志士和共和主義戰(zhàn)士。他的藝術創(chuàng)作深受人文主義思想的影響，以現(xiàn)實主義方法和浪漫主義的幻想，表現(xiàn)當時市民階層的愛國主義和為個人而奮斗的精神面貌，富于人性和人的情感，在藝術上具有堅強的毅力和雄偉的氣魄。

大衛(wèi)是圣經(jīng)《舊約》以色列人的古代國王，他在少年時代殺死過敵營中的巨人哥利亞，為祖國立有功勛。在當時人們的心目中，大衛(wèi)不僅是古代國王，也是智勇雙全的偉大愛國者。米開朗琪羅把他雕塑成具有崇高理想，兩眼注視前方、意志和力量高度集中的年輕巨人。這個雕像完全是準備為保衛(wèi)祖國和正義事業(yè)而英勇戰(zhàn)斗的藝術形象。佛羅倫薩市民對《大衛(wèi)》像非常重視，把它放在市政廳大廈的前面，作為市民政治思想的象征。

《圣經(jīng)》傳說摩西是古代猶太人最早的領袖，他帶領猶太人逃出埃及領地，擺脫埃及法老的奴役，建立獨立的猶太人國家并成為代表上帝向猶太人傳諭“十誡”的立法者。摩西作為先知，頭上兩個小角象征從他身上放射出非凡光芒，而整個身體仿佛隨時怒而起立。摩西的發(fā)達筋肉，絲毫沒有老邁衰萎的影子，呈現(xiàn)理想化的健美和巨人般的力量。深刻的智慧、飽滿的精力和堅強的意志，正像一個公正無私的法律捍衛(wèi)者和人民的保護者。請同學們認真比較、欣賞這幾幅畫在人物服飾、面部表情、情感狀態(tài)等方面有什么不同?請同學們認真比較、欣賞這幾幅畫在人物服飾、面部表情、肢體語言等方面有什么不同?中世紀的宗教畫拉斐爾的圣母畫你能猜猜拉斐爾對“圣母”畫作如此傾情的原因嗎？拉斐爾七歲喪母、十一歲喪父，小小年齡就進入畫室?guī)凸ぃ邭q就離開了人間。“圣母”畫像所流露的母子親情，正是拉斐爾特殊經(jīng)歷、內(nèi)心情感真實寫照。他的畫作代表著文藝復興時期繪畫的最高水平，美麗溫情的“圣母畫像”更是世人為之傾倒的藝苑奇葩、畫壇絕筆。

中世紀的圣母、圣子表情嚴肅，沒有母子間的溫情——壓抑人性拉斐爾的畫作體現(xiàn)出一人自然的和諧美，母親的慈愛，孩童的依戀，人間的親情——回歸人性比較歸納異同點不同點：達·芬奇的畫富于哲理，充滿智慧。米開朗琪羅的雕塑富于激情，充滿力量。拉斐爾的筆下的圣母甜蜜溫柔，端莊秀麗。共同點：都體現(xiàn)了文藝復興時期人文