第一單元春江花月夜、魯濱遜漂流記

春江花月夜張若虛一、教學(xué)目的和要求1．試析詩中蘊含的農(nóng)業(yè)社會階段“靠天吃飯”的人與自然關(guān)系；2．了解詩中春、江、花、月、夜五個意象的具體構(gòu)建；3．體會本詩情景交融、華美感傷的意境。

重點：學(xué)習(xí)詩中“月”的變化與情感之間相呼應(yīng)的變現(xiàn)手法。難點：與中國古代其他描寫“月”的詩歌進(jìn)行比較，尋找共性與特性。二、作者簡介張若虛，生卒年、字號均不詳（約660—約720），揚州（今屬江蘇）人，唐代詩人。事跡略見于《舊唐書·賀知章傳》。曾經(jīng)做過兗州（今山東兗州西）兵曹，唐中宗神龍年間以“文詞俊秀”而揚名于京都，玄宗開元初年與賀知章、張旭、包融并稱“吳中四士”。《全唐詩》存詩二首，一首為《春江花月夜》，另一首為《代答閨夢還》。清·王闿運《論唐詩諸家源流（答陳完夫問）》：“張若虛《春江花月夜》用《西洲》格調(diào)，孤篇橫絕，竟為大家?！甭勔欢唷秾m體詩的自讀》：“這是詩中的詩，頂峰上的頂峰”。二、作者簡介三、創(chuàng)作背景《春江花月夜》為樂府吳聲歌曲名，相傳為南朝陳后主所作，原詞已不傳，《舊唐書·音樂志二》云：“《春江花月夜》、《玉樹后庭花》，并陳后主作。叔寶常與宮中女學(xué)士及朝臣相和為詩，太樂令何胥又善于文詠，采其尤艷麗者以為此曲?！焙笏鍩塾衷鲞^此曲?！稑犯娂肪硭氖呤铡洞航ㄔ乱埂菲咂杏兴鍩鄣膬善?。四、文本分析全詩從月出寫到月落結(jié)束，可分為三個部分：（1-8句）第一部分依題目摹寫春、江、花、月、夜的幽美景色，側(cè)重描繪皓月當(dāng)空，光照整個江天，天地一派空明的美妙境界。（9-16句）第二部分由月之“照”人，轉(zhuǎn)向觀照人生、思索茫茫人生與漫漫宇宙之間的相互關(guān)系。（17-36句）第三部分由觀照人生進(jìn)而抒寫人間思婦游子的離愁別緒，謳歌對愛情的向往和對幸福的憧憬。

五、藝術(shù)特點1.詩情、畫意、哲理的統(tǒng)一。2.構(gòu)思：以月為中心，縱橫聯(lián)系，展開描寫和抒情。3.語言優(yōu)美，韻律和諧。六、開放討論1.全詩一共252個字，用了15個月字，12個江字，為什么讀起來不覺得重復(fù)、乏味，反而擁有形象鮮明而韻味無窮的詩境？2.有人認(rèn)為這首詩的情感基調(diào)是“哀而不傷”，請談?wù)勀愕母惺芎驼J(rèn)識。“月”——情景兼容海上明月共潮生明月——初升何處春江無月明月明——月光月照花林皆似霰月——照花林皎皎空中孤月輪孤月輪——月懸中天江畔何人初見月初見月江月何年初照人江月江月年年只相似江月不知江月照何人江月“月”——情景兼容何處相思明月樓明月——照高樓可憐樓上月徘徊月——徘徊愿逐月華流照君月華江潭落月復(fù)西斜落月——西斜斜月沉沉藏海霧斜月——沉入霧靄不知乘月幾人歸乘月落月?lián)u情滿江樹落月——月落“月”——情景兼容作為實景，月亮隨著時間的推移變化著位置作為時間線索，推動者敘事向前發(fā)展作為意象，隨著時間的推移呈現(xiàn)出變化發(fā)展，而這種變化發(fā)展正與抒情主人公的內(nèi)心情感發(fā)展暗合全詩緊扣春、江、花、月、夜的背景來寫，而又以月為主體?！霸隆笔窃娭星榫凹嫒谥铮鴦又娙说拿}搏，在全詩中猶如一條生命紐帶，通貫上下，觸處生神，詩情隨著月輪的生落而起伏曲折。月在一夜之間經(jīng)歷了升起——高懸——西斜——落下的過程。在月的照耀下，江水、沙灘、天空、原野、楓樹、花林、飛霜、白沙、扁舟、高樓、鏡臺、砧石、長飛的鴻雁、潛躍的魚龍，不眠的思婦以及漂泊的游子，組成了完整的詩歌形象，展現(xiàn)出一幅充滿人生哲理與生活情趣的畫卷。哀而不傷“人生代代無窮已，江月年年只相似。”個人的生命是短暫即逝的，而人類的存在則是綿延久長的，因之“代代無窮已”的人生就和“年年只相似”的明月得以共存。這是詩人從大自然的美景中感受到的一種欣慰。詩人雖有對人生短暫的感傷，但并不是頹廢與絕望，而是緣于對人生的追求與熱愛。全詩的基調(diào)是“哀而不傷”，使我們得以聆聽到初盛唐時代之音的回響。對后世的影響崔顥“黃鶴一去不復(fù)返，白云千載空悠悠”；張九齡“海上生明月，天涯共此時”；李白“青天明月來幾時？我欲停杯一問之”；蘇軾“明月幾時有？把酒問青天”；望月懷遠(yuǎn)【唐】張九齡海上生明月，天涯共此時。情人怨遙夜，竟夕起相思。滅燭憐光滿，披衣覺露滋。不堪盈手贈，還寢夢佳期。月下獨酌唐·李白

花間一壺酒，獨酌無相親。舉杯邀明月，對影成三人。月既不解飲，影徒隨我身。暫伴月將影，行樂須及春。我歌月徘徊，我舞影零亂。醒時相交歡，醉后各分散。永結(jié)無情游，相期邈云漢。卷珠簾怨情-----李白美人卷珠簾，深坐顰蛾眉。但見淚痕濕，不知心恨誰？玉階怨-----李白玉階生白露，夜久侵羅襪。卻下水晶簾，玲瓏望秋月。攤破浣溪沙———李璟

手卷珠簾上玉鉤，依前春恨鎖重樓。風(fēng)里落花誰是主？思悠悠。青鳥不傳云外信，丁香空結(jié)雨中愁。回首淥波三峽暮，接天流?！顿泟e·其一》——杜牧

娉娉裊裊十三余，豆蔻梢頭二月初。春風(fēng)十里揚州路，卷上珠簾總不如。秋興八首（其一）——杜甫玉露凋傷楓樹林，巫山巫峽氣蕭森。江間波浪兼天涌，塞上風(fēng)云接地陰。叢菊兩開他日淚，孤舟一系故園心。寒衣處處催刀尺，白帝城高急暮砧。七、課后作業(yè)1.談?wù)勀銓Α叭松鸁o窮已，江月年年只相似”的理解。2.試找一篇寫“月”的詩歌與本文比較情感基調(diào)之不同。魯濱遜漂流記笛福一、教學(xué)目的和要求1．體會人類進(jìn)入工業(yè)社會后，在發(fā)展與危機(jī)并存的背景下，人對自然的頑強抗?fàn)幘瘢?．了解魯濱遜征服自然的過程。重點：品味魯濱遜人物身上所表現(xiàn)的有毅力、愛勞動的精神。

難點：聯(lián)系全本體會魯濱遜人物性格的復(fù)雜性。

二、作者簡介笛福（1660—1731），生于英國倫敦，信奉長老會教派。做過商人，給政府當(dāng)過情報員，設(shè)計過開發(fā)事業(yè)。擅長寫作政論文和諷刺詩。反對封建專制，主張發(fā)展資本主義工商業(yè)，建議修筑公路、開辦銀行、征收所得稅、舉辦水火保險、創(chuàng)辦女學(xué)。1702年因發(fā)表政論文《消滅不同教派的捷徑》諷刺政府宗教歧視獲罪入獄6個月，游行示眾時散發(fā)長詩《枷刑頌》，諷刺法律的不公，圍觀的倫敦市民把他奉為英雄。

1719年發(fā)表了第一部小說《魯濱遜漂流記》。其后出版了《魯濱遜漂流續(xù)記》。1720年創(chuàng)作了《魯濱遜的沉思集》。此后還相繼發(fā)表了《辛格爾頓船長》、《杰克上校》和《新環(huán)球游記》、《不列顛全島紀(jì)游》等游記以及和《英國商業(yè)方略》等經(jīng)濟(jì)著作和《彼得大帝》等傳記。笛福是18世紀(jì)英國現(xiàn)實主義小說的奠基人，被譽為“英國和歐洲小說之父”。三、社會背景17世紀(jì)中期的英國產(chǎn)階級革命以資產(chǎn)階級與貴族之間的妥協(xié)而告終，建立起君主立憲制政權(quán)。革命的勝利促進(jìn)了資本主義經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。產(chǎn)業(yè)革命使英國成為世界上第一個工業(yè)國。與此同時，英國不斷發(fā)動對外戰(zhàn)爭，奪得了大量的殖民地和半殖民地。四、創(chuàng)作背景蘇格蘭水手亞歷山大·賽爾柯克——羅吉斯的《環(huán)球巡航記》（1712、1719年兩次出版）——查里·斯蒂爾1713年12月第26期的《英國人》——1719年笛福創(chuàng)作《魯濱遜漂流記》四、作品介紹不安于中產(chǎn)階級的安定平庸生活，不顧父親的勸阻，三次出海經(jīng)商的故事。因遇海盜被摩爾人擄住，做了幾年奴隸后逃往巴西，成了種植園主。再次過上航海生活，去非洲販賣黑奴。航海途中遇風(fēng)暴，只身漂流到一座無人荒島，在小島上生活28年。從荒島回來以后的事情，由陸路從葡萄牙回英國途中遇到狼群等。第二部分是全書的精華，成功地塑造了魯賓遜這一典型形象。他戰(zhàn)勝悲觀情緒，積極面對生活：建住所、制器皿、種植稻麥、馴養(yǎng)禽畜，終于戰(zhàn)勝自然，改善了生活環(huán)境。用大量的時間造船，積極地籌劃逃出荒島。救了一個土著，并訓(xùn)練成為忠實的奴仆，成為該島的統(tǒng)治者。最后采取積極的辦法，終于十分光榮地離開領(lǐng)地。五、文本分析1.流落荒島，決定頑強地生活下去。2.努力利用現(xiàn)有的物質(zhì)條件解決吃、住、穿等問題。3.豐富精神世界。戰(zhàn)勝自然：1.打撈沉船遺留物品備用；2.建造新家；3.分裝火藥；4.勘察荒島，采摘水果；5.建造海濱住宅；6.做陶器，做面包。五、文本分析六、人物評價魯濱遜是世界文學(xué)史上第一個資產(chǎn)階級正面形象——新興資產(chǎn)階級和殖民主義者的形象。魯濱遜不安于生活現(xiàn)狀，他的人生活動充滿冒險精神、奮進(jìn)的追求態(tài)度。他不畏艱險、崇尚個人自由，他追求財富，擁有事業(yè)心、進(jìn)取心。魯濱遜熱衷原始積累，有強烈地私有觀念和占有欲，他用火炮和基督教征服土人，是堅定的殖民主義者，是資產(chǎn)階級式的“英雄人物”，被恩格斯稱為“一個真正的資產(chǎn)者”。七、開放討論1.聯(lián)系文本具體情節(jié)，全面分析魯濱遜這一人物形象。2.《魯濱遜漂流記》在藝術(shù)上的開創(chuàng)性表現(xiàn)。七、作品內(nèi)外征服自然燒制陶瓦器具與“星期五”的關(guān)系宗教闡釋

作為一個實業(yè)家，笛福曾投資磚瓦廠，與此同時，他又是從中國進(jìn)口瓷器的直言不諱的批評者，甚至在《魯濱遜漂流記》的第二卷中對瓷器大加諷刺。

1815英國海軍版《魯濱遜漂流記》

陶藝在中國十分突出。但這不過是一種雕蟲小技，是由最粗鄙的人發(fā)明的。一般認(rèn)為，中國出產(chǎn)特具功效的泥土可用于生產(chǎn)這種東西。拜魯?shù)男畔⒏嬖V我們，他們瓷器的優(yōu)質(zhì)并非是由于工藝優(yōu)良，而只不過是在選材時精而又精、用心良苦，使其十分純正。他們?nèi)狈μ熨x的另一有力證據(jù)，就是他們既然擁有可以和制造玻璃相比擬的技藝如此之久，卻沒有能夠發(fā)明并且制造這種美妙實用的玻璃，而他們在工藝造型和裝飾方面的品味低下幾乎是路人皆知的。

魯濱孫既是個勞動者同時又是資產(chǎn)者和殖民者

1。資產(chǎn)階級的本性就是掠奪，魯賓遜具有剝削掠奪的本性。他幾次出海的目的就是為了要到非洲販賣奴隸。

2。從魯賓遜于星期五的關(guān)系上不難看出他的資本主義殖民性。他用火槍和《圣經(jīng)》懾服土人，使“星期五”心甘情愿地做了他的忠實奴仆。火槍和《圣經(jīng)》就是歐洲殖民主義者對殖民地人民所慣用的雙重武器。

魯濱孫頑強不息地與自然作斗爭，既是為了生存，也是為了占有財富和土地。在島上還沒有其他人出現(xiàn)的時候，魯濱孫就躊躇滿志地說：“這里的一切都是我的?！比绻锌赡埽獋鹘o他的子孫。當(dāng)島上有了“星期五”的父親和那個西班牙人后，他為自己“像個國王”、“我的百姓完全服從我”而滿心高興。即使回到英國后，他又去“視察”他的“領(lǐng)地”，把島