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Word-14-道法新課標(biāo)心得體會7篇
其實通過寫心得體會也是可以熬煉我們的寫作水平的,大家在寫心得體會的過程中也是能將自己想法牢記于心的,道法新課標(biāo)心得體會7篇,。
道法新課標(biāo)心得體會篇1
8月22日,為期兩天的學(xué)校三至六班級的培訓(xùn)開頭了,領(lǐng)導(dǎo)在培訓(xùn)開頭前對學(xué)校課程的重要性進(jìn)行解讀,提示大家仔細(xì)學(xué)習(xí),通過本次培訓(xùn)對教材有進(jìn)一步的理解,并把所學(xué)運用到自己以后的日常教學(xué)中,真正做到道德與法治從娃娃抓起,關(guān)心他們扣好人生的第一顆扣子。
?道德與法治》課程主要依據(jù)是和,在學(xué)校階段著重普及憲法常識,養(yǎng)成守法意識和行為習(xí)慣,讓同學(xué)感知生活中的法、身邊的法,培育同學(xué)的國家觀念、規(guī)劃意識、誠信理念和遵紀(jì)守法的行為習(xí)慣。通過本次培訓(xùn),我對于教材的編寫用意和整體規(guī)劃有了更深的理解,在學(xué)校階段,我們需要摒棄那種認(rèn)為法治教育就是講法條、講案例的觀念,把傳播法的理念、精神、價值貫穿于同學(xué)日常的生活當(dāng)中。我通過培訓(xùn)總結(jié)了該學(xué)科教學(xué)的三大性質(zhì):生活性、活動性、開放性。
1、生活性
珍視同學(xué)的生活為珍貴的課程資源。課程學(xué)習(xí)本身是同學(xué)生活的組成部分,是同學(xué)在老師指導(dǎo)下真實體驗生活、主動參加生活、制造生活的過程。
本課程遵循同學(xué)生活的規(guī)律,以同學(xué)生活中的需要和問題為動身點;以同學(xué)的現(xiàn)實生活為課程內(nèi)容的主要源泉;以用正確的價值觀引導(dǎo)同學(xué)在生活中進(jìn)展、在進(jìn)展中生活為課程的基本追求。
2、活動性
超越單一的書本學(xué)問的傳遞和接受,以活動為教和學(xué)的基本形式。課程的呈現(xiàn)形態(tài)主要是同學(xué)直接參加的各種主題活動、嬉戲或其他實踐活動;課程目標(biāo)主要通過同學(xué)在老師指導(dǎo)下的活動過程中的體驗、感悟和主動建構(gòu)來實現(xiàn)。
學(xué)習(xí)是知與行相統(tǒng)一的過程,注意同學(xué)在體驗、探究和問題解決的過程中,形成良好道德品質(zhì),實現(xiàn)社會性進(jìn)展。課程設(shè)計與實施注意聯(lián)系同學(xué)的生活實際,引導(dǎo)同學(xué)在實踐中發(fā)覺和提出問題,在親身參加豐富多樣的社會活動中,逐步形成探究意識和創(chuàng)新精神。
3、開放性
教學(xué)內(nèi)容從教科書擴展到同學(xué)生活的各個方面;課堂從教室擴展到家庭、社區(qū)以及同學(xué)的其他生活空間;教學(xué)時間在學(xué)校其他活動或?qū)W科的協(xié)作和聯(lián)結(jié)中敏捷而彈性地延展。
內(nèi)容依據(jù)社會生活的進(jìn)展變化和同學(xué)身心進(jìn)展的需要,有彈性地吸納鮮活的社會生活大事;教學(xué)空間從課內(nèi)向課外延長,從課堂向?qū)W校、家庭和社區(qū)擴展。
一個人的成長就是不斷社會化的過程,對于學(xué)校生來說,行為合乎規(guī)范,要比記住很多該方面的學(xué)問、名詞、條例法規(guī)更為重要,這門課程不是要讓同學(xué)說出來,而是要他們通過自身體驗、探究、爭論和總結(jié)后做出來。努力上好每一節(jié)課,真正從學(xué)校階段抓好同學(xué)的思想政治及法治的教育,讓每一個孩子都擁有健全的人格體系和較高的公民道德素養(yǎng),為他們以后在法治社會的生存打下堅實的基礎(chǔ)!
道法新課標(biāo)心得體會篇2
在新課標(biāo)的指引下,我對生命意識的培育有了新的思索。我們可以這樣做:
1、創(chuàng)設(shè)兩難情景,激發(fā)同學(xué)的探究與探究欲望。
創(chuàng)設(shè)兩難情境,向同學(xué)表達(dá)一種真實的道德生活圖景及引起同學(xué)對生活中兩難情景的留意,而目的是引導(dǎo)同學(xué)走出逆境。
2、運用名人案例進(jìn)行教學(xué),讓同學(xué)理解真愛生命的意義。
案例法是生命教育中最常用的教學(xué)方法,案例教學(xué)法,有利于吸引同學(xué)的留意力,促使同學(xué)主動參加其中。同時,也能進(jìn)展老師深化社會實際收集案例和調(diào)查討論的力量。
3、運用項目化學(xué)習(xí),有效提高同學(xué)的綜合力量。
以項目為主線,以老師為主導(dǎo),以同學(xué)為主體,是一種動態(tài)的課堂教學(xué),對德育教學(xué)有著重要的意義。我們要不斷學(xué)習(xí)課標(biāo),深化鉆研教材,把握課標(biāo)的本意、教材的新意,相互融通,內(nèi)化為自己的東西。只有這樣才能更好地落實新課標(biāo),才能達(dá)成道德與法治課程的育人目標(biāo)。
課程標(biāo)準(zhǔn)為我們的教學(xué)供應(yīng)了方向和詳細(xì)的方法指導(dǎo),值得細(xì)細(xì)去讀。新課程的實施需要老師不斷更新教育教學(xué)理念,將學(xué)科核心素養(yǎng)在課堂教學(xué)中真正落地。通過學(xué)習(xí)使自己對新課程標(biāo)準(zhǔn)、新教材的編寫意圖以及今后的教學(xué)目標(biāo)有了整體的認(rèn)知和把握,為下一步進(jìn)行科學(xué)有效教學(xué)活動、切實做好道德與法治學(xué)科教學(xué)奠定了堅實基礎(chǔ)!
道法新課標(biāo)心得體會篇3
20xx年10月17日我參與了學(xué)校新教材老師培訓(xùn)會。此次培訓(xùn)有兩個內(nèi)容:一是由人教版的安子琴老師對新教材教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行系統(tǒng)解讀;二是方麗敏老師講解的。通過這次的培訓(xùn)學(xué)習(xí),我收獲頗多。
學(xué)校一班級新教材的編寫是按兒童的生活路徑,以兒童的成長與進(jìn)展的生活規(guī)律為核心設(shè)計的。教材中的主體是兒童,教材的內(nèi)容是兒童的生活。教材關(guān)注一班級同學(xué)的整體成長、生活;了解學(xué)校生活的兩個主體生活方式;學(xué)會玩,并且有意義地玩;學(xué)會主動思索,樹立正確的學(xué)習(xí)觀,有想法的參加學(xué)習(xí)。整本教材洋溢著對自然和生活的喜愛,從多元的生活世界,力圖體現(xiàn)多元、開放、公平、包涵的價值觀。新教材具備了以兒童的生活視角和路徑,形成生活內(nèi)容和教學(xué)相統(tǒng)一的敘事規(guī)律,教材力圖體現(xiàn)和諧與暖和的情懷,體現(xiàn)著人與人、人與自然、人與社會之間和諧與暖和的關(guān)系。同學(xué)從課本中能學(xué)會守法、樹立規(guī)章和公民意識、學(xué)會做事、主動思索、樂觀參加學(xué)習(xí),讓自己努力從適應(yīng)制度走向自理、自律、自覺、自主。
新教材中沒有了說教性的內(nèi)容,各冊設(shè)計了相對集中的教育主題,呈現(xiàn)方式體現(xiàn)了兒童的審美需求,突出趣味性,有些還滲入了一些繪本圖畫和內(nèi)容,激發(fā)了同學(xué)們的想象力和思索,力求從生活中的小事中滲透法制教育。老師不僅要向同學(xué)傳授好的道德實例和現(xiàn)實需求的法治學(xué)問,也應(yīng)和同學(xué)一起解讀、分析,更要帶同學(xué)們走出教室,走進(jìn)社會,觀看、思索、感悟、實踐。面對新教材,我們要多思索,多討論,做一名討論型、反思型的老師,用自己的實際行動教書育人,做一位有眼光、有底蘊、有情懷的教育者,用德浸潤和暖和兒童心靈,用法呵護兒童健康歡樂成長。這是一門融思想性、政治性、學(xué)問性、綜合性和實踐性于一體的課程,學(xué)完這門課,使我熟悉到高校是學(xué)問的海洋,明白了高校與中學(xué)的顯著差別。高校是學(xué)問創(chuàng)新、傳播和運用的基礎(chǔ),既然明白了這些,那么,我就肯定會在高校這個融學(xué)問、創(chuàng)新、社交等等于一體的天空中飛翔。它不僅教會了我以上這些,還讓我懂得了我們當(dāng)代高校生肩負(fù)的歷史新使命。就讓我站在新的起點上起跑,在現(xiàn)實的基礎(chǔ)上英勇的飛躍,把自己訓(xùn)練成才,肩負(fù)起國家的歷史新使命吧。
鑒于抱負(fù)的基礎(chǔ)上,我們還要調(diào)整好自己的心態(tài),提高自身的思想道德素養(yǎng)和自身的法律學(xué)問。正確熟悉自己的人生觀價值觀以及自己的人生價值,永久不要以實現(xiàn)自己的目標(biāo)為目的地不擇手段。
道法新課標(biāo)心得體會篇4
本周三參與了在文華中學(xué)聽課學(xué)習(xí),聽評了一節(jié)課改觀摩課,感受頗深,下面就這半天的聽課狀況談點自己的感受。
本節(jié)觀摩課有以下幾大亮點:
一、教學(xué)思路清楚老師在教學(xué)過程中設(shè)計了三大板塊:
一、暢所欲言;
二、探究篇三、收獲篇。在這三大板塊的引導(dǎo)的教學(xué)過程中,同學(xué)自如地完成了本節(jié)課的學(xué)習(xí)。
二、恰當(dāng)?shù)剡\用了多種媒體手段利用了音頻,視頻等多種媒體手段,增加了課堂的感染力,恰當(dāng)?shù)剡\用了感動中國十大人物之中的事例,具有較強的教育效果。
在提高同學(xué)學(xué)習(xí)愛好的同時,達(dá)到了很好的教學(xué)目的,有效地突破了本節(jié)課的教學(xué)重點和教學(xué)難點。
三、老師的教學(xué)設(shè)計非常注意同學(xué)實際思想品德課教學(xué)必需從同學(xué)的實際動身,否則會使這門課成為空洞的說教,讓同學(xué)厭煩,本節(jié)課老師在問題的設(shè)置上非常注意了同學(xué)自身的實際,讓同學(xué)在學(xué)習(xí)過程中覺得所學(xué)的東西是鮮活的,不是老師在說教,從熟悉上自然地能接受,增加了學(xué)習(xí)效果。
四、恰當(dāng)?shù)剡\用短劇,首尾呼應(yīng)短劇的設(shè)置起到了創(chuàng)設(shè)情境的作用,引發(fā)同學(xué)思索,而在課程結(jié)束時的短劇表演又突顯了本節(jié)課同學(xué)的收獲。充分體現(xiàn)了本節(jié)課的教育作用。這樣的設(shè)計充分體現(xiàn)了老師的教學(xué)才智。
五、板書設(shè)計奇妙,獨具匠心本節(jié)課的課題是,授課老師將本節(jié)課的一些重要學(xué)問點如獨自的重要性、必要性、表現(xiàn)等奇妙地拼成一個“立”字,使同學(xué)對本節(jié)課的重要學(xué)問點一目了然,起到了很好板書效果。
以上是我覺得本節(jié)課的一些值得學(xué)習(xí)和借鑒的地方,不過思想品德課有它的特別之處,就是說課設(shè)計得好,可是與現(xiàn)在的考試有時候是不能完全掛鉤的,如何能解開這樣的困惑不是一件簡潔的事??傊诮窈蟮恼n堂教學(xué)中,我要努力向具有前位思想的同行們學(xué)習(xí),提高自己的教學(xué)力量,爭取在課改大潮中不落伍。
道法新課標(biāo)心得體會篇5
暑假我學(xué)習(xí)了孫彩平老師主編的。全書分為六章,從教材的解讀、教學(xué)目標(biāo)的設(shè)計、教學(xué)內(nèi)容的選擇、課堂活動實施、德育意義的通達(dá)和教學(xué)倫理的彰顯六個方面專章爭論。針對這六個方面的重要意義,結(jié)合我們在日常教學(xué)中常常會消失的問題,書中細(xì)致分析了優(yōu)秀的教學(xué)案例,為我們一線老師在各個環(huán)節(jié)克服偏差,用好新教材,上好一堂道德與法治課做了有效引領(lǐng)。看完這本書,對于如何上好一節(jié)合格的道德與法治課,我有了一些更深的理解。
一、準(zhǔn)時更新理念
新舊教材的轉(zhuǎn)變不僅是內(nèi)容的變化,而且是理念的轉(zhuǎn)變,德育觀的變化。書中對“人與自然”這一主線背后的倫理觀的闡述令我印象深刻。新教材中引導(dǎo)兒童養(yǎng)成的是超越人類中心的功利主義思維,轉(zhuǎn)向弱人類中心的和諧共在的自然觀。在這一理念的引導(dǎo)下,以前自然教育主題中常常消失的,了解動物、植物的食用價值、藥用價值等說明其對人類的重要性,從而引導(dǎo)人們要愛惜他們的教學(xué)設(shè)計明顯是不相符的了。理論指導(dǎo)實踐,研讀新教材,理解新教材中理念的變化,準(zhǔn)時更新理念,樹立正確的觀念對上好一堂道德與法治課至關(guān)重要。
二、樂觀面對教材
書中說,“便教利學(xué)”是新教材編寫的初心,新教材從框架搭建、編寫體例及呈現(xiàn)方式都以課堂教學(xué)為動身點和歸宿。一個個精彩的案例分析,讓我對新教材的生疏與隔閡消逝大半。我感受到了新教材從形式到內(nèi)容上為教和學(xué)所供應(yīng)的便利,教學(xué)欄目的內(nèi)在規(guī)律、各個欄目的實施、繪本式教材的精要……通過討論和解讀,這些生疏的板塊都為教學(xué)帶來便利。由此,我更加深刻地感受到了“我們要做教材樂觀的使用者、開發(fā)者和制造者”。
三、營造道德課堂
令我印象最深刻的是關(guān)于課堂教學(xué)倫理爭論?!暗掠旧肀匦枋堑赖碌模庞锌赡芘嘤鲇械滦缘耐瑢W(xué)?!痹谡n堂上我們的一言一行都在給同學(xué)供應(yīng)德育教育的信號,合格的道德與法治課堂關(guān)注的不應(yīng)當(dāng)僅僅是教學(xué)任務(wù)的達(dá)成,還應(yīng)當(dāng)表現(xiàn)出卓越的教育倫理品質(zhì),讓課堂氛圍布滿敬重和真實,讓每位同學(xué)得到公正對待,讓老師與同學(xué)共同成長。
學(xué)校是同學(xué)進(jìn)入學(xué)校學(xué)習(xí)的關(guān)鍵性階段,也是人生的重要階段,同學(xué)接受怎樣的教育,就會成為怎樣的人。學(xué)校階段的道德與法治課能夠提升同學(xué)的品德,還能夠促進(jìn)同學(xué)的多方面進(jìn)展。在新形勢下,隨著教學(xué)改革的進(jìn)行,學(xué)校老師對道德與法治課進(jìn)行了新的熟悉,從基本學(xué)情動身,確定教學(xué)策略,以此促進(jìn)同學(xué)的長遠(yuǎn)進(jìn)展,提升教學(xué)的有效性。
1。轉(zhuǎn)變教學(xué)理念,讓同學(xué)有效學(xué)習(xí)
教會同學(xué)學(xué)習(xí)要比傳授學(xué)問更重要,同學(xué)把握了學(xué)習(xí)方法之后就會提升學(xué)習(xí)的效率,達(dá)到事半功倍的效果。老師要轉(zhuǎn)變教學(xué)的觀念,讓同學(xué)能夠更有效地去學(xué)習(xí)。在學(xué)校道德與法治課教學(xué)過程中,老師需要清晰地熟悉到同學(xué)把握基礎(chǔ)理論學(xué)問是必要的,這也能夠促進(jìn)同學(xué)綜合素養(yǎng)的提升,讓同學(xué)有效地把握學(xué)問和學(xué)習(xí)方法,讓同學(xué)形成正確的、有效的學(xué)習(xí)思維。在學(xué)校道德與法治課堂上,老師需要不斷創(chuàng)新教學(xué)觀念,也需要給同學(xué)更多的學(xué)習(xí)空間和學(xué)習(xí)時間,打破同學(xué)被動學(xué)習(xí)的局面。學(xué)校的道德與法治課學(xué)問總體上難度系數(shù)要大一些,但是只要同學(xué)能夠理解,并且參加到其中就能夠?qū)W(xué)問進(jìn)行總結(jié),也能夠得到較好的效果。針對同學(xué)比較熟識的問題,需要同學(xué)進(jìn)行自主的探究,還需要不斷地提升同學(xué)自我的理解力量,讓同學(xué)的思維更加開闊,讓同學(xué)能夠跳出以前的漩渦。
2。從同學(xué)動身,優(yōu)化教學(xué)方法
要想更好地提升學(xué)校道德與法治課學(xué)問有效傳播的效率,就要仔細(xì)地考慮同學(xué)的學(xué)習(xí)狀況,不斷地創(chuàng)新已有的教學(xué)模式,不斷地對學(xué)習(xí)過程進(jìn)行優(yōu)化,以此激發(fā)同學(xué)的學(xué)習(xí)欲望。
學(xué)校生在學(xué)習(xí)過程中進(jìn)行學(xué)問的積累是特別必要的,同學(xué)參加其中才能夠激發(fā)出更多的探究欲望,才能不斷地產(chǎn)生對學(xué)習(xí)的新奇感,不斷地培育同學(xué)學(xué)習(xí)的力量和實際操作力量。教學(xué)的留白在最近幾年的學(xué)校教學(xué)過程中也是一種特別有效的教學(xué)方式,已經(jīng)得到了全方位的推廣和使用,并且也取得了相應(yīng)的效果。在課堂上老師并不是一味向同學(xué)灌輸學(xué)習(xí)的內(nèi)容,而是要給同學(xué)留下一部分思索的時間,以此讓同學(xué)對學(xué)問有更多的探究性熟悉,提升探究力量,以達(dá)到學(xué)以致用,這也是對傳統(tǒng)教學(xué)模式的突破。此種教學(xué)設(shè)計在學(xué)校的道德與法治課中能夠讓教學(xué)質(zhì)量得到較大的提升,同學(xué)在思索問題的過程中可以發(fā)揮自己的想象力,不斷地突出特定的思維和習(xí)慣,找出更加科學(xué)的答案,由此提升同學(xué)的實踐和討論力量。
3。堅持以人為本的理念,營造輕松愉悅的學(xué)習(xí)氛圍
現(xiàn)代化教育理念當(dāng)中特別強調(diào)讓同學(xué)成為學(xué)習(xí)的主體,老師需要將同學(xué)的位置明確化,讓同學(xué)成為學(xué)習(xí)的仆人,只有這樣才能夠給同學(xué)更多的情感體驗,才能夠培育同學(xué)正確的人生觀、世界觀和價值觀,從今成為全面進(jìn)展的、對社會有用的人才。樹立起以人為本的觀念,首先需要老師轉(zhuǎn)變思想,轉(zhuǎn)變以自我為中心的教育模式和教育思想,建立新型的師生關(guān)系,師生之間增加溝通和互動,適當(dāng)進(jìn)行角色的互換。其次,適合進(jìn)度和方向,在課堂上了解同學(xué)的學(xué)習(xí)動態(tài),使用多種方式營造輕松和愉悅的課堂教學(xué)氛圍。若是同學(xué)的愛好點比較低,老師就需要究其緣由,對同學(xué)的表現(xiàn)作出更多的了解和反應(yīng),明確地擺正老師自己的位置,轉(zhuǎn)變沉悶的課堂環(huán)境,進(jìn)而促進(jìn)教學(xué)效果的提升。
在新形勢下,道德與法治課老師要重新建立起新的教學(xué)模式,不斷地革新教學(xué)思維,由此探究出更有效的教學(xué)對策。要實行有效的措施去對整個教學(xué)的環(huán)境和教學(xué)的過程進(jìn)行優(yōu)化,提升教學(xué)的整體質(zhì)量,促進(jìn)同學(xué)多方面的進(jìn)步。在此形式之下,面對教學(xué)的內(nèi)容,面對教學(xué)的環(huán)境以及教學(xué)的目標(biāo),需要老師樹立起全新的教學(xué)理念。綜合討論各類對同學(xué)產(chǎn)生影響的學(xué)習(xí)要素,做好教學(xué)的預(yù)備和設(shè)計,由此提升道德與法治課堂的教學(xué)質(zhì)量,促進(jìn)同學(xué)的全面進(jìn)展。
老師要對同學(xué)進(jìn)行全面的了解和分析,才能夠更好地教授學(xué)問,讓同學(xué)在學(xué)習(xí)道德與法治課的過程中成為一個全面進(jìn)展的人,成為國家的棟梁之才,成為對社會有用的人。
道法新課標(biāo)心得體會篇6
道德是衡量行為準(zhǔn)則的標(biāo)準(zhǔn),而法治則是人類政治文明的重要成果,是現(xiàn)代社會的一個基本框架。道德與法治之間相互關(guān)聯(lián),可以說道德就是心中的法律,而法律就是成文的道德。
道德不是生來就有的,需要后天的教育與學(xué)習(xí)。法律也不是一開頭就全部知曉的,需要師長的告知。師者,傳道受業(yè)解惑。對于學(xué)校生而言,單純的文化課本是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。孩童時代是思想最單純的時候,也是最簡單被影響的時候。就似乎一張白紙,沾了墨水便是黑的。所以,他們需要在道德路上的引路人。因此作為師者,首先應(yīng)當(dāng)以身作則,愛崗敬業(yè),敬重同學(xué),在點滴小事當(dāng)中為同學(xué)做好榜樣。既要言教,更應(yīng)身教。
所以,老師應(yīng)當(dāng)將道德與法治滲透到同學(xué)的日常生活中,將道德與法治相結(jié)合,以同學(xué)的學(xué)習(xí)生活為基礎(chǔ),進(jìn)行更高層次的升華。也就是所說的由淺及深,由表及里。還有在教育的過程中,應(yīng)加強與同學(xué)之間的互動,在講授學(xué)問的同時,通過一些小活動加強同學(xué)對于道德與法治的認(rèn)知。
道德與法治的教育不是將一張張學(xué)問點發(fā)給同學(xué)后死記硬背,更不是一張答卷進(jìn)行選擇、填空、推斷題的檢測。我們應(yīng)當(dāng)注意同學(xué)對于道德的理解?!蔽鹨詯盒《鵀橹?,勿以善小而不為”不應(yīng)當(dāng)只是記憶,而是應(yīng)當(dāng)貫穿在同學(xué)的日常生活之中。
因此對于同學(xué)的道德與法治教育首先要將課堂生動化,好玩的事情才會更加吸引同學(xué)的留意,此外抓住孩子盼望被夸贊表揚的心理,進(jìn)行課堂學(xué)習(xí)過后的小活動,加強同學(xué)學(xué)習(xí)過后對學(xué)問的強化。此外道德與法治不同于文化課程,比如遵守交通規(guī)章,紅燈停,綠燈行,過公路走人行線,單純的記憶沒有多少價值,真正貫徹到自己的生活當(dāng)中,作為自己的日常行為準(zhǔn)則才是重中之重。因此,教學(xué)之后關(guān)注學(xué)習(xí)的效益,以及同學(xué)的收獲也是非常重要的。
所以說道德與法治的教育需要打破常規(guī)的文化課程教育方式,注意創(chuàng)新,把理論與實踐真正結(jié)合起來。不斷加強自身的素養(yǎng)修養(yǎng),進(jìn)一步影響到同學(xué)的日常生活,成為他們?nèi)松赖侣飞系恼嬲囊龑?dǎo)者。做一名有長遠(yuǎn)目光,有情懷的教育者,用德浸潤兒童的內(nèi)心,用法呵護兒童的成長。
道法新課標(biāo)心得體會篇7
上周參與了臨沂市學(xué)校講課競賽聽課學(xué)習(xí),我的觸動很大。雖然從教十年,但改教思想品德才不到兩年。期間我感到自己的學(xué)問儲備遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠,壓力很大。通過學(xué)習(xí),我深切地體會到上好一堂課的不易?,F(xiàn)在就自己此次聽課活動,談?wù)勛约簩φn堂教學(xué)的幾點感悟。
一、教學(xué)思路清楚。
老師在教學(xué)環(huán)節(jié)過程中設(shè)計了四大板塊:一、情境導(dǎo)入;二、暢所欲言;三、探究篇;四、收獲篇。在這四大板塊的引導(dǎo)教學(xué)過程中,老師都采納不同的
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