《傅雷家書》600字讀后感3篇

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《傅雷家書》中有著許大量多做人處世的大道理，是一筆名貴的精神資產(chǎn)?？赐旮道准視?，你知道怎么寫好一篇傅雷家書讀后感嗎？你是否在找正打定撰寫“《傅雷家書》600字讀后感”，下面我收集了相關(guān)的素材，供大家寫文參考！

《傅雷家書》600字讀后感篇1

傅雷是我國(guó)出名的翻譯家、文藝評(píng)論家，他是一個(gè)博學(xué)、睿智、正直的學(xué)者，母親朱梅馥是一個(gè)具有東方文化素養(yǎng)、又經(jīng)西方文化洗禮，既溫厚良善、又端莊賢淑的東方女性。

也正是由于家中有這樣深厚的文化底蘊(yùn)，使得傅聰?shù)靡越】党砷L(zhǎng)為一個(gè)令中國(guó)高傲的音樂家?！陡道准視穼懙恼歉德斶h(yuǎn)赴波蘭留學(xué)并定居后，傅雷寫給兒子的家書。

從這本書中，我深深的感受到了父與子之間毫無隔膜、親如舊友的情感。大洋并沒有阻斷他們心與心的溝通，生活上、事業(yè)上、藝術(shù)上、情感上的話題，他們無所不談，傅雷以自己深厚的學(xué)養(yǎng)，為兒子的人生之路點(diǎn)燃了一盞明燈。

傅雷報(bào)告兒子如何對(duì)付困難：“一個(gè)又一個(gè)的筋斗栽過去，只要爬的起來，確定會(huì)逐步攀上顛峰，超脫在小我之上。心酸的眼淚是培養(yǎng)心靈的瓊漿。不體驗(yàn)尖銳痛楚的的人，不會(huì)有博大的可憐心?！痹诟娉芍飞?，必定會(huì)有數(shù)不清的困難與艱險(xiǎn)、辛酸與淚水，面對(duì)這些，我們只有“一個(gè)又一個(gè)的筋斗栽過去”，才能超脫小我，成就大我!

他報(bào)告兒子何為真正的“善”：“人理應(yīng)為了善，為了榮譽(yù)，為了公理而善，而不是為了懼怕永恒的處治，也不是為了求取永恒的福祉?！敝挥羞@樣的善才可以稱為“大善”。善應(yīng)是發(fā)自內(nèi)心的，服務(wù)群眾的，而不是僅僅為了得志內(nèi)心某種自私的欲望或達(dá)成某種個(gè)人目的。文章千古事，得失寸心知。有些事，得到并沒有真正得到，失去并沒有真正失去，為大多數(shù)人著想，使大多數(shù)人幸福才能稱得上是真善。

讀過這本書后，我覺得傅雷不僅在為他自己的兒子指路，他也成為了我們心目中的一盞明燈。這位睿智的長(zhǎng)者將他畢生的生活聰慧澆注在這二十多篇書信中，需要我們懷抱著一顆純真的心去領(lǐng)悟……

《傅雷家書》600字讀后感篇2

這個(gè)暑假，我讀了課本上推舉的《傅雷家書》，讀后深有感想。

《傅雷家書》本書一共有三十二封家信，在這三十二封家信中，提到的問題有大有小;創(chuàng)新與突破;用人之道;看好你的錢包，讓你的演講彌漫魅力……有宏觀指導(dǎo)亦有不勞其累，不厭其煩的輕微關(guān)切，都讓我們感受到傅雷夫婦對(duì)這兩個(gè)孩子：傅聰——鋼琴大師、傅敏——英語特級(jí)教師苦心孤詣、嘔心瀝血的培養(yǎng)。

博雷先生在對(duì)博聰?shù)募倚胖胁粌H談藝術(shù)學(xué)習(xí)，還談生活、戀愛，談做人，談修養(yǎng)，甚至于兒子寫錯(cuò)字，父親也會(huì)“莊重其事”地指出并細(xì)心分析、校正。也正是這種方式而不是其他方式(如論文，譯作)，使得我們可以直截地領(lǐng)會(huì)地感受到，文藝評(píng)論家、文學(xué)翻譯家傅雷先生做人、做學(xué)問的細(xì)致、嚴(yán)謹(jǐn)、專心的態(tài)度和作風(fēng)。

然而傅聰在異國(guó)漂流的生活中，從父親的這些書信中攝取了多么豐富的精神養(yǎng)料。時(shí)時(shí)給他指導(dǎo)，激勵(lì)與鞭策。使他有士氣與氣力，去戰(zhàn)勝各式各樣的魔障。踏上自己正值的成長(zhǎng)道路。傅聰這種喜歡祖國(guó)，相信祖國(guó)的精神，與傅雷先生在數(shù)萬里之外對(duì)他殷切的教導(dǎo)，是不能分開的。所謂\‘一個(gè)父親好過百個(gè)教師\’啊!

現(xiàn)在人們都知道人的一生中重要的事情只有兩件，即做人與做事。因此他們的家庭教導(dǎo)就不成制止地要教。諄諄人世語悠悠父子情。

《傅雷家書》600字讀后感篇3

拿起這本可能并不太重的書，卻覺得沉沉的。

了解過傅雷之后，為他的含冤自殺而感到可憐，傅雷在學(xué)術(shù)上是一位學(xué)者，在家里是一位嚴(yán)肅、盡責(zé)的父親。這些家書，有三層資料，第一層是傅雷作為一位普遍父親對(duì)遠(yuǎn)在異國(guó)他鄉(xiāng)的兒子表達(dá)四年、關(guān)切之情;其次層是傅雷與兒子宛如益友，知己般傾心地交談，議論藝術(shù);第三層就是傅雷作為一名品德高尚、學(xué)識(shí)豐富的學(xué)識(shí)分子，專心引導(dǎo)兒子要具備高尚人格和藝德，啟發(fā)兒子的愛國(guó)情、民族情。

《傅雷家書》能夠使我們更好的提升自身修養(yǎng)的一本好書，在風(fēng)云暗涌的年頭里，傅雷透過書信親子愛子，傳達(dá)出一種高尚的品質(zhì)。向諸葛亮借聰慧

愛子之情本是人間常情，而傅雷卻始終把道德與藝術(shù)放在第一，把親情放在其次。讀了《傅雷家書》，能夠看到一位父親對(duì)兒子的深愛，也更突出了傅雷在藝術(shù)造詣高深，在生活對(duì)摯友珍愛崇敬，政治上關(guān)切國(guó)家進(jìn)展，又如益友、知己般與兒子對(duì)等探討藝術(shù)的多個(gè)方面的天性特征，并且還能從傅雷對(duì)孩子的教導(dǎo)中獲得做人的道理，讓孩子體會(huì)父母之愛。可能如傅雷那樣，對(duì)我們有著一顆期盼之心，期望我們成人成才，有一份濃濃的、毫無留存的愛。明白了父母的愛心，我們就會(huì)發(fā)奮學(xué)習(xí)、成人成才。

這是本“彌漫父愛的苦心孤詣、嘔心瀝血的教子篇”，也是